高中文言文教案

高考語文三輪專題復(fù)習(xí)：文言文專項(xiàng)訓(xùn)練(二）。

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編為大家精心整理的“高考語文三輪專題復(fù)習(xí)：文言文專項(xiàng)訓(xùn)練(二）”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

2011屆高考語文三輪專題復(fù)習(xí)教、學(xué)案：文言文專項(xiàng)訓(xùn)練
1.閱讀下面的文言文，完成(1)-(5)題。
子產(chǎn)①為政
鄭人游于鄉(xiāng)校②，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！?br> 子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否?！弊悠ぴ唬骸霸?，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者。若果行此，必有所害?！?br> 范宣子③為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西以告宣子曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無賄之患，而無令名之難。夫令名，德之輿也；德，國(guó)家之基也。有基無壞，無亦是務(wù)乎!有德則樂，樂則能久。”宣子說，乃輕幣。
子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，田有封洫④，廬井有伍⑤。大人之忠儉者，從而與之；泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人⑥誦之曰：“取我衣冠而褚⑦之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之!”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之？”
(選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年)
［注］①子產(chǎn)：名僑，字子產(chǎn)，春秋時(shí)著名政治家，鄭國(guó)名相。文中加“”的都是人名。
②鄉(xiāng)校：鄉(xiāng)間公共場(chǎng)所。③范宣子：春秋時(shí)晉國(guó)大臣，晉平公時(shí)執(zhí)掌國(guó)政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民戶編制。⑥輿人：眾人。⑦褚：儲(chǔ)藏。
(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A．吾不克救也克：能夠
B．鄭伯如晉如：到……去
C．非無賄之患，而無令名之難賄：賄賂
D．子產(chǎn)使都鄙有章，上下有眼鄙：邊遠(yuǎn)的地方
(2)下列句中的“病”字，與文中“鄭人病之”用法相同的一項(xiàng)是()
A．予購(gòu)三百盆，皆病者，無一完者B．君子病無能焉，不病人之不己知也
C．老臣病足，曾不能疾走D．以夭梅病梅為業(yè)以求錢也
(3)下列八句話編為四組，分別表現(xiàn)了子產(chǎn)治國(guó)以德，以民為本的一組是()
①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之②大人之忠儉者，從而與之
③其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之④是吾師也，若之何毀之
⑤人之愛人，求利之也⑥德，國(guó)家之基也
⑦不如吾聞而藥之也⑧夫令名，德之輿也
A．⑧②B．⑥⑤C．①③D．⑦④
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()
A．子產(chǎn)高度重視傾聽民眾意見，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見的重要場(chǎng)所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成巨大傷害。
B．子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事。他對(duì)子皮任用年輕而又沒有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任，一定會(huì)造成危害。
C．子產(chǎn)認(rèn)為治國(guó)應(yīng)該重德經(jīng)財(cái)，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂安逸。
D．子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的賢相，他具有很強(qiáng)的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國(guó)有方。文章最后通過鄭國(guó)流傳的民謠，用對(duì)比的手法，對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。
（5）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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高考語文三輪專題復(fù)習(xí)：古詩(shī)鑒賞專項(xiàng)訓(xùn)練（二）

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2011屆高考語文三輪專題復(fù)習(xí)教、學(xué)案：古詩(shī)鑒賞專項(xiàng)訓(xùn)練（二）
16、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。
夕陽樓
李商隱
花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。
欲問孤鴻向何處？不知身⑥世自悠悠。
①“花明柳暗繞天愁”一句運(yùn)用了什么手法？對(duì)表情達(dá)意有什么作用？（4分）

17．閱讀下面宋詩(shī)，然后回答問題。（6分）
溪橋晚興
鄭協(xié)①
寂寞亭基野渡邊，春流平岸草芊芊②。
一川晚照人閑立，滿袖楊花聽杜鵑。
注：①鄭協(xié)：南宋移民。②芊芊：草木茂盛。
（1）這首詩(shī)寫了哪些景物？寫景運(yùn)用了哪些手法？（2分）

18．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。
留別王維
孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
【注】此詩(shī)是孟浩然四十歲時(shí)到長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試不第，還襄陽之際，留別王維之作。
（1）首句中“寂寂”二字，含義豐富，試加以分析。（4分）
答：
（2）“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”兩句，被認(rèn)為是全詩(shī)的重點(diǎn)。試分析這兩句表達(dá)的內(nèi)容和感情，并聯(lián)系全詩(shī)，分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）
答：
19、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問題。（8分）
宮怨
李益
露濕晴花春殿香，月明歌吹在昭陽。
似將海水添宮漏，共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)。
【注】昭陽：指昭陽殿，是漢成帝皇后趙飛燕得寵時(shí)所住。
長(zhǎng)門：指長(zhǎng)門宮，是漢武帝時(shí)陳皇后失寵后所住。
（1）、詩(shī)歌前兩句描寫的是怎樣的一種情景？這對(duì)表達(dá)宮怨這一題旨有何作用？（4分）
答：

（2）、試從修辭角度分析后兩句的妙處。（4分）
答：
20．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
孤雁
杜甫
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
誰憐一片影，相失萬重云？
望盡似猶見，哀多如更聞。
野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。
（1）這首詩(shī)描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。試以第二聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。（4分）
答：
（2）全詩(shī)通過孤雁這一形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（4分）
答：
21、閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問題。(8分)
秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)夜深
唐王維宋周弼
獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。門外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?br> (1)兩詩(shī)中均寫了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說明。(4分)

(2)兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。(4分)
22、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(8分)
少年游
柳永
參差煙樹灞陵橋，風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳，幾經(jīng)攀折，憔悴楚宮腰。
夕陽閑淡秋光老，離思滿蘅皋①。一曲《陽關(guān)》，斷腸聲盡，獨(dú)自憑蘭橈②。
[注]①蘅皋：長(zhǎng)滿杜蘅(香草名)的水邊陸地。②蘭橈(ráo)：指劃船的槳，這里代指船。
(1)結(jié)合本詞內(nèi)容具體賞析“衰楊古柳，幾經(jīng)攀折，憔悴楚宮腰”三句。(4分)

23、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。（8分）
宿甘露寺
曾公亮
枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。
注：甘露寺是我國(guó)一座著名的佛寺，始建于三國(guó)吳時(shí)，在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上，面對(duì)長(zhǎng)江，相傳建寺時(shí)露水適降，因而得名。
（1）、這首詩(shī)描繪了怎樣的情景，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：
（2）、這首詩(shī)在表達(dá)技巧的運(yùn)用上很有特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。（4分）
答：
24．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。（8分）
半山春晚即事
王安石
春風(fēng)取花去，酬我以清陰。翳翳陂路靜，交交園屋深。
床敷①每小息，杖屨②或幽尋。唯有北山鳥，經(jīng)過遺好音。
注：①床敷：安置臥具；②杖屨：扶杖漫步
（1）本詩(shī)題為“半山春晚即事”，詩(shī)人筆下的“半山春晚”有什么特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)“唯有北山鳥，經(jīng)過遺好音”的表現(xiàn)手法。（4分）

25．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
移家別湖上亭
戎昱
好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。
（1）作者是采用什么樣的藝術(shù)手法來表達(dá)他對(duì)湖上亭依戀難舍的深厚感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（4分）
答：

（2）古人寫詩(shī)很講究煉字，詩(shī)中的“系”和“啼”兩個(gè)動(dòng)詞就用得準(zhǔn)確傳神，請(qǐng)分別予以簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：
26．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。
絕句漫興九首（其七）
杜甫
糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。
筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
（1）用簡(jiǎn)括的語言說說該詩(shī)描寫的是一幅怎樣的圖景。（2分）
答：
（2）第二句中的“點(diǎn)”、“疊”二詞，在詩(shī)中有什么作用？（3分）
答：
（3）根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，說說作者通過細(xì)致的觀察描繪，透露出作者自己怎樣的心情？（3分）
答：
27．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。
送人還荊州
唐皇甫曾
草色隨驄馬，悠悠同出秦。
水傳云夢(mèng)曉，山接洞庭春。
帆影連三峽，猿聲近四鄰。
青門一分手，難見杜陵人。
注：青門：長(zhǎng)安東南門，古屬秦地。
（1）詩(shī)歌的第二聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？有什么作用？（4分）

(2)請(qǐng)概括寫出兩首詩(shī)不同的感情色彩，并具體分析每首詩(shī)后兩句的表現(xiàn)手法。
（5分）
答：

29、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞①
李商隱
竹塢②無塵水檻③清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
【注】①崔雍、崔袞（gǔn）：是詩(shī)人的重表叔兼知遇者崔戎的兩個(gè)兒子。崔戎對(duì)李商隱不僅有親戚之情，還有知遇之恩。李商隱和崔戎的兩個(gè)兒子崔雍和崔袞也是情深義重。②竹塢：是竹林環(huán)抱蔭蔽的船塢。③水檻：指傍水的有欄桿的亭軒，此指題中的“駱氏亭”。
（1）首句寫出駱氏亭環(huán)境的什么特點(diǎn)？這樣寫的作用是什么？（4分）
答：
（2）這首詩(shī)突出了詩(shī)人怎樣的情感？是怎樣表現(xiàn)這樣的情感的？試作簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：
30．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。
秋夕
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
【注釋】流螢：即飛來飛去的螢火蟲。傳說腐草化螢。
清人孫誅評(píng)價(jià)此詩(shī)道：“層層布景，是一幅著色人物畫，只‘臥看’二字逗出情思，使通身靈活?！?br> （1）“臥看”二字逗出了怎樣的情思？試作簡(jiǎn)析。
（2）前三句是怎樣為情思的逗出“層層布景”的？試作簡(jiǎn)析。
參考答案
16、（1）這句運(yùn)用反襯（襯托、對(duì)比）的手法；以花明柳暗的春色反襯自己的一腔哀愁，表達(dá)了一種愁苦之情。（手法2分，分析1分，情感1分）
（2）①以“孤鴻”喻自己，以“孤鴻”的形單影只表達(dá)出自己的孤獨(dú)寂寞；②以“孤鴻”的不知身世喻自己前程未卜。（每點(diǎn)2分）
17、（1）景物有亭基、渡口、春草、晚照、楊花、杜鵑啼鳴；手法：動(dòng)靜結(jié)合（反襯/以動(dòng)襯靜/以樂景寫哀情）。（4分）
（2）不同意。本詩(shī)表面上表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑、恬淡、無所事事，閑立觀賞一川晚照的情景，其實(shí)內(nèi)心卻是無比的凄涼、孤獨(dú)和惆悵，亭基寂寞，野渡無人，落日晚照，杜鵑啼血，再加上詩(shī)人特殊的身份——南宋移民，因而故國(guó)之思，亡國(guó)之痛自不待言。（4分）
18、（1）“寂寂”既寫出了落第后門前冷落，車馬稀疏的景象，又反映了詩(shī)人內(nèi)心的凄涼、寂寞。（要答出兩方面的內(nèi)容，意思對(duì)即可。每點(diǎn)2分）
（2）這兩句說明歸去的原因，又表達(dá)了一種強(qiáng)烈的怨懟、憤懣的感情。既照應(yīng)了前四句思?xì)w惜別的內(nèi)容，又是后兩句寫歸隱態(tài)度之堅(jiān)決的依據(jù)。（意思對(duì)即可。內(nèi)容與結(jié)構(gòu)各占2分）
19、（1）、前兩句境界極為美好。宮花在春晴時(shí)正開，花朵上綴著露滴，越發(fā)嬌媚濃艷。夜來花香尤易為人覺察，春風(fēng)散入，更是暗香滿殿。昭陽宮殿徹夜笙歌，明月無處不在。（2分）這與下兩句所描寫的昭陽殿情景形成鮮明對(duì)比，從而突出“宮怨”題旨。（2分）
（2）后兩句運(yùn)用了夸張手法，寫宮漏好像接通了大海似的，水永遠(yuǎn)滴不完，夜長(zhǎng)得沒有了期，（2分）強(qiáng)調(diào)“愁人知夜長(zhǎng)”的愁苦的深切。（2分）
20、（1）（4分）第二聯(lián)用反襯的手法，一片影形容其形單影只，萬重云形容道路遼遠(yuǎn)，構(gòu)成極大的反差，極言其孤；凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情，突出了孤雁的執(zhí)著與勇敢。（也可以說，作者以一片影自喻。在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩(shī)人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方。這孤零零的雁兒，就是詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人借此寄托了惶急、焦慮、迷茫的心情。）
（2）（4分）詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。（答出兩點(diǎn)即可）
21．(1)王詩(shī)寫的是“秋夜”，寫了山中果落、燈前蟲鳴的景象，描寫的是動(dòng)景；(2分)周詩(shī)寫的是“春夜”，寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐?、溪水成冰的景象，描寫的是靜景。(2分)(2)王詩(shī)寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。(1分)一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。(1分)周詩(shī)寫的是寧?kù)o安適的心境。(1分)一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺夜深；三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入和專注。(1分)[（1）王詩(shī)和周詩(shī)都是三、四句寫“夜景”，這里分析“夜景”的不同，應(yīng)從內(nèi)容和手法兩個(gè)角度分析。（2）“心境”的分析，要抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵字詞（或“詩(shī)眼”），王詩(shī)抓第一句中的“悲”，周詩(shī)抓“不聞”“不知”等。答案不必拘泥，言之成理即可。]
22、(1)以哀景映襯哀情(1分)，借傷柳以傷別(1分)，加倍突出人間別離之頻繁，別恨之深重(2分)。(4分)
(2)結(jié)句“獨(dú)自憑蘭橈”描繪了一幅獨(dú)自一人倚在畫船的船舷的畫面(2分)；“獨(dú)自”二字，筆力沉重，透露出一種孤寂難耐的情懷，充分表達(dá)了依依惜別的衷情，孤身飄零的苦況(2分)。(4分)
23、（1）作者以甘露寺所處的地勢(shì)為立足點(diǎn)，描繪了山川的雄偉壯闊。開頭寫小小的枕頭卻裝著浩然的云氣，而由于云氣，遙遠(yuǎn)的千山萬峰也近在身邊了；低矮的木床下面卻響著松濤之聲，而由于松聲，仿佛千溝萬壑的風(fēng)聲也都響在耳邊了，這表現(xiàn)了崇山峻嶺的雄偉。（1分）至于“要看銀山拍天浪，開窗放入大江來”，更是突發(fā)奇想的神來之筆，以寫“銀山拍天”浪之大，以“開窗放入”寫江之洶涌。（1分）作者正是以這樣開闊的境界、宏大的氣勢(shì)抒發(fā)作者豪邁、進(jìn)取的情懷。（2分）
（2）虛實(shí)結(jié)合。前兩句彌漫山巔云氣直入枕中是實(shí)寫，然而這卻讓人覺得好像千峰在側(cè)，松濤就在床下轟鳴，讓人覺得如臨萬壑之中，這是虛寫。在這里，千峰萬壑給人藝術(shù)體驗(yàn)之真，把人帶入驚心動(dòng)魂的藝術(shù)境界。詩(shī)歌后兩句運(yùn)用了夸張的手法，塑造了一種豪壯、崇高之美。為了欣賞那銀山般的浪濤壯觀，領(lǐng)略那拍天而來的江河氣勢(shì)，索性打開窗子放長(zhǎng)江入室，以蕩滌心胸。（技巧2分，結(jié)合詩(shī)句分析2分）
24．（1）春花凋謝，春風(fēng)和煦，樹木茂盛，空山鳥鳴，環(huán)境靜謐。[4分，每個(gè)特點(diǎn)1分，答出4個(gè)特點(diǎn)即可得4分]
（2）①以動(dòng)襯靜（或：以有聲寫無聲）。詩(shī)歌頭兩聯(lián)突出了環(huán)境的安靜，第三聯(lián)截取兩個(gè)生活片斷寫出了詩(shī)人安靜悠閑的生活，在此寧謐的氛圍里，突然傳來清脆悅耳之聲。②寓情于景（或：情景交融）。從“唯有”“好音”可以看出，詩(shī)人對(duì)半山生活的喜愛之情。[4分。答出“以動(dòng)襯靜”（或以有聲寫無聲）給1分，分析恰當(dāng)1分；答出“寓情于景”（或情景交融）1分，分析恰當(dāng)1分]
25.（1）作者采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情；借景抒情，通過柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現(xiàn)惜別之情。（4分）
（2）用“系”字既切合柳條藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫出了柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去的深情。
用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。（4分）
26、（1）描寫的是初夏郊野的自然景觀。（2）把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫得十分生動(dòng)傳神，使全句活了起來。（3）透露出作者漫步林溪間時(shí)對(duì)初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情。
27．（1）運(yùn)用想像（虛實(shí)結(jié)合）。（2分，答“借景抒情”給1分）由眼前景想像荊州、洞庭湖一帶的山水美景，流露處對(duì)游人一路山高水長(zhǎng)、孤獨(dú)寂寞的關(guān)切。（2分）
（2）先寫送別友人同出秦川，（表達(dá)留戀之情）；（1分）再想像將去之處的風(fēng)光和途中的情景，（表達(dá)牽掛之情）（2分），如答“借景抒發(fā)情”給1分）；最后寫一別再難相見。（直接表達(dá)對(duì)友人的不舍之情。）（1分）
28．(1)兩地流水相通，形同比鄰；（1分）自己和朋友風(fēng)雨與共，明月共睹（1分）；雖處異地，情感相通（1分），因此“送君不覺有離傷”。
(2)感情色彩：王詩(shī)豁達(dá)樂觀，表達(dá)的是對(duì)朋友的寬慰之情；嚴(yán)詩(shī)凄涼哀婉，表達(dá)了對(duì)朋友的深切思念。（2分）
表現(xiàn)手法：王詩(shī)“青山”“明月”句，是作者借助想象來抒情；“明月”句是作者運(yùn)用反問的手法直抒胸臆。（答出1點(diǎn)即可）嚴(yán)詩(shī)寫“日晚”“寒鴉”“江水”，寓情于景，抒情委婉含蓄。（共2分，結(jié)合詩(shī)句，言之成理即可）
語言表達(dá)1分。如關(guān)鍵字書寫有誤、語言表達(dá)不簡(jiǎn)潔、不到位，比較點(diǎn)不清晰等，不得分。
29、(8分)
（1）寫出駱氏亭純凈、靜謐、寂寥的環(huán)境特點(diǎn)（1分），既是客觀的環(huán)境描寫（1分），又曲折地反映出詩(shī)人的情緒（1分），為下文抒發(fā)思念之情伏筆（1分）。
（2）突出了思念之情（2分），采用寓情于景的表現(xiàn)手法（1分），詩(shī)人把自己的思鄉(xiāng)之情融入眼前的景物之中，秋陰不散正是“思情脈脈不息”的形象寫照，單調(diào)的雨打枯荷聲更增添了環(huán)境的寂寥和詩(shī)人無法排遣的思念（1分）。
30．（1）“臥看”二字逗出了宮女對(duì)愛情和自由生活的向往。牛郎織女是中國(guó)堅(jiān)貞不逾愛情的象征，他們雖銀漢相隔，但仍有一年一度的相會(huì)機(jī)會(huì)，而自己如花似眷卻深閉宮中，流年似水。從而表現(xiàn)出對(duì)牛郎織女的向往，即對(duì)愛情自由生活的向往。
（2）首句：居住環(huán)境布景。通過“銀燭”“秋光”及因銀燭、秋光而變得色調(diào)陰冷的畫屏三個(gè)意象，勾勒出宮女凄涼的生活環(huán)境。次句：人物活動(dòng)布景。通過“撲流螢”這一動(dòng)作細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出宮女生活的寂寞和百無聊賴。第三句：自然環(huán)境布景。通過陰冷的“天階”和“涼如水”的“夜色”表現(xiàn)出宮女內(nèi)心的悲涼。

