小學(xué)語文課文的教案

言語智慧：語文課堂的自覺追求　(薛法根)--綠野阡陌。

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂。老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？小編特地為您收集整理“言語智慧：語文課堂的自覺追求　(薛法根)--綠野阡陌”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

言語智慧：語文課堂的自覺追求

吳江市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)薛法根

多元智能理論認(rèn)為人類有8種智能：語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能和自然觀察智能，每個(gè)人都具有某方面的智能優(yōu)勢(shì)，顯示出獨(dú)特的認(rèn)知特征。適切的教育可以充分地發(fā)掘每一個(gè)人的潛在智能，促使他們?cè)诟髯缘闹悄軆?yōu)勢(shì)領(lǐng)域獲得最大限度的發(fā)展。從這個(gè)角度講，語文教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生言語學(xué)習(xí)的“聰明環(huán)境”，在積極健康、富有“營養(yǎng)”、充滿情趣和交互作用的環(huán)境里，促進(jìn)學(xué)生言語智慧潛能的持續(xù)發(fā)展。言語是人的一種行為活動(dòng)，言語智慧是在人在這種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及豐厚的人文素養(yǎng)、人文底蘊(yùn)。語文課堂教學(xué)中，學(xué)生通過閱讀課文，在獲得課文所傳播的信息的同時(shí)，獲得“如何傳播信息”的“言語智慧”才是“更為本質(zhì)的行為”。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該將培育學(xué)生的言語智慧作為一種自覺的追求。

一、在傾聽揣摩中磨練

言語智慧是一種言語的心理敏銳感，這種心靈的敏感是需要反復(fù)錘煉與打磨的。美國作家桑伯格在談到自己的創(chuàng)作時(shí)有這樣的體會(huì)：“在我寫作時(shí)，句子栩栩如生，動(dòng)詞翩翩起舞，名詞色彩閃爍，余音繚繞?！睂?duì)言語特殊的形象感、敏銳感來源于他畢生對(duì)言語的研究，在80歲高齡時(shí)，他“仍在研究動(dòng)詞以及任何銜接名詞的奧妙”?？梢?，言語智慧并不是與生俱來的。個(gè)體的言語智慧優(yōu)勢(shì)潛能只有在長期的言語學(xué)習(xí)、研究、磨礪中才能得以真正顯現(xiàn)和發(fā)展。因此，語文課堂教學(xué)（閱讀教學(xué)）應(yīng)當(dāng)自始至終關(guān)注課文的言語表達(dá)形式，比較、揣摩、品味、鑒賞課文中富有表現(xiàn)力的詞語、句子、段落，領(lǐng)悟如此言說的精妙、傳神之處，從而磨練學(xué)生對(duì)言語的敏感性。尤其是那些含義豐富、雋永貼切而又富有表現(xiàn)張力的“點(diǎn)睛之筆”，更需要教師引領(lǐng)學(xué)生去推敲、體會(huì)。如在《天鵝的故事》一文中，對(duì)老天鵝“利用下落的沖力，像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地?fù)浯蛟诒嫔稀币痪涞捏w會(huì)，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生靜心揣摩的：

師：感人至深的文章需要靜心體會(huì)，尤其是對(duì)于那些令你心中一動(dòng)的詞句，最好靜下來，想一想：這個(gè)詞、句表達(dá)了什么意思？為什么這么寫？下面，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀這三個(gè)段落，將自己的感受寫在詞句邊上。

生：我讀到老天鵝“利用下落的沖力，像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地?fù)浯蛟诒嫔稀边@一句時(shí)，感受到老天鵝很堅(jiān)強(qiáng)，有一種奮不顧身的精神。

師：你能從中讀出老天鵝的精神來，了不起！對(duì)這個(gè)句子，還有不同的感受嗎？

生：我讀到這里，心想：老天鵝的胸脯和翅膀是肉長的，砸在這堅(jiān)硬的冰面上，肯定很痛，也可能會(huì)受內(nèi)傷。但是，為了找到食物，為了能夠活下去，老天鵝還是一次又一次地往冰面上砸，這是多么偉大?。?/p>

師：你是在用自己的心來體會(huì)的，所以很真切！

生：我覺得“像石頭似的”這個(gè)比喻寫得好，讓人感受到了老天鵝很硬。

師：“硬”在哪里？再往深處想一想！

生：“硬”在老天鵝很有勇氣，很勇敢。

師：所以，老人稱它是“破冰勇士”！

生：“硬”在老天鵝有頑強(qiáng)的意志，它一次又一次地?fù)浯?，不停止?/p>

師：說得好！所以，老人又稱它是“頑強(qiáng)的破冰勇士”！一般地講，我們總是將靜態(tài)的比喻成動(dòng)態(tài)的、平凡的比喻成美麗的。這么美麗的天鵝，卻比喻成了一塊沒有生命的石頭，這個(gè)比方打得好嗎？

生：老天鵝從空中筆直地?fù)湎聛恚拖袷^一樣。

生：石頭不會(huì)感覺疼痛的，老天鵝是不怕痛，不怕受傷，連吭都不吭一聲。

生：像石頭一樣落下來，表示力量大。

生：這樣一比喻，讓人更加敬佩老天鵝了。

師：同學(xué)們這樣說，這個(gè)比方打得真妥帖，真形象！現(xiàn)在再來朗讀，你一定會(huì)有不同的感受。

在這樣的引領(lǐng)揣摩中，我們更要培養(yǎng)學(xué)生的語文意識(shí)，即對(duì)言語表現(xiàn)形式的自覺關(guān)注。而讓學(xué)生傾聽自己的聲音，不失為一種簡(jiǎn)便有效的方法。在朗讀訓(xùn)練中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傾聽自己朗讀的聲音，從語音的變化中感受課文語言的獨(dú)特魅力，感受語音中體現(xiàn)出來的特殊滋味，因?yàn)槿魏胃星榈募?xì)微差異都可以在言語節(jié)律、語調(diào)、語氣中得到表現(xiàn)。敏銳地觸摸這些細(xì)微的差異，才可能讓語言鮮活起來，才可能讓學(xué)生對(duì)言語敏感起來，才可能生長出言語智慧的觸角。

二、在解讀體驗(yàn)中積淀

言語智慧其實(shí)是一種言語表達(dá)的靈氣，而這種靈氣來源于文化的積淀。這就需要在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀和豐富的言語實(shí)踐，以逐步增厚自身的文化底蘊(yùn)，不斷培植豐厚的言語智慧的土壤。語文教材中選編的都是文質(zhì)兼美的范文，我們要充分發(fā)掘文本的豐富內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生直面文本：

一是走進(jìn)文本獲得精神的豐富與提升。文化、精神是通過言語這個(gè)載體傳承與發(fā)展的，準(zhǔn)確、深入地解讀文本的豐富內(nèi)涵，就是把一行行的語言文字變成一個(gè)個(gè)活生生的人，實(shí)現(xiàn)與作者的精神對(duì)話，就能潛移默化地將潛藏于言語——語言中的思想觀念、情感態(tài)度、價(jià)值取向化入自己的心田，構(gòu)建起民族獨(dú)有的文化心理結(jié)構(gòu)。猶如在母親的懷抱里吮吸乳汁獲得成長一樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，也是在母語的懷抱里汲取民族精神營養(yǎng)的過程。因?yàn)椋刚Z是我們生命的“根”、精神的“家”！走進(jìn)文本，就是將自己的精神家園沐浴在民族文化的光輝中。而這樣的言語學(xué)習(xí)就與精神成長同構(gòu)共生，成為培植言語智慧的精神土壤。

二是超越文本獲得言語的滋養(yǎng)與積淀。學(xué)生在解讀文本獲得情意熏陶的同時(shí)，自然對(duì)言語的法則、規(guī)律以及言語素材（字詞句篇）有了真切的體驗(yàn)，并內(nèi)化為不自覺的“內(nèi)在知識(shí)”。教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生超越對(duì)文本情意的感悟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的言語學(xué)習(xí)與積累?！耙粋€(gè)人在學(xué)習(xí)言語的過程中，他所聽到、看到的言語是千差萬別的，而對(duì)紛紛作用于他的言語又會(huì)表現(xiàn)出他主觀的獨(dú)特的選擇性，因而被他內(nèi)化的詞語、句式必定有別于其他任何一個(gè)人，而用它們來表達(dá)各自不同的思想感情時(shí)也會(huì)有不同方式的組合?！毖哉Z只有真正融化為個(gè)性生命之中，才具有生命力和表現(xiàn)力，才會(huì)適時(shí)迸發(fā)出來，成為智慧的言語。

