高中詩兩首教案
發(fā)表時間:2021-01-058 李商隱詩兩首 錦瑟。
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時都會提前最好準備,教師要準備好教案,這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動起來,幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學(xué)目標。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢?以下是小編收集整理的“8 李商隱詩兩首 錦瑟”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
8 李商隱詩兩首 錦瑟教學(xué)設(shè)計:
一、導(dǎo)入新課
中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
1.資料鏈接1——名詩對接。
①夕陽無限好——(只是近黃昏)
②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)
③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)
④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)
你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)
今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進行交流。教師對學(xué)生交流結(jié)果予以梳理,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱,晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過多,隱晦難解。有《李義山詩集》。
三、賞析《錦瑟》
(一)教你方法:學(xué)詩三步走
讀:傾情誦讀,整體感知。
悟:感受形象,體味意境。
品:咀嚼涵泳,品味語言。
(二)誦讀詩歌,初步感知。
1.請兩名同學(xué)誦讀詩歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。
聽朗讀錄音。
2.學(xué)生聽讀,在聽讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。
3.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內(nèi)容,理解詩歌主旨。
(三)感悟詩意,理解主旨。
引導(dǎo):我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。
1.學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點評。
【參考】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄??珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!睂θ松K極價值的思考不唯我獨有:有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子,在夢中也不忘記對這個問題的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感,是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。
【參考】“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點在此,魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!弊窇涍^去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現(xiàn)實:戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強了詩作的震撼力。
2.小結(jié)詩歌內(nèi)容:
錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對月而泣,美夢如煙——追憶此情,當時惘然。
3.探究主旨。
引導(dǎo):經(jīng)過追憶往事,詩人的情感凝結(jié)在哪個詞語上?(惘然)
引導(dǎo):作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)
引導(dǎo):“此情”到底是什么情?請同學(xué)們就此探討詩歌的主旨。
學(xué)生獨立思考,然后全班交流,教師引導(dǎo)點評。
(悼亡說、戀情說、自傷身世說……)
(四)品味語言,賞析技巧。
引導(dǎo):現(xiàn)在讓我們借助一段動畫影片,來感受走進這首詩的意境。
1.flasn影片《錦瑟》.
學(xué)生觀后結(jié)合詩歌及畫面談?wù)勥@首詩的意境。
引導(dǎo):這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請同學(xué)們從它的語言特點,感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點,感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
華美的語言
(五)再讀詩歌,感受詩意詩韻美。
四、小結(jié)
這節(jié)課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通。
五、布置作業(yè):
請將今天所學(xué)進行整理,寫成一篇賞析性的短文。
相關(guān)知識
李商隱詩兩首
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李商隱詩兩首教學(xué)目標:
1、知識目標:
①.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色;
②.引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2、能力目標:訓(xùn)練誦詩能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃特點。
3、德育目標:①.體味詩人獨特的人生際遇。
②.認識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
重點、難點:目標1之②和目標2。
