小學(xué)語文復(fù)習(xí)教案
發(fā)表時間：2021-06-10九年級語文下冊《石縫間的生命》復(fù)習(xí)材料語文版。
老師工作中的一部分是寫教案課件，大家在著手準(zhǔn)備教案課件了。是時候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個新的規(guī)劃了，才能使接下來的工作更加有序！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編為大家整理的“九年級語文下冊《石縫間的生命》復(fù)習(xí)材料語文版”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
九年級語文下冊《石縫間的生命》復(fù)習(xí)材料語文版第2課.《石縫間的生命》
林希
一、字詞積累：
潸（shān）然淚下采擷(xié)貧瘠（jí）棲(qī)身困厄(è)震懾（shè）
二、文章結(jié)構(gòu)分析：
第一部分（1）：總寫——點題和寫作緣起。交待石縫間生命的由來。
第二部分（2--7）：分寫——說明原因。從三種具體的植物形態(tài)來寫生命的頑強。
第三部分（8--10）：總寫——詮釋和理解。解釋石縫間生命的意義。
三、整體感知：
石縫間的生命
生物學(xué)
哲學(xué)
美學(xué)
野草
細(xì)瘦薄葉
葉下生根
生命是一種本能，生命理應(yīng)得到尊重。
感動、憐愛
蒲公英
改變形態(tài)
柔韌強固
生命就是拼搏。
尊敬、敬畏
松柏
盤根錯節(jié)
傷痕累累
生命是頑強的。
贊嘆
四、問題探究：
1．文章第一句話“石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下”，作者為什么“感動得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？
答：原因：石縫間的生命敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境、具有震撼心靈的情感力量。
作用：是文章的文眼，起了開門見山的作用。
2．為什么文章開頭說石縫隙間的生命是“倔強的生命”？
答：“倔強“是文章的情感基調(diào)。作者之所以這樣說，是因為石縫間的生命能夠在逆境中成長，獲得生存的能力；又能給世間萬物以鼓舞，使人奮發(fā)圖強。
3．文章第四自然段中的“本能”指的是什么？
答：是指野草可以在貧瘠的石縫中生長。
4．第五段中“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”具體指什么？
答：被規(guī)定著指環(huán)境使生物只能生長在石縫間，是指環(huán)境對生物成長的限制、約束作用；又被環(huán)境改變著指環(huán)境使生物成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。
5．在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識”、“錘煉”、“升華”四個詞語有何關(guān)系？說明了什么？
答：是層層遞進的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。
6．“石縫間的生命”具有什么精神？
答：“石縫間的生命”具有在艱苦乃至惡劣的環(huán)境中，不失生命的尊嚴(yán)、頑強拼搏、創(chuàng)造輝煌的精神。
7、為什么說“石縫間的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，又是美學(xué)的”？
答：作者用三個學(xué)科的概括，揭示出石縫間倔強的生命的認(rèn)識價值。
石縫間倔強的生命具有生物學(xué)的認(rèn)識價值，是指石縫間頑強的，不可遏制的生命所表現(xiàn)出生命本能的尊貴，“生命又權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗”。
石縫間倔強的生命具有哲學(xué)的認(rèn)識價值，是指物竟天擇、適者生存，生命為環(huán)境制約、改變、但強者以自己的拼搏戰(zhàn)勝環(huán)境，去贏得自己的空間。
石縫間倔強的生命具有美學(xué)價值，是指頑強拼搏的生命不僅以自己蓬勃的生長點綴了荒山枯嶺，“它更向你揭示出美的，壯麗的心靈世界。”
五、中心思想：
這是一篇激情勃發(fā)的抒情散文，涌動著對高揚的生命力的禮贊，石縫間的生命所面臨的生存條件異常艱難、嚴(yán)峻，但正是在種種困境中頑強生存的生命顯示出的震懾人心的非凡力量感動著我們。
六、寫作特點：
1.多種修辭手法的運用。（如比喻、擬人……）
2.對比。（如“石縫間的蒲公英”和“田野上的蒲公英”的比較。）
3.文章語言有內(nèi)涵。
七、拓展延伸：
1、交流你所知道的在逆境中拼搏、在逆境中成才的名人、偉人。
