小學(xué)五年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-28八年級(jí)上冊(cè)《日出》教案北師大版。
八年級(jí)上冊(cè)《日出》教案北師大版
學(xué)習(xí)
目標(biāo)知識(shí)與技能:把握文章主旨,理解文中重點(diǎn)詞句的含義。
過(guò)程與方法:了解作者抓住色彩,形狀的變化進(jìn)行景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:深入體會(huì)作者對(duì)祖國(guó),對(duì)新生活的贊頌之情。
重點(diǎn)
難點(diǎn)重點(diǎn):1.把握文章主旨,理解文中重點(diǎn)詞句的含義。
2.分析文中引用、比喻、擬人等修辭手法的作用。
難點(diǎn):3.體味本文采用象征手法來(lái)增強(qiáng)抒情效果的藝術(shù)特色。
教法
選擇朗讀、討論、互動(dòng)課型新授課
課前
準(zhǔn)備小黑板、相關(guān)問(wèn)題、課件是否采用多媒體是
教學(xué)
時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)
時(shí)數(shù)第2課時(shí)備課
總數(shù)第2課時(shí)
課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)(見(jiàn)上)
二、指導(dǎo)學(xué)生先學(xué)
1.分部、分層次反復(fù)朗讀課文,深入體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的作者的思想感情。
2.邊讀邊思考問(wèn)題,通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句、詞語(yǔ)感知文章主旨,帶著任務(wù)自主閱讀,自主學(xué)習(xí)。
3.展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí),共同探究問(wèn)題實(shí)質(zhì),拓展延伸,明確自己學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、學(xué)生先學(xué),教師巡視
(一)互動(dòng)學(xué)習(xí):
1.《日出》共寫(xiě)了五幅日出圖,歸納指出其作用。
(明確:①高峰日出圖②原野日出圖③海邊日出圖④黃山日出圖⑤飛機(jī)上所見(jiàn)日出圖作用:前四幅圖全是鋪墊,是曲寫(xiě),為寫(xiě)飛機(jī)上看日出作襯托。)
2.文章采用了哪些修辭手法來(lái)寫(xiě)日出的景象的?(明確:引用、擬人、比喻,作用都是為下文在飛機(jī)上描寫(xiě)日出作鋪墊,也表達(dá)了作者對(duì)看日出的盼望之情。)
3.作者描寫(xiě)飛機(jī)上看日出,僅僅是一種自然現(xiàn)象嗎?這里有什么特殊的含義嗎?從哪些詞句中能看出來(lái)?
(明確:這里作者用了象征的寫(xiě)作手法。這里的日出象征我們偉大的祖國(guó)正如旭日東升,光彩奪目,雄偉瑰麗,正如朝陽(yáng)那樣年輕,富有巨大的生命力。作者進(jìn)而祝愿我們偉大的祖國(guó)有著欣欣向榮、無(wú)限美好、如花似錦的今天和明天。)
4.再讀課文,看看作者運(yùn)用到了哪些表達(dá)方式?找出具體的句子
(明確:表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等等。記敘明確過(guò)程,描寫(xiě)突出形象,議論、抒情點(diǎn)明主旨。抒情有直抒胸臆,有間接抒情。間接抒情常表現(xiàn)為托物寓情,借景抒情,借事抒情,寓情與景。)
小黑板出示“自學(xué)導(dǎo)航”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)自學(xué)。
創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文題,精確理解文章。
播放幻燈片,提出閱讀要求,學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句。
播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生思考討論。
感知、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
