小學(xué)六年級(jí)復(fù)習(xí)教案

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料整理3。

八(下)語(yǔ)文生字詞專項(xiàng)復(fù)習(xí)
1、《滕野先生》詞語(yǔ)
【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、感人至深：至，極。發(fā)人深?。?jiǎn)l(fā)人深刻醒悟?！笆　币沧鳌靶选?。
【課文詞語(yǔ)】
1、爛熳（màn）：也作爛漫、爛熳。①顏色鮮明而美麗。②坦率自然，毫不做作。本文取第一義項(xiàng)。緋（fēi）紅：鮮紅。
2、油光可鑒（jiàn）：這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。標(biāo)致：漂亮。這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
3、物以希（?。橘F：事物因?yàn)橄∩俣蝗丝吹煤苷滟F。
4、蘆薈（huì）美其名曰：﹤把不美的事物﹥美化它的名字叫。
5、好意難卻：卻，推辭、拒絕。
6、落第：原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。
7、不遜（xùn）：無(wú)禮。遜，謙遜。
8、匿（nì）名：不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。
9、毫不介意：把不愉快的事記在心里；在意﹤多用于否定詞后﹥
（在意：放在心上；留意﹤多用于否定式﹥。）
10、詰（jié）責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。托辭：借口。
11、抑揚(yáng)頓挫：﹤聲音﹥高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
12、正人君子：指正直，有道德的人物。現(xiàn)也用以諷刺假裝正經(jīng)的人。
深?lèi)和醇玻ń^）：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。
13、流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。
14、掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情。
15、遺民：①留下的在國(guó)外的人。②改朝換代后仍效忠前一朝代的人。③大亂后遺留下來(lái)的人民。

2、《我的母親》詞語(yǔ)
【閱讀提示詞語(yǔ)】1、啟迪：開(kāi)導(dǎo)；啟發(fā)。
【課文詞語(yǔ)】1、文縐縐（zhōu）：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
2、面紅耳熱：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
3、天資：資質(zhì)。4、隨口：沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮，隨便說(shuō)出。
5、輕?。貉哉Z(yǔ)舉動(dòng)帶有輕佻和玩弄的意味?！驾p佻（tiāo）：言語(yǔ)舉動(dòng)不莊重不嚴(yán)肅。〗
6、責(zé)罰：處罰。7、寬裕：寬綽富余。經(jīng)營(yíng)：①籌劃并管理。②泛指計(jì)劃和組織。這里取第一義項(xiàng)。調(diào)度：①管理并安排﹤工作、人力、車(chē)輛等﹥。②指做調(diào)度工作的人。這里取第一項(xiàng)。
8、做好做歹：各種語(yǔ)言和行為都使用上了。相當(dāng)于“好說(shuō)歹說(shuō)”。
9、下流：①下流。②舊時(shí)比喻卑下的地位。③卑鄙齷齪。這里指卑劣、不道德的意思。
10、待人接物：跟人相處。寬恕（shù）：寬容饒恕。

3、《我的第一本書(shū)》詞語(yǔ)
【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、永志不忘：永遠(yuǎn)記著，不會(huì)記憶。承載：托著物體，承受它的重量。
2、迢迢（tiáo）：形容路途遙遠(yuǎn)。回首：①把頭轉(zhuǎn)向后方。②回憶。這里取第二義項(xiàng)。揮之不去：無(wú)法抹去。受用：①享受，得益。②身心舒服。這里取第一義項(xiàng)。
【課文詞語(yǔ)】1、幽默：言談、舉止有趣而意味深長(zhǎng)?；暮夯臎觥?br> 感應(yīng)（因受外界影響而引起相應(yīng)的感情或動(dòng)作。
2、凄慘：凄涼悲慘。3、奧秘：指隱藏的或還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)的內(nèi)容或道理等。
4、翻來(lái)覆去：一次又一次；多次重復(fù)。
5、磨磨蹭蹭（mócèng）：緩慢地向前行進(jìn)，比喻做事動(dòng)作遲緩。
6、苦楚：痛苦﹤多指生活上受折磨﹥。
7、知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)、懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)，也說(shuō)“知情達(dá)理”。

4、《列夫托爾斯泰》詞語(yǔ)
【閱讀提示詞語(yǔ)】1、文豪：杰出的、偉大的作家。洞察：觀察得很清楚。
2、深邃：①同“深”，從上到下或從外到里的距離大，跟“淺”相對(duì)。②深?yuàn)W。這里取第二義項(xiàng)。
【課文詞語(yǔ)】1、黝黑（yǒu）：黑；黑暗。
2、滯留：停留不動(dòng)。愚鈍：愚笨，不伶俐。
3、平淡無(wú)奇：事物平平淡淡，沒(méi)有什么特點(diǎn)和出奇的地方。
4、器宇：氣概，風(fēng)度。5、禁錮（gù）：束縛，限制。
6、軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。7、犀利：﹤武器、言語(yǔ)等﹥鋒利；銳利。
8、侏儒（zhūrú）：身體異常矮小的人。9、酒肆：﹤書(shū)﹥酒館。
10、尷尬（gāngà）：①處境困難，不好處理。②﹤神色、態(tài)度﹥不自然。這里取第二義項(xiàng)同。直勾勾：形容兩眼直視發(fā)怔。11、熾熱（chì）：極熱。
12、粗制濫（làn）造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。
13、藏污納垢（gòu）：比喻包容壞人壞事。
14、蒙昧：①未開(kāi)化。②不懂事理。這里取第一義項(xiàng)。郁郁寡歡：心理苦悶。
15、鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
16、正襟（jīn）危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
17、泰斗：泰山北斗。比喻德高望重或卓有成就而為眾人所敬仰的人。
頷（hàn）首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。有加：又加深了一層。
18、誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。19、無(wú)可置疑：不能懷疑。
20、黯（àn）然失色：面容和眼神陰暗下來(lái)。
21、廣袤（mào）無(wú)垠（yín）：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。
5、《再塑生命》詞語(yǔ)
【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、不屈不撓：指在困難或惡勢(shì)力面前不屈服，不低頭。撓，彎曲，屈服。
【課文詞語(yǔ)】1、搓捻（cuōniǎn）：用手指揉搓。2、企盼：盼望。
3、繁衍（yǎn）：逐漸增多或增廣。遷徙（xǐ）：遷移。
4、覓食（mì）：尋找食物。5、油然而生：形容思想感情自然地產(chǎn)生。
6、花團(tuán)錦簇（cù）：鮮花圍成團(tuán)，錦繡聚成堆。形容色彩繽紛、燦爛絢麗的景象。
美不勝收：形容好的東西太多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)，接受不完。
7、小憩（qì）：稍稍休息一會(huì)兒。
8、繁花似錦：無(wú)數(shù)盛開(kāi)的花朵像美麗多彩的錦緞。
9、風(fēng)云突變：風(fēng)云忽然發(fā)生了變化，比喻變幻動(dòng)蕩的局勢(shì)。
10、不可名狀：不能夠用語(yǔ)言形容。11、落英繽紛：落花紛繁的樣子。
12、冥思遐（míng）想：漫無(wú)邊際地深思想像。遨游：漫游。游歷。
13、期期艾艾：形容口吃。
八：下語(yǔ)文第二單元詞語(yǔ)解釋
6、《雪》【閱讀提示詞語(yǔ)】1、特色：事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等。
營(yíng)造：經(jīng)營(yíng)；管理。氛圍：周?chē)臍夥蘸颓檎{(diào)。2、精粹：精練純粹。
蘊(yùn)含：即蘊(yùn)涵。（1）包含，也作蘊(yùn)含。（2）判斷中前后兩個(gè)命題間存在的某種條件關(guān)系叫蘊(yùn)涵，表示形式為：如果……則……。
【課文詞語(yǔ)】1、博識(shí)：學(xué)識(shí)豐富。2、滋潤(rùn)：含水分多，不干燥。
美艷：美好艷麗的樣子。3、奩：lián：盒子
胭脂：yānzhi：一種紅色的化妝品，涂在兩頰或嘴唇上。也用做國(guó)畫(huà)顏料。
4、消釋：﹤書(shū)﹥消融；溶化。
5、褪（tuì）盡：顏色退沒(méi)了。6、粘（zhān）連：比喻聯(lián)系；牽連。
7、凜冽（lǐnliè）：刺骨地寒冷。升騰：﹤火焰、氣體等﹥向上升起。
精魂：精神，靈魂。8、灼灼：zhuó：﹤書(shū)﹥形容明亮。
7、《雷電頌》【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、慷慨：kāngkǎi：①充滿正氣，情緒激昂。②不吝惜。
激昂：﹤情緒、語(yǔ)調(diào)等﹥激動(dòng)昂揚(yáng)。
獨(dú)白：戲劇、電影角色角色獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人感情和愿望。
【課文詞語(yǔ)】1、佇立（zhù）：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
睥睨（pìlì）：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。
2、咆哮（páoxiào）：①﹤猛獸﹥怒吼。②形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。
鞺鞺鞳鞳（tāngtāngtàtà）：原是鐘鼓象聲詞。污穢：huì：不干凈﹤的東西﹥。
3、迸（bèng）射：向外濺出或噴射。4、播弄（nòng）：擺布。
5、虐待（nüè）：用殘暴狠毒的手段待人。
6、雷霆：tíng：①雷暴；霹靂。②比喻威力或怒氣。
拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。
7、景仰：佩服尊敬。8、躊躇（chóuchú）：心里不安的樣子。
9、鞭撻（tà）：鞭打。比喻抨擊。
10、祈禱（qídǎo）：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
11、罪孽（niè）：迷信的人認(rèn)為應(yīng)該受到報(bào)應(yīng)的罪惡。
8、《短文兩篇》：《日》《月》【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、詠嘆：歌詠；吟詠。2、別樣：差別，不一樣。
【課文詞語(yǔ)】1、旸（yáng）谷。2、一撮（zuǒ）
9、《海燕》【課文詞語(yǔ)】1、蒼茫：空闊遼遠(yuǎn)；沒(méi)有邊際。
2、膽怯：膽小；畏縮。3、翡翠：fěicuì：一種礦物。綠色、藍(lán)綠色或白色中帶綠色斑紋，有玻璃光澤，可做裝飾品。4、精靈：①鬼怪。②﹤方﹥機(jī)警聰明；機(jī)靈，聰靈。
5、蜿蜒：wānyán：①蛇類(lèi)爬行的樣子。②﹤山脈、河流、道路等﹥彎彎曲曲地延伸。
10、《組歌》（節(jié)選）【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、敏感：生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快。多情：重感情﹤多指重愛(ài)情﹥。
2、靈氣：機(jī)靈勁，悟性。生生不息：永遠(yuǎn)都具有生命力，不停息。
理性：①指屬于判斷、推理等活動(dòng)的﹤跟“感性”相對(duì)﹥。②從理智上控制行為的能力。
【課文詞語(yǔ)】1、執(zhí)拗：niù：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。2、熾熱：chì：極熱。
3、憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。4、饋贈(zèng)（kuì）：﹤贈(zèng)送禮品﹥。
5、真諦（dì）：真實(shí)的意義或道理。6、璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鮮明。
7、鑲嵌：qiàn：把一個(gè)物體嵌入另一個(gè)物體之內(nèi)。8、酷肖（xiào）：酷似。
9、海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁（xū）短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
10、千山萬(wàn)壑（hè）：山巒連綿，高低重疊。
11、盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。12、心扉（fēi）：指人的內(nèi)心。
八（下）語(yǔ)文第三單元詞語(yǔ)解釋
11、《敬畏自然》【閱讀提示詞語(yǔ)】1、無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的﹤多含褒義﹥。
【課文詞語(yǔ)】1、蓬蒿（hāo）：飛蓬和蒿子，借指野草。
2、咫（zhǐ）尺：比喻距離很近。3、狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
4、吶喊：大聲喊叫助威。5、不自量力：不能正確估計(jì)自己的力量。
6、相形見(jiàn)絀（chù）：相比之下，顯出不足。
7、精巧絕倫：精細(xì)巧妙獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有什么可以相比。8、美味佳肴：味道鮮美的食品。
12、《羅布泊，消逝的仙湖》【課文詞語(yǔ)】
1、蕭瑟（xiāosè）：形容冷落、凄涼。2、和煦（héxù）：溫暖。
3、干涸（hé）：﹤河道、池塘等﹥沒(méi)有水。4、吞噬（shì）：吞食；并吞。
5、裸（luǒlù）露：沒(méi)有東西遮蓋。
6、戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面缺水，植物稀少。
7、滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。
13、《旅鼠之謎》【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、謎團(tuán)：比喻一連串捉摸不定的事物；疑團(tuán)。
2、絞盡腦汁：絞，擠壓。形容費(fèi)盡心機(jī)，苦思積慮。奧秘:奧妙，神秘。
【課文詞語(yǔ)】1、媲（pì）美：美的程度差不多；比美。
2、挑釁（xìn）：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。3、鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
4、相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。輔，幫助，輔助。
14、《大雁歸來(lái)》詞語(yǔ)【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、喧鬧:喧嘩熱鬧。集會(huì):集合在一起開(kāi)會(huì)。寂寥:﹤書(shū)﹥寂靜；空曠。
沼澤地:水草茂密的泥濘地帶。情趣：情調(diào)趣味。生機(jī)：生命力；活力。
【課文詞語(yǔ)】1、緘（jiān）默：閉口不說(shuō)話。2、窺探（kuī）：暗中觀察。
3、狩（shòu）獵：打獵。4、凋（diāo）零：草木凋謝零落。
5、滑翔：某些物體不依靠動(dòng)力，而利用空氣的浮力和本身重力的相互作用在空中飄行。
6、目空一切:形容驕傲自大，什么都看不起。
15、《喂――出來(lái)》【閱讀提示詞語(yǔ)】
1、深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。形容非常深，也比喻不易捉摸。
【課文詞語(yǔ)】1、哂(shěn)笑:譏笑。
2、拍板:①打拍板。②商行拍賣(mài)貨物，為表示成交而拍打木板。③比喻主事人做出決定。另：打擊樂(lè)器，用來(lái)打拍子。一般用三塊硬質(zhì)木板做成，互相打擊能發(fā)出清脆的聲音。
3、牟(móu)取:非法謀取利益。4、黑咕隆咚:形容很黑暗。
5、顫顫巍巍:抖動(dòng)搖晃﹤多形容老年人或病人的某些動(dòng)作﹥。
6、莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。7、胸有成竹:畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。也說(shuō)成竹在胸。
8、不容置疑:不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
9、慷慨大方:毫不吝嗇地拿出錢(qián)來(lái)幫助別人。10、一視同仁:同樣看待，不分厚薄。
11、任勞任怨:做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
12、心安理得：自信事情做得合理，心理很坦然。
13、逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁，仍舊自由自在。
八（下）語(yǔ)文第四單元詞語(yǔ)解釋
單元提示詞語(yǔ)：1、民俗：民間的風(fēng)俗習(xí)慣。積淀：長(zhǎng)期積聚沉淀﹤多用于抽象事物﹥。民生：人民的生計(jì)。2、風(fēng)俗：社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和。軼事：散失，失傳的事。吆喝：大聲喊叫。有聲有色：形容表現(xiàn)得十分生動(dòng)。風(fēng)情：指風(fēng)土人情。畫(huà)卷：比喻壯麗的景色或動(dòng)人的場(chǎng)面。
〖風(fēng)土人情――風(fēng)土：一個(gè)地方特有的自然環(huán)境：土地、山川、氣候、物產(chǎn)等和風(fēng)俗、習(xí)慣的總稱。人情：①人感情；人之常情。如：不近人情。②情面。如：托人情，不講人情。③恩惠；情誼。如：做個(gè)人情，空頭人情。④指禮節(jié)應(yīng)酬等習(xí)俗。如：行人情，應(yīng)人情。⑤送禮。如送人情?！?br> 16、【提示】1、蘊(yùn)涵：蘊(yùn)含，包含。濃郁：①色彩重。②繁密。③興趣大。
【課文】1、生面別開(kāi)：即別開(kāi)生面。蹲：dūn踞：jù：蹲或坐。
2、酬和：hè：用詩(shī)詞應(yīng)答。即物起興：xìng：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。譬：pì喻：比如。
3、引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。4、悠游自在：悠閑自在。
5、熹：xī微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)，多指清晨。6、淳：chún樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
7、龍吟鳳噦：huì：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。噦，鳥(niǎo)鳴聲。
8、呈貢（gòng）向例：一向的作法。9、面善：面熟。
17、【提示】1、情結(jié)：①心中的感情糾葛。②深藏心底的感情。
超然自在：超出物外的安寧。咂摸：zā：①用手接觸。②用手探取。③試著了解。④在黑暗中行動(dòng)。出如許：①如此，這樣。②這么些。
【課文】1、寄名：舊俗幼童認(rèn)僧尼為師而不出家，或認(rèn)他人作義父母以求長(zhǎng)壽。
2、門(mén)楣：méi：門(mén)框上的橫木。3、莧（xiàn）菜4、與有榮焉：因而也感到榮幸。
5、囊：náng螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤﹤yìn﹥和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪來(lái)反光刻苦讀書(shū)的故事。囊螢，用口袋裝螢火蟲(chóng)。映雪，用雪的反光。
6、籍：jí貫：原籍，祖居或個(gè)人出生的地方。肅然起敬：形容十分恭敬地表示敬意。
7、腌（yān）
18、【提示】1、都市：大城市；以盛產(chǎn)某種東西而聞名的城市。喧囂：xuānxiāo：①聲音雜亂；不清靜。②叫囂；喧嚷。遐思：遐想；悠遠(yuǎn)地思索或想像。
【課文】1、招徠（lái）招攬。2、鐵鉉（xuàn）3、鉑（bó）白金，一種金屬元素。
4、荸（bí）薺（qí）可人：﹤書(shū)﹥①有長(zhǎng)處可取的人；能干的人。②可愛(ài)的人；意中人。③可人意；使人滿意。5、馬趴：pā：身體向前跌倒的樣子，就像馬趴在地上，四肢著地。
6、合轍：zhé押韻：這里指押韻。7、糠（kāng）這里指蘿卜因失去水分而質(zhì)地變松。
8、囿（yòu）局限，拘泥。9、伶俐：聰明靈活。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。10、吆喝：叫喊﹤多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等﹥。餑餑（bō）
11、秫（shú）秸（jiē）桿（gǎn）12、油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。
13、鈸（bó）打擊樂(lè)器。
19、【提示】1、甘醇：形容美酒很香甜。
【課文】1、一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)沖鋒在前，形容領(lǐng)先、帶頭。
2、顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義。
3、家醅（pēi）：自家釀的酒。醅，這時(shí)泛指酒。4、興高采烈：興致高，情緒熱烈。
5、炮（páo）制：用燒、炒等方法把藥材制成藥物，比喻照現(xiàn)成的辦法做事。
6、挑剔（tī）：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指斥。7、巴結(jié)：﹤方﹥指人做事勤快。
8、大約摸：﹤方﹥大概的意思。9、枸杞（gǒuqǐ）薏（yì）米仁橄欖（gǎnlǎn）
20、【提示】1、市井里巷：街市里面的小街小巷。凡夫俗子：平凡庸俗的人。
不乏：不缺少。何嘗：用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示未曾或并非。大書(shū)特書(shū)：書(shū)，寫(xiě)文章。形容文章意義重大，需要用力去寫(xiě)，著力去寫(xiě)。也指事件重要，特別值得加以記載，以引起人們注意。
【課文】1、自來(lái)：從來(lái)。唱大戲的，都講究闖天津碼頭。
2、可是要是稀松：①懶散；松懈。②差勁。③無(wú)關(guān)緊要。要哪沒(méi)哪：﹤方﹥意思是要什么沒(méi)什么，無(wú)論哪一方面都不行。3、蔫：niān：精神不振。4、怵（chù）懼怕。
5、摳：kōu：用手指或細(xì)小的東西從里面往外挖。6、營(yíng)造：這里指建筑行業(yè)。
7、賽：﹤方﹥趕得上、如同的意思。

