高中牛頓第二定律教案

高考歷史第二輪考點專題復習第五單元古代希臘羅馬第15課時西方人文精神的起源。

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第五單元古代希臘羅馬第15課時西方人文精神的起源

一．單項選擇題

1．智者學派出現的主要原因是（）

A．最早提出普遍性問題并試圖給予超越傳統神話傳說的解釋

B．從認識自然轉移到認識社會

C．適應民主政治和社會需求

D．強調人的價值和人的決定作用

2．表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格。有力量也有權利重新規(guī)范自己的生活，這是原始宗教和自然統治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的開始。這觀點應是（）

A．水是萬物的本原B．感覺即知識（工作總結之家 dG15.coM）

C．人是萬物的尺度D．知識即美德

3．之所以把智者運動看做是西方人文精神的濫觴,是因為這場運動（）

A．第一次突出了人的地位和作用B．與上帝直接對話

C．否認絕對權威,懷疑神靈D．哲學家第一次放棄對物質世界的探索

4．以下最契合人文主義核心內涵的古希臘名言是（）

A．求知是人類的本性

B．心靈美比形體美更珍貴

C．人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神

D．健康和聰明是人生的兩大幸福

5．智者學派和蘇格拉底的共同主張是（）

A．神是不存在的，人是萬物的主宰和中心B．強調人類理性，否定絕對權威

C．“道德就是知識”D．熱衷于研究自然和觀察世界

6．公元前399年，雅典民眾法庭以“褻瀆神靈”和“教壞青年”起訴蘇格拉底。在判決時，起訴者提出判死刑，通常被告可以提出流放，然后由陪審團在二者之間做出選擇，但蘇格拉底卻提出要給他以獎賞而非處罰，結果盛怒的陪審團判他死刑。下列對這件事的理解，準確的是（）

A．公平和公正是雅典法律的基本特點B．蘇格拉底對雅典社會極度不滿

C．古代雅典的民主政治并非完美無缺D．智者學派的社會地位嚴重削弱

二．非選擇題

7．人文精神是世界思想文化領域的瑰寶，是文明人，文明社會的重要指標。閱讀下列材料，回答問題。?

材料一普羅塔格拉的一個著名觀點是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

材料二智者學派關注人與人之間的關系、社會組織、倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。

材料三奴隸制不合人性，追求所有人“平等”。?

材料四角色——教師，任務——培養(yǎng)公私兼顧，能言善辯的好公民，目的——參與雅典的民主政治。

——以上四則材料出自岳麓版、人教版和人民版教科書內容

材料五蘇格拉底以自知無知為自豪，提出知識即美德……我平生只知道一件事，我為什么是那么無知……知道的越多，才知道得越少。

請回答：

（1）依據材料一至材料四分別概括歸納智者學派對人的價值問題所關注的側重點。

（2）概括指出材料五中體現的蘇格拉底的哲學思想。

（3）智者學派和蘇格拉底關于人的價值觀點產生的社會根源是什么？

（4）依據上述材料，談談你對人文精神的理解。

8．閱讀下列材料：

材料一你，我的朋友，偉大、強盛而且有智慧的城市雅典的一個公民，像你這樣只注意金錢、名譽，而不注意智慧、真理和改進你的心靈，你不覺得羞恥嗎？……

德性就是知識或：美德即知識，愚昧是罪惡之源道。……

越是稟賦好的人越需要受教育。他指出：烈性而桀驁不馴的良種馬，如果在小的時候加以馴服，就會成為最有用、最驍勇的千里馬，但如果不加以馴服，則始終是難以駕馭的駑材而已——柏拉圖《蘇格拉底言行錄》

材料二公元前399年初，雅典人在驚異中獲悉：功勛卓著的白發(fā)哲學家蘇格拉底努力向500多名法官和陪審員說明事實真相，力圖使他們相信自己無罪，但都徒勞無效，最終他被判定犯有褻瀆神靈和誤導青年之罪而處以死刑。死刑以服毒的方式施行。此外，他們也得知，蘇格拉底為其一生品行端正而引以為豪，他憎恨以阿諛奉承或乞求同情的方式出賣自己而獲得自由的做法。

