高中籃球傳接球教案

《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析。

《尋找時傳祥──重訪精神高原》作品賞析
一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)
作者已經(jīng)把課文分為５個部分，用簡練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文，引出所要敘述的內(nèi)容；第二部分主要是講述時傳祥一些重要的事跡；第三部分主要是講述文革期間的時傳祥；第四部分主要是描述采訪中的一些片斷；第五部分主要描述與幾個特殊身份的人的采訪片斷。
這五個部分又可以分為三大段，即第一部分是第一大段；第二、三部分是第二大段，主要記敘時傳祥的一些重要事跡；第四、五部分是第三大段，講述采訪的一些片斷。
二、思路探究
本文的思路很容易找出，就是以尋訪時傳祥為主線索，中間穿插時傳祥的有關(guān)事跡的描述，主要是以時間為序去安排全文：
１、可以從作者寫作的目的入手，即為什么作者要寫這一篇文章。寫時傳祥的事跡，就是為了找尋那曾經(jīng)激勵我們奮斗不息的精神。在寫時傳祥的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出作者所要表達的主題，這就是全文的一個整體思路。
２、可以先分析時傳祥的事跡，閱讀二、三部分就會發(fā)現(xiàn)，作者對時傳祥的描述并不是面面俱到，而是選取其中比較重要的、有重大歷史意義的片斷去寫。這樣寫有什么好處，作者所選取的有關(guān)時傳祥的幾個片斷在文章中有什么特殊的含意？可以先讓學生思考這幾個問題，然后慢慢引到寫時傳祥不僅僅是為了寫這個人，更重要的是寫以時傳祥為代表的勞動者身上所折射出來的精神，慢慢涉及到文章的主題。
３、分析完了時傳祥的事跡后，可以再去分析作者在尋訪時的幾個片斷即文章的四、五部分。作者在本文中并沒有詳細介紹尋訪的過程，而是選取了一些有代表性的、能夠引起人們思索的幾個片段，這樣寫更能引起人們的深思，為什么同樣的事情卻受到不同的待遇，這些變化能夠說明什么問題？這樣，就能進一步引發(fā)讀者思考本文所要揭示的問題——即如何去創(chuàng)建人的“精神高原”。
４、課文的第一部分實際起了一個引子的作用，作者這樣寫目的就是為了引起下文，這一部分自有它寫作上的一些特點，這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析，這里就不詳述了。
三、分析局部思路
以第四部分為例，其余就可以舉一反三。
第四部分主要是講述尋訪的一些片斷，以及這些片斷中作者所要揭示的問題，這一部分的分析重點是語言的分析，通過分析語言去把握課文的主旨。
如：人們訴說了以上的歷史，同時也說了如下的現(xiàn)實。
這句話起了一個過渡的作用，作者用它來轉(zhuǎn)人尋訪的一些片斷，“以上的歷史”是指時傳祥對工作的認真與無私，以及那個時代的人們對他以及他的工作的肯定與贊頌?！叭缦碌默F(xiàn)實”則是指采訪時所發(fā)現(xiàn)的今天的人們對這種職業(yè)的截然不同的態(tài)度。
“今天，人怎么這樣？！”
說這句話的是北京市環(huán)衛(wèi)局的一位干部，“這樣”指的就是環(huán)衛(wèi)工人被打事件，言外之意就是對這種工作的歧視，這與五六十年代人們對這種職業(yè)以及從事這種職業(yè)的人的肯定與尊敬，形成鮮明的對比。搞好環(huán)衛(wèi)工作本來是一件好事，可是在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，為什么反而被人們瞧不起，是不是物質(zhì)越發(fā)展，人們的衛(wèi)生觀念越來越差？這個問題讓所有的人感到困惑，所以這個干部對社會發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。