看小黑板,掌握先學(xué)的內(nèi)容、方法和要求。
讀一讀,想一想。
議一議,說(shuō)一說(shuō)。
合作探究,小組討論問(wèn)題,并做相應(yīng)的筆記。
5.根據(jù)表達(dá)方式的學(xué)習(xí)歸納一下本文的寫(xiě)作方法。
(1)借景抒情的寫(xiě)法。借描寫(xiě)日出來(lái)贊美祖國(guó),抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)贊美之情。
(2)描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
(二)、研讀與賞析:
1.登高山看日出,這是從幼小時(shí)起,就對(duì)我富有魅力的一件事。
導(dǎo)析:本句為開(kāi)篇之句。作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出渴望見(jiàn)到日出,特點(diǎn)是能在高處見(jiàn)到日出。這為后文寫(xiě)飛機(jī)上觀到日出作鋪墊。“從幼小時(shí)起”突出了渴望之久,“富有魅力”強(qiáng)調(diào)了向往之切。
2.文章第二段詩(shī)句的作用。
導(dǎo)析:本句所引詩(shī)句都是寫(xiě)落日之景的?!按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”是王維的詩(shī)句,寫(xiě)的是無(wú)邊無(wú)際的沙漠之上,一縷孤煙正筆直地升上天空。黃河的盡頭一輪圓圓的太陽(yáng)正滾滾西沉?!奥淙照沾笃欤R鳴風(fēng)蕭蕭”是杜甫在《后出塞五首》(其二)中的句子。寫(xiě)的是邊地傍晚行軍時(shí)的情景。落日西照,將旗獵獵,戰(zhàn)馬長(zhǎng)鳴,朔風(fēng)蕭蕭。這兩句詩(shī)都描繪了邊地的落日之景,透出的是一股蒼涼之氣。因此,作者說(shuō)“不免有蕭瑟之感?!边@里提到落日,是為后文寫(xiě)日出作比,以突出日出的壯麗與偉大雄渾。
(三)主題歸納:
本文作者選取了一個(gè)十分獨(dú)特的角度,描繪了自己從國(guó)外出訪歸來(lái),在萬(wàn)仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”,以此謳歌新生社會(huì)主義祖國(guó)。
四、檢查學(xué)生先學(xué)的效果
五、學(xué)生討論、更正,教師點(diǎn)撥
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、寫(xiě)景:日出景象贊美祖國(guó)
日出二、抒情:贊美祖國(guó)歌唱祖國(guó)
三、抒情議論:照應(yīng)開(kāi)頭歌頌新生活
六、當(dāng)堂訓(xùn)練點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)并板書(shū)重點(diǎn)常識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“咬文嚼字”—品味積累的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
啟發(fā)、引導(dǎo),更正、補(bǔ)充。巡視、督導(dǎo)、檢測(cè)積累有關(guān)“表達(dá)方式”的知識(shí)并探究本文綜合運(yùn)用表達(dá)方式的特色。
自讀自悟,品析語(yǔ)言,感受語(yǔ)言精準(zhǔn)的魅力。
小組內(nèi)四人交流探討問(wèn)題,
獨(dú)立完成練習(xí)。
作業(yè)
設(shè)置1.有感情地朗讀全文并背誦要求的段落;積累句子。
2.借鑒課文寫(xiě)法,寫(xiě)一段自己所看到的日出景象。
教學(xué)
反思等級(jí)評(píng)價(jià)
(A/B/C/D)
檢查
簽閱第周,應(yīng)備課時(shí)實(shí)備課時(shí),共課時(shí)
評(píng)價(jià):時(shí)間:簽查(蓋章):
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一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者的生平經(jīng)歷,整體感知課文。
2、精研課文,體會(huì)作者在文章中的情感的奔放,想象的奇幻,詞采的華燦以及作者詩(shī)化靈動(dòng)的文辭。