三、在問題情境中生成

言語智慧是一種實(shí)踐性智慧，是一種建基于言語經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，在生活中生成的言語智慧。這種智慧絕不僅僅通過“言語知識(shí)-——言語能力”這樣一種轉(zhuǎn)化模式來實(shí)現(xiàn)的，而是主要通過學(xué)生無限的、自主的、生活化的言語實(shí)踐活動(dòng)獲得的。因?yàn)檎Z言只有在生活活動(dòng)中、在生活交際中才具有顯示的意義和價(jià)值，才為使用語言的人所積極而富有創(chuàng)造性地運(yùn)用。離開了具體的、生活化的言語活動(dòng)，學(xué)生的言語實(shí)踐就難以產(chǎn)生生命的活力。學(xué)生的言語形成是先有言語經(jīng)驗(yàn)，后有言語知識(shí)。而我們現(xiàn)在的語文教學(xué)試圖通過告訴學(xué)生言語知識(shí)，然后通過情境運(yùn)用知識(shí)形成能力，這樣科學(xué)主義的言語訓(xùn)練模式看似科學(xué)合理，實(shí)則違背了學(xué)生言語能力獲得的內(nèi)在規(guī)律。學(xué)生的言語能力、言語智慧只能依靠學(xué)生自己的言語實(shí)踐，在實(shí)踐中逐步領(lǐng)悟漢語言的運(yùn)用藝術(shù)。而這種語言的運(yùn)用藝術(shù)、表達(dá)智慧是通過一個(gè)個(gè)具體的生活的典型的言語個(gè)案體現(xiàn)出來的，所以學(xué)生的語言學(xué)習(xí)和實(shí)踐也離不開具體的生活的情境實(shí)踐。在語文課堂上，教師要善于運(yùn)用教材蘊(yùn)涵的、即興生成的言語實(shí)踐契機(jī)，創(chuàng)設(shè)生活化的言語實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用言語智慧解決問題，獲得思想與言語的提升。如教學(xué)《第八次》一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)文中布魯斯王子動(dòng)員號(hào)召人民起來抵抗的情節(jié)省略了，留下了空白，也留下了一個(gè)想象補(bǔ)白的空間，便即興設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題情境：布魯斯王子會(huì)怎樣運(yùn)用蜘蛛織網(wǎng)的故事來動(dòng)員人民呢？請(qǐng)你當(dāng)一回王子，寫一份簡(jiǎn)潔有力的動(dòng)員書。課堂上，學(xué)生的言語智慧得到了充分的體現(xiàn)：

生：父老鄉(xiāng)親們、同胞們：蘇格蘭在經(jīng)受侵略，蘇格蘭在經(jīng)受磨難，蘇格蘭在哭泣、在流血?。。◣煵逶挘阂郧閯?dòng)人，高?。ū娦Γ╇m然我們一連失敗了七次，但那算得什么？你知道嗎，就連小小的蜘蛛都能堅(jiān)持不懈，第八次結(jié)成了一張網(wǎng)。難道我們連一只蜘蛛都不如嗎？（師插話：以理服人，妙！）我們一定能像蜘蛛一樣，獲得第八次抵抗的勝利！勇敢的蘇格蘭人，拿起你的武器，跟我前進(jìn)吧！（掌聲）（師插話：身先士卒，鼓舞人心！算我一個(gè)?。ū姶笮Γ?/p>

生：蘇格蘭的父老鄉(xiāng)親們、親愛的同胞們：我們失敗了七次，但并不表示我們永遠(yuǎn)失敗了。（師插話：很有哲理！）你看，那只小小的蜘蛛，最終還是戰(zhàn)勝了大風(fēng)，在第八次結(jié)成了一張完整的網(wǎng)。我們難道不如這只蜘蛛嗎？面對(duì)侵略軍，我們?nèi)鄙俚牟皇菢審?，不是?zhàn)士，而是堅(jiān)持不懈的精神?。ㄕ坡暎┲灰覀兏傻诎舜危鸵欢苋〉米詈蟮膭倮。◣煟翰逶挘杭偃绲诎舜尾怀晒δ兀浚┎怀晒Γ愠扇剩。ū姶笮Γ◣煟耗愣紶奚?？你應(yīng)該還有第九次！第九次不成功……）我們還有第十次！第十一次！不成功誓不罷休?。◣煟哼@樣好象太野蠻了，可以改成：不成功就……）誓不回家?。◣煟哼@樣才是好男兒?。﹣戆?，戰(zhàn)士們，同胞們，勝利屬于蘇格蘭！（掌聲）

`誠然，言語智慧的生成需要適宜的問題情境，更需要學(xué)生內(nèi)在的情感撞擊，善良的心地、積極的情感是言語智慧的催化劑，沒有激情就沒有智慧的激發(fā)。因此，語文課堂應(yīng)該是把盛開的玫瑰移到自己的園地里.

和許多老師一樣，以前我只知道整天埋頭于上課、批改作業(yè)，很少抬頭正視現(xiàn)狀、思考問題，更少“站在巨人的肩膀上”俯視課堂、洞察教學(xué)，終日忙忙碌碌卻又一直碌碌無為。1998年，剛到而立之年的我被評(píng)為小學(xué)語文特級(jí)教師，然而，我的課堂教學(xué)水平并沒有隨著“特級(jí)教師”的名聲高起來，發(fā)而越來越感到缺乏新意，似乎處在了教學(xué)研究與實(shí)踐的“高原期”，從哪里突圍？困惑中，我翻閱《人民教育》，不經(jīng)意間看到梵高的一句話，當(dāng)即就抄了下來：“當(dāng)我想不出題材來畫時(shí)，就仿米勒的作品，這給我?guī)砗艽蟮目鞓?。”這使我眼前一亮：模仿別人，借他山之石來攻自己的“教學(xué)之玉”。于是我猶如孩童學(xué)習(xí)說話、走路，從模仿開始起步。

模仿，關(guān)健是要敏于發(fā)現(xiàn)別人的長處，尤其是要虛心學(xué)習(xí)和用心研究名家的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想。對(duì)于雜志上刊登的教學(xué)案例，我細(xì)細(xì)地揣摩每一個(gè)精彩的段落，發(fā)現(xiàn)獨(dú)具匠心的構(gòu)思，獲得教學(xué)的靈感，積累成功的經(jīng)驗(yàn)；我還像別人讀武俠、言情小說那樣，津津有味地讀著一本本教育理論書，常常像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，發(fā)現(xiàn)自己未知的領(lǐng)域，從中汲取理論的營養(yǎng)，獲得智慧的啟迪……“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，不斷的發(fā)現(xiàn)提升了自己的教育理念，我對(duì)教學(xué)有了一種全新的認(rèn)識(shí)：“走向生活、走向綜合、走向?qū)嵺`、走向智慧”的語文教學(xué)思想悄然形成，“著眼于語文素養(yǎng)，著力于語文能力，著手于語言訓(xùn)練”的語文教學(xué)策略逐漸明朗……

模仿，不是邯鄲學(xué)步，而是要善于把別人的經(jīng)驗(yàn)、“巨人”的理論移植到自己的教學(xué)實(shí)踐中來，為我所用，融化成自己的東西。我模仿名師上課時(shí)的一招一式、一言一行，常常有蕩氣回腸、豁然開朗之感，課堂也有了生氣；我借鑒他人的一個(gè)新點(diǎn)子，悄悄地運(yùn)用在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中，常常有一種意想不到的收獲，品嘗到成功的樂趣；我也常常把專家的教學(xué)理論移植到自己的教學(xué)試驗(yàn)田里，精心培育，結(jié)出碩果……有的老師聽了我的課，覺得似曾相識(shí)。因?yàn)槲也┎杀婇L，兼容并蓄，在模仿中達(dá)到和諧的融合。

模仿，最終是要學(xué)會(huì)自己走路，走自己的路。齊白石曾經(jīng)告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死?！蹦７拢蟮牟皇恰靶嗡啤保恰吧袼啤?，是在模仿、借鑒、融化的過程中凝結(jié)出自己的智慧之花、實(shí)踐之果。我從模仿素描作文、讀寫結(jié)合起步，創(chuàng)出了讀中有寫、寫中有讀的“閱讀、作文一體化”教學(xué)模式，是出了一條語文教學(xué)“低耗高效”的新路；我借鑒情境教學(xué)理論、“三主”教學(xué)原理，融入自己的語文課堂，提煉出了“讀、聯(lián)、悟、習(xí)”課堂教學(xué)模式，形成了“教得輕松、學(xué)得扎實(shí)”的教學(xué)風(fēng)格。

佛家悟禪有三個(gè)境界：山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水還是水。教學(xué)不也有這樣三個(gè)境界嗎？發(fā)現(xiàn)、融合、創(chuàng)新，這是一條從模仿起步走向“燈火闌珊處”，悟到教學(xué)真諦的必由之路。在“山水”之間，我依稀看到了那“燈火闌珊處”：1999年第1期《人民教育》開辟了“新星舞臺(tái)”專欄，她又將我作為第一顆“新星”推上了新的舞臺(tái)。我分明聽到了那一聲——

遠(yuǎn)方的呼喚

我深切地知道，“新星舞臺(tái)”，給予我的是一種期待，一種呼喚，一種成長的力量?！靶滦恰敝皇且活w新星，假如沒有足夠的能量，它始終將會(huì)隕落。要成為“恒星”，就必須依靠自身永不枯竭的思想源泉！未來的教師，應(yīng)該成為教育的思想家，能夠傳播思想并且擁有自己的思想。然而，我們教師往往缺乏思想，尤其是缺少自己的思想。在形形式式的教育現(xiàn)象面前，沒有了主心骨，分不清真?zhèn)危荒苋嗽埔嘣?，抑或不知所措。有人說，教師的全部尊嚴(yán)就在于思想，一個(gè)沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂，又何以成為塑造人類靈魂的工程師呢？思想在哪里？《人民教育》用無數(shù)教師成長的故事告訴我們：在于讀書、實(shí)踐、思考。

優(yōu)秀教師的成才之路都是用書籍鋪筑起來的。我堅(jiān)持從繁瑣的教學(xué)事務(wù)中擺脫出來，擠時(shí)間讀書，把讀書當(dāng)作第一精神需要。我知道自己沒有整塊的時(shí)間用于讀書、寫作，就利用那些細(xì)碎的時(shí)間。無論在哪里，我隨身攜帶的包里都放著幾本教育書刊，隨時(shí)翻閱，一遇到新鮮獨(dú)到的言論，我必定用筆圈畫下來，默默地念記，有時(shí)有感想，就隨手寫在書刊上、寫在手邊的筆記本上。閑暇時(shí)隨便翻翻《讀者》、《青年博覽》等雜志，每逢讀到哲理性的文章，都會(huì)不自覺地將它與教育教學(xué)聯(lián)系起來，似乎自己長了另一只眼睛，能夠變換視角，“另眼”看教育，每每有新的發(fā)現(xiàn)，獲得新的啟示。我想，這就是教育的意識(shí)，一個(gè)具有自覺的教育意識(shí)的人，眼中所見無不成為教育，他才是活在教育中的人，才能夠成為一個(gè)善于思考的人，久而久之，你便有了自己的思想。