高考語文第二輪專題復(fù)習(xí)文言文分析綜合

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高考語文第二輪專題復(fù)習(xí)文言文分析綜合”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

第十五節(jié).文言文分析綜合
【知識(shí)梳理】
我們學(xué)生在文言文復(fù)習(xí)過程中，往往忽略文言文考試要求中的分析綜合部分，將復(fù)習(xí)的重點(diǎn)放在虛詞用法、實(shí)詞含義、句式活用、句子翻譯上面，其實(shí)在考試中還有一部分考試的內(nèi)容占分?jǐn)?shù)的三分之一，那就是分析綜合。我們閱讀文言文，不僅僅是為了學(xué)習(xí)、積累一些詞語句子，更重要的是了解作者傳達(dá)給我們的內(nèi)容，這包括文章談的是什么人物，圍繞人物發(fā)生了什么事情，從這些事情當(dāng)中我們又能看出人物的品質(zhì)、事件的意義、文章的主旨、作者的態(tài)度等等，而這些內(nèi)容也正是文言閱讀考查的重點(diǎn)難點(diǎn)?？季V中分析綜合的具體內(nèi)容包括：
1、篩選文中的信息
2、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想
3、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
下面我們解析一下這三部分：
一、篩選文中的信息
所謂篩選并提取文中的信息，指的是從全文的角度對(duì)有關(guān)信息材料進(jìn)行辨別，篩選并提取組合。這實(shí)質(zhì)上仍然是在考查我們對(duì)文意的理解。篩選文中信息試題，在題干中都規(guī)定了篩選信息所圍繞的中心。這中心往往是閱讀材料內(nèi)容的中心，或人物的主要品性、行為、觀點(diǎn)，或者是作者的寫作意圖、態(tài)度。在篩選信息的時(shí)候，要重視全方位的把握，不可遺漏了重要信息而造成要點(diǎn)不全，以人物傳記這類文章為例，我們要特別重視五種語句：第一種是交代人物之間關(guān)系的句子，要搞清楚這個(gè)人的職務(wù)，與文中的其他人是什么關(guān)系；第二種是描述文中主人公行為的句子，弄明白他做了什么事情，說了什么話，結(jié)果怎樣；第三種是總結(jié)性的語言，作者的感情傾向往往在議論中體現(xiàn)；第四種就是指代性詞語，無論是代人，還是代物、代事，都要弄明白；第五種是文中的標(biāo)題、出處和文末的注釋。
如果這類分析綜合，它是以選擇題出現(xiàn)的，那么你就應(yīng)該明白四個(gè)選項(xiàng)的范圍，即對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想的分析、歸納或者是對(duì)文章所敘復(fù)雜事實(shí)的概述和分析。這四個(gè)選項(xiàng)的排列順序與閱讀材料的行文順序大致是一致的，一般是選擇錯(cuò)誤的一項(xiàng)，顯然其他三項(xiàng)是正確的，所以我們也要利用這點(diǎn)來幫助我們理解文章各個(gè)部分之間的關(guān)系。解題可以分成四步完成：
第一步、參透題干
指吃透題干中的概括性論斷的含義，它能給你一個(gè)篩選相關(guān)信息的標(biāo)準(zhǔn)。
第二步、分析信息
逐句分析所給語句，這些語句雖然大都很短，但是均有各自的概括性論斷，把它們與題干中的論斷做是非比較，以便做出判斷，當(dāng)然這一步須既有理解文言語句字面意思的能力，又要有概括語句深層意義的能力，這一步做好了，就為后面的選擇掃清了障礙。
第三步、對(duì)照確認(rèn)
根據(jù)所給的答案，逐一與原文對(duì)照，詞、句、意都要落實(shí)，并加以確認(rèn)。
第四步、確定答案
盡管解題思路因人而異，但篩選并提取文中的信息必須要在理解每個(gè)句子的基礎(chǔ)上，要立足全文，居高臨下來辨析和斷定句子所陳述的內(nèi)容，只有這樣才能保證所選取的信息是準(zhǔn)確無誤的。
二、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想
歸納內(nèi)容要點(diǎn)是就文章各部分的內(nèi)容用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)出來，屬于化整為零的分析和提煉的過程。概括中心思想是把文章的整體或某一部分的內(nèi)容主旨化，并加以闡發(fā)或概括，屬于化零為整綜合和整理的過程。二者是互相聯(lián)系、相輔相成，一個(gè)是需要整體把握文章中心思想為宏觀指導(dǎo)，一個(gè)是必須以把握文章的各個(gè)基本內(nèi)容為基礎(chǔ)。
考試一般都著眼于對(duì)整個(gè)選文內(nèi)容要點(diǎn)、中心思想的概括。這就要求學(xué)生理順句與句、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主次信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。這不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章內(nèi)容做較深層次的剖析。也就是說，不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)（幾個(gè)）人物的所作所為，還要能揭示出這個(gè)事件的意義、某個(gè)人物的思想性格、某種本質(zhì)、某種觀點(diǎn)等等。
解答本測(cè)試點(diǎn)考題，思路與方法有如下幾點(diǎn)：
1、總攬文意，整體把握。
閱讀時(shí)，要從宏觀上的角度把握材料，緊扣品德這一主線，給人物定位，對(duì)主人公有個(gè)總的印象。把握了作者對(duì)人物的基本態(tài)度后，就能比較明確地理解文章的中心意思了。
2、抓住題干，準(zhǔn)確把握題目信息。
在閱讀題干時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌粗心大意。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求一個(gè)不漏地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要明確題目要求，是選對(duì)還是選錯(cuò)，是考查局部還是考查全文。
3、借助注釋提示，找到解題突破口。
切記，文后的注釋絕不是可有可無，它往往是為我們理解文意提供幫助的。
4、辨析差異，排除干擾。
解題時(shí)，如果我們能了解選項(xiàng)設(shè)置模式，仔細(xì)扣除干擾，就會(huì)提高正確率。高考文言文閱讀在這一考點(diǎn)的題型，往往有故意夸大事實(shí)、偷換概念、以假亂真等干擾項(xiàng)，這需要我們細(xì)心分辨。
三、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度是文言文考查的最高層次，是前面所提訓(xùn)練的綜合體現(xiàn)。在一般的記敘文中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度并沒有明確說出來，我們要通過對(duì)人物的描寫、人物的主次關(guān)系，對(duì)事件的敘述、詳略的安排看出作者的思想感情是愛是憎，作品的傾向是肯定還是否定，寫作的意圖是歌頌贊揚(yáng)還是鞭撻諷刺，文章的主旨是要讀者吸取什么教訓(xùn)還是獲得什么啟示。對(duì)議論文也要通過論點(diǎn)、論據(jù)、論證的分析，聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代，弄清作者的寫作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度。
從近幾年的考試實(shí)踐來看，主要有兩種考查方式：
一是隱性考查，即把對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括融進(jìn)歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心思想或篩選文中的信息的考查中，這種情形較為多見；
二是直接考查，即專門設(shè)題或設(shè)項(xiàng)要求分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，這種情形以前相當(dāng)少見，但到去年今年的考試，就明確地進(jìn)行了直接考查，未來幾年，這項(xiàng)考查會(huì)有加強(qiáng)的趨勢(shì)，這正是語文注重人文性和閱讀注重整體把握的必然要求。
解答本測(cè)試點(diǎn)考題，要注意以下幾個(gè)方面。
1、通讀全文，分析人物言行。
要通過作者對(duì)人物的描寫、人物的主次關(guān)系、事件的敘述、詳略的安排來看作者的思想感情是愛是憎，寫作意圖是贊揚(yáng)還是諷刺，文章的主旨是要讀者吸取什么教訓(xùn)還是獲得什么啟示。
2、要能夠把作者的觀點(diǎn)態(tài)度與文章中人物的言論區(qū)分開來。
3、綜合概括，提煉觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)態(tài)度有的特別含蓄曲折，這就要注意發(fā)掘相關(guān)語句的隱含信息。有時(shí)作者的觀點(diǎn)散布在各處，應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)木C合概括，以便全面準(zhǔn)確地對(duì)作者觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。
4、樹立歷史的觀點(diǎn)。
我們要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)來思考，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)不能苛求作者，也不能任意有拔高的評(píng)價(jià)，不能把現(xiàn)代人的思想觀念強(qiáng)加給古人。
還要特別注意：歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心思想與分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度二者之間也是有一定的區(qū)別的：前者是要求將文章中事件本身或道理本身的有關(guān)內(nèi)容分析概括出來，這屬于客觀的東西，考查著眼于歸納、概括能力；后者是要求在分析歸納文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能夠提煉作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這屬于側(cè)重作者主觀的東西，考查著眼于分析、概括能力上。但在實(shí)際考查時(shí)，這二者有時(shí)很難截然分開，因?yàn)樘釤捵髡叩挠^點(diǎn)態(tài)度要建立在對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)、主旨的分析上。因此，將前面復(fù)習(xí)到的知識(shí)融會(huì)貫通是完成分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也可以是順利完成整篇文言閱讀的必要步驟。
【考題例析】
閱讀下面一段文言文，完成文后的試題
田單者，齊諸田疏屬也，為臨菑市椽，不見知。及燕使樂毅伐破齊，盡降齊城，惟獨(dú)莒、即墨不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，立以為將軍，以即墨拒燕。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅胃畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來，即墨殘矣。燕王以為然，使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙，燕人士卒忿。田單又縱反間曰：吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆叛燕而歸田單，齊七十余城皆復(fù)為齊。
（1）以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)田單兵不厭詐手段的一組是
①燕王以為然，使騎劫代樂毅。②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。
③遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。④令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈。
⑤牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚⑥燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。
A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥
（2）下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．田單是齊國(guó)田氏較遠(yuǎn)的宗親，起先未被上司了解。燕軍攻打齊國(guó)，包圍了即墨，即
墨守將戰(zhàn)死，田單被推舉為將軍。這使他后來得以立下不朽的戰(zhàn)功。
B．田單善于審時(shí)度勢(shì)，利用敵人的矛盾。惠王與樂毅有隙，他乘機(jī)詐言樂毅緩攻即墨
是待機(jī)圖變，混淆了惠王的視聽，樂毅最終離職，齊國(guó)消除了一大威脅。
C．田單深諳戰(zhàn)略藝術(shù)，他誘使燕軍兒下令即墨民眾發(fā)指的罪行，以激發(fā)己方同仇敵愾；
又假裝投降，派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng)，麻痹對(duì)方，瓦解了敵軍斗志。
D．田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助
威，一舉夷殺燕將騎劫，推毀了燕軍。先前被侵占的七十余城全部收復(fù)。
【導(dǎo)析】答案示例：C、C這是2001年高考人國(guó)卷的第15、16兩題。這則閱讀材料共敘三件事：一是敘田單臨危受命抗擊燕軍；二是敘田單用反間計(jì)分化燕軍；三是敘田單用火牛陣大敗燕軍，盡收失地。前一題考查篩選信息的能力，答案是C。所列這六句話，②③④三句顯然是表現(xiàn)田單善于用詐的手段的。句⑤表現(xiàn)田單的戰(zhàn)術(shù)巧妙，其中也包含詐的因素。①⑥兩句是說燕王、燕軍如何，不在于表現(xiàn)田單用兵的手段。從本題可知，所謂篩選信息，其本質(zhì)仍然是考查對(duì)文意的理解能力。
后一題綜合考查理解文意、分析文章的能力，答案為C。C項(xiàng)之不正確，在于分號(hào)后的分析不當(dāng)。假裝投降的意思不能說沒有，而派遣富豪打入敵軍以作內(nèi)應(yīng)之說則毫無根據(jù)。文中說，田單又收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，意思是說，田單從民眾那里得到千鎰金，讓即墨的富豪送給燕國(guó)的將領(lǐng)，因此，燕軍益懈。從本題看，所謂分析，其本質(zhì)仍然是考查對(duì)文意的理解。只是前后兩題考查的角度不同而已。
【能力訓(xùn)練一】
1．閱讀下面一段文言文，完成文后的題目。
李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也，廣家世世受射。從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多；從太尉亞夫擊吳、楚軍，取旗，顯功名昌邑下，以力戰(zhàn)為名。匈奴大入上郡，有數(shù)千騎。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。廣令諸騎曰：前未到匈奴陳二里所，止，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，引兵而去。廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰：漢之飛將軍，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。廣訥口少言，專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。后從大將軍青擊匈奴，既出塞，出東道。軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。青欲上書報(bào)天子軍曲折，廣曰：諸校尉無罪，乃我自失道。至莫府，廣謂其麾下曰：廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年門十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏。遂引刀自剄。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，無老壯皆為垂涕。太史公曰：《傳》曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。其李交軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰：桃李不言，下自成蹊。此雖小，可以喻大也。
（1）下列句子分別編為四組，全都表明李廣對(duì)待部下寬緩不苛的一組是
①解鞍，令士皆縱馬臥②得賞賜輒分其麾下
③專以射為戲④士卒不盡食，廣不嘗食
⑤諸校尉無罪，乃我自失道⑥廣軍士大夫一軍皆哭
A．①③④B．①⑤⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤
（2）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．李廣為行伍出身，家中世世傳授射箭之法，因而騎射精熟，驍勇善戰(zhàn)。曾在抗擊匈奴時(shí)殺敵立功，并在平定吳楚軍時(shí)，攻營(yíng)拔寨，建立卓越功勛。
B．李廣不僅武藝高強(qiáng)，而且足智多謀。他面對(duì)匈奴數(shù)千騎兵，沉著鎮(zhèn)定，巧用疑兵之計(jì)，使敵軍不敢貿(mào)然追擊，而自己的小部隊(duì)則安然得以保全。
