高中歷史教案

高三歷史教案：《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)。

【課前回顧】

古代羅馬的歷史。

【高考考點(diǎn)】

羅馬法

【復(fù)習(xí)目標(biāo)】

1了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。

【史料探究】

材料一 　兩張判決書(shū)。在古巴比倫和古羅馬，法官對(duì)同一案件的判決會(huì)大相徑庭。

第六表：凡主張締結(jié)“現(xiàn)金借貸”或“要式買(mǎi)賣(mài)”契約的，負(fù)舉證之責(zé)；締結(jié)上述契約后又否認(rèn)的，處以雙倍于標(biāo)的罰金。

第九表 不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律。

行政官……可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法。

——《世界文明史》

探究1：據(jù)材料一概括普羅塔戈拉的主要思想，并評(píng)價(jià)他的這些主張。

思想：(1)提倡懷疑精神，反對(duì)盲從和絕對(duì)權(quán)威。(2)人是萬(wàn)物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的作用和價(jià)值。(3)重視人的感覺(jué)，強(qiáng)調(diào)人的自由。

評(píng)價(jià)：積極意義：否定神的意志是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，肯定了人的價(jià)值，樹(shù)立了人的權(quán)威。

局限性：否定了制度、法律和道德對(duì)人行為的約束力，不利于建立正常的社會(huì)秩序和社會(huì)公德。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1、(2015·重慶高考)426年，羅馬帝國(guó)頒布《引證法》規(guī)定：凡在法律上遇到難題而成文法無(wú)明確規(guī)定時(shí)，則依照五大法學(xué)家(生活于二三世紀(jì)之交)的法律著述來(lái)解決——若他們的著述觀點(diǎn)有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如不能形成多數(shù)，則以伯比尼安(五大法學(xué)家之一)的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見(jiàn)表示，則由執(zhí)法者自行選擇。這則材料說(shuō)明在當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)司法裁判中()

A.執(zhí)法者具有任意裁判之權(quán)

B.五大法學(xué)家的意志可凌駕于法律之上

C.貴族意志等同于法律條文

D.五大法學(xué)家的法律著述具有法律效力

2、.(2015·海南高考)有學(xué)者指出，羅馬帝國(guó)雖然衰亡了，但它卻把文明留給了歐洲。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是，古羅馬 ()

A.開(kāi)創(chuàng)了西方人文思想的先河

B.進(jìn)行了民主政治的最早嘗試

C.奠定了西方法律傳統(tǒng)的基礎(chǔ)

D.提供了治理大國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)

3、(2014·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，32)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()

A.法律體系已達(dá)到完備的程度

B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神

C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制

D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神

4、（2017年北京卷文綜歷史20）雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對(duì)后來(lái)西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)，二者都有

A.皇帝制度 B.司法陪審制

C.完備法典 D.陶片放逐法

5、（2017年新課標(biāo)Ⅲ卷文綜歷史32）在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公平審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)，這些宣誓旨在

A．限制權(quán)利濫用 B．防止官員腐敗

C．培育權(quán)利觀念 D．增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

6(2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，26)有學(xué)者說(shuō)，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說(shuō)家根本就是同義語(yǔ)”。這一現(xiàn)象是雅典()

A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會(huì)矛盾緩和的反映

C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化繁榮的體現(xiàn)

7、（2016年天津卷文綜歷史3）孟德斯鳩曾說(shuō)：“意大利各民族成為羅馬的公民以后，每一個(gè)城市便表現(xiàn)了它自己的特色……既然人們不過(guò)是由于一種特殊的法律上的規(guī)定才成為羅馬公民的……因此人們就不再用和先前相同的眼光看待羅馬……對(duì)羅馬的依戀之情也不復(fù)存在了。”在孟德斯鳩看來(lái)，更多意大利人成為羅馬公民

A．加劇了羅馬社會(huì)矛盾 B．?dāng)U大了羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ)

