大青樹下的小學(xué)詳細(xì)教案

中國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)作物,非常詳細(xì)!。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)作物地理

中國(guó)經(jīng)濟(jì)作物包括棉花、油料、糖料、煙葉、麻類、藥材等，占農(nóng)作物總播種面積14.1％,此外,尚有茶、桑、水果、橡膠等木本經(jīng)濟(jì)作物未包括在內(nèi)。經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)值約占種植業(yè)產(chǎn)值的30％。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)作物具有廣泛的地理分布特點(diǎn)。1990年全國(guó)經(jīng)濟(jì)作物總播種面積達(dá)2141.68萬(wàn)公頃,遍及各省、市、自治區(qū)，生產(chǎn)規(guī)模較大的棉花、油料、糖料等分布也很普遍，但地域差異明顯。東部集中了中國(guó)經(jīng)濟(jì)作物播種面積的90％以上，是中國(guó)棉花、油料、糖、煙葉、茶葉、蠶繭、麻類、水果的主要產(chǎn)區(qū)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)作物的南北差異也很大。在熱帶地區(qū)主要栽培橡膠、咖啡、可可、胡椒、椰子、油棕、香蕉、龍眼、荔枝、菠蘿和特種藥材等；在亞熱帶地區(qū)主要栽培甘蔗、茶樹、油桐、柑橘等；在溫帶地區(qū)多種植棉花、蘋果、梨、葡萄，是中國(guó)棉花及溫帶水果的集中產(chǎn)區(qū)；在中溫帶地區(qū)以種植甜菜為主，成為中國(guó)甜菜的主產(chǎn)區(qū)。

延伸閱讀

古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策

課標(biāo)要求：了解"重農(nóng)抑商""海禁"等政策及其影響，分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與能力：了解有關(guān)中國(guó)古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的基本知識(shí)；借助歷史文獻(xiàn)深入理解中國(guó)古代重農(nóng)抑商政策的實(shí)施原因和所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)后果，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻(xiàn)的能力，及借助歷史文獻(xiàn)分析問題和解決問題的能力。

（2）過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的考古材料、歷史文獻(xiàn)及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，大膽地比較論證，主動(dòng)探究各個(gè)歷史問題的答案。學(xué)會(huì)用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問題。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解古代中國(guó)的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策壓抑了中國(guó)社會(huì)新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國(guó)今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

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古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，減輕高中教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。寫好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？以下是小編為大家收集的“古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