C．李廣不善言辭，少言寡語，而又廉潔自律，重義輕財(cái)。他屢建戰(zhàn)功，威震匈奴，常用增加財(cái)富的機(jī)會(huì)，但卻終身沒有多余財(cái)物，也從不以家產(chǎn)為念。
D．李廣作為主將，部隊(duì)失去向?qū)Ф允У缆?，他勇于承?dān)過錯(cuò)。面對(duì)處罰，他認(rèn)為自己已經(jīng)年老，無力再請(qǐng)刀筆之吏為自己辯護(hù)，于是引刀自剄。
2.閱讀下面文言文，完成（1）-（2）題。
秦瓊字叔寶，齊州歷城人。始為隋將來護(hù)兒帳內(nèi)，母喪，護(hù)兒遣使衤遂吊之。俄從通守張須陀擊賊盧明月不邳，賊眾十余萬，須陀所統(tǒng)十之一，堅(jiān)壁未敢進(jìn)。糧盡，欲引去。須陀曰：賊見兵卻，須悉眾追我，得銳士襲其營(yíng)，且有利，誰為吾行者？眾莫對(duì)。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營(yíng)循，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營(yíng)，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人，營(yíng)中亂，即斬關(guān)納外兵，縱火焚三十余屯。明月奔還，須陀回?fù)?，大破之。須陀死。率殘兵附裴仁基。仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳?nèi)驃騎，待之甚厚。密宇文化及戰(zhàn)黎陽，中矢墮馬，濱死，追兵至，獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免。后歸王世充，署龍?bào)J大將軍。與程咬金計(jì)曰：世充多詐，數(shù)下下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也！因約俱西走，策其馬謝世充曰：自顧不能奉事，請(qǐng)從此辭。賊不敢逼，于是來降。高祖俾事秦王府，從鎮(zhèn)長(zhǎng)春宮，拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德，功多，帝賜以黃金羨慕，勞曰：卿不恤妻子而來歸我，且又立功，使朕肉可食，當(dāng)割以啖爾，況子女玉帛乎？尋授秦王右三統(tǒng)軍，走宋金剛于介休，拜上柱國(guó)。進(jìn)封翼國(guó)公：每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之。躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志，以是頗自負(fù)。后稍多疾，嘗曰：吾少長(zhǎng)戎馬間，歷十百余戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛，安得不病乎？卒，贈(zèng)徐州都督，陪葬昭陵。
（《新唐書秦瓊傳》）
（1）下列句子編為四組，全都表明秦瓊英勇善虎的一組是
①乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人②獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免
③策其馬謝世充④賊不敢逼，于是來降
⑤戰(zhàn)美良川，破尉遲敬德⑥躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志
A．①②④B．①③⑤C．③④⑤D．②⑤⑥
（2）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析、不正確的一項(xiàng)是
A．秦瓊勇武過人，戰(zhàn)功赫赫，他所侍奉的主子如來護(hù)兒、李密、唐高祖、秦王均對(duì)他看重有加。但王世充卻不重用他，他才改投在唐高祖的門下。
B．秦瓊是一個(gè)義士，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到王世充并不是治平亂世的明主要去投靠唐高祖時(shí)，他還冒著危險(xiǎn)去向王世充辭行。
C．秦瓊英勇善戰(zhàn)，每逢敵軍有驍將精兵耀武揚(yáng)威時(shí)，秦王總是派他去攻取。他每虞必勝，因此很是自負(fù)。
D．秦瓊一生戎馬倥傯，歷經(jīng)兩百余戰(zhàn)，累官進(jìn)爵，多受封賞。去世后陪葬在皇帝的陵墓旁。
3.閱讀下面文言文，完成（1）-（2）題。
周新，南海人?！诖罄硭略u(píng)事，以善決獄稱。成祖即位，改監(jiān)察御史。敢言，多所彈劾。貴戚震懼，目為冷面寒鐵；京師中至以其名怖小兒，輒皆奔匿。巡按福建，奏請(qǐng)都司、衛(wèi)、所，不得凌府、州、縣，府、衛(wèi)官相見均禮，武人為之蕺。改按北京，時(shí)令吏民罪徒流者耕北京閑田，監(jiān)禁詳擬，往復(fù)待報(bào)，多瘐死。新請(qǐng)從北京行部或巡按詳允就遣，以免淹滯。從之。且命畿內(nèi)罪人應(yīng)決者許收贖。帝知新，所奏無不允。還朝，即擢云南按察使，未赴，改浙江。冤民系之，聞新至，喜曰：我得生矣！至，果雪之。
初，新入境，群蚋迎馬頭，跡得死人榛中，身系小木印。新驗(yàn)印，知死者故布商；密令廣市布，視印文俁者捕鞫之，盡獲諸盜。一日，視事，旋風(fēng)吹葉墜案前，葉異他樹，詢左右，獨(dú)一僧寺有之。寺去城遠(yuǎn)，新意僧殺人；發(fā)樹，果曲子?jì)D人尸。鞫實(shí)，磔僧。一商暮歸，恐遇劫，藏金叢祠石下，歸以語其妻。旦往求不得，訴于新，新召商妻訊之，果商妻有所私。商驟歸，所私尚匿妻所，聞商語，夜取之。妻與所私皆論死。其他發(fā)奸伏，皆此類也。
新微服行部，忤縣令。令欲拷治之，聞廉使且至，系之獄。新從獄中詢諸囚，得令貪污狀。告獄吏曰：我按察使也。令驚謝罪，劾罷之。
--節(jié)選自《明史o周新傳》、題目為編者所加
（1）下列句子分別編為四組，全部表明周新善決獄的一組是
①貴戚震懼②新召商妻訊之
③府、衛(wèi)官相見均禮，武人為之蕺④新意僧殺人……鞫實(shí)，磔僧
⑤視印文合者捕鞫之
A．①②③B．①③⑤C．③④⑤D．②④⑤
（2）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．本文寫周新判案，符合科學(xué)推理的有布商案和寺僧殺婦人案，而商人失金案、商人失金案、劾罷縣令等并非科學(xué)。
B．本文對(duì)周新彈劾不法權(quán)貴，安置犯人，善于決獄，懲治貪官諸方面作了或略或詳敘述。
C．本文對(duì)周新審案做了較詳?shù)拿枋?，這與文章開頭以善決獄稱的論斷相呼應(yīng)。
D．本文在記敘周新判案明察真情的同時(shí)，也顯示出他有些酷吏色彩，如妻與所私皆論死。
4.閱讀下面一段文言文，完成（1）-（2）題。
建陵侯衛(wèi)綰者，代大陵人也。綰以戲車為郎，事文帝，功次遷為中郎將，醇謹(jǐn)無他。孝景為太子時(shí)，召上左右飲，而綰稱病不行。文帝且崩時(shí)，屬孝景曰：綰長(zhǎng)者，善遇之。及文帝崩，景帝立，歲余不誚呵綰，綰日以謹(jǐn)力。
景帝幸上林，詔中郎將參乘，還而問曰：君知所以得參乘乎？綰曰：臣從車士幸得以功次遷為中郎將，不自知也。上問：吾為太子時(shí)召君，君不肯來，何也？對(duì)曰：死罪，實(shí)病上賜之劍。綰曰：先帝賜臣劍凡六，劍，不敢奉詔。上曰：劍，人之所施易，獨(dú)至今乎？綰曰：具在。上使取六劍，劍尚盛，未嘗服也。郎官有譴，常蒙其罪，不與他將爭(zhēng)；有功，常讓他將。上以為廉，忠實(shí)無他腸，乃拜綰為河間王太傅。吳楚反，詔綰為將，將河間兵擊吳楚，有功，拜為中尉。三歲，以軍功，孝景前六年中封綰為建陵侯。
其明年，上廢太子，誅栗卿之屬。上以為綰長(zhǎng)者，不忍，乃賜綰告歸，而使郅都治捕栗氏。既已，上立膠東王為太子，召綰，拜為太子太傅。久之，遷為御史大夫。五歲，代桃侯舍為丞相，朝奏事如職所奏。然自初官以至丞相，終無可言。天子以為敦厚，可相少主，尊寵之，賞賜甚多。
為丞相三歲，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾時(shí)諸官囚多坐不辜者，而君不任職，免之，其后綰卒，子信代，坐酬金失侯。（節(jié)選自《史記萬石張叔列傳》）
（1）以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)衛(wèi)綰醇謹(jǐn)敦厚的一組是
①召上左右飲，而綰稱病不行②有功，常讓他將③將河間兵擊楚，有功
④代桃侯舍為丞相，朝奏事如職所奏⑤綰以戲車為郎，事文帝，功次遷為中郎將
⑥丞相以景帝疾時(shí)諸官囚多坐不辜者，而君不任職，免之。
A．①②④B．②③⑤C．①⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑥
（1）以下對(duì)原文理解和分析，不正確的一項(xiàng)
A．衛(wèi)綰歷任文、景、武三朝，為人醇厚謹(jǐn)慎。文帝時(shí)，太子孝景召請(qǐng)文帝左右近臣飲，衛(wèi)綰借口生病推辭。
B．景帝即位后，一年多時(shí)間對(duì)衛(wèi)綰不聞不問，衛(wèi)綰卻一天比一天謹(jǐn)慎。景帝曾想賜給
衛(wèi)綰一把劍，被衛(wèi)綰回絕，衛(wèi)綰不與人爭(zhēng)功。景帝認(rèn)為他廉潔忠誠(chéng)，后因平叛有功
而得以提升，后來因?yàn)檐姽Χ环鉃榻旰睢?br> C．衛(wèi)綰曾做太子太傅，后來代替桃侯舍做了丞相，他在朝廷上奏事，但舉職分內(nèi)例行
的事上奏，不別有所議論，自從他開始做官司以至于位居丞相，終究無所建樹。亦
無過錯(cuò)。
D．武帝即位后，丞相衛(wèi)綰在景帝臥病時(shí)曾濫殺無辜而被免去了官職。
5.閱讀下面的文言文，完成（1）-（2）題。（2008江蘇卷）
吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質(zhì)厚少文。及得召見，遂見親信。建武二年，封漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂，周建招聚十余萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝，還營(yíng)。諸將謂漢曰：大敵在前而公傷臥，眾心懼矣。漢乃勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士，令軍中曰：今日封侯之秋，諸君勉之!于是軍士激怒，人倍其氣。旦日，齊鼓而進(jìn)，建軍大潰。時(shí)鬲縣五姓共逐守長(zhǎng)，據(jù)城而反。諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽，曰：使鬲反者，皆守長(zhǎng)罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬!乃移檄告郡，使收守長(zhǎng)，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬余人夜攻漢營(yíng)，軍中驚亂，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出營(yíng)突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進(jìn)軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：但堅(jiān)據(jù)廣都，待其來攻，勿與爭(zhēng)鋒。若不敢來，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之，須其力廢，乃可擊也。漢乘利進(jìn)逼成都，阻江北為營(yíng)，使劉尚將萬余人屯于江南。帝聞大驚，讓漢曰：比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!與尚別營(yíng)，事有緩急，不復(fù)相及。詔書未到，謝豐、袁吉將眾十許萬攻漢，使別將將萬余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。于是多樹幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎!及薨，賜謚曰忠侯。
(選自《后漢書吳漢傳》，有刪節(jié))
（1）．下列句子中，全都直接表現(xiàn)吳漢激勵(lì)士氣的一組是
①勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士②今日封侯之秋，諸君勉之
③軍士激怒，人倍其氣④敢輕冒進(jìn)兵者斬
⑤漢乘利進(jìn)逼成都⑥方整厲器械，激揚(yáng)士吏
A．①③⑥B．①②⑥C．③④⑤D．②④⑤
（2）．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營(yíng)帳。將領(lǐng)們提出，大敵當(dāng)前，主帥因傷而臥，會(huì)使軍中產(chǎn)生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見。
B．吳漢面對(duì)五萬多敵人趁夜進(jìn)攻、軍中驚恐混亂的情況，處變不驚，鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)臥不動(dòng)。他的這一做法，一會(huì)兒便穩(wěn)定了隊(duì)伍。
C．吳漢沒有聽從皇帝告誡，以致落敗。他吸取教訓(xùn)，在與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合后，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉(zhuǎn)敗為勝。
D．吳漢具有樸實(shí)淳厚的品質(zhì)，對(duì)家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時(shí)，妻兒曾經(jīng)在家購(gòu)買田產(chǎn)，吳漢回來后，責(zé)備了他們。
【能力訓(xùn)練二綜合】
1、閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。
宋均字叔庠，南陽安眾人也。以父任為郎，時(shí)年十五，好經(jīng)書，每休沐日，輒受業(yè)博士，通《詩(shī)》《禮》，善論難。至二十余，調(diào)補(bǔ)辰陽長(zhǎng)。其俗少學(xué)者而信巫鬼，均為立學(xué)校，禁絕淫祀，人皆安之。遷上蔡令，時(shí)禁人喪葬不得侈長(zhǎng)，均曰：夫送終逾制，失之輕者。今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非攻之先。競(jìng)不肯施行。遷九江太守，郡多虎暴，數(shù)為民患，常募設(shè)檻阱而猶多傷害。均曰：夫虎豹在山，黿鼉?cè)谒?，各有所托。且江淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也。今為民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。其務(wù)退奸貪，思進(jìn)忠善，可一去檻阱，除削課制。其后傳言虎相與東游渡江。中元元年，多蝗，其飛至九江界者，輒東西散去，由是名稱遠(yuǎn)近?？５揽h有唐、后二山，民共祠之，眾巫遂取百姓男女，歲歲改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下書日：自今以后，為山娶者皆娶巫家，勿擾良民。于是遂絕。永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官。而東海吏民思均恩化，為之作歌，詣閑乞還者數(shù)個(gè)人。顯宗以其能，七年，征拜尚書令。每有駁議，多合上旨。均嘗刪剪疑事，帝以為有奸，大怒。諸尚書惶恐，皆叩頭謝罪。均顧厲色曰：蓋忠臣執(zhí)義，無有二心。若畏威失正，均雖死，不易志。帝善其不撓，遷均司隸杜尉。數(shù)月，出為河內(nèi)太守，數(shù)化大行。均嘗寢病，百姓耆老為禱請(qǐng)，旦夕問起居，其為民愛若此。以疾上書乞免，帝使中黃門慰問，固留養(yǎng)疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辭。均性寬和，不喜文法，常以為苛察之人，身戎廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災(zāi)害流亡所由而作。及在尚書，恒欲叩頭爭(zhēng)之，以時(shí)方嚴(yán)切，故遂不敢陳。帝后聞其言而追悲之。建初元年，卒于家。
（1）．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.夫送終逾制，失之輕者失：過錯(cuò)。B.常募設(shè)檻阱而猶多傷害募：招求。
C.有唐、后二山，民共祠之祠：祭祀。D.帝菩其不撓，遷均司隸校尉撓：阻礙。
（2）.以下各組句子中，全都表明宋均恩德感動(dòng)民眾的一組是
①禁人喪葬不得侈長(zhǎng)②詣聞乞還者數(shù)千人③百姓耆老為禱請(qǐng)④其為民愛若此⑤使中黃門慰問⑥后聞其言而追悲之
A．①②⑤B．①③⑥C．②③④D.④⑤⑥
（3）.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的-項(xiàng)是
A.宋均早年任郎官時(shí)好讀經(jīng)書，常用休息日從師學(xué)習(xí)，精通《詩(shī)》《禮》二經(jīng)，長(zhǎng)于論辯。任上蔡令時(shí)執(zhí)政平穩(wěn)，不做偏激之事，體現(xiàn)了寬厚的風(fēng)格。
B.宋均任九江太守時(shí)，認(rèn)為虎豹黿鼉所以為害，在于未能善待它們，應(yīng)屏除貪欲，撤除檻阱；對(duì)于共祠唐、后二山的習(xí)俗，主張不應(yīng)當(dāng)因此肆擾百姓。
C.宋均在尚書令任上正直敢言，任地方官又有治績(jī)，固而深受皇帝賞識(shí)。他因病請(qǐng)求辭職時(shí),皇帝給他優(yōu)厚待遇，不僅派人問候，同時(shí)仍想委以重任。
D.宋均認(rèn)為煩苛的人，可能廉潔守法，而那些狡詐刻毒的人，卻會(huì)帶來災(zāi)禍；早年任尚書令時(shí)即想以此向上陳告，只是限于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，因而未敢上奏。
（4）.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）今為民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。
譯文：
（2）蓋忠臣執(zhí)義，無有二心。若畏威失正，均雖死，不易志。
譯文：