3、理解、體驗(yàn)作者于字里行間浸透的一種給人以新的、生機(jī)的神秘的美的享受。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、重點(diǎn):體會(huì)文章的精彩詞句,比較劉白羽的《泰山日出》。
2、難點(diǎn):文章所浸透的詩(shī)化的靈動(dòng)的美。
三、課時(shí)安排:
兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入新課:
日出的景觀是壯美的,許多人會(huì)贊美它,描繪它,形容它,可是我們大多數(shù)人卻不知道該怎樣下筆,心頭一片茫然。徐志摩的這篇散文只選取泰山日出的一個(gè)短暫場(chǎng)面,卻在它的妙筆生花下,整個(gè)日出景象被描繪得絢爛多彩,變幻無(wú)窮,使人眼花繚亂,美不勝收。
2、課前預(yù)習(xí)(學(xué)生自讀課文,解決生字詞)
3、給下列加點(diǎn)的詞注音:
飽飫(yù)無(wú)饜(yàn)醒豁(huò)厚毳(cuì)霧靄(ǎi)溟濛(míng)颯颯(sà)祈禱(qídǎo)層累(lěi)蜿蜒(wānyán)馳騁(chíchěng)濤瀾(lán)四隅(yú)浮礁(jiāo)海句力士(gōu)無(wú)垠(yín)橫亙(gèn)消翳(yì)
4、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。
5、釋題:
本文選自《巴黎的鱗爪》。
作為東方文學(xué)的泰斗,泰戈?duì)柌粌H有“天竺圣人”之譽(yù),還是獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一位世界性詩(shī)人。在他一九二四年來(lái)華訪問(wèn)前夕,“泰戈?duì)枱帷币褋?lái)勢(shì)洶涌。徐志摩以“泰山日出”來(lái)隱喻泰戈?duì)柕奈膶W(xué)創(chuàng)作和來(lái)華訪問(wèn),表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木囱龅母星椋媸且粋€(gè)卓越的比喻。這是何等傾心的盼望、何等熱烈的迎候,何等輝煌的蒞臨!詩(shī)人以他才華橫溢的想象和語(yǔ)言,描繪了一幅令人難忘的迎日?qǐng)D。
6、再次品讀課文,學(xué)生齊讀。
7、互動(dòng)學(xué)習(xí):
互動(dòng)1:同樣是描寫(xiě)日出,試比較劉白羽與徐志摩所描寫(xiě)旭日初升那一刻的句子,指出兩人所描寫(xiě)
明確:劉白羽:見(jiàn)課本第4頁(yè)。
好處1:太陽(yáng)本來(lái)是有固定形狀的,劉卻以液態(tài)(沸騰)來(lái)形容,顯得特別新穎,劉白羽式的創(chuàng)造。
好處2:劉白羽選擇了一系列富于動(dòng)感和力度的動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)日出的強(qiáng)大力量(矗起、閃、拋濺、上沖、迸射、沖破、飛躍等)動(dòng)感力度較強(qiáng)的詞表現(xiàn)日出一剎那的巨大氣勢(shì)和力量,極其雄壯、瑰麗、真的是氣象萬(wàn)千。
好處3:“光明的白晝由夜空中迸射出來(lái)的一剎那”,這里夾雜了作者獨(dú)特的感受,晨光與黑夜的交替是即將過(guò)去的世界與即將到來(lái)的世界的交替,這里作者聯(lián)想到的是新中國(guó)的瑰麗景象,同時(shí)雙關(guān)。
徐志摩:見(jiàn)課本第10頁(yè)。
好處:傳神地刻畫(huà)了對(duì)日出的企盼、渴望,對(duì)初升之時(shí)跳動(dòng)狀的精微感受,似乎感受到作者在呼喚,在催促,在目不轉(zhuǎn)睛地注視,在協(xié)助太陽(yáng)完成這一偉大的誕生。
說(shuō)明:教師可以要求學(xué)生找出屠格涅夫關(guān)于日出的精采描寫(xiě),比較三者之間的精妙所在。
屠格涅夫:見(jiàn)課本第2頁(yè)。
好處:此比喻句把對(duì)耀眼亮色(光線)的敏銳,精致的感受描寫(xiě)了出來(lái)(色彩描繪的很精致);另外在情緒上將作者的主觀感受與客觀自然巧妙契合,光柱的跳躍,旭日初升的清麗,清晨的寧?kù)o化作了“肅穆的歡悅”。傳神,精致。
互動(dòng)2:認(rèn)真品讀全文我們會(huì)發(fā)現(xiàn)本文并沒(méi)有完全寫(xiě)日出的景象,它其實(shí)是表現(xiàn)作者對(duì)光明的渴望,你是否也有同樣的感受?哪些描寫(xiě)表現(xiàn)了這種渴望?