學(xué)習(xí)方法:朗讀詩作,閱讀注釋,思考討論。
課時安排:2課時第一課時
教學(xué)步驟與內(nèi)容:
一、導(dǎo)入與作者簡介。(參閱《第二課堂》)
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,高立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟國的偉大理想,寫詩以關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
二、試讀,集體讀,校正讀。
三、有關(guān)《錦瑟》的評論介紹:
⑴(《錦瑟》)此悼亡詩也。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰“無端”也,取斷弦之意也?!耙幌乙恢倍印八既A年”,二十五而歿也?!昂薄岸霹N”,言已化去也;“珠有淚”,哭之也;“玉生煙”,葬之也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?只是當時生存之日,已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。(清朱彝尊《李義山詩集》評語)
⑵詩以錦瑟起興,“無端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒,化蝶無蹤,望帝不歸,啼鵑長托,以比華年之難再也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。不但今日追憶無從,而在當日已成虛負,故曰“惘然”。(清杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語)
四、再齊讀《錦瑟》,抓住注釋來理解。
二十三歲時,李商隱在河南玉陽山之東峰學(xué)道。唐朝崇道之風(fēng)始于高祖李淵。有鮮卑族血統(tǒng)的唐帝,為了神話李姓,附會是太上老君李耳的后裔,形成了唐代“揚道抑佛”的宗教風(fēng)氣,即使貴為皇族宗室子弟,也不免會被遣送到道觀清修。這股風(fēng)氣在唐玄宗時代掀起高潮.至武宗時,“崇道”之風(fēng)又掀高潮,士人學(xué)仙修道,遂成一時風(fēng)尚。于是趕時髦的李商隱也跑去學(xué)道。剛上玉陽山學(xué)道時,李商隱還是很認真的,他對道家經(jīng)典《道藏》下過苦功,以致于后來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》。不過,世事正如老子所說的“福兮禍所倚,福兮禍所伏”,天資穎悟的他在沉迷典籍研究的同時,對于房中術(shù)的理解也大大加深。他春心萌動,對男女之事的向往如春草埋根,如遇不上春風(fēng)也就罷了,一旦遇上了,想不興盛發(fā)芽都難。
有一天,像一個走在山林里未帶雨具的人兜頭淋了一場急雨一樣,年輕的他邂逅了初戀女友宋華陽。宋華陽是侍奉公主的宮女,隨公主入山修道,住在玉陽山之西峰的靈都觀里。不料道心未成,愛情卻不期而至。因為和李商隱常在兩峰之間來往,年輕貌美的她很快就和李商隱雙雙墜入了情網(wǎng)。
李商隱和宋華陽心知彼此的感情是不容于清規(guī)禮教的。雖然當時公主王孫頂著學(xué)道的名義偷歡屢見不鮮,傳說中高陽公主還和辯機和尚生了一個兒子,但清規(guī)戒律只可為特權(quán)階級大開方便之門,俗話說,“只許州官放火,不許百姓點燈”,人世不平正是如此。于是他們只得背地偷歡。身體的契合和偷情帶來的野性、生疏的刺激讓他們?nèi)缒z似漆,難分難舍。有時候不走尋常路反而可領(lǐng)略到愛情的難言美妙。但是短暫的歡娛之后,深深的落寞便將兩個人纏繞。正如他自己寫的:“相見時難別亦難”。
被迫壓的愛火往往分外炙烈。在每個相會的夜晚,他們都如飛蛾撲火一樣盡力地釋放自己。然而在分離時分,黯然擁抱著對方,天將破曉,又將別離,當窗隔座,相對黯然,見星沉海底,良時已逝,不免悵然。李商隱看著窗外的冰輪皓月,撫著宋華陽的臉,感傷地說著愛的誓言:“若是曉珠明又定,一生長樹水精盤。”這時候的宋華陽只能依偎在他的懷里,默默垂淚。天將曉,情未央,獨看長河漸落曉星沉。愛得深切時,他視她為至高至潔的月,又像是月里嫦娥,所以情愿明天的太陽永遠不再升起,他與她就此沉淪在黑暗里,留住,手指間愛的良辰美景。
激情的后果是宋華陽懷孕了。上頭降下旨來:男的被逐下山,女的被遣返回宮。等待他們的是永遠的別離……
時間可磨損情感,卻不可磨損愛。對于曾經(jīng)滄海的深愛,很少有人能輕易忘卻,我相信李商隱也是一樣。義山畢竟是情深戀舊之人,聰明的他便利用道教中“秘訣隱文”的表達方式來遣抒心懷。這樣一來,他的很多詩意更加清靈深遠,讓我們多了許多揣度和猜測。
很久以后他嘆道:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!彼麘?yīng)該明白宋華陽是不悔的,因為他自己也不曾悔過。他為她寫了很多詩,《錦瑟》是最著名的。
他對月長嘆,只是因為“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。碧海青天夜夜心,他懷念那個不知結(jié)局如何的女子。她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮,如果,能寂寂終老已是幸運了。
“回望高城落曉河,長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多。”這是他離別京城時寫下的一首《板橋曉別》。今宵美景良辰后,余下了一地清輝;芙蓉紅淚如血,觸手凄艷冰涼,我以為這是你留給我最后的印記,愛的印記。
可是,思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀,你我手里依然一無所有,也請你不要絕望,為我珍重。即使,告別愛情的時候,也希望你一切都好;我不再愛你的時候,也許不是我不愛你,只是,我已不能再愛你。
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故,錦瑟會有五十根弦,我現(xiàn)已年近半百,回首往事,歷歷在目,心情難以平靜。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑——像莊周那樣,我在清晨做了一場夢,夢見自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國的望帝,把那幽怨的心事,寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙——大海茫無際涯,明月照在蒼碧的水面,鮫人的眼淚化成萬千明珠;藍田山的美玉,沉埋在泥土里,天晴日暖,生出裊裊輕煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶?它發(fā)生的當時我已經(jīng)惘然失意,事后更何從追尋呢?
