高中課文教案

23課文明的沖撞與交融教案。

每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！你們會(huì)寫(xiě)適合教案課件的范文嗎？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“23課文明的沖撞與交融教案”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

23課文明的沖撞與交融教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力：

指導(dǎo)希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征等基本史實(shí)，說(shuō)出亞歷山大東征的影響。

簡(jiǎn)述馬可波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)，探討世界各民族、各地區(qū)和平交往的歷史意義。

列舉古代文明之間交往方式的類型，說(shuō)出它們之間的區(qū)別。

2．過(guò)程與方法：

搜集有關(guān)亞歷山大、馬可波羅的材料，講述他們的故事。

分組討論：暴力沖撞與和平往來(lái)，哪一種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利？通過(guò)討論，認(rèn)識(shí)世界各國(guó)各地區(qū)和平交往的重要意義。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)對(duì)古代文明之間暴力沖撞與和平交流典型事例的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)和平交往對(duì)文明的擴(kuò)展的重要性。

通過(guò)對(duì)古代人類文明發(fā)展過(guò)程的探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)是古代文明之間交往的方式及意義。

難點(diǎn)是如何理解暴力沖撞也是人類文明交往的重要方式。

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：我們現(xiàn)代社會(huì)輝煌的人類文明，它的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中，不同種族、不同區(qū)域的文明展現(xiàn)了不同的形成方式。有和平的，田園牧歌式的交往方式；更有充滿血與火的暴力沖突的方式，這兩種方式作用的結(jié)果是文明的發(fā)展，今天這節(jié)課我們就來(lái)了解一下世界古代文明發(fā)展進(jìn)程中的幾個(gè)具有代表性的例子。

一、耕田人與牧羊人的沖突

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P118小字部分，提出問(wèn)題：

耕田人、牧羊人分別代表了古代社會(huì)中怎樣的生活方式？

農(nóng)業(yè)文明與游牧文明之間的交往，一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)往來(lái)，以和平友好形式呈現(xiàn)，另一方面表現(xiàn)為游牧文明由發(fā)展遲緩，不斷對(duì)農(nóng)耕文明進(jìn)行侵?jǐn)_搶掠，而農(nóng)耕世界的文明大國(guó)一旦國(guó)富民強(qiáng)，也會(huì)對(duì)游牧文明進(jìn)行掠奪和征服，這一方面則以暴力沖突形式呈現(xiàn)。

教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：能否從中國(guó)歷史中找一找耕田人與牧羊人交往的實(shí)例，向大家介紹。

古代社會(huì)中除了農(nóng)業(yè)文明與游牧文明的交往以外，古代歷史中文明之間的關(guān)系更多表現(xiàn)為一個(gè)區(qū)域的文明與另一個(gè)區(qū)域的文明之間沖突。

二、古代文明之間的暴力沖撞

1．希波戰(zhàn)爭(zhēng)

發(fā)生于古波斯帝國(guó)侵略希臘城邦的戰(zhàn)爭(zhēng)。

指導(dǎo)學(xué)生看地圖冊(cè)P32～33，《古代文明之間的沖撞與交融示意圖》，找到公元前6世紀(jì)后半期崛起于西亞的波斯帝國(guó)，古波斯向愛(ài)琴海地區(qū)擴(kuò)張，威脅到希臘城邦的安全，希臘城邦中最強(qiáng)大的雅典和斯巴達(dá)奮起反抗。從公元前492年到公元前449年，波斯向希臘發(fā)動(dòng)了三次進(jìn)攻，最終，以雅典為首的希臘城邦取得了勝利。請(qǐng)學(xué)生（課前安排）介紹希波戰(zhàn)爭(zhēng)中最著名的兩次戰(zhàn)役：馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)希臘城邦完全控制了整個(gè)愛(ài)琴海，掌握海上霸權(quán)，更重要的是以波斯帝國(guó)和希臘為代表的東西方文明發(fā)生了第一次大規(guī)模沖突，同時(shí)也是東西方文明之間的一次大交流，促進(jìn)了彼此交往。