明確:見(jiàn)課本第9第10頁(yè)①②③④⑤⑥
在文中光明是雙關(guān)語(yǔ),既指日出的光明,也指社會(huì)的光明。光明(即東方)在文中反復(fù)出現(xiàn),特別是字里行間洋溢的熱烈情感,使人感到這一不僅僅是自然意義的光明。作者面對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并不消極頹廢,而是積極地呼喚迎接光明的到來(lái)。文章中如“光明”“復(fù)活”“海句力士”等等都是在表現(xiàn)“五四”精神。作者夸張的歡樂(lè)就是對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的歡呼和禮贊。文章中的悲喜交互,也表明光明來(lái)之不易,它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)沖破了重重的障礙,也得以覺(jué)醒,這艱難的獲得讓作者悲喜交互。
互動(dòng)3:本文作者除了對(duì)日出進(jìn)行了精彩的描寫(xiě),還著重寫(xiě)了日出前的云海,結(jié)合“閱讀練習(xí)探究”第二題,說(shuō)說(shuō)幾位作家對(duì)云海描寫(xiě)的精妙之處。
明確:見(jiàn)課本第8、9、11頁(yè)
海涅:比作洪水泛濫的平原中露出的干的土壤。
姚鼐:比作數(shù)十立的樗蒲。
徐志摩:日出前:綿羊(溫順、恬靜)
日出后:獸形波瀾(靈動(dòng)、活潑、生機(jī)無(wú)限)
互動(dòng)4:這篇文章是一篇抒情散文,除了以情動(dòng)人外,文章華麗的詞藻,優(yōu)美的語(yǔ)言也給我們留下了深刻的印象,仔細(xì)品味文中節(jié)奏感強(qiáng),意蘊(yùn)豐富的句子。
明確:見(jiàn)課后題“詞語(yǔ)品味積累”。
文章語(yǔ)言:1)新穎的搭配(生動(dòng)、傳神)
2)根據(jù)字義臨時(shí)造詞(新鮮、典雅)
互動(dòng)5:比較劉白羽和徐志摩寫(xiě)法的異同.
明確:劉白羽:把景象寫(xiě)透了,才激動(dòng)起來(lái),慢慢誘導(dǎo)讀者激動(dòng),避免讀者跟不上趟而無(wú)動(dòng)于衷(層層烘托、步步蓄勢(shì),在一次又一次的渲染之后,終于推出了雄偉無(wú)比的高空奇景)
徐志摩:很善于調(diào)動(dòng)讀者情緒和作者同步發(fā)展,循序漸進(jìn)。徐是浪漫主義詩(shī)人,他的情緒來(lái)得很快,很突然,引起讀者的驚異,以戲劇性的懸念,調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣(剛開(kāi)始漫不經(jīng)心,懶洋洋,筆鋒一轉(zhuǎn)“果然”讀者的情緒還沒(méi)跟上“我不由得打聲狂叫”引起讀者的驚異的作者激動(dòng)的景色,倒不一定一下子很驚人,很令人震撼,寫(xiě)景抒情文章常用的手法,以作者的情感為主導(dǎo)。
劉白羽:1)描寫(xiě)角度新
2)立意深遠(yuǎn)
3)表現(xiàn)手法巧妙
徐志摩:詞藻華麗、立意新奇、色調(diào)絢爛、富有音樂(lè)性。
9、小結(jié)全文:
文章通過(guò)詩(shī)話的語(yǔ)言,神奇的想象,將個(gè)人的內(nèi)心靈思和對(duì)風(fēng)景的體驗(yàn)幻作祝禱的巨人,熱情的贊頌了他對(duì)東方文明的熱愛(ài)之情。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《泰山日出》重要知識(shí)點(diǎn)北師大版
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一、作者簡(jiǎn)介
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。
二、中心思想
文章通過(guò)詩(shī)話的語(yǔ)言,神奇的想象,將個(gè)人的內(nèi)心靈思和對(duì)風(fēng)景的體驗(yàn)幻作祝禱的巨人,熱情的贊頌了他對(duì)東方文明的熱愛(ài)之情。
