高中梳理探究教案
發(fā)表時間：2020-12-24《離騷（節(jié)選）》知識點梳理。
《離騷（節(jié)選）》知識點梳理
一、重點詞語
1．掩涕：長太息以掩涕兮（掩面拭淚）
2．誶：謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（諫爭）
3．替：謇朝誶而夕替（廢棄，貶斥）
4．雖：雖九死而未悔（縱然，即使）
5．眾女：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指許多小人）
6．蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）
7．遙諑：謠諑（zhuó）謂余以善淫（造謠，誹謗）
8．偭：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（背向，引申為違背）
9．度：競周容以為度（法度，準則）
10．溘：寧溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）
11．異道：夫熟異道而相安（不同道）
12．尤：忍尤而攘詬（罪過）
13．伏：伏清白以死直兮（守，保持）
14．相道：悔相道之不察兮（觀察，選擇道路）
15．及：及行迷之未遠（趁著）
16．止息：馳椒丘且焉止息（停下來休息）
17．初服：退將復修吾初服（當初的衣服，比喻原先的志向）
18．岌岌：高余冠之岌岌兮（高聳的樣子）
19．游目：忽反顧以游目兮（放眼觀看）
20．繽紛：佩繽紛其繁飾兮（繁多）
21．未變：雖體解吾猶未變兮（不會改變）
二、通假字
1．錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（通“措”，措施）
2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，憂愁苦悶）
3．圜：何方圜之能周兮（通“圓”）
4．離：進不入以離尤兮（通“罹”，遭受）
5．章：芳菲菲其彌章（通“彰”，明顯，顯著）
6．反：延佇乎吾將反（通“返”，返回）
三、一詞多義
1．長：①長太息以掩涕兮（副詞，長久）②長余佩之陸離（使……加長）
2．善：①亦余心之所善兮（以為是好的）②謠諑（zhuó）謂余以善淫（擅長）
3．以為：①制芰（jì）荷以為衣兮（用……做）②余獨好修以為常（認為）
4．修：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（美好）②退將復修吾初服（整理）③余獨好修姱以為常（美，美好）
5．雖：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（惟，只是）②雖九死其猶未悔（即使，縱然）
四、詞類活用
1．鞿羈：余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（名作動，約束）
2．淫：謠諑謂余以善淫（動作名，淫蕩的事）
3．群：鷙鳥之不群兮（名作動，合群）
4．死：伏清白以死直兮（為動用法，為……而死）
5．屈、抑：屈心而抑志兮（使動，使……受委屈，使……受壓抑）
6．步：步余馬于蘭皋兮（使動，使……步行）
7．高：高余冠之岌岌兮（使動，使……加高）
8．長：長余佩之陸離（使動，使……加長）
五、古今異義的詞
1．浩蕩：怨靈修之浩蕩（①古義：荒唐。②今義：形容水勢廣闊而壯大）
2．工巧：固時俗之工巧兮（①古義：善于投機取巧。②今義：技藝巧妙）
3．改錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（①古義：改變措施。②今義：改正錯誤）
4．窮困：吾獨窮困乎此時也（①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟困難）
5．流亡：寧溘（kè）死以流亡兮（①古義：隨流水而消逝。②今義：因災(zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）
六、句式
1．不吾知其亦已兮（賓語前置）
2．唯昭質(zhì)其猶未兮（固定句式）
3．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置）
4．余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（被動句）
5．雖體解吾猶未變虧（被動句）
七、難句翻譯
1．余雖好姱（kuā）以鞿（jī）羈兮，謇朝誶而夕替。譯：我只是崇尚美德而約束自己啊，早上進諫而晚上即遭貶黜。
2．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯：這也是我心向往的美德啊，縱然九死也不后悔。
3．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。譯：寧愿突然死去，隨水流而長逝啊，我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。
4．進不入以離尤兮，退將復修吾初服。譯：到朝廷做官而不被（君王）接納，又遭受指責啊，就退隱了，重新整理我當初的衣服。
5．制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。譯：裁剪荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣做下裝。