當今社會不僅發(fā)生環(huán)衛(wèi)工人被打的事件，而且環(huán)衛(wèi)工人的婚姻問題也受到嚴重的影響，“沒有城市小姐肯嫁掏糞工”“干點什么不比這體面”，許多人在選擇對象時，把職業(yè)是否體面看作一個重要條件，似乎人品倒是放在其次了。劉少奇曾經(jīng)所說的“你當清潔工是人民的勤務(wù)員，我當主席也是人民的勤務(wù)員”在今天的社會中是否還能有以前的作用？掏糞這種工作為越來越多的文明的人們所瞧不起，環(huán)衛(wèi)工人的可悲處境以及低下的地位從文章的這些話語中明顯可見，這不僅讓環(huán)衛(wèi)工人，也讓作者以及所有有正義感、有社會良知的人們深感不平。
社會的文明與進步離不開環(huán)境的文明，人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈，這一點是人們所共識的，環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的，所以有人說“時傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣，環(huán)衛(wèi)工人們該好好地學”。可是細讀這句話卻不能不讓人深思，時傳祥本為社會的楷模、各行各業(yè)的榜樣，這里的“好好地學”，不是學他這個人，而是學習他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神?？捎械娜藚s只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情，與其他職業(yè)無關(guān)，更與己無關(guān)，甚至于發(fā)出“光讓我們學能頂什么用”的荒唐的論調(diào)，是極不正常的。的確，社會是一個大家庭，需要和諧共處，我們常說“一分耕耘一分收獲”，但是只有光付出，得不到回報的現(xiàn)象舉不勝舉，不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是，為什么會出現(xiàn)這種情況？這樣的局面能持續(xù)多久呢？這是一種社會的進步還是社會的倒退？……這些問題都是值得我們所深思的，也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會環(huán)境的出現(xiàn)！
把握一些關(guān)鍵性的語言，就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達的主旨。
四、分析語言
在理清思路的過程中，可以分析這些疑難語句，這樣能更好地理解課文主旨。
作者在涉及文革這段特殊的歷史時期時，并沒有直接點明，而是用了一些比較含蓄的寫法，如“動蕩的歲月”“勞動有罪、正直有罪的年代”等，其實這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文革的特殊性，也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。
“偌大京城，人海茫茫，人事滄桑?！边@句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易，幾十年過去了，要去尋找一個已經(jīng)去世的人的事跡，談何容易！同時也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會出人意料。
“挨打、挨罵、吃不飽又成了時傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好，能夠揭示出時傳祥以前的生活，同時也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時傳祥動情了”相呼應(yīng)，也能反映出文革那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫，現(xiàn)在則主要是因為所謂的“政治原因”。這句話更明確地點出了時傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”，由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”，確實令人深思。