思想根植于實(shí)踐的土壤上，生長思考的王國中。我們每天的教育實(shí)踐雖然平凡、瑣碎，但是只要我們?cè)趯?shí)踐中思考，在思考中實(shí)踐，那么每一件小事都會(huì)富有價(jià)值和意義，這是教育家區(qū)別于教書匠的根本所在。我們只有勤于思考、善于思考，才能使自己的思維始終處于年輕活躍的狀態(tài)，才能不斷產(chǎn)生新的思想，才能點(diǎn)燃學(xué)生心中那求知的欲望。反之，一個(gè)不會(huì)思考或者懶于思考的教師，他只能機(jī)械地搬運(yùn)現(xiàn)成的、僵化的知識(shí)來講授、來說教，而這，在充滿好奇、渴望探索的學(xué)生面前，自然顯得那樣乏味，沒有任何學(xué)習(xí)的魅力。學(xué)生會(huì)滋生出失望、不滿和懈怠，甚至也會(huì)像教師那樣懶于思考。失去了思考，也就失去了學(xué)習(xí)的興趣和探索的樂趣，也就沒有了活的靈魂，沒有了個(gè)性。書本上的知識(shí)只有在思考者的手中才能活化為真正的智慧，教師的思考使書本上的知識(shí)增加了“附加值”，增加了“情感的力量”。多年來，我堅(jiān)持做實(shí)踐與思考的“體操”——寫教育日記（或教育隨筆），將實(shí)踐的點(diǎn)滴做法和體會(huì)及時(shí)地記錄下來，積累起來?；蛟S，你真正閃光的教育思想就蘊(yùn)藏其中?！督o教師的建議》就是一本教育日記，而但它折射出了蘇霍姆林斯基教育思想的光輝！平凡孕育了偉大，平凡的教育日記不也能孕育出偉大的教育思想嗎？

有人說，人創(chuàng)造輝煌只在一瞬間，但輝煌不只在一瞬間創(chuàng)造。傾聽《人民教育》深情的呼喚，我懷揣生命的激情作著教育的精神之旅：不在起點(diǎn)多高，而在能跑多快；不在跑得多快，而在能跑多遠(yuǎn)！我始終扎根在那一片屬于自己的土地上——

悄悄地長大

在一次“新生代教師”的專題研討會(huì)上，有位記者曾經(jīng)直言不諱地問我：“作為特級(jí)教師、名教師，你現(xiàn)在的名氣很大，卻還身在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。人往高處走，孔雀東南飛。據(jù)說有很多學(xué)校動(dòng)你心思，你為什么能做到‘風(fēng)雨不動(dòng)安如山’？”的確，師范剛畢業(yè)的時(shí)候，我壓根兒就不想到盛澤這所名不經(jīng)傳的弄堂小學(xué)任教。然而，當(dāng)我從《人民教育》上讀到全國“十杰”教師中扎根深山、清貧一生的老師們的感人事跡，內(nèi)心深深地震撼了：我感到這里更適合我，更需要我。我生在農(nóng)村，深知“烏鴉反哺”的可貴。誰不愿意做一只美麗的孔雀？但有多少人愿意做一只反哺的烏鴉呢？盡管在這里生長，環(huán)境可能會(huì)更艱苦些，生長得也要更慢些，但我記得：珍貴的樹木總是慢慢地成長！我愿意成為這里的一棵樹，一棵有價(jià)值的珍貴的大樹！雖然，作為一個(gè)農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這里確實(shí)小了點(diǎn)，但教育的天地是無限的。你的心有多寬，夢(mèng)有多遠(yuǎn)，根有多深，你的天地就有多大，你的事業(yè)就有多輝煌，你的生命就有多精彩！

或許你聽不到我生命中拔節(jié)的聲音，但我仍然在悄悄地長大、慢慢地長大。

充滿激情、充滿智慧的，沐浴在言語智慧之中的語文課堂，才是詩意與幸福的！

后記:在薛老師撥節(jié)的聲音里我聽到了百鳥歡唱,百花綻放的交響曲.愿讀到此文的你也能幸福地行走在教育的路上

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薛法根——簡(jiǎn)約的課堂--蟲兒飛

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。因此，老師會(huì)想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。這樣我們可以在上課時(shí)根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整，你知道有哪些教案是比較簡(jiǎn)單易懂的呢？下面是小編為大家整理的“薛法根——簡(jiǎn)約的課堂--蟲兒飛”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

薛法根——簡(jiǎn)約的課堂

新課標(biāo)語：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。

背景透析：隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，語文教學(xué)的手段也在日新月異地更新。電教媒體、網(wǎng)絡(luò)極大地豐富了課堂，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的課堂視野。但有些教師一味地迷信媒體，舍本求末，濫用現(xiàn)代信息技術(shù)，于是視聽畫充斥課堂（公開課教學(xué)更是如此），唯獨(dú)缺少了學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過程，特別缺少學(xué)生與文本的對(duì)話，感悟語言文字被媒體所代替，學(xué)生獲得了視覺的美感的同時(shí)，遺漏了語文課本應(yīng)該獲得的本質(zhì)的東西——感悟語言、提升思維的機(jī)會(huì)。

走近名師：

薛發(fā)根，早就熟知他的大名，不僅因?yàn)樗俏覀兊慕彙獏墙?，還是因?yàn)樗麕煼独锏耐瑢W(xué)就是現(xiàn)在我的同事，更是因?yàn)槲以嚯x地和他接觸了三次。第一次，我們學(xué)校因?yàn)閯?chuàng)建省級(jí)模范實(shí)驗(yàn)小學(xué)，他到我們學(xué)校來檢查，很有幸，他走進(jìn)了我的課堂，還近距離地聽了他的評(píng)課。第二次，他前年應(yīng)我們學(xué)校吳校長之邀到我們學(xué)校執(zhí)教了一節(jié)公開課《天鵝的故事》。第三次，在甪直葉圣陶實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽了他執(zhí)教朱自清的散文名篇《匆匆》。薛老師給人的感覺是樸實(shí)、平易近人。他的課更是“簡(jiǎn)單”得不能再簡(jiǎn)單。在我們學(xué)校上課充其量所謂的現(xiàn)代教育媒體就是實(shí)物投影儀。到了甪直，投影儀變成了電腦里的word文擋，其余的就是一支粉筆，真是“課如其人”。媒體雖簡(jiǎn)單，但絲毫不影響課的精彩。

請(qǐng)看這樣一個(gè)教學(xué)片段：

師：爸爸在怎樣的情況下說：你必須把這條魚放掉。說了后，湯姆又是怎樣做的？請(qǐng)你在“_______________，爸爸_____說：“你必須把這條魚放掉?！盻_______________________?！睓M線上各加一句話?？焖倌x課文。（生默讀課文。）

師：誰愿意交流自己的看法？

生：在還沒有允許釣鱸魚的時(shí)候，湯姆釣到了一條大魚的情況下，爸爸誠懇地說：“你必須把這條魚放掉?！焙髞恚瑴泛懿磺樵傅匕阳~放掉了。（這個(gè)學(xué)生說得結(jié)結(jié)巴巴，不太連貫。）

師：去掉“在”和“情況下”這幾個(gè)詞，再把這三句話連起來說一說。這樣的表達(dá)會(huì)更清楚。（學(xué)生去掉了這幾個(gè)詞，說得更連貫了。）

生：正當(dāng)湯姆想違反規(guī)定，把大鱸魚拖上岸的時(shí)候，爸爸?jǐn)蒯斀罔F地說：“你必須把這條魚放掉。”湯姆從爸爸的語氣中聽出一點(diǎn)挽回的余地也沒有了，只好把魚放掉。

師：你的記性真好，老師都沒有你記得這么多。還有不同的說法嗎？

生：正當(dāng)湯姆高興地把大鱸魚釣上來的時(shí)候，爸爸堅(jiān)決地說：“你必須把這條魚放掉。湯姆只好無可奈何地把魚放掉了。

師：無可奈何這個(gè)詞用得好。

生：湯姆釣到魚，心里樂開花的時(shí)候，爸爸語重心長地說：“你必須把這條魚放掉?！睖分缓冒阳~放回了大海。

師：小朋友，這三句話連起來就是課文的主要內(nèi)容。第一句話是起因，第二句話是經(jīng)過，第三句話是結(jié)果。我們讀完一篇課文，必須想想文章的主要內(nèi)容。如果寫的是一件事情，在說主要內(nèi)容的時(shí)候要說清楚文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

巧妙但不繁瑣的教學(xué)設(shè)計(jì)很藝術(shù)地向?qū)W生傳授了概括課文主要內(nèi)容的方法，絲毫沒有做作之感。

薛大師說：“語文課承載著太多的‘使命’，……我以為‘大道至簡(jiǎn)’，語文課必須反璞歸真，體現(xiàn)一種‘簡(jiǎn)約之美’，正所謂‘簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展’。”他還提出了“教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約，教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化，教學(xué)方法簡(jiǎn)便，教學(xué)媒介簡(jiǎn)單，教學(xué)用語簡(jiǎn)要?！钡摹傲?jiǎn)”好課設(shè)計(jì)觀。