即物起興(xìng)呈貢(gòng)向例面善蹲(dūn)踞(jù)酬和(hè)熹(xī)微譬(pì)喻
淳樸引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦(huì)寄名門(mén)楣莧(xiàn)與有榮焉囊螢映雪
腌(yān)籍(jí)貫肅然起敬招徠(lái)鉑(bó)荸(bí)薺(qí)馬趴(pā)合轍(zhé)壓韻
糠(kāng)囿(yòu)鐵鉉(xuàn)餑餑(bō)秫(shú)桿隨機(jī)應(yīng)變油嘴滑舌巴結(jié)大約摸家醅(pēi)自來(lái)要哪沒(méi)哪營(yíng)造摳(kōu)
八（下）第一單元生字練習(xí)題1、下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）
A、爛熳（màn）緋（fēi）紅油光可鑒（jiàn）B、蘆薈（huì）不遜（sùn）匿（nì）名詰（jié）責(zé)
C、抑揚(yáng)頓挫(cuò)深?lèi)?wù)痛疾磨磨蹭蹭（mócèng）D、迢迢（tiáo）文縐縐（zhōu）寬?。╯hù）庶(shù)
2、下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）
A、黝黑（yǒu）禁錮（gù）侏儒（zhūrú）尷尬（gān‘gà）B、熾熱（chì）粗制濫（làn）造藏污納垢（gòu）
C、正襟（jīn）危坐頷（hàn）首低眉黯（àn）然失色D、廣袤（mào）無(wú)垠（yín）髭(zī)鬈(quán)锃(zèng)
3、下列注音全對(duì)的一項(xiàng)是（）
A、滯(zhì)留酒肆(sì)尷(gān)尬(gà)B、搓捻（cuōniàn）繁衍（yǎn）遷徙（xǐ）
C、覓食（mì）郁郁寡(guǎ)歡花團(tuán)錦簇（còu）D、小憩（qì）冥（mng）思遐想
八（下）第二單元生字練習(xí)題1、下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）
A、奩（lián）朔(shuò)方胭脂（yānzhi）褪（tuì）盡B、粘（zhān）連凜冽（lǐnliè）灼灼（zhuó）
C、慷慨（kāngkǎi）佇立（zhù）睥睨（pìlì）污穢（huì）D、咆哮（páoxiào）鞺鞺鞳鞳（tāngtāngtàtà）迸（bìng）射2、下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）
A、播弄（nòng）虐待（nüè）雷霆（tíng）鞭撻（tà）B、躊躇（chóuchú）祈禱（qídǎo）彷徨(pánghuáng)
C、罪孽（niè）霽(jì)眷(juàn)念荷戟(jǐ)D、稽(qí)首旸（yáng）谷一撮（zuǒ）3、下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、翡翠（fěicuì）蜿蜒（wānyán）膽怯(qiè)執(zhí)拗（niù）B、饋贈(zèng)（kuì）真諦（dì）璀璨（cuǐcàn）
C、鑲嵌（qiàn）酷肖（xiāo）長(zhǎng)吁（xū）短嘆D、千山萬(wàn)壑（hè）心扉（fēi）憔(qiáo)悴(cuì)饋(kuì)贈(zèng)
八（下）第三單元生字練習(xí)題1、下列讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、蓬蒿（hāo）咫（zhǐ）尺B、美味佳肴（ráo）蕭瑟（xiāosè）和煦（héxù）
C、干涸（hé）吞噬（shì）裸露（luǒlù）D、媲（pì）美挑釁（xìn）相形見(jiàn)絀（chù）2、下列讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、緘（jiān）默窺探（kuī）B、凋（diāo）零哂(xī)笑
C、香蒲(pú)嚙(niè)齒類(lèi)D、狩（shòu）獵牟(móu)取
八（下）第四單元生字訓(xùn)練題
1、下列加橫線字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A、蹲（dūn）踞（jù）酬和（hé）即物起興（xìng）B、譬（pì）喻熹（xǐ）微淳（chún）樸C、龍吟鳳噦（suì）呈貢（gòng）咂（z?。┟﨑、門(mén)楣（méi）莧（xiàn）菜囊（náng）螢映雪
2、下列加橫線字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A、車(chē)胤（yìn）籍（jí）貫腌（yān）B、喧囂（xuānxiāo）招徠（lài）鐵鉉（xuàn）C、鉑（bó）荸（bí）薺（qí）馬趴（pā）D、合轍（zhé）押韻囿（yòu）餑餑（bō）
3、下列加橫線字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A、秫（shù）秸（jiē）桿（gǎn）鈸（bó）家醅（pēi）B、炮（páo）制挑剔（tī）枸杞（gǒuqǐ）C、薏（yì）米仁橄欖（gǎnlǎn）蔫（niān）D、怵（chù）摳（kōu）糠(kāng)
八（下）第五單元生字訓(xùn)練題下列讀音有誤的二項(xiàng)是（）
A、縹(piǎo)碧軒(xuān)邈(miǎo)嚶嚶(yīng)B、鳶(yuān)飛戾(nì)天橫柯上蔽(bì)疏(shū)條交映
C、短褐(hè)穿結(jié)簞(dān)瓢屢空晏(yàn)如D、銜(xián)觴(shāng)賦詩(shī)碩(shuò)師叱(chì)咄(chū)
E、俟(sì)負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)皸(jūn)裂衾(qīn)
八（下）第六單元生字訓(xùn)練題1、下列讀音有誤的一項(xiàng)是（）
A、珮(pèi)環(huán)篁(huáng)竹坻(dǐ)清冽(liè)B、蒙絡(luò)搖綴(zhuì)參(cēn)差(cī)披拂(fú)斗(dǒu)折蛇行
C、犬牙差(cī)互悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)D、浩浩湯湯(shāng)霏霏(fēi)山岳潛(qián)行
2、下列讀音有誤的一項(xiàng)是（）
A、隱曜(yào)檣(qiáng)傾楫(jí)摧憂讒(chán)畏譏B、瑯(láng)琊(yá)暝(míng)繁陰(yīn)
C、弈(yì)觥(guāng)籌交錯(cuò)陰翳(yì)D、淺鬣(liè)蹇(jiǎn)浹(jiā)曝(pù)呷(xiā)

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人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料整理2

八年級(jí)下冊(cè)文言詩(shī)文知識(shí)點(diǎn)歸納
霜林菊影
一、通假字
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。“材”通“才”，才能。
5、其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體。
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。
9、百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全，皆。
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。
11、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)：“羞”通“饈”，美味的食物?！爸薄蓖ā爸怠?，價(jià)值。
12、何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
二、詞類(lèi)活用
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。
2、以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使……樂(lè)。
3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。
5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手；筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆。
8、心樂(lè)之：以…為樂(lè)，形容詞意動(dòng)用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語(yǔ)。
10、下見(jiàn)小潭：下，向下，名詞作狀語(yǔ)。
11、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ)，在空中。
12、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂(lè)，逗樂(lè)。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語(yǔ)。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動(dòng)用法，使......凄涼。寒，形容詞的使動(dòng)用法，使......寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：先，形容詞作狀語(yǔ)，在……之前。后，形容詞作狀語(yǔ)，在……之后。
19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動(dòng)詞，做……太守。
20、名之者誰(shuí)？名，名詞作動(dòng)詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。
22、不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：第一個(gè)“樂(lè)”，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。
23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……飛；走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走。
三、古今異義
1、經(jīng)綸：古義：籌劃，治理。（經(jīng)綸世務(wù)者）
今義：指規(guī)劃、管理政治的才能。（滿腹經(jīng)綸）
2、走：古義：跑。（錄畢，走送之）
今義：行走。
3、湯：古義：熱水。（媵人持湯沃灌）
今義：食物煮后所得的汁水。
4、假：古義：借（以是人多以書(shū)假余）
今義：虛偽的，不真實(shí)的。
5、趨：古義：奔，快走。（嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)）
今義：趨向，歸向。（大勢(shì)所趨，日趨繁榮）
6、小生：古義：青年，后生。（隸而從者，崔氏二小生）
今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。
7、去：古義：離開(kāi)，乃記之而去。（于是記下這番景致便離開(kāi)了。）
今義：前往，跟“來(lái)”相對(duì)。
8、微：古義：沒(méi)有。（微斯人，吾誰(shuí)與歸）
今義：細(xì)小，輕微。
9、披風(fēng)：古義：在風(fēng)中散開(kāi)。（柔梢披風(fēng)）
今義：斗篷，一種披在肩上的沒(méi)有袖子的外衣。
五、幾種特殊句式
1、倒裝句
（1）賓語(yǔ)前置
（1）在否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)，經(jīng)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，形成賓語(yǔ)前置的句式。如：
①弗之怠
正常語(yǔ)序應(yīng)為“弗怠之”。
②城居者未之知也。
正常語(yǔ)序應(yīng)為“未知之也”。
（2）疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，經(jīng)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，形成賓語(yǔ)前置的句式。如：
吾誰(shuí)與歸？
正常語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。
（2）狀語(yǔ)后置
①負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。
“于途”是“歌”的狀語(yǔ)，“于樹(shù)”是“樹(shù)”的狀語(yǔ)?！案栌谕尽奔础坝谕靖琛?，行“休于樹(shù)”即“于樹(shù)休”。
②冷光乍出于匣也。
“于匣”是“出”的狀語(yǔ)，“出于匣”即“于匣出”。
③瀟然于山石草木之間。
“于山石草木之間”是“瀟然”的狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于山石草木之間瀟灑者。
④不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
“于貧賤”“于富貴”介賓結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置，譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
⑤刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
“于其上”介賓短語(yǔ)作“刻”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。⑥多會(huì)于此
“于此”介賓短語(yǔ)作“會(huì)”的狀語(yǔ)，后置。正常的語(yǔ)序應(yīng)為“多于此會(huì)”。
（3）定語(yǔ)后置
居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
“高”是“廟堂”的定語(yǔ)，“遠(yuǎn)”是江湖的定語(yǔ)，后置。正常語(yǔ)序應(yīng)為“居高之廟堂”，“處遠(yuǎn)之江湖”。
2、判斷句
(1)“……者，……也”，判斷句式的標(biāo)志。
①晦明變化者，山間之朝暮也。
②望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
(2)獨(dú)用“者”或“也”也可表判斷。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（“也”表判斷）
3、互文句
①不以物喜，不以已悲。
譯：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф虮蛳病?br> ②將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
將士們的角弓被凍得拉不開(kāi)，鐵衣太冷，難以穿著。
4、省略句
（1）省主語(yǔ)
①?gòu)牧黠h蕩，任意東西：
省略主語(yǔ)“我的小船”，譯為（我的小船）隨著江流飄蕩，時(shí)而向東時(shí)而向西。
②性嗜酒，家貧，不能常得。
省略主語(yǔ)“五柳先生”，譯為（五柳先生）生性喜歡喝酒，家中貧窮，不能經(jīng)常有酒喝。
③以其境過(guò)清。
省略主語(yǔ)，應(yīng)為“（余）以其境過(guò)清?！?br> ④斗折蛇行。省略主語(yǔ)“溪泉”，應(yīng)為“（溪泉）斗折蛇行”。譯為溪水像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒爬行。
⑤屬予作文以記之。
省略主語(yǔ)“藤子京”，應(yīng)為“（藤子京）屬予作文以記之?！?br> （2）省賓語(yǔ)
因以為號(hào)焉。
應(yīng)為“因以（之）為號(hào)焉?！弊g：于是就把（五柳）作為號(hào)了。
（3）省介詞
①坐潭上。
“坐”的后面省略了介詞“于”，應(yīng)為“坐（于）潭上?！?br> ②得之心而寓之酒也。
兩個(gè)“之”后都省略了介詞“于”，應(yīng)為“得之（于）心而寓之（于）酒也?！?br> ③寓逆旅
“寓”字后省略了介詞“于”，應(yīng)為“寓（于）逆旅?！?br> 八年級(jí)（下）古詩(shī)文默寫(xiě)
1、“欲為圣明除弊事，?！保n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
2、“莫道不消魂，，。”（李清照《醉花陰》）
3、“，甲光向日金鱗開(kāi)?！保ɡ钯R《雁門(mén)太守行》）
4、“，愁云慘淡萬(wàn)里凝?！保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》）
5、“蟬則千轉(zhuǎn)無(wú)窮，。”（吳均《與朱元思書(shū)》）
6、《題破山寺后禪院》中歷來(lái)為人們傳誦的兩句是：，。
7、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中寓情于景是詩(shī)句是：,
8、《別云間》中深刻的表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心深處亡國(guó)之痛十分深沉的詩(shī)句是：
“，！”
9、《水調(diào)歌頭》中詩(shī)句“,,?！钡匠隽耸篱g萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永遠(yuǎn)完美、團(tuán)圓，人生有聚也有散的自然規(guī)律，富含人生哲理?！端{(diào)歌頭》中道盡了千載離人心愿的詞句是:,
10、人們常引用韓愈《馬說(shuō)》中的句子：“，。，
?！眮?lái)說(shuō)明：人才需要有人來(lái)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)人才的人很重要，比人才更難得?！恶R說(shuō)》中闡明千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：
《馬說(shuō)》中寫(xiě)千里馬的屈辱至死的句子是：“，?！?br> 《馬說(shuō)》中表明全文主旨的一句是：“，?！?br> 11、《送董邵南游河北序》中揭示作者寫(xiě)作意圖的句子是：,
12、《陳涉世家》寫(xiě)陳涉年輕時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是：“?！?br> 《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉對(duì)封建貴族制度不滿的句子是：“！”
13、生活中，許多人（比如優(yōu)秀的人民教師）有極強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，我們常用李商隱《無(wú)題》中的詩(shī)句：“，。”來(lái)稱贊他們。
14、《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的千古名句是，。
《白雪歌送武判官歸京》寓情于景與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：“，?！?br> 15、《天凈沙.秋思》中表現(xiàn)了游子悲苦心情的詩(shī)句是：“?！?br> 16、《雁門(mén)太守行》中表達(dá)欲報(bào)效朝廷的詩(shī)句是：,
17、《山坡羊.潼關(guān)懷古》一曲中的主旨句是：“?！薄胺鍘n如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”一句中，“聚”和“怒”分別從覺(jué)和覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)的。
附：文中出現(xiàn)的要求記誦的名句
1、“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保?3.《氣候的威力》）
2、“鞠躬盡瘁，死而后已”（20.《鄧家先》）
3、“山高月小，水落石出”、“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（22.《核舟記》）
4、“工欲善其事，必先利其器”（語(yǔ)文書(shū)221頁(yè)）
八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)
1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？（隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。）
2、小石潭得名的由來(lái)。（全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。）
3、文章如何描寫(xiě)潭水清冽的？（水尤清冽。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)。）
27岳陽(yáng)樓記
4、滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是：（政通人和，百?gòu)U具興。）
5、岳陽(yáng)樓重新修建后，有變化的句子是：（增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。）
6、文中具體描寫(xiě)“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）
7、文中直接概括出遷客騷人“悲”的句子（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏），“喜”的句子是（心曠神怡，寵辱偕忘）
8、作者從正面闡述“古仁人之心”的句子是：（居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。）
9、表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是（不以物喜，不以己悲）。表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是（先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)），這也是文章的點(diǎn)睛之筆。
10、由“四面湖山收眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)在心頭”這副對(duì)聯(lián)，你一定能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句千古名句（先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)）
28醉翁亭記
11、文中描寫(xiě)早晚四時(shí)的句子。早：（日出而林霏開(kāi)）晚：（云歸而巖穴暝）
　春：（野芳發(fā)而幽香）　夏：（佳木秀而繁陰）秋：（風(fēng)霜高潔）　冬：（水落而石出）
12、奠定全文抒情基調(diào)的千古名句（破題句），是：（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也），這也是貫穿全文主線的句子。
13、美國(guó)攻打伊拉克是別有用心，用文中的一句話概括就是：（醉翁之意不在酒）
29滿井游記
14、作者用（波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底）繪出初春水光；用（娟然如拭，鮮妍明媚）畫(huà)出春山之態(tài)。用兩個(gè)長(zhǎng)句作比喻，水如（鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也），山如（倩女之靧面而髻鬟之始掠也），新奇生動(dòng)。
30詩(shī)五首
15、陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：（結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧）。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧的原因是（心遠(yuǎn)地自偏）。
《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山），此句被王國(guó)維譽(yù)為“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的境界。表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：（此中有真意，欲辯已忘言）
16、《行路難》中表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心愁苦、無(wú)所適從的詩(shī)句是：（停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然）；表現(xiàn)詩(shī)人欲行無(wú)路，心緒茫然的句子是：（欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山）
表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，充滿信心，有遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅(jiān)定信念的名句是：（長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海）
詩(shī)中以（欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山）兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。
17、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民博大寬廣胸襟的詩(shī)句是：（安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏）。表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：（何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!）
2002年我國(guó)人均住房面積已超過(guò)20平方米，如果杜甫再生，就不必感嘆：（安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏）
18、《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：（北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪）
以春花喻冬雪的千古名句是：（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)）
寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象，起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是：（瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝）
格調(diào)高昂，把送別的思念延伸向遠(yuǎn)方，言有盡而意無(wú)窮的詩(shī)句是：（山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處）
與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是：（山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處）
19、龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：（浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯）　
龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：（落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花）
表現(xiàn)老一輩革命家鞠躬盡瘁，甘愿犧牲自己，培植新生力量的高尚品質(zhì)的詩(shī)句是：（落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花）　
歐陽(yáng)修曾嘆：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。其實(shí)，(落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。)（《己亥雜詩(shī)》），又何嘗不是一種新意呢？
闡明世上事物具有兩重性的詩(shī)句是：（落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花）
21與朱元思書(shū)
20、文中總說(shuō)的句子是：（奇山異水，天下獨(dú)絕）
21、側(cè)面表現(xiàn)水清澈的句子是：（游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙）
《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”跟《與朱元思書(shū)》一文中的（游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙）有異曲同工之妙。
22、寫(xiě)出水流湍急的句子是：（急湍甚箭，猛浪若奔）
23、既表現(xiàn)了富春山的魅力，也表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想的句子是：（鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。）
24、寫(xiě)出富春山全貌的句子是：（風(fēng)煙俱凈，天山共色）
22五柳先生傳
25、課文概括五柳先生性格特點(diǎn)的句子是：（閑靜少言，不慕榮利），與其相呼應(yīng)的是“贊語(yǔ)”中（不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴），這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德。
26、歸納出五柳先生生活狀況的句子是：（環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空）
27、與“不戚戚于貧賤”相呼應(yīng)的句子是：（環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也）
23馬說(shuō)
28、千里馬的處境（祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）；受到哪些不公正待遇（食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得）
29、食馬者的愚蠢無(wú)知的表現(xiàn)（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）
25詩(shī)詞曲五首
30、.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩(shī)句是：（沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春）
31、杜牧的《赤壁》：作者發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史，抒發(fā)感慨的詩(shī)句是（東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬）
詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句：（東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬）
32、文天祥的《過(guò)零丁洋》：概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是（辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星）
寫(xiě)出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是（山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍）；概括寫(xiě)出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩(shī)句是（惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零?。?；
表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：（人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青）
33、蘇軾《水調(diào)歌頭》中闡釋人生哲理的句子是（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全）；道盡千載離人心愿的句子是（但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟）；詞中樂(lè)觀曠達(dá)、與親人共勉的名句是（但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟）。
34、張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》：詩(shī)中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：（傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土）；說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩(shī)句是：（興，百姓苦；亡，百姓苦?。@也是本文的主旨句。
附：課后詩(shī)十首
35、王勃的《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津）
勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句（與君離別意，同是宦游人）
把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）
同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念,以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）

唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩(shī)句（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）來(lái)表達(dá)一種豪邁的情懷。
36、《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)中描寫(xiě)早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)的詩(shī)句是：（天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)）
37、李商隱的《無(wú)題》：這首詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：（相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘）
常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是：（春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干）
寫(xiě)女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：（曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。）
詩(shī)中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：（蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看）
38、王安石的《登飛來(lái)峰》：詩(shī)中蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是：（不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層）
寫(xiě)出詩(shī)中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：（不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層）
39、辛棄疾的《清平樂(lè)村居》：寫(xiě)小兒頑皮淘氣的句子是（最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬）
八年級(jí)下冊(cè)名著閱讀檢測(cè)試題
1、《西游記》中“”的故事最能表現(xiàn)孫悟空桀(jié)驁(ào)不馴的性格和追求自由、追求平等、敢于斗爭(zhēng)的精神。他蔑視天庭、豎起了“”的旗幟。（2分）
2、人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@段文字出自于名著《》，作品的主人公___________，他受__________、__________等人物影響很大，經(jīng)過(guò)艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。（4分）
3、《名人傳》的作者是，他一生中最大的成功就是寫(xiě)出了許多驚世之作，包括《約翰克里斯朵夫》、《母與子》、《貝多芬傳》等，1915年獲文學(xué)獎(jiǎng)。（2分）
4、根據(jù)有關(guān)描寫(xiě)語(yǔ)句判斷人物：一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。（）
5、文學(xué)作品中人物形象的塑造，離不開(kāi)語(yǔ)言描寫(xiě)。下面這段話出自
之口。“不喝就滾出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！”
6、肖像描寫(xiě)也是塑造人物的重要手段。下面是《名人傳》中的一段肖像描寫(xiě)：“他矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架……面部肌肉常常隆起，青筋暴跳；野性的眼睛變得格外地嚇人?！薄八敝傅氖?。
7．根據(jù)你的閱讀積累在橫線上填寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。（4分）
寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長(zhǎng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍事的呆板嚴(yán)肅，到現(xiàn)在的他改變有多大呀！但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫。
以上文字描寫(xiě)的人是，出自《》一書(shū)。
8、下段文字出自_________一書(shū)，作者是_______，此情節(jié)_______。
“好妖精！停下陰風(fēng)，在那山坳里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒。說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個(gè)青砂罐兒。右手提著一個(gè)綠瓷瓶?jī)?，從西向東，徑奔……”
9、書(shū)目：《西游記》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《駱駝祥子》、《名人傳》、《海底二萬(wàn)里》。
請(qǐng)從上述書(shū)目中選擇一部你熟悉的作品，對(duì)其中你喜歡的一個(gè)人物進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。
人物：
人物評(píng)析：
10.下面兩部古典名著你讀過(guò)嗎?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言各寫(xiě)出兩個(gè)你熟悉的故事。(小學(xué)、初中課本中的故事除外)，并選一個(gè)故事談?wù)勀阕x后的感受。
　例：《三國(guó)演義》　水淹七軍舌戰(zhàn)群儒
　《西游記》____________________,____________________。
　《海底二萬(wàn)里》____________________,____________________。
讀后感受：____________________________________________________________________________________________________________________
11．結(jié)合具體語(yǔ)境，仿寫(xiě)句子。（2分）
讀陶淵明的《五柳先生傳》，我喜歡他“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”這種在讀書(shū)中得到精神愉悅的志趣；讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我喜歡他_______________________________________________________
12.(1)請(qǐng)你從讀過(guò)的文學(xué)名著中選擇一位令自己感動(dòng)的英雄人物。
作品名稱：《》人物姓名：________________
(2)寫(xiě)—段簡(jiǎn)短的話，向同學(xué)們介紹這位令你感動(dòng)的英雄人物。要求簡(jiǎn)潔流暢，既能概述其主要事跡，又能反映人物的性格。
______________________________________________________________________________________________________________________________________
13.根據(jù)所給提示，填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容：（14分）
我愛(ài)讀書(shū)。
我讀吳承恩的《西游記》，領(lǐng)略齊天大圣()降妖除魔的神通廣大；我讀笛福的(《》)，品嘗那個(gè)漂流者在荒島上的酸甜苦辣；我讀奧斯特洛夫斯基的(《》)，走進(jìn)保爾柯察金的心靈世界；我讀《名人傳》體驗(yàn)歷經(jīng)磨難造就的偉人、貝多芬、米來(lái)朗琪羅的坎坷一生。
書(shū)還引領(lǐng)我與古人對(duì)話：“___________，______________。”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)使我感受到了游子思鄉(xiāng)的惆悵；“，。”是李白政治上遭受坎坷之后表現(xiàn)出的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求；“，！”則是杜甫替天下勞苦大眾發(fā)出的壓在心底的吶喊！
14.看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子。上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你分別結(jié)合《西游記》和《水滸》中的有關(guān)情節(jié)寫(xiě)出下聯(lián)。(4分)
《西游記》：
《水滸》：
15、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。（2分）
（1）（_____________）打宋江——過(guò)后賠禮
（2）（_____________）遇上孫悟空——原形畢露
16、猜謎語(yǔ)。（2分）
（1）謎面：旅客留言（打我國(guó)古代一部文學(xué)名著）謎底：
（2）謎面：三代兩傳捷報(bào)（打一水滸人物）謎底：
17、有一篇新聞的標(biāo)題是：純凈水市場(chǎng)“李鬼”泛濫。李鬼出自__________，在這里指代___________。（2分）
18、高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！背踔须A段你讀過(guò)不少中外名著吧？請(qǐng)從下列書(shū)目中任選一個(gè)，結(jié)合作品內(nèi)容，就“增長(zhǎng)知識(shí)”、“提高修養(yǎng)”、“豐富情感”中的一點(diǎn)，寫(xiě)出你的閱讀體會(huì)。書(shū)目：《海底二萬(wàn)里》《名人傳》《西游記》
名著：《》
①感受：（2分）
②情節(jié)：
19、請(qǐng)根據(jù)課外閱讀的外國(guó)名著,補(bǔ)全下面的名人對(duì)聯(lián)。（2分）
上聯(lián):搏命運(yùn)風(fēng)浪奏出一支支悲壯的樂(lè)曲(貝多芬)
下聯(lián):煉鋼鐵意志(奧斯特洛夫斯基)
20、某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒、唐僧這二個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？（3分）
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：
21、根據(jù)下面畫(huà)線句子的特點(diǎn)，再仿寫(xiě)兩個(gè)句子。（4分）
課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《西游記》，；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《名人傳》，______________________________。
22、我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中，名著浩如煙海，為了便于記憶，有人編了一首十八字口訣：東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛(ài)金瓶。三言兩拍贊古今，聊齋史書(shū)西廂鏡。請(qǐng)你說(shuō)出這二十八字訣包括哪些古典文學(xué)名著，除了《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》四大名著外，至少說(shuō)出其中的五部。（5分）
答：

