小學(xué)五年級(jí)教案

九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域》教案新人教版。

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，到寫教案課件的時(shí)候了。在寫好了教案課件計(jì)劃后，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！有沒有好的范文是適合教案課件？以下是小編收集整理的“九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域》教案新人教版”，希望能為您提供更多的參考。

九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域》教案新人教版

1.古代埃及與金字塔

2.古代巴比倫與漢謨拉比法典

3.古代印度與種姓制度

1.能夠通過對(duì)金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力

2.能夠通過對(duì)漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力.

通過對(duì)亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國際意識(shí)。

1.金字塔的建造

2.漢謨拉比法典

3.印度的種姓制度

1.古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?

2.對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。

1.導(dǎo)入：

利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生初步領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。

如果不游覽一下金字塔，就不能說是到過了埃及。從開羅西行數(shù)公里，來到吉薩村，世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔東側(cè)，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫來這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場上還留下一塊巨石。胡夫當(dāng)即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細(xì)刻，終于完成了它。像高二十米，長五十七米，臉長五米，頭戴”奈姆斯“皇冠，額上刻著“庫伯拉”圣蛇浮雕，下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長須。一只耳朵，有二米多長。“怪物”--斯芬克斯獅身人面像的頭像，真的是以胡夫作模特兒的嗎?

2.“金字塔的國度”：

在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：

(1)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。

(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的文明。

3.“新月沃地孕育的古國”：

提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。

4.“古代印度的種姓制度”：

要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及其相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。

5.最后，利用教材上的亞非文明地圖，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié)。

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法

2.本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。

3.引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。

古代埃及(金字塔是奴隸主階級(jí)殘酷剝削奴隸的歷史見證)

古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，

現(xiàn)存世界上第一部成文法典)

古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)利益)

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九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域--人類文明的搖籃》重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們了解多少教案課件范文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域--人類文明的搖籃》重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域─人類文明的搖籃》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，我們的工作會(huì)變得更加順利！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域─人類文明的搖籃》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，僅供參考，希望能為您提供參考！

九年級(jí)歷史上冊(cè)《大河流域─人類文明的搖籃》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

▲知識(shí)歸納

一、尼羅河的贈(zèng)禮

△埃及文明：前3500年

△埃及統(tǒng)一：前3100年

△文明象征：金字塔

胡夫金字塔，建于公元前2560年，塔高146.5米，因

年久風(fēng)化，頂端剝落10米，現(xiàn)高136.5米。塔身是用230萬

塊石料堆砌而成，大小不等的石料重達(dá)1.5噸至160噸，塔

的總重量約為684萬噸，它的規(guī)模是埃及迄今發(fā)現(xiàn)的108座

金字塔中最大的。

一奇：塔高乘上10億，即146.59×10億，差不多等于

地球到太陽的距離。

胡夫金字塔十奇

二奇：把生銹的首飾置于塔內(nèi)，過一段時(shí)間后，首飾

銹斑全無，變得十分光亮。

三奇：把肉、蛋和

鮮奶等食品長時(shí)間貯存

于塔內(nèi)，沒有腐爛、變

質(zhì)現(xiàn)象，其保鮮度勝過

現(xiàn)代的電冰箱。

四奇：用塔內(nèi)放置過的水沖洗傷口，傷口

愈合很快，勝過當(dāng)今最好的愈合藥物。

五奇：穿越大金字塔(指最大的胡夫金字塔)的子

午線，恰好把地球的陸地和海洋分成相等的兩部分。

六奇：以2倍的塔高去除塔的底面積，恰好

等于圓周率3.14159。

七奇：把經(jīng)脫水處理的鮮花置于塔內(nèi)，經(jīng)

一段時(shí)間后，花朵既不枯萎也不退色，鮮艷如初。

八奇：有一位埃及婦女曾用塔內(nèi)的水洗了

幾次臉，認(rèn)識(shí)她的人均說她忽然看上去年輕了許

多，似乎那種水具有返老還童之功效。

九奇：人們還曾用塔內(nèi)的水澆樹苗，結(jié)果

長得茂盛無比，似乎“喝”了生長激素。

十奇：一些科學(xué)家曾

在塔內(nèi)長時(shí)間居住，產(chǎn)生

一種奇異的感覺，體內(nèi)似

乎增加了某種新力量。

說一說：

從金字塔的修建中你認(rèn)識(shí)到什么?