——周國平《蘇格拉底之死》

材料三

油畫：《蘇格拉底之死》

請回答：

（1）據材料一概括蘇格拉底的倫理思想。并結合所學知識說明蘇格拉底這些思想形成的背景。

（2）結合材料二、三和所學知識，談談你對蘇格拉底之死的看法。

第15課時西方人文精神的起源

一．1．C2．C3．A4．C5．B6．C

二．7．（1）人的價值、作用：人與人、人與社會的關系；人與人的平等；對人的教育。（2）崇尚知識。（3）希臘民主政治的需求。（4）人文精神是文明人、文明社會的重要指標：人文精神的核心就是關心人，強調人的價值、作用，尤其尊重人作為精神存在的價值；人文精神的獲得，主要靠涵養(yǎng)知識。

8．（1）思想：提倡善良的道德；認為“道德就是知識”；重視教育對道德養(yǎng)成的作用。背景：隨著民主政治的泛濫，雅典社會世風日下、道德淪喪。（2）蘇格拉底之死源于他對過激的民主政治的批判，引起了雅典社會的不滿；蘇格拉底之死是民主政治的濫用，是一場歷史悲劇；蘇格拉底毅然選擇死亡，既維護了法律尊嚴，也捍衛(wèi)了思想自由與人格尊嚴，彰顯著蘇格拉底的人格魅力。

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第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展

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第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展

考點1：西方人文精神的起源（了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內涵。）

第5課西方人文主義思想的起源

一、智者學派（5BC中葉以后）

1、出現的背景：①（根本原因）古希臘奴隸制經濟繁榮②民主政治的發(fā)展③人的地位的提高。

2、代表人物與主張：普羅泰戈拉（“人是萬物的尺度”）、安提豐（所有人都是平等）

3、智者學派研究領域：主要研究人類社會、關注人與人之間的關系、社會組織和倫理規(guī)范。

4、影響：①對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的作用

②是西方思想史上人文主義精神的最初體現

二、蘇格拉底

1、不屬于智者學派。

2、基本思想：

①學術上：把人類及其環(huán)境作為探究的課題—發(fā)出“認識你自己”的吶喊使哲學真正成為一門研究“人”的學問②政治上：反對過激的民主政治③道德上：“知識就是美德”即知德合一④優(yōu)秀個人的標準：他心目中的優(yōu)秀的個人應該具備心地善良、知識淵博、富于教養(yǎng)和崇尚理性等要素。

三．其他哲人：

1、柏拉圖——研究課題：人類社會；作品：《理想國》

2、亞里士多德：研究課題：自然界和人類社會。（強調：人類是最高級的）使哲學真正成為一門獨立的學科

小結、歸納分析：

1、古希臘人文精神的基本內涵是：提倡懷疑精神，反對迷信；強調人的價值、人的決定作用。

2、歷史啟示：①一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念上形態(tài)上的反映。②先哲的偉大精神是我們推動人類文明進程的動力，也是豐富我們思想的無盡源泉。考點2：文藝復興和宗教改革（知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想，認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義。）

第6課文藝復興和宗教改革

一、文藝復興

1、興起的背景（首先興起于意大利的原因？）：①經濟：意大利最早出現資本主義萌芽（佛羅倫薩、威尼斯等城市）（根本原因）②政治：新興資產階級形成，追求現世的享樂，要求擺脫教會和神學束縛，維護自身利益。③思想文化：天主教神學壟斷人們思想；意大利保留有大量古希臘羅馬文化。

2、實質：一場資產階級思想解放運動

3、核心：人文主義（以人為中心，肯定人的價值和尊嚴）

4、主要成就：

（1）文學領域：意大利“文學三杰”及其代表作品、英國戲劇家莎士比亞及其代表作品

（2）藝術領域：意大利“美術三杰”及其代表作品

（3）自然科學：天文學革命——波蘭哥白尼、德意志開普勒、意大利伽利略和布魯諾

（思考：“文學三杰”、莎士比亞和“美術三杰”是怎樣在作品中體現人文主義的？）

5、影響：A思想：沖破神學桎梏、喚醒了人的自我意識為后來啟蒙思想的出現打下了基礎，在精神方面為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路；B自然科學：催生了近代自然科學；C文學藝術：眾多的精湛藝術品和文學杰作

二、宗教改革（16C德國始）

1.什么是宗教改革?