C．有利于羅馬帝國(guó)統(tǒng)一 D．導(dǎo)致羅馬失去凝聚力

8、（2016屆天津市南開(kāi)區(qū)高三下學(xué)期第一次模擬考試文綜歷史試卷）某西方學(xué)者這樣評(píng)論羅馬法：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！毕铝袑?duì)“理性”的最準(zhǔn)確理解是（ ）

A．羅馬法完全摒棄了以前的習(xí)慣法 B．羅馬法能及時(shí)適應(yīng)新的發(fā)展要求

C．羅馬法形成了較完備的法律體系 D．羅馬法主要保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)利益

9、（2017年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜歷史32）在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)的，被稱(chēng)為僭主，他們一般出身貴族，政績(jī)斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典

A.貴族壟斷國(guó)家政權(quán) B.政治生活缺乏法治基礎(chǔ)

C.平民沒(méi)有政治權(quán)利 D.民主政治已是人心所向

10、（2017年江蘇卷單科歷史14）梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職，就是先由各大行政單位（當(dāng)時(shí)稱(chēng)部落）投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1:3。這一選舉法

A．維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B．完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制

C．未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D．有利于民主政治發(fā)展

11（2017年海南卷單科歷史14）公元前427年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷(xiāo)了原決議。據(jù)此可知，在古代

A．希臘小邦缺乏政治自主權(quán) B．公民決定雅典城邦重大決策

C．大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一 D．雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意

12、（2016年江蘇單科卷歷史14）雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐后，僅過(guò)了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(jiàn)（ ）

A．多數(shù)人的意愿未必代表公平正義 B．陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決

C．直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭(zhēng) D．主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂

13、（2016年海南單科卷歷史10）公元前406年，雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利，但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒(méi)溺水身亡。在隨后的公民大會(huì)上，指揮這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力。在沒(méi)有聽(tīng)取6位將軍個(gè)人申辯的情況下，就將他們判處死刑。這反映了當(dāng)時(shí)雅典

A.公民大會(huì)掌握城邦司法權(quán) B.公民大會(huì)的決定具有至上權(quán)威

C.被告人沒(méi)有法庭申辯權(quán)利 D軍隊(duì)與公民大會(huì)之間存在沖突

14、一位古羅馬政治家說(shuō)：“未經(jīng)考驗(yàn)的人們，完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人們，支持了有害的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓那些制造麻煩的人負(fù)責(zé)公共事務(wù)，從城邦中驅(qū)逐最能為它服務(wù)的公民?！庇纱丝芍@位政治家主張

A. 強(qiáng)化法律建設(shè) B. 加強(qiáng)君主專(zhuān)制 C. 反思民主制度 D. 擴(kuò)大公民權(quán)利

【反思小結(jié)】

1 方法1　從自然地理環(huán)境的差異性角度命題。多山靠海、島嶼眾多的地理環(huán)境使雅典海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，造就了平等寬松的社會(huì)環(huán)境。解題時(shí)注意結(jié)合有關(guān)希臘地形分布圖。

方法2　從城邦體制角度命題。小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多的直接參與政治事務(wù)的機(jī)會(huì)。城邦制度和直接民主是相互依賴、互為條件的。解題時(shí)往往結(jié)合城邦體制的特點(diǎn)進(jìn)行分析。

方法3　從公民意識(shí)角度命題。雅典公民具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感、參政意識(shí)和法治意識(shí)。解題時(shí)注意分析公民意識(shí)對(duì)雅典民主形成的影響。

方法4　從制度創(chuàng)新角度命題。雅典民主政治的確立過(guò)程中，創(chuàng)立了一系列民主結(jié)構(gòu)，如公民大會(huì)、陪審法庭、五百人會(huì)議等；創(chuàng)立民主運(yùn)作方式：差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。解題時(shí)需從文明史觀角度分析。

方法5　從雅典民主局限性角度命題。雅典民主政治實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具，是少數(shù)男性公民的民主。解題時(shí)需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)驗(yàn)證觀點(diǎn)。

2、方法1　以具體案例分析考查羅馬法。法律至上、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、不告不理、同態(tài)復(fù)仇等體現(xiàn)了羅馬法的內(nèi)容和原則。解答時(shí)需一方面要依據(jù)材料提取關(guān)鍵信息，另一方面要理解上述原則的基本內(nèi)涵。

