高中歷史岳麓版教案
發(fā)表時間:2020-05-19七年級歷史下冊第26課唐代的社會風(fēng)尚與文化教案(岳麓版)。
教案課件是老師不可缺少的課件,大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃,這對我們接下來發(fā)展有著重要的意義!有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“七年級歷史下冊第26課唐代的社會風(fēng)尚與文化教案(岳麓版)”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
第26課唐代的社會風(fēng)尚與文化
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:
通過對唐朝衣食住行的時尚和博大宏放的精神風(fēng)貌的了解,感知制度創(chuàng)新對社會進(jìn)步的推動作用。通過想象唐人的生活,培養(yǎng)豐富的想象力。
以李白、杜甫等唐代偉大詩人的詩歌及詩句為例,了解唐代詩歌所取得的偉大成就。了解唐代樂舞的主要成就。
2、過程與方法:
通過閱讀課文及討論,通過啟發(fā)學(xué)生想象并展開討論,了解唐科舉制的基本內(nèi)容,體會盛唐時代的昂揚(yáng)進(jìn)取的社會精神風(fēng)貌,借此體會盛唐博大宏放的精神風(fēng)貌。
通過“唐詩拉力賽”、“畫中有詩競猜”等內(nèi)容,了解唐代詩歌的繁榮情況,同時通過對李白、杜甫詩歌的賞析,了解其詩歌的含義、風(fēng)格及其藝術(shù)成就,以增強(qiáng)對唐詩藝術(shù)成就的理解。
3、情感態(tài)度與價值觀:
通過想象唐人的生活情況,體會盛唐時代生機(jī)勃發(fā)的活力和博大宏放的精神風(fēng)貌,以曾強(qiáng)對民族的自豪感,發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的精神幾塑造自信大度的氣質(zhì)。
通過唐詩中的名篇、名句,體會詩歌藝術(shù)中的語言美、藝術(shù)美,提高對語言藝術(shù)的鑒賞力,增強(qiáng)對祖國山河的熱愛和對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
二、教學(xué)重點(diǎn):
了解唐詩的偉大成就;
三、教學(xué)難點(diǎn):
對文學(xué)藝術(shù)中美的鑒賞力、理解力的培養(yǎng)。
四、教學(xué)方法:
講授法、討論法
五、教學(xué)計(jì)劃:
一課時
六、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課
(師):同學(xué)們,你們知道這個壁畫叫什么名稱嗎?你知道什么地方的飛天壁畫最有名嗎?敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。而敦煌藝術(shù)是唐朝藝術(shù)的一個縮影,與之相媲美的還有“千古吟詠的唐詩”“觀者如山”的樂舞?,F(xiàn)在,讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略唐代文學(xué)藝術(shù)的魅力吧。
2、衣食住行時尚
飲食:唐代,茶園處處,栽植益進(jìn),焙制益巧,烹飲愈精,茶市繁榮;唐人喜歡胡食,尤以開元時期為盛;中原地區(qū)的餃子、點(diǎn)心等食品在邊疆地區(qū)也很流行。
服飾:唐人喜愛穿胡服、戴胡帽、登胡靴;流行于民間的還有經(jīng)過翻新與改造的幞頭;中原地區(qū)的雙面錦等絲織品面料也傳到邊疆。
居行:唐代社會經(jīng)濟(jì)的繁榮使居住條件大大改善;唐代,騎馬出行變得普遍而有情趣。
教師總結(jié):唐朝時期的衣食住行不僅沿傳了中原的特色,還融入了許多其他的精華??梢哉f唐朝衣食住行是唐朝博大宏放精神的體現(xiàn),那么唐朝時期這種博大宏放的社會風(fēng)氣究竟是怎么樣呢?下面即來學(xué)習(xí)本課第三幕。
3、博大宏放的精神風(fēng)貌
問題一:為什么唐朝時期的社會會出現(xiàn)博大宏放的精神風(fēng)貌?
魯迅為什么把昭陵上“刻著帶箭的駿馬”“還有一匹鴕鳥”當(dāng)作唐代豪邁宏放的象征?