三、原文
振鐸來(lái)信要我在《小說(shuō)月報(bào)》的泰戈?duì)柼?hào)上說(shuō)幾句話。我也曾答應(yīng)了,但這一時(shí)游濟(jì)南游泰山游孔陵,太樂(lè)了,一時(shí)竟拉不攏心思來(lái)做整篇的文字,一直埃到現(xiàn)在期限快到,只得勉強(qiáng)坐下來(lái),把我想得到的話不整齊的寫(xiě)出。
我們?cè)谔┥巾斏峡闯鎏?yáng)。在航過(guò)海的人,看太陽(yáng)從地平線下爬上來(lái),本不是奇事;而且我個(gè)人是曾飽飫過(guò)江海與印度洋無(wú)比的日彩的。但在高山頂上看日出,尤其在泰山頂上,我們無(wú)饜的好奇心,當(dāng)然盼望一種特異的境界,與平原或海上不同的。果然,我們初起時(shí),天還暗沉沉的,西方是一片的鐵青,東方些微有些白意,宇宙只是——如用舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺(jué)勁烈的曉寒,一面睡眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象。等到留心回覽時(shí),我不由得大聲的狂叫——因?yàn)檠矍爸皇且粋€(gè)見(jiàn)所未見(jiàn)的境界。原來(lái)昨夜整夜暴風(fēng)的工程,卻砌成一座普遍的云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外,東西南北只是平鋪著彌漫的云氣,在朝旭未露前,宛似無(wú)量數(shù)厚毳長(zhǎng)絨的綿羊,交頸接背的眠著,卷耳與彎角都依稀辨認(rèn)得出。那時(shí)候在這茫茫的云海中,我獨(dú)自站在霧靄溟蒙的小島上,發(fā)生了奇異的幻想——
我軀體無(wú)限的長(zhǎng)大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳石;這巨人披著散發(fā),長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)里像一面墨色的大旗,颯颯的在飄蕩。這巨人豎立在大地的頂尖上,仰面向著東方,平拓著一雙長(zhǎng)臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫喚;在崇拜,在祈禱,在流淚——在流久慕未見(jiàn)而將見(jiàn)悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的,這默禱不是不生顯應(yīng)的。巨人的手,指向著東方——東方有的,在展露的,是什么?
東方有的是瑰麗榮華的色彩,東方有的是偉大普照的光明出現(xiàn)了,到了,在這里了……玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工,在層累的云底工作;無(wú)數(shù)蜿蜒的魚(yú)龍,爬進(jìn)了蒼白色的云堆。
一方的異彩,揭去了滿天的睡意,喚醒了四隅的明霞——光明的神駒,在熱奮地馳騁……
云海也活了;眠熟了獸形的濤瀾,又回復(fù)了偉大的呼嘯,昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗,激起了四岸的水沫浪花,震蕩著這生命的浮礁,似在報(bào)告光明與歡欣之臨蒞……
再看東方——海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙,雀屏似的金霞,從無(wú)垠的肩上產(chǎn)生,展開(kāi)在大地的邊沿。起……起……用力,用力。純焰的圓顱,一探再探的躍出了地平,翻登了云背,臨照在天空……
歌唱呀,贊美呀,這是東方之復(fù)活,這是光明的勝利……
散發(fā)禱祝的巨人,他的身彩橫亙?cè)跓o(wú)邊的云海上,已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現(xiàn)在他雄渾的頌美的歌聲,也已在霞采變幻中,普徹了四方八隅……
聽(tīng)呀,這普徹的歡聲;看呀,這普照的光明!
