小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教案

第22課　科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）。

教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件，大家靜下心來(lái)寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，這樣我們接下來(lái)的工作才會(huì)更加好！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“第22課　科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）”，相信能對(duì)大家有所幫助。

第22課　科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解從新式學(xué)堂的出現(xiàn)到新式教育體制的擬定和科舉制度的廢除的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)迫于形勢(shì)的壓力，清政府終于艱難地邁出了近代中國(guó)教育改革的重要一步。

2、了解中國(guó)近代后期，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，涌現(xiàn)出以魯迅、郭沫若、趙樹(shù)理、丁玲、徐悲鴻、聶耳、冼星海等為代表的一批巨匠；弘揚(yáng)科學(xué)精神，批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗，成為進(jìn)步文藝工作者的神圣使命。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、重點(diǎn)及處理

①科舉制度廢除。利用已有知識(shí)，創(chuàng)設(shè)短劇《蔡元培訪談》，突出重點(diǎn)；

②近代文藝成就。閱讀歸納，制作表格《民國(guó)時(shí)期文藝成就》。

2、難點(diǎn)及處理

①知識(shí)點(diǎn)雜亂，頭緒多；②郭沫若歷史劇《屈原》的思想性。

通過(guò)搜索知識(shí)要點(diǎn)，編寫提綱突破難點(diǎn)①；通過(guò)討論及編演歷史小話劇突破難點(diǎn)②。

（一）新式教育的開(kāi)端

1、清朝沿用明朝的教育制度,學(xué)校以為教材,國(guó)家通過(guò)科舉考試選拔人才,這樣培養(yǎng)的人才,越來(lái)越不適應(yīng)近代中國(guó)的需要。

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，創(chuàng)辦了。

3、時(shí)期，作為“新政”，創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂。這是中國(guó)學(xué)府，也是的重要成果。

4、清政府迫于形勢(shì)，擬訂了《》，建立起包括初等、中等、高等三個(gè)學(xué)程的新式教育體制，并于年宣布廢除科舉制度。

（二）民國(guó)時(shí)期的文化及其文學(xué)家

列表歸納民國(guó)時(shí)期文學(xué)藝術(shù)成就

類別姓名代表作品

文學(xué)《狂人日記》《孔乙己》jAb88.com

郭沫若

《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》

丁玲

藝術(shù)美術(shù)《愚公移山》

音樂(lè)《義勇軍進(jìn)行曲》

冼星?！饵S河大合唱》

1．中國(guó)近代第一所新式學(xué)堂產(chǎn)生于哪一時(shí)期（）

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．戊戌變法D．新文化運(yùn)動(dòng)

2．中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的高等學(xué)府，也是戊戌變法留下的重要成果。它今天發(fā)展為（）

A．北京大學(xué)B．復(fù)旦大學(xué)C．金陵大學(xué)D．清華大學(xué)

3．科學(xué)制度在我國(guó)存在了一千三百多年，它開(kāi)始設(shè)立和最終廢止的朝代是

A．漢朝、明朝B．隋朝、清朝C．唐朝、清朝D．隋朝、明朝

4．某班準(zhǔn)備舉辦魯迅小說(shuō)讀書會(huì)。請(qǐng)你幫助他們從下面選擇完全正確的一組來(lái)閱讀，應(yīng)該是()

A．《狂人日記》《孔乙己》《阿Ｑ正傳》《藥》

B．《屈原》《狂人日記》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》

C．《孔乙己》《阿Ｑ正傳》《藥》《李有才板話》

D．《狂人日記》《孔乙己》《阿Ｑ正傳》《小二黑結(jié)婚》

5.下列文藝作品中，極大地激發(fā)了中國(guó)人民抗戰(zhàn)斗志的是（）

A.《狂人日記》B.《英雄交響曲》C.《最后的晚餐》D.《義勇軍進(jìn)行曲》

6.《義勇軍進(jìn)行曲》極大地鼓舞了中國(guó)人民抗戰(zhàn)斗志，成為不朽民族戰(zhàn)歌。今天我們中學(xué)生仍然高唱這首戰(zhàn)歌有利于（）