五、進一步思考討論中完成:
1.《錦瑟》寫的是什么內(nèi)容?
【明確】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達。“莊生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世?!巴鄞盒耐卸霹N”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)?!按饲榭纱勺窇洝?,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶?!按饲椤睘閱畏Q表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱敃r已惘然”反迭前句,言當時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
【明確】《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”之類的,都可以當做政治詩來讀了。我們認為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠,感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?br> 六、背誦
第二課時
教學(xué)步驟與內(nèi)容:
一、試讀,集體讀。
二、關(guān)于《馬嵬(其二)》:(參閱《第二課堂》補充資料)
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
三、邊讀邊討論完成(抓住注釋解讀)
1、《馬嵬(其二)》寫了什么內(nèi)容?詩中蘊含怎樣的意境和情感?
【明確】《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。詩中回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。
首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝,發(fā)人深省。
第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
2、《馬嵬(其二)》的結(jié)構(gòu)思路如何?
【明確】這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
3、《馬嵬(其二)》中巧對是怎樣表現(xiàn)的?
從對偶上看,中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽?!?,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。
4、李商隱詩的用典極妙,請談?wù)劇?br> 這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。
四、總結(jié)其詩其人
李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃。當詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
五、布置作業(yè)
1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。
2.完成“研討與練習(xí)”。
高二語文教案:《李商隱詩兩首(錦瑟)》教學(xué)設(shè)計
高二語文教案:《李商隱詩兩首(錦瑟)》教學(xué)設(shè)計
本著遵循認知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的積極性、主動性和創(chuàng)造性,在整個教學(xué)活動中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評價能力。
一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣
實踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對新知識的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識體系。名句是經(jīng)過時間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強學(xué)生對語言文字的進一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識的渴望,可謂一舉多得。
李商隱的許多詩句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽無限好,只是近黃昏”“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。
二、簡介作者,奠定鑒賞必備條件
“言為心聲”,詩文總會不可避免地打上時代烙印,刻上作者個人遭遇的印跡。了解詩人簡況,是鑒賞詩歌的必要準備。
李商隱(813~858),字義山,號玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識,二十五歲中進士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭,政治上始終遭到排擠,在黨爭的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子常常團聚。
他本有“欲回天地入扁舟”的抱負,卻終身潦倒,得不到實現(xiàn)的機會,因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩約六百余首。由于時代混亂、個人失意,詩中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩不僅在唐代詩壇、而且在我國古典詩歌史中,都占有一席之地,頗有影響。
特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無題詩,基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴謹,對仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動優(yōu)美的形象,傳達出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語言優(yōu)美,具有獨特的藝術(shù)魅力?!跺\瑟》取詩首二字為題,就屬此類。
三、讀讀背背,初步感悟詩歌大意
“書讀百遍,其義自見?!痹姼栝喿x尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無意之中感受詩歌的聲韻美,思索詩歌意旨,體味詩歌意境,把握詩人情感??梢哉f,誦讀是讀詩的基礎(chǔ),讀詩而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。
鑒賞中,給學(xué)生充分時間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進行初步鑒賞(語言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
鑒賞詩歌也須“有的放矢”,不可毫無目標,漫無邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1.領(lǐng)悟詩歌情感基調(diào);2.通過想象聯(lián)想再現(xiàn)詩中意境;3.找出并思考詩中的四個典故、五個比喻的用意。
四、涵泳探討,美讀鑒賞詩歌
李商隱的詩,即使好學(xué)深思之人讀起來也覺吃力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。
詩重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說、愛國說、悼亡說、自傷身世說等,耐人尋味,正是詩的價值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩論詩,不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時代背景、詩人經(jīng)歷,把握詩歌情感基調(diào),用自己的語音去再現(xiàn)詩中意境,把玩詩歌清麗語言即可。
1.把握全詩情感基調(diào)
“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!薄板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩是撫今追昔,書寫困擾詩人多年的“惘然”之“情”。朗讀時宜放慢語速,以低沉語調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。
2.“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)