金字塔是古代埃及人民留給人類的

偉大藝術(shù)品，充分顯示出古代埃及人民

的偉大智慧和卓越的創(chuàng)造才能，是埃及

文明的偉大象征;同時(shí)，金字塔也是埃

及統(tǒng)治者壓迫和剝削人民的歷史見證，

它凝結(jié)著數(shù)以萬計(jì)的奴隸的血淚和生命。

二、兩河的贈(zèng)禮

△兩河流域文明：前3500年

(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)

△古巴比倫：前1894年(阿摩利人)

古巴比倫城復(fù)原圖(想象)

古巴比倫城復(fù)原圖

古巴比倫的巴別塔(想像圖)

空中花園(想像圖)

古巴比倫城的供水系統(tǒng)

九年級(jí)上冊(cè)第2課大河流域

點(diǎn)擊下載：本課課件

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：古埃及奴隸制國家出現(xiàn)、統(tǒng)一的時(shí)間，金字塔式古代埃及國王的陵墓；兩河流域的古代國家；古巴比倫王國和漢謨拉比法典；古代印度的早期奴隸制小國，雅利安人入侵印度；古代印度的種姓制度。

能力目標(biāo)：

1．通過分析金字塔，培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題的能力。

2．通過分析漢謨拉比法典和印度種姓制度，培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

3．通過學(xué)生的角色扮演活動(dòng)，培養(yǎng)其分析問題、解決問題和研究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力和演講表達(dá)能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、唯物史觀：四大文明古國是世界聞名的發(fā)源地。金字塔是古埃及國王殘酷奴役人民的歷史見證，也是古埃及勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶；漢謨拉比法典反映奴隸主的利益，反映了古巴比倫王國奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。

2、美育滲透：介紹金字塔建造過程，向?qū)W生描繪其精確設(shè)計(jì)和雄偉壯美，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古埃及勞動(dòng)人民的智慧之美。

教學(xué)重點(diǎn)：金字塔，漢謨拉比法典；古代印度的等級(jí)制度。

教學(xué)難點(diǎn)：古代印度的種姓制度。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

世界上自從有了人類，就有了人類社會(huì)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，也就產(chǎn)生了人類文明。世界上最古老的文明大多產(chǎn)生于亞非的大河、大江流域。我們都知道，世界上有四大文明古國，他們分別是古代埃及、古代巴比倫、古代印度和古代中國。誰能說出他們產(chǎn)生于哪條大河流域呢？（屏幕顯示：亞非歐古代各大文明發(fā)源地）

非洲尼羅河流域──古埃及亞洲兩河流域──古巴比倫

亞洲印度河流域──古印度亞洲黃河流域──古中國

這是世界文明的四個(gè)搖籃，為人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)。有了人類文明，人類社會(huì)隨之從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。而最早的奴隸制國家產(chǎn)生于亞非地區(qū)，尼羅河兩岸最早，約是公元前3500年。

一、金字塔的國度

（屏幕顯示：金字塔、獅身人面像）請(qǐng)同學(xué)們猜一猜建筑物是哪個(gè)國家的文明標(biāo)志？學(xué)生回答：古代埃及。（屏幕顯示：古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”）請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)這句話的看法。學(xué)生：各抒己見。

（屏幕顯示：《古代埃及》圖）教師講解

1．地理位置──非洲尼羅河畔（地利、天時(shí)加人和－社會(huì)發(fā)展－建立國家。）

尼羅河流域土地肥沃，水源充足，再加上古埃及人民的努力，社會(huì)發(fā)展，從原始社會(huì)進(jìn)入了奴隸社會(huì)，就出現(xiàn)了奴隸制小國。

2．出現(xiàn)奴隸制小國（公元前3500年）

這些小國與小國之間不停的爭斗、兼并，逐漸在統(tǒng)一。何時(shí)統(tǒng)一的？首都設(shè)在哪里？

3．初步統(tǒng)一（公元前3000年孟斐斯）

（屏幕顯示：金字塔）這就是古代埃及文明的重要標(biāo)志之一──金字塔，金字塔是做什么的？學(xué)生回答：古代埃及國王的陵墓。請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾慕鹱炙?。學(xué)生：各抒己見。

（他的外形像漢字的“金”字，所以我們中國人稱它為金字塔。介紹金字塔：高146.5米，塔基各邊長230米，用230萬塊巨石砌成。

尼羅河下游散布著八十多座金字塔，最大的金字塔是胡夫金字塔，與國王哈佛拉的金字塔前的獅身人面像一起是古代埃及文明的象征。）

教師出示資料：面對(duì)高大雄偉、建筑精湛的金字塔，人們?cè)谫潎@之余，都會(huì)產(chǎn)生很多疑問，金字塔是誰建的？一說是火星人，理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能也有人類一樣的高智慧生物，二是說“大西洲人”所建，西方有學(xué)者認(rèn)為遠(yuǎn)古的時(shí)候，在大洋洲中有一個(gè)大西洲，那里人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明，只可惜后來大西洲沉陷了。（《世界歷史教師教學(xué)用書》）