2．亞歷山大東征

指導(dǎo)學(xué)生回憶以前知識(shí)，提出問(wèn)題：希臘文明衰落的主要原因？

學(xué)生回憶回答：希臘各城邦之間的混戰(zhàn)。

希臘走向衰落的同時(shí)，北部馬其頓迅速崛起，這是一個(gè)相對(duì)落后的城邦，其歷史發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)了一位赫赫有名的統(tǒng)治者，他就是亞歷山大國(guó)王。指導(dǎo)學(xué)生閱讀P119課文小字，看插圖，了解亞歷山大的經(jīng)歷。提出問(wèn)題：后來(lái)亞歷山大之所以能夠成就偉業(yè)，與其自身的哪些品質(zhì)有關(guān)？

志向遠(yuǎn)大、為人慷慨、胸懷寬廣、身先士卒。

觀察《古代文明之間的沖撞與交融示意圖》，找到自公元前334年開(kāi)始的亞歷山大東征，先后掃蕩了哪些地區(qū)？

包括：埃及、巴比倫、波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域。

隨著亞歷山大的東征，軍隊(duì)所到之處對(duì)被征服地區(qū)進(jìn)行野蠻的侵略和掠奪，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)極大災(zāi)難，通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了一個(gè)龐大的帝國(guó)。

請(qǐng)同學(xué)們思考：一個(gè)新崛起的相對(duì)落后的馬其頓王國(guó)對(duì)埃及、巴比倫、波斯、印度等較先進(jìn)的東方文明的征服會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢？

學(xué)生討論。

①促使東西方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的交融沖撞，帝國(guó)內(nèi)各地區(qū)人民經(jīng)濟(jì)文化交流擴(kuò)大，加強(qiáng)了各地區(qū)、各方面的經(jīng)濟(jì)文化交流。

②開(kāi)展了希臘化時(shí)代，一、耕田人與牧羊人的沖突

表面上看是西方征服東方，實(shí)質(zhì)上是東西方文化水乳交融，相互生輝，促使自然科學(xué)飛躍發(fā)展，產(chǎn)生了偉大科學(xué)家歐幾里得和阿基米德。

由學(xué)生介紹歐幾里得和阿基米德的主要科學(xué)成就。

教師提出問(wèn)題：從希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征這兩次區(qū)域文明之間的沖突為例，想一想古代文明之間的暴力沖突對(duì)人類文明的發(fā)展起到了怎樣的作用呢？

暴力沖突往往造成無(wú)數(shù)生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失，帶來(lái)民族區(qū)域間的仇恨，但同時(shí)，暴力沖撞也是區(qū)域間文明交往的一種特殊形式，也能起到促進(jìn)文明交流的作用。

三、古代文明之間的和平交流

在古代文明之間的交流方式既有充滿血腥的暴力沖撞，也有和平平等的交流。

1．阿拉伯?dāng)?shù)字

可以說(shuō)阿拉伯?dāng)?shù)字是一場(chǎng)歷史的誤會(huì)，是否有同學(xué)了解這段歷史，可以給大家介紹一下。

阿拉伯?dāng)?shù)字是由古代印度人創(chuàng)造的，公元8世紀(jì)，一位印度的數(shù)學(xué)家堪克，隨商隊(duì)來(lái)到巴格達(dá)，他的很多書(shū)籍被譯成阿拉伯文，他所用的這種印度人創(chuàng)造的數(shù)字也隨之傳到阿拉伯各地。后來(lái)這種記數(shù)法又由阿拉伯商人帶到西方，歐洲人誤以為這是阿拉伯人的文化成就，稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字，現(xiàn)在它已成為世界上人們共同使用的數(shù)字，為世界文化發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)，不難看出，阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播正是區(qū)域文明交往的典型事例。

2．馬可波羅來(lái)華

指導(dǎo)學(xué)生看課本P120插圖《馬可波羅》，配合閱讀課文，在了解了馬可波羅的簡(jiǎn)單經(jīng)歷后，提出問(wèn)題：馬可波羅在東西方文明的交往中起到了什么作用？

