高中歷史復(fù)習(xí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-25九年級(jí)上冊(cè)歷史《西方文明之源》復(fù)習(xí)提綱。
每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件,到寫教案課件的時(shí)候了。需要我們認(rèn)真規(guī)劃教案課件工作計(jì)劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們知道多少范文適合教案課件?下面是小編為大家整理的“九年級(jí)上冊(cè)歷史《西方文明之源》復(fù)習(xí)提綱”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
九年級(jí)上冊(cè)歷史《西方文明之源》復(fù)習(xí)提綱
一、公元前2000年左右,希臘早期文明——愛琴文明發(fā)祥于克里特島;
二、雅典城邦的繁榮
1、經(jīng)濟(jì):雅典近海,海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達(dá);2、政治:伯利克里擴(kuò)大公民的全力,全體成年男性公民可以參加最高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會(huì);3、文化教育:伯利克里鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。
三、斯巴達(dá)城邦的繁榮
1、經(jīng)濟(jì):斯巴達(dá)地處內(nèi)陸,以農(nóng)業(yè)為主;2、政治:少數(shù)奴隸主貴族專制;3、文化:崇尚武力,注重軍事訓(xùn)練。
四、羅馬共和國(guó)的興亡(建立時(shí)間:公元前509年)
1、布匿戰(zhàn)爭(zhēng):
①時(shí)間:公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì);②原因:爭(zhēng)奪地中海霸權(quán);③對(duì)戰(zhàn)國(guó)家:羅馬ó迦太基
2、西羅馬的滅亡和羅馬帝國(guó)的建立
①背景:公元前1世紀(jì),羅馬發(fā)生了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),共和制再也無力統(tǒng)治,奴隸主企圖建立獨(dú)裁統(tǒng)治,以穩(wěn)固政權(quán);
②過程:公元前49年,凱撒奪取政權(quán)è屋大維在公元前27年獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),成為實(shí)際上的皇帝,羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代。
五、羅馬帝國(guó)的分裂及西羅馬帝國(guó)的滅亡
①395年,內(nèi)外交困的羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分;②476年,西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢掉,西羅馬帝國(guó)滅亡了,標(biāo)志著西歐的奴隸社會(huì)歷史隨之終結(jié)。
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九年級(jí)歷史上冊(cè)《西方文明之源》學(xué)案
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九年級(jí)歷史上冊(cè)《西方文明之源》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、記住古希臘是西方文明的發(fā)源地,古希臘最著名的城邦雅典和斯巴達(dá)。
能力目標(biāo)
2、思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革,培養(yǎng)全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力;比較雅典和斯巴達(dá)的不同點(diǎn),培養(yǎng)對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。
情感目標(biāo)
3、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí):伯利克里改革使雅典奴隸制民主政治得到高度發(fā)展,從而理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn):
1、重點(diǎn)是古希臘雅典民主政治的特點(diǎn),古羅馬共和國(guó)繁榮的表現(xiàn)、古羅馬帝國(guó)的建立。
2、難點(diǎn)是古希臘和古羅馬的政治特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過程:
一、閱讀全文,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
九年級(jí)歷史上冊(cè)第三課《西方文明之源》學(xué)案-Frank-菟莍教研
二、自主探究
一、)雅典城邦的建立
1、結(jié)合《古代希臘》地圖,介紹一下古代希臘的地理位置
2、愛琴文明包括()文明和()
3、結(jié)合《古代希臘》地圖,說出古代希臘最重要的城邦有哪兩個(gè)?
4、聯(lián)系地理環(huán)境,談?wù)勓诺涑前畹奶攸c(diǎn)。
5、()世紀(jì),雅典成為著名的奴隸制共和國(guó),公元前5世紀(jì)后半期,()當(dāng)政期間,雅典達(dá)到全盛,這主要表現(xiàn)在()繁榮,()昌盛,()發(fā)展到古代世界的最高峰。
三、合作探究:
(1)伯利克里時(shí)期,雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些?
(2)伯利克里時(shí)期,雅典繁榮的原因是什么?有何啟示?
(3)如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸制民主政治?這是不是真正的民主?為什么?