回答:那駿馬是唐太宗征戰(zhàn)時的戰(zhàn)馬,把這個刻在昭陵上就是昭示人民要報(bào)效國家,為國建功立業(yè);而鴕鳥是外來物,代表著中原接受外來物品的博大胸懷,所以把這兩個石刻當(dāng)作唐代豪邁宏放的象征,表現(xiàn)了唐王朝的社會開放。
問題四:你從唐朝這種博大宏放的精神風(fēng)貌中都感受到了什么?回答:唐兼容并蓄的胸懷
⑴從上述文字中,你可得出什么結(jié)論?
當(dāng)時,在統(tǒng)一時代,唐是強(qiáng)大的、開放的,西方是蒙昧的、腐敗的(激發(fā)學(xué)生的民族自豪感)
⑵你知道唐朝文明對今天的中國和世界有哪些影響嗎?
今天的人至今穿唐裝;日本的服裝、發(fā)式、建筑都受當(dāng)時唐的影響;日本的茶道文字等;至今世界各國很多地區(qū)都有“唐人街”
4、千古吟詠的唐詩
環(huán)節(jié)一:熱身賽
1.競賽競猜活動。競賽以小組為單位進(jìn)行唐詩拉力賽,必須背出題目、作者、內(nèi)容,循環(huán)進(jìn)行,以堅(jiān)持到最后的為勝。
2.畫中有詩競猜,以個人為單位競猜。通過剛才的活動,可以看得出來,同學(xué)們掌握了不少唐詩,但是事實(shí)上我們所了解的僅是冰山上的一角,僅《全唐詩》中留下姓名的詩人就有二千三百多人和詩作近五萬首。中國現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅說:我認(rèn)為一切好詩都被唐人做完了。那么是什么原因使得唐詩如此繁榮呢?
環(huán)節(jié)二:想一想
唐詩繁榮的原因有哪些?(科舉考試重進(jìn)士科,進(jìn)士科考詩賦;開放的文化政策;社會風(fēng)氣流行以詩歌會友。)唐朝詩歌繁榮,人才輩出,其中最有名的是李白和杜甫。
環(huán)節(jié)三:走近李白杜甫
欣賞李白杜甫詩歌中名句,體會李杜詩歌的特點(diǎn)。(李白詩歌特點(diǎn):雄奇飄逸,想像豐富,激昂奔放,富有浪漫主義精神。杜甫詩歌特點(diǎn):沉郁頓挫,語言精練細(xì)膩,感情真摯動人,富有現(xiàn)實(shí)主義精神。)
思考:為什么杜甫的詩歌風(fēng)格特點(diǎn)與李白的有如此大差異?(身世不同,經(jīng)歷不同)在強(qiáng)盛的唐朝,不僅出現(xiàn)了空前繁榮的詩歌,還有歌有舞。
5、“觀者如山”的樂舞
本目內(nèi)容先簡單介紹舞蹈知識,然后欣賞視頻《唐朝樂舞》,最后進(jìn)行“模仿秀”。
環(huán)節(jié)一:圖片展示,簡要概括舞蹈歷史
可以說,中國有多少年的文明,就有多少年的舞蹈史。從最蒙昧的上古時代開始,中國傳統(tǒng)舞蹈經(jīng)過了多個階段的發(fā)展和演變,而到唐朝,傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)達(dá)到了高峰。
環(huán)節(jié)二:欣賞教師下載的視頻《唐朝樂舞》
注意教材中介紹了哪幾段樂舞,除此之外你還知道哪些著名的樂舞?(《霓裳羽衣舞》“胡旋舞”;還有劍器舞、《秦王破陣樂》)
講到《霓裳羽衣舞》時,可提問:根據(jù)你所了解的知識,你認(rèn)為當(dāng)時誰跳的最好?(楊貴妃)
環(huán)節(jié)三:模仿秀展示圖片,模擬動作。
6、敦煌藝術(shù)
本目通過三個環(huán)節(jié)來學(xué)習(xí),首先教師讓學(xué)生觀看視頻《敦煌藝術(shù)》,總體了解莫高窟的藝術(shù),然后了解近代珍寶被劫的歷史,對流失在國外的文物是否收回進(jìn)行討論。最后關(guān)注今天的敦煌,提出合理化的建議。
環(huán)節(jié)一:有話要說觀看《敦煌藝術(shù)》
思考:面對莫高窟豐富的藝術(shù)寶藏,你有何的感想?
環(huán)節(jié)二:流失的文物:觀看視頻
1.視頻中提到哪些國家參與掠奪中國的文物?
