小學(xué)語文五年級(jí)教案

七年級(jí)語文下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》教案設(shè)計(jì)。

七年級(jí)語文下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1、理解詩意，感情朗讀并背誦。

2、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)過程：

準(zhǔn)備1：背背詩歌?！峨防崭琛贰抖朊忌皆赂琛?/p>

敕勒歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

1、找規(guī)律，板書：歌。

介紹漢樂府詩集，介紹以后將會(huì)學(xué)到的《長(zhǎng)恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌。

標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時(shí)，設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩歌，稱為樂府詩，或簡(jiǎn)稱樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。

2、出示課題——《登幽州臺(tái)歌》，講解幽州臺(tái)，辨析“州”字。

比較“州”“洲”

州——古代的一種行政區(qū)劃。中國(guó)的別稱是九州。如：冀州、袞州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：蘭州、杭州、廣州。

洲——水中的陸地如：橘子洲天興洲珠江三角洲大陸如：亞洲、歐洲等

3、讀題。注意停頓——登/幽州臺(tái)/歌

4、學(xué)生五分鐘預(yù)習(xí)。

讀準(zhǔn)，檢查。

讀通，檢查。

讀熟，檢查。背誦檢查。

讀會(huì)，借助注釋。

指導(dǎo)點(diǎn)：念——惦記，常常想

指導(dǎo)點(diǎn)：古人、來者

幽州臺(tái)，又稱燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北京市大興縣?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有個(gè)智者郭隗（kuí）說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用，那些比我本事更強(qiáng)的人，必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來的?！毖嗾淹醪杉{了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來的有魏國(guó)的軍事家樂毅，有齊國(guó)的陰陽家鄒衍（yn），還有趙國(guó)的游說家劇辛等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó)，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著，燕昭王又興兵報(bào)仇，將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。

陳子昂：（約公元661～公元702），唐代文學(xué)家，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺?！坝沂斑z”、屬唐朝時(shí)的小官，是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職，微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長(zhǎng)。

譯文：前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限，（人生苦短、時(shí)不我待）不覺悲傷地流下眼淚。

5、體會(huì)詩情

了解詩人寫作背景

貼士：他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄。而后隨武攸（yu）宜東征契丹，反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被斥降職。其時(shí)。

史料記載1：青年時(shí)期，他任俠使氣，一心報(bào)國(guó)，“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊?！保ǜ杏跁r(shí)世而生報(bào)國(guó)之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。）二十四歲中進(jìn)士，升任右拾遺。

史料記載2：武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。

史料記載3：公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，攻陷了營(yíng)州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領(lǐng)是個(gè)草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報(bào)國(guó)的良策無法實(shí)現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺(tái)，想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》。

找對(duì)比，體會(huì)孤獨(dú)

遠(yuǎn)與近的對(duì)比：遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn)，昏庸之人太近。

冷熱與的對(duì)比：冷指現(xiàn)實(shí)冰冷，熱指滿腔熱血；

大與小的對(duì)比：大指蒼穹廣大，小指?jìng)€(gè)人渺小；

長(zhǎng)與短的對(duì)比：長(zhǎng)指歲月長(zhǎng)河漫漫無期，短指人生苦短，時(shí)不我待；

廖廖數(shù)字，內(nèi)涵豐富……

形成畫面：遠(yuǎn)望原野茫茫，仰視天穹無比浩瀚。個(gè)人在幽州臺(tái)上顯得那么渺小。

感情朗讀。

天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報(bào)國(guó)無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎？

區(qū)區(qū)22個(gè)字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。

小結(jié)：壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái)，理想之歌高昂、奔放；時(shí)代條件未能提供舞臺(tái)，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。

精選閱讀

七年級(jí)下冊(cè)語文《登幽州臺(tái)歌》優(yōu)秀教案

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？下面是小編幫大家編輯的《七年級(jí)下冊(cè)語文《登幽州臺(tái)歌》優(yōu)秀教案》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

小學(xué)語文七年級(jí)下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．感受詩的闊大而悲涼的意境，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步感受盛唐氣象。

2．背誦這首詩。

說明：

《登幽州臺(tái)歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項(xiàng)重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰，唐詩是詩歌王國(guó)的奇葩。讀唐詩，品唐朝之氣象，會(huì)滋潤(rùn)我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。

《登幽州臺(tái)歌》是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩風(fēng)的影響已一掃而空，盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈《薦士》詩云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！敝赋隽怂麑?duì)唐詩的開啟作用。讀《登幽州臺(tái)歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨，還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)：感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。

2．難點(diǎn)：通過此詩初步感受盛唐氣象。

說明：詩歌是情緒的抒發(fā)，讀詩的重點(diǎn)首先是讀出詩人的情緒情感。當(dāng)然，詩無達(dá)詁，教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩歌，也應(yīng)該注意運(yùn)用知人論世的方法。