高一歷史學(xué)案：1.1《古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》（人民版必修二）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
重點(diǎn)：理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征。
難點(diǎn)：理解中國(guó)古代依存于土地的兩個(gè)不同階級(jí)的深層次關(guān)系；理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾
暴動(dòng)的關(guān)系；理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辨證關(guān)系。
學(xué)法指導(dǎo)：以利用時(shí)間和地點(diǎn)為線索梳理知識(shí)，掌握古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和工具的演進(jìn)，以及
主要的水利工程。通過(guò)閱讀教材第三、四小節(jié)，了解中國(guó)古代的賦役和土地制度。通過(guò)事例，理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
自主學(xué)習(xí)：一、“神農(nóng)”的傳說(shuō)——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
1、中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一，是世界上最早培植和的國(guó)家。
2、“神農(nóng)”的傳說(shuō)：神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具，教導(dǎo)民眾（“神農(nóng)能殖嘉谷”的傳說(shuō)）。許多時(shí)代的遺存，反映了當(dāng)時(shí)先民們進(jìn)行農(nóng)耕創(chuàng)造的實(shí)踐。
3、農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響：長(zhǎng)期以來(lái)，作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式，支撐著中國(guó)古代的社會(huì)和。中國(guó)古代的重大成就，都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。
思考探究1：
古代圣王傳說(shuō)中“神農(nóng)氏”有顯赫地位，這說(shuō)明了
A、遠(yuǎn)古時(shí)代人們已認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用
B、遠(yuǎn)古時(shí)代人們?nèi)狈茖W(xué)常識(shí)，盲目崇拜英雄人物
C、神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他同時(shí)代的“圣王”
D、神農(nóng)氏是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者
★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)（生產(chǎn)力）
＊1、演進(jìn)過(guò)程：
①中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了“”的原始階段。
②在時(shí)期，中國(guó)依然采用耕種前用火燒、耕種后用水除掉雜草的耕作方式(火耕水耨nòu)。
“以牛田”（即牛耕）和鐵器的使用：（牛耕的使用是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命）
③在時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用牛耕技術(shù)?！貒?guó)“以牛田”，所以國(guó)富民強(qiáng)。
④在，牛耕逐漸普及全國(guó)，農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代。便于中耕的和便于收割的的出現(xiàn)，還出現(xiàn)了播種工具，說(shuō)明農(nóng)具已經(jīng)改進(jìn)。
⑤時(shí)，耦犁（二牛抬杠）在某些地方已經(jīng)被取代。——這種先進(jìn)的耕作方式便于的普及，也有利于山地的開墾。
○6代，出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的。
2、認(rèn)識(shí)：
農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)以為主，農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的革命性的發(fā)展。
三、貧者無(wú)立錐之地——土地制度
中國(guó)古代土地制度的演變過(guò)程：
（1）原始社會(huì)：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，共同消費(fèi)。
（2）奴隸社會(huì)：土地歸國(guó)家所有，實(shí)行井田制。
（3）封建社會(huì)：地主土地私有制
思考探究2
“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”“有力者無(wú)田可耕，有田者無(wú)力可耕”，這反映了什么現(xiàn)象？導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因和影響。
四、沉重的賦稅和力役——中國(guó)古代農(nóng)民的負(fù)擔(dān)
1、“泰半之賦”：時(shí)代，農(nóng)民要將收成的上繳國(guó)家。
2、徭役：是古代王朝民眾承擔(dān)的勞動(dòng)。（古代農(nóng)民對(duì)專制王朝承擔(dān)的主要義務(wù)有繳納賦稅、服徭役和兵役等）
3、沉重的賦稅和力役導(dǎo)致正常的遭到破壞，引發(fā)，成為
和的直接原因。
農(nóng)業(yè)稅退出歷史
2005年十屆全國(guó)人大常委會(huì)第19次會(huì)議通過(guò)決定，自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》，這意味著中國(guó)延續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。
★五、大禹和他的繼承人——興修水利
主要史實(shí)：
①大禹是傳說(shuō)中的英雄。既平息了洪水的危害，又發(fā)展了以為主的建設(shè)。
②時(shí)期，水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的發(fā)展。主持的工程和主持的工程都是中國(guó)古代水利工程的典范。
③代，水利也有比較好的發(fā)展。農(nóng)民創(chuàng)造了一種“”，至今還流行于吐魯番、哈密一帶的地區(qū)。
④治理黃河基本解除了水患（東漢）。
⑤代，有官職，負(fù)責(zé)水利工程的管理。
⑥灌溉工具：、、、。
思考探究3
你認(rèn)為促進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)步的因素有哪些？阻礙了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素又是什么？
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，中國(guó)古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基石，長(zhǎng)期以來(lái)這種精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式占據(jù)著無(wú)可爭(zhēng)辯的主導(dǎo)地位，時(shí)光荏苒，隨著工業(yè)化的發(fā)展這種以滿足溫飽為目標(biāo)的生產(chǎn)模式已無(wú)法適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要，新中國(guó)成立不久全國(guó)進(jìn)行了社會(huì)主義改造，最終消滅了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但農(nóng)業(yè)一直到今天仍然是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，從聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到今天的土地流轉(zhuǎn)，我們黨時(shí)刻關(guān)注農(nóng)業(yè)，到2009年中央已連續(xù)六次以中央一號(hào)文件的形式鎖定“三農(nóng)”。在金融危機(jī)的沖擊下，農(nóng)村市場(chǎng)成為我國(guó)企業(yè)的避風(fēng)港，一系列的下鄉(xiāng)活動(dòng)，拉動(dòng)了內(nèi)需。農(nóng)業(yè)又一次成為了共和國(guó)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
[課堂小結(jié)]古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
（1）以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。
（2）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
（3）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。
（4）小農(nóng)是封建國(guó)家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。
（5）封建國(guó)家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施