6．不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯：不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。
7．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。譯：再加高我高高的帽子啊，再加長我長長佩帶。
8．芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。譯：世上的清芳和污濁雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質(zhì)還沒有虧損。
9．雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？譯：即使被肢解我還是不會改變啊，難道我的志向是可以挫敗的嗎？
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《離騷》（節(jié)選）鑒賞
今天上屈原的《離騷》（節(jié)選）。先要讓學生了解“楚辭”。
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，是我戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學，特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，尤其是“雅”“頌”中古板的四言方塊改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標志著我國文史上詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》《九歌》《問天》，宋玉的《九辭》等。
其次是認識作者其人其事。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人，政治家?！俺o”的創(chuàng)立者和代表者，上個世紀曾被推舉為世界文化名人。作為我國歷史上第一個偉大詩人，屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中期，他力主革新政治，舉賢用能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的“美政”政治理想不能得到實現(xiàn)。于是，他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。由于抨擊黑暗時政而慘遭最高統(tǒng)治者放逐，當看到楚國政治岌岌可危，國勢日衰，內(nèi)政腐敗，外交失策，為秦所敗時，屈原含恨投身汩羅江而死。
再次，關(guān)于《離騷》相關(guān)常識。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，它在我國文學史上具有極重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來代表《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。全詩373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課文節(jié)選了其首的12節(jié)。
最后是具體鑒賞。
一來詩人自述身世和名字的由來。“帝高陽之苗裔”說明他與楚國血肉相聯(lián)；“名余曰正則”“字余曰靈均”點出他不凡的風度、儀表。接下來再看看詩人有著怎樣的品質(zhì)？“既有此內(nèi)美”“又重之以修能”，意思就是詩人既有內(nèi)在的美德，又有優(yōu)良的才能，可見其品性之高潔，才華之出眾。不僅如此，還“扈江離與辟芷”，“紉秋蘭以為佩”，如此想象，更突出了他的美質(zhì)與才能。
當詩人意識到流年似水后又該怎樣呢？“汨余若將不及”“恐年歲之不吾與”，在詩人看來，時光如流水，歲月不待人。詩人深感努力向前，還怕追趕不上，于是就勤奮不懈：清晨去摘山坡上的木蘭啊，黃昏去撥經(jīng)冬不凋的草。也就是抓緊時間，修養(yǎng)自己。
“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”道出了詩人擔心君王如果不能及時建立道德，舉賢用能，則將年華老大，無所成就。從結(jié)構(gòu)上看，這兩句引出了楚王不能舉賢用能則將滅亡的道理，并開啟下文，抒發(fā)詩人的憂國憂民的情懷。
屈原的政治最理想是實現(xiàn)圣君賢相的政治，也就是“美政”。他多么希望國君能“棄穢”“改乎此度”，只要能這樣，他心甘情愿做向?qū)г谇伴_路。像禹、湯、文王一樣群芳都聚在他們的身旁，象堯、舜一樣“耿介”，即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大道暢通。千萬不要象桀、紂那樣放肆妄行，只貪圖走便道而寸步難行。
可是，詩人面對著的楚國現(xiàn)實又是什么樣子呢？君王的昏庸，身邊“黨人”的“偷樂”，“民生之多艱”，使楚國陷于“路幽昧以險隘”的危險境地?！败醪徊煊嘀星橘狻保炊犘判∪俗嬔远蟀l(fā)脾氣，“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路”，詩人的用心良苦，全部付諸東流。在腐朽的貴族統(tǒng)治集團的打擊排擠下，詩人遭讒見廢。正由于如此，導致了詩人的“美政”理想幻滅。這不只是個人的悲劇，更重要的反映了當時的楚國不能順應(yīng)歷史洪流前進以致必然崩潰的命運。