①增強(qiáng)我們的民族自尊心、自信心、自豪感　②喚起我們承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任意識(shí)?、奂ぐl(fā)我們的愛(ài)國(guó)主義情感?、芪覀冋J(rèn)識(shí)和尊重文明的多樣性

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

7．閱讀下列材料：

材料一：2008年05月04日上午，慶祝北京大學(xué)建校110周年暨實(shí)施“985工程”十周年大會(huì)在北大百周年紀(jì)念講堂舉行。北大建校110年來(lái)，不管遇到多大的困難和挫折，一流大學(xué)的理想從未動(dòng)搖過(guò)，一流大學(xué)的努力從未停止過(guò)，可以說(shuō)，創(chuàng)建世界一流大學(xué)已經(jīng)成為全體北大人最廣泛、最堅(jiān)定的共識(shí)，是我們創(chuàng)造北大新的輝煌的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

材料二：1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，該章程在課程設(shè)置上規(guī)定：初等小學(xué)、高等小學(xué)和中學(xué)均設(shè)“讀經(jīng)講經(jīng)”外，初等小學(xué)另設(shè)“中國(guó)文字”（教學(xué)內(nèi)容包括識(shí)字、讀文、作文），高等小學(xué)和中學(xué)另設(shè)“中國(guó)文學(xué)”（教學(xué)內(nèi)容包括讀文、作文、習(xí)字、習(xí)官話）。該章程將識(shí)字、寫字、讀書、作文、說(shuō)話等科目合為一科，語(yǔ)文課程獨(dú)立設(shè)科。

請(qǐng)回答：

（1）北京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦與近代哪一重大事件相關(guān)？該事件的領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？

（2）京師大學(xué)堂創(chuàng)辦的重要意義是什么？京師大學(xué)堂改為北京大學(xué)是在什么事件后？

（3）《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定兒童入學(xué)年齡是多大？對(duì)普通中學(xué)的規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)有什么？

（4）八年級(jí)六班對(duì)京師大學(xué)堂創(chuàng)辦、科舉制的廢除、《奏定學(xué)堂章程》頒布作為一個(gè)主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，請(qǐng)你幫他們確定一個(gè)主

精選閱讀

第22課科學(xué)技術(shù)與思想文化

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。必須要寫好了教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“第22課科學(xué)技術(shù)與思想文化”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí)

了解

近代中國(guó)教育改革的史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)巨匠的成就

掌握

教育改革的艱難，中國(guó)近代后期時(shí)代特征對(duì)文藝的巨大影響

能力訓(xùn)練過(guò)程方法

閱讀資料聯(lián)系理解

創(chuàng)建京師大學(xué)堂與廢除科舉制的歷史必然性，時(shí)代對(duì)文學(xué)巨匠、美術(shù)大師、人民音樂(lè)家、解放區(qū)文藝工作者的鍛造

對(duì)比鑒別

文藝巨匠的姓名和主要成就（要求“對(duì)號(hào)入座”）

討論探索

清末新式學(xué)堂教學(xué)內(nèi)容與今天學(xué)校教學(xué)內(nèi)容異同之處

情感態(tài)度價(jià)值觀

愛(ài)國(guó)情感

宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)愚昧迷信；追求人民民主，抨擊獨(dú)裁專制；謳歌民族獨(dú)立，反對(duì)外來(lái)侵略是近代文藝的主旋律，仍需繼承發(fā)揚(yáng)

唯物史觀

一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映教學(xué)重點(diǎn)新式教育的開(kāi)端和近代文藝巨匠教學(xué)難點(diǎn)幫助學(xué)生理解記憶眾多易于混淆的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回顧前一節(jié)課學(xué)過(guò)的線索，按表格內(nèi)容“對(duì)號(hào)入座”：

姓名

魏源

嚴(yán)復(fù)