盛唐氣象是我們民族的精神財(cái)富，但是，從初唐詩歌中讀出這點(diǎn)來對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解，讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了，不必急于求成。

教學(xué)過程：

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

初步感受詩人的情懷。范讀，或者放錄音；

指導(dǎo)齊讀。

在聽讀中感受；

在朗讀中沉浸。帶動(dòng)學(xué)生積極的主體體驗(yàn)，更好、更快地走進(jìn)文本。

描述詩人形象提問：用幾句話描述你感受到的詩人的形象。

（提示：外貌、動(dòng)作、語言等。）學(xué)生交流各自的感受與想象。

朗讀：詩歌是形象的，也是個(gè)性化的；讀詩首先也應(yīng)該是感性的，想象是讀詩不可缺少的環(huán)節(jié)。

理解詩人的悲慨。補(bǔ)充注釋與背景資料，更好讀懂全詩。

（①幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺(tái)：即薊丘、燕臺(tái)。因燕昭王置金于臺(tái)延天下士，又稱黃金臺(tái)。故址在今北京德勝門外。②者：古音“詐”，與“下”押韻。③涕：眼淚。）

（背景資料略）理解詩句的內(nèi)涵。

背誦。

（作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬里，抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感，感喟歲月無情時(shí)不我待。全詩呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。）知人論世；

人教版七年級(jí)下冊(cè)語文《登幽州臺(tái)歌》課堂教案

小學(xué)語文七年級(jí)下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1、理解詩意，感情朗讀并背誦。

2、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解古代君子之風(fēng)骨，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

教學(xué)過程：

準(zhǔn)備1：背背詩歌?！峨防崭琛贰抖朊忌皆赂琛贰蹲右箙歉琛贰肚锲指琛?/p>

敕勒歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

子夜吳歌長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?

秋浦歌白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

1、找規(guī)律，板書：歌。提醒：歌的筆畫，生在筆記本上寫一個(gè)“歌”字。

介紹漢樂府詩集，介紹以后將會(huì)學(xué)到的《長(zhǎng)恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌。

貼士：標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時(shí)，設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩歌，稱為樂府詩，或簡(jiǎn)稱樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。

2、出示課題——《登幽州臺(tái)歌》，講解幽州臺(tái)，辨析“州”字。

比較“州”“洲”

州——古代的一種行政區(qū)劃。中國(guó)的別稱是九州。如：冀州、袞州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：蘭州、杭州、廣州。

洲——①水中的陸地如：橘子洲天興洲珠江三角洲②大陸如：亞洲、歐洲等

3、讀題。注意停頓——登/幽州臺(tái)/歌

4、學(xué)生五分鐘預(yù)習(xí)。

①讀準(zhǔn)，檢查。

②讀通，檢查。

③讀熟，檢查。背誦檢查。

④讀會(huì)，借助注釋。

指導(dǎo)點(diǎn)：念——惦記，常常想

指導(dǎo)點(diǎn)：古人、來者

【小貼士】

幽州臺(tái)，又稱燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北京市大興縣。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有個(gè)智者郭隗(kuí)說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用，那些比我本事更強(qiáng)的人，必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來的?！毖嗾淹醪杉{了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來的有魏國(guó)的軍事家樂毅，有齊國(guó)的陰陽家鄒衍(yǎn)，還有趙國(guó)的游說家劇辛等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó)，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著，燕昭王又興兵報(bào)仇，將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。

陳子昂：(約公元661～公元702)，唐代文學(xué)家，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺?！坝沂斑z”、屬唐朝時(shí)的小官，是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職，微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長(zhǎng)。

譯文：前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限，(人生苦短、時(shí)不我待)不覺悲傷地流下眼淚。

5、體會(huì)詩情

①了解詩人寫作背景

貼士：他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yōu)宜東征契丹，反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被斥降職。其時(shí)。

史料記載1：青年時(shí)期，他任俠使氣，一心報(bào)國(guó)，“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。”(感于時(shí)世而生報(bào)國(guó)之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。)二十四歲中進(jìn)士，升任右拾遺。

史料記載2：武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。

史料記載3：公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，攻陷了營(yíng)州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領(lǐng)是個(gè)草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報(bào)國(guó)的良策無法實(shí)現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺(tái)，想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》。

②找對(duì)比，體會(huì)孤獨(dú)

遠(yuǎn)與近的對(duì)比：遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn)，昏庸之人太近。

冷熱與的對(duì)比：冷指現(xiàn)實(shí)冰冷，熱指滿腔熱血;

大與小的對(duì)比：大指蒼穹廣大，小指?jìng)€(gè)人渺小;