達(dá)標(biāo)檢測(cè)、
一、選擇題
1、奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地是()
A、希臘B、羅馬C、印度D、埃及
2、雅典全盛時(shí)期,中國(guó)正處于()
A、商朝B、西周C、戰(zhàn)國(guó)D、秦朝
3、下列對(duì)雅典奴隸制民主政治高峰時(shí)的描述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、文化發(fā)達(dá)B、經(jīng)濟(jì)繁榮C、教育興盛D、全體居民有權(quán)參與
4、古羅馬城在當(dāng)時(shí)世界上是個(gè)規(guī)模大的城市,下列哪個(gè)城市是與它同時(shí)的()
A、漢朝長(zhǎng)安B、唐朝長(zhǎng)安C、美國(guó)華盛頓D、日本東京
5“如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念他的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”“他的民主制度”的建立者是()
A、漢莫拉比B、凱撒C、伯利克里D、屋大維
6、下列事件發(fā)生的先后順序是()
(1)羅馬軍隊(duì)征服意大利半島(2)羅馬共和國(guó)成為地中海霸主(3)斯巴克起義
(4)羅馬帝國(guó)建立
A、(1)(2)(3)(4)B、(2)(1)(4)(3)C、(2)(1)(3)(4)D、(2)(3)(1)(4)
二、材料解析題
1、閱讀下列材料:
“當(dāng)時(shí)帝國(guó)境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來。海路暢通無阻,陸路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá),不僅促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展,也有利于信息傳遞和軍隊(duì)調(diào)防。帝國(guó)同北歐、印度和中國(guó)等都有貿(mào)易往來,中國(guó)的絲綢在羅馬深受歡迎?!?/p>
請(qǐng)回答:
(1)材料中“帝國(guó)”指哪一個(gè)國(guó)家?
(2)帝國(guó)初期,大致相當(dāng)于中國(guó)的哪個(gè)朝代??jī)蓢?guó)間貿(mào)易通道叫什么?該國(guó)與中國(guó)直接交往的最早記錄是什么?
(3)說出與材料相關(guān)的一句著名的羅馬諺語。
2、(1)假如你生活在公元前470年,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政長(zhǎng)官是誰?
(2)如果你是成年男性公民,你將享有哪些權(quán)利?
(4)如果你是婦女、奴隸或外邦人,是否享有同樣的權(quán)利?
(5)給你選擇,你愿意生活在當(dāng)時(shí)的雅典還是斯巴達(dá)?為什么?
四、課堂小結(jié)
收獲
困惑
五、布置作業(yè)
六、學(xué)后反思
九年級(jí)歷史上冊(cè)《西方文明之源》教案
作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的,大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作,這對(duì)我們接下來發(fā)展有著重要的意義!有沒有出色的范文是關(guān)于教案課件的?下面是小編為大家整理的“九年級(jí)歷史上冊(cè)《西方文明之源》教案”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
九年級(jí)歷史上冊(cè)《西方文明之源》教案
教材分析:
本課位于《世界歷史》九年級(jí)上P14——19,以“西方文明之源”為題介紹了古代希臘和羅馬奴隸制文明的基本概況。標(biāo)題點(diǎn)出了古代希臘和羅馬文明的歷史地位——西方文明之源。包括兩個(gè)子目:一是雅典城邦的繁榮;二是羅馬共和國(guó)的興亡。公元前5世紀(jì),雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)得到相當(dāng)程度的發(fā)展,奴隸勞動(dòng)普遍使用,中小奴隸主數(shù)量增多。中小奴隸主隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),要求擴(kuò)大政治權(quán)力。伯利克里當(dāng)政時(shí)期,順應(yīng)了這一趨勢(shì)和要求,他改革政治,擴(kuò)大了奴隸主民主,從而使雅典的奴隸主統(tǒng)治基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大,把雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。在這種高度發(fā)達(dá)的奴隸主民主政治統(tǒng)治下,雅典的奴隸制經(jīng)濟(jì)也達(dá)到高度繁榮,文化昌盛,教育發(fā)達(dá),人才輩出。羅馬由共和國(guó)發(fā)展為帝國(guó)的原因是社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重,奴隸主貴族要求獨(dú)裁統(tǒng)治,以穩(wěn)固政權(quán);476年西羅馬帝國(guó)滅亡,標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。
學(xué)情分析:
初三學(xué)生已經(jīng)已掌握一定的學(xué)習(xí)理解歷史知識(shí)的方法,已具有一定的分析解決問題的能力。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生從教材提供的材料中(文字、地圖、插圖等)有針對(duì)性地提取有效信息的能力。引導(dǎo)學(xué)生探究問題,自主思考,合作交流,培養(yǎng)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。該班學(xué)生上課活躍,能緊跟老師節(jié)奏,對(duì)歷史有濃厚興趣,但有時(shí)活躍過頭會(huì)偏離課堂內(nèi)容,講課外內(nèi)容,打亂老師節(jié)奏,因此要緊緊把控課堂節(jié)奏,讓學(xué)生的精力集中在在探討課堂問題上。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