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料整理5

積累與運(yùn)用
1、赤橙黃綠青藍(lán)紫，讓我們的生活變得五彩斑讕，你最喜歡什么顏色，為你喜歡的顏色寫(xiě)幾句亮麗的語(yǔ)言。（50字左右）
紅色：熱情、大方、充滿活力，人心因?yàn)橛辛四愣屑で椋驗(yàn)橛辛四愣幸饬x，世界因?yàn)橛辛四愣泄獠省?br> 藍(lán)色：令人想起寬廣、深邃的大海，高闊遼遠(yuǎn)的天空，純凈、甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，更令人想起能夠包容萬(wàn)物的胸懷。
黃色：成熟的色彩，金黃的麥浪、金黃的高梁、金黃的桔園……譜寫(xiě)了豐收的喜悅，成熟的樂(lè)章。金色的年華，金色的心，金色的人生，金色的路……鑄就了生命的輝煌！
紫色：神秘、朦朧、嫵媚。少女的夢(mèng)幻，仙女的面紗，心靈深處的向往……無(wú)不帶著紫色的成份。
2、你知道十二生肖嗎？⑴請(qǐng)你為自己的生肖寫(xiě)幾句詼諧的話（30字以內(nèi)）；⑵任選三個(gè)生肖，編一個(gè)有趣的故事。（100字左右）
①虎：該死的狐貍已經(jīng)穿著你的衣服在耀武揚(yáng)威了，快拿出你的虎氣治治它，為民除害吧。
羊：和魚(yú)在一起就成了（仙）鮮。
狗：來(lái)一次性格上的脫胎換骨，別老忠實(shí)地呆在家里，去看看外面的世界，真的很精彩。
牛：不知是誰(shuí)來(lái)了個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法“吹?！?，其實(shí)你一點(diǎn)也不傲慢，有的只是謙虛的勤勞。
馬：一些卑賤之人總喜歡拍你的屁股來(lái)圓自己的夢(mèng)，你應(yīng)該醒醒，制止他們，別讓你們得逞。
龍：孫猴子要了我的定海神針才有那超人的本領(lǐng)，成了千古流傳的勇敢者的化身，我得找個(gè)機(jī)會(huì)要猴子好好地謝謝我。
雞：“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”。你能作個(gè)讓步和犬去溝通溝通嗎？那樣這個(gè)世界會(huì)充滿溫情的。
蛇：你不要自卑，人是龍的祖先，龍的精神是你的延伸，你不要?dú)怵H，你只要永不言棄。“蛇吞三窟”之說(shuō)呢？
②故事：一年，天久旱而未降一滴甘霖，猴子于是持如意捧前往龍宮責(zé)問(wèn)，路上遇蛇，猴操起棒猛擊之，臨走之時(shí)罵道：“你敢整容，別以為刮了鱗，去了角我就認(rèn)不得你了。”
3、網(wǎng)絡(luò)世界離我們的生活不再遙遠(yuǎn)。⑴為網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)一句廣告詞。⑵用形象化的語(yǔ)言描述網(wǎng)絡(luò)。（50字左右）
廣告詞①網(wǎng)絡(luò)進(jìn)萬(wàn)家，全家笑哈哈。②走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，走近你我他。③網(wǎng)絡(luò)，濃縮的精品。
描述網(wǎng)絡(luò)：①鍵盤(pán)敲打出一個(gè)神秘的世界，鼠標(biāo)點(diǎn)擊出一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)，熒屏顯示出一個(gè)嫵媚的人生。②網(wǎng)絡(luò)只是一根線，連結(jié)了天南海北，不同國(guó)家，不同語(yǔ)言，不同膚色，不同信仰的人擁有一個(gè)共同七彩人生。③網(wǎng)絡(luò)是一本巨大的百科全書(shū)，它貫穿古今，包羅萬(wàn)象。
4、描繪捐贈(zèng)場(chǎng)面。（100字以內(nèi)）
老師來(lái)了，同學(xué)們來(lái)了，周?chē)泥l(xiāng)親也來(lái)了。老師們、鄉(xiāng)親們都慷慨解囊，為災(zāi)民送來(lái)了錢(qián)、衣物，同學(xué)們也拿出了自己的零花錢(qián)，擠到了募捐箱前，長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍一眼望不到頭，一元、兩元、伍元、練習(xí)本、筆、橡皮擦……紛紛地落進(jìn)了募捐箱里。剎時(shí)，大家的眼睛都定格在一位雙腳殘疾的同學(xué)身上，只見(jiàn)他慢慢的一腐一拐的走到面前，很自然地投進(jìn)了兩元錢(qián)，又是一陣經(jīng)久不息的掌聲。
5、電視臺(tái)為我們中學(xué)生開(kāi)辟一個(gè)欄目，⑴請(qǐng)你為這個(gè)欄目命名（不超過(guò)5個(gè)字）；⑵請(qǐng)你為欄目設(shè)計(jì)一段導(dǎo)語(yǔ)。（50字左右）
欄目命名：①青春快車(chē)道青春的樂(lè)曲在這里奏響，青春的夢(mèng)想在這里放飛，青春的活力在這里釋放，這是中學(xué)生自己的欄目，敬請(qǐng)關(guān)注《青春快車(chē)道》。
②快樂(lè)大星園這里有精彩的銀河之聲，這里有激烈的智力競(jìng)賽，這里有感人的實(shí)話實(shí)說(shuō)……要想快樂(lè)，請(qǐng)到《快樂(lè)大星園》。
6、你最喜歡哪個(gè)電視欄目。⑴用精煉的語(yǔ)言寫(xiě)出你喜歡的理由。（50字左右）⑵你最想對(duì)主持說(shuō)什么？（30字左右）
最喜歡的欄目：①《美術(shù)星空》，從中我們可以得到美的享受，觀看世界名畫(huà)，凡高的《向日葵》，畢加索的幾何圖形，把你帶進(jìn)藝術(shù)的殿堂。對(duì)主持人的話：×××，人是《美術(shù)星空》的靈魂。⑵《幸運(yùn)52》，智慧的碰撞，實(shí)力的較量，刺激的闖關(guān)，大獎(jiǎng)的誘惑，幸運(yùn)52，就是你我的幸運(yùn)！我最想對(duì)主持人說(shuō)：李詠，風(fēng)趣智慧和你的自信，傾倒了我，看你的節(jié)目，我快樂(lè)！
7、如果說(shuō)，沒(méi)有音樂(lè)是生命中的一個(gè)錯(cuò)誤的話，⑴那么，沒(méi)有體育，生命將會(huì)怎么樣？（30字以內(nèi)）⑵你喜歡什么體育活動(dòng)，為你所喜歡的體育項(xiàng)目獻(xiàn)辭。（50字以內(nèi)）
①?zèng)]有體育，8848的珠峰不會(huì)有人類(lèi)的足跡；沒(méi)有體育，波濤洶涌的大海就不會(huì)有人去搏擊；沒(méi)有體育，我們?nèi)缁鸬那啻簩⒌貌坏角楦械匿中?。沒(méi)有體育，生命像醉漢一樣頹廢，如同一個(gè)新鮮水果必將面臨著腐爛。
②乒乓球：空中的一道道孤線給人以深深的啟迪，人生從此端到彼端，需要努力奮斗。跳高：跨越中的美麗，人生何嘗不是如此，只要敢于跨越，你便會(huì)擁有更多的美麗。
8、翻開(kāi)你的相冊(cè)，會(huì)勾起你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。⑴為你的相冊(cè)取一個(gè)有意義的名字。⑵用一句話介紹名字的寓意。（30字以內(nèi)）⑶為你的相冊(cè)寄語(yǔ)。（30字以內(nèi)）
相冊(cè)名：①風(fēng)鈴②足跡③歲月歌④黃書(shū)包
寓意：①相冊(cè)它裝載了永不抹滅的記憶，那記憶點(diǎn)點(diǎn)滴滴似一串串風(fēng)鈴永遠(yuǎn)珍藏在心底。②成長(zhǎng)的足跡像不斷線的珍珠，串聯(lián)成美麗的回憶。
寄語(yǔ)：心的歸宿、愛(ài)的港灣、美的享受！
9、為迎接“五一”，學(xué)校要舉行辯論會(huì)，請(qǐng)你寫(xiě)幾句廣告語(yǔ)。要求充滿激情。（30字以內(nèi)）
①九四辯論賽，激情大舞臺(tái)，智慧碰碰車(chē)，能力盡開(kāi)懷！②口與舌的交鋒，智慧與心靈的碰撞，初三辯論會(huì)，風(fēng)景這邊獨(dú)好?、垡粓?chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)決定智力高下的對(duì)打。④耳聞不如一見(jiàn)，事實(shí)勝于雄辯！
10、學(xué)校要舉行“三峽之春”藝術(shù)節(jié)。⑴為在文藝晚會(huì)的舞蹈《童年》、獨(dú)唱《常回家看看》、歌劇《白毛女》節(jié)目中任選其中一個(gè)寫(xiě)串詞（50字以內(nèi)）。⑵一句話評(píng)價(jià)藝術(shù)節(jié)（20字以內(nèi)）
舞蹈《童年》的串詞：秋千上的童話，知了聲中的舞蹈，兒時(shí)斑闌的夢(mèng)想，難忘的童年難忘的歌，讓我們隨著歡快的舞蹈再一次走進(jìn)《童年》。
評(píng)價(jià)：三峽之春——藝術(shù)的殿堂。走進(jìn)三峽之春，走進(jìn)我們中學(xué)生自己的節(jié)日。
11、你是本期黑板報(bào)的主編。⑴為板報(bào)命名；⑵為板報(bào)設(shè)計(jì)三至四個(gè)欄目；⑶根據(jù)本期主編寫(xiě)刊首語(yǔ)（50字左右）；⑷為你的板報(bào)寫(xiě)一句廣告詞，以引起更多人關(guān)注。（15字以內(nèi)）
板報(bào)命名：青春之歌欄目：青春寄語(yǔ)少年心聲知識(shí)競(jìng)答時(shí)事窗口
刊首語(yǔ)：
人教版八年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言文閱讀訓(xùn)練(附答案)
一、閱讀文言文《與朱元思書(shū)》（吳均），回答問(wèn)題。
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。
（1）從流飄蕩（）（2）急湍甚箭（）
（3）猛浪若奔（）（4）橫柯上蔽（）
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)在下面橫線上寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。
3、結(jié)合文中語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)作者有怎樣的志趣和情懷。
4、把下列表達(dá)的感情與文章最接近的詩(shī)句寫(xiě)在橫線上。
（1）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
（3）感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。（4）誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。
（5）明月松間照，清泉石上流。（6）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
二、比較閱讀
（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！諟Y明《五柳先生傳》
（乙）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？　——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
1．解釋文中加點(diǎn)的詞。
①以：②期：③勞：④之：
2．翻譯下面的句子。
①既醉而退，曾不吝情去留。
②談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3.甲段文字中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的語(yǔ)句是　。
乙段文字中統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明作者品德的語(yǔ)句是
4．甲、乙兩段文字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。
三、閱讀《馬說(shuō)》片斷，回答問(wèn)題。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，—食或盡粟—石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼！其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
1.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是：()
A．千里馬常有而伯樂(lè)不常有先帝創(chuàng)、業(yè)未半而中道崩殂
B．且欲常馬等不可得北山愚公者，年且九十
C．其真無(wú)馬邪乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制
D．只辱于奴隸人之手執(zhí)策而臨之
2．將下列文言文語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①策之不以其道
譯句。
②食之不能盡其材
譯句。
3．文中揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是
作者對(duì)此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的之情。
4．文中“世有伯樂(lè)，然后．有千里馬”一句強(qiáng)調(diào)了作用。在今天，如果你的才華不被人發(fā)現(xiàn)，完全可以(填相關(guān)成語(yǔ))，把自己的才華積極主動(dòng)地顯露出來(lái)；而在位者也應(yīng)(填相關(guān)成語(yǔ))正確識(shí)別、選拔和任用人才。
四、
（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。
好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
（乙）陶潛，字元亮，大司馬①侃之曾孫也。祖②茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適③融然④。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”
（節(jié)選自《晉書(shū)列傳第六十四》）
【注】①大司馬：官名。②祖：祖父。③適：滿足。④融然：和悅的樣子。⑤畜：通“蓄”。⑥徽：系琴弦的繩子。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．先生不知何許人也（處所、地方）B．造飲輒盡（到……去）
C．潛亦無(wú)所辭焉（告辭）D．亦雅詠不輟（停止）
2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是
A、期在必醉陳太丘與友期
B、博學(xué)善屬文忠之屬也
C、或置酒而招之前人之述備矣
D、性不解音，而畜素琴一張骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故
3．下列對(duì)甲乙兩段文字的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）
A．甲文中寫(xiě)五柳先生姓字不詳，表現(xiàn)了作者對(duì)門(mén)第觀念的蔑視；乙文從人物的姓氏、門(mén)第
寫(xiě)起，符合紀(jì)傳體文章的一般特征。
B．甲乙兩文在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言，不慕榮利”，乙文主
要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈，任真自得”。
C．甲乙兩文在寫(xiě)法上有相似之處，都是運(yùn)用簡(jiǎn)筆勾勒人物，雖只寥寥數(shù)語(yǔ)，但人物形象鮮
明突出，躍然紙上。
D．甲文字里行間流露出對(duì)五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意，乙文則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人
們對(duì)陶淵明的厭惡之情。
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出甲文中畫(huà)線句子的意思。
好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
5．乙文中，陶淵明“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具”，并自稱“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣？
五、閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選段，回答問(wèn)題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)．家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約．以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道．又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)．先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉．故余雖愚，卒獲有所聞。
1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。
(1)無(wú)從致書(shū)以觀致：__________(2)走送之走：__________
(3)援疑質(zhì)理質(zhì)：__________(4)俟其欣悅俟：__________
2．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是()
A．每假借于藏書(shū)之家公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
B．以是人多以書(shū)假余先帝不以臣卑鄙
C．或遇其叱咄其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
D．益慕圣賢之道孔子曰：“何陋之有?”
3．請(qǐng)將“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”一句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
譯文：________________________________________________________
4．選段分別從哪兩方面敘寫(xiě)了作者的求學(xué)之難?
答：_______________________________________________________________
六、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中直可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)舍，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1．本文是____________(朝代)著名文學(xué)家_______________________（人名）所作。
2．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()
A.其岸勢(shì)犬牙差互B.而不知日之入
其如土石輟耕之壟上
C.雜然而前陳D.以其境過(guò)清
蒼然暮色固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
3．翻譯
斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
4.這兩篇文章寫(xiě)于同一年，所寫(xiě)都是永州山川景物，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫(xiě)，《始得西山宴游記》更偏于主觀感受。試舉一兩個(gè)例子，作簡(jiǎn)要分析。
七、《醉翁亭記》
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1．這個(gè)片段寫(xiě)了四種情況。從原文中找出最能概括每種情況的短句．依次填寫(xiě)在下面的橫線上。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿?。撸撸撸撸撸撸撸撸摺。撸撸撸撸撸撸撸撸摺。撸撸撸撸撸撸撸撸?br> 2．下面各組句中的加點(diǎn)字意思相同的一組是（）
A.往來(lái)而不絕者B.臨溪而漁
率妻子邑人來(lái)此絕境蒞臨指導(dǎo)
C.宴酣之樂(lè)D.泉香而酒洌
醫(yī)之好治不病以為功雜然而前陳者
3．將“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
4．聯(lián)系全文看，對(duì)作者在這個(gè)片段中表達(dá)的思想感情分析正確的一項(xiàng)是()
A．山水之樂(lè)B．與民同樂(lè)
C．被貶后的抑郁心情D．“醉”與“樂(lè)”的和諧統(tǒng)一
5．從作者所表達(dá)的思想境界，我們可以感受到他一樣具有范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》一文中所展露的“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”曠達(dá)胸襟。
八、(甲)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
(乙)風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
6、下列劃線字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、浩浩湯湯（tāng）B、銜遠(yuǎn)山（xián）
C、互相軒邈（miǎo）D、泠泠作響（líng）
7、、解釋句中劃?rùn)M線的詞。
（1）橫無(wú)際涯（2）先天下之憂而憂
（3）猿則百叫無(wú)絕（4）窺谷忘反
8、翻譯句子。
（1）予嘗求古仁人之心。譯文：。
（2）急湍甚箭，猛浪若奔。
譯文：。
9、在景物描寫(xiě)方面，甲段主要從視覺(jué)角度進(jìn)行描寫(xiě)，突出洞庭湖的景色特點(diǎn)。乙段則從視覺(jué)和角度進(jìn)行描寫(xiě)，體現(xiàn)從富陽(yáng)至桐廬沿途__________________________________（用原文作答）的特點(diǎn)。
九、閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，回答問(wèn)題。
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。?。壕埃?br> 2．把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。浮光躍金，靜影沉璧
3.請(qǐng)從選文中找出概括“遷客騷人”“悲”、“喜”情感的語(yǔ)句。
4.“遷客騷人”情感變化的原因是和。
十、閱讀《醉翁亭記》（選段），完成問(wèn)題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
1.下列詞語(yǔ)中“回”字與“峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項(xiàng)是（）。
A.妙手回春B．驀然回首
C.回復(fù)短信D.回環(huán)往復(fù)
2.解釋選段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）蔚然：______________________（2）輒：______________________
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。
（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
翻譯：_______________________________________________
（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
翻譯：_______________________________________________
4.用自己的話說(shuō)出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。
答：________________________________________________
十一、閱讀《小石潭記》(節(jié)選)，完成問(wèn)題。
①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，傲爾遠(yuǎn)逝。往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
③潭西南而望，斗折蛇行滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞在文中的意義。
(1)日光下澈，影布石上。影：(2)凄神寒骨，悄愴幽邃。悄愴：
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃有橫線兩處句子的意思。
(1)隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！?br> (2)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
3．請(qǐng)用第④段中的兩個(gè)四字短語(yǔ)，完成填空。
小石潭流水淙淙，樹(shù)蔓青翠，魚(yú)兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到，。
4．如果你能經(jīng)“時(shí)空隧道”返回到唐朝，并與柳宗元在小石潭相見(jiàn)，聽(tīng)他傾訴內(nèi)心的郁悶悲愴之情后，說(shuō)幾句勸慰的話。其中要恰當(dāng)引述范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》或蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中的相關(guān)名句。(限在40字以內(nèi))
十二、（甲）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集》）
（乙）世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書(shū)為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書(shū)，不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳，后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅，愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。（選自《書(shū)學(xué)集成漢宋卷》，有刪節(jié)）
1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。
①傴僂提攜提攜：②宴醋之樂(lè)酣：
③字法中絕將五十年絕：④后世見(jiàn)者未必不寶也寶：
2．下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）
A①至于負(fù)者歌于途B①醒能述以文②其節(jié)見(jiàn)于艱危②近日稍稍知以字書(shū)為貴
C①禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)D①泉香而酒洌②食之末必不佳②而追蹤前賢未有三四人
3．翻譯下面的句子。①人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也譯文：②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾譯文：
4．歐陽(yáng)修的為人之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。
參考答案:
一、1、（1）隨著，順從（2）甚于、超過(guò)（3）奔馳的馬（4）樹(shù)枝
2、竭力攀高的人，看到雄奇的高峰，就會(huì)平息熱衷功名的心；辦理政務(wù)的人，看到這幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。（大意對(duì)即可）
3、從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望；從“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”句中表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的歌頌；從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！本渲斜憩F(xiàn)對(duì)功名利祿的鄙視，對(duì)官場(chǎng)的厭惡。（能結(jié)合語(yǔ)句分析，大意對(duì)即可。）
4、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。明月松間照，清泉石上流。
二、1、①用、把②希望、愿望③使……勞累④助詞，將賓語(yǔ)前置。
2、①喝醉以后就回家，從不顧惜留戀。②同我談笑往來(lái)的，只有博學(xué)的人，沒(méi)有淺薄
的庸人。3、答案：閑靜少言，不慕榮利斯是陋室，惟吾德馨4、高潔傲岸，安貧樂(lè)道。
三、1．A。(“而”都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。)2．考查古文翻譯能力。要通觀全文；抓住關(guān)鍵詞、(如“策”“道”“食”“盡其材”)坐實(shí)詞義，疏通句意，譯句便水到渠成。答案：①鞭策它，不按正確的方法。②喂養(yǎng)它，又不讓它充分發(fā)揮自己的才能。
3．考查提取文段要點(diǎn)能力。“不知馬”是貫穿全文的核心，造成千里馬悲劇的根源，抓住就迎刃而解。答案：食馬者不知其能千里也。
4、命運(yùn)起決定作用。毛遂自薦知人善任或舉賢授能
四、1C2D3D4、喜歡讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分追究；每逢對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，就高興得忘了吃飯。5、灑脫不羈，悠閑自得。（意思對(duì)即可）
五、1、(1)得到，獲得(2)跑(3)詢問(wèn)(4)等，等待
2、B因?yàn)?A中“于”分別是“向”和“在”之意：C中“其”分別是“他”和“難道”之意；D中“之”分別是“的”和用來(lái)表示賓語(yǔ)前置。)3、參考譯文：天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水像結(jié)成的冰塊一樣堅(jiān)
硬，手指不能彎屈伸直，(我)也不敢放松學(xué)習(xí)。4、(1)得書(shū)難：(2)拜師難
六、1唐朝柳宗元2、C3直譯、意譯均可。
⑴（望過(guò)去，溪水）像北斗那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，一會(huì)出現(xiàn)或一會(huì)兒又隱沒(méi)。
⑵（此身于山頂）使人悠悠然仿佛與整個(gè)宇宙的浩氣融為一體，不能夠知道它的邊際；又像飄飄然與造物主遨游于天地間，無(wú)窮無(wú)盡。
4例：《小石潭記》全篇較少議論抒情，如：寫(xiě)潭中魚(yú)的靜態(tài)動(dòng)態(tài)，都是工筆細(xì)描，刻畫(huà)入微；《始得西山宴游記》則多議論抒情，寫(xiě)景也多寓意，如：寫(xiě)西山之“怪特”、“特立”，實(shí)際上是抒寫(xiě)作者的襟懷和個(gè)性。
七、1．①滁人游②太守宴③眾賓歡④太守醉2．B3．背東西的人在路途中唱歌。走路的人在樹(shù)下休息。(對(duì)一句給2分．對(duì)兩句給3分)4．B5、不以物喜，不以已悲
八、1、A2、（1）涯：邊（2）先：在……之前；把……放在前面（3）絕：停止（4）反：通“返”，返回
3、（1）我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情。（2）（有時(shí)飛速的）急流比箭還快的，迅速的波浪好像奔騰的馬群?！坝?、求、心、奔“等幾個(gè)詞落實(shí)較好，能將句子意思表達(dá)清楚準(zhǔn)確，可得滿分。如個(gè)別重點(diǎn)詞落實(shí)不好，表意不夠清楚、完整，酌情扣分，翻譯的句子與愿意相差甚遠(yuǎn)，不給分。4、雄偉聽(tīng)覺(jué)“奇山異水，天下獨(dú)絕”第一個(gè)空如填“壯闊”“橫無(wú)際涯”或“雄偉”的近義詞為對(duì)；第三空只填“奇山異水”或“天下獨(dú)絕”也對(duì)。
九、1、?。浩冉埃喝展?、浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的璧3、悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏喜：心曠神怡，寵辱偕忘4、個(gè)人的遭遇外物的觸發(fā)
十、1、D2.（1）茂盛的樣子（2）就3.（1）有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀似的，高踞在泉水上邊的亭子，這就是醉翁亭。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色之中（秀麗的山水之間）。4.答案：①在滁州西南方向的瑯琊山；②沿山行六七里處的釀泉之上。
十一、1(1)魚(yú)的影子。(2)憂傷(的樣子)。
2．(1)隔著竹林，(就能)聽(tīng)到流水聲，好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心中為之一樂(lè)。
(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。3．凄神寒骨，悄愴幽邃。
4．能將“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺．此事古難全”等名句中的其中一句恰當(dāng)?shù)厝诤嫌趦?nèi)容之中。
十二、、1、①小孩子②酣暢、痛快③消失、斷絕④以……為寶2、A3、①游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。
4、《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。
（三）閱讀《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》選段，按要求答題。（21分）
(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)醒能述以文者大守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。
(乙)若夫霪雨露靠，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
　A．負(fù)者歌于途B．雜然而前陳者
　C.去國(guó)還鄉(xiāng)D.長(zhǎng)煙一空
2．翻譯下列句子。（6）
?、偃酥獜奶赜味鴺?lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