詹天佑

侯德榜

茅以昇

成就

《海國(guó)圖志》

譯著《天演論》

京張鐵路

《制堿》

錢塘江大橋承上啟下，教師講授：上述思想家科學(xué)家中，除了魏源以外，其余四位都是新式教育培養(yǎng)出來(lái)的人才，并且都是留學(xué)成材后，歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)的知識(shí)界精英人物。這新式教育制度是怎樣建立起來(lái)的？在文學(xué)藝術(shù)方面出現(xiàn)了哪些人物？組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課新式教育的開(kāi)端1、新式學(xué)堂在中國(guó)出現(xiàn)的情況怎樣？（A、出現(xiàn)時(shí)期：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)[1862年]。B、中國(guó)第一所新式學(xué)校：京師同文館[27頁(yè)]。C、中國(guó)第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府：京師大學(xué)堂[今人民教育出版社所在地]。）2、怎樣評(píng)價(jià)《奏定學(xué)堂章程》？（它是近代中國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制，它順應(yīng)了中國(guó)教育近代化的要求，廢除了不合時(shí)宜的科舉考試制度，具有進(jìn)步性。但仍然局限在“西學(xué)為用，中學(xué)為體”的框架內(nèi)，帶有濃厚的封建色彩——“經(jīng)學(xué)”課時(shí)最多，學(xué)生仍立足于做官等。）教師小結(jié)、過(guò)渡：《奏定學(xué)堂章程》擬訂后，于1905年宣布廢除科舉制度。1906年后的考試就都屬于近代教育的形式了。在這樣的制度下，不但培養(yǎng)出杰出的思想家、科學(xué)家，還培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)巨匠。謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家1、你知道五四運(yùn)動(dòng)到1949年間中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的神圣使命嗎？（宏揚(yáng)科學(xué)精神，批判封建愚昧，謳歌光明、鞭撻黑暗。）2、請(qǐng)你根據(jù)下表，找出字母所示的內(nèi)容。（先找到標(biāo)明之，后組織“接龍回答”）

類別

姓名

代表作

文學(xué)

A

a

B

b

C

c

D

d

藝術(shù)

美術(shù)

E

e

音樂(lè)

F

f

G

gA.魯迅B.郭沫若C.趙樹(shù)理D.丁玲E.徐悲鴻F.聶耳G.冼星海a.《狂人日記》、《孔乙己》b.《屈原》c.《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》d.《太陽(yáng)照在桑干河上》e.《愚公移山》f.《義勇軍進(jìn)行曲》g.《黃河大合唱》

教師總結(jié)：近代中國(guó)的文學(xué)巨匠、美術(shù)大師、人民音樂(lè)家、解放區(qū)文藝工作者是當(dāng)時(shí)特定歷史條件下鍛造出來(lái)的。這說(shuō)明了“一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映”。五四以來(lái)，宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)愚昧迷信；追求人民民主，抨擊獨(dú)裁專制；謳歌民族獨(dú)立，反對(duì)外來(lái)侵略成了中國(guó)近代文藝的主旋律，仍然值得今天的青年學(xué)生繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。

第21課　科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）

做好教案課件是老師上好課的前提，是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！有沒(méi)有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“第21課　科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

○教學(xué)目標(biāo)

↘知識(shí)與技能

①使學(xué)生了解新式學(xué)堂的出現(xiàn)，京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦，新式教育體制的擬定及科舉制度廢除等史實(shí)；了解民國(guó)時(shí)期著名文學(xué)藝術(shù)家魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海、郭沫若、趙樹(shù)理、丁玲及主要成就。

②指導(dǎo)學(xué)生歸納本課文藝成就，提高歸納、概括能力；引導(dǎo)學(xué)生分析民國(guó)時(shí)期時(shí)代特征，提高分析問(wèn)題的能力。

↘過(guò)程與方法

運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，編演短劇，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)歷史有直觀、深刻的印象，從而揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì)；指導(dǎo)學(xué)生歸納民國(guó)時(shí)期文藝成就，創(chuàng)制表格，使學(xué)生對(duì)本課知識(shí)條理清晰，以便從宏觀上把握知識(shí)。

↘情感態(tài)度與價(jià)值觀

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到教育一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平，教育必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要并服務(wù)于社會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物史觀教育。通過(guò)對(duì)民國(guó)時(shí)期文藝作品思想性的分析，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

○教學(xué)思路

↘重點(diǎn)及處理

①科舉制度廢除。利用已有知識(shí)，創(chuàng)設(shè)短劇《蔡元培訪談》，突出重點(diǎn)；②近代文藝成就。閱讀歸納，制作表格《民國(guó)時(shí)期文藝成就》。