在藝術(shù)表現(xiàn)手法文面，為了很好地體現(xiàn)詩人光輝高潔的人格，用“江離”“辟芷”“秋蘭”三種香草來裝飾自己，極其生動形象地表現(xiàn)了詩人自己的精神世界，使詩歌充滿了浪漫主義氣息。本文的賦，既用于敘事，如追述自己身世的名字的由來：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！币灿糜谑銘眩纾骸柏M余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。”本文的比、興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，具有象征的性質(zhì)。如以香草象征詩人的高潔，以香木比喻群賢，以婚姻好和比喻君臣親密合作等。比興手法的運用，使全詩顯得生動形象，豐富多彩。
《離騷》（節(jié)選）學案
《離騷》（節(jié)選）學案●點擊學習目標
▲知能目標
1．體會詩歌中移情和象征手法運用的效果。
2．了解《離騷》的語言風格和結(jié)構(gòu)，理解節(jié)選部分的主旨。
3．感受《離騷》的浪漫主義色彩。
▲情感目標
1．感受詩人在述懷反省中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國情懷，化為自己的精神力量。
2．感受詩人行為高尚、品格圣潔、憂國憂民的完美形象。
▲重點難點
1．體會詩中運用形象的比喻、瑰麗的想象、絢爛的文采表達詩人熾熱的感情，富有浪漫主義色彩。
2．理解屈原的精神表現(xiàn)和詩人謳歌、追求的政治理想。
3．文言詞句的理解。
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1．關(guān)于《詩經(jīng)》
屈原，名平，字原，又白云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時期楚國詩人。他是我國文學史上第一個偉大的浪漫主義詩人，也是最偉大的愛國詩人，“楚辭”詩體的創(chuàng)立者和代表作家。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深遠的影響。
2．關(guān)于《離騷》
楚懷王三十九年（前300年）春，屈原被排斥流放在漢北。此間創(chuàng)作了《離騷》。它是屈原的代表作，也是我國古代最長的一首抒情詩。全詩373句，2490字，運用美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象，表達了作者鼎革圖治的政治抱負和同腐朽勢力作斗爭的堅強意志，抒發(fā)了熱愛祖國的熾烈感情，是我國浪漫主義長詩的鼻祖。
3．關(guān)于“楚辭”與《楚辭》
“楚辭”是以屈原為代表的戰(zhàn)國時期的一批楚國作家在學習楚國民歌基礎(chǔ)上，創(chuàng)造、發(fā)展了“書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚地”，故謂之“楚辭”的一種詩歌形式?！冻o》則是由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國作家作品的總集名。
4．關(guān)于“離騷”的含義
關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊庫》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。近世學者，則有人據(jù)《大招》“伏戲《駕辯》，楚《勞商》只”及王逸注“《駕辯》《勞商》，皆曲名也”，認為“勞商”與“離騷”均系雙聲字，“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音，因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
5．字形辨析
謇：謇謇陬：孟陬毗：毗鄰攝：攝像
搴：搴阰輒：動輒得咎阰：搴阰懾：懾服●探究互動平臺
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【整體把握】
1．節(jié)選部分的主旨與感情基調(diào)是怎樣的？
※節(jié)選部分通過詩人自述生平和身世，表達了詩人的憂傷心事和對故國民生無限熱愛的深情，反映了詩人堅持自己的高尚情操、純潔德行和政治理想，對腐惡勢力決不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。詩人的這種品質(zhì)和精神，來源于熱愛祖國、熱愛人民的思想感情，是十分可貴的。但是，由于時代和階級的局限，詩人不可能看到人民的力量，只把希望寄托在明君身上，這就注定了他的悲劇性的命運。因此，他在詩中盡管抒發(fā)了他追求美好理想，決不同流合污的熾熱情感，也夾雜著一種封建士大夫壯志未酬的哀傷和孤獨傲岸、自命清高的感情。
2．本詩的結(jié)構(gòu)思路如何？