16世紀的一場爆發(fā)于德意志，并迅速席卷西歐的社會思想政治運動，實質是早期資產階級的反封建斗爭，人文主義思想得到進一步弘揚。

2、宗教改革的背景：①隨著資本主義的發(fā)展，資產階級反封建斗爭進一步高漲。②文藝復興的影響,人文主義的推動③天主教會的壓榨：16世紀的德意志在名義上是“神圣羅馬帝國”，但處于四分五裂的狀態(tài)，成為受羅馬天主教會壓榨最嚴重的地區(qū)，被視為“教皇的奶牛”。④兜售“贖罪券”（導火線）

3、開始(序幕)：馬丁·路德發(fā)表“九十五條論綱”

4、馬丁·路德的思想主張：①信仰上帝即可得救；②簡化宗教儀式；③反對教皇和教會的極端權力。（注意：馬丁·路德代表世俗封建主和資產階級的利益，所以只反對超越世俗權力的羅馬教會。）

5、擴展：受其影響，瑞士、法國、英國等國紛紛進行宗教改革，出現了加爾文派和英國國教等新教

6、性質：即西歐早期資產階級以宗教為外衣反對羅馬天主教會的一場政治運動

7、影響：①打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神獨裁，，解放了思想，進一步發(fā)展和傳播了人文主義，新教成為早期資產階級革命的旗幟，并對后來資產階級革命產生了重大影響。形成了不受羅馬教皇控制的教派②促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。③加強了君主專制制度，加強了新興的民族國家?？键c3：啟蒙運動（簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。）

第7課啟蒙運動

一、理性時代的到來（啟蒙運動的背景）

（1）政治：英國完成了資產階級革命，確立了君主立憲制度，對法國起了啟示和榜樣作用；（2）經濟：資本主義的發(fā)展。自14-15世紀資本主義萌芽在意大利出現，到17-18世紀歐洲資本主義工場手工業(yè)發(fā)展程度已較高，為啟蒙運動的到來提供了經濟基礎。（3）思想：文藝復興和宗教改革運動的推動（4）科學：自然科學的發(fā)展。自然科學的成就使教會的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器。(5)法國社會現狀：封建專制制度嚴重阻礙了資本主義發(fā)展

（理解“一定的思想文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映”。）

“理性“的含義：所謂“理性”即人的思考和判斷。它強調凡事要以人的思維去判斷，而不依賴天意或神的旨意，其目的都是為了保障人的自然權利，。說到底是資產階級要求民主、自由、平等。他們把理性主義變成了一面反封建的旗幟，主張把理性作為衡量一切現存事物的唯一標準。凡是違背理性的，都應予以打倒。

二、偉大的啟蒙思想家（啟蒙運動的概況）

1．興起：英國(霍布斯、洛克)

2.高潮：法國

（1）伏爾泰：法國啟蒙運動的領袖。

思想主張：①抨擊天主教會；②反對君主專制，倡導君主立憲制；③提倡“天賦人權”④相信法律以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。

代表作：《哲學通信》、《路易十四時代》

（2）孟德斯鳩：

思想主張：①反對君主專制，主張君主立憲制；②提出了“三權分立”學說。

發(fā)展了洛克的分權學說，更明確地提出了立法權、司法權、行政權三權分立的原則，

其代表作：《論法的精神》

3、啟蒙運動的影響：①破除了人們對天主教會和封建統治的迷信,解放了思想,人的權利得到進一步尊重,自由和平等思想日益深入人心。②啟蒙運動為法國大革命作了充分的思想準備。③對歐、美的資產階級革命起了影響和推動作用④成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器⑤啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。

