高中籃球傳接球教案
發(fā)表時間：2020-12-28《蘇武傳》。
一、教學(xué)目標(biāo)1、把握歷史事實，理清文章脈絡(luò)。
2、疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。
二、教學(xué)重點：目標(biāo)1
三、教學(xué)難點：目標(biāo)2
四、教學(xué)方法：點撥法
五、教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
（二）簡介班固及《漢書》
班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
（三）疏通文言知識
【通假字】
且單于信女，使決人死生女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實而食之去：通“（）”，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
孺卿從祠河?xùn)|后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。
【古今異義】
漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。
位列將古義：位；官位。今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。今義：排列。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。
我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。
欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。
獨有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。
【詞類活用】
1．意動用法
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認(rèn)為……壯。
2．使動用法
(1)欲因此時降武降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此!若：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使動用法，使……投降
3．名詞活用
(1)天雨雪雨：名詞做動詞，下，$
(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子
(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著
(4)孺卿從祠河?xùn)|后土祠：名詞做動詞，祭祀
(5)惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上
【特殊句式】
1．倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎
賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”
(5)何以復(fù)加
介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”
2．判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也。
3．被動句
(1)見犯乃死，重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
[難句補(bǔ)注]
少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎（皇帝侍從）。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。
漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行?！保ā稘h書匈奴傳》）
持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，指持代表皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)，“以竹為之，柄長8尺，以旄牛尾為其眊，三重”（《后漢書光武紀(jì)》李賢注）。
見犯乃死，重負(fù)國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負(fù)漢國，故欲先自殺也。”（《漢書》顏師古注）
蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也?！睙被穑赋跞嘉赐袩煙o焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達(dá)《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時耶！蹈當(dāng)讀為搯……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也?！钡钙浔?，指搯其背，即輕輕敲打其背。楊說是。
何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。王說是。
掘野鼠去草實而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰取鼠所去草實而食之。張晏曰取鼠及草實并而食之。師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也?！薄稘h書補(bǔ)注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳。”兩說皆通。
（四）安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)
本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，以此把握文章的脈絡(luò)中。
1、學(xué)生各自提出自己概括的小標(biāo)題，
2、全班進(jìn)行討論篩選，評選出最佳的小標(biāo)題。
要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
小標(biāo)題（僅供參考，答案不限）：
1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5、飲雪吞氈，此志不渝。6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。8、漢匈和親，請還蘇武。9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
（五）作業(yè)
試分析傳記中主要的人物性格。
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo)
1、分析人物性格，重點剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。
2、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
二、教學(xué)重點：目標(biāo)1
三、教學(xué)難點：目標(biāo)2
四、教學(xué)過程：
（一）分析人物，總結(jié)手法
1、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
3、學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
4、學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
（1）學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。
（2）學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究、總結(jié)）
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
（二）學(xué)生總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法。
1、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。
2、用個性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中巳經(jīng)談及）
3、次要人物的對比、襯托。