2、閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。
安重榮，小字鐵胡，朔州人也。重榮有力，善騎射，為振武巡邊指揮使。雖武夫，而曉吏事，其下不能欺。有夫婦訟其子不孝者，重榮拔劍授其父，使自殺之，其父泣曰：不忍也！其母從傍詬罵，奪其劍而逐之，問之，乃繼母也，重榮叱其母出。重榮起于軍卒，暴至富貴，而見晉高祖自藩侯得國(guó)，嘗謂人曰：天子寧有種邪？兵強(qiáng)馬壯者為之爾！雖懷異志，而未有以發(fā)也。是時(shí)，高祖與契丹約為父子，契丹驕甚，高祖奉之愈謹(jǐn)，重榮憤然，以謂屈中國(guó)以尊夷狄，困已敝之民，而充無厭之欲，此晉萬世恥也！數(shù)以此非誚高祖。契丹使者往來過鎮(zhèn)州，重榮箕踞慢罵，不為之禮，或執(zhí)殺之。是時(shí)，吐渾白氏役屬契丹，苦其暴虐，重榮誘之入塞。契丹數(shù)遣使責(zé)高祖，并求使者，高祖對(duì)使者鞠躬俯首，受責(zé)愈謹(jǐn)，多為好辭以自解，而姑息重榮不能詰。天福六年夏，契丹使者拽剌過鎮(zhèn)，重榮侵辱之，拽剌言不遜，重榮怒，執(zhí)拽剌；又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn)，皆以契丹可取為言。高祖患之，為之幸鄴，報(bào)重榮曰：前世與虜和親，皆所以為天下計(jì)，今吾以天下臣之，爾以一鎮(zhèn)抗之，大小不等，無自辱焉！重榮謂晉無如我何，反意乃決。重榮雖以契丹為言，反陰遣人與幽州節(jié)度使劉晞相結(jié)。契丹亦利晉多事，幸重榮之亂，期兩敝之，欲因以窺中國(guó)，故不加怒于重榮。其冬，安從進(jìn)反襄陽，重榮聞之，乃亦舉兵。是歲，鎮(zhèn)州大旱、蝗，重榮聚饑民數(shù)萬，驅(qū)以向鄴，聲言入覲。高祖遣杜重威逆之，兵已交，其將趙彥之與重榮有隙，臨陣卷旗以奔晉軍。重榮聞彥之降晉，大懼，重榮以吐渾數(shù)百騎守牙城，重威使人擒之，斬首以獻(xiàn)，高祖御樓受馘，命漆其首送于契丹。
注：藩鎮(zhèn)：指總領(lǐng)一萬的軍府
（5）.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一組是：
A、有夫婦訟其子不孝者。訟：控告B、重榮起于軍卒，暴至富貴。暴：突然
C、契丹驕甚，高祖奉之愈謹(jǐn)。謹(jǐn)：嚴(yán)格D、姑息重榮不能詰。詰：追問
（6）、下列各組句子中，分別表明安重容懷異志和非誚高祖的一組是：
A、天子寧有種邪B、兵強(qiáng)驪壯者為之爾重榮箕踞慢罵屈中國(guó)以尊夷狄
C、重榮誘之入塞D、重榮怒，執(zhí)拽剌而充無厭之欲此晉萬世恥也！
（7）、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一頂是：
A、安重榮雖為武官，但也通曉文吏事務(wù)。在處理一起家庭糾紛時(shí)，生父不忍殺其子，繼母則提劍殺逐，重榮不滿繼母的行徑，厲聲將她斥退。
B、安重榮憤然于高祖屈尊事夷，每遇契丹使者均極力輕慢侮辱對(duì)方，甚至抓捕殺死他們，高祖屈已禮待契丹，而對(duì)重榮的一系列做法堅(jiān)決反對(duì)。
C、契丹一直伺機(jī)圖謀晉朝，本應(yīng)引起晉朝君臣高度警惕，高祖卻表示前朝與虜和親和做法都是為國(guó)家考慮現(xiàn)今重榮對(duì)抗契丹只能是自取其辱。
D、安重榮肖兵起事，借口朝見，聚集數(shù)萬饑民前往鄴地。高祖派遣部隊(duì)阻擊，在雙方交戰(zhàn)中重榮被俘遇害，高祖令人漆其首級(jí)后將它送給契丹。
（8）.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn)，皆以契丹可取為言。
譯文：

②契丹亦利晉多事，幸重榮之亂，期兩敝之
譯文：

3、閱讀下面文言文,完成練習(xí)。
民無廉恥,不可治也,非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,法弗能正也,非崇善廢丑,不向禮義。無法不可以為治也,不知禮義不可以行法。法能殺不孝者,而不能使人為孔、曾之行;法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷之廉。孔子弟子七十,養(yǎng)徒三千人,皆入孝出悌,言為文章,行為儀表,教之所成也。墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所致也。
夫刻肌膚,鑱①皮革,被創(chuàng)流血,至難也,然越人為之以求榮也。圣王在上,明好
惡以示之,經(jīng)誹譽(yù)以導(dǎo)之,親賢而進(jìn)之,賤不肖而退之,無被創(chuàng)流血之苦,而有高世尊顯之名,民孰不從?
古者法設(shè)而不犯,刑措而不用,非可刑而不刑也;百工維時(shí),庶績(jī)咸熙③,禮義修而任賢德也。英俊豪杰,各以小大之材處其位,得其宜,由本流未,以重制輕,則上唱而氏和,上動(dòng)而下隨,四海之內(nèi),一心同歸,背貪鄙而向仁義。其于化民也,若風(fēng)之搖草木,元之而不靡。
今使患教知,使不肖臨③賢,雖嚴(yán)刑罰,民弗從也,小不能制大,弱不能使強(qiáng)也。故圣主舉賢以立功,不肖主舉其所與同。文王舉太公望、召公失而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此舉賢以立功也。夫差用太宰豁而滅,秦任李斯、趙高而亡,此舉所與同。
故觀其所舉而治亂可見也,察其黨與而賢不肖可論也。(取材于《淮南子泰族訓(xùn)》)
注釋:①镵(chán):刺、刻。②熙:光明、興盛。③臨:統(tǒng)管、治理。
（1）下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A法弗能正也正：正確B.死不還踵踵:腳后跟(還踵,指后退)....
C.上唱而民和唱:倡導(dǎo)....D.察其黨與察:仔細(xì)看....
（2）下列各組語句中加點(diǎn)的詞語,意義、用法都相同的一組是
A.被創(chuàng)流血,至難也碧水東流至此回B.然越人為之以求榮也若風(fēng)之搖草木
C.百工維時(shí),庶績(jī)咸熙群賢畢至，少長(zhǎng)咸集D.圣王在上,明好惡以示之各以小大之材處其位
（3）.下列語句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字,補(bǔ)出后語句的意思不符合文意的一項(xiàng)是
A.非崇善廢丑,(則)不向禮義B.無法不可以為治也,(故)不知禮義不可以行法
C.言為文章,行為儀表,(此)教之所成也D.非可刑而不刑(之)也
（4）下列語句編為四組,全部直接反映重禮義教化思想的一組是
①法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷之廉②無法不可以為治也,不知禮義不可以行法③被創(chuàng)流血,至難也,然越人為之以求榮也④百工維時(shí),庶績(jī)咸熙,禮義修而任賢德也⑤其于化民也,若風(fēng)之搖草木,無之而不靡⑥入孝出悌,言為文章,行為儀表,教之所成也
A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑥
（5）.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是
A.禮義教化是國(guó)之大事,百姓知禮義國(guó)家才能興盛。
B.小大之材各得其宜,才能一心同歸,政通人和。
C.昏庸的君主只會(huì)任用那些對(duì)自己唯命是從的人。
D.治國(guó)離不開嚴(yán)刑峻法,否則就會(huì)人心渙散,亂象叢生。
（6）.用斜線(/)給下列短文劃直線的部分?jǐn)嗑洹?5分)
太宗謂太子少師蕭曰瑀少號(hào)矢得良弓矢數(shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。朕始寤向者辯之未精也。反以號(hào)矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!(取材于《資治通鑒唐紀(jì)八》)
4、閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。
夫傳言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過也。
聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于沈尹筮，審之也，故國(guó)霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國(guó)亡身死也。
凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問于孔子曰：樂正夔[注]一足，信乎？孔子曰：昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風(fēng)。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故曰夔一足，非一足也。宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：吾穿井得一人。有聞而傳之者曰：丁氏穿井得一人。國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：得一人之使，非得一人于井中也。求聞之若此，不若無聞也。子夏之晉，過衛(wèi)，有讀史記者曰：晉師三豕涉河。子夏曰：非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。至于晉而問之，則曰，晉師己亥涉河也。
辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣。（《呂氏春秋慎行論察傳》）
[注]樂正，樂官之長(zhǎng)。夔，人名。
（1）.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.樂正夔[注]一足，信乎信：相信B.乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之進(jìn)：進(jìn)用
C.夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也節(jié)：關(guān)鍵D.宋之丁氏家無井，而出溉汲汲：打水
（2）.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是
A.聞而審，則為福矣三人行，則必有我?guī)?br> B.齊桓公聞管子于鮑叔天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
C.有聞而傳之者曰凡四方之士無有不過而拜且泣者
D.宋君令人問之于丁氏闕秦以利晉，唯君圖之
（3）.下列各項(xiàng)中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項(xiàng)是
①夫傳言不可以不察。②聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。③凡聞言必熟論，其于人必驗(yàn)之以理。④求聞之若此，不若無聞也。⑤是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也⑥緣物之情及人之情，此圣人之所以慎也
A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑥
（4）.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.第二段通過齊桓公、楚莊王、吳王、智伯的故事，說明對(duì)別人的話要仔細(xì)分析，認(rèn)真核查。
B.第三段與夔、丁氏、子夏有關(guān)的文字，說明不結(jié)合語言環(huán)境，不推究事理，就會(huì)造成誤解、誤傳。
C.本文分別以生活事例、歷史事實(shí)和寓言故事作為論據(jù)，夾敘夾議，深入淺出。
D.文中有的事例類是而非，有的事例類非而是，分別從正反兩方面進(jìn)行論證。
（5）.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
①此愚者之所以大過也。
譯文：