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柳毅傳

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柳毅傳

教學目的：
學習本文通過曲折的故事情節(jié)和生動的細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物個性的寫作技巧。
學習傳奇通過幻想反映現(xiàn)實的特點，了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡。
教學重點：分析人物個性和體現(xiàn)的思想。
教學時間：四課時。
教學方法：討論法。
教學過程：
一、課前預(yù)習
利用工具書疏通文意。（具體內(nèi)容見課文）
二、導(dǎo)入課文。
介紹傳奇特點：唐傳奇是一種文言短篇小說，是在六朝志怪基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但兩者有很大的區(qū)別，對此魯迅曾有論述：小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉(zhuǎn)、文辭華艷，與六朗之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。胡應(yīng)麟（《筆叢》36）云，“變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設(shè)語，至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端”。其云“作意”、云“幻設(shè)”者，則即意識之創(chuàng)造矣。（《中國小說史略》第八篇）
唐傳奇構(gòu)思精巧，情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整。如《柳毅傳》寫柳毅為龍女完成傳書使命，錢塘君殺了涇河小龍，救回龍女后，又陡生波折，平添錢塘君逼婚，柳毅嚴詞拒絕一節(jié)。柳毅回家后連娶兩妻皆亡，似與龍女無緣，不料三娶的盧氏竟是龍女的化身。作者圍繞龍女爭取婚姻自主這一主線安排情節(jié)，展開矛盾，波瀾迭起，出乎意料，入乎情理，構(gòu)思極巧妙，體現(xiàn)了“作意好奇”的特點。
唐傳奇的語言生動流楊，簡潔而富于表現(xiàn)力。這與作者不少是詩文高手，講究修辭造句，注意汲取駢文和口語之長有關(guān)。如錢塘君救回龍女后，“洞庭君曰：‘所殺幾何？’曰：‘六十萬?！畟诤?？’曰：‘八百里’?！疅o情郎安在？’曰：‘食之矣’?！绷攘葦?shù)語，錢塘君的性格、說話時的神情口
三、解讀文本。
閱讀小說要緊緊抓住情節(jié)、人物、和背景三個要素。首先思考以下問題：
1、全文是以什么為線索來展開故事情節(jié)的？
書信。請求傳書，允諾傳書，洞庭傳書，傳書的結(jié)果，組成了完整的故事。
2、情節(jié)曲折是傳奇的鮮明特點，請結(jié)合課文說說哪些方面體現(xiàn)了情節(jié)之奇?
柳毅入龍宮一段，傳書的方式奇特，按照這種方式，果真見到了水府龍宮，見到了人世間沒有的奇景，還見到了神龍世界的奇人。（具體見課文）
3、思考作者這樣構(gòu)思情節(jié)有什么作用。
以書信為線索，又能突出人物性格，龍女托書柳毅，說明龍女不屈服于命運，想方設(shè)法要跳出苦海，尋求幸福；柳毅傳書，表現(xiàn)了急人之難的俠膽義；錢塘君聞訊而怒，食婿除惡，表現(xiàn)了正直剛烈的特點。
４、課文以后的情節(jié)是這樣的：
洞庭君感柳毅之德，設(shè)宴款待。錢塘君提出將龍女許配給柳毅，但因出語傲慢，遭到柳毅的嚴辭拒絕。柳毅辭歸，娶妻屢亡，乃遷居金陵。而龍女于直感柳毅之恩，“誓心求報”，她閉戶剪　發(fā)，斷然拒絕父母欲她許配給濯錦江的小兒子的愿望，后知柳毅在金陵鰥居，乃化名盧氏女，由媒說合，與柳毅終成配偶。夫妻感情甚篤。談起往事，柳毅方知盧氏即龍女。后夫妻徙遷南海，復(fù)歸洞庭。
５要求學生復(fù)述課文故事。
６、撰寫課文故事梗概。
一日，柳毅下第還鄉(xiāng)，路縫牧羊女，貌若甚戚者。問其故，乃知龍女也，為無情朗所厭薄，又得罪舅姑，以致毀焉。托書于毅?？辉S之。以水府深，遂叩通達之術(shù)，徑引別東去，月余還家，詣洞庭，果如其言，由武夫揭水指路，數(shù)息至宮，會洞庭君，幸玄珠閣，須臾方臨。設(shè)拜后進書，哀咤良久，舉宮悉慟。
二、引導(dǎo)學生討論分析人物性格特點。
學生分析討論，師生共同小結(jié)。
龍女：是一個美麗善良，追求幸福而又有反抗精神的女子。
要點：不滿父母包辦，不屈從于命運，力求改變命運，
　面對丈夫公婆的迫害，不是逆來順受，而是要跑出苦海。
小結(jié)封建的婦女的形象?！?br> 柳毅：是一個見義勇為，扶弱鋤強的青年。是作品的主要人物，也是作者全力歌頌的對象。
要點：剛毅正直，有正義感，同情弱者。他把代人傳救人于危難看成自己應(yīng)該做的事，顯出他坦蕩的情懷。
錢塘君：是一個剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈，嫉惡如仇，坦直莽撞。
敢于承擔責任。