※節(jié)選部分共十二節(jié)，可分為三段。前二節(jié)為第一段，自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)自述家世、出生時辰，后一節(jié)言皇考為詩的主人公命名。顯示自己的高貴血統(tǒng)、優(yōu)越感、責任感以及內(nèi)在美質(zhì)。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。
中間四節(jié)為第二段。詩人通過一些比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。節(jié)末用比喻手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。這為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作鋪墊。
最后六節(jié)為第三段。詩人先回顧歷史上成敗的教訓，而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復申訴自己的忠心和事君不合的悲慘遭遇。最后以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復無常的痛心。
結(jié)構(gòu)圖示：
身世不凡
美德修養(yǎng)憂國憂民忠心勸告
為國操心【內(nèi)容探究】
1．課文中描寫香草的詩句多，詩人描寫這些物體的用意是什么？
※詩人展開豐富的想象，在作品中寫他對種種香草幽花的癖愛，這是用比喻的手法，表現(xiàn)他的志潔行芳，即使在惡劣的處境中，他仍然堅持清白的操守和報國的理想始終不變，不與小人同流合污。詩人用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一種深遠的意境所吸引，這些生長在水國荒地的幽花香草把人們的心情引到奇麗的幻想境界。詩人用它們來象征高潔的品德，佩戴親近它們，就是象征他的被服德義，加強美德修養(yǎng)，這就寫出了詩人的高潔的動人形象。
2．結(jié)合課文內(nèi)容，下面詩句應(yīng)如何理解？
（1）惟草木之零落兮，恐美人之遲暮
※句中用“美人”代楚懷王，表達了作者對國家命運的憂慮之情。
（2）何桀、紂之昌被兮，夫惟捷徑以窘步
※句中用“昌被”比喻狂亂不羈，寫出了對楚懷王放縱糊涂的惋惜之情。
（3）曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。
※句中作者用“黃昏”比喻君臣親密合作，表達了作者愿為楚國再盡衷心的強烈感情。
3．“兮”字在詩中有哪些作用？
※“兮”在詩句中的位置不同，作用也不相同：用在句中，表延長音；用在句間，表語意未竟，待下句補足；用在句尾，表感嘆意味。就節(jié)選部分看，均用在句中，表語意未完，待下句補充。在句式角度看，本詩打破了《詩經(jīng)》的那種以四言詩為主的限制，大大擴充了詩歌的表現(xiàn)能力。
4．屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面？
詩句高尚的品德、愛國的情懷
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也剛正不阿，赤膽忠心
唯夫黨人之偷樂兮，及前王之鍾武嫉惡如仇，不同流合污；
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能潔身自好，自我完善
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也堅持真理，獻身理想
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與憂國憂民，熱愛祖國
5．詩人謳歌、追求的是怎樣的理想？
※詩中常以采集花草來比喻自己美好的追求，以美麗的服飾來比喻自己高潔的精神世界，以“鷙鳥”來比喻自己的才能和品格，為我們描繪了一個行為高尚、品格圣潔的形象?！咎厣鲆?br> ※本詩的表現(xiàn)手法有何特色？
節(jié)選部分以敘述為主，融敘事、抒情、描寫、說明、議論于一爐，優(yōu)美和諧。詩人在揭露楚國黑暗的現(xiàn)實，表達自己的美好理想時，用香花幽草，奇妝異服來比喻自己德行的高潔。和楚國君臣的荒唐善妒及時俗的投機取巧相比，更襯托出了詩人對那些丑惡靈魂的鄙視。這些“比興”手法，和《詩經(jīng)》中的“比興”完全不同，它不是單純的比喻，它所設(shè)喻的意象華美，意境深遠、優(yōu)美動人，充滿浪漫主義氣息。相關(guān)鏈接※了解戰(zhàn)國時代的社會背景與屈原的生平，加深了解。
※在文學史上，常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
※后人大多贊同司馬遷及班固的說法。點睛聚焦
※從一分為二的觀念看問題，但應(yīng)充分肯定屈原的愛國情懷和高尚情操?！?jié)選部分極富變化，它把事實的敘述，幽獨的抒懷和精辟的議論交織在一起，主旨突出，結(jié)構(gòu)完整?！髡咭浴跋悴荨?、“美人”自比，實則象征自己卓爾不群的意趣。
※注意結(jié)合具體語境充分理解比喻的含義。
※本詩以大量運用的語氣助詞“兮”和楚國方言，帶給本詩濃厚的地方色彩。
※作者在詩中反復達達了自己高潔情操的愛國情懷。
※作者的行、情、志高度一致。
※《離騷》繼承了《詩經(jīng)》的比興手法，但是又有很大的創(chuàng)新和發(fā)展。