↘難點(diǎn)及處理

①知識(shí)點(diǎn)雜亂，頭緒多；②郭沫若歷史劇《屈原》的思想性。通過(guò)搜索知識(shí)要點(diǎn)，編寫提綱突破難點(diǎn)①；通過(guò)討論及編演歷史小話劇突破難點(diǎn)②。

↘教學(xué)方法

討論法，活動(dòng)法，多媒體教學(xué)手段。

↘課前導(dǎo)學(xué)

①預(yù)習(xí)搜索本課知識(shí)要點(diǎn)。②學(xué)生課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集有關(guān)民國(guó)時(shí)期文藝作品的資料，加深對(duì)作家、作品的了解。③編排短劇《蔡元培訪談》；歷史小話劇《屈原》（片段）。

↘教學(xué)滲透

①通過(guò)上網(wǎng)查詢有關(guān)資料及剪輯影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)。②通過(guò)編演短劇滲透相關(guān)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)。③通過(guò)歌曲欣賞演唱滲透音樂(lè)學(xué)科知識(shí)。

○教學(xué)資源

多媒體教學(xué)設(shè)備及相關(guān)圖片。

○教學(xué)過(guò)程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

預(yù)期效果與設(shè)計(jì)理念

導(dǎo)言部分

展示：《考生看榜圖》，設(shè)疑：該圖反映了什么？并對(duì)此做一簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

觀察，思考，回答。

學(xué)生能認(rèn)識(shí)到科舉制度曾對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定的積極作用。但明清時(shí)期，已嚴(yán)重阻礙了社會(huì)進(jìn)步。

設(shè)計(jì)理念：關(guān)注學(xué)生知識(shí)現(xiàn)狀，溫故知新，使學(xué)生盡快進(jìn)入情境，為學(xué)習(xí)新課作鋪墊。

導(dǎo)言部分

教師小結(jié)，引出新課：明清時(shí)期的八股取士，反映了當(dāng)時(shí)落后的教育制度，已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要了。設(shè)疑：在這種情況下，應(yīng)該怎么辦？

學(xué)生回答后，教師指出：晚清政府迫于形勢(shì)，邁出近代教育改革第一步，這是本課的一個(gè)重要內(nèi)容。我們這節(jié)課還有一個(gè)主要內(nèi)容，即民國(guó)時(shí)期文藝成就。板書課題：第22課科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）

學(xué)生討論，探究，回答。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：改革舊的教育體制是當(dāng)務(wù)之急。

設(shè)計(jì)理念：引發(fā)學(xué)生積極探究，創(chuàng)造參與課堂的機(jī)會(huì)。

講授新課

請(qǐng)同學(xué)們展示本課“知識(shí)結(jié)構(gòu)”，查看學(xué)生課前準(zhǔn)備，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

學(xué)生互相交流，完善?？陬^表達(dá)自己搜尋的知識(shí)要點(diǎn)。

學(xué)生能從整體上把握本課主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵，高度概括，梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)。

設(shè)計(jì)理念：注重學(xué)習(xí)方法和自主學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。

幻燈片展示：

《北大教學(xué)樓》《北大校門一角》《北大未名湖》

提出問(wèn)題：這些圖片反映的是什么地方？它的前身是什么？它的創(chuàng)辦在中國(guó)教育史上什么重要意義？

學(xué)生觀察，閱讀教材，并思

考回答。

使學(xué)生能認(rèn)識(shí)“北大”是近代中國(guó)第一所國(guó)家建立的高等學(xué)府，是戊戌變法留下的重要成果。它的創(chuàng)辦表明近代中國(guó)教育改革邁出了重要一步。

設(shè)計(jì)理念：從現(xiàn)實(shí)入手，搭建歷史與現(xiàn)實(shí)的平臺(tái)。

學(xué)生回答上述問(wèn)題后，教師置疑：近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)有識(shí)之士為什么創(chuàng)辦新式學(xué)堂，啟動(dòng)新式教育？它新在哪里？

學(xué)生表演后，教師根據(jù)具體情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。

學(xué)生短暫交流后，以模擬采訪形式分角色表演短劇《蔡元培訪談》

通過(guò)短劇，揭示創(chuàng)辦新式教育的原因、過(guò)程及新舊教育的主要區(qū)別，認(rèn)識(shí)教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。