一．選擇題
1．“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”此詩(shī)是我國(guó)封建社會(huì)勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照，它所反映的我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是
A．刀耕火種B．耜耕C．石器鋤耕D．鐵犁牛耕
2．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期，隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期，明清是深入發(fā)展期。我國(guó)古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的最大意義在于
A．?dāng)U大了耕作面積B．提高了單位面積產(chǎn)量
C．豐富了農(nóng)作物品種D．積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
3．據(jù)記載：孔子的弟子司馬耕字子牛，冉耕字伯牛。這反映了
A．孔子的弟子注重務(wù)農(nóng)B．當(dāng)時(shí)牛耕開始出現(xiàn)
C．牛耕得到了廣泛的推廣D．當(dāng)時(shí)牲畜是財(cái)富的象征
4．西周時(shí)“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”。引起這一變化的根本原因是
A.公田變?yōu)樗教顱.鐵器牛耕的推廣
C.國(guó)家走向統(tǒng)一D.封建制度的確立
5．七月初七是中國(guó)傳統(tǒng)的“乞巧節(jié)，’（學(xué)習(xí)紡織工藝的節(jié)日）。它起源于我國(guó)古代“牛郎與織女”的美麗傳說(shuō)。導(dǎo)致這一節(jié)日形成的原因是
A．古代人民對(duì)美好愛情的向往B．人們對(duì)神話傳說(shuō)的鐘愛
C．自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位D．人們對(duì)牛郎與織女遭遇的同情
6．中國(guó)古代某項(xiàng)水利工程興建后，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是（）
A．孫叔敖B．管仲C李冰D．鄭國(guó)
7．中國(guó)古代一切文明成就的基礎(chǔ)是
A、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B、統(tǒng)治者的正確決策
C、生產(chǎn)工具的革新D、社會(huì)矛盾的緩和
8．有人說(shuō)：孟姜女的傳說(shuō)反映了政治壓迫，白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認(rèn)為牛郎織女的傳說(shuō)典型地反映了中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，這主要是指
A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削B.小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式
C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門D.自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位
9．中國(guó)古代朝廷修建大型土木工程主要是通過(guò)（）
A、動(dòng)用軍隊(duì)修建工程　B、通過(guò)老百姓的服力役的方式
C、花錢招募工人　D、有專門的匠戶從事這些大型建筑
10．基本解除黃河水患的是（）
A、李冰主持修建的都江堰　B、關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠”
C、東漢的王景治河D、治河專篇《河渠書》的指導(dǎo)作用
二．材料解析
材料一“今使烏獲、藉蕃（大力士）從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也?！?br> 材料二“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。”
請(qǐng)回答：
（1）材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)？