通過觀看錄像、閱讀課文、看地圖、閱讀資料等,使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本概況,包括古代希臘文明的淵源,伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展,羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興亡。
過程與方法:
通過引導(dǎo)學(xué)生思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生比較雅典和斯巴達(dá)的不同特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí):伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,從而理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展
難點(diǎn):全面辯證地認(rèn)識(shí)伯利克里時(shí)期雅典的奴隸主民主政治
教學(xué)手段:
多媒體課件、歷史圖片、照片、漫畫、視頻《黃金時(shí)代的民主》《母狼傳說》
教學(xué)方法:
1.講授法、直觀演示法、問題式教學(xué)法、情境教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)法、練習(xí)法
2.指導(dǎo)學(xué)生充分利用課文提供的文字,圖片等相關(guān)資料,獲取有用信息,并初步學(xué)會(huì)透過一些歷史現(xiàn)象,揭示歷史發(fā)展本質(zhì)的能力。
3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握課文的整體知識(shí)結(jié)構(gòu),敘事的邏輯順序,如何突出課文主題的編寫思路,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
教學(xué)進(jìn)程(不夠可附頁):
設(shè)計(jì)意圖、偶發(fā)事件及處理、思考等
導(dǎo)入新課:
播放《木馬計(jì)》片段,由此導(dǎo)入新課。之前的一刻我們知道了人類最早的文明產(chǎn)生在亞非地區(qū),那里最早的文明是以河流為中心,那么歐洲最早文明產(chǎn)生在哪兒呢,它又以什么為中心?今天我們就來學(xué)習(xí)第3課,西方文明之源。
自學(xué)指導(dǎo):
教師出示探究題
⒈伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因有哪些,表現(xiàn)在哪些方面?
⒉如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治?
⒊整理出羅馬的歷史發(fā)展線索。
⒋羅馬為什么會(huì)由共和國(guó)發(fā)展為帝國(guó)的?
⒌中國(guó)的奴隸社會(huì)是何時(shí)結(jié)束的,中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比歐洲早嗎?作比較
學(xué)生根據(jù)教師提出的問題在課本中學(xué)找答案,小組討論后回答老師的問題。
討論交流:
教師首先交代:西方文明包括古代希臘文明和古代羅馬文明。古代希臘文明發(fā)源于愛琴海,是一種海洋文明,被稱之為愛琴文明。講述愛琴海傳說,下面我們一起來了解愛琴文明的情況:展示《古代希臘》地圖,請(qǐng)學(xué)生說明地理位置
Q:古代希臘與今天的希臘國(guó)家一樣嗎?它的地理范圍怎樣?
生:不同,包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞的西部海岸。
Q:古代希臘文明發(fā)源地在哪?強(qiáng)調(diào)指出:古代希臘文明發(fā)源于愛琴海,是一種海洋文明,被稱之為愛琴文明。大家結(jié)合圖片和書本,想想愛琴文明的中心在何地?(克里特島、邁錫尼)
Q:回憶上一課內(nèi)容,西方文明與亞非文明有什么不同?
生:亞非文明古國(guó)大多發(fā)源于大河流域,是大河文明,以農(nóng)業(yè)為主;而古代希臘文明發(fā)源于海洋,是一種海洋文明,工商業(yè)發(fā)達(dá)。
師:這說明在古代地理環(huán)境對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大,不同的地理環(huán)境,造就了不同的文明類型。
過渡語:從愛琴文明衰落后四五百年,到公元前8世紀(jì),古希臘開始出現(xiàn)奴隸制城邦。古代希臘形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個(gè)城邦?(要求學(xué)生在古代希臘地圖上找到斯巴達(dá)和雅典)導(dǎo)入第一框題:一:雅典城邦的繁榮:
一:雅典城邦的繁榮:(板書)
教師首先解釋一下城邦的含義:城邦是以城市為主體形式的國(guó)家,這與古代亞非奴隸制國(guó)家不同。古代希臘形成的奴隸制城邦中最為典型的是斯巴達(dá)和雅典城邦。
首先利用多媒體課件展示圖片感受雅典城邦的繁榮,然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材了解雅典城邦的特點(diǎn):教師歸納為:近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國(guó)。
關(guān)于雅典城邦的特點(diǎn)師生共同討論以下問題:
教師在肯定學(xué)生答案的同時(shí)歸納為:雅典境內(nèi)多山,氣候溫潤(rùn),不宜經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),而鄰近海洋多天然良港,海上貿(mào)易發(fā)達(dá),這使雅典的工商業(yè)發(fā)達(dá)。
由此還可適當(dāng)?shù)穆?lián)系亞非文明古國(guó)發(fā)源于大河流域,因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主,這說明在古代地理環(huán)境對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大,不同的地理環(huán)境造成了不同的文明類型。
②雅典城邦在哪一人物統(tǒng)治時(shí)期使雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰?