●對應(yīng)訓練
基礎(chǔ)題：
1、下列加點詞語的讀音和含義有誤的一項是（）
A．苗裔（yì）孟陬(zōu)
揆余度（kuí）重之以修能（zhòng）
B汩余若將不及（yù）侘傺(chàchì)
騏驥(qíjí)道夫先路（dǎo）
C．蕙茝（huìchǎi）昌被（pī）
窘步（jiǒng）踵武（zhǒng）
D．荃不察(quán)馳騁（chěng）
謇謇(jiǎnjiǎn)羌中道而改道（qiāng）
答案：A（重:chóng）
2、下列句子加點字解釋無誤的一項是（）
A朕皇考曰伯庸(大，美；指亡母)
B又重之以修能（修理；才能）
C日月忽其不淹兮（停留）
D來吾道夫先路（道路）
答案：C(考：亡父；修：長；道：向?qū)?
3、填空：
《詩經(jīng)》和《楚辭》是我國唐以前古體詩的兩大高峰。比較兩者，在形式上，《詩經(jīng)》多為言句，《楚辭》則多為的句子?！对娊?jīng)》的篇幅，結(jié)構(gòu)簡單；《楚辭》的篇幅，結(jié)構(gòu)。在語言風格上，《詩經(jīng)》的語言以樸素、簡潔見長；《楚辭》以瑰麗多姿著稱。它大量運用了語氣助詞和楚國的方言，有濃厚的楚國地方色彩?！百狻弊制鹱饔?。
答案：四長短不一較短較長復雜宏偉瑰麗多姿兮舒緩語氣
4、同“吾獨窮困乎此時”中的“窮”字含義相同的一項是（）
A．復前行，欲窮其林。
B．欲窮千里日，更上一層樓。
C．窮則獨善其身，達則兼濟天下。
D．吾聞窮巷多怪。
答案：C（不得志；A、走完；B、覽盡；D、貧困）
5、選出與“將往觀乎四荒”中“觀”意思相同的一項（）
A．曹軍吏士皆出營立觀
B．浙江之潮，天下之偉觀也
C．玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽
D．予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
答案：A（觀看；B、景象；C、道觀；D、欣賞）
6、下列加點詞語用法相同的一項是（）
芳與澤其雜糅兮
與子同澤
長太息以掩涕兮
B竟周容以為度
以爾車來
苛余情其信芳
芳與澤其雜糅兮
芳菲菲其彌章
唯昭質(zhì)其猶未虧
步余馬于蘭皋兮
王于興師
于嗟鳩兮
答案：C（A污濁/內(nèi)衣；B而/把/用；D在/語助詞/通“吁”）
7、選出與“雖九死其猶未悔”一句中“雖”用法相同的一句是（）
A．雖與府吏要，渠會永無緣
B.雖體解吾猶未變兮
C．老嫗力雖衰，請從吏夜歸
D.街亭雖小，干系甚重
答案：B
提升題：
8、閱瀆下面詩句?；卮饐栴}。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；
雜申椒與菌桂兮，豈唯紉夫蕙茝；
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀紂之昌被兮，夫唯捷徑以窘步；
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；
（1）下列詞語解釋不正確的一項是（）
A．純粹：指美德B．紉：結(jié)成。
C.耿介：正直D．踵武：腳后跟；足跡。
（2）下列各句的加點詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是（）
A.何桀紂之昌被兮。
B：夫唯捷徑以窘步。
C．惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
D．豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。
（3）下列翻譯有誤的一項是（）
A．固眾芳之所在。
本來是群賢聚集在他們身邊。
B．既遵道而得路。
遵循正道而得以大路暢通。
C．荃不察余之中情兮。
全然不了解我赤誠的心啊。
D．余固知謇謇之為患兮
我本來就知道忠言直諫會招來禍害。
（4）請歸納節(jié)選的這幾句詩的主旨：
。
答案：第1題，C(“耿”：光明介：大)第2題，C(“險隘”：兇險而狹隘)第3題，C(荃：應(yīng)該是指君王)第4題，主旨是：表現(xiàn)了詩人追求美政、忠心勸告的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國感情。9．閱瀆下面詩句，回答后面的問題
紛(眾多)吾既有此內(nèi)美兮，又重(chóng，加)之以修能(富有才能)。扈(披在身上)江離(香革名)與辟(通“僻”)芷(芳芷)兮，紉(聯(lián)綴)秋蘭以為佩兮，夕攬洲之宿莽(植物名，性堅固)。日月忽其不淹(久留)兮；春與秋其代(更代)序(次序)，惟(思)草木之零落兮，恐美人(喻君主)之遲暮。不(即“何不”)撫(握持)壯而棄穢兮，何不改乎此度(態(tài)度)?乘騏驥以馳騁兮，來(跟從自己的話)吾道(通“導”)夫先路。
(節(jié)選自《離騷》)
（1）．下列詩句中加點詞解釋有誤的一項是()
A.紛吾既有此內(nèi)美兮內(nèi)美：內(nèi)在的美質(zhì)
B．惟草之零落兮零落：飄零，墜落
C．恐美人之遲暮遲暮：晚暮，指天黑
D．不撫壯而棄穢撫壯：趁壯盛之年
（2）．對下列詩句中加點詞判斷正確的一項是（）
①又重之以修能
②恐年歲之不吾與
③紉秋藺以為佩
④乘騏驥以馳聘兮
A．①與②相同，③與④相同
B．①與②相同，③與④不相同
C．①與②不同，③與④相同
D．①與②不同，③與④不相同
（3）．對節(jié)選部分詩歌內(nèi)容理解不正確的一項（）
A．三、四兩句寫披服幽蘭花草，以喻自己博采眾善。