2.據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),國內(nèi)外收藏的敦煌文物約5萬余件,只有不到1萬件留在國內(nèi)?,F(xiàn)在大部分都收藏在外國的博物館中。你認(rèn)為中國政府是否應(yīng)向這些國家索回敦煌文物?為什么?
(言之有理即可。敦煌文物是一個整體,我們期待著流失的敦煌文物能夠早日“回家”!)
環(huán)節(jié)三:我獻(xiàn)一計(jì):[小組討論]
敦煌莫高窟保存的45000多平方米的壁畫,一半以上患有被稱之為壁畫中的“癌癥”—酥堿病。自從石窟壁畫公開展出后,由于壁畫長時間的受到空氣粉塵和游人呼出的二氧化碳等酸性氣體腐蝕以及一些游客有意無意間的人為破壞,加速壁畫顏料變色和壁畫起殼、起酥。莫高窟的壁畫正處于瀕臨滅絕的險境。
—摘自《文匯報(bào)》
除壁畫外,敦煌莫高窟的其他文物損壞也較嚴(yán)重。你有什么好的建議來保護(hù)它嗎?
本課講述的是唐朝的文學(xué)藝術(shù),唐朝的文學(xué)藝術(shù)在我國歷史上占有重要地位,影響深遠(yuǎn)。唐朝的文學(xué)藝術(shù)既是唐朝繁榮的重要體現(xiàn),同時又促進(jìn)了唐朝的繁榮。本課分“唐詩”“樂舞”“敦煌藝術(shù)”三目?!疤圃姟苯榻B了它的繁榮及其原因,其中突出介紹“李白”“杜甫”;“樂舞”介紹了唐朝樂舞的發(fā)展情況;“敦煌藝術(shù)”介紹了敦煌的藝術(shù)魅力和價值。
相關(guān)知識
七年級歷史下冊第33課都市繁華與市井文化的興起教案(岳麓版)
每個老師為了上好課需要寫教案課件,大家應(yīng)該開始寫教案課件了。教案課件工作計(jì)劃寫好了之后,才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性!有沒有好的范文是適合教案課件?小編特地為大家精心收集和整理了“七年級歷史下冊第33課都市繁華與市井文化的興起教案(岳麓版)”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
第16課繁榮的宋元文化教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1通過對司馬光和編年體通史《資治通鑒》的學(xué)習(xí),知道《資治通鑒》的作者和體例,并能夠識別《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例
2通過對蘇軾李清照辛棄疾及其代表作的學(xué)習(xí),了解中國古代的文學(xué)成就,明白文學(xué)是對現(xiàn)實(shí)社會的反映,有什么樣的時代背景就有什么樣的文學(xué)內(nèi)容
過程與方法
1列表比較《史記》和《資治通鑒》的異同,明確紀(jì)傳體和編年體的編撰特點(diǎn),培養(yǎng)比較問題和整理歷史知識的能力
2通過對宋詞作品的欣賞,陶冶學(xué)生的情操,提高其素質(zhì)
3通過“五分鐘快餐”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在活動中輕松掌握知識,培養(yǎng)學(xué)生想像思考和判斷的能力
4充分利用教材中的插圖和有關(guān)的歷史圖片和戲劇作品,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,同時增強(qiáng)對有關(guān)歷史知識的了解
情感態(tài)度與價值觀
1通過對司馬光的了解,明白成功伴隨著艱苦的努力,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
2李清照辛棄疾憂國憂民的愛國情懷以及關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)是前人留下的寶貴精神財(cái)富,通過這種情感的遷移,啟迪學(xué)生關(guān)心國家命運(yùn),關(guān)注社會發(fā)展的價值觀
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
我們知道,中國五千年的燦爛歷史主要是通過史書記載下來的,我國古代的第一部通史是誰編寫的?叫什么?(學(xué)生回答后,教師總結(jié))
西漢司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,是我國歷代王朝編寫史書的典范之所以稱之為“典范”,是因?yàn)樗抉R遷開創(chuàng)的“紀(jì)傳體”,被后來史學(xué)家們所沿用,而突破這一體例,重新采用編年體編寫史書,并取得卓越成就的是北宋史學(xué)家司馬光
一司馬光與《資治通鑒》(板書)
1.司馬光(板書)
北宋大臣,史學(xué)家,字君實(shí),(插放自制課件“司馬光砸缸”“警枕”)
2.《資治通鑒》(板書)