②故曰夔一足，非一足也。
譯文：

③有讀史記者曰：晉師三豕涉河。
譯文：
【能力訓(xùn)練三綜合】
一、閱讀下面文字，完成1--4題。
賀進(jìn)士王參元失火書（唐）柳宗元
得楊八①書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲(chǔ)。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡②之具，或以不給，吾是以始而駭也。
凡人之言皆曰，盈虛倚伏③，去來之不可常。或?qū)⒋笥袨橐玻耸级蚶д鸺?，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動(dòng)，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下讀古人書，為文章，善小學(xué)④，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨(dú)自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。
仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣，非特負(fù)足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌⑤，思以發(fā)明足下之郁塞。然時(shí)稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道⑥言而痛之。
乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實(shí)出矣。是祝融、回祿⑦之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙⑧；發(fā)策決科者，授子而不慄。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。
古者列國(guó)有災(zāi)，同位者皆相吊。許不吊災(zāi)，君子惡之⑨。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？
【注釋】①［楊八］名敬之，在楊族中排行第八。柳宗元的親戚，王參元的好朋友。②［滫瀡(xiūsuǐ）］這里指淀粉一類烹調(diào)用的東西。滫，淘米水。瀡，古時(shí)把使菜肴柔滑的作料叫滑，齊國(guó)人稱之為瀡。③［倚伏］出自《老子》禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。意為禍?zhǔn)歉Ｒ劳兄?，福又是禍隱藏之所，禍福可以互相轉(zhuǎn)化。④［小學(xué)］舊時(shí)對(duì)文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的總稱。⑤［奮其舌］這里指對(duì)皇帝勸諫、上疏等。奮，鼓動(dòng)。⑥［孟幾道］孟簡(jiǎn)，字幾道，擅長(zhǎng)寫詩(shī)，尚節(jié)好義，是柳宗元的好朋友。⑦［祝融、回祿］都是傳說中的火神名。⑧［喙］鳥獸的嘴。這里借指人的嘴。⑨［許不吊災(zāi)，君子惡之］據(jù)《左傳》記載，魯昭公十八年(公元前520年)，宋、衛(wèi)、陳、鄭四國(guó)發(fā)生火災(zāi)，許國(guó)沒有去慰問，當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士據(jù)此推測(cè)許國(guó)將要滅亡。許，春秋時(shí)國(guó)名，在今河南許昌一帶。
1．下列各句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是
A．今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右煬：焚燒
B．蓄之銜忍，而不能出諸口銜：藏在心里
C．黔其廬，赭其垣，以示其無有黔：黑色
D．古者列國(guó)有災(zāi)，同位者皆相吊吊：慰問?
2．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是
A．仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜
嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎自迎嬴
B．以足下讀古人書，為文章，善小學(xué)，其為多能若是
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎
C．仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立
人非生而知之者，孰能無惑
D．故將吊而更以賀也
臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙
3．下列句子分別編為四項(xiàng)，全都表明作者祝賀王參元家遭到火災(zāi)的原因的一項(xiàng)是
①勞苦變動(dòng)，而后能光明，古之人皆然。
②然時(shí)稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。
③而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實(shí)出矣。
④是祝融、回祿之相吾子也。
⑤宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙。
⑥發(fā)策決科者，授子而不慄。
A．①④⑥B．①②③C．②④⑤D．③⑤⑥?
4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）道遠(yuǎn)言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
譯文：

（2）士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨(dú)自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。
譯文：

（3）雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。
譯文：

二、閱讀下面文字，完成1--4題。
陶朱公長(zhǎng)子吝金害弟（漢）司馬遷
朱公①居陶，生少子。少子及壯，而朱公中男殺人，囚于楚。朱公曰：殺人而死，職也。然吾聞千金之子，不死于市。告其少子往視之。乃裝黃金千溢，置褐器中，載以一牛車，且遣其少子。朱公長(zhǎng)男固請(qǐng)欲行，朱公不聽。長(zhǎng)男曰：家有長(zhǎng)子曰家督②，今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖。欲自殺。其母為言曰：今遣少子，未必能生中子也，而先空亡長(zhǎng)男，奈何？朱公不得已而遣長(zhǎng)子，為一封書遺故所善莊生，曰：至則進(jìn)千金于莊生所，聽其所為，慎無與爭(zhēng)事。長(zhǎng)男既行，亦自私赍數(shù)百金。
至楚，莊生家負(fù)郭，披藜到門，居甚貧。然長(zhǎng)男發(fā)書進(jìn)千金，如其父言。莊生曰：可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿問所以然。長(zhǎng)男既去，不過莊生而私留，以其私赍獻(xiàn)遺楚國(guó)貴人用事者。
莊生雖居窮閻，然以廉直聞?dòng)趪?guó)，自楚王以下皆師尊之。及朱公進(jìn)金，非有意受也，欲以成事后復(fù)歸之以為信耳。故金至，謂其婦曰：此朱公之金。有如病不宿誡，后復(fù)歸，勿動(dòng)。而朱公長(zhǎng)男不知其意，以為殊無短長(zhǎng)也。
莊生間時(shí)入見楚王，言某星宿③某，此則害于楚。楚王素信莊生，曰：今為奈何？莊生曰：獨(dú)以德為，可以除之。楚王曰：生休矣，寡人將行之。王乃使使者封三錢④之府。楚貴人驚告朱公長(zhǎng)男曰：王且赦。曰：何以也？曰：每王且赦，常封三錢之府。昨暮王使使封之。朱公長(zhǎng)男以為赦，弟固當(dāng)出也，重千金虛棄莊生，無所為也，乃復(fù)見莊生。莊生驚曰：若不去邪？長(zhǎng)男曰：固未也。初為事弟，弟今議自赦，故辭生去。莊生知其意欲復(fù)得其金，曰：若自入室取金。長(zhǎng)男即自入室取金持去，獨(dú)自歡幸。
莊生羞為兒子所賣，乃入見楚王曰：臣前言某星事，王言欲以修德報(bào)之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子，殺人囚楚，其家多持金錢賂王左右，故王非能恤楚國(guó)而赦，乃以朱公子故也。楚王大怒曰：寡人雖不德耳，奈何以朱公之子故而施惠乎！令論殺朱公子，明日遂下赦令。朱公長(zhǎng)男竟持其弟喪歸。
至，其母及邑人盡哀之，唯朱公獨(dú)笑，曰：吾固知必殺其弟也。彼非不愛其弟，顧有所不能忍者也。是少與我俱，見苦為生難，故重棄財(cái)。至如少弟者，生而見我富，乘堅(jiān)驅(qū)良，逐狡兔，豈知財(cái)所從來，故輕棄之，非所惜吝。前日吾所為欲遣少子，固為其能棄財(cái)故也。而長(zhǎng)者不能，故卒以殺其弟，事之理也，無足悲者。吾日夜固以望其喪之來也。（節(jié)選自《史記越王勾踐世家第十一》）
【注釋】①［朱公］陶朱公，春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。②［家督］長(zhǎng)子，因長(zhǎng)子有督理家事的緣故，故稱家督。③［星宿］我國(guó)古代對(duì)星座的稱謂，共分二十八宿。④［三錢］本指夏商周對(duì)錢幣所分的三等：赤、白、黃。黃為上，白次之，赤為下。這里指錢庫(kù)。
1．下列各句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是
A．乃裝黃金千溢溢：通鎰，古代重量單位，合24市兩
B．長(zhǎng)男既行，亦自私赍數(shù)百金赍：贈(zèng)送；給予
C．莊生雖居窮閻，然以廉直聞?dòng)趪?guó)閻：里巷的門
D．每王且赦，常封三錢之府赦：減輕或免除對(duì)罪犯的刑罰?
2．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是
A．①乃裝黃金千溢，置褐器中，載以一牛車
②（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死
B．①重千金虛棄莊生，無所為也，乃復(fù)見莊生
②惠王患之，乃令張儀佯去秦
C．①至如少弟者，生而見我富，乘堅(jiān)驅(qū)良，逐狡兔，豈知財(cái)所從來
②嫗每謂余曰：某所，而母立于茲。
D．①吾日夜固以望其喪之來也
②均之二策，寧許以負(fù)秦曲
3．下列句子分別編為四項(xiàng)，全都表現(xiàn)陶朱公長(zhǎng)子吝金害弟的一項(xiàng)是
①朱公長(zhǎng)男固請(qǐng)欲行，朱公不聽。
②然長(zhǎng)男發(fā)書進(jìn)千金，如其父言。
③長(zhǎng)男即自入室取金持去，獨(dú)自歡幸。
④莊生羞為兒子所賣，乃入見楚王曰……
⑤令論殺朱公子，明日遂下赦令。
⑥前日吾所為欲遣少子，固為其能棄財(cái)故也。
A．①④⑥B．②③⑥C．①②⑤D．③④⑤
4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）長(zhǎng)男既去，不過莊生而私留，以其私赍獻(xiàn)遺楚國(guó)貴人用事者
譯文：

（2）朱公長(zhǎng)男以為赦，弟固當(dāng)出也，重千金虛棄莊生，無所為也，乃復(fù)見莊生
譯文：

（3）至如少弟者，生而見我富，乘堅(jiān)驅(qū)良，逐狡兔，豈知財(cái)所從來
譯文：

三、閱讀下面的文言文，完成1-5題。
李洪之，本名文通，恒農(nóng)人。會(huì)永昌王仁隨世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潛相餉遺，結(jié)為兄弟，遂便如親。頗得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事誅，元后入宮，得幸于高宗，生顯祖。元后臨崩，昭太后問其親，因言洪之為兄。與相訣經(jīng)日，具條列南方諸兄珍之等，手以付洪之。遂號(hào)為顯祖親舅。太安中，珍之等兄弟至都，與洪之相見，敘元后平生故事，計(jì)長(zhǎng)幼為昆季。
后為懷州刺史，征拜內(nèi)都大官。河西羌胡領(lǐng)部落反叛，顯祖親征，命洪之與侍中、東郡王陸定總統(tǒng)諸軍。輿駕至并州，詔洪之為河西都將討山胡。皆保險(xiǎn)拒戰(zhàn)。洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之。諸將悉欲進(jìn)攻，洪之乃開以大信，聽其復(fù)業(yè)，胡人遂降。顯祖嘉之，遷拜尚書外都大官。后為秦益二州刺史。至治，設(shè)禁奸之制，有帶刃行者，罪與劫同，輕重品格，各有條章。于是大饗州中豪杰長(zhǎng)老，示之法制。乃夜密遣騎分部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州。宣告斬決。其中枉見殺害者百數(shù)。赤葩渴郎羌深居山谷，雖相羈縻，王人罕到。洪之芟山為道，廣十余步，示以軍行之勢(shì)，乃興軍臨其境。山人驚駭。洪之將數(shù)十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。眾羌喜悅，求編課調(diào)，所入十倍于常。洪之善御戎夷，頗有威惠，而刻害之聲聞?dòng)诔啊?br> 洪之素非廉清，每多受納。時(shí)高祖始建祿制，法禁嚴(yán)峻，司察所聞，無不窮糾。遂鎖洪之赴京。高祖臨太華，庭集群官，有司奏洪之受贓狼藉，又以酷暴。高祖親臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。及臨自盡，沐浴換衣。防卒扶持，將出卻入，遍繞家庭，如是再三，泣嘆良久，乃臥而引藥。(節(jié)選自《魏書李洪之傳》)
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．乃夜密遣騎分部覆諸要路覆：埋伏
B．雖相羈縻，王人罕到羈縻：籠絡(luò)
C．洪之善御戎夷，頗有威惠御：治理
D．司察所聞，無不窮糾糾：糾正
2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．①手以付洪之B．①與洪之相見，
②筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之②與贏而不助五國(guó)也
C．①所入十倍于常D．①乃臥而引藥
②明于治亂，嫻于辭令②人而徐趨，至而自謝
3．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李洪之酷暴的一組是
①有帶刃行者，罪與劫同②有犯禁者，輒捉送州，宣告斬決
③洪之芟山為道，廣十余步④洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之
⑤其中枉見殺害者百數(shù)⑥洪之素非廉清，每多受納
A．①②⑤B．③④⑥C．②③⑤D．④⑤⑥
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子，拓跋仁被誅殺后進(jìn)宮做了文成帝的皇后，生下了顯祖，其實(shí)李洪之并不是顯祖的親舅舅。
B．李洪之雖然為人酷暴，但他對(duì)赤葩渴郎羌卻采用恩威并施的政策，各部的羌人很是高興，紛紛要求編人戶籍，繳納租稅。
C．李洪之平叛河西地區(qū)的羌胡部落，安撫赤葩渴郎羌部，為國(guó)出生入死，最后還是免不了被賜死，可見官場(chǎng)黑暗，伴君如伴虎。
D．李洪之臨死時(shí)，沐浴換好衣服后，由看管他的士兵挾持著，圍著家里的院子繞了好幾圈，哭泣嘆息了好久，才躺下服毒。
5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)諸將悉欲進(jìn)攻，洪之乃開以大信，聽其復(fù)業(yè)，胡人遂降。
譯文：
(2)洪之將數(shù)十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。
譯文：
(3)高祖親臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。
譯文：