同學(xué)們，你們對(duì)金字塔的建造是怎么看的呢？學(xué)生討論回答，各抒己見。氣氛熱烈。

教師歸納：金字塔是世界奇觀之一，是奴隸主殘酷奴役人民的見證，是勞動(dòng)人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。

在古代尼羅河出現(xiàn)人類文明的同時(shí)，西亞的新月沃地也出現(xiàn)了人類文明。

二、新月沃地孕育的古國

（屏幕顯示：板書和《新月沃地》地圖）在亞洲西部，有兩條大河，幼發(fā)拉底河和底格里斯河。兩河流域向西到地中海這一弧形地帶像什么？（月牙，新月）“新月沃地”因此得名。

1．地理位置（亞洲，兩河流域）

請(qǐng)同學(xué)閱讀課文，然后回答，新月沃地有哪些居民居住過？

大約在公元前3500年左右，兩河流域的蘇美爾人和阿卡德人就建立了許多奴隸制小國。

2．出現(xiàn)奴隸制小國（前3500年）

這些小國之間戰(zhàn)爭不斷，互相兼并，到何時(shí)？是誰統(tǒng)一了兩河流域？首都在哪里？

3．統(tǒng)一（前18世紀(jì)漢謨拉比一巴比倫）

他統(tǒng)一了兩河流域，建立了奴隸制國家，制定了維護(hù)奴隸主利益的法典，他統(tǒng)治時(shí)期，生產(chǎn)發(fā)展很快，王國達(dá)到強(qiáng)盛時(shí)期。作為國家的國王，作為統(tǒng)治者，漢謨拉比在位時(shí)，為維護(hù)其統(tǒng)治，他做了什么？

4．漢謨拉比法典

（屏幕顯示：漢謨拉比法典石柱圖及漢謨拉比法典的有關(guān)內(nèi)容）請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)漢謨拉比法典的看法。（學(xué)生各抒己見）法典規(guī)定“奴隸可以買賣……，奴隸違反奴隸主的規(guī)定，就……”從這些內(nèi)容可以知道，法典是保護(hù)奴隸主利益的。這部法典是現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。

雖然奴隸主用多種方法統(tǒng)治人民，古巴比倫還是未能維持多久。王國何時(shí)衰落的（漢謨拉比死后）？兩河流域重新陷入分裂。

5．腓尼基城邦

在地中海巴勒斯坦一帶，希伯來人建立過統(tǒng)一的國家，后來又分裂成以色列和猶太兩個(gè)王國?？磿稀峨枘峄废胍幌?，腓尼基國家有何特點(diǎn)（奴隸制城邦）？腓尼基人以什么著稱（航海和經(jīng)商）？以色列和猶太王國先后被別國所滅，希伯來人流散到世界各地，就是今天猶太人的祖先。

三、古代印度的種姓制度

大河流域產(chǎn)生的世界上最古老的文明，除了中國、古代埃及、古代巴比倫以外，還有一個(gè)充滿神秘色彩的歷史悠久的文明古國吸引著我們，早在唐朝時(shí)，早已有人去那里探險(xiǎn)。《西游記》中唐僧歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取經(jīng)，“西天”是指哪里？取的什么“經(jīng)”？（印度、佛經(jīng)）。

它就是位于南亞印度河流域的古代印度，這里同時(shí)也是世界三大宗教之一──佛教的誕生地。你想知道古代印度文明是怎樣產(chǎn)生的嗎？古代印度社會(huì)又有什么突出的特點(diǎn)？就讓我們一起穿越時(shí)空的隧道，走進(jìn)古代印度，揭開這個(gè)文明古國的神秘面紗，去追尋這些問題的答案，再次共同領(lǐng)略一下古代印度文明的興起和佛教誕生的歷程吧?。ㄆ聊伙@示：《古代印度地圖》指圖講解）古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個(gè)地理概念，指的是南亞次大陸，它包括今天哪些國家呢？

（學(xué)生：包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。）非常正確！同學(xué)們請(qǐng)看圖，它北面是雄偉的喜馬拉雅山，東面有一條河流是恒河，西部一條河流就是印度河。（屏幕依次顯示《古代印度圖》中的喜馬拉雅山、恒河、印度河），印度的名稱就起源于印度河。有誰知道中國古代稱它為什么嗎？（學(xué)生：“身毒”或“天竺”。）完全正確，約公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國。

1．古代印度早期奴隸制小國（屏幕顯示《印度河流域古城遺址圖》）同學(xué)們請(qǐng)看圖，這些城市布局整齊，房屋一般是用磚砌成的，既有簡陋的小屋，也有設(shè)計(jì)精美的宮殿。這些情況反映了什么問題呢？