這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)的幻想,亦是我想望泰戈?duì)杹?lái)華的頌詞。
八年級(jí)上冊(cè)《螞蟻》學(xué)案北師大版
八年級(jí)上冊(cè)《螞蟻》學(xué)案北師大版
教學(xué)目標(biāo):
1.理解并學(xué)習(xí)文中對(duì)螞蟻傳神生動(dòng)的描寫(xiě)。
2.掌握文中由螞蟻引發(fā)思考的感悟式寫(xiě)法。
3.借助文章,加深對(duì)生存、生命的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
教學(xué)目標(biāo)中的第一、二點(diǎn)為重點(diǎn),第三點(diǎn)為難點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
課前預(yù)習(xí):
1.認(rèn)真朗讀文章三遍以上,并標(biāo)畫(huà)出描寫(xiě)螞蟻的生動(dòng)詞語(yǔ)。
2.思考:本文通過(guò)螞蟻想告訴我們什么?
第一課時(shí)
主要內(nèi)容:
理解、分析文中對(duì)螞蟻的生動(dòng)描寫(xiě);感受文章對(duì)生存、生命的深刻思考;理解感悟式的寫(xiě)法。
教學(xué)步驟:
一、學(xué)生朗讀全文,積累詞語(yǔ)。
畏畏縮縮左顧右盼義無(wú)反顧憐憫主宰蹣跚戳破
(建議:要有側(cè)重點(diǎn)地掌握詞語(yǔ)的音、形、義)
二、整體把握文章(劃分層次,明確主要內(nèi)容)。
本文層次十分清晰,可分為兩部分,如何劃分?
明確:1-5為第一層次6-9為第二層次
請(qǐng)概括層意。
明確:第一層(對(duì)一只發(fā)現(xiàn)餅干屑螞蟻的生動(dòng)描寫(xiě));
第二層(由螞蟻而引發(fā)的個(gè)人感悟)。
三、分析文章,理解感悟式寫(xiě)法。
1.第一層次理解與分析
1-5自然段有四個(gè)自然段是描寫(xiě)螞蟻的。請(qǐng)同學(xué)們專(zhuān)注朗讀1、2、3、5四個(gè)自然段,想想這是只怎樣的螞蟻?
明確:膽小而又自足的螞蟻。
請(qǐng)同學(xué)們標(biāo)畫(huà)出表現(xiàn)螞蟻“膽小”和“自足”的相關(guān)語(yǔ)句,再讀讀。想想作者為什么能把螞蟻寫(xiě)得如此傳神呢?
明確:因?yàn)樽髡卟捎脭M人化手法,生動(dòng)刻畫(huà)了螞蟻的動(dòng)作、神態(tài)、心理。
請(qǐng)選擇你認(rèn)為最傳神生動(dòng)的詞句,說(shuō)說(shuō)你的感受(詞句品味)。
(可結(jié)合課后“詞句品味與積累”,交流展示)。
(結(jié)合練習(xí)題一):文中運(yùn)用了一系列擬人化的詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)螞蟻是為了贊揚(yáng)螞蟻嗎?目的是什么?
明確:不是為了贊揚(yáng)螞蟻。在文中作者只是一個(gè)冷靜的旁觀者。目的是為了傳神生動(dòng)地描寫(xiě)螞蟻,同時(shí)有一定的幽默感(如:義無(wú)反顧、重大判斷等)
一層總結(jié):像作者一樣,采用擬人化的手法,賦予動(dòng)物以人的情態(tài)、心理,你筆下的動(dòng)物就可能寫(xiě)得生動(dòng)形象、活靈活現(xiàn)。但這必須建立在細(xì)心觀察的基礎(chǔ)上。
板書(shū):細(xì)心觀察——對(duì)象人格化(賦予動(dòng)物以人的情態(tài)、心理)
2.第二層次理解與分析
第二層是寫(xiě)作者的內(nèi)心感悟。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀6-9自然段,分析作者是如何感悟的,感悟的切入點(diǎn)是什么?