設(shè)計(jì)理念：注重相關(guān)學(xué)科知識(shí)滲透；培養(yǎng)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)。

展示討論題，引導(dǎo)學(xué)生討論探究：

①對(duì)照《奏定學(xué)堂章程》里的中學(xué)里的課程，課時(shí)與今天課程、課時(shí)設(shè)置，看有什么區(qū)別？為什么有這種不同？

②如果你在那個(gè)時(shí)代上中學(xué)，你會(huì)從哪些方面培養(yǎng)自己？說(shuō)明理由。

教師巡回指導(dǎo)。

學(xué)生分組討論，各組代表闡明本組觀點(diǎn)。

①使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《奏定學(xué)堂章程》仍然帶有濃厚的封建色彩。

②激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。

設(shè)計(jì)理念：培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)分析史料得出結(jié)論的能力，進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育。

講授新課

播放視頻《義勇軍進(jìn)行曲》，《黃河大合唱》片段。展示問(wèn)題：

①說(shuō)出這兩首歌的曲作者，創(chuàng)作背景。

②這兩首歌曲有哪些藝術(shù)特點(diǎn)？在當(dāng)時(shí)起什么作用？

學(xué)生欣賞，思考，回答問(wèn)題。

提高學(xué)生對(duì)歌曲藝術(shù)欣賞水平。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歌曲產(chǎn)生于民族危難的抗戰(zhàn)時(shí)期，極大地鼓舞了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)斗志。

設(shè)疑：《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，為什么把它作為今天的國(guó)歌？

學(xué)生欣賞，思考，回答問(wèn)題。

學(xué)生討論回答。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)歌今天仍然鼓舞著中國(guó)人民為國(guó)家強(qiáng)盛而奮勇拼搏。

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)歌今天仍然鼓舞著中國(guó)人民為國(guó)家強(qiáng)盛而奮勇拼搏。

設(shè)計(jì)理念：情境的創(chuàng)設(shè)縮小歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

教師小結(jié)：

民國(guó)時(shí)期，正值國(guó)家多難之秋，許多文學(xué)家，藝術(shù)家用手中的筆作武器，謳歌光明，鞭撻黑暗。那么這一時(shí)期有哪些著名的文學(xué)藝術(shù)家及代表作品呢？指導(dǎo)學(xué)生制作表格。

展示《民國(guó)時(shí)期文藝成就》表格，作為小結(jié)。

學(xué)生以表格形式歸納民國(guó)時(shí)期文藝作品。

使學(xué)生掌握制作表格的方法，提高學(xué)生動(dòng)手制作表格的能力。

設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生分析，討論：

①民國(guó)時(shí)期時(shí)代有什么特征？這一特征決定了文藝作品怎樣的主旋律？

②通過(guò)對(duì)你熟悉的文藝作品的分析，談?wù)勥@些文藝作品怎樣體現(xiàn)時(shí)代特征的？

①學(xué)生分組討論，并作簡(jiǎn)要回答。

②表演歷史小話劇《屈原》片段。

使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)藝術(shù)要站在時(shí)代前沿，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)服務(wù)。

設(shè)計(jì)理念：培養(yǎng)學(xué)生從文藝作品中獲取歷史信息的能力，進(jìn)行唯物史觀教育。

課后小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生梳理本課知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化記憶。

學(xué)生提煉能反映本課要點(diǎn)的關(guān)鍵詞。

板書設(shè)計(jì)

第22課科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）

一、新式教育開(kāi)端

1．新式學(xué)堂出現(xiàn)和京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦

2．新式教育評(píng)價(jià)和科舉制度的廢除

二、民國(guó)時(shí)期文學(xué)藝術(shù)

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第24課科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，未來(lái)工作才會(huì)更有干勁！你們會(huì)寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“第24課科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