“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”錦瑟啊,你沒來由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時,此時把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點,寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時,一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語調(diào)、深深的迷惘和無限感觸,才不會是空穴來音。
3.陷入沉思,發(fā)出無限感慨
“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”曾經(jīng)有過的以往和美好的愿望,有如“莊生夢蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩語言雖簡潔,卻蘊意無窮,巧妙用典,令人深思。讀時應(yīng)以癡迷、陶醉、無限眷戀、無限執(zhí)著的語氣來再現(xiàn),語速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。
4.以清晰語音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清
“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!泵髟赂邞?青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無窮;藍田日光秀麗,陽光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰。“滄海遺珠”“藍田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無依托,無限愛憐,無限悲傷之情。
5.戛然而止,余韻無窮
“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!边@情哪里是追憶往事時才有,只是當時就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無窮。
五、課外延伸
1.尋找詩人足跡
《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進一步研究探討。可啟發(fā)學(xué)生通過多種途徑,了解詩人生平,品讀詩人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。
2.與詩人對話
“學(xué)以致用”,把死知識變?yōu)榛钏?不容忽視。對文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩人對話”。
《李商隱詩兩首》教案
一名優(yōu)秀負責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé),高中教師要準備好教案,這是每個高中教師都不可缺少的。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課,使高中教師有一個簡單易懂的教學(xué)思路。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎?小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《《李商隱詩兩首》教案》,相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。
【教學(xué)目標】
一、知識教育目標
1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
2.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
二、能力培養(yǎng)目標
1.進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
2.通過寫“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練,提高搜集整合信息的能力。
三、德育目標
1.體味詩人獨特的人生際遇。
2.深刻認識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
【重點、難點和解決辦法】
引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
【學(xué)生活動設(shè)計】
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀背誦這兩首詩。
(2)標出詩中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)
精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
【課時安排】1課時
【教學(xué)步驟】
一、明確目標
1.引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2.進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟國的偉大理想,寫詩關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
2.作者簡介
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
3.關(guān)于《錦瑟》
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋?!保ā墩撛娙住罚┮馑际钦f,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
4.關(guān)于《馬嵬(其二)》
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
1.【提問】如何理解《錦瑟》的意境。
【明確】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢眲t興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)。“此情可待成追憶”,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶?!按饲椤睘閱畏Q表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱敃r已惘然”反迭前句,言當時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
【明確】《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”之類的,都可以當做政治詩來讀了。我們認為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠,感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實是一位古典時期的“先鋒派”,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨特的,對后世影響很大,連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
4.【提問】如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
【明確】《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了?,F(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
5.【提問】《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
【明確】這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
6.《馬嵬(其二)》的巧對
從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽?!?,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也?!保ā秶鸂t詩話》)。但也有不同意見,明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語),清代的屈復(fù)認為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”(《唐詩成法》)。我們認為,后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以人詩呢?