簡(jiǎn)約的課堂去掉了許多浮華和急功近利，語文非本質(zhì)的東西少了，學(xué)生得到了更多的語文本質(zhì)的東西——感悟語言，積累語言。據(jù)說佛家悟禪有三個(gè)境界：山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水還是水。我想薛大師的課堂教學(xué)已經(jīng)達(dá)到了第三個(gè)境界。

薛法根說：“站在講臺(tái)上，我時(shí)刻銘記這樣一句格言‘孩子們的名字叫今天’，一個(gè)連今天的幸福都不曾擁有的孩子，又怎能擁有幸福的明天呢？而我。我們，正是掌握孩子們幸福今天和未來命運(yùn)的人。”我欣賞薛大師的課堂，更欣賞他的做人。

智慧課堂之我見——由薛法根一堂示范課所想起的

作為大家敬仰的人民教師，要對(duì)每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案，以便于提高講課效率。為學(xué)生帶來更好的聽課體驗(yàn)，從而提高聽課效率。那么教案怎樣寫才好呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《智慧課堂之我見——由薛法根一堂示范課所想起的》，僅供參考，希望可以幫助到您。

作者：徐松濤

最近，海陵區(qū)大浦小學(xué)舉辦了以“把最美好的世界獻(xiàn)給孩子——構(gòu)建智慧課堂的實(shí)踐研究”為主題的研討活動(dòng)，以此凸現(xiàn)大浦小學(xué)智慧在校園內(nèi)閃光，構(gòu)建教育科研特色學(xué)校的辦學(xué)理念。這次活動(dòng)邀請(qǐng)了特級(jí)教師薛法根為我區(qū)教師上了一堂《我和祖父的園子》語文示范課，讓人耳目一新。使我對(duì)智慧課堂的內(nèi)涵有了更深刻的理解。智慧課堂總是相似的，只是在教學(xué)的手段上、方法上各有各的不同，那么智慧課堂的相似之處有哪些呢？

智慧的課堂總是自主課堂。一節(jié)課，無論教師采取何種手段，一支粉筆也好；多媒體技術(shù)也罷，都必須將學(xué)生置于主體地位。薛老師的課沒有使用多媒體，學(xué)生始終在他的引領(lǐng)下隨著課文的節(jié)奏聽說讀寫，他把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程變成學(xué)生自己在原有知識(shí)基礎(chǔ)之上進(jìn)行自我建構(gòu)的過程。這是任何外在手段不能替代的。薛老師把他的教轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)，整個(gè)教學(xué)的過程實(shí)際上就是薛老師通過組織、引導(dǎo)和激勵(lì)，努力推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程。

智慧的課堂總是話動(dòng)課堂?；顒?dòng)課堂是自主課堂的必然要求，沒有學(xué)生的活動(dòng)，就沒有自主可言。學(xué)生在活動(dòng)中去經(jīng)歷、去探索、去發(fā)現(xiàn)，在活動(dòng)中體驗(yàn)成功的喜悅和創(chuàng)造的快樂。薛老師沒有陶醉于個(gè)人的表演，而是一環(huán)扣一環(huán)地引導(dǎo)學(xué)生說一說園子里有什么？怎么樣？想一想、用什么詞語來表達(dá)，然后讓同學(xué)們到黑板上來寫一寫，大家再議一議……根據(jù)課堂需要和學(xué)生水平不斷變換活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，用活動(dòng)貫穿整個(gè)課堂，使學(xué)生興趣盎然，樂在其中。

智慧的課堂總是情感課堂。智慧的課堂里不僅僅只有讀書聲，而且不乏掌聲和笑聲。薛老師一進(jìn)教室，滿面紅光、笑容可掬，和同學(xué)們親切交流,一下子縮小師生之間的距離，磁性般的親和力抓住了學(xué)生的心。在充滿智慧的課堂里，師生之間不再是控制與被控制的關(guān)系，取而代之的是師生間的平等對(duì)話和協(xié)商，友愛的交流與合作；師生之間心相印、情相通。

智慧的課堂力求貼近生活。薛老師的課從不屑于干巴巴的知識(shí)羅列，而總是力求以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為背景。對(duì)于小學(xué)生而言，抽象思維能力尚處于不斷的發(fā)展之中，理性思維往往需要感性材料作為支撐。豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣之源。所以，充滿智慧的課堂總是力求貼近生活，從生活中挖掘豐富的課程資源，讓生活材料為課堂教學(xué)服務(wù)。

智慧的課堂總是趣味課堂。教育心理學(xué)告訴我們，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接動(dòng)力既非遠(yuǎn)大的理想，也非美好的未來，而是知識(shí)的趣味性和學(xué)生的好奇心。在薛老師的課堂里，聽不到枯燥的說教和布道，看不見剛性的威逼與強(qiáng)制，而洋溢其中的則是動(dòng)人之情和引人之趣。薛老師善于挖掘材料本身的趣味性，將知識(shí)用趣味化的語言和方式呈現(xiàn)出來。使課堂生機(jī)盎然、情趣無窮。

智慧的課堂總是藝術(shù)課堂。在充滿智慧的課堂里總是處處閃耀著藝術(shù)的火花——引人入勝的開頭，漸至佳境的層次，貫穿全課的主線，跌宕起伏的情節(jié)，，余音裊裊的結(jié)尾……在智慧的課堂里，老師娓娓道來的講解、親切從容的教態(tài)、恰到好處的點(diǎn)撥，無不給人以藝術(shù)的享受。智慧的課堂基于教材卻不為之所困，而是對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑炫c創(chuàng)新。

薛法根課堂教學(xué)——雪兒梗概

在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。老師需要做好課前準(zhǔn)備，編寫一份教案。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，那有什么樣的教案適合新手教師嗎？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《薛法根課堂教學(xué)——雪兒梗概》，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于薛法根課堂教學(xué)實(shí)錄雪兒梗概，歡迎您來閱讀并提出寶貴意見！

師：每個(gè)人都有一個(gè)名字。我的名字叫薛法根（書寫在黑板上）。念念老師的名字，有什么感覺？

生：感到很拗口。

生：好象很生硬。

生：不太好聽。

師：看起來，大家都不太喜歡我的名字。但我卻感到很自豪，因?yàn)檫@個(gè)名字寄寓了我父母對(duì)我的殷切期望。請(qǐng)問，你叫什么名字？

生：劉詩穎。

師：一個(gè)悅耳的名字。

生：金陽。

師：多么響亮的名字！

生：晏陽天。

師：艷陽天？充滿詩意的名字！你的生活天天都是艷陽天！

師：其實(shí)，每個(gè)名字后面都飽含著父母、親人對(duì)你們殷切的期望、美好的祝福、無限的關(guān)愛。再來念念這個(gè)名字，你又有什么樣的感受？（板書：雪兒）

生：很美。

生：很好聽。

生：像雪白雪白的雪花一樣。

師：能使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

生：這個(gè)名字很溫柔。

師：（驚喜地）感覺真好！

生：誰會(huì)這么白呀？

師：你呀！（眾大笑）。

生：像一個(gè)女孩子的名字。

師：這是一只鳥的名字（眾笑），是我為一只信鴿取的名字。雪兒是在我什么樣的情況下來到了我的身邊、進(jìn)入了我的生活？請(qǐng)你打開書，認(rèn)真讀讀課文的第一自然段。

生：（自由地大聲朗讀課文）

師：同學(xué)們讀得非常專心！誰愿意回答剛才的問題？

生：雪兒是在我的腿跌傷的情況下來到我的身邊的。

師：這一點(diǎn)大家都能看出來。能看到別人沒有看到的地方嗎？

生：雪兒是在我一個(gè)人在家，十分孤獨(dú)的情況下來到我的身邊的。

生：雪兒是在我非常寂寞的情況下來到我的生活里的。

生：雪兒是在我向往到外面去卻又不能去的情況下來到我的身邊的。

師：這真是無奈！

生：雪兒是在我單刀有點(diǎn)無聊的情況下來到我身邊的。

師：沒事可做，無聊至極！

生：雪兒是在我憂愁的情況下來到我的身邊的。

師：的確有那么一點(diǎn)點(diǎn)兒憂傷。

師：在文中，作者并沒有寫自己內(nèi)心的這些感受，而是通過哪些詞、哪些句子表達(dá)出來的？

生：作者是通過只剩下我一個(gè)人、我多么向往外面那明媚的春光?。∵@些內(nèi)容表達(dá)自己的心情的。

師：一個(gè)只剩下，一個(gè)多么向往，用得多么貼切、傳情啊！我們一起來讀一讀，把這種心情表達(dá)出來。

生：（讀得都很有感情）

師：在與我相依相伴的日子里，我是怎樣對(duì)待雪兒的？請(qǐng)你往下讀課文。讀一讀、想一想、劃一劃。

生：（認(rèn)真閱讀課文）

師：誰愿意和大家交流？

生：我給雪兒洗澡、在它的傷口上敷藥。

師：那是給雪兒療傷。（板書：療傷）

生：我是這樣對(duì)待雪兒的：在雪兒受傷的時(shí)候，我給它療傷。

師：（高興地）同學(xué)們有沒有聽出來，他這次的回答與剛才有什么不同？

生：用上了療傷。

生：加了在的時(shí)候，我是怎樣對(duì)待雪兒的。

師：這樣說，就更加具體、明白了。誰還能這樣概括下面的內(nèi)容？

生：在雪兒變得雪白雪白的時(shí)候，我給它取名字。（板書：取名）

生：在我知道雪兒是藍(lán)天信使的時(shí)候，我更盼望著它的傷快點(diǎn)兒好起來。（板書：期盼）

生：。（板書：歡呼）

生：在雪兒又飛回陽臺(tái)，舍不得離去的時(shí)候，我把雪兒輕輕捧起。

師：干什么？

生：祝福雪兒重返藍(lán)天。（板書：祝福）

生：在雪兒飛回藍(lán)天的時(shí)候，我為雪兒感到高興。

師：同學(xué)們概括得很準(zhǔn)確，說明同學(xué)們已經(jīng)初步讀懂了課文的內(nèi)容?，F(xiàn)在，誰能將這些內(nèi)容連起來，完整地概括一下？