文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
3、學(xué)生討論、分析、總結(jié)
（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
4、教師小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
5、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
（三）課后思考：試評論蘇武的功過得失和價值意義。
第三課時
一、教學(xué)目標(biāo)：
對蘇武的功過得失和價值意義進(jìn)行討論、評價。
二、教學(xué)重點：
對蘇武的功過得失和價值意義進(jìn)行討論、評價。
三、教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生全面地、辯證地評價歷史人物。
四、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就圍繞幾個問題對這個人物的功過和價值進(jìn)行討論。
討論方法：分小組討論，小組長負(fù)責(zé)組織討論并記錄小組討論觀點，最后全班匯總，將每個小組討論的觀點進(jìn)行對比、評價，以期碰撞出思想的火花。
（二）教師用幻燈片展示討論問題
問題一：
先看一段文字：“齊莊公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴綠帽子，當(dāng)場把齊莊公殺了。晏子是齊國大臣，皇帝被殺，別人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右問他：你為君死么？晏子答得好，他說皇帝又不是我一個人的，為什么我要一個人為他死？左右又問他：那么，你離開齊國逃走嗎？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我為什么要逃？我為什么要出國？左右又問他：那么你就回家嗎？晏子答得好：皇帝死了，回到哪兒去呢？晏子真是中國第一流的大政治家，看他這三段答話，不死、不逃、也不想回家，說得又識大體、又有感情、又義正詞嚴(yán)。當(dāng)時他去吊皇帝，大家以為崔杼必定殺他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一點也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子識大體，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子為什么有這種大智大仁大勇，我認(rèn)為他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理論的人。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，豈是為領(lǐng)俸祿混飯吃的？而是維護(hù)社稷。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之?！绻鋈司?，死的原因不是為了社稷而是為了他自己，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團(tuán)利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。那時景公年紀(jì)小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來，在太廟里歃血發(fā)誓，說：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日！’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝！’當(dāng)時崔杼他們要翻臉，高國趕忙打圓場，說：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件……”（選自《北京法源寺》作者李敖）
這段文字提出了一個問題：什么是真正的值得提倡的忠誠？晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？
問題二：
前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！?br> 按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？
（三）學(xué)生分組討論、探究。
（四）各組組長向教師遞交各組的總結(jié)。
（五）教師利用幻燈片展示各組的討論成果。
（六）全班同學(xué)互相交流
（七）教師提供參考觀點
參考觀點一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。
參考觀點二：
反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導(dǎo)出結(jié)論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關(guān)心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認(rèn)識向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。
參考觀點三：
如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當(dāng)時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。
更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠(yuǎn)地區(qū)）被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導(dǎo)引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認(rèn)民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認(rèn)各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強(qiáng)調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責(zé)，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。
（八）課后作業(yè)：（任選一項）
一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實性和文學(xué)藝術(shù)性，可適當(dāng)運用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術(shù)手法。字?jǐn)?shù)在800字以上。
二、《假如我是蘇武》
假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做？你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面？運用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。
精選閱讀
《蘇武傳》學(xué)案
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時都會提前最好準(zhǔn)備，教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識點，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。那么如何寫好我們的教案呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“《蘇武傳》學(xué)案”，希望能為您提供更多的參考。
《蘇武傳》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．能用普通話準(zhǔn)確、流暢地朗讀文本，在理解的基礎(chǔ)上，整體感知文本內(nèi)容。
2．理解文本中重要文言實詞的意義，能夠結(jié)合注釋疏通文句，運用多種方式恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文章的思想感情和自己的閱讀感受。
3．領(lǐng)會文章蘊(yùn)涵的精神，概括蘇武這一人物形象的意義。
文本導(dǎo)學(xué)