7.李商隱詩的用典
李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。
總結(jié)、擴展
當詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
布置作業(yè)
1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。
2.完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
【背景資料】
一、關(guān)于作者
李商隱(813—858),字義山,號玉豁生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。早年受知于令狐楚,登進士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敵,黨于令狐的人認為商隱親近王氏是背恩負德的行為。后來令狐楚的兒子令狐绹長期執(zhí)政,排抑商隱。商隱對政治本來很熱心,卻始終不能得志,這和他得罪令狐氏,處在朋黨傾軋的峽谷里不無關(guān)系,雖然他自己并不屑于攀附這兩個政治集團中的任何一個。他先后依托在幾個大官的幕下,曾隨桂管觀察使鄭亞到過廣西,又隨劍南、東川節(jié)度使柳仲郢到過四川。最后客死在滎陽。有《玉谿生詩》,注本頗多,以流行的馮浩《玉谿生詩詳注》較為詳備。
李商隱有“欲回天地”的政治雄心,也有蔑視“古圣先賢”的進步思想。他稱頌漢高祖、唐太宗,也稱頌張良、諸葛亮。他同情“不師孔氏”的元結(jié),更同情“言皆在中興”的劉蕡。他反對藩鎮(zhèn)割據(jù),又反對宦官擅權(quán)??上斑\與愿違”,由于遭遇讒毀,橫被排抑,“一生襟抱未嘗開”。這就是他的詩常帶感傷情調(diào)的原因。
李商隱是晚唐詩壇的一顆明星,也是對后代有影。向的一個詩家。他的近體詩,尤其是七律有獨特的風(fēng)格。他愛好繡織麗字,鑲嵌典故,包藏細密,意境朦朧。常常因為有聲、有色、有新語、有巧對而吸引人去注意,又因為能含蓄和多比興而吸引人去玩索。后代學(xué)他的人,例如北宋的西昆體作者,專門講究典故和詞藻,在語言的色澤上用工夫,形式主義的傾向非常顯著。李商隱自己的詩也不免晦澀和濃得化不開的缺點。有時因用典深僻而遭到“語工而意不及”的批評。不過他也能夠不依賴典故而達到很高的表現(xiàn)效果,例如“紅樓隔雨相望冷,‘珠箔飄燈獨自歸”(《春雨》),有情調(diào),有色彩,有氣氛,卻并不靠典故來烘托牽引。他的詠物詩如《贈柳》的“堤遠意相隨”和《蟬》詩的“一樹碧無情”,除表現(xiàn)事物的特征還寫出它在詩人頭腦里引起的特殊感覺,絕非尋常的刻畫,這不是堆砌典故所能辦得到的。至于《夜雨寄北》那樣述情如話的詩,雖然為數(shù)不多,也表明作者并不缺乏白描的本領(lǐng)。
同時,李商隱的優(yōu)秀作品都是言之有物,并非專講表面的涂飾。由于他的身世經(jīng)歷,他對于生活的感受和世情的認識都不是浮淺的。在他的詩里感慨諷諭都有一定的深度。他的政治詩如《有感》《重有感》《哭劉蕡》和《行次西郊作一百韻》等,都有深切的憂憤,攻擊宦官、藩鎮(zhèn),更表現(xiàn)出識見和膽量。他的詠史詩往往有諷有嘆,以古喻今。詠物詩往往借慨身世,如《蟬》和《扶風(fēng)界見梅花》,在寫物的同時也寫出了作者自己。他的愛情詩(不包括寫愛情而別有寄托的詩)常常寫相思失望,其中較好的幾首能給人情深語摯的印象,也有一些免不了一般艷情綺語中的浮薄氣息。這一類的詩雖然有特色,卻并不能代表他的藝術(shù)成就。如果說李商隱善于言情,卻有一定的理由,他的寄內(nèi)、悼亡的作品就可以作證。
李商隱從過去詩人接受多方面的影響,庾信、李賀的色調(diào),杜甫、韓愈的句格,在《玉谿生詩》里都不難發(fā)現(xiàn)。李商隱的七律往往在秾麗之中時露沉郁,流美之中不失厚重,使讀者容易聯(lián)想到杜甫的一些優(yōu)秀作品。長篇《行次西郊作一百韻》,寫法受杜甫《北征》的影響,雖然比較質(zhì)直,藝術(shù)上似不及《北征》,但更多寫國家大事,政治性更強,更多地表現(xiàn)了“詩史”精神。
李商隱的絕句,和他的律詩一樣,講求精工,巧于用筆,構(gòu)思細密,唱嘆有情。論藝術(shù)成就也不在他的律詩之下。在當時的作家中,杜牧的絕句非常突出,他們是并駕齊驅(qū)的。
由于李商隱一生中許多遭遇不稱心,他的詩里恬愉散朗的境界少,哀傷抑郁的表現(xiàn)多。他的近體詩因為有吐韻鏗鏘,工于唱嘆等藝術(shù)特點,感染力往往很強。
(選自《唐詩選》,人民文學(xué)出版社1978年版)
二、有關(guān)評述
1.(《錦瑟》)此悼亡詩也。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰“無端”也,取斷弦之意也?!耙幌乙恢倍印八既A年”,二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”,言已化去也;“珠有淚”,哭之也;“玉生煙”,葬之也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?只是當時生存之日,已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。(清·朱彝尊《李義山詩集》評語)