學(xué)生：反應(yīng)了明顯的貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立。非常正確！另外根據(jù)考古發(fā)掘證實(shí)，當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)已是主要生產(chǎn)部門。當(dāng)?shù)鼐用袷鞘澜缟献钤绶N植棉花的人。印度河流域當(dāng)時(shí)已經(jīng)有相當(dāng)高度發(fā)達(dá)的文化，為后來印度文化的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

2．雅利安人入侵（屏幕顯示《古代印度圖》）后來一支來自中亞高原的白種人部落，自稱雅利安人。知道它的意思嗎？（學(xué)生：意思是“出身高貴的人”。）對(duì)，他們從西北方向侵入古代印度，征服了當(dāng)?shù)鼐用瘢谟《群恿饔蚝秃愫恿饔蚪⑵鹋`制國家。（屏幕依次顯示《古代印度圖》中的雅利安人的入侵路線）到公元前3世紀(jì)，位于恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，力量強(qiáng)大。國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的整個(gè)印度半島。（屏幕顯示《古代印度圖》中的公元前3世紀(jì)阿育王時(shí)期的疆界，顏色閃爍并加深）。這在印度歷史上是第一次統(tǒng)一。但是，阿育王死后，古代印度不久又陷入分裂。接下來我們一起了解一下古代印度社會(huì)的一個(gè)突出特點(diǎn)，這就是“種姓制度”。

3．印度的種姓制度

（屏幕顯示板書《古代印度種姓制度表》請(qǐng)同學(xué)們看表思考下列問題：）

（1）每個(gè)等級(jí)的名稱，包含的社會(huì)階層、職權(quán)和義務(wù)是什么？

（2）哪些等級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)？哪些等級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)？

（3）種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？

學(xué)生討論回答略

學(xué)生表演活動(dòng)

學(xué)生A：我是第一等級(jí)婆羅門，是祭司貴族，也就是專職掌管祭神活動(dòng)的人。掌握神權(quán)，地位最高！怎么？不服氣呀？告訴你們，我們是造物神梵天用自己的嘴創(chuàng)造出來的。梵天還用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅。由于上天已經(jīng)注定高低貴賤之分，因此我們理所當(dāng)然應(yīng)該擁有特殊的地位，享有至高無上的特權(quán)！哈！哈！哈?。ㄆ聊伙@示：造物神梵天，分別用嘴、手、腿、腳創(chuàng)造出四個(gè)等級(jí)的動(dòng)畫）

學(xué)生B：女士們，先生們，大家好！我是來自第二等級(jí)的代表剎帝利，我們可是軍事貴族喔！我們的成員包括國王、武士和官吏，把持著國家軍事和行政大權(quán)。他們婆羅門有什么了不起，只不過是人民精神生活的統(tǒng)治者。哼，我們才是國家的世俗統(tǒng)治者！我們前兩個(gè)高級(jí)等級(jí)占有大量生產(chǎn)資料，靠剝削為生，是整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)！

學(xué)生C：大家好！我是吠舍，我們這個(gè)階層啊，有農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者。喔，對(duì)了，還有商人。我們的生活，唉，真是一言難盡啊！我們必須要向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級(jí)。真是苦不堪言??！

學(xué)生D：朋友們，可憐可憐我吧！我就是首陀羅，我們都是些被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人，幾乎沒有任何權(quán)利，受盡了奴隸主階級(jí)的剝削和奴役，從事著最低賤的職業(yè)，實(shí)際上處于奴隸的地位。我們和第三等級(jí)的人構(gòu)成了被統(tǒng)治階級(jí)。這個(gè)萬惡的世界，各個(gè)等級(jí)職業(yè)世襲，互不通婚，界線森嚴(yán)，貴賤分明，甚至不能共食、共住。你們知道嗎？久而久之，四個(gè)等級(jí)之外，又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的“賤民”，他們?cè)谏鐣?huì)上受到最大的凌辱和歧視！我們首陀羅和這些賤民都被壓在印度社會(huì)最底層，受盡了統(tǒng)治階級(jí)的折磨、壓制和剝削！老天呀，你什么時(shí)候才能開眼，救救我們呢！

教師小結(jié)：以上四位同學(xué)的表演可真精彩！通過他們生動(dòng)的演講，我們深刻地認(rèn)識(shí)到古代印度的種姓制度是為了保護(hù)印度奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位的。它是為鞏固奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸和其他勞動(dòng)人民進(jìn)行統(tǒng)治的社會(huì)制度，是古代印度奴隸社會(huì)的主要特點(diǎn)，對(duì)后來印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步了解了古代亞非的燦爛輝煌的文明，下面讓我們對(duì)本課的知識(shí)作一下總結(jié)與回顧。

（屏幕顯示板書設(shè)計(jì)，師生一起重溫本課內(nèi)容）