兩千年前,在北海邊上,有一位杖節(jié)牧羊的老人,他堅守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動心。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛的祖國，他餐冰臥雪、不辱使命，義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春,堅守住了自己的信念。一直以來,這種英勇義舉激勵著千秋萬代的華夏兒女奮然前行.可以說,蘇武,真正稱得上是我們民族的脊梁。
梳理整合
1．寫出下列句中加點字的拼音，反復(fù)朗讀。如果還有讀不準(zhǔn)的字，請寫在后面的方框里，也注上拼音。
①數(shù)通使相窺觀（）②且鞮侯單于初立（）③空以身膏草野（）
④稍遷至栘中廄監(jiān)（）⑤置煴火（）
2．選出自己認(rèn)為重要的文言詞語，借助注釋和工具書制作文言詞語卡片，在組內(nèi)進(jìn)行交流。
3．《漢書》是中國第一部_____________從_____________到_____________記述了229年間的事情，由_____________，_____________，_____________，_____________組成。
探究與發(fā)展
4．熟讀文本內(nèi)容，復(fù)述課文主要內(nèi)容，并與同學(xué)們交流。
5．整體感知文本內(nèi)容，請給課文分一下層次，并概括每一層的意思。
6．走進(jìn)文本，根據(jù)自己的理解，簡要分析蘇武這一人物形象。
閱讀下面一段文字，完成7——10題。
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍（）陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死?；买T亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來時，太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女、一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鋮湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。
7．解釋文中加點詞的意義。①明年（）②除（）③女弟（）④忽忽（）⑤自分（）
8．翻譯文中劃線的句子。①終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？
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②大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？
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③今得殺身自效，雖蒙斧鋮湯鑊，誠甘樂之。
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9．本文善用對照、映襯的藝術(shù)手法來塑造主人公的形象，這一段是非常典型的人物對比描寫，試分析其所取到的藝術(shù)效果。
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10．在精讀課文的基礎(chǔ)上，聽漢族民歌《蘇武牧羊》和琴歌《蘇武思君》，根據(jù)自己的感受以“不屈的使者”為題，寫一段文字，全班交流。
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閱讀下面一段文言文，完成11一15題。
梁丘據(jù)死，景公召晏子而告之曰：“據(jù)忠且愛我。我欲豐厚其葬，高大其壟”晏子曰：“敢問據(jù)之忠且愛于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共我，是以知其忠也。每有風(fēng)雨，暮夜求，必存吾，是以知其愛也。”晏子曰：“嬰對，則為罪；不對，則無以事君，敢不對乎！嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝。事君之道，導(dǎo)親于父兄，有禮于群臣，有惠于百姓，有信于諸侯，謂之忠。為子之道，以鐘愛其兄弟，施行于諸父，慈惠于眾子，誠信于朋友，謂之孝。今四封之民，皆君之臣也，而維據(jù)盡力以愛君，何愛者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也?！彼炝T為壟之役，廢厚葬之令，令有司據(jù)法而責(zé)，群臣過而諫。故官無廢法，臣無隱忠，而百姓大說。
11．根據(jù)對課文的理解，解釋下列句中加點字的意義
①豐厚其葬，高大其壟（）②據(jù)以其所有共我（）
③暮夜求，必存吾（）④今四封之民（）
12．下列句子中加點詞語的意義跟現(xiàn)代漢語不同的一項是（）
A.不對，則無以事君B.鐘愛其兄弟
C.誠信于朋友D.廢厚葬之令
13．根據(jù)對課文的理解，翻譯文中劃線的句子。
①我欲豐厚其葬，高大其壟（）②吾有喜于玩好，有司未能我具也（）③據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無乃甚乎（）
14．閱讀文章，找出全部符合晏子所說“忠”的標(biāo)準(zhǔn)的句子，寫在下面橫線上，并談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?p>_________________________________________________________________
15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項是（）
A．梁丘據(jù)這個人是受齊景公寵愛的近臣，是個曲意逢迎的小人。他死后，齊景公想厚葬他，遭到晏子的反對。
B．晏嬰認(rèn)為梁丘據(jù)對君王不是真正的忠和愛，反而是蒙蔽了齊景公，阻塞了言路，使齊景公成了孤家寡人。
C．晏子犯顏直諫，指出齊景公寵信梁丘據(jù)是不對的，而且闡述了自己對于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。
D．齊景公是個開明的君主，他聽從了晏嬰的諫言，放棄了厚葬梁丘據(jù)的作法，而且廣開言路，使朝政一新。
體驗與反思
《蘇武傳》教案3
一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負(fù)責(zé)，教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓上課時的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《蘇武傳》教案3》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
《蘇武傳》教案3
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2．了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2．通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點、難點、疑點及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
課時安排
２課時
學(xué)生活動的設(shè)計
1．課前預(yù)習(xí)
（1）熟讀課文。
（2）借助字典，正確譯文。
（3）歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點。
2．課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言的基礎(chǔ)知識。
二、整體感知
1．作者簡介
班固（32—92），字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2．關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點、難點的孝習(xí)與目標(biāo)完成過程
（一）預(yù)習(xí)課文
1．借助字典，通讀，通譯課文。
2．標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
（二）落實有關(guān)文言語言知識
A、給加點的字注音。
1．稍遷至栘中廄監(jiān)（）；
2．?dāng)?shù)（）通使相窺（）觀；
3．漢天子，我丈人行（）也；
4．既至匈奴，置幣遺（）單于；
5．后隨浞野侯沒（）胡中；
6．陰相與謀，劫單于母閼氏（）歸漢；
7．置煴（）火，覆武其上；
8．擁眾數(shù)萬，馬畜（）彌山；