（2）材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式？它有什么特點(diǎn)？

（3）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件？

答案提示

一、“神農(nóng)”的傳說(shuō)——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
粟水稻耒耜耕作新石器農(nóng)耕生產(chǎn)生活文明農(nóng)業(yè)
思考探究1A
二、從“刀耕火種”到“以牛田”
刀耕火種西漢南方春秋戰(zhàn)國(guó)漢代鐵制曲柄鋤大鐮耬車東漢一牛挽犁牛耕唐代曲轅犁耕作小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)
三、貧者無(wú)立錐之地——土地制度
思考探究2
（1）原因：a、封建土地私有制的存在；b、土地買賣的合法；c、由于農(nóng)民起義等因素土地占有關(guān)系不固定。
（2）影響：a、土地高度集中，農(nóng)民失去土地，日益破產(chǎn)，農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭嚴(yán)重破壞，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞；b、農(nóng)民失去土地，導(dǎo)致農(nóng)民起義發(fā)生，社會(huì)動(dòng)蕩不安；c、農(nóng)民無(wú)力承擔(dān)封建國(guó)家的賦稅負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政收入減少進(jìn)而出現(xiàn)財(cái)政危機(jī)。
四、沉重的賦稅和力役
秦始皇強(qiáng)制無(wú)償經(jīng)濟(jì)生活秩序社會(huì)動(dòng)亂王朝覆滅社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化凋殘
五、大禹和他的繼承人——興修水利
治水灌溉戰(zhàn)國(guó)李冰都江堰鄭國(guó)鄭國(guó)渠漢代關(guān)中井渠新疆干旱王景立井水車高轉(zhuǎn)筒車水轉(zhuǎn)翻車風(fēng)力水車
思考探究3
（1）促進(jìn)因素：a、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步；b、政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視，及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，鼓勵(lì)墾荒；c、水利事業(yè)的發(fā)展；d、相對(duì)穩(wěn)定的政局；e、人民群眾的辛勤勞動(dòng)。
（2）阻礙因素：a、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)限制了農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展；b、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足和抑商政策限制農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；c、中國(guó)古代的科舉考試重人文輕科技阻礙的古代農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新發(fā)展；d、土地兼并的嚴(yán)重和農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)的沉重影響了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
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（1）牛耕技術(shù)。（2）生產(chǎn)方式：“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（或自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）
特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
（3）古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件：①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修。②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。（只要答對(duì)兩點(diǎn)就滿分）

古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)

概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與能力：了解中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的基本情況；了解中國(guó)古代各朝代"市"的基本知識(shí)；了解各朝代文人對(duì)當(dāng)時(shí)商業(yè)發(fā)展的客觀性描述；了解各朝代作為商業(yè)中心的都市；深入理解中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展過(guò)程中"市"的發(fā)展歷程及其在時(shí)間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識(shí)的遷移能力和理解能力。

（2）過(guò)程與方法：學(xué)生還可以通過(guò)觀察法結(jié)合教材中所提供的歷史圖片和史料對(duì)中國(guó)古代"市"的發(fā)展和演進(jìn)、古代中國(guó)商業(yè)中心都市的基本情況進(jìn)行分析和論證；教師可以利用啟發(fā)式教學(xué)法，在教學(xué)過(guò)程中要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，但在必要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用給予學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)；

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國(guó)古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識(shí)商人在中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步中的作用。同時(shí)學(xué)生還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，雖然中國(guó)古代商人擁有巨大的財(cái)富，對(duì)社會(huì)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是他們的社會(huì)地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過(guò)"重農(nóng)抑商"政策來(lái)限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國(guó)新的富有活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的誕生。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

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中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

岳麓版高中歷史學(xué)科高一年上學(xué)期課時(shí)授課計(jì)劃

必修二第一單元中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

一、原因：地理環(huán)境的影響

通過(guò)必修一的學(xué)習(xí)，我們了解了自然地理環(huán)境對(duì)古代東西方不同文明的產(chǎn)生有重要影響。與古希臘海洋文明不同的是，東亞大陸得天獨(dú)厚的自然條件和地理環(huán)境，孕育了中華民族以農(nóng)耕為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，本單元我們將復(fù)習(xí)中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。

二、內(nèi)容：包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。

三、評(píng)價(jià)：

（一）在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中奠定在中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上古代中國(guó)取得了農(nóng)耕文明（包括發(fā)達(dá)的政治文明和精神文明）的輝煌。

（二）隨著歷史的發(fā)展，西方國(guó)家工業(yè)文明興起，而中國(guó)在明清以后，雖然農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，但因封建制度的保守與封閉嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素，造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)遲滯，中國(guó)農(nóng)耕文明逐漸落后世界發(fā)展潮流。到近代中國(guó)農(nóng)耕文明受到工業(yè)文明的沖擊，造成了落后挨打局面。

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成

知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

一、古今中外農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因：生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,中央集權(quán)的保護(hù),廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)

(2008年天津)39．糧食問題引發(fā)全球廣泛關(guān)注，我國(guó)高度重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。閱讀以下材料，回答問題。