比較啟蒙運動與文藝復興的異同。

（1）相同點：都發(fā)生在思想文化領域里的解放運動。

（2）不同點：（背景、主要內容、方式、影響等方面）①背景不同：文藝復興是資本主義初期的產物；啟蒙運動是資本主義發(fā)展壯大的結果。②主要內容：文藝復興提倡“人性”來批判維護封建統治的神學思想，啟蒙運動用“理性”從制度方面進行批判，并提出了新制度基本政治的原則，為新制度的建立勾畫了藍圖；③方式不同：文藝復興的許多思想家借助宗教的外衣，重在接露、批判教會、教士；啟蒙運動拋開宗教的“外衣”。④影響不同：文藝復興運動有力的推動了科學事業(yè)的發(fā)展，而啟蒙運動是在科學技術突飛猛進的前提下進行的，為資產階級革命提供了思想上、理論上的準備，同時也推動了亞洲的中國和日本等改造舊社會而斗爭

高考歷史基礎知識復習專題六、西方人文精神的起源及其發(fā)展

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專題六、西方人文精神的起源及其發(fā)展

（一）了解古代希臘智者學派的普羅塔哥拉和雅典的蘇格拉底對人的價值的闡述，理解人文主義的基本內涵。

1、智者學派——普羅塔戈拉：“人是萬物的尺度”

主張把人置于世界和社會的中心，是西方歷史上第一次思想解放運動；

是在原始宗教和自然統治下人類自我意識的第一次覺醒；是西方人文精神的濫觴。

2、蘇格拉底：“認識你自己”

①反對智者忽視道德、追求功利，提出“美德即知識”

②強調人類的理性、否認絕對權威（這點與智者一致）

③“認識你自己”，第一次在哲學意義上發(fā)現了“自我”

④對理性的尊崇和對思想自由的追求，并為此付出了生命（與18世紀啟蒙思想的特點極為相似）

3、人文主義的基本內涵：注重人、肯定人性，尊重人存在的價值。實質：把人從宗教束縛中解放出來。

（二）知道文藝復興初期“三杰”和《十日談》、《哈姆雷特》，簡述馬丁·路德的主要思想，認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義。

1、文藝復興初期“三杰”

①但?。骸渡袂?/p>

②薄伽丘：《十日談》——“人曲”：諷刺教會的虛偽和腐?。唤衣杜匈F族的等級觀念；歌頌人性，充分肯定人的價值；提倡人人平等思想。

③彼特拉克：人文主義之父

2、文藝復興高潮時期：莎士比亞與《哈姆雷特》

薄伽丘《十日談》對人的贊美大多集中在人性的本能方面，而莎士比亞注重人的理性，提升了人性的高尚與尊嚴。

3、馬丁路德的主要思想：

①信仰上帝即可得救，無須教士和教會的介入，無須購買贖罪券——否認了教皇的權威

②人人有權讀《圣經》和理解《圣經》，直接與上帝溝通對話

4、文藝復興時期人文主義的含義：反對禁欲主義，注重人性和人的欲望，肯定人的價值作用

（三）列舉啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。

1、背景：①17、18世紀，西歐資本主義經濟的發(fā)展

②自然科學的發(fā)展，理性成為思想武器

2、代表人物及思想主張：

人物

國家

代表作

思想觀點

意義

伏爾泰

法國自然權利學說，天賦人權孟德斯鳩

法國

《論法的精神》

“三權分立”學說（美國1787年憲法最早實踐）

為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎

盧梭

法國

《社會契約論》

①“主權在民”

②“人生而自由”

③“社會契約論”

描繪了資產階級共和政體的藍圖，并直接影響了美國政治制度的建立

康德

德國提出思想的自由▲啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展：主張反對封建專制制度，建立資產階級“理性王國”3、啟蒙運動與文藝復興運動的比較：