柳毅傳
一、學法建議
《柳毅傳》通過柳毅傳書的神奇故事，反映了封建社會不合理制度下婦女的悲劇命運，贊揚了人們的美
好品德和見義勇為的斗爭精神，表達了作者希望善良人間悲歡離合故事的特點。
二、檢測題
1、下列句子中加線的詞解釋有誤的一項是（）
A、應(yīng)舉下第下第：落榜
B、今日見辱問于長者辱問：帶有侮辱色彩的詢問。
C、吾行塵間，寧可致意耶寧可：焉能，哪能。
D、昔為錢塘長，今則致政矣致政：辭官，卸職。
2、下列句子中沒有表示時間的詞語的一項是（）
A、須臾，宮中皆慟哭。
B、俄而祥風慶云，融融怡怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。
C、迫而視之，乃前寄辭者。
D、有頃，君復(fù)出，與毅飲食。
3、下殞句子中加線的“之”字詞性不同的一項是（）
A、毅怪視之，乃殊色也。
B、既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。
C、諦視之，則人間珍寶，畢盡于此。
D、君親起持之曰：“無懼”。
4、下列句子的類型不相同的一項是（）
A、妾，洞庭龍君小女也。
B、夫曰：“此靈虛殿也。”
C、洞庭于茲，相遠不知其幾多也。
D、女曰：“非羊也，雨工也?！?br> 5、下列句子的類型不相同的一項是（）
A、至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左，又六七里，乃止。
走了六七里，鳥兒突然飛起，坐馬受驚，向左邊的道路飛奔，又跑了六七里，才停止下來。
B、幸君子書敘之外，悉以心誠之話倚托，千萬無渝！
希望您捎去書信外，還拜托您把我心里誠懇的話全部帶去，千萬不要改變！
C、老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構(gòu)害。
這是我的罪過，我看不明聽不清，因而同聾子瞎子一樣，使閨中的弱女在遠方受害。
D、迫而視之，乃前寄辭者。
走近看她，原來是先前托他帶信的人。
6、下列對錢塘君的理解不正確的一項是（）
A、錢塘君剛腸義骨，勇猛無畏，敢于向天上地下的統(tǒng)治者挑戰(zhàn)。
B、錢塘君這樣一個敢于犯上作亂、以懲罰惡類為已任的神靈，可視為當時受侮辱、受損害人們理想
的化身。
C、錢塘君的勇武俠義行為，曲折地反蚋了人們強烈的反抗情緒和美好愿望。
D、錢塘君粗暴魯莽，喜怒無常，反映了作為一個封建制度的叛逆者特有的品質(zhì)。
7、下列句子中加線詞解釋有誤的一項是（）
A、應(yīng)舉下第下第：落榜
B、今日見辱問于長者辱問：帶有侮辱色彩的詢問
C、吾行法間，寧可致意耶寧可：焉能、哪能
D、昔為錢塘長，今則致政矣致政：辭官、卸職
8、下列句子中加線的詞語，解釋有誤的一項是（）
A、凝聽翔立翔：止
B、吾君方幸玄珠閣幸：以……為幸福之地
C、幸一聞焉幸：希望
D、毅怪視之，乃殊色也色：美色，指女人
9、下列句中加線詞的解釋，有錯誤的是（）
A、脫獲回耗，雖死必謝脫：倘使
B、俄有武夫出于波間，再拜請曰請：邀請
C、將自何所至將：方，剛才
D、諦視之，則人間珍寶，諦：仔細
10、讀下面語段完成下列各題。