生:伯利克里
下面通過視頻看看這位政治家如何帶領(lǐng)雅典走向民主共和的巔峰。
古希臘政治家,他進(jìn)一步改革政治制度,擴(kuò)大奴隸主民主,使雅典奴隸主民主政治發(fā)達(dá)到古代世界的高峰;他大興土木,修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長(zhǎng)墻;他獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù),提倡文藝,重視教育。他當(dāng)政時(shí)期雅典進(jìn)入全盛時(shí)期。他是奴隸主階級(jí)的代表人物,他的所有政績(jī),是建立在對(duì)奴隸的專政基礎(chǔ)上的。
Q:伯利克里時(shí)期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?展示圖片等素材,
政治上:奴隸主民主政治發(fā)展到高峰
經(jīng)濟(jì)上:奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮
展示伯利克里時(shí)期的歌劇院遺址照片,政策材料:聽歌劇,領(lǐng)補(bǔ)助,生活化解釋即:免費(fèi)請(qǐng)你看電影,還倒貼給你錢。
文化上:文化昌盛,重視教育,人才輩出
③展示漫畫:雅典公民大會(huì)要召開,達(dá)尼放下手中耕種的鋤頭,對(duì)妻子說:“我要去參加公民大會(huì)了!”妻子回答:“我也要去!”
Q:他的妻子能參加公民大會(huì)嗎?
生:不能,婦女不能參加
追問:只有婦女不能參加嗎?
生:還有奴隸、外邦人也不能參加。
師:沒錯(cuò),只有成年男性公民才能參加公民大會(huì),說明雅典的民主政治也是有局限性的,民主的對(duì)象只局限在少部分人,不是普遍民主。
④介紹斯巴達(dá)的軍武風(fēng)氣,斯巴達(dá)式教育。
講述斯巴達(dá)的孩子,只有健壯的嬰兒才有機(jī)會(huì)存活,瘦弱體質(zhì)的嬰兒會(huì)被扔進(jìn)深山老林,自生自滅,學(xué)生驚呼太殘忍。
情景設(shè)置:假設(shè)你生活在公元前5世紀(jì)的古代希臘,你愿意生活在雅典還是斯巴達(dá)?為什么?(本題是開放性問題,可鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn),只要論之有據(jù),言之有理即可,要盡力地去發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維。)
生:雅典,民主;斯巴達(dá),英雄!
過渡語:想一想西方文明除了古希臘文明還有什么文明呢?
學(xué)生齊答:古代羅馬文明
二、羅馬共和國(guó)的興亡(板書)
羅馬共和國(guó)是在羅馬城的基礎(chǔ)上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國(guó)。早期的羅馬共和國(guó)是一個(gè)以羅馬城為中心的城邦,包括周圍一塊不大的地方。羅馬共和國(guó)建立標(biāo)志著羅馬進(jìn)入奴隸社會(huì)。
看視頻《狼孩傳說》,了解羅馬建成的歷史,羅馬共和國(guó)建立后,從公元前5世紀(jì)開始,羅馬軍隊(duì)在意大利半島南征北戰(zhàn),經(jīng)過200年努力,于公元前3世紀(jì)征服了意大利。展示諺語“羅馬不是一日建成的——Romemasn’tbuiltinAday.轉(zhuǎn)意為:成功需要長(zhǎng)期的積累和努力?!?為什么會(huì)有這句諺語?閱讀教材16頁第一段后回答。
生:布匿戰(zhàn)爭(zhēng)羅馬勝利,羅馬得來不易。
師:那么誰給大家說一說布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的故事呢?