⑴貝多芬28歲起聽力逐漸減退，到50歲時雙耳完全失聰。但他隱忍著這種致命的打擊，堅持指揮、作曲，與命運進行了不屈的抗?fàn)?。他的《命運交響曲》就是他與命運抗?fàn)幍恼鎸崒懻铡?br> ⑵張海迪5歲患脊髓，胸部以下癱瘓。在殘酷的命運挑戰(zhàn)前，她沒有沮喪沉淪，以頑強的毅力和恒心與疾病作斗爭，自學(xué)醫(yī)術(shù)、自學(xué)大學(xué)課程，創(chuàng)作了很多作品。
2、關(guān)于文章內(nèi)容的名言：
古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾
生活就象海洋，只有意志堅強的人才能到達(dá)彼岸?！R克思
自古英雄多磨難，從來紈（wān）绔(kù)少偉男?！鯇毘亍秳駥W(xué)》
延伸閱讀
九年級語文下冊《家》復(fù)習(xí)材料語文版
九年級語文下冊《家》復(fù)習(xí)材料語文版
第1課.《家》
一、字詞積累：
瑣屑(xiè)休憩（qì）：休息冥(mínɡ)想縈（yínɡ）繞舉止泰然黯（àn）然失色
二、文章結(jié)構(gòu)分析：
第一部分（1）：由對人生的比喻引出對家的思考，并引起下文。
第二部分（2－16）：由三個比喻句作為小標(biāo)題，抒寫作者對人生對家由淺入深的哲學(xué)思考。
第一層（2－6）：由漁民以船為家的生活實況深入思考，得出家是一只船的結(jié)論。
第二層（7－12）：由人生是一次遠(yuǎn)航想到家是溫暖的港灣，是休憩的樂園。
第三層（13－16）：用“永遠(yuǎn)”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位――家是永遠(yuǎn)的岸。
三、重點句子剖析：
（1）總結(jié)句：如果把人生比作一種漂流――它確實是的。
【剖析】把人生比作一種漂流，既是把家比作船、港灣、岸的前提和基礎(chǔ)，也是話題提出的引言。
（2）過渡句：那么，家是什么呢？
【剖析】設(shè)問句，引起下文作者對家的三個層次的認(rèn)識和思考。
（3）中心句：家是一只船。
【剖析】作者把家比作一只船，是因為家是庇護者，帶領(lǐng)我們穿過風(fēng)雨險阻。
（4）中心句：家是溫暖的港灣。
【剖析】本體是家，喻體是港灣。對人們來說，家是人生旅途中的憩息地，在我們勞累時給我們慰藉。
（5）中心句：家是永遠(yuǎn)的岸。
【剖析】本體是家，喻體是岸。從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠(yuǎn)的岸――它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
（6）當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影葉，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆影上也有著太多瑣屑的噪音！”
【剖析】引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深處，使作者的闡述更具說服力。
四、問題探究：
1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
答：把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后面幾個比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”，這個比喻的前提是把人生比作一種漂流。這個比喻是后面兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去。
“家是溫暖的港灣”，這里家是本體，港灣是喻體。而港灣這個喻體是以家是一只船為前提的。因為航行中的船是需要港灣停泊休息。所以這個比喻是第一個比喻的深入，又是下一個比喻的出發(fā)點。
“家是永遠(yuǎn)的岸”，這個比喻是“家是溫暖的港灣”的深化，是三個比喻所傳達(dá)思想的極致和完成，在邏輯上是對前兩個比喻的承接，又是對前兩個比喻的升華。表達(dá)了家不僅是港灣，從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠(yuǎn)的岸――它既是每個人登臨世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實人生的離別之岸。
2、三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？
答：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
五、寫作特點：
（1）每一小節(jié)都是先記敘后抒情議論，表達(dá)作者對“家”的理解，從結(jié)構(gòu)上看形式整齊，渾然一體。
（2）文章運用比喻、設(shè)問和引用（故事、名言）等修辭方法，增強了語言的趣味性和表現(xiàn)力。
九年級語文下冊《廢墟的召喚》復(fù)習(xí)材料語文版