長(zhǎng)與短的對(duì)比：長(zhǎng)指歲月長(zhǎng)河漫漫無期，短指人生苦短，時(shí)不我待;

廖廖數(shù)字，內(nèi)涵豐富……

③形成畫面：遠(yuǎn)望原野茫茫，仰視天穹無比浩瀚。個(gè)人在幽州臺(tái)上顯得那么渺小。

④感情朗讀。

⑤講君子之骨

少年之時(shí)風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳

家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心——明.東林書院

長(zhǎng)大沒有入仕國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)——明.顧炎武

長(zhǎng)大之后入仕帶兵打仗則精忠報(bào)國(guó)——宋.岳飛

立于廟堂則先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——宋.范仲淹

國(guó)家遇到危難茍以國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之——清.林則徐

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸——三國(guó).曹植

報(bào)國(guó)之心，死而后已?！?蘇軾

這些立于天地之間的君子們，是國(guó)家真正的棟梁，他們不為自己名利，只為天下蒼生;把個(gè)人幸福和國(guó)家的幸福緊緊聯(lián)系在一起，所以才會(huì)有杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳?！标懹闻R死才會(huì)寫下“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”;才會(huì)有抗金名將宗澤臨死前，用足力氣，高喊“過河!過河!過河!”

天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報(bào)國(guó)無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?

區(qū)區(qū)22個(gè)字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。

小結(jié)：壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái)，理想之歌高昂、奔放;時(shí)代條件未能提供舞臺(tái)，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。

6、寫推薦詞

師：2011年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩排行榜”前十大唐詩頗有爭(zhēng)議。如果請(qǐng)你為《登幽州臺(tái)歌》寫份推薦詞，你準(zhǔn)備怎么寫?

7、結(jié)課

陳子昂越行越遠(yuǎn)，但他詩歌中表達(dá)出的對(duì)理想的不懈追求至今熠熠生輝。多讀多記多體會(huì)，讓這些美好的古詩成為滋養(yǎng)我們精神的營(yíng)養(yǎng)，讓我們?cè)谶@些詩人的帶領(lǐng)下成長(zhǎng)為一個(gè)精神豐滿，人格獨(dú)立的大寫的人。

部編版七年級(jí)下冊(cè)語文《登幽州臺(tái)歌》教案

小學(xué)語文七年級(jí)下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解作者的經(jīng)歷，感受作者的心情。

2.通過反復(fù)朗讀和想象感受品味詩的闊大而悲涼的意境，理解詩人蒼涼悲壯的情懷。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過反復(fù)朗讀和想象感受品味詩的闊大而悲涼的意境，理解詩人蒼涼悲壯的情懷。

難點(diǎn)：感受以高度概括的語言寫景抒情的表達(dá)效果。

教學(xué)過程：

一、引入新課

1.讀讀詩歌：《敕勒歌》《峨眉山月歌》《秋浦歌》

《敕勒歌》敕勒川，陰山下。天似穹廬，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

《峨眉山月歌》峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

《秋浦歌》白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

2.介紹體裁

標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時(shí)，設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩歌，稱為樂府詩，或簡(jiǎn)稱樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。

3.寫作背景

《登幽州臺(tái)歌》寫于公元696年，當(dāng)時(shí)陳子昂已三十五歲。那年契丹進(jìn)犯，陳子昂隨武攸宜北征。武攸宜昏庸無能，但又剛愎自用，屢戰(zhàn)屢敗。建功心切的陳子昂屢獻(xiàn)奇策，屢遭拒絕。陳子昂懇請(qǐng)分兵一萬，自為前驅(qū)破敵，但武攸宜以其“素是書生，謝而不納”，也被拒絕。最后，陳子昂反因出謀獻(xiàn)策而被貶職。所以陳子昂郁悶地登上幽州臺(tái)，寫下了《薊丘覽古》7首詩，也寫下了著名的《登幽州臺(tái)歌》。

二、整體感知

1.讀詩

2.用幾句話描繪你感受到的詩人的形象（外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)等）。

3.通過這首詩的品讀，你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)登上幽州臺(tái)的時(shí)候，詩人有怎樣的感想呢？

前代的賢君既不可復(fù)見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，（而自己卻報(bào)國(guó)無門、壯志難酬），不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。（時(shí)間綿長(zhǎng)、空間遼闊）

（幽州臺(tái)：即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王姬平在公元前312年執(zhí)政后，為雪國(guó)恥，勵(lì)精圖治，采納郭隗的建議，建黃金臺(tái)，置金臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?，很快就招到了樂毅、劇辛、鄒衍等賢能之人，國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)大。薊，當(dāng)時(shí)屬于幽州（今比京市大興縣），故稱幽州臺(tái)。今天就只剩下京郊的一處荒野之地。）

三、小結(jié)

詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。