（1）共同點：都注重人的價值，性質上都是資產階級思想文化運動

（2）不同點：

時間

地點

背景

思想武器

矛頭

內容

影響

文藝復興

14-17世紀

中心：意大利

資本主義萌芽

人文主義

基督教神學

提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學的束縛

引發(fā)了歐洲范圍內的宗教改革

啟蒙運動

17、18世紀

中心：法國

資本主義發(fā)展

理性

封建專制主義

提倡“理性”，旨在反對專制主義和封建特權，追求政治民主、權利平等和個人自由。

引發(fā)了歐洲乃至世界范圍內資產階級革命

第5課西方人文精神的起源教案（集體備課）

第5課西方人文精神的起源教案（集體備課）
第5課西方人文精神的起源

1、古希臘“智者”運動的產生和當時雅典的民主政治有何關系？
2、近現代西方的資產階級民主政治是否有古代人文思想的歷史源淵？

了解古希臘“智者”運動的三個歷史發(fā)展階段，及其在三個歷史階段人文思想逐步產生、發(fā)展和

深化的過程。培養(yǎng)學生的歷史概括和歸納能力。
掌握古希臘“智者”運動的三個歷史發(fā)展階段的代表人物、代表作和思想主張，并能夠進行對比

和分析，以此培養(yǎng)學生的運用歷史分析和比較的方法認識歷史事件和歷史人物的能力。
聯系初中所學的和本課內容同時期的政治、經濟，以辯明人文精神的產生和當時的政治、經濟的

內在聯系。從而培養(yǎng)學生的歷史聯想能力和歷史辨證思維能力。
運用閱讀法進行大量的查閱和閱讀有關古希臘反映人文精神的歷史著作和哲學著作，從而對古希

臘的人文精神的發(fā)展形成客觀的印象。以便于理解和掌握這段歷史事件。
運用討論法，展開合作學習，進行大膽的思辯，從而明確人文精神的內涵和價值。從而培養(yǎng)學生

的辨證歷史觀和歷史探究能力。
在教師的指導下，學生可以使用圖表法，對古希臘“智者”運動的三個歷史發(fā)展階段進行列表分

析和對比，以此來增強學生的歷史思維和整體把握歷史的能力。
借助課本中所提供的歷史圖片，并結合自己所掌握的歷史史料，試著編寫模擬古希臘“智者”雄

辯的歷史場景，以培養(yǎng)學生的歷史創(chuàng)新能力和歷史想象力。
在課本內容學習完畢后要及時進行自我總結和自我評價，以找出學習中的不足之處，為進一步的

學習和相關內容的研究奠定基礎。
通過本課內容的學習，學生在深入了解古希臘“智者”運動的基礎上，理解古代西方人文精神的

內涵和價值是和當時雅典民主政治的高峰相伴隨的。
在學習古希臘思想家的人文思想的同時，要學習諸如蘇格拉底為真理和正義獻身的精神，從而增

強學生追求真理的實事求是的精神和為真理與爭議抗爭的品質。
在深入理解古希臘人文精神發(fā)生、發(fā)展的歷史的基礎上，聯想中國古代的儒家思想，對比兩種思

想所導致的兩種不同的社會政治后果，從而明白民主的可貴和來之不易。

重點：古希臘“智者”運動產生的歷史背景；古希臘人文精神的內涵和價值；古希臘“智者”運

動的代表人物及其思想主張；古希臘“智者”運動的三個發(fā)展階段和派別。
難點：古希臘“智者”運動產生的歷史背景；古希臘人文精神的內涵和價值。

（一）單項選擇題
（1）被視為西方第一次啟蒙運動先驅的古希臘思想家是（）
A、芝諾B、蘇格拉底C、但丁D、普羅塔戈拉
（2）被馬克思稱為“哲學的創(chuàng)造者”和“智慧”的化身的古希臘哲學家是（）
A、蘇格拉底B、西塞羅C、芝諾D、普羅塔戈拉
（二）材料解析題
古代哲學的各種流派，可以看作是一種宗教。其中沒有一個流派的道義比斯多亞派的道義更有益

于人類，更適宜于培養(yǎng)善人了。
只有這個學派懂得如何培養(yǎng)公民，只有它培養(yǎng)了偉大的人物，只有它培養(yǎng)了偉大的帝王。
……斯多亞派雖然把財富，人間的顯赫、痛苦、憂傷、快樂都看作是一種空虛的東西，但他們卻

埋頭苦干，為人類謀幸福，履行社會的義務。他們相信有一種精神居住在他們心中。他們似乎把

這種精神看作一個仁慈的神明，看護著人類。他們?yōu)樯鐣凰麄內枷嘈牛麄兠镒⒍ㄒ?/p>

為社會勞動；他們的酬報就在他們的心里，所以更不至感到這種勞動是一種負擔。他們單憑自己

的哲學而感到快樂，好像只有別人的幸福能夠增加自己的幸福。
——孟德斯鳩《論法的精神》
問答：
（1）古希臘斯多亞學派的創(chuàng)始人是？
（2）古希臘斯多亞學派思想的主要組成部分？
（3）古希臘斯多亞學派的思想主張？