B．七、八兩句意謂自己早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。
C．十三句中的“不”即“何不”，與十四句中的“何不”為互文。兩句意為君王何不把握住這年歲壯盛的時候，丟棄穢惡的行徑。
D．節(jié)選部分抒發(fā)了詩人因時光流逝而壯志難酬的感慨。
答案：⑴C（指年老）（2）D（①代詞，②用在主謂之間，取消句子獨立性③把④表順承關(guān)系的連詞，相當于“而”（3）D（敘述自己幼時的遠大抱負）
創(chuàng)新題：
10、閱讀下列詩歌，完成（1）（2）兩題。行行重行行
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，全面安可知!胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
[注]這是古詩十九首)中的第一首。《十九首》最初見于代蕭統(tǒng)的《文選》，是一批漢代五言詩，并非一人一時一地之作。
(1)下面對詩句的解釋不能成立的一項是()
A．“行行”句是說走了又走，越走越遠；“生別離”指與“死別”相對的“生離”，“生離”總比“死別”要強，表明心存重見的僥幸。
B．“胡馬”、“越鳥”句可以理解為比喻不忘本，也可理解為比喻同類相求，還可以理解為是比喻南北暌隔之感。
C.“浮云”“游子”句可以理解為是比喻邪佞之讒毀忠良，也可以理解為是比喻游子在外另有新歡而負心不歸。
D．“棄捐”“努力”句，可以指被拋棄捐舍，也可以指把悲愁丟開不要再提起；可以理解為是自勸，也可以理解為是勸人。
（2）下面對此詩的分折評價不正確一項是()
A.這首詩在語意上具有含混模棱的特點，而這個特點正可以使讀者有更多種解說，感受意念活動更為深廣豐富。
B.這首詩表現(xiàn)了深沉的離別之苦，而在明知“浮云蔽白日”的情況下不免走向絕望，絕望之后則是釋然，是一種心理上的解脫。
C.全詩16句，中間換韻；而換韻的地方也正是劃分段落的地方。前后兩大段，前一段重在寫離別之苦，后一段重在寫思念之切。
D．詩句顯示了“回環(huán)復沓”的特點：“相去萬余里”，“各在天一涯”，“道路阻且長”，“會面安可知”，意思相近而措辭不同。
答案：①A?！吧鷦e離”，是“活生生地”分離了，此種“生離”，其苦略同于“死別”，強調(diào)的是離別之苦，而不是“心存僥幸”。②B，詩中有一點絕望，但完全沒有“釋然”和“解脫”。這首詩的感人之處恰恰在于：明明知道相見的日子無期，相待的年華有限，但依然不肯放棄希望。
11、閱讀下列詩歌，完成題目。
別歌
徑萬里兮度沙漠，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已藬。老母已死，雖欲報恩將安歸?
[注]這是李陵送蘇武歸漢時唱的告別歌。漢武帝時，李陵率兵5000人，長途跋涉攻打匈奴，戰(zhàn)敗后被迫投降。漢武帝族滅其家。
（1)下面對此詩思想內(nèi)容的分析不正確的一項是()
A.第一、二兩句回憶當年為國家領(lǐng)兵出擊匈奴，長途奔襲，不畏艱苦，表現(xiàn)出自己英勇無私、忠君愛國的情懷。
B．三、四兩句寫彈盡糧絕，士卒死傷殆盡，自己被迫投降，聲名掃地，唱出失敗而降的彌天大憾。
C.最后兩句說自己的老母已經(jīng)逝去，再想報恩也無處可報了，訴說的是累母至死的愧疚之情。D．此詩是受蘇武榮歸的刺激而作，表現(xiàn)了李陵處在激烈的民族矛盾時代的尷尬處境和沉痛的心情。
（2）下面對此詩藝術(shù)表現(xiàn)分析不正確的一項是()
A.“為君將”一語表白了他英勇作戰(zhàn)的動機，也為下文“老母”被殺一事從反面鋪墊，有遙相映襯的作用。
B．由于眾寡懸殊，終于損兵折將、無奈事敵，詩句只是從嚴以律己的高度述說艱難羞辱，更能博得人們的同情。
C.全詩言簡意賅，語短情深，從高昂豪邁到羞辱沉痛，再到婉惜怨憤，強烈而又富有變化，使人聽到一種百感交集的心聲。
D．為了一抒胸臆，作者精心構(gòu)思，并學習(楚辭)而多用“兮”字，使詩句更有節(jié)奏感，更便于歌唱。
答案：(1)C。詩的最后兩句實是向行者訴說自己不能歸漢的原因。(2)D。在送別宴上即席而歌，只有直抒胸臆，未必有什么“精心構(gòu)思”，如果說是“脫口而出”也許更切合實際。詩用“兮”字，劉邦《大風歌》朋之，蔡琰《胡笳十八折》也有之，看來是一種用語習慣，未必從《楚辭》學來。
12、閱讀下列宋詩，完成后面題目。
戲答元珍
歐陽修
春風疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
[注]這是詩人由洛陽任西京留守推官，后被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令時，回贈友人元珍的一首詩。
(1)對這首詩語句的解說，不恰當?shù)囊豁検?)
A．“戲答元珍”的“戲”是“隨便”的意思，古人常常故意以反映其真實思想的嚴肅作品稱為“戲作”。
D.首聯(lián)中“天涯”“山城”均指詩人貶官謫居之地夷陵，“天涯”表明此處是山高皇帝遠的悠閑自在之地。
C.“驚筍”套用“驚蟄”，借此狀寫春筍，以“欲”字再賦筍以知覺，寫出了春雷行天、春筍欲出的早春景色。
D．“物華”是指美好的風光景物，諸如上聯(lián)所寫的有橘竹之鄉(xiāng)盛譽的夷陵地區(qū)特有的美景。
(2)對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検?)