《資治通鑒》歷時19年編成,全書共294卷,記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史是我國第一部編年體通史巨著它以年月日為序進(jìn)行敘事,取材范圍極廣,同時出于“專取國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”的目的,全書用大量篇幅記述了歷代政治軍事以及民族斗爭的有關(guān)史實(shí),吸取歷史上治亂興衰的教訓(xùn),以給統(tǒng)治階級提供借鑒;加之考證詳密,文筆生動,因此具有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值
二意境悠遠(yuǎn)的宋詞(板書)
1.詞的產(chǎn)生及特點(diǎn)(板書)
是一種新體詩歌,是詩的特殊形式詞的句子長短不一,又叫長短句
詞源于詩,具有詩的一般特點(diǎn),但又有別于詩,有它自身的特點(diǎn)
2.重要的詞作者(板書)
(1)李清照(板書)
中國古代著名的女詞人,號易安居士,山東人生活在兩宋之交,是婉約派的正宗詞人
播放李清照的詞《聲聲慢尋尋覓覓》,詩《夏日絕句》通過鑒賞,讓學(xué)生了解李清照的詞風(fēng)和憂國憂民的愛國主義思想
(2)蘇軾(板書)
播放課件《蘇軾的生平簡介》
播放課件,欣賞《念奴嬌》
播放課件欣賞《水調(diào)歌頭》
蘇軾的詞思路開闊,流暢雋永,氣勢磅礴,富有浪漫主義精神和雄渾博大的意境他突破了以往的詞專寫男女戀情離愁別緒的傳統(tǒng),把山川田野紀(jì)游交友說理懷古等豐富的內(nèi)容融進(jìn)詞中,擴(kuò)展了詞的題材,開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng),而蘇軾本人已化作不朽的文學(xué)精靈――永遠(yuǎn)激勵和指點(diǎn)著在人生旅途上艱苦跋涉在文學(xué)的峰巒間奮勇攀登的人們
(3)辛棄疾(板書)
簡介(課件)
辛棄疾的詞題材廣泛,風(fēng)格多樣,但以慷慨悲壯的愛國詞為其主調(diào),代表作有《菩薩蠻書江西造口壁》《破陣子醉里挑燈看劍》等
欣賞《菩薩蠻書江西造口壁》(課件)
三“感天動地”的元雜劇(板書)
1.元雜劇(板書)
元雜劇是一種把詩歌音樂舞蹈表演賓白相結(jié)合,融合各種表演藝術(shù)形成的完整的戲劇形式雜劇在元朝時已趨成熟,結(jié)構(gòu)以一劇四折為通例,在四折之外有楔子,它冠于一劇之首,用來交代人物和故事的前因,相當(dāng)于開場戲(承前轉(zhuǎn)合)雜劇每一折都有唱白科三種要素,唱是歌曲,主要作用于抒情;白又稱賓白,只用念不用唱,包括獨(dú)白對白旁白,主要用來敘事;科是雜劇中的動作和效果元雜劇的角色分為四類:旦末凈丑其中旦末是最主要的角色
播放(《元代戲曲演出》圖片)
讓學(xué)生找出末角丑角
2.關(guān)漢卿和《竇娥冤》(板書)
關(guān)漢卿是元代戲劇的奠基者在整個中國古代戲劇史上,他的劇作在數(shù)量和質(zhì)量上都是無與倫比的他生性樂觀幽默,面對多舛的命運(yùn)和黑暗的現(xiàn)實(shí)決不屈服他說:“我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”他寫過六十多種劇本,代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》等他的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性,彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神,他生活的時代,政治黑暗腐敗,社會動蕩不安,人民群眾生活在水深火熱之中,他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實(shí),充滿了濃郁的時代氣息
(欣賞《竇娥冤》片斷)
3.散曲(板書)
散曲,源于民間,是可以配樂演唱的長短句,是詩詞發(fā)展到元代的文學(xué)形式散曲大量吸收了民間和少數(shù)民族的樂曲,在內(nèi)容上更能廣泛地反映現(xiàn)實(shí)生活,與詞相比,散曲的音樂性語言表現(xiàn)力略勝一籌;它的表達(dá)自由活潑,題材內(nèi)容無所不包,因而深為市民所喜愛散曲和雜劇合稱為元曲
鞏固小結(jié)
浩瀚的史學(xué),意境悠遠(yuǎn)的宋詞,感天動地的元雜劇,不僅僅讓我們領(lǐng)略了宋元文化的風(fēng)采,也感受了前人勤奮學(xué)習(xí)持之以恒的人格魅力,深刻理解了成功的艱辛同時在李清照辛棄疾憂國憂民的愛國熱情中,陶冶了情操,提純了我們的靈魂讓我們將這筆寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)珍藏
最后讓我們在蘇軾的詩句中結(jié)束這節(jié)課:但愿人長久,千里共嬋娟!