生：我給雪兒療傷、取名；盼望著它的傷快點(diǎn)兒好起來；為雪兒歡呼；祝福雪兒重返藍(lán)天。

師：很概括！但不美了。

生：在雪兒受傷的時(shí)候，我給它療傷、取名；在知道雪兒是藍(lán)天信使的時(shí)候，我更盼望著它的傷快點(diǎn)兒好起來；當(dāng)雪兒展開雙翅飛起來的時(shí)候，我為雪兒歡呼；在雪兒舍不得離去的時(shí)候，我祝福雪兒重返藍(lán)天，為雪兒感到高興。

師：這樣概括！聽起來又明白又舒服！

師：有人說：一句話一顆心。我們讀書，還要從那些含情脈脈的句子里讀到作者的那顆跳動(dòng)的心！比如這個(gè)句子：雪兒，這兒就是你的家，你安心養(yǎng)傷吧！你聯(lián)系上下文讀一讀，能體會(huì)到那顆心嗎？

生：我感受到作者對(duì)雪兒的愛心。把自己的家當(dāng)作雪兒的家了。

生：我讀出了作者有一顆同情心。

生：我感覺到作者有一顆善良的心。只有善良的人才會(huì)為一只鴿子療傷，待它這么好。

師：你也有一顆善良的心！

生：他有一顆良心（眾笑）。

師：對(duì)啊！我們從這句話中能讀到那顆善良的心，簡(jiǎn)稱良心（眾又笑），那才算真正的閱讀。

師：還有人說：一件事一片情。我們更要從我為雪兒所做的每一件事情中感受到我對(duì)雪兒的一片深情。比如這樣一件事：（出示句子，學(xué)生朗讀）從此，我天天和雪兒一起到陽臺(tái)上去看藍(lán)天，去看藍(lán)天上那飄飄悠悠的白云你會(huì)一個(gè)人去看藍(lán)天白云嗎？會(huì)天天去看嗎？而作者卻和雪兒天天去看藍(lán)天白云，他又有什么樣的獨(dú)特的感受呢？讀一讀，感受一下！

生：（自由讀書品味）

生：我一個(gè)人看藍(lán)天白云是很孤單的，而和雪兒一起看就不孤單了。

師：有伙伴了！

生：我的腿受了傷，雪兒的翅膀也受了傷，兩個(gè)都只能去看藍(lán)天白云了。

師：同病相憐?。?/p>

生：我和雪兒一起去看白云，心情是很愉快的，不再是憂傷的。雪兒也是很愉快的。

生：我和雪兒都向往外面美好的春光。

師：同學(xué)們體會(huì)得很好！你們?cè)倭粢庖幌拢髡卟粚懭タ此{(lán)天、白云，而要寫成去看藍(lán)天，去看藍(lán)天上那飄飄悠悠的白云。這里面又包含作者什么樣的感情呢？

生：我覺得飄飄悠悠的白云是動(dòng)的，看起來很美，很好看。

師：是變化的，飄動(dòng)的！

生：這里的省略號(hào)表示還有許許多多的白云的樣子，看也看不完，看也看不厭。

師：你能注意省略號(hào)中蘊(yùn)涵的內(nèi)容，了不起！

生：看飄飄悠悠的白云，心情是很舒暢的、輕松的。

生：看這樣的白云藍(lán)天，就會(huì)在不知不覺中忘記了傷痛和憂愁。

生：這樣飄飄悠悠的白云似乎帶走了我們所有的煩惱，心情也和白云一樣飄飄悠悠了！

師：真是詩一樣的語言、詩人一樣的心靈！是啊，正是作者和雪兒在一起時(shí)的心情是美麗的，那藍(lán)天上飄飄悠悠的白云才顯得那么美麗、舒服！是心情改變了藍(lán)天白云，而又是誰改變了我的心情？

生：雪兒！是雪兒的到來使我的心情變得開朗、美麗了。

師：現(xiàn)在，我們一起再來讀這段話，相信你的感受會(huì)和剛才不一樣。

生：（有感情地朗讀）

師：一句話一顆心，一件事一片情。我們就這樣去讀課文，就能讀出課文中豐富的情感，就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人讀不到的東西。自己用心讀讀下面的幾段話，看看自己有沒有這樣的體會(huì)？

生：（很投入地朗讀課文）

師：選擇自己感受最深的段落，讀給大家聽聽，好嗎？

生：（朗讀課文第3自然段，流利但沒有激情。）

師：聽得出來，你很努力，讀得很流暢。但對(duì)藍(lán)天信使的理解可能還不夠，想一想：雪兒是怎樣一只信鴿？

生：（再讀課文，語氣加重，很有力量。）

師：（高興地）你感受到這是一只怎樣的信鴿了嗎？

生：勇敢、忠誠的信鴿。

師：對(duì)這樣的信鴿，我內(nèi)心的感情呢？

生：非常喜歡的。

生：還有敬意！

生：為雪兒感到驕傲、自豪！

生：對(duì)雪兒寄予了希望，希望它能為人們傳遞更多的信息。

師：這樣一體會(huì)，再讀課文，感覺就不一樣了。誰來讀？

生：（讀得很有激情?。?/p>

生：（朗讀其他自然段，略。）

師：老師想讀最后一個(gè)自然段。（很有感情地朗讀第六自然段。）你聽得出我的心情嗎？

生：十分快慰！

生：快樂的、欣慰的、高興的。

師：與雪兒在一起的時(shí)候，我是快慰的；雪兒飛走了，我不是又孤單、寂寞了嗎？

生：我是為雪兒的傷好了，能重返藍(lán)天而感到高興。

生：我是為能養(yǎng)好雪兒的傷而感到欣慰。

生：我和雪兒度過了一段美好的日子，心里十分高興。

生：我以后還能常?；貞涍@段和雪兒生活的美好時(shí)光，心里就不空虛了。

師：一段美好的生活，一個(gè)難忘的回憶！

生：我的傷也會(huì)和雪兒的傷一樣，會(huì)很快好起來的，所以我就感到很快慰。

師：讀到這里，我們一起回顧一下課文，雪兒的到來，使我原本寂寞、孤獨(dú)、憂傷、無聊的生活發(fā)生了怎樣的變化？

生：變得更加充實(shí)了。

生：變得更加有意義了。

師：即使是天天看藍(lán)天白云這樣單調(diào)的生活也有滋有味了！

生：也使我更加珍惜每天的生活。

生：即使雪兒走了，我也會(huì)自己充實(shí)自己的生活的。

師：深刻！

生：變得更加快活、不單調(diào)了！

師：那么，是不是每個(gè)人遇到這只受傷的信鴿都會(huì)有這么一段令人難忘的、美好的日子？

生：不會(huì)！只有愛信鴿的人才會(huì)這樣與雪兒一起生活。

生：有些人只會(huì)傷害信鴿，根本不會(huì)有那種美好的生活的。

生：善良的人才有美好的生活。

師：善待生命、珍愛生命的人，才會(huì)熱愛生活，他的生活才會(huì)有意義、才會(huì)有價(jià)值、才會(huì)有真正的快樂和幸福！祝愿我們每個(gè)同學(xué)都擁有美好的生活、擁有美好的回憶！

師：當(dāng)我傷好之后，漫步在明媚的春光里，望著藍(lán)天上那飄飄悠悠的白云，我是否又會(huì)想起與雪兒相依相伴的日子？是否又會(huì)勾起我對(duì)雪兒、對(duì)那段美好日子的回憶呢？假如是你，你會(huì)對(duì)雪兒說些什么？請(qǐng)用你的筆，把想對(duì)學(xué)說的話寫下來，容春風(fēng)帶給雪兒，好嗎？

生：（自由寫話）

師：誰來交流？

生：雪兒：漫步在明媚的春光里，望著藍(lán)天上那飄飄悠悠的白云，我又想起與你相依相伴的日子。記得你剛剛來到我家時(shí)，你的翅膀受了傷，渾身黑糊糊的。我從你的眼睛里看到了憂傷，看到了仇恨，看到了無奈。（師插話：你真會(huì)看，看到心底去了。三個(gè)看到了，充滿深情、語句優(yōu)美?。┭﹥海?dāng)時(shí)我和你一樣，也受了傷，我們真是同病相憐?。∮辛四愕呐惆椋业纳钏坪踝兊每旎盍?，變得充實(shí)了，變得有滋有味了。（師插話：又是一個(gè)充滿感情的排比?。┘词故桥c你天天到陽臺(tái)上看藍(lán)天白云的日子，也顯得那樣舒服、開心。望著那飄飄悠悠的白云，我與你常常會(huì)發(fā)呆。（師插話：發(fā)呆？建議改為產(chǎn)生無限的遐想或者露出甜蜜的微笑）雪兒，現(xiàn)在你又在哪里為人們忠實(shí)地傳遞著信息？雖然看不見你，但是我會(huì)為你永遠(yuǎn)祝福的！、