明確:(螞蟻)憑借運(yùn)氣獲得了餅干屑,就快樂(lè)得要暈過(guò)去,不知道上方就有一副憐憫的眼光在居高臨下地觀察它,更不知道某一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末——(聯(lián)想)——(我)另一高度上面同樣有一副眼光正在注視著“我”,主宰“我”的命運(yùn)。
由上述可知,雖然螞蟻在人類(lèi)的眼中是個(gè)十分渺小的事物,然而我發(fā)現(xiàn)此時(shí)我們與螞蟻卻有著驚人的相似,這說(shuō)明了什么道理?
明確:往往自足于眼前的幸福,無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。從整個(gè)生物界來(lái)說(shuō),我們與螞蟻一樣只是生物鏈中的一個(gè)因素,我們何嘗不也是一只渺小的螞蟻!
板書(shū):
人類(lèi)也是一只螞蟻
↑
螞蟻————感悟————人類(lèi)(感悟式寫(xiě)法)
↑
自足于眼前的幸福
無(wú)法主宰自己的命運(yùn)
文章末尾說(shuō)“螞蟻是令人感慨的動(dòng)物”而不是說(shuō)是令人感動(dòng)的動(dòng)物,為什么?
明確:從全文上看作者對(duì)螞蟻毫無(wú)感動(dòng)之情,而是一種憐憫和同情,不忍心伸手戳破它的快樂(lè),而由螞蟻聯(lián)想到人類(lèi)自己。請(qǐng)同學(xué)們想想,作者內(nèi)心有怎樣的感慨?
明確:對(duì)生命的悲憫、同情,對(duì)自足于眼前幸福的反思,對(duì)無(wú)法主宰自我生命的無(wú)奈,對(duì)生命意義的冷靜思考等等。
四、作業(yè):
根據(jù)平時(shí)的觀察,選擇你熟悉的一種動(dòng)物,寫(xiě)一則生動(dòng)的片段(200字左右)。
要點(diǎn):細(xì)心觀察,對(duì)象人格化(賦予動(dòng)物以人的情態(tài)、心理)。
第二課時(shí)
主要內(nèi)容:
針對(duì)感悟式的寫(xiě)法和對(duì)動(dòng)物的生動(dòng)描寫(xiě),通過(guò)寫(xiě)作深化認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
一.展示學(xué)生所寫(xiě)的動(dòng)物片斷。
1.以四人為一小組,互閱習(xí)作,以訓(xùn)練中的兩個(gè)要點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn),推薦最優(yōu)秀的寫(xiě)作片段一則。
2.小組代表上臺(tái)朗讀習(xí)作,學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)。
3.教師總結(jié),并讓學(xué)生在原作上加以修正。
二.感悟式寫(xiě)法的訓(xùn)練。
從《螞蟻》一文可知,感悟式寫(xiě)法必須借助聯(lián)想,同時(shí)聯(lián)想還得有恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)?!段浵仭芬晃木鸵浴白宰阌谘矍靶腋?,無(wú)法主宰命運(yùn)”為契合點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠鞯幕A(chǔ)上,找個(gè)契合點(diǎn),由物及人進(jìn)行聯(lián)想,續(xù)寫(xiě)一段自己的感悟。
學(xué)生(現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)作,在原文基礎(chǔ)上續(xù)寫(xiě)一段感悟),學(xué)生代表交流展示,教師點(diǎn)評(píng)。
三.明確感悟的特殊性。
感悟還要有特殊性,不要落入俗套。作者南帆就是這樣。一般人可能由螞蟻感悟到勤勞或生命力頑強(qiáng)等等,但作者卻與眾不同,由螞蟻感悟“幸福”“命運(yùn)”等問(wèn)題,這是十分可貴的。同學(xué)們能否對(duì)自己的感悟再作思考,也力求與眾不同,有一定高度。
學(xué)生(現(xiàn)場(chǎng)交流,修正)
四.課后將文章抄正、上交。