生:公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì),同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng),最終羅馬取得勝利,建立奴隸制國(guó)家,在地中海稱霸。
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照16頁“意大利半島”和17頁“公元前2世紀(jì)末的羅馬”兩幅地圖,感知羅馬領(lǐng)土變化情況。同時(shí)強(qiáng)調(diào):漢朝絲綢之路的西端“大秦”指的就是古代羅馬。
通過三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)到公元前2世紀(jì)末,羅馬共和國(guó)已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長(zhǎng)期的軍事征服來實(shí)現(xiàn)的,長(zhǎng)期的對(duì)外侵略擴(kuò)張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來。但羅馬社會(huì)內(nèi)部卻孕育著危機(jī)。
Q:在羅馬共和國(guó)社會(huì)危機(jī)中爆發(fā)的大規(guī)模奴隸起義是誰領(lǐng)導(dǎo)的?此次起義被鎮(zhèn)壓后,誰建立了獨(dú)裁統(tǒng)治?
提示:看18頁的插圖
生:斯巴達(dá)克,凱撒
師:對(duì)了,公元前49年凱撒奪取了政權(quán),在以后的八年里他獲得了無限期的獨(dú)裁權(quán)力,成為一個(gè)名副其實(shí)的軍事獨(dú)裁者,共和國(guó)名存實(shí)亡,元老院權(quán)力日漸削弱。由于凱撒的一些措施觸動(dòng)了元老們的利益,招來殺身之禍。凱撒死后,各派又經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng),后來凱撒的親戚打敗對(duì)手建立帝國(guó)。
Q:這位親戚是誰?
生:屋大維
Q:他有什么功績(jī)?
生:公元前27年獨(dú)攬大權(quán),建立羅馬帝國(guó)
師:回答的非常好。羅馬帝國(guó)延續(xù)了約五百年(公元前27-公元476年),與秦朝和西漢時(shí)期的中國(guó)一樣,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國(guó)之一。羅馬帝國(guó)建立后,由于內(nèi)戰(zhàn)停止,政局穩(wěn)定,出現(xiàn)了“羅馬和平”時(shí)期,說明社會(huì)安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。后來羅馬帝國(guó)在395年分裂成東、西兩個(gè)帝國(guó)。其中的西羅馬帝國(guó)在476年滅亡,標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。聯(lián)系中國(guó)奴隸社會(huì)結(jié)束的公元前475年進(jìn)行比較,兩者數(shù)字幾乎相等,但是卻有公元前、后之別,中國(guó)進(jìn)入封建時(shí)代實(shí)際上比西方早了近千年。(應(yīng)當(dāng)用副板書進(jìn)行時(shí)間軸演示)
公元前475年-公元-公元476年
由于這一部分知識(shí)點(diǎn)較多,講述完之后,讓學(xué)生整理羅馬發(fā)展的歷史線索,在小組內(nèi)比比,看誰的線索既清晰又明了,教師巡堂指導(dǎo)。
羅馬歷史發(fā)展線索簡(jiǎn)表
羅馬城(前8世紀(jì))─→羅馬共和國(guó)(前509年)─→稱霸地中海(前2世紀(jì))─→羅馬帝國(guó)(前27年)─→帝國(guó)分裂(395年)─→西羅馬帝國(guó)滅亡(476年)
展示優(yōu)秀線索圖表,表揚(yáng)學(xué)生,粘貼在班墻,供其他學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。
三、完成《陽光學(xué)評(píng)》,教師針對(duì)錯(cuò)題講解。
九年級(jí)歷史《西方文明之源》教學(xué)設(shè)計(jì)
九年級(jí)歷史《西方文明之源》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析:
本課位于《世界歷史》九年級(jí)上P14——19,以“西方文明之源”為題介紹了古代希臘和羅馬奴隸制文明的基本概況。標(biāo)題點(diǎn)出了古代希臘和羅馬文明的歷史地位——西方文明之源。包括兩個(gè)子目:一是雅典城邦的繁榮;二是羅馬共和國(guó)的興亡。公元前5世紀(jì),雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)得到相當(dāng)程度的發(fā)展,奴隸勞動(dòng)普遍使用,中小奴隸主數(shù)量增多。中小奴隸主隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),要求擴(kuò)大政治權(quán)力。伯利克里當(dāng)政時(shí)期,順應(yīng)了這一趨勢(shì)和要求,他改革政治,擴(kuò)大了奴隸主民主,從而使雅典的奴隸主統(tǒng)治基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大,把雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。在這種高度發(fā)達(dá)的奴隸主民主政治統(tǒng)治下,雅典的奴隸制經(jīng)濟(jì)也達(dá)到高度繁榮,文化昌盛,教育發(fā)達(dá),人才輩出。羅馬由共和國(guó)發(fā)展為帝國(guó)的原因是社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重,奴隸主貴族要求獨(dú)裁統(tǒng)治,以穩(wěn)固政權(quán);476年西羅馬帝國(guó)滅亡,標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。