師：情真意切！

生：雪兒：漫步在明媚的春光里，望著藍(lán)天上那飄飄悠悠的白云，我又想起與你相依相伴的日子。雪兒，是你改變了我的生活。我在受傷的時(shí)候，整天感到孤單、寂寞，感到無聊、憂愁。你來到了我的身邊，我立刻變得忙碌起來，為你洗澡、敷藥，為你取名，陪你看藍(lán)天白云。當(dāng)你傷好之后，我為你歡呼，為你祝福。我們之間結(jié)下了深厚的情意，分別的時(shí)候，誰都依依不舍。雪兒，謝謝你給了我美好的一段生活，謝謝你給了我一個(gè)美好的回憶。

師：其實(shí)，雪兒也會(huì)從心底感謝你，感謝你對(duì)它的悉心照料、感謝你對(duì)它的關(guān)心愛護(hù)、感謝你給它六下的美好的生活回憶！

師：在與同學(xué)們相依相伴的兩堂課里，你們也給了老師一段美好的生活，給老師留下了一個(gè)美好的回憶。謝謝同學(xué)們！

內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于薛法根課堂教學(xué)實(shí)錄《雪兒》,雪兒，希望對(duì)你有幫助！

薛法根臥薪嘗膽課堂中的文化含金量

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。通常大家都會(huì)準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離，還讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？下面是由小編為大家整理的“薛法根臥薪嘗膽課堂中的文化含金量”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

薛法根《臥薪嘗膽》課堂中的文化含金量

近日聽了特級(jí)教師薛法根的《臥薪嘗膽》,真切感受到:

要把語文課上成一種文化,要有文化的內(nèi)涵,要讓語文課充實(shí),豐富,豐厚起來是多么亟待重視研究的問題.作為成語故事,臥薪嘗膽對(duì)學(xué)生而言可能并不陌生,可能會(huì)在今后的生活中遇到運(yùn)用該成語的合理情境,從語言文字的角度來說,并不僅是語言文字的學(xué)習(xí),鍛煉,而且要給學(xué)生一個(gè)印象:語文是富有趣味的,豐富的.

1,通過奴仆兩個(gè)字字源的解釋,還奴仆以本原的教學(xué).

基于對(duì)勾踐,對(duì)奴仆所受的屈辱的理解是學(xué)生難以體會(huì)的這一學(xué)情的分析,和文中臥薪嘗膽的原因正是緣于兵敗和受辱的教材分析,利用六書中的象形文字的特點(diǎn),從漢字的原來圖象和表義的形成過程中了解奴仆到底是什么,了解漢字的文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字探究的興趣,同時(shí)對(duì)奴仆兩個(gè)字有更加深刻的,全面的理解.這樣的訓(xùn)練需要教師有經(jīng)常強(qiáng)化的意識(shí).

2,將對(duì)聯(lián)引進(jìn)課堂,利用名聯(lián)的啟示使學(xué)生廣泛積累.

課尾,就著課題板書的一副名聯(lián)既是組塊,又是延伸,更是造句的自然過渡

:上聯(lián)——臥薪嘗膽,三千鐵甲可吞吳;

下聯(lián)——破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚.

對(duì)聯(lián)中的文化對(duì)學(xué)生是很有好處的,廣泛積累名聯(lián)利于激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)來歷的興趣,了解相關(guān)的文化背景,課堂自然變得豐富起來.

薛法根的感動(dòng)

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“薛法根的感動(dòng)”，僅供參考，希望可以幫助到您。

薛法根特別感激江蘇省首批特級(jí)教師莊杏珍。他說，除了母親之外，莊老師是對(duì)他影響最大的人。

1992年莊老師第一次聽薛法根的課，題目是《十六年前的回憶》。當(dāng)時(shí)，薛法根預(yù)先做了一些準(zhǔn)備。誰知老太太一聽課就跳了起來：“你這是在上課嗎?上課是不能作假的。做人不能弄虛作假！”一瓢冷水澆得薛法根差點(diǎn)暈倒，恨不得立即逃走。

1994年4月在吳江上研究課。薛法根精心準(zhǔn)備了第二天的課——《可愛的草塘》。晚上8點(diǎn)鐘，莊老師讓他把備課的情況說一說。薛法根自以為準(zhǔn)備得還不錯(cuò)，特別是設(shè)計(jì)了一個(gè)讓同學(xué)們一邊聽老師讀課文一邊閉上眼睛想一想草塘可愛的環(huán)節(jié)，感覺蠻好的，很得意。誰知?jiǎng)傉f了兩句，莊老師就叫起來：“這是什么東西呀?草塘可愛是你叫學(xué)生想得出來的嗎?這是要靠自己反復(fù)讀課文悟出來的！”再說，剛開口兩句，莊老師又叫起來。就這樣，從8點(diǎn)說到11點(diǎn)，全盤否定，推翻重來。心里恨得呀……早知如此，何苦拜她為師呢！但心里清楚，她是對(duì)的。11點(diǎn)開始，重新備課，到凌晨4點(diǎn)才結(jié)束。8點(diǎn)鐘上課，很成功。這篇課文，薛法根至今背得出來，刻骨銘心哪!從此，薛法根知道，鉆研教材要從學(xué)的角度出發(fā)。找到一個(gè)新的視角，才能把課上到學(xué)生心里去。莊老師說：“什么叫做脫胎換骨?”“你不經(jīng)歷痛苦怎么成長?”這話聽起來有點(diǎn)殘酷，但是對(duì)的。

薛法根那時(shí)經(jīng)常拿一本教材到莊老師家去，每講一次(被痛打一次)，就提高一次。1999年之前，薛法根上的研究課，都是先過莊老師這一關(guān)?！罢n品如人品?！边@是莊老師常對(duì)薛法根講的一句話?！霸u(píng)上特級(jí)教師后，她老人家還是盯著我。一次我在蘇州實(shí)小上課。一名小學(xué)生回答問題有些羅嗦。我說，據(jù)說熱心的人比較愛嘮叨，你愛嘮叨，肯定是個(gè)熱心的人’。不知莊老師怎么知道了，馬上打電話找到我：‘你那堂課上得不錯(cuò)哇’，她說，‘不過好像有個(gè)細(xì)節(jié)……’。她提到了那句話，‘這句話有沒有過分的地方?有點(diǎn)油了吧。’末了，她嚴(yán)肅地警告我：要改！記住，課品如人品?！?/p>

從莊老師那里，薛法根不僅學(xué)到了如何鉆研教材和如何上課，最主要的是學(xué)到了如何做人。莊老師還特別反對(duì)有了一點(diǎn)成績就因循守舊，認(rèn)為只有不停地否定，才能不斷地進(jìn)步。聽薛法根上研究課，如果是同一教材同一教法，她轉(zhuǎn)身就走，要罵的。薛法根的“頂真”的態(tài)度，就是從她那兒學(xué)來的?！罢f實(shí)話，沒有她的嚴(yán)格要求，我身上的好多缺陷很難改掉。所以，現(xiàn)在我指導(dǎo)青年教師，也是盯住不放。嚴(yán)格要求……”

語文課應(yīng)該這樣上——感悟薛法根老師的教學(xué)

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂。所以大多數(shù)老師都會(huì)選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。上課自己輕松的同時(shí)，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。那你有沒有為了一個(gè)問題而去做過一份教案呢？小編特地為您收集整理“語文課應(yīng)該這樣上——感悟薛法根老師的教學(xué)”，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

今天我有幸參加了第二屆“演繹激情和本色語文”全國小學(xué)語文課堂教學(xué)研討觀摩活動(dòng)，聽取了特級(jí)教師的課，尤其是薛法根老師的《心田上的百合花》一課給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺。

當(dāng)匆匆趕到會(huì)場(chǎng)時(shí)，課已經(jīng)開始了。薛老師正在要學(xué)生朗讀一個(gè)什么句子，由于沒有看到過這篇課文，不知道是哪一句話，只在尋找合適座位的時(shí)候，聽著他讓學(xué)生讀了又讀，以為這位老師也真是的，這么寶貴的時(shí)間，這樣重要的場(chǎng)合，就讓學(xué)生把時(shí)間花費(fèi)在朗讀一句話上，真是太浪費(fèi)了。直到我找到座位坐下來，學(xué)生還在讀。只是我覺得后面的學(xué)生越來越讀得入情。難道這個(gè)句子很重要？我剛想找時(shí)，薛老師結(jié)束了這個(gè)環(huán)節(jié)，說：“請(qǐng)大家自己讀第三自然段，說說這是一株怎樣的百合？”學(xué)生又開始讀書。

幾分鐘后，有學(xué)生舉手，直到課文結(jié)束，整整80分鐘，可薛老師算得上有摸有樣的提問竟只有這么一個(gè)，其他的問題都是在解決這個(gè)問題時(shí)學(xué)生自己產(chǎn)生的。

學(xué)生回答各種各樣，但不管是哪一個(gè)，他都要求學(xué)生到書中把自己理解的依據(jù)讀一讀。有學(xué)生說：“這是一株努力向上的百合。”有人說：“是一株意志堅(jiān)定的百合?！庇?/p>

“堅(jiān)持不懈”，有“內(nèi)心純潔”，有“不輕言放棄”，有“忍辱負(fù)重”……這樣的理解竟有13種，但每一種，薛老師都給予肯定，都讓他到黑板上寫一寫。而且在每一個(gè)學(xué)生讀自己理解的句子時(shí)，都要順便教學(xué)字詞的含義、用法，教學(xué)句子的寫法和作用。如有學(xué)生說到“這是一株堅(jiān)持不懈的百合”時(shí)，引用