方法2　從歷史發(fā)展角度命題。從習(xí)慣法到成文法，是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果；從公民法到萬(wàn)民法，是對(duì)外侵略擴(kuò)張、版圖擴(kuò)大的結(jié)果。解題時(shí)需理清不同階段，結(jié)合具體史實(shí)回答。

方法3　從文明傳承角度命題。羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定了近代歐美大陸法系的基本框架和法律原則。解題時(shí)需結(jié)合羅馬法的現(xiàn)代價(jià)值分析。

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《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。所以你在寫(xiě)高中教案時(shí)要注意些什么呢？小編特地為大家精心收集和整理了“《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

羅馬法的起源與發(fā)展學(xué)案

第6課羅馬法的起源與發(fā)展自主學(xué)習(xí)學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：
（1）識(shí)記：羅馬法；《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《查士丁尼民法大全》；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用和影響。
（2）理解：羅馬法的演變是古希臘歷史變遷的反映，在發(fā)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性；羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響。
（3）運(yùn)用：探究羅馬法內(nèi)容的演變；分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。
重點(diǎn)：羅馬法的主要內(nèi)容
難點(diǎn)：羅馬法的作用和影響

課前自主學(xué)習(xí)：

一、從習(xí)慣法到成文法
1．羅馬共和國(guó)早期，羅馬只有習(xí)慣法。貴族法官隨心所欲解釋法律，損害平民利益。
2．公元前5世紀(jì)中期，在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，制定了①。羅馬成文法誕生，平民利益得到保護(hù)。
3．羅馬在共和國(guó)時(shí)期，羅馬法的適用范圍主要限于羅馬公民，所以被稱(chēng)為②。
二、羅馬法的發(fā)展與完善
1．背景：公元前27年，羅馬帝國(guó)建立，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無(wú)法應(yīng)對(duì)新變化。
2．過(guò)程
(1)羅馬帝國(guó)皇帝重視法律的制定，他們頒布的法令成為①的組成部分；②也積極立法，以充實(shí)羅馬法律。
(2)為鞏固統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)行?、鄞罅渴谟韫駲?quán)，3世紀(jì)，帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在，④成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切⑤的法律。
(3)6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝⑥組織法學(xué)家，把羅馬法⑦和⑧，匯編成⑨，羅馬法體系最終完成。
三、維系統(tǒng)治影響后世
1.羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱，它為國(guó)家權(quán)力提供①，穩(wěn)定了②，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的③。
2．羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡④。這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩和⑤，穩(wěn)固了帝國(guó)統(tǒng)治。
3．羅馬法也保護(hù)⑥，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和匱迫。
4．羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美國(guó)家的⑦和⑧產(chǎn)生了重要影響，資產(chǎn)階級(jí)還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì)封建制推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。