　②蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　③先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

3．用“／”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑?不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))（2分）
　醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也
4．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是答：【】（2分）
　A．《岳陽(yáng)摟記)表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
　B．{醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。
　C兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。
　D．兩文在景物描寫(xiě)上都采取了情景交融的寫(xiě)法，語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。
⒌乙文中的“進(jìn)”指　，“退”指。（2分）
⒍《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想?！对馈肺闹塾凇啊弊?，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》文則寄情山水，將統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己的情懷。（2分）
⒎從《岳陽(yáng)樓記》全文來(lái)看，作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”?（3分）
（三）1.A負(fù)(背著)B．陳(擺放)C去(離開(kāi))D一(全)
2．(1)沒(méi)有這種人，我同訛一道呢?
(2)游人只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
（3）在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。
3．醉能同其樂(lè)／醒能述以文者／太守也／太守謂誰(shuí)／廬陵歐陽(yáng)修也4.D?
5、居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)6、憂醉與樂(lè)7、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料整理1

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)集錦
八年級(jí)下文言復(fù)習(xí)題解
《與朱元思書(shū)》
一、基礎(chǔ)知識(shí)
（一）文學(xué)常識(shí)本文選自《藝文類(lèi)聚》。作者吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。
（二）文言詞語(yǔ)
1．詞類(lèi)活用【湍】急流?！颈肌匡w奔的馬?！拒庡恪客咛幒瓦h(yuǎn)處伸展。軒，高。邈，遠(yuǎn)。
2．通假字【轉(zhuǎn)】通“囀”，鳥(niǎo)叫聲?！痉础客ā胺怠?。【見(jiàn)】通“現(xiàn)”，露出。
3．常規(guī)詞語(yǔ)【風(fēng)煙】煙霧?！竟采恳粯拥念伾??！緩牧鳌侩S著江流。從，順，隨。【縹（piǎo）碧】青白色?！緹o(wú)礙】毫無(wú)障礙?！旧跫勘燃€快?！緤A岸】?jī)砂?。【寒?shù)】使人看了有寒意的樹(shù)。形容樹(shù)綠而密。【負(fù)勢(shì)】憑依高峻的山勢(shì)。負(fù)，依憑?！靖?jìng)上】爭(zhēng)著向上。競(jìng)，爭(zhēng)?！局敝浮抗P直地向上，直插云天?！厩О佟啃稳莺芏唷！俱鲢觯╨íng）】形容水聲激越?！咀黜憽堪l(fā)出聲響。【相鳴】互相和鳴。【成韻】形容聲音和諧動(dòng)聽(tīng)。韻，和諧的聲音?！厩мD(zhuǎn)】長(zhǎng)久不斷地叫。千，表示多。【絕】停止?！绝S(yuān)飛戾（lì）天】鳶飛到天上，這里比喻極力追求功名的人。鳶，一種兇猛的鳥(niǎo)。戾，至。【息心】平息熱衷功名之心?！窘?jīng)綸】籌劃，治理?！究?kē)】樹(shù)木的枝干?！颈巍空诒巍！惊q】像?！窘挥场炕ハ嘌谟?。
二、閱讀探究
1．表明富春山天朗氣清的壯麗背景（全貌）的句子是什么？風(fēng)煙俱盡，天山共色。
2．既寫(xiě)出江流宛轉(zhuǎn)，小舟隨波逐流的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情的句子是什么？從流飄蕩，任意東西。3．總寫(xiě)所感，統(tǒng)領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？奇山異水，天下獨(dú)絕。4．作者是怎樣有層次的描繪“異水”的？運(yùn)用了什么修辭方法？先寫(xiě)“緩流”，突出澄澈（游魚(yú)細(xì)石）；再寫(xiě)“急湍”，突出兇猛（急湍、猛浪）。運(yùn)用了夸張、比喻的修辭方法。
5．作者是怎樣表現(xiàn)“奇山”的？①整體形象奇?！皧A岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。爭(zhēng)高直指，千百成峰?！雹谏L(zhǎng)狀態(tài)奇。兩岸峭壁，皆生寒樹(shù)，層巒疊嶂，③自然聲音奇。
從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)泉音、鳥(niǎo)鳴、蟬嘶、猿叫，生機(jī)盎然的大自然交響曲
6．流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志趣的句子是什么？這句對(duì)寫(xiě)“奇山異水”有什么關(guān)系？飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
有這樣的“奇山異水”，必然有人的足跡，有人的觸景之情，這句是游覽者自然生發(fā)的感情。同時(shí)這句又是側(cè)面著筆，通過(guò)襯托手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量，突出了“奇山異水”。
7．結(jié)尾“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”，似是多余，對(duì)此你有何看法？
不多余。一是起了反復(fù)渲染的作用。寫(xiě)樹(shù)木遮空，晝夜不分，既照應(yīng)前面對(duì)寒樹(shù)的描寫(xiě)，又給山水增加奇色異彩。二是使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完美。全文猶如作者放出的千里之線，這里又收回手中，承接文章開(kāi)頭四句，清幽淡雅，余音繚繞。
三、拓展延伸
1．由“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”你想到了哪兩篇文言文中的話？寫(xiě)出相應(yīng)語(yǔ)句、作品和作者?！疤吨恤~(yú)可白許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上?！保谠缎∈队洝罚?br> “有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也?！保ㄡB道元《三峽》）
2．由“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”你聯(lián)想到生活中的什么現(xiàn)象？
富貴人雖然自有他們的享受，但是未必沒(méi)有煩惱；而遁跡山林的人固然有種種不便，但其快樂(lè)是無(wú)法比擬的。
四、參考譯文，見(jiàn)參考書(shū)！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！
《送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）》
一、基本知識(shí)
（一）文學(xué)常識(shí)1．節(jié)選自《宋學(xué)士文集》。作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明朝人。2．序，一種文體，有書(shū)序、贈(zèng)序兩種。本文是贈(zèng)序，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。
（二）文言詞語(yǔ)1．古今異義【走】古義：跑。今義：步行。2．通假字【支】通“肢”?！颈弧客ā芭?。
3．古今異義【湯】古義：熱水。今義：做菜的湯汁?！驹佟抗帕x：第二次；兩次（本文）。今義：指重復(fù)。
4．詞類(lèi)活用【腰】掛在腰間。
4．常規(guī)詞語(yǔ)
【嗜學(xué)】酷愛(ài)讀書(shū)。嗜，喜歡，特殊的愛(ài)好?！局隆咳〉谩！炯俳琛拷?。假，借。【手自】親手、親自。【怠】懈怠，放松?！居猓▂ú）約】超過(guò)約定的期限。逾：越過(guò)，超過(guò)?！疽允恰恳虼?。以，因?yàn)椤！炯取恳呀?jīng)?！炯庸凇勘硎灸凶右殉赡辍９?，帽子?！疽妗扛??！镜馈克枷搿W(xué)說(shuō)。【患】憂慮?！敬T師】才學(xué)淵博的老師。碩，大?！居巍拷挥?，交往?！沮叀靠熳摺！緩摹扛鷱??！緢?zhí)經(jīng)】拿著經(jīng)書(shū)。執(zhí)，拿?！镜侣⊥稹康赖侣曂摺５拢赖?。望，聲望。隆，高。尊，聲望、地位高。【稍降辭色】把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，語(yǔ)言和臉色?！臼獭渴毯睢！驹少|(zhì)理】提出疑難，詢問(wèn)道理。援，引、提出。質(zhì)，詢問(wèn)。【傾耳】側(cè)著耳朵。傾，側(cè)斜?！菊?qǐng)】請(qǐng)教?！净颉坑袝r(shí)。【斥咄（duō）訓(xùn)斥，呵責(zé)。【色】表情?！竟А抗ы?。【至】周到?！緩?fù)】回復(fù)，回答?！举梗╯ì）】等待?！拘缾偂扛吲d?！咀洹拷K于?！精@】收獲。【負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）】背著書(shū)箱，拖著鞋子。篋，小箱子。曳，拖，拉。屣，鞋子。【窮冬】隆冬，深冬?！景棧╦ūn）裂】皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂?！旧帷窟@里指學(xué)舍，書(shū)館?！窘﹦牛╦ìng）】僵硬。【媵（yìng）人】這里指服役的人。【沃灌】澆洗?！爵馈勘蛔??！緭怼繃??！靖病可w?！驹ⅰ考木??！灸媛谩柯玫?。逆，迎?！救莩簦▁iù）】香袋。臭，氣味，這里指香氣。【燁（yè）】光彩照耀?！纠垼▂ùn）袍敝衣】破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破。【略無(wú)】毫無(wú)。【慕艷】羨慕。慕，羨慕。艷，欣羨。【奉】供養(yǎng)?！静蝗簟坎蝗?。
二、閱讀探究
1．作者是怎樣表現(xiàn)自己在年輕時(shí)的求學(xué)之難和用心之艱的？（1）幼時(shí)求學(xué)的艱難：假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。（2）成人后求師的艱難：a.叩問(wèn)之難。b.旅途之難。c.生活之苦。
2．作者“因得遍觀全書(shū)”的原因是什么？愛(ài)好讀書(shū)，克服家貧和自然條件的惡劣，借書(shū)苦學(xué)。
3．作者用大量的文字書(shū)寫(xiě)求師之艱的目的是什么？拿自己的艱苦求學(xué)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。
4．全文中怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出中心的？拿作者自己的粗袍敝衣與同舍生的豪華穿戴作對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明了學(xué)業(yè)能否有所成就主要在于主觀是否努力的道理。
5．作者寫(xiě)贈(zèng)序的目的是什么？勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)。
7．古人有克服艱苦條件努力學(xué)習(xí)的佳話，試舉例。①歐陽(yáng)修畫(huà)荻習(xí)字。②王冕僧寺夜讀。③楊時(shí)程門(mén)立雪。④匡衡鑿壁借光。⑤車(chē)胤囊螢夜讀。8．你所知道的什么文章闡述了與本文相似的道理？《為學(xué)》。本文和《為學(xué)》都說(shuō)明了學(xué)業(yè)有成不在于良好的客觀條件而在于主觀努力的道理。9．你從作者身上看到了什么優(yōu)良品質(zhì)？①?gòu)淖髡吣贻p時(shí)求學(xué)上看：作者對(duì)讀書(shū)有濃厚的興趣，為學(xué)有所成，不畏艱難，學(xué)習(xí)刻苦，有克服困難奔向目標(biāo)的堅(jiān)定決心和毅力。②從作者寫(xiě)本文的態(tài)度上看：作者德高望重，但卻不擺出名人的架勢(shì)說(shuō)教，而是真摯誠(chéng)懇，循循善誘，反映了他高尚的品德，也反映了他對(duì)后代人的殷切關(guān)懷。10．馬生本是一個(gè)用心學(xué)習(xí)的人，作者為什么還要勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)？宋濂深知當(dāng)時(shí)的太學(xué)使人養(yǎng)尊處優(yōu)，所以勉勵(lì)馬生。
三、拓展延伸
11．作為新時(shí)代的中學(xué)生，條件優(yōu)越，你怎樣學(xué)習(xí)？（自做答案）從樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，珍惜今天幸福生活，發(fā)憤讀書(shū)，為國(guó)為民作貢獻(xiàn)等角度作答。12．請(qǐng)寫(xiě)出古代勉學(xué)名言。業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈
五、參考譯文，見(jiàn)參考書(shū)！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！
《小石潭記》
一、基礎(chǔ)知識(shí)（一）文學(xué)常識(shí)本文選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”“柳柳州”，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的是他被貶謫到永州后寫(xiě)的《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。本文是其中的第四篇。
（二）文言詞語(yǔ)1．詞類(lèi)活用【西】向西?！究铡吭诳罩小！疚髂稀肯蛭髂??！径贰肯癖倍沸悄菢忧?。【蛇】像蛇那樣蜿蜒前行。【凄】使……凄涼。【寒】使……寒冷。2．古今異義【小生】古：舊時(shí)對(duì)后輩的稱謂。也指年輕人。今：指戲曲中扮演的年輕人的一類(lèi)角色。3．一詞多義【以】①全石以為底（把）②卷石底以出（而）③以其境過(guò)清（因?yàn)椋緸椤竣偃詾榈祝ㄗ鳛椋跒檑妫瑸閹Z，為堪，為巖。（成為）【清】①下見(jiàn)小潭，水尤清冽（清澈）②以其境過(guò)清（凄清）【可】①潭中魚(yú)可百許頭（大約）②不可知其源（能）
4．常規(guī)詞語(yǔ)
【篁（huáng）竹】竹林?！精?pèi)環(huán)】玉制裝飾物。【尤】格外?！厩遒壳鍥?。冽，寒冷。【以為】作為?！揪恚╭uán）】彎曲?！聚妫╟hí）】水中高地?！編Z】小島?！緧╧ān）】不平的巖石?！久伞扛采w，遮掩。【絡(luò)】纏繞?！揪Y】連結(jié)。【參（cēn）差(cī)】長(zhǎng)短高低不齊?！九鳌侩S風(fēng)飄動(dòng)。披，開(kāi)，分散。拂，擺動(dòng)?！驹S】表約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)”。【依】依靠?！境骸客ㄍ福小罢铡钡囊馑?。【布】散布，鋪開(kāi)。【佁（yǐ）然】呆呆的樣子?！緜m（chù）爾】忽然。【逝】去，離開(kāi)?！爵猓▁ī）忽】輕快敏捷的樣子?！久鳒纭亢雒骱霭?，又指時(shí)隱時(shí)顯?！緞?shì)】姿態(tài)?！静?cī)互】參差不齊?！驹础吭搭^。【環(huán)合】環(huán)繞?！炯帕取快o寂?！厩?qiǎo)愴(chuàng)】憂傷的樣子?！居腻?suì)】幽靜深遠(yuǎn)?！揪场凯h(huán)境。【過(guò)】過(guò)于，太?！灸恕坑谑?，就。【余】我?！倦`】隨從。【從】跟從。
二、閱讀探究
1．作者是怎樣精心地寫(xiě)小石潭的出現(xiàn)的？隔篁竹→聞水聲→伐竹取道→下見(jiàn)小潭
2．直接和間接寫(xiě)潭水特點(diǎn)的語(yǔ)句是分別是什么？直接寫(xiě)潭水的語(yǔ)句是：聞水聲，如鳴珮環(huán)，下見(jiàn)小潭，水尤清洌；間接寫(xiě)潭水特點(diǎn)的句子是：潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)。3．第一段寫(xiě)出了小石潭怎樣的特點(diǎn)？石奇、水清、樹(shù)綠。環(huán)境清幽，景物奇美。4．文中從哪兒可看出小石潭人跡罕至？隔篁竹，伐竹取道。5．文中與“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子什么？潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。6．作者在第二段里具體描繪了什么？水清魚(yú)樂(lè)。第二段對(duì)潭水的描寫(xiě)，分別從　游魚(yú)　、　魚(yú)影　、　日光　等角度去點(diǎn)染，整段文字沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到　水，卻又無(wú)處不在寫(xiě)　水　。
7．抒發(fā)作者抑郁憂傷之情的一組句子是什么?四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居。8．摘出有關(guān)寫(xiě)“魚(yú)”的句子：⑴魚(yú)靜態(tài)的句子：佁然不動(dòng)。⑵魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。⑶魚(yú)情態(tài)的句子：似與游者相樂(lè)。9．作者是怎樣活靈活現(xiàn)地描繪潭中游魚(yú)的？⑴動(dòng)靜相應(yīng)?！皝倘徊粍?dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽?！奔葘?xiě)出了環(huán)境的幽寂，又表現(xiàn)了魚(yú)兒的自由歡快。⑵恰當(dāng)映襯?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽”等語(yǔ)映襯了水之澄澈，與“石潭”照應(yīng)。⑶借景抒情?！八婆c游者相樂(lè)”以及之前對(duì)魚(yú)兒忽停忽去、怡然自得的描寫(xiě)，都反映了作者想在山水之中求得片刻歡樂(lè)，反映了作者改革受挫時(shí)的心境。10．第四段描寫(xiě)了小石潭怎樣的景色和氣氛？反映了作者怎樣的心情？景色和氣氛：幽深冷寂；心情：孤凄悲涼。11．為什么作者先描寫(xiě)“水、石、樹(shù)蔓”，而后才描寫(xiě)魚(yú)呢？作者是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙模瓤吹剿瘶?shù)蔓，才能再看到游魚(yú)。12．作者描寫(xiě)日光、魚(yú)影，真正的目的是什么？襯托水的清。13．文中提到“樂(lè)”字，這跟全文的情調(diào)協(xié)調(diào)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。作者為了擺脫政治失意而寄情于山水，看到荒野中隱藏著這樣清幽美麗的景色，又看到魚(yú)兒的自由歡快，心情變得好起來(lái)，這里的“樂(lè)”與作者內(nèi)心的憤懣不平成了強(qiáng)烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。
14．文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，如何理解這“一樂(lè)一憂”？“樂(lè)”是“憂”的另一種表現(xiàn)形式。作者參與政治改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是感情的主調(diào)，寄情山水正是為擺脫這種抑郁心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。15．“若”“似”“如”都可以用來(lái)打比喻，但有時(shí)又不一定是比喻。試指出下列句子哪些是比喻，哪些不是。①聞水聲，如鳴珮環(huán)。②皆若空游無(wú)所依。③似與游者相樂(lè)。比喻：①聞水聲，如鳴佩環(huán)。
16．用自己的話概括各段大意。第一段：發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)及石潭概貌。第二段：小石潭的水清魚(yú)樂(lè)。第三段：寫(xiě)潭的水源。第四段：潭周?chē)吧白髡叩母惺?。第五段：交代同游者?7．作者是按照什么順序?qū)懙?？抓住了小石潭怎樣的特點(diǎn)？發(fā)現(xiàn)小石潭→潭中景物→小溪源流→潭中氣氛
（聞聲見(jiàn)形）（水→石→樹(shù)→魚(yú)）（溪身→岸勢(shì)）（氣氛→感受）18．作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？
幽深冷寂，孤凄悲涼。
三、遷移拓展
19．課文寫(xiě)景中融有感情，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情，游覽到最后又是怎樣的心情？你怎樣看待這種心情？
作者為了擺脫政治失意而寄情于山水，當(dāng)看到魚(yú)兒時(shí)心情變得歡快起來(lái)，后來(lái)又看到小石潭這么美的景色被埋于荒遠(yuǎn)，加上凄清的自然環(huán)境的觸發(fā)，于是想起自己被貶的遭遇，而產(chǎn)生憤懣不平的心情。
這種心情是特定環(huán)境與作者經(jīng)歷結(jié)合的產(chǎn)物，是一個(gè)正常人都會(huì)有的，它也反映了古代不得志文人普遍的心情。
20．本文歷來(lái)被譽(yù)為精品，你認(rèn)為其原因是什么？
①作者敢于選擇被遺棄于荒野的無(wú)名小潭作為表現(xiàn)對(duì)象，有過(guò)人的藝術(shù)膽量。
②情景合一，形成了凄清的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)技能。
③手法高妙。移步換形，以魚(yú)襯水，以景襯人，收到了很好的藝術(shù)效果。
四、參考譯文，見(jiàn)參考書(shū)！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！
《岳陽(yáng)樓記》
一、基本知識(shí)
（一）文學(xué)常識(shí)１．范仲淹，自希文，謚號(hào)文正，蘇州人。北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》。
２．本文寫(xiě)于作者貶居鄧州期間，應(yīng)好友滕子京要求而寫(xiě)。（二）文言詞語(yǔ)1．古今異義
【守】古義：做州郡的長(zhǎng)官。今義：看護(hù)，把守?！局啤抗帕x：規(guī)模。今義：多指制度?！練庀蟆抗帕x：景象。今義：多指有關(guān)大氣變化的現(xiàn)象和規(guī)律?！颈　抗帕x：迫近。今義：多指不厚的，淺顯的。【去】古義：離開(kāi)。今義：由某地到某地?！倔@】古義：起，動(dòng)。今義：指受驚嚇?！揪啊抗帕x：日光。今義：景色、景物、景觀。【集】古義：棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。今義：多指集市、聚集、集合等?！緡?guó)】古義：國(guó)都、國(guó)家。今義：多指國(guó)家。【空】古義：消散。今義：指天空，某處沒(méi)有某事物等。【心】古義：多指思想感情等抽象事物。今義：多指心臟?！臼恰抗帕x：這。今義：判斷動(dòng)詞。【微】古義：無(wú)、沒(méi)有。今義：小的。2．一詞多義【或】（1）有時(shí)。（2）或許。
3．通假字【具】通“俱”，都。【屬】通“囑”，囑托。4．詞類(lèi)活用【先】在……之前。【后】在……之后。5．成語(yǔ)【百?gòu)U具興】各種荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái)?，F(xiàn)形容事業(yè)蓬勃發(fā)展的興旺景象。興，起。【氣象萬(wàn)千】景象千變?nèi)f化。今形容家鄉(xiāng)或事業(yè)壯麗而多變化。萬(wàn)千，沒(méi)有窮盡。【心曠神怡】心胸開(kāi)闊，精神愉快。
6．常規(guī)詞語(yǔ)［謫］古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。［越］到，及。［明年］第二年。［政通人和］政事順利，百姓和樂(lè)。［盛狀］盛景，好景色。［浩浩湯湯（shāng）］形容水勢(shì)盛大的樣子。［涯］邊。［暉］日光。［則］就是。［大觀］雄偉景象。觀，景象。［備］詳盡。［然則］（既然）這樣，那么……。［極］盡。［遷客］謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。［騷人］詩(shī)人。因戰(zhàn)國(guó)屈原作《離騷》而得名。［覽］看，欣賞。［得無(wú)］莫非，豈不是。［淫（yín）雨］連綿的雨。淫，過(guò)多，過(guò)甚。［霏（fēi）霏］雨（或雪）繁密的樣子。［開(kāi)］放晴。［排］推開(kāi)。［曜］光輝。［形］形體。［檣（qiáng）］桅桿。［傾］倒。［楫］船槳。［催］折斷。［冥］昏暗。［斯］這。［讒］說(shuō)壞話。［至若］至于，又如。［萬(wàn)頃］極言其廣。［錦鱗］美麗的魚(yú)。［芷（zhǐ）］芷草。［?。╰īng）］小洲。［郁郁］形容香氣很濃。［長(zhǎng)煙］大片的煙霧。［一］全。［璧］圓形的玉。［何極］哪有窮盡。極，盡。［偕（xié）］一起。［寵］榮耀。［把］執(zhí)，拿。［臨］對(duì)著。［求］探求。［古仁人］古時(shí)品德高尚的人。［二者］指上文中的兩種心情。［為］這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。［廟堂］指朝廷。廟，宗廟。堂，殿堂。［進(jìn)］指在朝廷做官。［退］指不在朝廷做官。［歸］歸依。
二、閱讀探究
１．滕子京謫守巴陵郡，卻重修岳陽(yáng)樓，這說(shuō)明了什么（作者寫(xiě)“政通人和，百?gòu)U具興”的目的是什么）？說(shuō)明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。２．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系，寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。
3.第二段表明“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子是什么？景物特點(diǎn)怎樣？“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?！北憩F(xiàn)了洞庭湖景象開(kāi)闊而多變化的特點(diǎn)，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。
４．表明洞庭湖的地理優(yōu)勢(shì)的句子是什么？北通巫峽，南極瀟湘。５作者寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖鞘裁?？景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎？寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖且鲞w客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合：洞庭湖景色開(kāi)闊，極有氣勢(shì)，這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。
６．由景入情，領(lǐng)起下文的句子是什么？然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
三、四兩段寫(xiě)出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情？景色一：天氣陰冷（陰）；相關(guān)覽物之情：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相關(guān)覽物之情：心曠神怡，寵辱偕忘。（喜）
８．“寵辱偕忘”的“寵”和“辱”分別之什么？“寵”：提升；“辱”：降職。
９．洞庭湖一帶并沒(méi)有虎和猿，怎樣理解“虎嘯猿啼”？可能是遷客騷人覽物時(shí)產(chǎn)生的幻覺(jué)，也可能是由風(fēng)聲產(chǎn)生的想像。１０.酈道元在《三峽》中也以“猿鳴”烘托凄涼的氣氛，他是怎樣寫(xiě)的？巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
１１.陰情兩幅圖畫(huà)，都按照怎樣的順序?qū)懙模坑砂滋斓胶谝埂＃保?遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么？
他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）１３.作者寫(xiě)遷客騷人的覽物之情的目的是什么？
與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比，突出古仁人之心。１４.古仁人之心的內(nèi)涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟闊大）；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（以天下為己任）。１５.遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？遷客騷人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開(kāi)闊的胸襟，以天下為己任。）
１６.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么？“進(jìn)”和“退”分別指（呼應(yīng)）什么？“居廟堂之高”指在朝廷做官，“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官?！斑M(jìn)”指（呼應(yīng)）“居廟堂之高”，“退”指（呼應(yīng)）“處江湖之遠(yuǎn)”。
１７.用原文語(yǔ)句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”？居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
１８.點(diǎn)明中心的句子是什么？先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。１９.“或異二者之為”中的“二者”指什么？
遷客騷人的“以物喜”、“以己悲”之情。２０.“微斯人”中的“斯人”指什么人？古仁人（暗含滕子京）。
２１.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全文來(lái)看，這句有何言外之意？［２００３年中考題］一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。２２.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。２３.本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，及憂國(guó)憂民的思想感情。
三、延伸拓展
２４.第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”和“喜”為首字，寫(xiě)以組不少于五言的對(duì)偶句。［２００３年中考題］例：（１）悲陰風(fēng)怒號(hào)，喜漁歌互答。（２）悲景色隱晦，喜天光晴朗。
２５.“政通人和，百?gòu)U具興”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請(qǐng)選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談?wù)勀愕捏w會(huì)。［２００３年中考題］（提示：談體會(huì)既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己生活。第一句可圍繞政治理想談，第二句可圍繞曠達(dá)胸襟談；第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)和民族責(zé)任感談。）例：政通人和，百?gòu)U具興：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之時(shí)，仍然奮發(fā)有為，政績(jī)卓著，有積極的政治理想，這是他身上最寶貴的東西。這啟示我們：生活中不會(huì)一帆風(fēng)順，只有不畏逆境，志存高遠(yuǎn)之人，方能使自己的人生永閃光芒。
２６.你如何看待范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想？我國(guó)古代就有“與民同樂(lè)”的思想，孟子也有“樂(lè)以天下，憂以天下”的民本思想，不過(guò)這是針對(duì)君主提出的，目的在于緩和封建統(tǒng)治者和人民之間的矛盾，客觀上有利于人民，但不具有普遍意義。范仲淹把它發(fā)展成“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，則具有深遠(yuǎn)影響。他的“憂君”思想，雖然帶有時(shí)代的局限性，但他所提倡的吃苦在前，享樂(lè)在后的精神，在今天仍然有著借鑒和教育意義。
四、參考譯文，見(jiàn)參考書(shū)！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！
《醉翁亭記》
一、基本知識(shí)