“百合心里高興，附近的小草卻很不屑……”薛老師馬上讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)幾組近義詞，“不屑，嘲笑，譏諷，鄙夷”，又讓學(xué)生說說這四個(gè)詞語的區(qū)別，不得不讓我想到老師對(duì)學(xué)生語言的訓(xùn)練是多么的重視。有學(xué)生說“這是一株有責(zé)任心的百合”，引用的句子是“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_花，是為了完成一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在?！毖蠋熡肿プ×苏Z言訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生一遍一遍地讀，發(fā)現(xiàn)這三句話的關(guān)系。有學(xué)生說：“這是一株美麗的百合花”，他引用的句子是第四、六自然段，薛老師又抓到了訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生在比較朗讀中，體味這兩個(gè)自然段在表達(dá)相同意思的方法上有什么不同，使學(xué)生不著痕跡地知道了正面和側(cè)面，直接和襯托。……薛老師就是這樣不耐其煩地讓學(xué)生一個(gè)一個(gè)地談自己的理解，一個(gè)一個(gè)地解決在理解中產(chǎn)生的問題。我不由奇怪了，時(shí)間過去將近60分鐘，老師不告訴學(xué)生“心田上的百合花”是什么，也不讓學(xué)生明白作者真正寫這篇文章的意圖，到底他想干什么？難道這位特級(jí)老師也會(huì)像我以前聽過的一些課一樣，抓不住文章的重點(diǎn)嗎？

當(dāng)我正在為薛老師的教學(xué)感到擔(dān)憂的時(shí)候，薛老師還在問學(xué)生：“有同學(xué)還想說這是一株怎樣的百合花嗎？”當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的對(duì)百合花也沒有別的理解時(shí)，他請(qǐng)學(xué)生讀黑板上由學(xué)生自己寫的那些關(guān)于百合的詞語，學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)這真是一株“近乎完美”的百合。薛老師問：“這株與野草長得一模一樣的百合，怎么會(huì)變得近乎完美呢？”這個(gè)巧妙的提問立即把學(xué)生從表面理解課文帶入了抽象理解的境界，讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)屬于思想的抽象的內(nèi)容。

學(xué)生馬上找到了百合說的三句話，三句話中都有一個(gè)相同的句子，就是“我要開花”，就是這個(gè)信念讓百合從毫不起眼的野草，成為人人眼中從未見過的美。

我以為課上到這里，應(yīng)該是大功告成了?？裳蠋煵⒉灰源藶樽罱K的目標(biāo)，他設(shè)計(jì)了一株不愿意開花的小百合，讓學(xué)生利用課文中的信息，用自己最具說服力的語言來勸說小百合。學(xué)生用了幾分鐘寫在了紙上，然后當(dāng)學(xué)生把自己寫的聲情并茂地讀出來的時(shí)候，我深深地感受到，與其說是在勸說百合，還不如說是在勸說那些對(duì)自己失去信心的同學(xué)或者就是自己。此時(shí)，我已經(jīng)對(duì)薛老師如此巧妙的設(shè)計(jì)，佩服得五體投地。

要讓學(xué)生讀懂文本，感受思想，卻沒有一絲一毫地講授，完全是學(xué)生自己在學(xué)習(xí)，自己在感悟，這就是特級(jí)教師的魅力?；貞涀约旱慕虒W(xué)，卻總是在擔(dān)心學(xué)生不理解、不清楚中度過，然后努力地把自己理解的思想灌輸給他們。我不由想起了曾經(jīng)看到過的一句話：“把課堂還給學(xué)生?！笔茄剑挥袑W(xué)生才是課堂真正的主人，而老師該是學(xué)生眼中的方向標(biāo)，是學(xué)生手中的拐杖，是學(xué)生腳下的墊腳石。

一株圣潔的百合，不但開在了學(xué)生的心中，更盛開在我的心中。

薛法根的點(diǎn)拔藝術(shù)

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。上課自己輕松的同時(shí)，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?以下是小編為大家精心整理的“薛法根的點(diǎn)拔藝術(shù)”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

——看薛法根《軍神》課堂實(shí)錄

薛老師對(duì)課題“軍神”的導(dǎo)入頗有意思。

細(xì)細(xì)品來，覺得薛老師的語文教學(xué)藝術(shù)在其看似蜻蜓點(diǎn)水的點(diǎn)拔中可見一斑。

如：生：在我心目中神仙的樣子很高大，很威武

師：高大威武的形象

又如：生：我想，神仙應(yīng)該是在天上飛的

師：能騰云駕霧，本領(lǐng)高強(qiáng)

又如：生：我覺得神仙有很多特異功能

師：舉個(gè)例子說說看

生：比如說他們會(huì)有翅膀，還有他們會(huì)招喚太陽和月亮

師：能呼風(fēng)喚雨。

又如：生：我認(rèn)為神仙可以做到很多人類做不到的事情

師：無所不能

又如：師：今天我們學(xué)習(xí)一篇課文，取名也是一個(gè)神，這個(gè)神很特別，是什么神呀。（

薛法根的教育感言

我們的語文課光說不寫似乎成了一種時(shí)髦，學(xué)生練就了一張巧嘴，卻留下了一只笨手，要寫，就顯得非常痛苦，這是缺少鍛煉的緣故。寫順了，寫慣了，就不再覺得是一件苦事，反而有一種寫后的酣暢淋漓的快感。筆下流出的是文字，是思想，是情感，對(duì)寫的人來說，是一種物化的思維的結(jié)晶！所以，愛寫，是習(xí)慣使然，一旦寫成了一種習(xí)慣、一種思考的方式，那么，語文學(xué)習(xí)就成了生活的一部分，語文就成了一種素質(zhì)。至于對(duì)現(xiàn)代漢語系統(tǒng)的把握，早已融入了自身的血液之中。

教師為了節(jié)省課堂教學(xué)的時(shí)間，為了趕自己的教學(xué)進(jìn)度，在需要學(xué)生花時(shí)間去讀、去感悟的時(shí)候，往往“越俎代庖”，替代了學(xué)生自己的學(xué)習(xí)過程，猶如農(nóng)民在曬干菜時(shí)“節(jié)約了陽光”，而用烘干的辦法一樣，得到的是老得蹦掉牙的干菜而已！

教師在學(xué)生與課文之間，應(yīng)該做一個(gè)“紅娘”。當(dāng)學(xué)生對(duì)課文沒有興趣的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)將課文中最精彩的、最有趣的、最有魅力的地方介紹給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生好感，從而愿意、甚至主動(dòng)地閱讀文本、開掘課文的內(nèi)涵；當(dāng)學(xué)生在深入了解課文、探究文本遇到障礙的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)提供指導(dǎo)，解開彼此間的“別扭”，讓學(xué)生與文本深入地談下去……如此教學(xué)，教師就是學(xué)生喜歡的“紅娘”，而不是令人討厭的“第三者”！

功利性的學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)本身失去了與生俱來的那種快樂、那種美妙的感覺。學(xué)習(xí)勢(shì)必成為一種附加的、外在的壓力、壓迫。游戲式的學(xué)習(xí)沒有功利性，是一種又內(nèi)（心靈）而外（行為）的自由，有利于孩子各方面和諧的發(fā)展。沒有“游戲時(shí)代”的童年，是殘缺的童年，是沒有幸?？裳缘耐?。我們決沒有理由為了孩子明天的幸福而剝奪他們今天的快樂。沒有快樂的今天那有幸福的明天？

我們總是苦于無法了解學(xué)生，而最簡(jiǎn)便、最有效的方法就是閱讀兒童文學(xué)。讀孩子們喜歡讀的書，你就會(huì)走進(jìn)那個(gè)神奇的繽紛的世界，才有可能讀懂兒童、讀懂學(xué)生。其實(shí)，無論到任何時(shí)候，文學(xué)對(duì)于我們心靈的撫慰作用都是無法泯滅的，它給予我們的溫馨和美感，以及善感和敏感，將會(huì)讓我們一生受用。

一堂好課折射出的不僅是教師的學(xué)識(shí)、才智，還有他的人格和品質(zhì)。

簡(jiǎn)單意味著在課堂上需要我們放棄一切與學(xué)生的學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。有所為，有所不為，不必將每句話、每個(gè)句子都講得那么透徹，留下點(diǎn)余地和空間反而更美！

我們的學(xué)生

不擅長描寫，卻喜好議論，盡管他們的議論不夠成熟、不夠深刻，甚至很多是幼稚的、錯(cuò)誤的，但畢竟這是他們真實(shí)的思想、真切的感受、真正的話語。我們的作文教學(xué)恰恰缺少了學(xué)生自由的、廣泛的議論！這本身就是讓我們的孩子“少思想、多復(fù)制”！議論少，想象得更少！其實(shí)，想象是孩子的專利，在孩提時(shí)代，多讓學(xué)生寫點(diǎn)想象的文字，就是一種創(chuàng)造力的培養(yǎng)，孩子的世界原就是一個(gè)童話般的世界！

教師具有一顆永遠(yuǎn)年輕的童心，只要童心不老，他就能成為一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，而要成為一位優(yōu)秀的語文老師，還需要具有童眼看世界的本領(lǐng)、看課文的能力。這樣的眼力是需要磨礪出來的。

現(xiàn)代信息技術(shù)再先進(jìn)，也無法展現(xiàn)學(xué)生從語言文字描述中形成的個(gè)性化的形象。想象的，盡管是模糊的，但又是最準(zhǔn)確的、最能憾動(dòng)心靈的。與其花這么多的精力制作并不成熟的課件，還不如引領(lǐng)學(xué)生透過課文語言進(jìn)行精神之旅。模糊的時(shí)候，學(xué)生很想看清楚些，一旦用科學(xué)的眼光讓學(xué)生看得一覽無余了，學(xué)習(xí)也就失去了應(yīng)有的興趣和探究的欲望、動(dòng)力。窺探語文，是保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文欲望的極好境界。