知識(shí)點(diǎn)一:從習(xí)慣法到成文法

情景激疑
公元前451年羅馬制定頒布了一部成文法，它被鐫刻在12塊銅牌上，懸掛在羅馬廣場(chǎng)的中央，史稱(chēng)《十二銅表法》，這被視為羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要的里程碑。《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開(kāi)的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專(zhuān)斷?！妒~表法》是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)；而羅馬法對(duì)后世尤其是歐美國(guó)家產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
知識(shí)歸納
1．早期羅馬國(guó)家的習(xí)慣法
公元前509年，羅馬共和國(guó)建立。早期的羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯界限。因此羅馬法本身具有很大的伸縮性和不確定性。這樣，擔(dān)任法官的貴族隨心所欲地解釋法律，保護(hù)自己，損害平民的利益，引起平民與貴族之間的矛盾。
2．《十二銅表法》
(1)產(chǎn)生：公元前5世紀(jì)中期，羅馬國(guó)家制定了一部法律，刻在十二塊銅表上發(fā)表，稱(chēng)為《十二銅表法》。
(2)意義：它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生；《十二銅表法》內(nèi)容廣泛，法律條文比較清晰，審判、量刑皆有法可依，在一定程劇度限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。
(3)局限性：《十二銅表法》保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
3．公民法
(1)來(lái)由：在羅馬共和國(guó)時(shí)期，羅馬法用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，所以稱(chēng)為“公民法”。
(2)意義與局限性：在公民法下，羅馬公民受到法律保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利；但是，此時(shí)的羅馬國(guó)家已經(jīng)不再是羅馬城邦，由于版圖的擴(kuò)大i羅馬居民大量增加，而享有公民權(quán)的只有一小部分；可見(jiàn)，此時(shí)的羅馬法適用范圍是十分狹隘的，它無(wú)法調(diào)整羅馬境內(nèi)居民之間的關(guān)系。
典例剖析《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)了平民的利益，因?yàn)樗?)
A、使法庭的審判、量刑有法可依B.是由平民代表制定的法律
C．是羅馬歷史上最早的成文法D．消除了法律與習(xí)慣之間的界限
《十二銅表法》的誕生是()
A.羅馬成文法誕生的標(biāo)志B．長(zhǎng)期對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果
C.羅馬共和國(guó)建立的結(jié)果D．法學(xué)家積極立法的結(jié)果
知識(shí)點(diǎn)二：羅馬法的發(fā)展與完善
情景激疑
羅馬帝國(guó)建立后，隨著領(lǐng)土的擴(kuò)張，發(fā)展成地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)，原有的公民法不適應(yīng)統(tǒng)治需要了，迫使羅馬的法律制度不斷的發(fā)展和完善。
知識(shí)歸納
1．羅馬帝國(guó)的建立與發(fā)展
(1)統(tǒng)一意大利半島
公元前3世紀(jì)早期，羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，接著還向地中海地區(qū)擴(kuò)張。
(2)羅馬帝國(guó)的建立
公元前27年，羅馬帝國(guó)建立(建立者是屋大維)。
(3)地跨三洲大帝國(guó)的形成
羅馬帝國(guó)建立后，向地中海周?chē)貐^(qū)進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)張，征服了廣大的地區(qū)，建立起了三十多個(gè)行省，控制了歐、亞、非三大洲的廣闊疆域，地中海成為其內(nèi)湖。帝國(guó)范圍內(nèi)生活著眾多不同的民族。
2．羅馬法發(fā)展的原因
隨著對(duì)外征服和版圖的擴(kuò)大，許多矛盾顯現(xiàn)出來(lái)的主要表現(xiàn)為：
(1)不同民族之間的矛盾。特別是被征服者，由于得不到公民法的保護(hù)，對(duì)羅馬統(tǒng)治者表示強(qiáng)烈不滿。
(2)由于版圖的拓展和國(guó)際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾。
這些矛盾都說(shuō)明，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。
3．羅馬法的發(fā)展與完善
(1)萬(wàn)民法的產(chǎn)生
①羅馬帝國(guó)的皇帝們高度重視法律的制定，他們頒布的法令成為羅馬法的組成部分。法學(xué)家也積極立法，進(jìn)行法律解釋?zhuān)虎跒榱遂柟探y(tǒng)治，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ?；?世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別開(kāi)始消失，原先的公民法和萬(wàn)民法之間的區(qū)別失去實(shí)際意義；④由于適應(yīng)了社會(huì)的新變化，公民法逐漸演變?yōu)檫m用羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，這就是“萬(wàn)民法”。
(2)羅馬法律體系的最終完成
6世紀(jì)時(shí)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，成立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)，把歷代羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》，羅馬法體系最終完成。
典例剖析羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是()
A《十二銅表法》的發(fā)表B、萬(wàn)民法的頒布
C.公民法與萬(wàn)民法在歐洲的消失D.《民法大全》的編纂
萬(wàn)民法對(duì)公民法的突破體現(xiàn)在()
①適用于羅馬境內(nèi)各族人民②簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效③注重國(guó)家行政和訴訟程序④注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)和民事糾紛
A、①②④B.①②③④C．①③④D．①②③
知識(shí)點(diǎn)三：維系統(tǒng)治影響后世
情景激疑
耶林《羅馬法精神》這樣評(píng)價(jià)羅馬法：羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。那么你如何理解這段話的含義?
知識(shí)歸納
1．羅馬法的現(xiàn)實(shí)意義
羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等。這有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩和社會(huì)矛盾。特別在羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。但是，羅馬法也保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。所以，羅馬法一方面是協(xié)調(diào)自由民之間的關(guān)系，另一方面也是對(duì)奴隸進(jìn)行剝削和壓迫的保障。
2.羅馬法影響
(1)羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，影響廣泛而深遠(yuǎn)。羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法，都可從羅馬法中找到源頭。
(2)近代時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想，制定出自己利益的法律。他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。
所以，羅馬法具有重要的法學(xué)價(jià)值。
典例部析羅馬帝國(guó)時(shí)期高度重視法律的制定，是出于何種目的?羅馬法的實(shí)施是否起到了這種作用?
“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，”這里的宗教和法律分別是指（）
A.伊斯蘭教和大陸法B．自然崇拜和民法C.基督教和羅馬法D．佛教和商法