《馬可波羅行紀(jì)》第一次把東方的富庶向西方人做了詳細(xì)的介紹，有助于西方文明對(duì)東方文明的了解，正如同學(xué)們所知道的正是這本書(shū)，更激起了西方人對(duì)東方黃金財(cái)寶的渴求，促進(jìn)了海上新航路的開(kāi)辟。

從阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播，馬可波羅來(lái)華的事例，說(shuō)明古代文明之間的交往促進(jìn)世界文明的擴(kuò)展。

小結(jié)：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了人類文明交往的不同形式，請(qǐng)同學(xué)們討論如下問(wèn)題：你認(rèn)為暴力沖撞與和平交往，那種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利，為什么？

板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、耕田人與牧羊人的沖突

二、古代文明之間的暴力沖撞

公元前492年～公元前449年，希波戰(zhàn)爭(zhēng)

公元前334年，歷經(jīng)十年的亞歷山大東征，開(kāi)展了希臘化時(shí)代

三、古代文明之間的和平交流

阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播：古代印度人的創(chuàng)造

馬可波羅來(lái)華，《東方見(jiàn)聞錄》也叫《馬可波羅行紀(jì)》

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第23課　文明的沖撞與交融

課程標(biāo)準(zhǔn)：

說(shuō)出希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬征服地中海世界等基本史實(shí)。

知道馬可。波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)，探討世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義。

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力：

知道希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征等基本史實(shí)，說(shuō)出亞歷山大東征的影響。

簡(jiǎn)述馬可。波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)，探討世界各民族、各地區(qū)和平交往的歷史意義。

列舉古代文明之間交往方式的類型，說(shuō)出它們之間的區(qū)別。

二、過(guò)程與方法：

搜集有關(guān)亞歷山大、馬可。波羅的材料，講述他們的故事。

分組討論：暴力沖撞與和平往來(lái)，哪一種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利？通過(guò)討論，認(rèn)識(shí)世界各國(guó)各地區(qū)和平交往的重要意義。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)對(duì)古代文明之間暴力沖撞與和平交流典型事例的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)各文明之間和平交往對(duì)文明擴(kuò)展的重要性。

通過(guò)對(duì)古代人類文明發(fā)展過(guò)程的探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)和學(xué)習(xí)歷史的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：古代文明之間交往方式的類型。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)世界各國(guó)各地區(qū)和平交往的重要意義。

教學(xué)方法：講述法、比較法、討論法、啟發(fā)法

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：通過(guò)學(xué)生自習(xí)了解文明的沖撞與交融，討論暴力沖撞與和平往來(lái)哪種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利？

教學(xué)過(guò)程：

一、引入：

先讓學(xué)生閱讀第五單元序言，再引入新的一課：

第２３課：文明的沖撞與交融

二、新課：

（一）、耕田人與牧羊人的沖突

本節(jié)學(xué)生自學(xué)。

（二）、古代文明之間的暴力沖撞

根據(jù)《古代亞歐國(guó)家》地圖，學(xué)習(xí)希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征等內(nèi)容，突出強(qiáng)調(diào)亞歷山大所征服的埃及、巴比倫、波斯和印度都曾是東方文明古國(guó)，這必然會(huì)帶來(lái)東西方兩種文明的大碰撞。

再由學(xué)生講演亞歷山大大帝的故事。

最后用希臘自然科學(xué)的發(fā)展、歐幾里得和阿基米德的科學(xué)成就來(lái)說(shuō)明暴力沖撞之后的文明交往成果。

（三）、古代文明之間的和平交流

１、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播

２、馬可。波羅來(lái)華

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第23課　文明的沖撞與交融

耕田人與牧羊人的沖突

古代文明之間的暴力沖撞

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知識(shí)點(diǎn)

1.馬可波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)