第24課科學(xué)技術(shù)與思想文化（二）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中國(guó)近代后期，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，涌現(xiàn)出以魯迅、郭沫若、趙樹(shù)理、丁玲、徐悲鴻、聶耳、冼星海等為代表的一批巨匠；弘揚(yáng)科學(xué)精神，批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗，成為進(jìn)步文藝工作者的神圣使命。
2．情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，聯(lián)系舊有知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)，中國(guó)近代后期的時(shí)代特征是宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)迷信落后；追求人民民主，抨擊專制獨(dú)裁；謳歌民族獨(dú)立，反抗外來(lái)侵略。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)是晚清政府的教育改革和民國(guó)時(shí)期進(jìn)步的文學(xué)藝術(shù)家；
難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生理解、記憶眾多的知識(shí)點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課：
展示《考生看榜圖》，質(zhì)疑此圖反映了什么？并對(duì)此做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制度已經(jīng)不能適應(yīng)近代中國(guó)的需要，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的進(jìn)步，必須進(jìn)行變革。從而引而新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．了解新式學(xué)堂的出現(xiàn)、新式教育體制的擬定和科舉制度的廢除。
2．了解中國(guó)近代后期進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家的神圣使命。
3．了解近代后期進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家及其作品。
自學(xué)指導(dǎo)：
自學(xué)要求：學(xué)生帶問(wèn)題閱讀課文，在課本上勾畫出基本的知識(shí)點(diǎn)，自學(xué)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，然后同學(xué)之間補(bǔ)充完善，完成自學(xué)任務(wù)。學(xué)生展示自學(xué)成果的過(guò)程中，教師出示《京師大學(xué)堂》、魯迅、《義勇軍進(jìn)行曲》等相應(yīng)的資料和圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣，加深學(xué)生的印象。
1．我國(guó)近代前期的新式教育體制是怎樣逐步建立起來(lái)的？
2．近代進(jìn)步文學(xué)、藝術(shù)家的神圣使命是什么？
3．完成下表：
近代進(jìn)步文學(xué)、藝術(shù)家作品