羅馬法的起源與發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)

第6課羅馬法的起源與發(fā)展

一、課標(biāo)要求

本課程教學(xué)以高中新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代羅馬法律的起源與發(fā)展歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解羅馬法的主要內(nèi)容，及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用和對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。

二、教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)

內(nèi)容

知識(shí)與能力

過(guò)程與方法

情感態(tài)度價(jià)值觀

識(shí)記

理解

運(yùn)用

羅馬法的起源與發(fā)展

羅馬法；《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《查士丁尼民法大全》

羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過(guò)程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性。

以案說(shuō)法

問(wèn)題探究

羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。《查士丁尼民法大全》是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類(lèi)文化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

羅馬法的主要內(nèi)容

羅馬法的主要內(nèi)容

探究羅馬法內(nèi)容的變遷

情境再現(xiàn)，以案說(shuō)法

羅馬法作用和影響

羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治；對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主化進(jìn)程影響深遠(yuǎn)

羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響

分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響

查閱資料探究問(wèn)題歷史比較

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)

羅馬法的主要內(nèi)容和萬(wàn)民法對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治所起的作用

難點(diǎn)

羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的影響

四、教學(xué)方法

以案例為主的問(wèn)題式、啟發(fā)式教學(xué)

五、學(xué)習(xí)方法

以問(wèn)題為中心的合作探究

六、學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)羅馬國(guó)家的發(fā)展有一定的了解，但對(duì)羅馬法未曾接觸過(guò)，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容有較大難度，

所以要從學(xué)生已知知識(shí)出發(fā)學(xué)習(xí)未知內(nèi)容，并且要聯(lián)系實(shí)際，以案例來(lái)學(xué)習(xí)法律內(nèi)容

七、教學(xué)過(guò)程

[導(dǎo)入新課]

師：輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了古希臘的民主政治，領(lǐng)略了希臘的輝煌，這節(jié)課我們一起感受羅馬的宏偉。你認(rèn)為羅馬的宏偉表現(xiàn)在哪里呢？

生：羅馬通過(guò)擴(kuò)張建立了地跨歐亞非的大帝國(guó)

師：所以有“條條大路通羅馬”之說(shuō)，羅馬帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е?，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。

[講授新課]

師：什么是羅馬法呢？

生：它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，

師：羅馬法隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。羅馬國(guó)家的發(fā)展情況如何？羅馬法又是怎樣發(fā)展演變的呢？首先羅馬國(guó)家的建立情況怎樣？

生：公元前8世紀(jì)中期，羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬共和國(guó)建立。貴族壟斷著政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)，平民卻缺地或少地。

師：現(xiàn)在請(qǐng)大家看一個(gè)案例，由此來(lái)了解羅馬早期的法律：

“羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)同學(xué)們想一想，法官會(huì)怎么判呢？”

生：法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。

師：為何如此？

生：因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，無(wú)形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。

師：對(duì)，所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，許多貴族出身的法官，往往循舊例裁判，隨心所欲解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。那什么時(shí)候有了成文法？它是怎樣產(chǎn)生的？