七年級歷史下冊第36課元朝的經(jīng)濟(jì)、科技與文化導(dǎo)學(xué)案(岳麓版)
教案課件是老師上課中很重要的一個課件,大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃,這樣我們接下來的工作才會更加好!你們會寫教案課件的范文嗎?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“七年級歷史下冊第36課元朝的經(jīng)濟(jì)、科技與文化導(dǎo)學(xué)案(岳麓版)”,相信能對大家有所幫助。
第36課元朝的經(jīng)濟(jì)、科技與文化
知識提要
一、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1.元朝促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施:元世祖多次下令禁止將農(nóng)田改作牧場,鼓勵墾荒,興修水利,把新增田地和人口的多少作為考核官吏的重要條件。
2.元代還出現(xiàn)了《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》等農(nóng)學(xué)著作?!掇r(nóng)桑輯要》是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書?!掇r(nóng)書》的作者是王禎,堪稱中國最早的圖文并茂的農(nóng)具史料
3.元代手工業(yè)的發(fā)展:(1)紡織業(yè):用棉花紡紗織布已成為江南地區(qū)主要的家庭副業(yè)。松江(在今上海市)農(nóng)家婦女黃道婆對棉紡織業(yè)的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn),松江成為全國的棉紡織業(yè)中心。
(2)制瓷業(yè):青花、釉里紅等瓷器新品種在元朝燒制成功
4.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展的作用:促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮。元大都成為聞名世界的國際性大都市。
二、郭守敬與《授時歷》
1.郭守敬:元代著名科學(xué)家郭守敬在天文歷法、數(shù)學(xué)及水利工程等方面都有很高成就。
2.代表作:《授時歷》,以365.2425天為一年,其精確程度比現(xiàn)代科技測量所知的地球繞太陽一周的實(shí)際時間只差26秒,與現(xiàn)行公歷的一周年相同,但比現(xiàn)行公歷的確立早300年。他還主持開鑿了通惠河
三、元曲
1.元代最有代表性的文學(xué)藝術(shù)成就是元曲,它包括雜劇和散曲。
2.代表人物:(1)關(guān)漢卿是元曲作家的杰出代表,他通過自己的創(chuàng)作,揭露統(tǒng)治者的殘暴,對飽受壓迫的底層人民寄予深切同情,主要代表作有雜劇《竇娥冤》。
(2)另一位杰出的元曲作家是王實(shí)甫,其代表作《西廂記》歌頌了主人公崔鶯鶯和張君瑞對傳統(tǒng)禮教的勇敢反抗和對純貞愛情的大膽追求。
(3)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》,描述了秋天的蕭索和游子的愁緒
基礎(chǔ)演練
1.“黃婆婆,黃婆婆,教我紗,教我布,二只筒子,兩匹布?!边@是上海(古稱松江)一帶人們世代相傳的一首歌謠。人們歌頌的是一位對我國棉紡織業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的婦女。歌謠中“黃婆婆”生活的朝代是()
A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝
2.意大利旅行家馬可波羅曾寫道:“外國巨價異物及百物之輸入此城者,世界諸城無能與比?!边@里說的“此城”指()
A.大都B.東京 C.臨安D.南京
3.元朝劇作家關(guān)漢卿的代表作是()
A.《牡丹亭》B.《望盧山瀑布》C.《金剛金》D.《竇娥冤》
4.朝著名的紡織家黃道婆紡織所用的原材料是()
A.棉B.纖維C.蠶絲D.麻
5.元曲另一位杰出的作家是王實(shí)甫,其代表作()
A.《西游記》B.《大唐西域記》
C.《馬可波羅行紀(jì)》D.《西廂記》
6.《授時歷》,以365.2425天為一年,其精確程度比現(xiàn)代科技測量所知的地球繞太陽一周的實(shí)際時間只差26秒,與現(xiàn)行公歷的一周年相同,但比現(xiàn)行公歷的確立早300年。他的作者是()
A.郭守敬B.李白C.杜甫D.白居易
7.元代時,全國的棉紡織中心是哪個城市()
A.大都B.松江C.長安D.洛陽
8.元代時考核官員的重要標(biāo)準(zhǔn)是()
A.新增田地和人口的多少B.財(cái)政收入
C.百姓的口碑D.道路的修建
9.下列哪部作品反映了對傳統(tǒng)禮教的勇敢反抗和對純貞愛情的大膽追求()
A.《牡丹亭》B.《西廂記》C.《金剛金》D.《竇娥冤》
10.我國現(xiàn)存的最早的官修農(nóng)書是()
A.《農(nóng)桑輯要》B.《農(nóng)書》C.《水經(jīng)注》D.《農(nóng)政全書》
11.哪部作品堪稱中國最早的圖文并茂的農(nóng)具史料()
A.《史記》B.《農(nóng)書》C.《資治通鑒》D.《漢書》
12.元朝燒制的新的瓷器品種有哪些()
A.青花、釉里紅等B.青瓷C.白瓷D.唐三彩
13.讀圖回答問題:
(1)圖中的歷史人物是哪朝?哪一歷史人物?