A．“春風疑不到天涯”句暗寓皇恩不至，其寫法和內(nèi)蘊與“春風不度玉門關(guān)”類似。
B．二、三聯(lián)寫由所見、所聞到所感，轉(zhuǎn)接自然；景之鮮活，情之萬端，盡在其中。
C.前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情、議論，表現(xiàn)了詩人被貶之后抑郁低沉、怨恨難平的思想感情。
D．全詩寫景自然清新，抒情一波三折，將詩人之筆與政治家之情融為一體，可見其大家風范。
答案：（1）B（2）D
13、《史記》中有一段文字對屈原的精妙描繪，古往今來，備注推崇，現(xiàn)選取一段，閱讀后，完成后面題目。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也……上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
——節(jié)選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》
（1）作者認為，屈原作《離騷》的原因是什么？
答：。（2）解釋下列句子加點字含義。
A．人窮而反本
B．讒人間之
C．靡不畢見
D．其文約
（3）翻譯下列句子。
①其稱文小而其指極大：
。
②推此志也，雖與日月爭光可也：
。
（4）作者認為，屈原不被世人容納的原因是什么？
答：
。
答案：（1）大王偏聽偏信，小人讒言離間，因而憂愁幽思。（2）處境困頓離間顯現(xiàn)簡潔（3）他所運用的語言小但是它們的意義深遠廣大；推及這種品志，即使與日月爭輝也是可以的。（4）屈原志潔行廉，與世俗格格不入，故遭受排擠流放。
離騷（節(jié)選） （蘇教版）
【教學目標】理解本詩所表達的思想情感。
【教學方法】自主學習與共同探討相結(jié)合。
【課時安排】1課時
【教學內(nèi)容、步驟】
一、導引：
請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪個人物有關(guān)？
對聯(lián)：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國，余風波及漢湘人。（屈原）
二、作者簡介：
屈原（約公元前339――約前278），戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。
屈原出身楚國貴族，任楚國三閭大夫，位尊貴顯。在矛盾的旋渦中，屈原如果要保住自己的權(quán)力和地位，他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下，仍然忠心耿耿，他是愛國者，他的眼睛中只有“國”之命運，不一定有“君”的權(quán)威；他實在是因為看到了楚國人民的苦難（“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”），而并不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴，社稷次，君為輕”的思想在他行為原則中的體現(xiàn)。以楚王為代表的“國”不愛他，并不妨礙他的愛民和愛國……
三、《離騷》簡介：是屈原的代表作，全詩共三百七十三句，兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象征手法，塑造了一個高大的神話式的藝術(shù)形象“吾”――“靈均”。《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記·屈原列傳》里說：“離騷者，猶離憂也?！睎|漢班固的《離騷贊序》說：“離，猶遭也；騷，愁也。”東漢王逸的《離騷經(jīng)序》說：“離，別也；騷，愁也。”教科書節(jié)選的是第一部分。作品表現(xiàn)了詩人崇仰真理，矢志報國的高尚品格，同時表現(xiàn)出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。
四、布置學生結(jié)合文下注釋將原詩譯成現(xiàn)代文。
參考：
我本是古帝高陽氏的后裔，號叫伯庸的是我已故的父親。｜寅年正當寅月，庚寅的那一天，我降生人間｜先父觀察測度我初生的時節(jié)，一開始就賜給我美好的名字｜替我取下的大名叫著正則，替我取下的別號叫著靈均｜我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì)，又加上美好的才能｜我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊｜我自念光陰如流水逝去，憂心歲月不會等待我｜早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤采摘宿莽｜時光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代｜想到草和木都時刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜為什么不把握年歲壯盛的時機，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度｜我駕著駿馬正要打算去奔馳，你隨我來吧，我當為君在前面帶路。
五、問題探討：
1、概括1－－4句詩的大意。
寫屈原高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢？
是說明自己與楚王是同宗，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3、為什么要寫降生時刻的不平凡？
意在標明降生在這一時刻，“生的偉大”，像是負有上蒼的使命來到人世，天降大任于斯人。
4、5－8句寫了什么？
介紹自己美好的名字。
5、為什么要寫這些？
表現(xiàn)出詩人高度的莊重與自愛。
＊小結(jié)：高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養(yǎng)。
6、看9－12句寫了什么？
寫自己強調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人，只要是美好的品格，他都學習。
7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內(nèi)美”和“修能”體現(xiàn)了什么？
體現(xiàn)了詩人對人格的追求、對自我價值的發(fā)現(xiàn)。
8、13－20句寫了什么？