9．乃徙武北海上無人處，使牧羝（）；
B、解釋加點的詞，在橫線處解釋整個詞語。
1．稍（）遷至栘中廄監(jiān)；
2．匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（）；
3．漢天子，我丈人（）行也；
4．武帝嘉（）其義；
5．乃遣武以中郎將使持節(jié)（）送匈奴使留在漢者；
6．因厚賂（）單于，答其善意；
7．武與副中郎將張勝及假吏（）常惠等募士斥候百余人俱（）；
8．既至匈奴，置幣（）遺單于；
9．方（）欲發(fā)使送武等；
10．會（）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11．及衛(wèi)律所將（）降者；
12．陰（）相與（）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13．會（）武等至匈奴；
14．素與副張勝相知，私候（）勝曰；
15.常能為漢伏弩（）射殺之；
16．吾母與弟在漢，幸蒙（）其賞賜；
17．單于出獵，獨（）閼氏子弟在；
18．虞常等七十余人欲發(fā)（）；
19．單于使衛(wèi)律治（）其事；
20．張勝聞之，恐前語發(fā)（）；
21．事如此，此必及（）我；
22．虞常果引（）張勝；
23．引（）佩刀自刺；
24．馳召醫(yī)，鑿地為坎（）；
25．朝夕遣人候問武，而收系（）張勝；
26．武益（）愈，單于使使曉武；
27．會論（）虞常，欲因此時降武；
28．劍斬虞常已（），律曰；
29．副有罪，當(dāng)相坐（）；
30．復(fù)舉劍擬（）之，武不動；
31．蘇君，律前負(fù)（）漢歸匈奴；
32．幸（）蒙大恩，賜號稱王；
33．畔主背親，為（）降虜于蠻夷；
34．宛王殺漢使者，頭縣北闕（）；
35．律知武終不可脅（），白（）單于；
36．乃幽（）武，置大窖中；
37．武臥嚙（）雪，與旃毛并咽之；
38．羝乳（）乃得歸；
39．武既至海上，廩食（）不至；
40．武使匈奴明年（），陵降；
41．故使陵來說足下，虛心欲相（）待；
42．前長君（）為奉車；
43．扶輦（）下除（），觸柱折轅；
44．劾（）大不敬，伏劍自刎（）；
45．孺卿從祠（）河?xùn)|后土（）；
46．獨有女弟（）二人，兩女一男；
47．且陛下春秋（）高，法令亡常；
48．大臣亡罪夷滅（）者數(shù)十家；
49．常愿肝腦涂（）地；
50．子為父死，亡所恨（）；
51．自分（）已死久矣！
52．陵見其至（）誠，喟然（）嘆曰；
53．匈奴詭言（）武死；
54．使者大喜，如（）惠語以讓（）單于；
55．單于視左右而驚，謝（）漢使曰；
56．前以降及物故（）；
57．名副（）其實無濟(jì)（）于事。
C、指出下列句子中的加點的虛詞的意義和用法。
1．少以（）父任，兄弟并為郎；
2．乃（）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3．因（）厚賂單于，答其善意；
4．恐前語發(fā)，以（）狀語武；
5．即（）謀單于，何以復(fù)加？
6．屈節(jié)辱命，雖（）生，何面目以歸漢？
7．會論虞常，欲因（）此時降武；
8．君因（）我降，與（）君為兄弟；
9．后雖（）復(fù)欲見我，尚可得乎？
10．朝鮮殺漢使者，即（）時誅滅；
11．若（）知我不降明；
12．羝乳乃（）得歸；
13．單于使陵至海上，為（）武置酒設(shè)樂；
14．因（）泣下沾衿，與武決去；
15．始以（）強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
D、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1．欲自殺，勝惠共止之（）；
2．宜皆降之（）；
3．屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢?。ǎ?br>
4．置煴火，覆武其上（）；
5．惠等哭，輿歸營（）；
6．單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（）；
7．武益愈，單于使使曉武（）；
8．會論虞常，欲因此時降武（）；
9．空以身膏草野（）；
10．反欲斗兩主，觀禍?。ǎ?br>
11．乃徙武北海上無人處（）；
12．杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（）；
13．單于聞陵與子卿素厚（）；
14．推墮駙馬河中溺死（）；
15．自痛負(fù)漢，加以老母系保宮（）；
16．臣事君，猶子事父也（）；
17．王必欲降武，請畢今日之歡（）。
E、指出下列句子的句式特征。
1．乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（）；
2．緱王等皆死，虞常生得（）；
3．單于募降者，赦罪（）；
4．信義安所見乎？（）
5．子卿不欲降，何以過陵？（）
6．子卿尚復(fù)誰為乎？（）
7．武父子亡功德，皆為陛下所成就（）。
F、找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1．女為人臣子，不顧恩義（）；
2．畔主背親，為降虜于蠻夷（）；
3．宛王殺漢使者，頭縣北闕（）；
4．武臥嚙雪，與旃毛并咽之（）；
5．掘野鼠去草實而食之（）；
6．空自苦亡人之地（）；
7．陵始降時，忽忽如狂（）；
8．且陛下春秋高，法令亡常（）；
9．因泣下沾衿，與武決去（）；
10．得夜見漢使，具自陳道（）；
11．單于召會武官屬，前以降及物故（）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”二。
第二課時
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。
2．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3．通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2．【提問】本文在寫作上有什么特點？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐?！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3．【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”?！爸刎?fù)國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐彙：髞恚趯徲崟r被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、三。
《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計
蘇武傳
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對比手法的運用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神。
【教學(xué)重點】
積累文中的實詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實?！稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通·六家》），則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點實詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。
在以情相勸之時，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。
《蘇武傳》教案2
經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助高中教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《蘇武傳》教案2》，相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。
《蘇武傳》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對比手法的運用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神。
教學(xué)重點：
積累文中的實詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點實詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。
在以情相勸之時，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。