有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢,立于君左.君謂毅曰:“此錢塘也?！?br> 毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義照彰，致達遠冤。不
然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心?！币銥橥宿o謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發(fā)靈
虛，已至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責，因而獲
免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失?！币蛲硕侔?。君曰：“所
殺幾何？”曰：“六十萬?！薄皞诤?？”曰：“八百里”?！盁o情郎安在？”曰：“食之矣。”君憮然
曰：“頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草?！辟嚿系埏@圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉？從此
已去，勿復(fù)如是！”錢塘復(fù)再拜。
（1）下列句子中加線的詞解釋不正確的一項是（）
A、俯仰唯唯唯唯：恭敬地連連答應(yīng)的聲音。
B、然而剛腸激發(fā)剛腸：剛烈的性情。
C、不遑辭候不遑：不能。
D、頑童之為是心為是心：存這樣的心。
（2）下列句子中有通假字的兩項是（）
A、又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。
B、女侄不幸，為頑童所辱。
C、饗德懷恩，詞不悉心。
D、從此已去，勿復(fù)如是！
（3）翻譯文中加橫線的句子。
①向者辰發(fā)靈虛，已至涇陽，午戰(zhàn)于彼，未還于此。
譯文：____________________________________。
②頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草。
譯文：____________________________________。
（4）下列對上文的理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?br> A、錢塘君對柳毅恭謙有禮，以誠相待，并講了一篇有情有理的話，先是對柳毅表示感激，后又誠懇
自責，表示道歉。這些描寫反映了塘君親切、可愛的一面。
B、洞庭君與錢塘君的對話，一個問得急促，突出問者的專注、急切；一個答得干脆，顯示了答者對其
所為的毫不在意，一意孤行。
C、錢塘君的“草草”行為經(jīng)兄長指出后，他知錯認錯，性格開朗。
D、洞庭君一見錢塘君回來就急切地詢問人命莊稼的損傷情況，并勸錢塘君“從此已去，勿復(fù)如是”，
這表現(xiàn)了他仁慈和謹慎的性格。
答案：
1、B
2、C
3、B
4、C
5、A
6、D
7、B
8、B
9、B
10、（1）C
（2）CD
（3）①剛才我辰時從靈虛殿出發(fā)，已時抵達涇陽，午時在那里交戰(zhàn)，未時回到這里。
②這小子存有這樣的壞心，的確不能容忍，可你太草率了。
（4）B