寫了詩人的焦慮。
9、有哪些焦慮？
：對一心報國的屈原而言，最擔心的是時光如流水逝去，而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。｜詩人擔心雖懷有一腔熱忱，無奈“美人”不識。
10、看最后4句寫了什么？
寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11、詩人寫這些表明了什么？
前兩句表明身處逆境仍心存祖國，有拯救國家的赤子之心。｜后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。這種強烈的自我意識，意味著人的覺醒。
＊小結(jié)：在漫長的專制時代，如果沒有屈原這類人物，中國的歷史將更加黑暗。
＊大結(jié)：從節(jié)選的這部分詩中，我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩，詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路；即使遭遇厄運，詩人也總是堅持真理，崇尚高潔，高擎愛國主義之纛，甘做時代的引領(lǐng)人。從這種意義上講，詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。
六、拓展討論：
以屈原的顯赫出身和他的才干，他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖，就如現(xiàn)代社會常說的“人才流動”，況且在他的時代，蘇秦、張儀、吳起、韓非等等，都是在離開故土之后有所作為的，成為“名人”的，屈原為什么那樣的執(zhí)著？請就此問題展開討論。
注意：積極發(fā)動學生進行討論，學生能自圓其說即可。
七、補充背誦的名句。
1、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
3、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
八、布置背誦全詩，做《導學練》有關(guān)習題。
＊教學后記
《離騷》節(jié)選譯文
我屈原長嘆息淚流滿面，哀人民生活苦多災(zāi)多難。
愛純潔愛美好對已從嚴，早上去勸君王晚上被貶。
既罰我用香蕙作了佩帶，又因我采芳草對我責怪。
似這樣好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。
怨我那神圣王實在荒唐，他始終不能把民情體諒。
眾女人嫉妒我長眉漂亮，誹謗我作風壞品行淫蕩。
這世人本善于投機取巧，背規(guī)矩變法度只知討好。
拋原則只追求歪斜曲彎，競相把討好人作為法典。
我憂悶我失意我心太煩，我獨在這世上處境艱難。
我寧愿突然死如水流散，也不愿裝這種世俗嘴臉。
是雄鷹是凡鳥不能同群，都這樣自古代直到如今。
用方枘對圓鑿哪能配套，哪里有道不同相互和好。
我只有受委曲壓抑意志，竟忍心背罪過蒙受羞恥。
能保持清白身獻身正道，本來是古圣賢大力號召。
我后悔選道路沒有看對，久久地佇立著我想返回。
轉(zhuǎn)過了我的車原路重返，雖然是迷了路還不算遠。
趕我馬登高地水邊蘭草，疾馳到椒樹林丘陵歇腳。
到朝庭去做官受到責難，回江湖重整我舊時衣衫。
剪幾片綠荷葉來做上裝，縫幾朵白蓮花制成衣裳。
你對我不了解也就罷了，只要是我的心確實美好。
把我的高帽子加得更高，把我的長佩帶延長幾遭。
清芳物與污濁雜糅相混，唯獨我明潔心沒有虧損。
忽然間我回頭放眼遠望，我將去看四方土地寬廣。
佩帶上好服飾多彩繽紛，香噴噴那氣味真是好聞。
老百姓過日子樂趣各樣，我獨自愛修養(yǎng)習以為常。
即使我被肢解不變思想，又怎能挫敗我遠大志向。
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我長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災(zāi)多難而哀傷。
我只是崇尚美德而約束自己啊，沒想到早上進諫晚上就被貶官。
貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊，給我加罪是因為我愛好花香。
這也是我心中向往的美德啊，縱然九死一生我也毫不懊喪。
始終不能明了我心跡啊，我怨恨我那君王過分荒唐。
眾女子嫉妒我長得美貌啊，放出謠言說我行為放蕩。
本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規(guī)矩背向。
違背準蠅而追求彎曲啊，竟相把茍合奉迎作為榜樣。
憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。
寧愿突然死去隨著流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模樣。
雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊，自古以來就是這樣。
方枘圓鑿自然不能結(jié)合啊，道路不同哪能有相同的思想。
忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強加的罪過又將恥辱品嘗。
保持清白為正道而死啊，古圣先賢都認為應(yīng)該是這樣。
真后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。
轉(zhuǎn)過我的車子返回原路，好在我雖然迷途卻并沒有失去方向。
趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊，奔馳后休息在長著椒樹的山崗。
為君分憂反受指責啊，我退隱山林整理我當初的衣裳。
裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。
不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心確實善良。
再加高我高高的帽子啊，再將我長長的佩帶延長。
清香和污臭雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質(zhì)沒有毀傷。
忽然回過頭來放眼遠眺啊，看到了遼闊大地的四面八方。
我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發(fā)著陣陣清香。
人生在世各有各的樂趣啊，我獨愛美啊而且習以為常。
肢解我的身體我也不會變心啊，又有誰能改變我的志向？