高考語文三輪專題復(fù)習(xí)：古詩(shī)鑒賞考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽課，幫助高中教師能夠更輕松的上課教學(xué)。寫好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？以下是小編為大家收集的“高考語文三輪專題復(fù)習(xí)：古詩(shī)鑒賞考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練”歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

2011屆高考語文三輪專題復(fù)習(xí)教、學(xué)案：古詩(shī)鑒賞考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練

1．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題：（6分）
謝亭送別
許渾
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日落酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。
（注：勞歌，送別歌的代稱。）
古人論詩(shī)常說“一切景語皆情語”，試分析此詩(shī)前后兩聯(lián)在寫景抒情上的不同特點(diǎn)(6分)
答：

2、閱讀下面的兩首宋詩(shī)，回答問題。（8分）
夏日
寇準(zhǔn)
離心杳杳思遲遲，深院無人柳自垂。
日暮長(zhǎng)廊聞燕語，輕寒微雨麥秋時(shí)。
夏意
蘇舜欽
別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。
（1）兩首詩(shī)都寫夏日，詩(shī)人感覺到的夏日季候分別有什么樣的顯著特點(diǎn)？(4分)
答：
（2）兩首詩(shī)都寫到了鳥鳴，寇詩(shī)是“燕語”，蘇詩(shī)是“鶯聲”，結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析寇詩(shī)主人公和蘇詩(shī)主人公在聽到鳥鳴時(shí)分別是什么樣的心情。（4分）
答：
3．閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面①——③題。（10分）
落日悵望
馬戴
孤云與歸鳥，千里片時(shí)間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
①“千里片時(shí)間”一句是怎樣表達(dá)作者的思想感情的？（4分）
答：

②“秋風(fēng)不相待，先至洛陽城”，這兩句它成功地運(yùn)用了哪種修辭手法？它又含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心情？

5．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。
村居
張舜民
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
（1）一、二兩句詩(shī)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？
答：

（2）動(dòng)靜結(jié)合的寫法是這首詩(shī)的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要賞析。
答：

6．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。
明發(fā)房溪二首（其一）
楊萬里
青天白日十分晴，轎上蕭蕭忽雨聲。
卻是松梢霜水落，雨聲那得此聲清。
⑴詩(shī)中哪一個(gè)字能概括全詩(shī)的意境特點(diǎn)？為什么？
答：　
　
⑵這首詩(shī)的敘寫曲折有致，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答：


7．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答下列問題。
與夏十二登岳陽樓
李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩(shī)。
(1)詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?
答：

(2)對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要分析。
答：
8．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
使至塞上
王維
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
（1）《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，香菱說：“想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字太俗。合上書一想，倒像是見了這景的?！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒有道理，為什么？
答：　

（2）這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧，表達(dá)了作者怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
答：　

9．閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答（1）（2）題。
長(zhǎng)安秋望
杜牧①
樓倚霜樹外，鏡天無一毫。
南山②與秋色，氣勢(shì)兩相高。
【注】①杜牧：晚唐詩(shī)人。②南山：終南山。③外：上
（1）虛實(shí)結(jié)合是本詩(shī)的在大特點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。
答：

（2）這首詩(shī)寫出詩(shī)人怎樣的精神性格？
答：

10．閱讀下面一首宋詞，完成(1)(2)兩小題。
浣溪沙
秦觀
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
(1)這首詞表現(xiàn)了詞人什么樣的情感?這種情感是如何表現(xiàn)出來的?
答：

(2)“自在飛花輕似夢(mèng)”一句是個(gè)比喻句，今人沈祖棼在《宋詞賞析》中將其稱為“奇喻”，請(qǐng)你說說，這個(gè)比喻“奇”在何處?
答：

　
11．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。
虞美人宜州見梅作①
黃庭堅(jiān)
天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲，不道曉來開遍向南枝。
玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心?、?。平生個(gè)里愿杯深，去國(guó)十年老盡少年心。
注：①此詞為黃庭堅(jiān)被貶至地處西南的邊地宜州后所作。②《太平御覽．時(shí)序部》：“宋武帝女壽陽公主臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。”
(1)這首詞寫梅花很有層次，請(qǐng)結(jié)合上闋簡(jiǎn)要分析。
答：
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)析下闋“玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心住”兩句所運(yùn)用的表達(dá)技巧。
答：
(3)作者“老盡少年心”了嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詞說明理由。
答：
12、閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問題。
柳
李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑①斷腸天②。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。
垂柳
唐彥謙
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？楚王江畔無端種，餓損纖腰③學(xué)不成。
【注釋】①樂游苑：長(zhǎng)安東南名勝，地勢(shì)很高，可俯瞰長(zhǎng)安全城，是當(dāng)時(shí)仕女節(jié)日游賞之處。②斷腸天：指繁花似錦的春日，斷腸：既銷魂，言花之色香使人心醉神搖。③“餓損纖腰”：暗含“楚王愛細(xì)腰，宮中多餓死”的典故。
（1）古典詩(shī)歌講究煉字。前一首詩(shī)中的“逐”字和后一首詩(shī)中的“絆惹”在用法上有相似之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：

（2）這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“柳”的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)中的“柳”所表現(xiàn)出來的不同情感特點(diǎn)。
答：

13．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。
渡湘江①
杜審言
遲日②園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。
獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。

絕句漫興九首（一）
杜甫
眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。
即遣花開深造次③，便教鶯語太丁寧。
【注】①杜審言在唐中宗時(shí)曾被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，本詩(shī)寫在這次流放途中。②遲日：春日。③造次：匆忙。
（1）請(qǐng)具體解說詩(shī)中“邊愁”與“客愁”。
答：“邊愁”：
“客愁”：
（2）《渡湘江》中“今春花鳥作邊愁”句和《絕句漫興九首（一）》中的“即遣花開
深造次，便教鶯語太丁寧”句在情與景的表現(xiàn)方面有異曲同工之妙，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
答：

⑵詞的下闋以景取喻表達(dá)了深刻的人生哲理，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：　

19．閱讀下面這首宋詞，完成（1）（2）兩題。
菩薩蠻
魏夫人
溪山掩映斜陽里，樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起。隔岸兩三空，出墻紅杏花。綠揚(yáng)堤下路，早晚溪邊去。三見柳綿飛，離人猶未歸。
（1）簡(jiǎn)要分析“溪山掩映斜陽里，樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起”在景物描寫方面的特點(diǎn)。
答：

（2）“出墻紅杏花”一句中哪個(gè)詞用得好？為什么？讀這句詩(shī)你聯(lián)想到了哪個(gè)有名的詩(shī)句？
答：

（2）兩首詞抒發(fā)的情感有何不同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答：

（3）簡(jiǎn)析“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”兩句詞所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果。
答：

2１.閱讀下面一首宋詩(shī)，然后問答問題。
別滁①
歐陽修
花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。
［注］①作者于慶歷五年(1045)八月貶為滁州知州，做了兩年多地方官。慶歷八年改任揚(yáng)州知州，滁州父老親故為作者餞行，本詩(shī)即寫當(dāng)時(shí)情景。
有人說這首離別詩(shī)的感情基調(diào)是樂觀開朗的，你認(rèn)同這種說法嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作具體賞析。
答：

22．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。
蝶戀花
歐陽修
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處［注］，樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
［注］玉勒雕鞍游冶處指丈夫所在之處。
(1)本詞哪一句最能表現(xiàn)庭院之深？是怎樣表現(xiàn)的？
答:　

(2)怎樣理解無計(jì)留春住中的春字？本詞抒發(fā)了詞中女主人公什么樣的感情？
答：　
　
　
23．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問題。
絕句
石柔①
來時(shí)萬縷弄輕黃，去日飛球②滿路旁。
我比楊花更飄蕩，楊花只是一春忙。
【注】①石柔，宋朝人，他一生遠(yuǎn)離故土，輾轉(zhuǎn)仕途，曾任密州教搖。②飛球：楊樹籽
（1）聯(lián)系詩(shī)意，談?wù)勗?shī)人抒發(fā)了什么情感。
答：

（2）對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特色，選你感受最深的一點(diǎn)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要賞析。
答：

24．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
絕句二首（其二）
杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年。
（1）“燃”字狀物寫景，妙在何處？
答：

（2）“又”字有何意味？
答：

（3）本詩(shī)運(yùn)用了什么手法？試簡(jiǎn)要分析
答：

25．請(qǐng)閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
從軍行
陳羽
海邊風(fēng)吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。
橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。
(1)聯(lián)系全詩(shī)，說說一、二兩句環(huán)境描寫的作用。
答：

(2)三、四句意在寫人卻說“不見人”，說說作者是怎樣來寫人的？
答：

(3)第四句中“直上”兩字用得好，好在哪里？
答：

26．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。
宿甘露寺
曾公亮
枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。
注：甘露寺是我國(guó)一座著名的佛寺，始建于三國(guó)吳時(shí)，在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上，面對(duì)長(zhǎng)江，相傳建寺時(shí)露水適降，因而得名。
（1）、這首詩(shī)描繪了怎樣的情景，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。
答：