（一）單項選擇題
（1）下列哪一項思想主張不屬于古希臘斯多亞學派的思想組成部分（）
A、物理學B、倫理學C、邏輯學D、生物學
（2）在古希臘，提出“邏各斯”（即規(guī)定著的理性）的主張的（）
A、斯多亞學派B、亞里士多德C、柏拉圖D、德莫克里特
（二）材料解析題
“蘇格拉底還說：正義和其他一切德行都是智慧。因為正義的事和一切道德的行為都是美好的，

凡認識這些事的人決不會愿意選擇別的事情；凡不認識這些事的人也決不可能把他們付諸實踐，

即使他們試著去做，也是要失敗的。所以智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人則不可能做美好

的事，即使他們試著去做，也是要失敗的。既然正義的事和其他美好的事都是道德的行為，很顯

然，正義的事和其他一切道德的行為，就都是智慧?！?br> ——色諾芬《回憶蘇格拉底》
問答：
（1）如何概括材料中提到的蘇格拉底的思想？
（2）蘇格拉底思想中的哪一點和18世紀的啟蒙思想相同？
（三）問答題
如何理解古希臘的智者運動？它產生的歷史背景是什么？

1、探究學習
為了更好地理解古代人文精神這樣的比較抽象的概念，學生可以進行探究學習和合作學習，分小

組進行資料的搜集的整理和論證，最后進行匯總和討論，并且對學習結果進行評價。
2、實踐活動
運用學生掌握的歷史史料，結合教材的內容，鼓勵學生創(chuàng)作歷史習作，諸如話劇，模擬古希臘“

智者”的雄辯場景，以增強歷史的真實感。
第六課文藝復興和宗教改革

1、西方的文藝復興的產生歷史背景是什么？性質是什么？最重要的主張是什么？
2、文藝復興不同時期的代表及其主張是什么？
3、宗教改革的背景、性質、影響是什么？

理解文藝復興的歷史背景和性質，以及基督教文化和文藝復興的內在聯系，從而培養(yǎng)學生的歷史

聯想和歷史辨證思維能力。
掌握西方文藝復興不同時期的代表人物及其思想主張，并且通過不同時期的不同思想主張的發(fā)展

脈絡來了解西方人文精神的發(fā)展和深入，進而培養(yǎng)學生的歷史概括能力歷史總結能力。
了解文藝復興時期的文學作品，以歷史的眼光去審視和發(fā)現其中所隱含的人文思想，從而培養(yǎng)學

生“以文證史”的能力。
深入理解西方宗教改革的歷史背景和性質，以及宗教改革和文藝復興的內在聯系；了解“新教”

這一概念及其內涵，在此基礎上培養(yǎng)學生的歷史對比能力和歷史推理能力。
運用閱讀法、對比法等方法進行大膽的推理和論證，以理解文藝復興產生的歷史原因和性質、思