(2)她在哪一方面做出了重要貢獻(xiàn)?
(3)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)對當(dāng)時社會發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)?
參考答案:
1.C2.A3.D4.A5.D6.A7.B8.A9.B10.A11.B12.A
13.(1)元朝;黃道婆
(2)棉紡織業(yè)
(3)促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮。元大都成為聞名世界的國際性大都市
七年級歷史下冊第30課金與南宋的對峙教案(岳麓版)
做好教案課件是老師上好課的前提,大家應(yīng)該開始寫教案課件了。我們要寫好教案課件計(jì)劃,就可以在接下來的工作有一個明確目標(biāo)!那么到底適合教案課件的范文有哪些?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《七年級歷史下冊第30課金與南宋的對峙教案(岳麓版)》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
第30課金與南宋的對峙一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:知道金滅遼與北宋后,出現(xiàn)了南宋和金南北對峙的局面。知道完顏阿骨打是女真族杰出的政治家。了解宋金和議的主要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法:補(bǔ)充史料,研讀求證,落到深處,升華認(rèn)知;通過討論法進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力,談古論今,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和評價歷史事件、歷史人物。
3、情感態(tài)度與價值觀:女真抗遼斗爭、李綱和岳飛以及北方義軍的抗金斗爭都是符合人民利益的,都是正義的。岳飛等人永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。女真族對東北地區(qū)尤其是黑龍江地區(qū)的開發(fā),發(fā)展和鞏固多民族的統(tǒng)一國家,做出了重要的貢獻(xiàn),是我們中華民族大家庭的成員。
二、教學(xué)重點(diǎn):
知道宋和金是并立的政權(quán),如何正確認(rèn)識宋金的和戰(zhàn)。
三、教學(xué)難點(diǎn):
如何正確評價宋金和議和岳飛。
四、教學(xué)方法:
講授法、討論法
五、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課:
教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí):宋遼、宋夏和戰(zhàn)。
2、金滅遼與北宋
①、女真興起及金的建立
教師介紹“女真的興起”——女真人是唐朝的黑水靺鞨的后代,也是今天滿族的祖先,居住在黑龍江、松花江流域和長白山一帶,過著漁獵騎射的生活,對我國東北地區(qū)的開發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)。公元11世紀(jì),女真完顏部逐漸強(qiáng)大起來,并統(tǒng)一了女真各部落。那時女真受遼的控制,遼統(tǒng)治者對女真人進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫,激起了女真人強(qiáng)烈的怨恨和反抗,所以引起了女真人的強(qiáng)烈反抗。完顏阿骨打繼任女真首領(lǐng)后,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)抗遼斗爭,勢力不斷壯大,正是在這種背景下,女真族建立了政權(quán)——金。
請一位同學(xué)從時間、建立者、都城等幾個方面概括金建立的情況。
(生):阿骨打稱帝建金——1115年正月元旦,阿骨打依仿漢族制度,稱皇帝,營建會寧府(今黑龍江阿城縣南)作為首都,建國號大金,阿骨打是為金太祖。
活動:請同學(xué)們歸納總結(jié)出耶律阿保機(jī)、元昊、完顏阿骨打的歷史功績。
②、金滅遼
(師):金國建立后,當(dāng)時遼的統(tǒng)治越來越腐朽,遼的統(tǒng)治岌岌可危。完顏阿骨打舉起抗遼大旗,他歷數(shù)遼的罪狀,號召女真人團(tuán)結(jié)起義,同心抗遼。女真軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢,屢戰(zhàn)屢勝。
思考:女真人對遼的戰(zhàn)爭的性質(zhì)是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這是一場女真人反抗剝削和奴役的正義之戰(zhàn),符合廣大人民的愿望。)
女真族在阿骨打率領(lǐng)下,在起兵反遼后,所向披靡,只用10年時間就占領(lǐng)了遼朝原統(tǒng)治的全部州縣。1125年,遼天祚帝被金軍俘虜,遼朝滅亡。(反抗壓迫→掠奪性戰(zhàn)爭)。
③、金滅北宋
過渡:滅遼以后,女真族貴族為逞其奴隸主的掠奪之志,又把兵鋒直指北宋王朝,金宋戰(zhàn)爭爆發(fā)在即,中國歷史又將進(jìn)入一個動蕩不安的時期。
思考:“金為什么要進(jìn)攻北宋?金對北宋的戰(zhàn)爭是正義的嗎?為什么?”