學(xué)會(huì)有選擇地放棄，追求深刻的簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單就是快樂，簡(jiǎn)單就是幸福。

薛法根的簡(jiǎn)約之美

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢？以下是小編收集整理的“薛法根的簡(jiǎn)約之美”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益。

語文，承載著太多的“使命”：培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、提高言語能力、豐富精神世界、傳承民族文化……由此，語文課千頭萬緒，模糊一片，甚至失卻了純真的“語文味”!我以為“大道至簡(jiǎn)”，語文課必須反璞歸真，體現(xiàn)一種“簡(jiǎn)約之美”，正所謂“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展”。從教師的視角看，一堂好課應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)：

教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明：一堂課徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決問題，真正給學(xué)生留下點(diǎn)東西，比浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水、隔靴搔癢的教學(xué)要有效得多。

教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約：課堂教學(xué)的時(shí)間是個(gè)常數(shù)，是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因此，選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，就顯得尤為重要。課堂，也不需要把什么都講透了，留下點(diǎn)懸念和空間，就是給學(xué)生自由和發(fā)展。

教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化：語文學(xué)習(xí)本身是一件簡(jiǎn)單的快活的事情。我們沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置那么多的學(xué)習(xí)障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深?yuàn)W。比如：你是怎么體會(huì)到的？孰不知體會(huì)的過程本身是“只可意會(huì)不可言傳”的。學(xué)生卻因這種追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神?！扒趲熍囵B(yǎng)了懶學(xué)生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!

教學(xué)方法簡(jiǎn)便：簡(jiǎn)單意味著可醫(yī)學(xué)習(xí)，是學(xué)生經(jīng)過努力可以達(dá)到的。簡(jiǎn)便的方法、簡(jiǎn)捷的思路是為學(xué)生所喜歡，所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。

教學(xué)媒介簡(jiǎn)單：語文教學(xué)可以活力不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)，克服“浪費(fèi)與作秀”。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)(多媒體技術(shù))使用過度，也會(huì)扼殺學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的想象力。

教學(xué)用語簡(jiǎn)要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡(jiǎn)單的課堂，其獨(dú)特的神韻就在于此!

其實(shí)，簡(jiǎn)單是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧!它來源于對(duì)學(xué)生真切的、真誠的、真實(shí)的愛；來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)；來源于對(duì)教學(xué)生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認(rèn)識(shí)!

薛法根課堂教學(xué)散談--公羽

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流，如何才能編寫一份比較全面的教案呢？小編特地為您收集整理“薛法根課堂教學(xué)散談--公羽”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

昨天，在大浦中心小學(xué)聽了著名特級(jí)教師薛法根的兩節(jié)連上的語文課《我和祖父的園子》，今天，又在網(wǎng)上瀏覽了幾篇聽后筆記，很想和網(wǎng)友們談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

1、語文課要上出“語文味”，還得抓住“語言”不放，字、詞、句、段、篇，讀準(zhǔn)、讀進(jìn)去，再表達(dá)出來；還得抓住“能力”這個(gè)核心，感悟能力，表達(dá)能力，思維能力等。另外，薛老師自然、平和、幽默的教風(fēng)，扎實(shí)的基本功，平等、民主的課堂氣氛和精到的設(shè)計(jì)給我留下深刻印象。

2、“說”和“寫”的能力是語文能力的根本。課后，薛老師的短小精悍的報(bào)告非常精彩，甚至超過了他近兩個(gè)小時(shí)的課?，F(xiàn)在的課堂除了“讀”，就是“說”，除了“說”，就是“讀”，沒有別的任務(wù)了，“寫”呢？“讀”“說”是“寫”的基礎(chǔ)，但，他不能代替“寫”，更何況“說得好”與“寫得好”相去甚遠(yuǎn)?，F(xiàn)在的教材在“讀”“寫”分離的有意創(chuàng)意上恰恰成為“讀”“寫”結(jié)合的天然屏障，教材規(guī)范化的語言如何內(nèi)化為學(xué)生的語言？載體和平臺(tái)都沒有了，學(xué)生的體內(nèi)豈不擠了“一堆嘎嘎作響的知識(shí)”（尼采語）？薛老師注意到了這一點(diǎn)，指出“表達(dá)是語文能力的根本”，對(duì)目前學(xué)生表達(dá)能力發(fā)展欠佳表示憂慮，雖然他在課堂實(shí)踐上還沒有完整展現(xiàn)自己的設(shè)想。

3、特級(jí)教師“特”在哪里？特在勤奮，特在堅(jiān)持。說實(shí)話，薛老師的普通話比起有些老師要差一些，“祖父”老讀成“zhufu”，但是，他每天中午與學(xué)校老師的“主題對(duì)話”會(huì)，他講四十分鐘，沒有學(xué)習(xí)、沒有準(zhǔn)備是不行的。他對(duì)閱讀教學(xué)、對(duì)智慧課堂、對(duì)思維能力的培養(yǎng)的思考和研究不是一般的深刻。對(duì)此，我們應(yīng)該保持尊敬和崇拜。

《臥薪嘗膽》課堂實(shí)錄——薛法根 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

白色天使心中的薛法根

第一次聽說薛法根是在去年寒假的學(xué)習(xí)班上。我想既然吳教授賞識(shí)的專家就定有他的過人之處。我的“教研”就從走近薛法根開始吧！

書的封面上，薛法根在微笑，引人注目的是兩顆向外票的大門牙，背已微駝。猛一看就象一位淳樸甚至帶點(diǎn)木衲的農(nóng)民，真不知道學(xué)生為什么會(huì)喜歡這樣的“老學(xué)究”。帶著些疑問我開始了閱讀。隨著閱讀的深入，我越來越被他崇高的師德、

智慧的課堂語言、深厚的文化底蘊(yùn)、持之以恒的教研精神所敬佩。

粗略的讀完這本書，印象最深的還是薛大師的課：樸實(shí)、扎實(shí)、

踏實(shí)。在他的課上幾乎見不到大段的慷慨陳詞、激情洋溢，有的只是樸實(shí)的語言，似乎就是我們平常上的隨堂課。但仔細(xì)研讀才發(fā)現(xiàn)薛法根的每一堂課是精心設(shè)計(jì)但又平常得讓人看不出一絲雕琢的痕跡。在他的課上，聽寫詞語、

教師講故事

、指名分節(jié)閱讀課文等很常見的教學(xué)方法比比皆是，但平中見奇，學(xué)生的思維總能被激活，完全在一個(gè)思考的世界里學(xué)習(xí)。我想這與他提出的“組塊”教學(xué)思想有密不可分的關(guān)系。他認(rèn)為一節(jié)成功的課應(yīng)該走向綜合，走向智慧，走向生活。教學(xué)時(shí)，沒有必要循規(guī)蹈距的逐段教學(xué)，而是大膽的重組教學(xué)內(nèi)容，將“線型”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皦K型”教學(xué)。而在我們的課堂上更多的是讓學(xué)生做“搬運(yùn)工”，機(jī)械的給學(xué)生劃了圈，讓他們牢記課文中的語言，理解課文的內(nèi)容，“課文無非是個(gè)例子”成了一句空話。

走近薛法根讓我更清醒的認(rèn)識(shí)到自己的不足，向薛法根敬禮！

感受薛法根--文杰敘事

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?下面是小編精心整理的“感受薛法根--文杰敘事”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

感受薛法根

薛法根，無須多說，百度一下，能搜到的資料成千上萬。

今天第一次看到薛老師，和心中的光輝形象有些差異。消瘦的臉龐，厚大的鏡片遮不住銳利的目光。

很可惜，今天不是薛特親自授課；很可惜，薛特剛開始評(píng)課，正巧來了一個(gè)電話，不得不出會(huì)場(chǎng)，待回來，錯(cuò)失了一段。

很值得，堅(jiān)守到下午近五點(diǎn)，聽到了薛特妙語連珠的點(diǎn)評(píng)，不虛一等。

錢陽輝校長，數(shù)學(xué)行家，說看到語文課，感覺是霧里看花，不得真諦。薛特說，語文的確說不清道不明。朦朧了，就美了，太直白了，則失去了意境，失去了語文的味了。

錢校長對(duì)數(shù)學(xué)獨(dú)具慧眼：每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有相應(yīng)的解決方法，方法背后隱含著思想。薛校長語文教學(xué)的歸納則為：語文教學(xué)的主線是語言文字的時(shí)間，內(nèi)核是思維、感情。自然科學(xué)、人文科學(xué)的對(duì)比，相得益彰。

最大的收獲：語文老師要有問題意識(shí)。問題要有容量，給學(xué)生思維空間。學(xué)生答不出，不應(yīng)馬上肢解問題，拋出一個(gè)個(gè)小問題引導(dǎo)學(xué)生去爬樓梯，而是應(yīng)當(dāng)給學(xué)生指點(diǎn)途徑，讓學(xué)生朝著一定方向思考，避免發(fā)散性引發(fā)的亂猜，又避免無的放矢導(dǎo)致無計(jì)可施。

輕松插曲：網(wǎng)友提問，公開課是不是應(yīng)該和常態(tài)課緊密貼合，成為公開執(zhí)教的常態(tài)課。薛特回答：今天五校聯(lián)誼，自然要帶來最精彩的課，否則我們這些校長顏面無光，轉(zhuǎn)身問錢校長：“你們是不是帶來最精彩的課？”會(huì)場(chǎng)一陣笑聲、掌聲……

薛特的點(diǎn)評(píng)不僅直面問題，更提出解決方法，一線教師聽到這么有操作性方法，夫復(fù)何求？

伍文杰發(fā)表