生：公元5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。這是平民不斷與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。

師：正如我們這個(gè)案例中，本可以得到地的平民其權(quán)利不能得到維護(hù)，勢(shì)必要進(jìn)行斗爭(zhēng)，而這個(gè)案例只是反映當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)圍繞權(quán)利問(wèn)題平民和貴族兩個(gè)階層分裂的一個(gè)縮影，社會(huì)矛盾的加深，平民的持續(xù)抗?fàn)帲乖缙诹_馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩，羅馬的貴族為了共和國(guó)的統(tǒng)治制定了《十二銅表法。如果還是上一個(gè)案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會(huì)怎么判呢？依據(jù)是什么？

生：根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

師：對(duì)，通過(guò)這個(gè)案例和相關(guān)法律條文，你如何評(píng)價(jià)《十二銅表法》？

生：《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，它的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文也比較明晰，審判、量刑皆有發(fā)可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益?！妒~表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益。

師：法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專(zhuān)政的工具之一，羅馬共和國(guó)是一個(gè)奴隸制國(guó)家，《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益，此外它還帶有原始落后的陋習(xí)。

師：羅馬共和國(guó)時(shí)期開(kāi)始了長(zhǎng)期的對(duì)外擴(kuò)張，伴隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法，什么是公民法？什么是萬(wàn)民法？請(qǐng)從主體范圍和內(nèi)容方面進(jìn)行比較。

生：略

師：通過(guò)比較我們可以發(fā)現(xiàn)公民法的局限性，一是主體范圍狹小，二是內(nèi)容保守，形式主義色彩濃厚。那么公民法是如何發(fā)展到萬(wàn)民法的呢？

生：略

師：雖然有了萬(wàn)民法，但羅馬統(tǒng)治還是比較困難，我們通過(guò)下面的案例來(lái)了解?！肮帕_馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見(jiàn)鐘情，兩人還有了一個(gè)私生子，當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍，請(qǐng)問(wèn)法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？

生：不會(huì)，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無(wú)法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。

師：那這種現(xiàn)象合理嗎？

生：不合理

師：怎么解決的？

生：羅馬帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)，3世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開(kāi)始消失，公民法與萬(wàn)民法之間的區(qū)別失去了意義。

師：，公元395年，羅馬帝國(guó)分為東西兩個(gè)帝國(guó)，其中西羅馬不久就因?yàn)椤靶U族”的攻擊而滅亡，震驚了東羅馬皇帝查士丁尼一世，他積極改革內(nèi)政，設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

請(qǐng)同學(xué)概括羅馬法的起源與發(fā)展

生：略

師：羅馬法的主要內(nèi)容請(qǐng)同學(xué)根據(jù)示意圖回答

生：略

師：羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。西塞羅被人稱(chēng)為“自然法之父”。現(xiàn)在請(qǐng)看這一份案例，這是公元2世紀(jì)的一件事：

“盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營(yíng)航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營(yíng)不善，無(wú)力還錢(qián)，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個(gè)奴隸成為他家的奴隸。請(qǐng)問(wèn)，法官同意加圖的要求嗎？

生：會(huì)，因?yàn)槿f(wàn)民法作為羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法，主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯。

師：對(duì)，萬(wàn)民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋?zhuān)贫私鉀Q各類(lèi)債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家，那么盧修斯可以隨意安排或處置這些奴隸么？

生：可以，因?yàn)槿f(wàn)民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購(gòu)買(mǎi)的東西”，無(wú)異于其它一切形式的財(cái)產(chǎn)，可以被買(mǎi)賣(mài)和出租，奴隸也必須無(wú)條件的服從主人。

師：。案例4：〈孔雀東南飛〉通過(guò)描寫(xiě)因家長(zhǎng)反對(duì)，劉蘭芝、焦仲卿夫妻兩人殉情而死的家庭悲劇，表達(dá)了古代中國(guó)的廣大人民要求爭(zhēng)取婚姻自由的強(qiáng)烈愿望！請(qǐng)問(wèn)在古羅馬時(shí)代，孔雀東南飛的悲劇會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)嗎？