(生):金對北宋的戰(zhàn)爭是正義的,金的目的是為了掠奪財(cái)富、擴(kuò)大地盤。對北宋來說,這是一場反抗掠奪和奴役的正義戰(zhàn)爭。
(師):宋徽宗聽到金兵南下的消息后,企圖南逃避難,急忙傳位給太子趙桓,是為宋欽宗,改為靖康元年。
思考:宋徽宗讓位說明了什么?
(生):北宋政治的腐朽和軍事的無能,遂即乘勝侵犯北宋。
(師):宋欽宗迫于形勢起用主戰(zhàn)派李綱部署京城的防御。金軍見開封一時難以攻下,便展“以和議佐攻戰(zhàn)”的策略,宋欽宗原本就是一個畏金懼戰(zhàn)的昏君,全盤答應(yīng)金軍提出賠款送物和割地、尊主的苛刻要求,罷免李綱。宋欽宗這一倒行逆施,激起了開封軍民的憤慨,太學(xué)生陳東等在宣德門上書,要求復(fù)用李綱,宋欽宗不得已宣布再用李綱,讓李綱主持京城四面的防御。靖康元年八月,金軍再次南侵?jǐn)[出了一舉滅亡北宋的態(tài)勢。宋欽宗卻一心只想投降,以為可以繼續(xù)用金帛賂使金軍撤退,急忙派出一批批的使者到金營乞和,在軍事上不做認(rèn)真的準(zhǔn)備。靖康二年(1127年),金軍俘虜徽、欽二帝和后妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人北撤。宋朝皇室的寶璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等也被搜羅一空滿載而歸。北宋從此滅亡,這就是著名的“靖康之變”,也被后人成為“靖康之恥”。
3、宋金的對峙
①、南宋政權(quán)的建立:
學(xué)生識記南宋政權(quán)的建立者、時間、都城——宋欽宗弟弟趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝,南宋建立,后來定都臨安(今杭州)。并通過識圖《金、南宋對峙形勢圖》知道南宋偏安一隅。
②、南宋軍民的抗金斗爭
過渡:當(dāng)時南宋軍民發(fā)起了一系列的抗金斗爭,正所謂“時事造英雄”,在當(dāng)時,涌現(xiàn)出了一大批的抗金英雄,在民間有不少關(guān)于抗金運(yùn)動的故事,你們能不能舉一些例子呢?
(生):王彥的八字軍、岳飛的岳家軍、韓世忠抗金等。
介紹岳飛的抗金斗爭——面對金朝的入侵,雖然南宋最高統(tǒng)治者奉行屈膝投降的政策,但是宋朝各地人民紛紛奮起抗擊金軍的殘暴虜掠,而宋廷內(nèi)部的主戰(zhàn)將士亦活躍在抗金的最前線。民族英雄岳飛,就是南宋初期抗金的一面旗幟。岳飛多次奉命揮師北伐,收復(fù)了許多失地。1140年,岳飛率岳家軍在郾城大敗金兀術(shù)率領(lǐng)的金軍騎兵主力。郾城之戰(zhàn)是宋金雙方精銳部隊(duì)之間的一次大決戰(zhàn),宋軍以少勝多,給金軍以沉重打擊??菇鸲窢幊尸F(xiàn)一派蓬勃發(fā)展的大好形勢,金軍驚呼“撼山易,撼岳家軍難”,金兀術(shù)曾準(zhǔn)備撤離開封,到河北以避岳家軍的兵鋒。
(師):岳飛和他所領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍能取得輝煌成果?