（一）文學(xué)常識(shí)作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋著名文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝?。詩(shī)詞文皆好，散文成就最高。他繼承了韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”理論，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。有《歐陽(yáng)文忠公文集》?！?br> （二）文言詞語(yǔ)1．一詞多義【秀】（1）秀麗；（2）發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。［謂］（1）稱作，叫作；（2）是。2．詞類(lèi)活用【名】起名字，命名。3．古今異義【提攜】古義：攙扶，帶領(lǐng)。今義：多指提拔。
4．成語(yǔ)【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此而在彼，或別有用心。【水落石出】水位落下，石頭顯露出來(lái)。形容真相大白。【?。╣ōng）籌交錯(cuò)】觥，酒杯?；I，酒籌。酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。
5．常規(guī)詞語(yǔ)［環(huán)］圍繞。［尤］尤其。［蔚然］茂盛的樣子。［深秀］幽深秀麗。［回］曲折、迂回。［翼然］像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。［臨］靠近。［開(kāi)］這里指消散。［輒（zhé）］就。［意］情趣。［寓］寄托。［霏（fēi）］霧氣。［歸］聚攏。［暝（míng）］［晦］昏暗。［芳］香花。［發(fā)］生長(zhǎng)、開(kāi)放。［時(shí)］季節(jié)。［負(fù)］背。［傴（yǔ）僂（lǚ）］駝背。［洌］清澈。［肴（yáo）］葷菜。［蔌（sù）］菜蔬。［雜然］紛紛地。［陳］陳列，擺放。［絲竹］絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。絲竹指音樂(lè)。［弈］下棋。［酣］盡興地喝酒。［頹然］原意時(shí)精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。［已而］不久。［陰翳］形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。［述］記述。二、閱讀探究1．作者寫(xiě)醉翁亭是怎樣落筆，一步步自然入題的？從山落筆，由山寫(xiě)到泉，由泉寫(xiě)到亭，自然入題。2．第一段的寫(xiě)景順序是什么？由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭。3．第一段文字中包含一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是什么？常用意思是什么？醉翁之意不在酒。比喻本意不在此而在彼，或別有用心。4．“太守自謂也”在文中的作用是什么？引出下文。5．第一段寫(xiě)了哪兩個(gè)主要內(nèi)容？（1）醉翁亭的自然環(huán)境；（2）命名緣由。6．表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？“飲少輒醉，而年又最高?！?“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用？微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)。8．表明全文線索的句子是什么？“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！?．寫(xiě)山和泉有什么作用？由山引出泉，再由泉引出亭，既介紹了環(huán)境，又為寫(xiě)亭作了自然的鋪墊。10．說(shuō)太守而不稱名，為什么？為文末設(shè)伏。11．本文寫(xiě)景的作用是什么？以景美寄托作者與民同樂(lè)的思想感情。12．以簡(jiǎn)短的話概括第二段的主要內(nèi)容。寫(xiě)山間朝暮、四時(shí)的不同景色。
13寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。14．第二段在描繪景色時(shí)抓住了什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的？
抓住了不同時(shí)令景物的各自特點(diǎn)。15．第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么？這樣安排有什么好處？分——總。先寫(xiě)山間之景，再寫(xiě)景中之樂(lè)，強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)亦無(wú)窮”。16．第二段把山水之樂(lè)具體化（總收之筆）的句子是什么？抒發(fā)了作者什么感情？朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。抒發(fā)了作者被美景陶醉時(shí)的歡樂(lè)心情。17第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容？滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。18第三段分幾層？分別用三字概括層意。哪一層是核心？四層：（１）滁人游；（２）太守宴；（３）眾賓歡；（４）太守醉。太守醉是核心。19“傴僂提攜”指什么？是什么修辭方法？老人、小孩。借代。20．滁人如此興高采烈地出游的原因是什么？生活安定富足，怡然自樂(lè)。21．太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子是什么？臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。
22“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？飲少輒醉，而年又最高。
23太守真正的醉因是什么？太守勵(lì)精圖治，滁人生活安定、富足、歡樂(lè)，自己也能與民同樂(lè)。
24．太守宴中飲食之物的共同點(diǎn)是什么？這樣寫(xiě)有什么作用？山間野味，取之于當(dāng)?shù)?。揭示宴酣之?lè)采自山水之樂(lè)。
25．醉和樂(lè)有什么關(guān)系？醉樂(lè)統(tǒng)一。因樂(lè)而醉，醉又增樂(lè)；醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)。
26第四段寫(xiě)了什么主要內(nèi)容？太守與賓客日暮醉歸，歸結(jié)全文主旨。
27“夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”照應(yīng)上文什么內(nèi)容？暮而歸。
28．作者怎樣使用陪襯手法的？以禽鳥(niǎo)樂(lè)襯托人之樂(lè)，再以人之樂(lè)襯托太守樂(lè)，層層加高，突出了太守之樂(lè)。
29．太守所醉、所樂(lè)的是什么？太守被貶，但仍勵(lì)精圖治，政績(jī)卓越，使得滁州百姓安居樂(lè)業(yè)、生活富足，因此太守“醉”于其中，也樂(lè)在其中。30全文的主旨句（將“醉”于“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子）是什么？醉能同其樂(lè)。31．怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？勵(lì)精圖治，心系百姓，以百姓的平安快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，即與民同樂(lè)。32．“太守之樂(lè)其樂(lè)”中“樂(lè)”的含義有哪些？（1）寄情山水之樂(lè)；（2）政績(jī)卓著之樂(lè)；（3）與民同樂(lè)之樂(lè)。33．本文寫(xiě)景之中抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？悠然自得的心情和與民同樂(lè)的曠達(dá)胸襟。
三、拓展延伸
34．從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？
兩人有都被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。
35．“全心全意為人民服務(wù)”是我黨的宗旨，“做官先做人，萬(wàn)事民為先”是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民的為官原則，請(qǐng)聯(lián)系本文，談?wù)剬?duì)這兩句話的理解。
我黨從誕生那一天起，就始終代表廣大人民的根本利益。共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的宗旨，像歐陽(yáng)修那樣，把百姓的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，這樣才能贏得百姓的支持和擁護(hù)，鞏固我黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的執(zhí)政地位。鄭培民同志就是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表。他身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，心系人民群眾，始終把“做官先做人，萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則，廉潔從政，艱苦奮斗，鞠躬盡瘁，真心誠(chéng)意為人民謀利益，真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以自己的模范行為和崇高品德，贏得了廣大群眾的衷心贊譽(yù)，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的典范。
36．聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。
為官者要樹(shù)立人民的利益高于一切的思想，像歐陽(yáng)那樣，拋棄個(gè)人榮辱，胸襟闊達(dá)，時(shí)刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī)。
五、參考譯文，見(jiàn)參考書(shū)！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！
《馬說(shuō)》
一、基礎(chǔ)知識(shí)
（一）文學(xué)常識(shí)1．韓愈，字退之，唐代河陽(yáng)人，文學(xué)家，唐宋八大家之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。2．本文選自《昌黎先生集》里的《雜說(shuō)》，是其中的第四篇。
（二）文言詞語(yǔ)袛（只是）辱（受屈辱而埋沒(méi)才能）于奴隸人（指馬夫。奴隸，仆役）之手駢死（并列而死。駢，兩馬并駕）于槽櫪（喂牲口用的槽）之間不以千里稱（著稱）也故雖（即使）有名馬一食（吃一頓。食，吃）或（有時(shí)）盡粟（小米，泛指糧食）一石食（通“飼”，喂）馬者不知其能千里而食（通“飼”，喂）也是（這樣）馬也才美不外見(jiàn)（通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）且（猶，尚且）欲與常馬（一般的馬）等（等同，一樣）不可得（達(dá)到）安（怎么）求其能千里也策（鞭打）之不以其道（正確的方法）食（通“飼”，喂）之不能盡其材（通“才”，才能，本領(lǐng)）鳴之而不能通（通曉，懂得）其意執(zhí)（拿，握）策（馬鞭）而臨（面對(duì)）之其真無(wú)馬邪（通“耶”，嗎）其真（果真）不知（識(shí)別）馬也
（三）字形字音袛（zhǐ）駢（pián）櫪（lì）粟（sù）石（dàn）一食（shí）食(sì)馬者而食(sì)也外見(jiàn)（xiàn）二、閱讀探究1．本文的體裁是“說(shuō)”。它可以記事，也可以議論，最終都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。2．表明論證前提的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。這說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定作用，千里馬才能的發(fā)揮依靠伯樂(lè)。3．千里馬被埋沒(méi)的原因，從第1段看是：伯樂(lè)不常有；從第2段看是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。千里馬被埋沒(méi)的根本原因，從第2段看是：食馬者不知其能千里而食也；從第3段看是：其真不知馬也。4．第1段具體寫(xiě)千里馬終身遭遇（命運(yùn)）的語(yǔ)句是：袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；直接表明千里馬才能被埋沒(méi)的句子是：不以千里稱也。5．第1段伯樂(lè)不常有的深刻含義是：統(tǒng)治者缺少能發(fā)現(xiàn)人才、重用人才的人，含有憤世嫉俗之意。6．第2段是從反面論證世有伯樂(lè)，然后有千里馬的道理，在于譴責(zé)食馬者。
7．說(shuō)明下列句子的修辭方法，并分析其作用。1策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。排比。憤怒譴責(zé)食馬者的平庸、淺薄，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，感情強(qiáng)烈。2且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？反問(wèn)。強(qiáng)烈譴責(zé)食馬者的無(wú)知，加強(qiáng)了否定的語(yǔ)氣，增強(qiáng)了否定的力量。8．第3段痛斥食馬者愚妄、淺薄（列出了“不知馬”表現(xiàn)）的語(yǔ)句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。9．點(diǎn)明中心的主旨句是：其真不知馬也。10．文中“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各比喻什么？這是什么寫(xiě)法？伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才、重用人才的封建統(tǒng)治者；“千里馬”比喻人才；“食馬者”比喻愚妄、淺薄的統(tǒng)治者（摧殘、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者）。這是托物寓意的寫(xiě)法。11．本文托物寓意，表明了怎樣的見(jiàn)解？統(tǒng)治者應(yīng)善于識(shí)別人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才干。12．用自己的話概括中心。以伯樂(lè)和千里馬為喻，闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的原因；揭露了統(tǒng)治者不識(shí)別人才、摧殘埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；說(shuō)明封建統(tǒng)治者只有善于識(shí)別人才、重用人才，才能發(fā)揮他們的才干。13．第2段連用四個(gè)“不”字，表明了食馬者的無(wú)知，第3段連用三個(gè)“不”字，將食馬者的平庸、淺薄表現(xiàn)得淋漓盡致。從“不”字可見(jiàn)作者的郁憤之情。14．伯樂(lè)和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？
千里馬寓人才，伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè)，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒(méi)，有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái)，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。
三、延伸拓展14．你如果是千里馬該怎樣做？是“食馬者”該怎樣做？
我如果是千里馬，我會(huì)掙脫韁繩，擺脫“食馬者”的束縛，主動(dòng)尋求碧綠的草地，使自己膘肥體壯，再找機(jī)會(huì)顯示自己的超凡本領(lǐng)，相信會(huì)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己的才能的。我如果是“食馬者”，我會(huì)平等對(duì)待所喂養(yǎng)的所有的馬，使它們有強(qiáng)壯的身體，各盡其能。
15．當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶?。?dāng)今是經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息社會(huì)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈，需要具有綜合素質(zhì)和能及時(shí)更新自己的知識(shí)的人才。國(guó)家應(yīng)該創(chuàng)造寬松的人才環(huán)境，大力推進(jìn)素質(zhì)教育、終身教育，積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、重用人才，使人盡其才、才盡起其用，促進(jìn)多出人才、人盡其才。
四、參考譯文，見(jiàn)參考書(shū)！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！五柳先生傳
1.出處:選自《陶淵明集》，作者陶淵明（見(jiàn)八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》）。
本文視為作者的自傳，以第三人稱，從五柳先生的身份和稱號(hào)寫(xiě)起，重點(diǎn)描寫(xiě)了他的生活、性格特點(diǎn)，描述出一個(gè)安貧樂(lè)道，抱樸存真，不追求榮華富貴的隱士形象。表達(dá)了作者不想與世俗同流合污來(lái)取得富貴，安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身的情感。在寫(xiě)法上多用否定句，突出了作者與世俗的格格不入以及他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也是文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
A字音：輒[zhe]簞[dan]儔[chou]觴[shang]
B詞語(yǔ)：會(huì)意：指對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)；會(huì)，體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。
造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興；輒，就。其在必醉：希望一定喝醉；期，期望。
不求甚解：指讀書(shū)要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)在多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。
古今異義：
①造：往、到，造飲輒盡；今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。
②贊：傳記結(jié)尾處評(píng)論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。
一詞多義：
①以：把，因以為號(hào)焉；憑借，以此自終。②之：代詞，他，或置酒而招之；助詞，譯為“的”，無(wú)懷氏之民歟？③言：說(shuō)話，說(shuō)，閑靜少言；言語(yǔ)，話，黔婁之妻有言。④其：代詞，他，親舊知其如此；語(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)、反問(wèn)，其言茲若人之儔乎？
⑤如：…的樣子，晏如（安然自若的樣子）；像，親舊知其如此。
詞語(yǔ)活用：
①亦不詳其姓字：詳，形容詞作動(dòng)詞，詳細(xì)地知道。②親舊知其如此，或置酒而招之：親舊，形容詞作動(dòng)詞，親戚朋友。
③以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使…樂(lè)。
特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
省略句：①性嗜酒，家貧，不能常得。（應(yīng)為“先生性嗜酒，家貧，不能常得。”先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。）
②因以為號(hào)焉。（應(yīng)為“因以為號(hào)焉?！弊g：于是就把（五柳）作為號(hào)了。）
倒裝句：①先生不知何許人也。（應(yīng)為“不知先生何許人也”，譯：這位先生不知道是什么地方的人。）
②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（“于貧賤”“于富貴”介詞結(jié)構(gòu)后置，譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。）
翻譯：既醉而退，曾不吝情去留。譯：已經(jīng)醉了便回家，沒(méi)有留戀之情?！霸庇迷凇安弧鼻?，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣；吝情，舍不得；去留，意思是留；表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。
滿井游記
1.出處:選自《袁中郎集箋校》作者是明代著名文學(xué)家袁宏道，字中郎，號(hào)右公；代表作有《袁中郎全集》。他與其兄袁宗道、其弟袁中道，以“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的鮮明旗幟，反對(duì)前七子的復(fù)古主張，世稱“公安派”，與其兄弟被稱為“公安三袁”。
A字音：廿［nian］靧［hui］鬣［lie］罍［lei］蹇［jian］浹［jia］曝［pu］呷［xia］墮［hui］事
B詞語(yǔ)：
稍和：略為暖和。于時(shí)：在這時(shí)。未始無(wú)春：未嘗沒(méi)有春天。墮事：耽誤公事。
古今異義：
披風(fēng)：古為偏正短語(yǔ)，“在風(fēng)中開(kāi)散”的意思，柔梢披風(fēng)；今作為名詞，一種披在肩上的沒(méi)有袖子的外衣。
一詞多義：
①.時(shí)：時(shí)常，凍風(fēng)時(shí)作；時(shí)候，春和景明之時(shí)。
②.為：表被動(dòng)，被，山巒為晴雪所洗；寫(xiě)，故為之文以志之；是，人為刀，我為魚(yú)肉。
③.得：能夠，欲出不得；得意，悠然自得；得到，得道多助。
④.之：助詞，的，脫籠之鵠；舒緩語(yǔ)氣，不譯，如倩女之靧面；限定關(guān)系，以，郊田之外；代詞，未乏知也。
⑤.乍：初，開(kāi)始，波色乍明；突然，忽然，冷光乍出于匣也。
⑥.鱗：像魚(yú)鱗，鱗浪層層；代魚(yú)，呷浪之鱗；魚(yú)鱗，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。
偕：一起，寵辱偕忘；和，與，偕數(shù)友出東直。
詞語(yǔ)活用：
①.泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，用泉水。②.泉而茗者：茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。③.罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。
④.紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝。
⑤.作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…飛；走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…走。
C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
倒裝句：
①.冷光乍出于匣也。賓語(yǔ)后置，“于匣”是狀語(yǔ)，“出于匣”即“于匣出”，譯：冷光突然從鏡匣子里閃射出來(lái)。）
②.瀟然于山石草木之間。
賓語(yǔ)后置，“于山石草木之間”是“蕭然”的狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于山石草木之間者”。譯：在山石草木之間瀟灑自然。
③.而城居者未之知也。賓語(yǔ)前置，“之”是代詞，代指上文所說(shuō)“郊田之外未始元春，是“知”的賓語(yǔ)。在否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)，經(jīng)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，形成賓語(yǔ)前置的句式。正常語(yǔ)序應(yīng)為“未知之也”。譯：住在城里的人卻不知道這一點(diǎn)。
省略句：
①廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。（省略主語(yǔ)“我”，即偕數(shù)友出東直。）譯：二十二日，天氣略微暖和，（我便）同幾個(gè)朋友出了北京城東直門(mén)，到了滿井。②柔梢披風(fēng)。（動(dòng)詞后省略介詞“于”，應(yīng)為“柔梢披風(fēng)”，“于風(fēng)”作“被”的狀語(yǔ)，又構(gòu)成狀語(yǔ)后置。）譯：柔軟的柳梢在風(fēng)中散開(kāi)。
判斷句：
夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）
譯：能夠不因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，不受拘束流連忘返在山水草木之間的，恐怕只有我這種清閑的官吧。
翻譯：①始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。譯：我這才知道，郊野之外未嘗沒(méi)有春天，只是住在城里的人不知道罷了。
②高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。譯：高高的柳樹(shù)夾著河堤，肥沃的土壤有些濕潤(rùn)，放眼望去是一片開(kāi)闊的景象，感到自己好像是從籠子里飛出來(lái)的天鵝。
第六單元文言文復(fù)習(xí)資料
26、小石潭記
從小丘西(向西)行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如(好像)鳴珮環(huán)，心樂(lè)(以……為樂(lè))之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤(格外)清冽(清涼)。全石以為(以之為，用……作為)底，近岸，卷石底以(相當(dāng)于“而”)出，為坻(水中高地)為嶼，為嵁(不平的巖石)為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可(大約)百許(表示約數(shù)，相當(dāng)于“來(lái)”)頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布(映)石上。佁然(呆呆的樣子)不動(dòng)，俶爾(忽然)遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽(輕快敏捷的樣子)，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折(像北斗星那樣曲折)蛇行(像蛇那樣蜿蜒前行)，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙(像狗牙那樣)差互(參差不齊)，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄(感到凄涼)神寒(感到寒冷)骨，悄愴(憂傷的樣子)幽邃(深)。以(因?yàn)?其境過(guò)清(凄清)，不可久居(停留)，乃(于是)記之而去(離開(kāi))。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從()者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。
一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
二、翻譯句子。
1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。
從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起來(lái)。
2、伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。
砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。
3、全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。
整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。
4、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
青蔥的樹(shù)，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
5、潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周?chē)裁匆矝](méi)有似的。
6、日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。（魚(yú)兒）靜止不動(dòng)，又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快，好像和游人一同歡樂(lè)。
7、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。
8、其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。
9、坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。
10、以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。
三、理解。
1、課文寫(xiě)了哪些景物？各有何特點(diǎn)？
課文寫(xiě)了潭水、樹(shù)木、石頭、游魚(yú)和小潭源流五種景物，各自特點(diǎn)是：水清，樹(shù)密，石多，游魚(yú)活潑閑適、輕快靈敏，源流曲折悠長(zhǎng)。
2、課文是按照什么順序?qū)懙?？抓住了小石潭的什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？
順序：發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
特點(diǎn)：幽靜
整體感受：幽深冷寂、孤凄悲涼
3、本文從哪幾個(gè)角度寫(xiě)小石潭的水？用了何種表現(xiàn)手法？寫(xiě)出了水的什么特點(diǎn)？
水之清、水中魚(yú)、水之源；采用直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合的方法，突出了水清的特點(diǎn)。
4、第四段描寫(xiě)了小石潭怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？
第四段描寫(xiě)了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛，表現(xiàn)了作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志文人的痛苦心情。
5、找出文中描寫(xiě)心情的句子，作者先樂(lè)后憂，兩種感情似難相容，該如何理解？
描寫(xiě)心情的句子：“心樂(lè)之”“凄神寒骨，悄愴幽邃”
理解：樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
6、作者是怎樣活靈活現(xiàn)地描繪潭中游魚(yú)的？
⑴動(dòng)靜相應(yīng)?！皝倘徊粍?dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽?！奔葘?xiě)出了環(huán)境的幽寂，又表現(xiàn)了魚(yú)兒的自由歡快。
⑵恰當(dāng)映襯?！疤吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽”等語(yǔ)映襯了水之澄澈，與“石潭”照應(yīng)。⑶借景抒情。“似與游者相樂(lè)”以及之前對(duì)魚(yú)兒忽停忽去、怡然自得的描寫(xiě)，都反映了作者想在山水之中求得片刻歡樂(lè)，反映了作者改革受挫時(shí)的心境。
7、為什么作者先描寫(xiě)“水、石、樹(shù)蔓”，而后才描寫(xiě)魚(yú)呢？
作者是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙?，先看到水石?shù)蔓，才能再看到游魚(yú)。
8、作者描寫(xiě)日光、魚(yú)影，真正的目的是什么？襯托水的清。
9、文中提到“樂(lè)”字，這跟全文的情調(diào)協(xié)調(diào)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
作者為了擺脫政治失意而寄情于山水，看到荒野中隱藏著這樣清幽美麗的景色，又看到魚(yú)兒的自由歡快，心情變得好起來(lái)，這里的“樂(lè)”與作者內(nèi)心的憤懣不平成了強(qiáng)烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。
10、默寫(xiě)填空：
（1）直接和間接寫(xiě)潭水特點(diǎn)的語(yǔ)句是分別是什么？
直接寫(xiě)潭水的語(yǔ)句是：聞水聲，如鳴珮環(huán)，下見(jiàn)小潭，水尤清洌；間接寫(xiě)潭水特點(diǎn)的句子是：潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)。
（2）文中從哪兒可看出小石潭人跡罕至？隔篁竹，伐竹取道。
（3）文中與“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子什么？
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
（4）抒發(fā)作者抑郁憂傷之情的一組句子是什么?
四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居。
（5）摘出有關(guān)寫(xiě)“魚(yú)”的句子：⑴魚(yú)靜態(tài)的句子：佁然不動(dòng)。⑵魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。⑶魚(yú)情態(tài)的句子：似與游者相樂(lè)。