教師要充分利用“溫故知新”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)，如提出“新式學(xué)堂在中國(guó)是什么時(shí)候出現(xiàn)的？”“當(dāng)時(shí)有哪些著名的新式學(xué)堂、’“它們新在何處呢？”等一系列問(wèn)題，要求學(xué)生思考、回答。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生思考，維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后，科舉考試恢復(fù)八股文，這給教育事業(yè)帶來(lái)什么危害呢？”弄清了這個(gè)問(wèn)題，社會(huì)各界進(jìn)步人土，紛紛呼吁廢科舉、興學(xué)校，就不講自明了。迫于形勢(shì)，清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》，宣布廢除科舉制，自然順理成章。建議教師對(duì)《奏定學(xué)堂章程》給一個(gè)明確的評(píng)價(jià)?！蹲喽▽W(xué)堂章程》是中國(guó)近代第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制。它順應(yīng)了中國(guó)教育近代化的要求，具有進(jìn)步性。但是，它是在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下制訂的，所以帶有濃厚的封建色彩，如經(jīng)學(xué)，課時(shí)最多，仍然是立足于做官。這是它的局限性。另外，教師還需說(shuō)明的一點(diǎn)是，1905年清政府宣布廢除科舉制，廢除的時(shí)間起點(diǎn)是1906年。
2．教師可以先讓學(xué)生思考民國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征，然后指出：民國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征決定了歷史賦予民國(guó)時(shí)期文化的新內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生歸納出民國(guó)時(shí)期文化的主旋律——宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)迷信落后；追求人民民主，反對(duì)專制獨(dú)裁；謳歌民族獨(dú)立，反抗外來(lái)侵略。進(jìn)步的文學(xué)藝術(shù)家都是高奏主旋律的。教師可以選擇課本上任何一位文學(xué)家或藝術(shù)家的代表作，重點(diǎn)分析作品的思想性和藝術(shù)性，揭示其謳歌光明，鞭撻黑暗。激勵(lì)人民英勇奮斗的巨大號(hào)召力，從而使學(xué)生受到深刻的思想、情感、價(jià)值觀等方面的教育。然后，啟發(fā)學(xué)生效法教師，選擇課本上另外一位文學(xué)家或藝術(shù)家的代表作去進(jìn)行分析，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
3．指導(dǎo)學(xué)生按文學(xué)、藝術(shù)分類，編制“民國(guó)時(shí)期進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家成就簡(jiǎn)表”。這一活動(dòng)可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，或在課上完成，或在課下完成。這一活動(dòng)對(duì)學(xué)生理解、記憶眾多的知識(shí)點(diǎn)是有幫助的。
教師點(diǎn)撥：
1．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洋務(wù)派開(kāi)始學(xué)習(xí)西方，改革教育，創(chuàng)辦新式學(xué)堂；戊戌變法時(shí)期，維新派創(chuàng)辦京師大堂，這是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府，表明近代中國(guó)教育改革邁出了重要的一步；后來(lái)清政府?dāng)M定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，廢除科舉制度。
師生探究：
1．清朝晚期為什么要變革教育制度？
2．對(duì)照《奏定學(xué)堂章程》里的中學(xué)里的課程，課時(shí)與今天課程、課時(shí)設(shè)置，看有什么區(qū)別？為什么有這種不同？
3．出示魯迅《狂人日記》中的一段，播放聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，看他們各主要怎樣的主題思想？
教師點(diǎn)撥：
1．清朝的科舉制度禁錮了人們的頭腦，扼殺了人們的聰明才智，為清朝統(tǒng)治者培養(yǎng)了忠實(shí)的奴仆。而清朝后期隨著閉關(guān)政策的破產(chǎn)，與西方國(guó)家之間的交往越來(lái)越頻繁，而科舉制度培養(yǎng)的人才越來(lái)越不能夠滿足形勢(shì)的需要，所以清政府開(kāi)始逐步變革教育制度，向新式教育制度邁進(jìn)。
2．《奏定學(xué)堂章程》設(shè)有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”課，我們的課程表沒(méi)有。它里面沒(méi)有我們今天的化學(xué)、音樂(lè)等課程。另外，我們今天的政治課它叫“修身”，數(shù)學(xué)課它叫“算學(xué)”，生物課它叫“博物”，美術(shù)課它叫“圖畫”，體育課它叫“體操”。
兩者相比較，最大的差別在于《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定有“讀經(jīng)”“講經(jīng)”，而且所占課時(shí)比例很大，反映出它還帶有濃厚的封建主義的色彩。
3．魯迅的《狂人日記》借狂人之口，大膽揭露了封建禮教的“吃人”罪惡，批判了黑暗的封建制度。聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，在中華民族的危急關(guān)頭，激發(fā)了中國(guó)人民不屈不撓，爭(zhēng)取民族解放的信心和斗志，建國(guó)時(shí)被定為國(guó)歌。
課堂延伸：
1．如果你生活在清朝晚期，你會(huì)從哪個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)自己？為什么？
2．聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，激勵(lì)中國(guó)人民爭(zhēng)取自由解放的斗志。現(xiàn)在我們已經(jīng)建立了新中國(guó)，人民政權(quán)也得到了鞏固，再把它作為國(guó)歌，是否已經(jīng)過(guò)時(shí)了？
教師點(diǎn)撥：
1．學(xué)生自由發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)著想，以國(guó)家興亡為己任，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
2．《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族危亡的關(guān)頭，表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，激勵(lì)和鼓舞了中國(guó)人民爭(zhēng)取自由和解放的斗志和信心?，F(xiàn)在我們受剝削受奴役的歷史雖然已經(jīng)一去不復(fù)返了，但我國(guó)現(xiàn)在仍社會(huì)主義的初級(jí)階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比經(jīng)濟(jì)還比較落后，而且世界上的一些反華勢(shì)力也不斷地對(duì)我國(guó)進(jìn)行破壞，妄圖阻礙我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！读x勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)全國(guó)人民勿忘過(guò)去，發(fā)奮圖強(qiáng)，為中華民族的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。所以《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌沒(méi)有過(guò)時(shí)。
總結(jié)：
按照下面的綱要信號(hào)梳理本課知識(shí)：
近代教育制度變革科舉制度不適應(yīng)近代中國(guó)的需要洋務(wù)派興辦新式學(xué)堂京師大學(xué)堂廢除科舉制度
文學(xué)藝術(shù)家文學(xué)家作者作品
魯迅《狂人日記》《阿Q正傳》《孔乙己》
郭沫若《屈原》
茅盾《子夜》
趙樹(shù)理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》
丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》
藝術(shù)家徐悲鴻《愚公移山》
聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》
冼星?！饵S河大合唱》