生：不會(huì)，子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證。

師：案例5：古代中國(guó)婦女與古羅馬婦女哪一個(gè)在家庭中的地位高？

生：古羅馬婦女地位高，羅馬法制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)

師：羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)所起的作用？

生：羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；帝國(guó)還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

師：（引用耶林的話并出示材料）

羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。大家看一下下面的資料，說(shuō)說(shuō)羅馬法對(duì)后世的影響：

（1）《拿破侖法典》的內(nèi)容出總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個(gè)人和親屬的規(guī)定，實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第3編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一遍規(guī)定了繼承、贈(zèng)與、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。

（2）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

——《人權(quán)宣言》

（3）“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利?！?/p>

——美國(guó)《獨(dú)立宣言》

（4）“第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。

第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。

第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯。”

——《中華人民共和國(guó)民法通則》

生：它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響，對(duì)中國(guó)也有一定影響。

師：羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。

師：再看這些資料：

“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力”。

婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，

或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師?！睹穹ù笕?/p>

以上規(guī)宣揚(yáng)君權(quán)至定可以得出羅馬法有何局限性？

生：君權(quán)至上，婦女地位不高女不平等。

師：以上材料表明這種在自由民“法律面前人人平等”是有條件的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專(zhuān)政的工具之一，所以羅馬法也不能例外地具有鮮明的階級(jí)特征，但是羅馬法還制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等，子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證，并在2000多年前就宣揚(yáng)“法律面前人人平等”的理念，畢竟是一個(gè)社會(huì)的巨大進(jìn)步。

閱讀材料：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。

——（古羅馬）西塞羅

中國(guó)歷代有卷帙浩繁，分支眾多的法律，法有“六典”，刑有“八議”都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保護(hù)?！袊?guó)法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃觯实邸皻J定”法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對(duì)皇權(quán)約束作用微乎其微?！@遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，擬法不嚴(yán)，徇情枉法。

——史仲文《中國(guó)人走出死胡同》

結(jié)合以上材料，比較古代中國(guó)的政治制度和古代希臘羅馬的政治制度，完成下列填空：

古代中國(guó)是一個(gè)的社會(huì)

古代希臘羅馬是一個(gè)的社會(huì)

生：古代中國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制，人治的社會(huì)古代希臘羅馬是一個(gè)民主法制的社會(huì)

鞏固練習(xí)

1、羅馬成文法誕生的標(biāo)志（）

A習(xí)慣法的廢除B《十二銅表法》的頒布

C公民法的確定D《民法大全》的編纂

2、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（）

A《十二銅表法》的頒布B公民法的形成

C公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法D《民法大全》的編纂

3、公民法和萬(wàn)民法最主要的不同（）

A內(nèi)容的不同B制定者不同

C適用范圍的不同D制定的依據(jù)不同

4、羅馬法強(qiáng)調(diào)“財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的根本目的是（）

A維護(hù)社會(huì)的等級(jí)和秩序

B維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益

C避免糾紛

D體現(xiàn)公平公正原則

D體現(xiàn)公平公正原則

5、組織編纂《民法大全》的東羅馬帝國(guó)的皇帝是（）

A屋大維B查士丁尼C凱撒D哈德良

6、萬(wàn)民法提倡“法律面前人人平等”此處的“人人”指（）

A自由民B包括奴隸在內(nèi)的所有人

C羅馬公民D萬(wàn)邦自由民

7、早期羅馬習(xí)慣法可隨意解釋?zhuān)伺e對(duì)誰(shuí)最有利（）

A平民B貴族C奴隸D羅馬所有公民

8、羅馬法有廣義和狹義之分，狹義上的羅馬法指（）

A萬(wàn)民法B《十二銅表法》

C《民法大全》D羅馬公民法

教學(xué)反思：

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見(jiàn)聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí)，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。

《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)反思

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么怎么才能寫(xiě)出優(yōu)秀的高中教案呢？以下是小編收集整理的“《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)反思”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。