想理論主張，從而為本課內容的學習奠定基礎。
對于文藝復興不同時期的代表及其主張，學生可以運用圖表法進行概括和總結，以利于了解和掌

握。另外，要重視對文藝復興時期的文學作品的欣賞和閱讀，必要的時候進行分析，從而更有利

于理解本課內容。
對于歐洲宗教改革的學習，必須運用歷史聯想法，把其和文藝復興結合起來進行分析，不僅要理

解宗教改革的背景，更要理解其性質和作用。
理解文藝復興的性質和內涵，以及其承擔的反基督教文化的任務，使學生明白這場運動是自希臘

的智者運動以來的歐洲第二次思想解放運動，而其所高舉的人文主義的旗幟，正是恢復被基督教

所泯滅的人性的開始。以此來增強學生的人文主義觀。
通過對歐洲宗教改革的學習，使學生明白這場改革是文藝復興的繼續(xù)，進一步把人從基督教的束

縛中解放出來，為啟蒙運動的到來提供了思想條件。從而是學生加深對人文素質的理解。

重點：西方文藝復興產生的歷史背景、性質、思想理論基礎；文藝復興不同時期的代表人物及其

主張；歐洲宗教改革的歷史背景、性質、作用。
難點：西方文藝復興產生的歷史背景、性質、思想理論基礎；歐洲宗教改革的歷史背景、性質、

作用。

（一）單項選擇題
（1）恩格斯說：“文藝復興這個名字沒有將這個時代充分表達出來”。其含義是（）
A、它沒有將古希臘、羅馬文化完全復興B、它把古代文化古為今用
C、它沒有準確地揭示這場運動的性質
D、它打著復興古典文化的旗幟
（2）人文主義的內容不包括（）
A、肯定人的價值B、提倡現世生活的享樂
C、反對蒙昧主義D、號召消滅專制王權
（3）西歐宗教改革的最大歷史作用是（）
A、教會的土地和財產被沒收B、宗教自由在西歐逐漸盛行
C、民族文化、教育事業(yè)的發(fā)展D、為資本主義的發(fā)展掃清了精神

枷鎖
（二）材料解析題
材料一：上帝賦予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降為動物，也可以上升為與

上帝相似的東西。——皮阿《論人的尊嚴》
材料二：阿爾帕說：“……大多數的時候，落在人們頭上的幸福或不幸取決于他們自己?！?/p>

彼特拉克說：“真正的高貴并非天成，而是自為的”。
問答：
（1）根據以上材料，人文主義者極力反對什么？提倡什么？
（2）根據以上材料，說明人文主義思想的核心內容？
（3）結合史實扼要說明人文主義思想的進步性？
課標第一網

（一）單項選擇題
（1）文藝復興的一位作家說：“人是可以隨心所欲地改造自己的”。這反映了（）
A、肯定人的價值及其創(chuàng)造性的思想B、資產階級自私自利的思想特征
C、人定勝天的唯物主義思想D、提倡追求物質生活幸福的思想
（2）歐洲文藝復興出現的經濟因素（）
A、宗教改革的發(fā)生B、意大利的文化遺產
C、資本主義萌芽D、新航路的開辟
（3）在文藝復興運動中，英國、法國、德國等國的人文主義代表人物的熱情主要表現在哪一文化

領域（）
A、繪畫B、雕刻C、文學D、建筑
（二）材料解析題
材料一：在中世紀人類意識的兩個方面——內心的自省和外界的觀察一樣都——一直處于一

層共同的沙幕之下，處于睡眠和半醒狀態(tài)。這層沙幕是由信仰、幻想和偏見織成的。透過這層沙

幕向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩……在意大利這層沙幕首先煙消云散。
——布克蛤特《意大利文藝復興時期的文化》
材料二：加爾文的信條正適合于當時的資產階級果敢大膽分子的要求……加爾文的教會體制

是完全民主的、共和的，既然上帝的王國已經共和化了，人間的王國難道仍然還能聽命于君主、

主教和領主嗎？……加爾文卻在荷蘭建立了共和國。
——恩格斯
問答：
（1）材料一所說的“沙幕”指什么？為什么在意大利最先煙消云散？
（2）材料二所說的“最果敢、大膽分子”是寫什么人？共和化了的上帝的王國指什么？
（3）材料一、材料二反映了什么社會運動？從經濟基礎和上層建筑的辨證關系說明兩次運動有何

有機聯系？
（三）問答題
14-16世紀歐洲出現了人文主義運動?；卮穑?br> （1）這是一場什么性質的運動？其主要目的是什么？
（2）它首先在那里爆發(fā)？后來擴展到那些國家？
（3）它產生了怎樣的歷史影響？

1、探究學習
（1）制作文藝復興不同時期代表人物及其作品、思想主張的歷史表格。
（2）指導學生閱讀文藝復興時期代表人物的文學作品，把作品中的人文思想歸納為一篇歷史習作

。
2、實踐活動
對本地區(qū)的基督教教會情況進行調查，依據課本內容區(qū)分出不同的基督教派別，并分析其是否符

合歷史史實。