《柳毅傳》點評
《柳毅傳》的作者李朝威，隴西人，生平不詳。內(nèi)容是寫一個人神間的愛情故事，充滿神話色彩。很可能也先有神話故事流傳，作者加以潤色而成。作品寫洞庭龍君之女嫁給涇川龍王次子為妻，丈夫荒樂無度，遭到厭棄。她多次向公婆訴苦，又惹惱公婆，罰令于涇川牧羊，困苦不堪。適有家居湘濱的書生柳毅，進京應(yīng)舉落第，至涇陽訪友，與龍女相遇。龍女托其帶書給洞庭君，柳毅激于義憤，遂受托傳書于洞庭龍宮。洞庭君之弟錢塘君得知此情，赴涇川殺死涇川龍子，將龍女救回。錢塘君意欲將龍女嫁于柳毅，但由于以粗暴態(tài)度向柳毅逼婚，遭到柳毅嚴詞拒絕。龍女父母欲嫁女與濯錦江龍君之子，龍女心懷報恩之念，心在柳毅，未肯從命。恰好柳毅兩娶，妻均亡，龍女終于至人間托為盧氏女，得與柳毅成親。后柳毅亦得隨龍女成仙。
作品的顯著特點是：第一，它與《李娃傳》雖然都是寫愛情故事，也都是美滿的結(jié)局，但由于它是神話故事，同《李娃傳》的現(xiàn)實主義描寫恰恰相反，而是一篇浪漫主義杰作，所以想象豐富，神異奇特，色彩絢爛，與《李娃傳》風貌迥異。第二，它雖然是神話故事，許多情節(jié)與人物行動都非人間的形式，但其中反映的生活情景與人物性情本質(zhì)則與世情切合。如龍女的遭受丈夫厭棄、公婆虐待，正是封建社會中一般女子常有的遭遇。它如錢塘君的義烈，龍女的知恩圖報，也都充滿世情味。第三，小說寫神話情節(jié)的部分盡量與自然現(xiàn)象的特征關(guān)合，大大增強了真實感和藝術(shù)形象的感染力。如傳說中龍職行雨之事，所以龍女于涇川所牧之羊，乃雨工，而實非羊。柳毅問龍女“何為雨工？”答曰：“雷霆之類也?！绷阍偌氁曆?，果然不同，雖大小毛角與羊無別，卻“皆矯顧怒步，飲龁甚異”。又如洞庭湖水浩瀚，而洞庭君之性情也雍容大度，沉穩(wěn)有節(jié)，“含納大直”；錢塘江潮如萬馬奔騰，錢塘君之性情也暴烈異常，“迅速磊落”。它如洞庭龍宮中之殿閣名，諸如凝光殿、凝碧宮、清光閣、潛景殿，以及贈送禮品的開水犀、照夜璣，也無不與水下之景物傳說相宜。第四，小說成功地塑造了柳毅、龍女、錢塘君幾個人神形象。柳毅雖是一介儒生，卻有義俠血性。他同情龍女不幸遭遇，毅然承諾為之傳書。當錢塘君以生死相脅逼婚，他對此無理舉動，無懼無畏，斷然拒絕，不肯為殺其婿而據(jù)其妻的行徑，表現(xiàn)出他的正義品操。同時他又是個多情的人物，當龍宮辭行，見龍女依依不舍之狀，亦頗動情。后龍女來到人間，托為盧氏女，他在不知情之下與之結(jié)合，兩情諧洽，終成美眷。龍女則溫柔善良多情，知恩必報。她既因柳毅的義俠行為而傾心于柳，便斷然拒絕為濯錦江龍子之妻，追逐到人間，終與柳毅結(jié)合。她與柳毅的婚姻還超出了一般才子佳人一見鐘情的范圍，在互相了解對方品德后而產(chǎn)生愛情，有更深厚的基礎(chǔ)。錢塘君性情剛直暴烈，嫉惡如仇，并頗有叛逆精神，憑義俠氣節(jié)行事，不怕違犯天條。但他又很正直，知錯則改，他向柳毅逼婚，被柳毅正辭駁訴后，立即謝過。這些人神的性情品德，都被刻畫得栩栩如生。第五，小說的描寫筆墨，異常傳神，能勾勒出各種情境中的不同氣氛。如寫龍女遇柳毅訴說被摧殘牧羊情景，“蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺”，答毅問時，“始楚而謝，終泣而對”，“言訖，歔欷流涕，悲不自勝。又曰：‘洞庭于茲，相遠不知其幾多也。長天茫茫，信耗莫通。心目斷盡，無所知哀?！币黄骨椋\罩紙上。又如寫錢塘君盛怒飛去復(fù)仇之狀，“語未畢，而大聲忽發(fā)，天坼地裂，宮殿擺簸，云煙沸涌。俄有赤龍長千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。乃擘青天而飛去。”真有天骨地裂之勢。而當龍女被救歸來時，則完全是另一番景象：“俄而祥風慶云，融融怡怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬，笑語熙熙。后有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃觳參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中?！币黄喝莺兔赖娘L光。再如寫洞庭君問錢塘君在涇陽戰(zhàn)況的一段對答，洞庭君曰：“所殺幾何？”曰；“六十萬?！庇謫栐唬骸皞诤酰俊痹唬骸鞍税倮铩薄Ｔ賳栐唬骸盁o情郎安在？”曰“食之矣！”錢塘君之對答簡單有力，活現(xiàn)出其剛暴之性情。這些具有不同氣氛與色調(diào)的生動畫面交錯于篇中，給人以豐富的美學享受。