(生):岳飛和他所領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍之所以受人民愛戴,除了他們“作戰(zhàn)勇敢、紀(jì)律嚴(yán)明,‘凍死不拆屋,餓死不擄掠’”之外,最重要的是岳飛等人的抗金斗爭,有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭,使南方地區(qū)相對穩(wěn)定,符合當(dāng)時人民的利益。
思考:岳飛的抗金斗爭得到南宋統(tǒng)治者的支持嗎?為什么?他們?nèi)绾螌Υ里w?
(生):堰城大捷后,南宋軍隊(duì)本應(yīng)該趁勝追擊,收復(fù)失地。但是當(dāng)時宋高宗所求的只是抵擋住金軍的進(jìn)一步南侵,能保住半壁江山,向金求和。所以急忙連發(fā)金牌強(qiáng)令岳飛退兵,岳飛悲憤地說“十年之功,廢于一旦”,岳飛北伐的巨大成果,就這樣讓拱手送給了金朝。
宋高宗、秦檜強(qiáng)令岳飛班師后,為了掃清向金人議和的障礙,先后解除了岳飛、韓世忠等大將的兵權(quán)。以“莫須有”的罪名將岳飛父子殺害。中國古代史上最大的冤獄之一,就這樣鑄成了。
思考:岳飛可以被稱為民族英雄嗎?為什么?
民族英雄是指中華民族在抗擊外來侵略的過程中涌現(xiàn)的英雄人物。而岳飛抗金是漢族與女真族之間的一場戰(zhàn)爭,這是中華民族內(nèi)部兄弟民族之間的矛盾戰(zhàn)爭,而不是抗擊外來侵略,所以岳飛并不是民族英雄。但岳飛抗金無疑是反抗掠奪和奴役的正義斗爭,岳飛身上所體現(xiàn)的崇高愛國熱情和高尚的個人品質(zhì)也是值得我們學(xué)習(xí)的。
③、宋金和議
過渡:岳飛被解除兵權(quán),投入監(jiān)獄后,宋高宗和秦檜加緊了投降活動。公元1141年,宋金達(dá)成和議。
讓學(xué)生了解宋金和議的內(nèi)容和意義:宋金雙方終于在紹興十一年十一月訂立和議:南宋正式向金朝稱臣,每年納貢銀25萬兩、絹25萬匹,并以淮水為界,將淮水以北的地區(qū)劃歸金朝。這個和議因是在紹興年間簽訂,故被稱作“紹興和議”。
宋金議和后,雙方的對峙局面形成了。后來,金遷到燕京,改名中都(今北京)。而南宋統(tǒng)治者偏安江南,過著醉生夢死的茍安生活。正如詩中描述的那樣:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
活動:對比以前學(xué)習(xí)的“宋遼和議”、“宋夏和議”,談?wù)勥@些和議的影響?
4、金朝變革女真習(xí)俗
過渡:宋金和議之后,經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切。為了適應(yīng)對劫掠來的先進(jìn)的農(nóng)耕地區(qū)的管理,學(xué)習(xí)先進(jìn)的中原文化,從而鞏固自己的統(tǒng)治,金朝變革許多女真舊俗。
讓學(xué)生迅速找出金朝變革女真習(xí)俗的措施——a、1153年,遷都燕京;b、仿照南宋改革管制,建立起一整套中央集權(quán)行政機(jī)構(gòu);c、將女真人大規(guī)模南遷至中原,積極恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展;d、鼓勵女真族和漢族通婚,并在生活習(xí)俗方面進(jìn)一步向漢族靠攏。
教師強(qiáng)調(diào)改革的影響:金確立了封建制度,女真族也日益漢化,民族融合趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)。
5、教學(xué)總結(jié):
金政權(quán)是與宋政權(quán)并立的時代,有戰(zhàn)有和,“和”是主流,議和換來了一百幾十年的和平。宋金和議后形成了南北對峙的局面,宋金民族融合得到加強(qiáng),封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。