（2）這首詩(shī)在表達(dá)技巧的運(yùn)用上很有特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。
答：　
參考答案
1、本詩(shī)抒發(fā)的的是作者離別之愁。寫景抒情筆法富于變化。（2分）第
一聯(lián)以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，以樂景寫哀情，景色越美，越顯出
歡聚的可戀、別離的難堪。（2分）第二聯(lián)以暮色黯淡風(fēng)雨凄凄的景色正襯
離情，以哀景寫哀情，以淒黯迷茫之景寫蕭瑟凄清孤寂悵惘之情（2分）。
2、（1）寇詩(shī)夏日的顯著特點(diǎn)是輕寒；蘇詩(shī)的顯著特點(diǎn)是涼爽，充滿生機(jī)。
（2）寇詩(shī)主人公聽到鳥鳴時(shí)是一種孤寂惆悵之情；蘇詩(shī)主人公聽到鳥鳴時(shí)是一種舒爽愉悅之情。
3．（1）此句用夸張手法，寫出云、鳥的飛行之速，反襯下文自己久留不得歸還的惆悵之情(或：與下文自己久留不得歸還形成對(duì)比)。(4分，手法2分，作用2分)
（2）改動(dòng)后的詩(shī)前四句寫景，后四句抒情，雖然是抒情詩(shī)的通常寫法，但詩(shī)情的表現(xiàn)略顯平淡，沒有層層遞進(jìn)，曲達(dá)其意的好處。/原詩(shī)采取情景分寫的寫法，兩句景兩句情相間寫來，詩(shī)情分為兩步遞進(jìn)：先是落日前云去鳥飛的景象勾起鄉(xiāng)念，繼而是夕陽下山回光返照的情景喚起作者內(nèi)心深處的感時(shí)傷逝的遲暮之驚。上下聯(lián)之間聯(lián)系緊密，銜接自然，景與情十分交融，全詩(shī)渾然一體。
(6分，改動(dòng)后的詩(shī)特點(diǎn)1分，效果1分；原詩(shī)特點(diǎn)2分，效果1分，語言表達(dá)通暢1分。意思對(duì)即可)
4．①“爭(zhēng)日月”，像同時(shí)間進(jìn)行一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)（1分），寫出了遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的游子那歸家心情的迫切（2分）。
②擬人（1分），作者本預(yù)期在秋天來臨之前回到洛陽，可是卻被秋風(fēng)占了先手（1分）；含蓄地表示了自己不能及時(shí)回家的失望與不滿（1分）。
5、參考答案：
（1）描繪了流水繞田，青竹繞籬的寧?kù)o的田園風(fēng)光和榆錢落盡，槿花殘存的冷寂的清秋景象。表達(dá)了詩(shī)人悠閑寧?kù)o而又略帶清愁的心境。
（2）一、二兩句主要描寫綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜景，三、四兩句主要描寫了行步遲遲的老牛，悄立牛背的寒鴉等動(dòng)景，前后動(dòng)靜結(jié)合，烘托出了寧?kù)o平和的氛圍。
6、參考答案：
⑴“清”。一個(gè)“清”字，不但晶瑩澄澈，而且還帶著泠泠清韻，呈現(xiàn)出清幽澄明的境界。
⑵晴天突然聽到雨聲，意外轉(zhuǎn)折引起懸念。詩(shī)人卻把晴日雨聲的謎底在第三句直接挑明，然后又在這基礎(chǔ)上，回過頭去將“霜水”聲與一般的“雨聲”作比較，引出第四句來。這就使詩(shī)意多了一層曲折，詩(shī)境也顯得更為深邃。
7、參考答案：
(1)①“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。
②這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。③“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。(言之成理亦可)
(2)①第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀。②這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可）
8、參考答案：
（1）有道理。因?yàn)樵?shī)歌的意境不僅指詩(shī)所描繪的寄寓著詩(shī)人情思的生活圖景，而且含有言外之意，畫外之情。理解意境，讀者必須展開想像，聯(lián)想，于頭腦中再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的生活圖景，產(chǎn)生身臨其境之感。
（2）借景抒情。表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心孤苦無依，對(duì)不能完成使命的一絲憂郁之情。
9、參考答案：
（1）答：高遠(yuǎn)寥廓的秋空和南山是實(shí)寫，秋色是虛寫。“南山與秋色，氣勢(shì)兩相高”一句，作者通過具體有形的南山，襯托出了抽象虛泛的秋色。（將有形之山與無形秋色兩相比高）以虛是實(shí)，虛實(shí)相生。不但寫出了南山的峻拔，具體感受到“秋色”之“高”，而且也寫出了它的氣勢(shì)精神。
（2）答：詩(shī)人在寫出長(zhǎng)安高秋景色的同時(shí)寫出了詩(shī)人的精神性格。高遠(yuǎn)、寥廓、明凈的秋色，實(shí)際上也正是詩(shī)人胸懷的象征與外化。特別是詩(shī)的末句，賦予南山現(xiàn)秋色一種的動(dòng)態(tài)，這就更鮮明地表現(xiàn)出了詩(shī)人峻拔向上的性格氣質(zhì)。
　10、參考答案：
(1）第一問：淡淡的憂愁。第二問：是通過“輕寒”“曉陰”“淡煙”“絲雨”“如夢(mèng)的飛花”等這些詞語(或物象)表現(xiàn)出來的；通過輕淺的色調(diào)、幽渺的意境表現(xiàn)出來的。
(2)它的奇，可以分兩層說。第一，“飛花”和“夢(mèng)”本來不相似，無從類比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有“輕”和“美”這兩個(gè)共同點(diǎn)，就將兩樣原來毫不相干的東西聯(lián)成一體，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說，以容易捉摸的事物去比喻難以捉摸的事物，但詞人在這里卻用倒喻反其道而行之。他不說夢(mèng)似飛花，而說飛花似夢(mèng)，也同樣很新奇。
11、參考答案：
（1）作者先邊地宜州看到梅花含苞欲放，接著寫夜晚微風(fēng)中傳來梅花幽香，最后寫早晨梅花開滿枝頭。由“梅破”到“梅香”再到“開遍”，作者很有層次地描寫了梅花。
（2）展開想像，化用壽陽公主的典故以擬人手法表現(xiàn)梅的姿容。
（3）沒有，從三方面可以看出，一是上闋傳達(dá)了邊地見到梅花的喜悅之情，二是下闋化用典故表現(xiàn)自己的浪漫情懷（寄托自己的美好理想），三是末兩句主要抒發(fā)了詩(shī)人失意后的豁達(dá)之情。
12、參考答案：
（1）本是東風(fēng)吹得柳枝飄拂，用“逐”字則說是柳枝在追逐東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，更加形象、生動(dòng)地寫出了柳枝的蓬勃生機(jī)。唐詩(shī)“絆惹”用法同李詩(shī)“逐”字，本是春風(fēng)吹柳，卻說柳枝有意撩逗春風(fēng)，表現(xiàn)出垂柳的調(diào)皮與風(fēng)情萬種。
（2）擬人表現(xiàn)手法。前一首用春日之柳的繁華得意反襯秋日之柳的衰落憔悴，寄托了作者的遲暮之傷與沉淪之痛。后一首，一、二句先極寫垂柳之美，三、四句筆鋒一轉(zhuǎn)，聯(lián)想到“楚王愛細(xì)腰，宮中多餓死”的故事，托物寄意，
巧妙地諷刺了世人以善于窺測(cè)皇帝意向?yàn)槟?，極盡逢迎諂媚之能事的丑惡現(xiàn)象。
13、參考答案：
（1）“邊愁”是因個(gè)人的不幸遭遇而產(chǎn)生的悲思愁緒，今昔對(duì)比，思念京國(guó)?！翱统睢眲t為詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的游子之愁。
（2）兩詩(shī)都將“花鳥”人格化，并運(yùn)用了“樂景寫哀情”的反襯手法，在情與景的對(duì)立中，更加倍寫出了詩(shī)人的煩惱憂愁。春日花鳥本為娛人之物，《渡湘江》中鳥語花香在詩(shī)人心目中只構(gòu)成了遠(yuǎn)去邊疆的哀愁；《絕句漫興九首（一）》中，詩(shī)人見花開，則深感其造次；聞鶯啼，則嫌其過于丁寧。
14、參考答案：
（1）畫面：碧空，孤帆漸行漸遠(yuǎn)，直到天盡頭再也看不見；只看見長(zhǎng)江水流向天邊。情感：友人離去之后悵惘與失落這兩句詩(shī)寄情于景，情景交融。
（2）這兩首詩(shī)均表達(dá)了與友人的惜別之情。李詩(shī)以遠(yuǎn)眺碧空，長(zhǎng)江孤帆之景間接抒情或借情抒情，孟詩(shī)除了借想象日暮征帆泊于何處間接抒情外，還有“天涯一望斷人腸”的直接抒情。
15、參考答案：
（1）寫出春雨后水邊草木之貌；富有韻律感，增強(qiáng)表達(dá)效果。
（2）表現(xiàn)了春光濃重，撲面而來，以及作者的欣喜之情。
16、參考答案：
（1）①以青青春草襯托初入仕途的年輕人躊躇滿志英姿勃發(fā)的風(fēng)采；②以草色和服色的相映生輝，巧妙地把寫景和寫人貫通起來，使全篇內(nèi)容和諧自然。③突出初春之草的生機(jī)逼人，與下闋暮春之草的凄涼衰敗形成強(qiáng)烈對(duì)比。
（2）①寫春草易衰、春光易逝，表達(dá)了惜春之情。②寫少年得志，草怨歸遲，表達(dá)了對(duì)仕途的失望之情和思?xì)w之意。
17、參考答案：
（1）《鷓鴣天》上闋先寫自己重歸故地，物是而人非，“為何不能同歸”的感嘆表達(dá)出作者悲從中來又無可奈何的傷感之情；又以“梧桐半死”和“鴛鴦失伴”“為喻。將自己?jiǎn)逝贾春屠蟻砉陋?dú)之境表現(xiàn)得分外悲涼（由重歸故居的感受切入，“比”的手法的運(yùn)用，能結(jié)合詞意闡述清楚即可）
（2）蘇詞通過夢(mèng)境來寫人，描繪出妻子對(duì)鏡梳妝、見到久別的丈夫喜極而泣的情景，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之情。賀詞通過細(xì)節(jié)來寫人，追憶妻子深夜為自己補(bǔ)衣的情景，表現(xiàn)了貧賤夫妻患難與共之情。
18、參考答案：
⑴寫出了清泉寺優(yōu)雅清新的風(fēng)光和環(huán)境，表達(dá)了作者熱愛自然的愉悅心情。
⑵作者以“門前流水尚能西”體現(xiàn)出作者自強(qiáng)不息、積極樂觀的精神以及希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。
19、參考答案：
（1）首句寫斜陽映照著溪山，屬遠(yuǎn)景、靜景；次句寫微風(fēng)吹來青山樓臺(tái)的倒影飄蕩起來，對(duì)對(duì)鴛鴦在溪中嬉戲，屬近景、動(dòng)景。整個(gè)畫面有遠(yuǎn)有近，動(dòng)靜結(jié)合，富有立體感，富有活力。
（2）“出”字用得好，以“出”字形容紅杏花，使杏花富有勃勃生機(jī)，意味雋永。聯(lián)想到南宋葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的名句“（春色滿園關(guān)不住，）一枝紅杏出墻來”或者“紅杏枝頭春意鬧”（宋祁《玉樓春》）（舉出一句即可。）
20、參考答案：
（1）不同，《臨江仙》上片寫現(xiàn)時(shí)“春恨”，下片追憶當(dāng)年初見小蘋及“當(dāng)時(shí)”的情景，采用的是倒敘；《鷓鴣天》采用的是順敘，上片寫當(dāng)年佳會(huì)，過片寫別后思念，結(jié)尾寫別后重逢。
（2）《臨江仙》表現(xiàn)的是詞人苦戀之情、孤寂之感，同時(shí)抒發(fā)了人世無常，歡娛難再的淡淡哀愁?！耳p鴣天》上片表現(xiàn)當(dāng)年歡聚時(shí)豪情歡暢，逸興飛揚(yáng)。下片表現(xiàn)的是重逢后的驚喜之情。
（3）反襯。在微雨落花清美的景色中，以燕子雙飛來反襯愁人獨(dú)立，無情之燕猶得雙飛，有情之人反而獨(dú)立，令人惆悵不已，從而構(gòu)成了一個(gè)凄艷絕倫的意境。
21、參考答案：
認(rèn)同這首詩(shī)的感情基調(diào)是樂觀開朗的。詩(shī)一開頭就寫明媚的景物，渲染餞行時(shí)的熱烈氣氛，為全詩(shī)定下了樂觀開朗的基調(diào)。后來又直接抒情，希望像平日一樣開懷暢飲，不愿管弦演奏離別的曲調(diào)，表現(xiàn)了樂觀豁達(dá)的情懷。
22.　參考答案：
(1)簾幕無重?cái)?shù)是寫庭院之深。作者不直接說庭院到底有多深，而是用一重又一重的無數(shù)重簾幕間接表現(xiàn)庭院的無比幽深。(2)春既是自然之春，也指女子的芳華。本詞抒發(fā)了女子感傷春天與芳華將逝、思念丈夫、連無情之物都報(bào)以深深的傷感之情。
23參考答案：
（1）詩(shī)人借楊花的隨風(fēng)飄蕩，不能自主，抒發(fā)自己離別家園，往來仕途而生活不得安定的感慨?；颍涸?shī)人借殘春飄蕩的楊花，抒發(fā)了自己輾轉(zhuǎn)仕途的無奈和鄉(xiāng)思。（2）在借物（景）抒情、對(duì)比烘托、通感上任選一點(diǎn)賞析即可。①詩(shī)人借景抒情，托物言志。借楊花的隨風(fēng)飄蕩，不能自主，比喻自己離別家園，往來仕途不得安寧。將旅愁離情融合在具體形象之中，貼切感人。②對(duì)此烘托：“來時(shí)”與“去日”的對(duì)比，更突出了駐留時(shí)間的短暫，奔波的辛勞。楊花“一春忙”與我“更飄蕩”的對(duì)比，更加顯得深沉感人。③通感：顏色無輕重，但能在人們心中有輕重感。濃重的顏色會(huì)使人感到沉重。而楊花的黃色淡到若有若無時(shí)，便給人“輕飄飄”的感覺。詩(shī)人運(yùn)用通感的手法，用觸覺來描寫視覺感受，突出楊花隨風(fēng)飄蕩的不能自主的無奈。（或答：此處的“黃”借代楊花。楊花隨春風(fēng)飄蕩，給人一種輕飄飄的感覺。一個(gè)“輕”字便可體現(xiàn)出這樣的一種感覺。）
24、參考答案：
（1）“燃”字以火的燃燒寫花的鮮艷無比，表現(xiàn)春光之美好（重在加點(diǎn)詞）。
（2）暗指其滯留異鄉(xiāng)時(shí)間長(zhǎng)（或身在異鄉(xiāng)已不是一年兩年了）。
年年因春而生離鄉(xiāng)之愁（或思鄉(xiāng)而不得歸的愁苦）。
（3）襯托或反襯或以樂景寫哀情先寫春光美好，以突出后兩句所表達(dá)的思?xì)w之情。
25.參考答案：
（l）一、二句對(duì)環(huán)境的描寫，突出了自然環(huán)境的惡劣，用濃重的氛圍映襯從軍將士無所畏懼的精神風(fēng)貌。
（2）作者用“橫笛”、“紅旗”來指代人，先寫“橫笛聞聲”，后寫“紅旗直上”，在壯美的背景上凸現(xiàn)行軍將士的昂揚(yáng)斗志。
（3）“直上”兩字，是動(dòng)態(tài)描寫，使畫面顯得生機(jī)勃然，顯示了將士們高昂的士氣，一往無前的精神。
26.參考答案：
（1）作者以甘露寺所處的地勢(shì)為立足點(diǎn)，描繪了山川的雄偉壯闊。開頭寫小小的枕頭卻裝著浩然的云氣，而由于云氣，遙遠(yuǎn)的千山萬峰也近在身邊了；低矮的木床下面卻響著松濤之聲，而由于松聲，仿佛千溝萬壑的風(fēng)聲也都響在耳邊了，這表現(xiàn)了崇山峻嶺的雄偉。至于“要看銀山拍天浪，開窗放入大江來”，更是突發(fā)奇想的神來之筆，以寫“銀山拍天”浪之大，以“開窗放入”寫江之洶涌。作者正是以這樣開闊的境界、宏大的氣勢(shì)抒發(fā)作者豪邁、進(jìn)取的情懷。
（2）虛實(shí)結(jié)合。前兩句彌漫山巔云氣直入枕中是實(shí)寫，然而這卻讓人覺得好像千峰在側(cè)，松濤就在床下轟鳴，讓人覺得如臨萬壑之中，這是虛寫。在這里，千峰萬壑給人藝術(shù)體驗(yàn)之真，把人帶入驚心動(dòng)魂的藝術(shù)境界。詩(shī)歌后兩句運(yùn)用了夸張的手法，塑造了一種豪壯、崇高之美。為了欣賞那銀山般的浪濤壯觀，領(lǐng)略那拍天而來的江河氣勢(shì)，索性打開窗子放長(zhǎng)江入室，以蕩滌心胸。

高考語文二輪專題學(xué)案：文言文特殊句式和用法

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容，幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？下面是由小編為大家整理的“高考語文二輪專題學(xué)案：文言文特殊句式和用法”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