《蘇武傳》第三課時導(dǎo)學案

古人云，工欲善其事，必先利其器。教師要準備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學目標。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編收集整理的“《蘇武傳》第三課時導(dǎo)學案”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

《蘇武傳》第三課時導(dǎo)學案

第三課時
【學習目標】
1．鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特有風格
2．賞析充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法
3．重點賞析“三樁誓愿”，品味本文的浪漫主義色彩
【知識導(dǎo)學】
實詞：請解釋下面的重點實詞的用法和意義。
1．引
（1）虞常果引張勝（牽引，供出）
（2）引佩刀自刺（拿、舉）
（3）項王在睢陽，聞海春侯軍敗，則引兵還。（帶領(lǐng)）
2．節(jié)
（1）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（節(jié)杖，古代使者所持的信物）
（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢。（氣節(jié)）
（3）寒暑易節(jié)，始一反焉。（季節(jié)）
（4）?？智锕?jié)至（節(jié)氣）
（5）本圖宦達，不矜名節(jié)（節(jié)操）
（6）守節(jié)情不移（貞節(jié)）
3．會
（1）會緱王與長水虞常等謀反匈奴中（恰逢）
（2）會論虞常（共同）
（3）單于召會武官屬（會合）
（4）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（應(yīng)當，表推測）
（5）會當凌絕頂，一覽眾山小。（應(yīng)當）
4．使
（1）數(shù)通使相窺觀（使者）
（2）故使陵來說足下（派遣）
（3）使六國各愛其人，則足以據(jù)秦。（假使）
（4）使得奮大辱之積志（讓）
（5）單于使使曉武（派遣使者）
5、當
（1）漢亦留之以相當（抵償）
（2）副有罪，當相坐。（判處）
（3）料大王士卒足以當項王乎？（抵擋）
（4）人君當神器之重，居域中之大（掌握）
二、虛詞：請解釋下面的重點虛詞的用法和意義。
1．即
（1）即謀單于，何以復(fù)加（連詞，假使）
（2）昭帝即位數(shù)年（上）
（3）朝鮮殺漢使者，即時誅滅就在（某時）/當（時）
2、以
（1）少以父任，兄弟并為郎（介詞，因為）
（2）武以始元六年春至京師（介詞，在）
（3）前以降及物故，凡隨武還者九人。（介詞，因為）
【課堂探究】
學生活動一：1.蘇武一共自殺了幾次？為什么自殺？是否成功？從中可以看出蘇武怎樣的品質(zhì)？
學生活動二：難道只有咱們關(guān)注到蘇武的精神品質(zhì)了嗎？
學生活動三：說服蘇武是事情首先落在了衛(wèi)律身上，因為他就是降將。衛(wèi)律是怎樣來說服蘇武的？蘇武有何表現(xiàn)？
學生活動四：李陵，匈奴的又一位降將，他來到北海，試圖以自己曾與蘇武同僚的身份來說服蘇武。他有事怎樣勸降的呢？衛(wèi)律的“威逼利誘”策略已然失效，李陵又是什么樣策略呢？

《蘇武傳》第二課時導(dǎo)學案

《蘇武傳》第二課時導(dǎo)學案

第二課時
【學習目標】
1．歸納竇娥的性格特點，認識到竇娥的剛烈性格和反抗精神
2．分析悲劇產(chǎn)生的根源，感受《竇娥冤》悲劇的美學價值
3．概括該劇的主題
【重點難點】
現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解。
【知識積累】
1．詞類活用
Ａ．意動用法
單于壯其節(jié)（壯：形容詞的意動用法，以……為壯）
屈節(jié)辱命　（屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱）
誠甘樂之（樂：形容詞的意動用法，以……為樂）
Ｂ．使動用法
（1）欲因此時降武（降：使動用法，使……投降）
（2）空以身膏草野（膏：使動用法，使……肥沃）
（3）反欲斗兩主（斗：使動用法，使……爭斗）
Ｃ、名詞活用等
（1）天雨雪（雨：名詞做動詞，下）
（2）羝乳乃得歸（乳：名詞做動詞，生子）
（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞做動詞，拄著）
（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）
（5）惠等哭，輿歸營（輿：名詞做動詞，抬）
（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語，向上）
2．特殊句式：
Ａ．倒置句
（1）送匈奴使留在漢者?。ǘㄕZ后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”）
（2）為降虜于蠻夷?。钫Z后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”）
（3）何以汝為見　（賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”）
（4）子卿尚復(fù)誰為乎　（賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”）
（5）何以復(fù)加?。ń橘e倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”）
（6）信義安所見乎（賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”）
（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家”）
Ｂ．判斷句
（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。
Ｃ、被動句
（1）見犯乃死，重負國（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
【課堂探究】
學生活動一：理清情節(jié)脈絡(luò)，給各部分添加小標題
學生活動二：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
學生活動三：李陵勸降對蘇武形象的刻畫有什么作用?文章里個性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用，他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
學生活動四：在第三、四段的敘述中，主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?

《蘇武傳》