九年級語文下冊《廢墟的召喚》復(fù)習(xí)材料語文版
第3課.《廢墟的召喚》
宗璞（pú）
一、字詞積累：
廢墟(xū)遠(yuǎn)瀛觀（ɡuàn）甲胄（zhòu）停滯（zhì）囁（niè）嚅（rú）
悵然(chànɡ)迤邐（yǐlǐ）：曲折連綿綺（qǐ）輝窸窣（xīsū）碣（jié）石憑吊：對著遺跡懷念舊事.琥珀(hǔpò)
二、文章結(jié)構(gòu)分析：
第一部分（1—3段），對圓明園廢墟的整體描繪及作者的感慨。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會呼喚，尤其是對年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點題，表明全文主旨。
三、重點句子剖析：
1、擬人手法的運用：“遠(yuǎn)瀛觀的石柱……只管悠閑地、若無其事地停泊著。”
【剖析】把廢墟幾十年來未能刻上一點時代運行的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊含著作者對更新變革的渴望。
2、“風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音“
【剖析】它不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個我“的責(zé)任，號召人們投射到改革開放的大潮中去，讀來耐人思索。
四、問題探究：
1、淺談文中對比鮮明的景物描寫：
（1）第一段景物描寫：運用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽無力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草。突出了周圍環(huán)境的寂寥，凄切。
（2）“空中一陣鴉噪……摸得著的寒意”這段（第9自然段）景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化。空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
（3）“迤邐行來，已到水邊……使人想起月色的清冷”遠(yuǎn)處的晚霞和山色，與近處的枯樹殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強烈的反差對比。落霞的美麗嬌艷，反襯了廢墟的荒涼和清冷。這里不僅僅是客觀的真實描繪，也傳達(dá)出了作者迫切希望改變的心情及對未來的希望與憧憬。
（4）“通紅的火球消失……需要多少個藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美，來表達(dá)她對充滿活力的新生活的向往。用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要積極投入改革建設(shè)的洪流中。
五、中心思想：
作者將歷史的回顧和現(xiàn)實的思考融入特定的景物中，并通過畫面蘊涵的意象，傳達(dá)出一種渴望改革，渴望振興的時代呼聲。
九年級語文下冊《更浩瀚的海洋》復(fù)習(xí)材料語文版
九年級語文下冊《更浩瀚的海洋》復(fù)習(xí)材料語文版
第4課.《更浩瀚的海洋》
紀(jì)紀(jì)伯倫
一、字詞積累:
頂禮膜拜：表示極度崇拜.撇(piē)：從液體表面上輕輕地舀.萋(qī)萋：形容草長得茂盛的樣子.憐憫(mǐn)安謐(mì)瑪瑙（nǎo）啻（chì）
二、問題探究：
1、這是一篇寓言式散文，記述了一個怎樣的寓言故事？
答：“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人。
2、“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)？具有什么樣的象征意義呢？
（1）、坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大?！^厭世者
（2）、坐在白色巖石上，手捧珠寶匣往海里扔糖——輕浮的樂天派
（3）、撿死魚放回大?！搨蔚拇壬萍?/p>
（4）、沙灘上一遍遍重畫自己的想象——沉溺于幻想的苦行僧
（5）、撇去泡沫倒進瑪瑙缸——追求虛無的空想家
（6）、背對大海傾聽貝殼的輕微聲響——不懂價值、自以為是的庸人
（7）、把頭埋進沙子中——拒絕痛苦而逃離生活的懦夫
3、“我和我的心”對這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感？
答：通過“不配、離開、無法沐浴、要小心、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、不宜、最糟糕”這些詞語的分析，“我和我的心”對這些人的感情是鄙棄和否定。
4、“我和我的心”作出了怎樣的選擇？
答：離開這浩瀚的大海，去尋找更浩瀚的海洋。
5、“我”是一個怎樣的人？
答：“我”是一個追求純潔，追求愛與美，有理想，有抱負(fù)的人。