材料一西周時(shí)，耒、耜是主要農(nóng)具，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，李悝說(shuō)：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石”。

設(shè)問:材料一的歷史現(xiàn)象說(shuō)明了什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（4分）指出古今中外促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的共性因素(2分)

答案:戰(zhàn)國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展(糧食產(chǎn)量提高)。

鐵農(nóng)具、牛耕的推廣，水利工程的興修（鄭國(guó)渠、都江郾），各國(guó)的變法，封建生產(chǎn)確立（私田取代公田）。

提高生產(chǎn)力，改善生產(chǎn)關(guān)系。

二、從生產(chǎn)力發(fā)展角度看中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)(第1課)

1．從勞動(dòng)對(duì)象上：以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔

（1）起源：種植經(jīng)濟(jì)由采集經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)；

（2）農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)：因地域差別形成南稻北粟的農(nóng)業(yè)格局

A.啟示：地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。(實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須關(guān)注自然，協(xié)調(diào)自然與人類的關(guān)系)

B.常識(shí):六畜(豬、牛、馬、羊、雞、狗)

：（08濰坊模擬）“金豬去，玉鼠至，賀歲夜無(wú)眠；舉金樽，對(duì)玉闕，瑞雪似舞翩；家為天，人如仙，快樂走人間；眾親朋，闔家歡，新春福祿全！”這是2008年春節(jié)流行的祝福短信，其中的“豬”“鼠”與農(nóng)歷紀(jì)年相配，這源自于

A．中國(guó)古代神話傳說(shuō)B.中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)文明

C.中國(guó)原始圖騰崇拜D.中國(guó)原始的自然崇拜

2．從生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)上看：借用牛耕和不斷改良生產(chǎn)工具，生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。

“精耕細(xì)作”含義：是以對(duì)土地高度利用為基礎(chǔ),通過(guò)不斷改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力而形成的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。它強(qiáng)調(diào)天地人的和諧發(fā)展。

⑴中國(guó)古代生產(chǎn)工具的進(jìn)步

“解析與探究”：中國(guó)古代生產(chǎn)工具是怎樣逐步得到改進(jìn)的？這種進(jìn)步對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么意義？

A．材質(zhì)變化：石骨木（原始）——青銅（商周）——鐵（春秋戰(zhàn)國(guó)）

B．動(dòng)力變革：人力——畜力（牛耕）——自然力（唐朝筒車的發(fā)明）

C．耕作工具的進(jìn)步耒耜（原始）——戰(zhàn)國(guó)鐵犁用于牛耕——西漢犁壁——唐朝曲轅犁

D．灌溉工具的進(jìn)步：翻車、筒車。

:引導(dǎo)學(xué)生注意識(shí)記各時(shí)期主要生產(chǎn)工具的進(jìn)步;注意觀察插圖,并結(jié)合小字部分了解曲轅犁.要注意對(duì)比教材中“漢代耕作畫像石”和“曲轅犁”兩幅插圖，注意教材小字部分關(guān)于曲轅犁與前代犁相比的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)

（2）生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步

刀耕火種——鐵犁牛耕精耕細(xì)作

（3）完善水利設(shè)施

中國(guó)古代有哪些重大的水利工程？

A.灌溉工程：春秋芍陂——治理淮水

戰(zhàn)國(guó)都江堰——治理岷江；鄭國(guó)渠——引涇入洛

西漢漕渠、白渠。

B.泄洪工程：大禹治水的傳說(shuō)；東漢王景治河。

C.地方特色工程：西域坎爾井

：都江堰今天還具有舉足輕重的作用，在這次汶川大地震中，很多建筑物受到毀滅性的破壞，包括二王廟等景點(diǎn),然而已有2000多年歷史的都江堰水利工程受損較輕

設(shè)問:都江堰是什么時(shí)候建造的?二王廟是紀(jì)念誰(shuí)而建的?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為歷經(jīng)2000多年的都江堰水利工程，在經(jīng)受住8級(jí)地震后仍運(yùn)轉(zhuǎn)正常的原因是什么？從中你認(rèn)識(shí)到了什么？