27、岳陽(yáng)樓記
慶歷四年春，滕子京謫（降職或遠(yuǎn)調(diào)）守巴陵郡。越（到）明年（第二年），政通（順利）人和（和樂(lè)），百?gòu)U具（通“俱”，全，都）興。乃（于是）重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（規(guī)模），刻唐賢今人詩(shī)賦于（在）其上。屬（通“囑”）予作文以（來(lái)）記之。
予觀夫巴陵勝狀（勝景），在洞庭一湖。銜（連接）遠(yuǎn)山，吞（吞噬）長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫（廣遠(yuǎn)）無(wú)際涯（邊）；朝暉（日光）夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀（景象）也，前人之述備（詳盡）矣。然則（雖然如此，那么）北通巫峽，南極（盡）瀟湘，遷客（降職遠(yuǎn)調(diào)的人）騷人（詩(shī)人），多會(huì)于此，覽（觀賞）物之情，得無(wú)異乎？
若夫（像那）霪雨（連綿的雨）霏霏（繁密），連月不開(kāi)（放晴），陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排（沖向）空；日星隱耀（光輝），山岳潛（隱藏）形；商旅不行，檣（桅桿）傾楫（槳）摧（折）；?。ㄆ冉┠黑ぺぃɑ璋担?，虎嘯猿啼。登斯（這）樓也，則有去（離開(kāi)）國(guó)（國(guó)都）懷鄉(xiāng)，憂讒（誹謗）畏譏（譏諷），滿目蕭然，感極（極點(diǎn)）而悲者矣。
至若春和景（日光）明，波瀾不驚（起，動(dòng)），上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集（鳥(niǎo)停息在樹(shù)上），錦鱗（美麗的魚(yú)）游泳；岸芷?。ㄐ≈蓿┨m，郁郁青青（形容草木茂盛）。而或（有時(shí)）長(zhǎng)煙一（全）空，皓（皎潔）月千里，浮光躍（閃爍）金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極（窮盡）！登斯樓也，則有心曠神怡，寵（榮耀）辱偕（一起）忘，把（持，執(zhí)）酒臨（對(duì)著）風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求（探求）古仁人（古時(shí)品德高尚的人）之心（思想感情），或（或許）異二者之為（心理活動(dòng)），何哉？不以（因?yàn)椋┪锵?，不以己悲；居（在）廟堂（朝廷）之高則憂其民；處江湖（地方）之遠(yuǎn)則憂其君。是（這）進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰先（在……之前）天下之憂而憂，后（在……之后）天下之樂(lè)而樂(lè)乎。噫！微（沒(méi)有）斯人，吾誰(shuí)與歸（歸依）？
時(shí)六年九月十五日。
一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
二、翻譯句子。
1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面。
3、屬予作文以記之。
囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
依我看來(lái)，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。
5、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際。清晨，湖上灑滿陽(yáng)光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。
6、此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。
這些就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人已經(jīng)描述得很詳盡了。
7、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
然而，（此地）北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情，大概會(huì)有不同吧？
8、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；
像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；
9、日星隱耀，山岳潛形；
太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；
10、商旅不行，檣傾楫摧；
商人和旅客無(wú)法通行，桅桿歪斜，船槳折斷；
11、薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
（特別是）在傍晚時(shí)分，湖上一片昏暗，（只聽(tīng)到）老虎的長(zhǎng)聲吼叫和猿猴的悲啼。
12、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條的景象，感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的了。
13、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；
到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無(wú)際；
14、沙鷗翔集，錦鱗游泳；
沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在水中）暢游；
15、岸芷汀蘭，郁郁青青。
岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛、青綠。
16、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，
有時(shí)湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃爍
17、靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！
月兒的影子猶如一塊玉璧，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來(lái)了，一唱一和，這樣的樂(lè)趣，真是無(wú)窮無(wú)盡！
18、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被遺忘了，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
19、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？
20、不以物喜，不以己悲；
（是因?yàn)椋┧麄儾灰颦h(huán)境順心而高興，也不因個(gè)人失意而悲傷；
21、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
在朝廷做官就為平民百姓憂慮；退處江湖就替君主擔(dān)憂。
22、是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
這樣看來(lái)，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān)憂。那么，他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？
23、其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎。
大概他們一定會(huì)說(shuō)“擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后”吧！
24、噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
?。。ㄈ绻](méi)有這樣的人，我同誰(shuí)一道呢！
三、理解。
1、用課文語(yǔ)句填空
（1）滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。
（2）寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
（3）第二段起承上啟下作用的句子是：遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎
（4）天氣陰冷時(shí)遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
（5）天氣晴朗時(shí)遷客騷人的“覽物之情”是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
（6）“古仁人之心”是：不以物喜，不以己悲
（7）“古仁人”的憂樂(lè)觀是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
（8）表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲
（9）表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)（點(diǎn)明中心）的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
2、作者寫(xiě)“政通人和，百?gòu)U具興”的目的是什么？
說(shuō)明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。
3、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？
生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系，寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。
4、第二段表明“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子是什么？景物特點(diǎn)怎樣？
“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?！北憩F(xiàn)了洞庭湖景象開(kāi)闊而多變化的特點(diǎn)，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。
5、作者寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖鞘裁矗烤吧攸c(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎？
寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周?chē)吧哪康氖且鲞w客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合：洞庭湖景色開(kāi)闊，極有氣勢(shì)，這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。
6、三、四兩段寫(xiě)出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情？
景色一：天氣陰冷（陰）；相關(guān)覽物之情：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相關(guān)覽物之情：心曠神怡，寵辱偕忘。（喜）
7、遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么？
他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）
8、作者寫(xiě)遷客騷人的覽物之情的目的是什么？
與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比，突出古仁人之心。
9、古仁人之心的內(nèi)涵是什么？
不以物喜，不以己悲（胸襟闊大）；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（以天下為己任）。
10、遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？
遷客騷人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開(kāi)闊的胸襟，以天下為己任。）
１1、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么？“進(jìn)”和“退”分別指（呼應(yīng)）什么？
“居廟堂之高”指在朝廷做官，“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官?！斑M(jìn)”指（呼應(yīng)）“居廟堂之高”，“退”指（呼應(yīng)）“處江湖之遠(yuǎn)”。
１2、用原文語(yǔ)句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”？
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
１3、、“或異二者之為”中的“二者”指什么？
遷客騷人的“以物喜”、“以己悲”之情。
14、“微斯人”中的“斯人”指什么人？古仁人（暗含滕子京）。
15、范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全文來(lái)看，這句有何言外之意？
一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
16、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？
憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。
17、本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，及憂國(guó)憂民的思想感情。
18、請(qǐng)你簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。
“先憂后樂(lè)”的思想是作者對(duì)待仕途進(jìn)退和報(bào)效國(guó)家的道德準(zhǔn)則，在封建社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響，客觀上有利于人民。從本質(zhì)上講，他的“憂天下”的主張是憂君思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鑒和教育意義。
19、第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”和“喜”為首字，寫(xiě)一組不少于五言的對(duì)偶句。
例：（１）悲陰風(fēng)怒號(hào)，喜漁歌互答。（２）悲景色隱晦，喜天光晴朗。
２0、“政通人和，百?gòu)U具興”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請(qǐng)選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談?wù)勀愕捏w會(huì)。
（提示：談體會(huì)既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己生活。第一句可圍繞政治理想談，第二句可圍繞曠達(dá)胸襟談；第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)和民族責(zé)任感談。）
例：政通人和，百?gòu)U具興：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之時(shí)，仍然奮發(fā)有為，政績(jī)卓著，有積極的政治理想，這是他身上最寶貴的東西。這啟示我們：生活中不會(huì)一帆風(fēng)順，只有不畏逆境，志存高遠(yuǎn)之人，方能使自己的人生永閃光芒。