學(xué)情分析:
初三學(xué)生已經(jīng)已掌握一定的學(xué)習(xí)理解歷史知識(shí)的方法,已具有一定的分析解決問題的能力。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生從教材提供的材料中(文字、地圖、插圖等)有針對(duì)性地提取有效信息的能力。引導(dǎo)學(xué)生探究問題,自主思考,合作交流,培養(yǎng)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。該班學(xué)生上課活躍,能緊跟老師節(jié)奏,對(duì)歷史有濃厚興趣,但有時(shí)活躍過頭會(huì)偏離課堂內(nèi)容,講課外內(nèi)容,打亂老師節(jié)奏,因此要緊緊把控課堂節(jié)奏,讓學(xué)生的精力集中在在探討課堂問題上。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
通過觀看錄像、閱讀課文、看地圖、閱讀資料等,使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本概況,包括古代希臘文明的淵源,伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展,羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興亡。
過程與方法:
通過引導(dǎo)學(xué)生思考如何評(píng)價(jià)伯利克里改革,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生比較雅典和斯巴達(dá)的不同特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的比較能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí):伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,從而理解改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展
難點(diǎn):全面辯證地認(rèn)識(shí)伯利克里時(shí)期雅典的奴隸主民主政治
教學(xué)手段:
多媒體課件、歷史圖片、照片、漫畫、視頻《黃金時(shí)代的民主》《母狼傳說》
教學(xué)方法:
1.講授法、直觀演示法、問題式教學(xué)法、情境教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)法、練習(xí)法
2.指導(dǎo)學(xué)生充分利用課文提供的文字,圖片等相關(guān)資料,獲取有用信息,并初步學(xué)會(huì)透過一些歷史現(xiàn)象,揭示歷史發(fā)展本質(zhì)的能力。
3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握課文的整體知識(shí)結(jié)構(gòu),敘事的邏輯順序,如何突出課文主題的編寫思路,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
教學(xué)進(jìn)程(不夠可附頁):
設(shè)計(jì)意圖、偶發(fā)事件及處理、思考等
導(dǎo)入新課:
播放《木馬計(jì)》片段,由此導(dǎo)入新課。之前的一刻我們知道了人類最早的文明產(chǎn)生在亞非地區(qū),那里最早的文明是以河流為中心,那么歐洲最早文明產(chǎn)生在哪兒呢,它又以什么為中心?今天我們就來學(xué)習(xí)第3課,西方文明之源。
自學(xué)指導(dǎo):
教師出示探究題
⒈伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因有哪些,表現(xiàn)在哪些方面?
⒉如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治?
⒊整理出羅馬的歷史發(fā)展線索。
⒋羅馬為什么會(huì)由共和國(guó)發(fā)展為帝國(guó)的?
⒌中國(guó)的奴隸社會(huì)是何時(shí)結(jié)束的,中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比歐洲早嗎?作比較
學(xué)生根據(jù)教師提出的問題在課本中學(xué)找答案,小組討論后回答老師的問題。
討論交流:
教師首先交代:西方文明包括古代希臘文明和古代羅馬文明。古代希臘文明發(fā)源于愛琴海,是一種海洋文明,被稱之為愛琴文明。講述愛琴海傳說,下面我們一起來了解愛琴文明的情況:展示《古代希臘》地圖,請(qǐng)學(xué)生說明地理位置
Q:古代希臘與今天的希臘國(guó)家一樣嗎?它的地理范圍怎樣?
生:不同,包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞的西部海岸。
Q:古代希臘文明發(fā)源地在哪?強(qiáng)調(diào)指出:古代希臘文明發(fā)源于愛琴海,是一種海洋文明,被稱之為愛琴文明。大家結(jié)合圖片和書本,想想愛琴文明的中心在何地?(克里特島、邁錫尼)
Q:回憶上一課內(nèi)容,西方文明與亞非文明有什么不同?