高考語文二輪專題學(xué)案：文言文特殊句式和用法
一、判斷句
用“者……也”表判斷
“陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍?br> “方柯者，語文小棧之站長(zhǎng)也。”（方柯是語文小棧網(wǎng)站的站長(zhǎng)）
“廉頗者，趙之良將也。”（廉頗是趙國(guó)的良將）
句末用“也”表判斷
“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國(guó)的美麗的人）
“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛?br> 用“者”表判斷
“方柯者，中國(guó)之人?！保ǚ娇拢侵袊?guó)人）
用“為”表判斷
“為天下理財(cái)，不為征利?！保ā荒苷f是設(shè)法生財(cái)）
用“乃”表判斷
“是乃狼也?！保ㄟ@是狼）
“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對(duì)主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚?br> “......，......也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略者，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）
“......者，......?！庇械呐袛嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）
“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國(guó)策．齊策》）
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。
例如：陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳曹判論戰(zhàn)》)
蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)
夫六國(guó)與秦皆諸侯。(蘇洵《六國(guó)論》)
3．用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：
故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)
同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩(shī)》）
4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國(guó)論》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子得道多助，失道寡助》
5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：
劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
劉豫州王室之胃。(同上)
二、被動(dòng)句
什么是被動(dòng)句？所謂被動(dòng)，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。
用“為”表被動(dòng)
“身死人手，為天下笑者。”（……被天下人嘲笑）
用“被”表被動(dòng)
“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
用“見”表被動(dòng)
“……徒見欺”（……白白地被欺騙）
用“于”表被動(dòng)
“受制于人”（被人控制）
“不能容于遠(yuǎn)近?！保ú荒鼙秽徖锼荩?br> 被動(dòng)句總結(jié)文言文中，被動(dòng)句的主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來表示，二是無標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。
1、有標(biāo)志的被動(dòng)句，大體有以下幾種形式：
動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動(dòng)作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。
有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)詞前加“受”，形成“受......于......?！钡男问奖肀粍?dòng)。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）
用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍?dòng)。如：“秦城恐不可得，徒見欺?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙?！保ㄍ希氨┮娪谕酢！保ā睹献樱夯萃跸隆罚?br> “見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動(dòng)，它是放豐動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍?dòng)。如:“（巨）偏在遠(yuǎn)郡,
行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）
用“被”表被動(dòng)。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）
1、無標(biāo)志的被動(dòng)句，這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。
被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。
1．用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如：
則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說》)
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
2．用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。
例如：
及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)
吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》)
不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)
3．用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如：
動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)
吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子秋水》)
4．用介詞“被”表被動(dòng)。例如：
予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)
參佐無不被系束。(《世說新語桓南郡好獵》)
5．動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：
蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳鄭伯克段于鄢》)
傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子生于憂患，死于安樂》)
三、　省略句
1、主語的省略
就是把主語省略掉。
例如：　
（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語]
蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》）
（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！逼咴略谝?，八月在宇，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩(shī)經(jīng)七月》）
（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！?br> （4）對(duì)話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人?！?br> 2、謂語的省略
就是把謂語省略掉?！?br> 例如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。
3、修飾語和中心詞的省略。如：
吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]
行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]
3、賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動(dòng)詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如：
(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。
杞子自鄭使(人)告于秦。
鄭穆公使(人)視客館。
屠懼，投（之）以骨。（《狼》）
4、介詞和介詞賓語的省略。如：
死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？
臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。
試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。
此人一一為（之）具言所聞
旦日，客從外來，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》）
5、分句的省略。如：
然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍
古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。
　省略句總結(jié)
句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：
1省略主語有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對(duì)話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也?！庇袝r(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對(duì)象，在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如：“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”（《桃花源記》）在翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，省略的主語要補(bǔ)充出來。
2省略謂語為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z》六則）后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，被省略的為主要補(bǔ)充出來。
3省略賓語賓語的省略有兩種情況：省略動(dòng)詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜為上卿?！保ā读H藺相如列傳》）這句話就省略了動(dòng)詞謂語“拜”的賓語“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語之往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，省略了的動(dòng)詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。
4省略介詞在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西。”（《張衡傳》）句中省略了介詞“于”。又如：“賜之彘肩?！保ā而欓T宴》）句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語時(shí)，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。
四、倒裝句
（一）、賓語前置
1、否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如：
《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧?！薄澳铱项櫋睉?yīng)理解成“莫肯顧我”。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉
然而不王者，未之有也。《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語提前的標(biāo)志）《師說》
古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾
不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）?！峨x騷》屈原
東望愁泣，若不自勝?！读銈鳌防畛?br> 見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視。《柳毅傳》李朝威
是以后世無傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。
例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應(yīng)理解為“操何”
吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉
以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉
彼且奚適也？《逍遙游》〈莊子〉
彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》〈莊子〉
沛公安在？《鴻門宴》〈史記〉
夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》〈左傳〉
吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈
洞庭君安在哉？《柳毅傳》李朝威
無情郎安在？《柳毅傳》李朝威
3、介詞賓語提前：在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：
《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。
一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國(guó)策〉
不為者與不能者之形（情形）,何以異？《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？《莊暴見孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此？《鴻門宴》〈史記〉
余是以記之?！妒娚接洝诽K軾
將子無怒，秋以為期?！缎l(wèi)風(fēng)氓》〈詩(shī)經(jīng)〉
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！蛾惽楸怼防蠲?br> 是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？《逍遙游》〈莊子〉
4、特殊結(jié)構(gòu)：用之、是將賓語提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代)
宋何罪之有？(宋國(guó)有什么罪過？)　
惟命是聽（成語）
惟利是圖（成語）
惟馬首是瞻《馮婉貞》
惟兄嫂是依《祭十二郎文》韓愈
惟你是問。
5、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置總結(jié)
文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會(huì)前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉?！保谠恫渡哒哒f》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時(shí)人莫之許也。”（陳壽《三國(guó)志．諸葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也?！?br> 第三、用“之”或“是”把賓語提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）有時(shí)，還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí)，有時(shí)也前置；例如：“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洠?xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐?！?br> （二）、定語后置：
在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況：
1）、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？《五人墓碑記》張溥
遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健贰戳凶印?br> 2）、中心詞+之+形容詞（定語）
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）
帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有幾人歟？
3）、中心詞+數(shù)量詞（定語）
馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）
我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
（三）狀語后置：
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如：
《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉
舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉
若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉
雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒《諫太宗十思疏》魏征
孰與君少長(zhǎng)？——與君孰少長(zhǎng)？《鴻門宴》〈史記〉
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》〈荀子〉
君子博學(xué)而日參省乎己?！秳駥W(xué)》〈荀子〉
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》韓愈
為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝?br> 靜女其姝，俟我于城隅。《邶風(fēng)靜女》〈詩(shī)經(jīng)〉
況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。《赤壁賦》蘇軾
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶?！读銈鳌防畛?br> 命坐于靈虛之下。《柳毅傳》李朝威
（四）、主語后置：
為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如：
甚矣，汝之不惠（慧）?！队薰粕健贰戳凶印?br> 甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道
快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》）
“美哉,我少年中國(guó)。
五、固定句式
⑴如……何、奈……何、若……何。這是三個(gè)同義的說法。意思是把……怎么樣、對(duì)……怎么辦或怎么對(duì)付(處置、安頓)……。例如：
如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)
奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？)
虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)
⑵……孰與……、……何如……。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。
公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？)
吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？)
汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？(長(zhǎng)安和太陽相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？)
孰與、何如還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。
救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？)
惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)
嶺南梅開早，何如北地春？
與孰與、何如這種用法相同的還有孰若、孰如、何若等。
⑶不亦……乎？可譯為：不……嗎？，難道不……嗎？
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？
有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？
⑷何(奚、曷)以(用)……為何以為何……為。這是三個(gè)同義的說法，可譯為哪里用得著……呢？、還要……干什么呢？
吾有車而使人不敢借，何以車為？
世方亂，安以富為？
上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？
勝自磨劍，人問曰：何以為？(磨劍干什么呢？)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)
⑸何……之為。這個(gè)格式的意思是還算得上……、還談得上什么……、還說什么……。
秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)
國(guó)仇未報(bào)，何以家為？
何以名為？臣夫桑下之餓人也？
⑹得無、無乃。得無又寫作得毋、得微、得非等，意思是該不會(huì)、莫不是、只怕是、豈不是、莫非等。
得無教我獵蟲所耶？
日飲食得無衰乎？
得毋有病乎？
無乃又寫作毋乃、非乃、不乃，意思是豈不是、莫非是、恐怕要等。
求，無乃爾是過歟？(恐怕要責(zé)備你吧？)
師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(恐怕不可以吧？)
今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)
※固定句式總結(jié)
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：
第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。
第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣啊）等。
第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢
五、疑問句
文言篇疑問詞
常見的疑問詞有“何”、“安”、“烏”、“為”、“哉”、“奚”、“乎”、“耶”等
例句
“又安干毒耶？”（又怎么干去怨恨呢？）
“爾亦知射乎？”（你也懂射箭嗎？）
“為何人哉？”（是什么人？）
“夫子奚不時(shí)來觀乎？”（您為什么不時(shí)常來參觀呢？）
“然則何時(shí)而樂耶？”（但是什么時(shí)候才能歡樂呢？）
固定句式
文言篇不亦……乎相當(dāng)于“不是……嗎”
何……為相當(dāng)于“為什么要……呢？”
見……于相當(dāng)于被動(dòng)句
以……為……相當(dāng)于“把……（當(dāng)作）……”
如……何相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”
唯……是“是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性
與其……寧……相當(dāng)于“與其……寧可……”
常見文言文固定格式
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：
第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。
第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑?。
第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢
六、詞類活用
1.名詞作狀語
在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。
[小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。
①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。云、.響、景：像云彩、回聲、影子一樣
②人皆得以隸使之隸：當(dāng)奴隸
③余自齊安舟行適臨汝舟：用船
④東歌膏腴之地，北收要害之郡東、北：在東邊、在北邊
⑤而相如廷叱之廷：在朝廷
⑥士大夫終不肯夜泊絕壁之下夜：在夜晚
⑦君子博學(xué)而日參省乎己日：每天
2.名詞用作動(dòng)詞
現(xiàn)代漢語中，名詞是不會(huì)直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動(dòng)詞?；钣靡院?，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如：“始見中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。
[小練習(xí)]找出下列各句中用作動(dòng)詞的名詞，并解釋之。
①籍吏民，封府庫(kù)籍：登記
②沛公欲王關(guān)中王：統(tǒng)治
③屠大窘,恐前后受其敵敵：攻擊
④臧使者枉用三尺,以仇一言之憾,國(guó)賊戾之士哉仇：報(bào)復(fù)
⑤大喜，籠歸，舉家慶賀籠：用籠子裝
⑥大楚興，陳勝王王：稱王
⑦日將暮，取兒稿葬暮：落山
⑧假舟楫者,非能水也,而絕江河水：游泳
⑨原莊宗之所以得天下原：推究
3.名詞使動(dòng)用法
文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動(dòng)詞，臣服的意思。
①生死而肉骨肉：使……長(zhǎng)肉
②先破秦入咸陽者王之王：讓……稱王
③
4.名詞意動(dòng)用法
在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為老師”的意思。
①稍稍賓客其父賓客：把……當(dāng)作賓客。
②魚肉縉紳魚肉：以……為魚肉
③孟嘗君客我客：把……當(dāng)作門客
④君子病無能焉?。阂浴瓰椴?br> ⑤后人哀之而不鑒之鑒：意動(dòng)用法，以為鑒
5.動(dòng)詞用作名詞
文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語或賓語，有時(shí)又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動(dòng)詞用作名詞，意思是敗逃的人。
①殫其地之出，竭其廬之入出、入：產(chǎn)品、收入
②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得收獲、心得
③作有利于時(shí),制有便于物者,可為也作、制：措施、制度
④去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏讒、譏：誣陷、嘲諷的話
⑤鉤黨之捕遍于天下捕：搜捕活動(dòng)
⑥燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠
⑦司馬子反渴而求飲飲：飲料、湯食
6.動(dòng)詞使動(dòng)用法
文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。
①外連橫而斗諸侯斗：讓……爭(zhēng)斗
②安能屈豪杰之流，扼腕墓道屈：使……彎腰
③以夭梅病梅為業(yè)夭、?。菏埂瓘澢?，使……生病
④雖大風(fēng)浪不能鳴也鳴：使……發(fā)出聲音
⑤李牧連卻之卻：使……退卻
⑥中軍置酒飲歸客飲：使……飲酒
7.動(dòng)詞為動(dòng)用法
文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語表示的人為了（因?yàn)椋┵e語所表示的人或物而怎么樣。如：“余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記”中的“哀”，就是“為……哀憐”之意。
①既泣之三日，乃誓療之泣：為動(dòng)用法，為……哭泣
②今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎死國(guó)：為國(guó)事而死
③秦不哀吾之喪而伐吾同姓哀：為……哀悼
④后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也哀：為……哀嘆
8.形容詞用作名詞
文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”“銳”，指的是堅(jiān)固的鎧甲和銳利的兵器。
①秦孝公據(jù)殽函之固固：堅(jiān)固的地勢(shì)
②曉看紅濕處紅：紅花
③知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦綠、紅：綠葉、紅花。
④夫夷以近，則游者眾“夷”“近”：平坦、距離近的地方
⑤險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少“險(xiǎn)”“遠(yuǎn)”：險(xiǎn)峻、距離遠(yuǎn)的地方
⑥則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近“遠(yuǎn)近”：天下的人
⑦吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也高：高處
9.形容詞用作動(dòng)詞
在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語時(shí)，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。
①欲窮千里目,更上一層樓窮：看盡
②恐事窮且得罪,乃再詣相府窮：揭穿
③毛嬙麗姬,人之所美也美：贊美
④牛困人饑日已高,市南門外泥中歇高：升高
⑤此誠(chéng)雕蟲之戲,不足為多也多：推崇，贊許
10.形容詞使動(dòng)用法
在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語時(shí)，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動(dòng)用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就是“使……變綠”的意思。
①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦弱：使……削弱
②欲居之以為利,而高其直,亦無售者高：使……高，抬高
③昂其直,居為奇貨昂：使……高昂
④鑄以為金人十二，以弱天下之民弱：使……削弱
⑤焚百家之言，以愚黔首愚：使……愚笨
11.形容詞意動(dòng)用法
在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語時(shí)，它表示主語所表示的人或物認(rèn)為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是認(rèn)為……小的意思。
①孔子登東山而小魯小：認(rèn)為……小
②予怪而問之怪：認(rèn)為……怪
③漁人甚異之異：認(rèn)為……奇怪
④貴貨而易土易：認(rèn)為……容易
⑤患志之不立患：以……為憂患
12.數(shù)詞用作動(dòng)詞（或形容詞、名詞）
在文言文中，數(shù)詞往往用來?yè)?dān)當(dāng)謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個(gè)數(shù)量的事物。如：“六王畢，四海一”中的“一”，就是統(tǒng)一的意思。
①余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖一：全、滿
②蚓無爪牙之利……用心一也一：專一
③以其無禮于晉且貳于楚也貳：背離
④二三其德二三：不專一，不忠誠(chéng)