2.詩以錦瑟起興,“無端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒,化蝶無蹤,望帝不歸,啼鵑長托,以比華年之難再也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。不但今日追憶無從,而在當日已成虛負,故曰“惘然”。(清·杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語)
3。此義山有托而詠也。首言錦瑟之制,其弦五十,其柱如之,以人之華年而移于其數(shù)。樂隨時去,事與境遷,故于是乎可思耳。若乃華年所歷,適如莊生之曉夢,怨如望帝之春心,清而為滄海之珠淚,和而為藍田之玉煙。不特錦瑟之音有此四者之情已。夫以如此情緒,事往悲生,不堪回首,固不可待之他日而成追憶也。然而流光荏苒,韶華不再,遙溯當時,則已惘然矣。此情終何極哉!此詩說者紛紛,謂錦瑟為貴人愛姬者,劉貢父也;謂為令狐楚之妾者,計敏夫也。自東坡謂詠錦瑟之聲,則有“適怨清和”之解,說詩家多奉為指南。然以分配中兩聯(lián),固自相合。如“無端五十弦柱”、“思華年”則又何解以處此?詳玩“無端”二字,“錦瑟弦柱”當屬借語,其大旨則取五十之義,“無端”者猶言歲月忽已晚也,觀下句自見。顧其意言所指,或憶少年之艷冶,而傷美人之遲暮;或感身世之閱歷,而悼壯夫之晼晚,則未可以一辭定也。(清·王清臣、陸貽典《唐詩鼓吹箋注》,評語)
4.此言貴妃歿后,徒聞在海外蓬萊之上,其與玄宗他生之夫婦未卜,而此生則已休矣。所以清宮長夜,無與為娛,徒聞衛(wèi)士之鳴柝,無復(fù)雞人之唱籌,蓋形其蕭條寂寞之情也。因思此日,六軍銜憤而同駐馬,當時七夕信誓而笑牽牛,其為哀樂何如矣。而余所惜者,四十四年之天子不能保一貴妃,反不如盧家夫婦猶能百年相守也,是不重可嘆哉?(同上)
5.海外九州,事屬虛誕,帝乃求妃之神于方外乎?他生未必可期,此生已不可作,何復(fù)廢寢思之耶?虎旅雞人,幾于虛設(shè)矣。吾想六軍皆駐,徒然七夕私盟,五十年天子,求保一婦人而不可得,堪為色荒之戒矣。(唐汝詢)言相傳太真在蓬萊而其實就死。此時帝在軍中,有刁斗之聲,無朝廷之樂,然則笑牽牛之常隔,反不如盧婦之白頭矣。(清·唐汝詢《唐詩解》唐汝詢、吳昌祺評語)
6.玉妃既縊之后,上皇悲不自勝,因而謬托方士家言,言方士排神馭氣,至于海外仙山,抽簪輕叩院門,果有太真出現(xiàn),授以鈿盒半扇,仍約生生夫婦,此無非欲聊自解釋者也。今先生特又劈手奪去其說,言他生則我不能知,至于今生,則眼見休矣!因急以三四實之,言既是他生尚愿夫婦,何不今生久住宮幃,而乃自致馬嵬宵柝,永辭上陽曉漏耶?便令方士飾說更無以得申也。此六軍、七夕、駐馬、牽牛,隨手所合,不費雕飾,而當時陳玄禮侃侃之請,與長生殿密密之誓,一時匆匆相逼,遂成草草不顧,寫來真如小兒木馬,鬼伯蒺藜,既復(fù)可笑,又復(fù)可憫也。末言四十余年天子,而不能保一婦人,以為痛戒也。(清·金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》評語)
《李商隱詩兩首》學(xué)案
《李商隱詩兩首》學(xué)案
學(xué)習(xí)要點:
進一步培養(yǎng)讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點
一、名句填空
1、夕陽無限好,
2、身無彩鳳雙飛翼,
3、何當共剪西窗燭,
4、春蠶到死絲方盡,
二、文學(xué)常識
李商隱(約813—約858),詩人字,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的和成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作
三、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現(xiàn)手法?
2、典麗精工是李商隱詩歌的特點之一本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào),留下了一種怎樣的意境?
3、你認為本詩的主旨是什么?
《馬嵬》:
4、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?
5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”,其聲音有什么不同?
6、軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
7、“空聞”對“不復(fù)”,這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