馬可波羅是意大利威尼斯的商人，隨叔父來(lái)到中國(guó)元朝的上都，在中國(guó)當(dāng)了17年的官，馬可波羅把他在中國(guó)的見(jiàn)聞口述成一本書(shū)，叫作《東方見(jiàn)聞錄》(又譯《馬可波羅行記》)

《馬可波羅游記》是世界旅游文學(xué)的瑰寶，書(shū)中既描繪了雪山大漠的壯麗景觀，又畫(huà)記錄了城鎮(zhèn)都市的優(yōu)美風(fēng)情，對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)際化大都市大都、蘇州、杭州等，都細(xì)致描繪，讓讀者如親臨其境。正是由于這本書(shū)，才有了后來(lái)的地理大發(fā)現(xiàn)，人類走出了中世紀(jì)的黑暗，看到了近代文明的曙光。

阿拉伯?dāng)?shù)字原本是印度人發(fā)明的，經(jīng)過(guò)阿拉伯人的傳播，成為世界上人們共同使用的數(shù)字。

2.世界各民族各地區(qū)文明交往的方式。

古代文明的交往的方式，除了暴力沖撞外，也有和平交流的方式。

和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼;傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體;青年學(xué)生能夠擁護(hù)對(duì)外開(kāi)放的政策，認(rèn)同各國(guó)各民族歷史與文化成就，就有可能成為具有開(kāi)放意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、交流協(xié)作意識(shí)的國(guó)際交流的使者。

3.知道世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義

古代文明之間的交往促進(jìn)了世界文明的擴(kuò)展。

1增強(qiáng)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)，文化交流，發(fā)展友好外交，為本國(guó)提供更廣闊的發(fā)展空間，開(kāi)辟國(guó)際市場(chǎng)。

2可以讓外國(guó)人更了解中華民族的文化精髓。

3維護(hù)世界和平，保衛(wèi)人民安全。

要宣傳我國(guó)奉行的獨(dú)立自主和平的外交政策，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。

課后練習(xí)

1.古代歷史中文明之間的關(guān)系更多地表現(xiàn)為區(qū)域文明之間的沖突，比較典型的是()

A.希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征

B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)和阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播

C.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播與馬可波羅東來(lái)

D.亞歷山大東征和馬可波羅東來(lái)

答案:A

解析：古代文明的交流與發(fā)展既有血與火的暴力沖突，又有田園牧歌式的和平交往，其中通過(guò)暴力沖撞傳播文明最典型的是希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征，而阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播與馬可波羅東來(lái)是通過(guò)和平交流方式傳播文化。

2.希波戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因是()

A.波斯帝國(guó)的軍事擴(kuò)張B.希臘的軍事擴(kuò)張

C.羅馬的軍事擴(kuò)張D.亞歷山大東征

答案:A

解析：希波戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是希臘城邦國(guó)家和波斯帝國(guó)，故C、D兩項(xiàng)與本題沒(méi)有直接關(guān)系。公元前6世紀(jì)后半葉，崛起于西亞的波斯帝國(guó)向愛(ài)琴海地區(qū)擴(kuò)張，危及希臘城邦的獨(dú)立與自由，希臘城邦雅典和斯巴達(dá)奮起反抗，故A項(xiàng)正確。

3.公元前4世紀(jì)，希臘北部迅速崛起的國(guó)家是()

A.馬其頓王國(guó)B.羅馬帝國(guó)

C.奧斯曼帝國(guó)D.波斯帝國(guó)

答案:A

解析：本題考查對(duì)重要?dú)v史事實(shí)的記憶能力，可運(yùn)用你所掌握的歷史知識(shí)，通過(guò)推理進(jìn)行選擇。這里所說(shuō)的“希臘北部”，是指希臘內(nèi)部的城邦，選項(xiàng)中的羅馬帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、波斯帝國(guó)都不屬于希臘的城邦，因此可排除。公元前4世紀(jì)，希臘爆發(fā)了城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典衰落了。希臘北部一個(gè)落后的城邦馬其頓強(qiáng)大起來(lái)，征服并統(tǒng)一了希臘。