28、醉翁亭記
環(huán)（圍繞）滁皆山也。其西南諸（各個(gè)）峰，林壑（山谷）尤美，望之蔚然（茂盛的樣子）而深秀者，瑯琊也。山（順著山）行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于（從）兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然（像鳥(niǎo)一樣張開(kāi)翅膀）臨（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（的人）誰(shuí)？山之僧智仙也。名（命名）之者誰(shuí)？太守自謂（命名）也。太守與客來(lái)飲于（在）此，飲少輒（就）醉，而（表并列關(guān)系）年又最高，故（因此）自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（在）山水之間也。山水之樂(lè)，得（領(lǐng)會(huì)）之心而寓（寄托）之酒也。
若夫（像那）日出而（表承接關(guān)系）林霏（霧氣）開(kāi)，云歸（聚攏）而巖穴暝（昏暗），晦（昏暗）明變化者，山間之朝暮也。野芳（香花）發(fā)（開(kāi)）而幽香，佳（好的）木秀（滋長(zhǎng)）而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)（四季）也。朝而（表修飾關(guān)系）往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)（背）者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（腰背彎曲）提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨（到）溪而漁（釣魚(yú)），溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（清），山肴（野味）野蔌（菜蔬），雜然而前陳（擺開(kāi)）者，太守宴也。宴酣（盡興地喝酒）之樂(lè)，非絲（弦樂(lè)器）非竹（管樂(lè)器），射（投壺）者中，弈（下棋）者勝，觥（酒杯）籌（酒籌）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（面容）白發(fā)，頹然（醉醺醺的樣子）乎其間者，太守醉也。
已而（不久）夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從（跟從）也。樹(shù)林陰翳（遮蓋），鳴聲上下（指高處和低處的樹(shù)林），游人去（離開(kāi)）而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而（表轉(zhuǎn)折關(guān)系）不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以（用）文者，太守也。太守謂（是）誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
二、翻譯句子。
1、環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美
滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美
2、望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。
3、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
沿著山路走了六七里路，漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的，就是所謂的釀泉。
4、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。
5、作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。
造亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙；給它起名字的是誰(shuí)呢？是太守用自己的別號(hào)來(lái)稱呼這亭子的。
6、太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
太守和賓客們來(lái)這里飲酒，喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了，而且年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)號(hào)叫醉翁。
7、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。
8、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
欣賞山水的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上的。
9、若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)以后，樹(shù)林里的霧氣散了，云霧聚攏來(lái)，山谷就昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。
10、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
野花盛開(kāi)，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，霜色潔白；溪水低落，石出水面，這是山中四季的景象。
11、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。
12、至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹(shù)下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來(lái)來(lái)往往不間斷的，是滁州人在游玩。
13、臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
在溪水邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清；野菜野味，隨意放在地上，這就是太守的酒宴。
14、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，有的站了起來(lái)，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客快樂(lè)的樣子。
15、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。
16、已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
不久，夕陽(yáng)要落山了，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客們跟從啊。
17、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫著，是游人走后，鳥(niǎo)兒在歡唱啊。
18、然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
19、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
醉了能和大家一起快樂(lè)，酒醒后可以用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守啊。
20、太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
三、理解
1、按課文內(nèi)容填空
（1）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是
醉翁之意不在酒。
（2）寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？
朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。
（3）表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？“飲少輒醉，而年又最高?！?br> （4）太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子有哪些？
臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。
（5）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？
飲少輒醉，而年又最高。
（6）后文與“暮而歸”相呼應(yīng)的句子是：“夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”
（7）表明全文線索的句子是：“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！?br> （8）全文的主旨句（將“醉”于“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子）是：醉能同其樂(lè)。
2、作者寫(xiě)醉翁亭是怎樣落筆，一步步自然入題的？寫(xiě)景順序是什么？
從山落筆，由山寫(xiě)到泉，由泉寫(xiě)到亭，自然入題。寫(xiě)景順序是由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭。
3、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用？
微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)。
4、本文寫(xiě)景的作用是什么？以景美寄托作者與民同樂(lè)的思想感情。
5、第三段分幾層？分別用三字概括層意。哪一層是核心？
四層：（１）滁人游；（２）太守宴；（３）眾賓歡；（４）太守醉。太守醉是核心。
6、太守真正的醉因是什么？
太守勵(lì)精圖治，滁人生活安定、富足、歡樂(lè)，自己也能與民同樂(lè)。
7、醉和樂(lè)有什么關(guān)系？
醉樂(lè)統(tǒng)一。因樂(lè)而醉，醉又增樂(lè)；醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)。
8、作者怎樣使用陪襯手法的？
以禽鳥(niǎo)樂(lè)襯托人之樂(lè)，再以人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)，層層推進(jìn)，突出了太守之樂(lè)。
9、怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
一是借欣賞山水秀麗景色，排遣心中抑郁，二是借與眾人游瑯琊山，寄寓與民同樂(lè)的理想。
10、“太守之樂(lè)”有哪些？
（1）“山水之樂(lè)”；（2）“宴酣之樂(lè)”；（3）“樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。
11、從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？
兩人有都被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。
29、滿井游記
燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作（起），作則飛沙走礫（碎石）。局促（拘束）一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳（疾行）行，未百步輒（就）返。
廿（二十）二日天稍（略微）和（暖和），偕（偕同）數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏（肥沃）微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠（天鵝）。于時(shí)（在這時(shí)）冰皮始解，波色乍（初、始）明，鱗（像魚(yú)鱗似的）浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)（打開(kāi)）而冷光之乍（忽然）出于匣（鏡匣）也。山巒為（被）晴雪所洗，娟然（美好的樣子）如拭（擦拭），鮮妍明媚，如倩女（美麗的女子）之靧（洗臉）面而髻鬟之始掠（梳掠）也。柳條將舒未舒，柔梢（柳梢）披（開(kāi)，分散）風(fēng)，麥田淺鬣（獸頸上的長(zhǎng)毛，這里形容不高的麥苗）寸許（左右）。游人雖未盛，泉（汲泉水）而茗（煮茶）者，罍（端著酒杯）而歌（唱歌）者，紅裝（穿著艷裝）而蹇（騎驢）者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁（猛），然徒步則汗出浹（濕透）背。凡曝（曬）沙之鳥(niǎo)，呷（吸）浪之鱗（代魚(yú)），悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始（未嘗）無(wú)春，而城居者未之知也。
夫不能以（因?yàn)椋┯螇櫍▔模⒄`）事，瀟然于山石草木之間者，惟（只）此官也。而此地適（正好）與余近，余之游將自此始，惡（怎么）能無(wú)紀(jì)（記錄）？己亥之二月也。
一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
二、翻譯句子。
1、燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。
北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過(guò)后，冬天余下的寒氣還很厲害。
2、凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。
冷風(fēng)經(jīng)常刮起來(lái)，飛沙走石。
3、局促一室之內(nèi)，欲出不得。
我拘束在一室之中，想出去不可得。
4、每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。
每次冒風(fēng)疾行，不到百步就被迫返回。
5、廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。
二十二日天氣稍微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門(mén)，到滿井。
6、高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。
高大的柳樹(shù)夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開(kāi)闊，（覺(jué)得自己）好像是逃出籠子的天鵝。
7、于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。
這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨ㄩ_(kāi)始發(fā)出亮光，像魚(yú)鱗一樣的波浪一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開(kāi)，清冷的光突然從鏡匣子里閃射出來(lái)一樣。
8、山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
山巒被晴天融化的雪水洗過(guò)后，純凈清新，好像剛擦過(guò)一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗過(guò)臉剛梳好發(fā)髻一樣。
9、柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。
柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。
10、游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者亦時(shí)時(shí)有。
游人雖然還不算多，但是用泉水來(lái)煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。
11、風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。
風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，但是走路就汗流浹背。
12、凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。
所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面上吸水的魚(yú)，都悠然自得，羽毛鱗鰭當(dāng)中都透出喜悅的氣息。
13、始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
我這才知道城野之外未嘗沒(méi)有春天，可是住在城里的人卻不知道啊。
14、夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。己亥之二月也。
大概說(shuō)是不能因?yàn)橛瓮娑⒄`公事的，流連忘返在山石草木之間的，只這個(gè)官兒罷了。
15、而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無(wú)紀(jì)？
而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開(kāi)始出游，怎能沒(méi)有記錄？
三、理解
1、本文是從哪些方面寫(xiě)出城游玩的喜悅之情的？
本文是從寫(xiě)水光山色、柳枝麥芽、游人歡欣、魚(yú)鳥(niǎo)之樂(lè)、作者的內(nèi)心感受等方面來(lái)寫(xiě)出城游玩的喜悅之情的。
2、本文要寫(xiě)“滿井”，第一段卻不著一字，反而抒發(fā)作者郁悶的心情，用意何在？
作者采用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者，為下文勾畫(huà)春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井做鋪墊。
3、文中哪些句子運(yùn)用了比喻？請(qǐng)找出來(lái)，品味其表達(dá)效果。
（1）作者將初春曠野中的自己比作“脫籠之鵠”，表現(xiàn)自己從局促小屋投身到大自然懷抱的欣喜、舒朗的心情。
（2）“晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也”，以新開(kāi)明鏡比喻新綠水波，寫(xiě)出了水的明麗，貼切而有新意。
（3）“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”，以新妝倩女比喻被晴雪洗過(guò)的山巒，寫(xiě)出了春山的“鮮妍明媚”，生動(dòng)而又傳神。
（4）“麥田淺鬣寸許”，以獸頸之毛比喻返青還沒(méi)有長(zhǎng)高的麥苗，簡(jiǎn)明而又形象。
4、文中“凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣?！本溥\(yùn)用了什么修辭手法？體會(huì)其表達(dá)效果。
運(yùn)用擬人的修辭手法，說(shuō)它們悠然自得，洋溢著喜氣，這樣寫(xiě)，增加了景物的動(dòng)感或“靈氣”，同時(shí)也融入了作者的思想感情。
5、本文哪些寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描？體會(huì)其表達(dá)效果。
如寫(xiě)水，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底”，寫(xiě)柳條為“將舒未舒，柔梢披風(fēng)”，筆法極為簡(jiǎn)練，卻又鮮明如畫(huà)。
6、第2自然段描寫(xiě)初春景物，抓住了“乍暖還寒”、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)，分析作者描寫(xiě)了哪些景物，怎么描寫(xiě)的?
先寫(xiě)全景：“高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊”及其獨(dú)特的感受：“若脫籠之鵠”；再以獨(dú)特感受為審美中心，分別描寫(xiě)“冰皮”“山巒”“柳條”“麥田”“游人”“鳥(niǎo)”“魚(yú)”等種種景物，抓住了初春的特征，運(yùn)用新穎生動(dòng)的比喻，描繪了一幅幅生機(jī)勃勃、喜氣洋洋的畫(huà)卷。在景物的描寫(xiě)中也寄寓了作者歡快、恬適的心情。寫(xiě)得景中有情，情景交融。
7、本文的主旨句是哪一句？找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)它表現(xiàn)了作者怎樣的心情及其所包含的哲理。
主旨句是“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也”。表現(xiàn)了作者冒寒出游見(jiàn)到美麗的早春景色的歡快的心情，對(duì)“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜，也反映了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)官場(chǎng)的厭棄，對(duì)哲理的追求。
哲理：從這次出游他認(rèn)識(shí)到城居時(shí)所以不知有春，是因?yàn)樽约骸熬执僖皇抑畠?nèi)”，而實(shí)際上春已降臨人間。這是思想境界升華的表現(xiàn)。這就表明：美是一種客觀存在，而人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它，這是很可惜的。懂得了這個(gè)道理，人們才能自覺(jué)地?cái)[脫某種限制，不斷地去擴(kuò)大自己的視野，去發(fā)現(xiàn)生活中本來(lái)就有的美好的東西。