生:亞非文明古國(guó)大多發(fā)源于大河流域,是大河文明,以農(nóng)業(yè)為主;而古代希臘文明發(fā)源于海洋,是一種海洋文明,工商業(yè)發(fā)達(dá)。
師:這說明在古代地理環(huán)境對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大,不同的地理環(huán)境,造就了不同的文明類型。
過渡語:從愛琴文明衰落后四五百年,到公元前8世紀(jì),古希臘開始出現(xiàn)奴隸制城邦。古代希臘形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個(gè)城邦?(要求學(xué)生在古代希臘地圖上找到斯巴達(dá)和雅典)導(dǎo)入第一框題:一:雅典城邦的繁榮:
一:雅典城邦的繁榮:(板書)
教師首先解釋一下城邦的含義:城邦是以城市為主體形式的國(guó)家,這與古代亞非奴隸制國(guó)家不同。古代希臘形成的奴隸制城邦中最為典型的是斯巴達(dá)和雅典城邦。
首先利用多媒體課件展示圖片感受雅典城邦的繁榮,然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材了解雅典城邦的特點(diǎn):教師歸納為:近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國(guó)。
關(guān)于雅典城邦的特點(diǎn)師生共同討論以下問題:
①雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)?
教師在肯定學(xué)生答案的同時(shí)歸納為:雅典境內(nèi)多山,氣候溫潤(rùn),不宜經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),而鄰近海洋多天然良港,海上貿(mào)易發(fā)達(dá),這使雅典的工商業(yè)發(fā)達(dá)。
由此還可適當(dāng)?shù)穆?lián)系亞非文明古國(guó)發(fā)源于大河流域,因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主,這說明在古代地理環(huán)境對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式影響重大,不同的地理環(huán)境造成了不同的文明類型。
②雅典城邦在哪一人物統(tǒng)治時(shí)期使雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰?
生:伯利克里
下面通過視頻看看這位政治家如何帶領(lǐng)雅典走向民主共和的巔峰。
古希臘政治家,他進(jìn)一步改革政治制度,擴(kuò)大奴隸主民主,使雅典奴隸主民主政治發(fā)達(dá)到古代世界的高峰;他大興土木,修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長(zhǎng)墻;他獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù),提倡文藝,重視教育。他當(dāng)政時(shí)期雅典進(jìn)入全盛時(shí)期。他是奴隸主階級(jí)的代表人物,他的所有政績(jī),是建立在對(duì)奴隸的專政基礎(chǔ)上的。
Q:伯利克里時(shí)期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?展示圖片等素材,
政治上:奴隸主民主政治發(fā)展到高峰
經(jīng)濟(jì)上:奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮
展示伯利克里時(shí)期的歌劇院遺址照片,政策材料:聽歌劇,領(lǐng)補(bǔ)助,生活化解釋即:免費(fèi)請(qǐng)你看電影,還倒貼給你錢。
文化上:文化昌盛,重視教育,人才輩出
③展示漫畫:雅典公民大會(huì)要召開,達(dá)尼放下手中耕種的鋤頭,對(duì)妻子說:“我要去參加公民大會(huì)了!”妻子回答:“我也要去!”
Q:他的妻子能參加公民大會(huì)嗎?
生:不能,婦女不能參加
追問:只有婦女不能參加嗎?
生:還有奴隸、外邦人也不能參加。
師:沒錯(cuò),只有成年男性公民才能參加公民大會(huì),說明雅典的民主政治也是有局限性的,民主的對(duì)象只局限在少部分人,不是普遍民主。
④介紹斯巴達(dá)的軍武風(fēng)氣,斯巴達(dá)式教育。
講述斯巴達(dá)的孩子,只有健壯的嬰兒才有機(jī)會(huì)存活,瘦弱體質(zhì)的嬰兒會(huì)被扔進(jìn)深山老林,自生自滅,學(xué)生驚呼太殘忍。
情景設(shè)置:假設(shè)你生活在公元前5世紀(jì)的古代希臘,你愿意生活在雅典還是斯巴達(dá)?為什么?(本題是開放性問題,可鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn),只要論之有據(jù),言之有理即可,要盡力地去發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維。)
生:雅典,民主;斯巴達(dá),英雄!
過渡語:想一想西方文明除了古希臘文明還有什么文明呢?