8、頸聯(lián)“此日”和“當時”都是指向時間的,前者指向眼前,后者指向以往以往生活有什么特點?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
9、玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,這可信嗎?哪個詞語和句子戳破了這種說法?
10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想,這樣寫有什么好處?
11、對于這些詩人李商隱發(fā)出了“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”慨嘆從內(nèi)容上看前后句有什么特點?從語氣上看又有什么特點?
12、《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點?
《李商隱詩兩首》學(xué)案
參考答案
一、略二、晚唐義山《李義山詩集》無題詩詠史詩
三、1、明確:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法
2、中間兩聯(lián)共用了四個典故一是莊周夢為蝴蝶的典故,意為曾經(jīng)有過夢想,曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩人借此典的虛緲的夢境隱喻時沉迷的美好的情境二是用望帝魂化杜鵑的典故,意為曾經(jīng)害過相思,有過殷切的思念三是用南海鮫人的故事,意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個朦朧的妙境,表達一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷四是用傳說中藍田產(chǎn)玉的故事,意在說夢想和思情破滅后的迷惘詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致四個典故的運用表達了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感詩中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,詩人為什么而落淚,為什么而迷惘,都難以知曉,詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間
3、此詩內(nèi)容很有爭議有人認為“錦瑟”是令孤楚家婢女名,這是首愛情詩;有人認為是追懷他死去的妻子王氏而作,是首悼亡詩;還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào),詩的中間四句每句各詠一調(diào),則這又是一首描繪音樂的詠物詩現(xiàn)在認為較為合理的解釋是:本詩為李商隱晚年追敘生平,自傷身世之辭如詩人執(zhí)著一念的美好情感破滅;或自己卓越才德不為世用的悲哀等
4、空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報曉籌此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛
5、軍營內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
6、只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營,逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂
7、對比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇
8、玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會,實則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因不甚明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系
9、不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生微茫難求,但今生一起緣分斷絕,已是事實
10、思楊妃之切,故有異常之舉這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲
11、——對比,貴為天子多年卻無力保護心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福——反問貴為天子能保護自己的子民,何況自己心愛女人,但“不及盧家有莫愁”,這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況,問得有力,令人掩卷深思,其譏諷之意愈明
12、——倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘突出因果