答案:戰(zhàn)國(guó)；李冰父子；科學(xué)的設(shè)計(jì)；體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。

(2008北京)中華民族有著與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的傳統(tǒng)?；卮?4、15題。

14．某古代水利工程“旱時(shí)引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門，故記曰‘水旱從人，不知饑饉’。后來(lái)三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮“征丁十二百人護(hù)之”，據(jù)此判斷，這項(xiàng)水利工程是

A.都江堰B.鄭國(guó)渠C.靈渠D.芍陂

為什么中國(guó)自古以來(lái)十分重視興修水利？

從地理上看，水資源年內(nèi)分配不均，易形成旱澇災(zāi)害

水是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈，興修水利有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展“以農(nóng)立國(guó)”。

當(dāng)前，大力興修水利工程，是為了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要。

(4)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)積累:明代潘季馴《河防一覽圖卷》

3．從勞動(dòng)者方面看：“男耕女織式”的經(jīng)營(yíng)方式：

白居易詩(shī)《朱陳村》描寫了唐代農(nóng)村生活景象：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門……

春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來(lái)，吊死問疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦劍不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者。——（西漢）晁錯(cuò)《論貴粟疏》

：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有什么特點(diǎn)？并結(jié)合所知識(shí)說(shuō)明其產(chǎn)生原因和評(píng)價(jià)。

（1）特點(diǎn)：

A．以家庭為生產(chǎn)和生活的基本單位

B．農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合——男耕女織

C．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)

（2）原因：春秋時(shí)期鐵犁和牛耕的普及，生產(chǎn)力水平提高；農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料,井田制開始瓦解。

（3）評(píng)價(jià)：

積極:生活較穩(wěn)定，有較高的生產(chǎn)積極性;

有利于保障國(guó)家財(cái)政收入，鞏固國(guó)家政權(quán)。

消極:落后性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的性別分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到近代以后，它已成為阻礙了生產(chǎn)發(fā)展的因素。

脆弱性：自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)承受風(fēng)險(xiǎn)的能力差，十分脆弱，不穩(wěn)定，統(tǒng)治者過(guò)度的剝削和壓榨，天災(zāi)，戰(zhàn)亂，苛政會(huì)造成自耕農(nóng)破產(chǎn)，影響國(guó)家賦稅徭役。

必修I第一單元《中國(guó)古代政治制度》

必修III第一單元《中國(guó)古代思想文化》

思考1：中國(guó)古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與古代政治制度之間有何聯(lián)系？

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，古代專制主義中央集權(quán)制度的建立完善發(fā)展就是奠定在古代中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生發(fā)展基礎(chǔ)上。（一是脆弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要建立強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)的保護(hù)，二是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)把農(nóng)民牢牢固定在土地上有利于鞏固封建地主階級(jí)統(tǒng)治）

思考2:中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生的影響。

(2008年山東)27．(25分)家庭是文明社會(huì)的基本細(xì)胞。閱讀材料，回答問題。

材料一身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

——[西漢]《札記》。

(1)中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“家齊而后國(guó)治”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么?(4分)

(4)“父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過(guò)重要影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，你如何看待這一觀念?(5分)

參考答案

(1)家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))；

儒家的倫理道德(或儒家思想)

(如果回答儒家倫理道德具體內(nèi)容——忠孝及兩者關(guān)系的可酌情給分，回答中國(guó)傳統(tǒng)思

想或宗法制度的不給分)。

(4)這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)有其積極意義，應(yīng)重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值；不應(yīng)固守傳統(tǒng)，這一觀念在當(dāng)今的淡化是一種社會(huì)進(jìn)步。

當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村人口膨脹，農(nóng)民生活條件急需提高，如何處理好“三農(nóng)”問題是中國(guó)社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題，回顧中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。

1.因地制宜，發(fā)揮各地特色優(yōu)勢(shì)；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

2.科技是第一生產(chǎn)力，必須要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

3．完善水利設(shè)施，政府重視

4.精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合

5、政府應(yīng)減災(zāi)減負(fù)