學(xué)生齊答:古代羅馬文明
二、羅馬共和國(guó)的興亡(板書)
羅馬共和國(guó)是在羅馬城的基礎(chǔ)上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國(guó)。早期的羅馬共和國(guó)是一個(gè)以羅馬城為中心的城邦,包括周圍一塊不大的地方。羅馬共和國(guó)建立標(biāo)志著羅馬進(jìn)入奴隸社會(huì)。
看視頻《狼孩傳說》,了解羅馬建成的歷史,羅馬共和國(guó)建立后,從公元前5世紀(jì)開始,羅馬軍隊(duì)在意大利半島南征北戰(zhàn),經(jīng)過200年努力,于公元前3世紀(jì)征服了意大利。展示諺語“羅馬不是一日建成的——Romemasn’tbuiltinAday.轉(zhuǎn)意為:成功需要長(zhǎng)期的積累和努力。”)為什么會(huì)有這句諺語?閱讀教材16頁第一段后回答。
生:布匿戰(zhàn)爭(zhēng)羅馬勝利,羅馬得來不易。
師:那么誰給大家說一說布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的故事呢?
生:公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì),同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng),最終羅馬取得勝利,建立奴隸制國(guó)家,在地中海稱霸。
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照16頁“意大利半島”和17頁“公元前2世紀(jì)末的羅馬”兩幅地圖,感知羅馬領(lǐng)土變化情況。同時(shí)強(qiáng)調(diào):漢朝絲綢之路的西端“大秦”指的就是古代羅馬。
通過三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)到公元前2世紀(jì)末,羅馬共和國(guó)已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長(zhǎng)期的軍事征服來實(shí)現(xiàn)的,長(zhǎng)期的對(duì)外侵略擴(kuò)張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來。但羅馬社會(huì)內(nèi)部卻孕育著危機(jī)。
Q:在羅馬共和國(guó)社會(huì)危機(jī)中爆發(fā)的大規(guī)模奴隸起義是誰領(lǐng)導(dǎo)的?此次起義被鎮(zhèn)壓后,誰建立了獨(dú)裁統(tǒng)治?
提示:看18頁的插圖
生:斯巴達(dá)克,凱撒
師:對(duì)了,公元前49年凱撒奪取了政權(quán),在以后的八年里他獲得了無限期的獨(dú)裁權(quán)力,成為一個(gè)名副其實(shí)的軍事獨(dú)裁者,共和國(guó)名存實(shí)亡,元老院權(quán)力日漸削弱。由于凱撒的一些措施觸動(dòng)了元老們的利益,招來殺身之禍。凱撒死后,各派又經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng),后來凱撒的親戚打敗對(duì)手建立帝國(guó)。
Q:這位親戚是誰?
生:屋大維
Q:他有什么功績(jī)?
生:公元前27年獨(dú)攬大權(quán),建立羅馬帝國(guó)
師:回答的非常好。羅馬帝國(guó)延續(xù)了約五百年(公元前27-公元476年),與秦朝和西漢時(shí)期的中國(guó)一樣,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國(guó)之一。羅馬帝國(guó)建立后,由于內(nèi)戰(zhàn)停止,政局穩(wěn)定,出現(xiàn)了“羅馬和平”時(shí)期,說明社會(huì)安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。后來羅馬帝國(guó)在395年分裂成東、西兩個(gè)帝國(guó)。其中的西羅馬帝國(guó)在476年滅亡,標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。聯(lián)系中國(guó)奴隸社會(huì)結(jié)束的公元前475年進(jìn)行比較,兩者數(shù)字幾乎相等,但是卻有公元前、后之別,中國(guó)進(jìn)入封建時(shí)代實(shí)際上比西方早了近千年。(應(yīng)當(dāng)用副板書進(jìn)行時(shí)間軸演示)
公元前475年-公元-公元476年
由于這一部分知識(shí)點(diǎn)較多,講述完之后,讓學(xué)生整理羅馬發(fā)展的歷史線索,在小組內(nèi)比比,看誰的線索既清晰又明了,教師巡堂指導(dǎo)。
羅馬歷史發(fā)展線索簡(jiǎn)表
羅馬城(前8世紀(jì))─→羅馬共和國(guó)(前509年)─→稱霸地中海(前2世紀(jì))─→羅馬帝國(guó)(前27年)─→帝國(guó)分裂(395年)─→西羅馬帝國(guó)滅亡(476年)
展示優(yōu)秀線索圖表,表揚(yáng)學(xué)生,粘貼在班墻,供其他學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。
三、完成《陽光學(xué)評(píng)》,教師針對(duì)錯(cuò)題講解。