小學(xué)健康的教案

《脫去文人長(zhǎng)袍的蘇東坡》教案。

《脫去文人長(zhǎng)袍的蘇東坡》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：從蘇軾在黃州的處境及創(chuàng)作，看時(shí)代環(huán)境對(duì)作家創(chuàng)作的影響。
過(guò)程與方法：分析課文行文思路，學(xué)生研習(xí)。
教師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生，邊講邊探究。
鍛煉學(xué)生拓展發(fā)散思維及語(yǔ)言表達(dá)能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)蘇軾如何面對(duì)挫折，保持樂觀曠達(dá)的心態(tài)。
重點(diǎn)：蘇軾政治失意，積極面對(duì)，精神升華，創(chuàng)作精品。
難點(diǎn)：蘇軾在觀念上的轉(zhuǎn)變，引發(fā)精神層面及作品的轉(zhuǎn)變。
教法：教師講授、問題教學(xué)法、啟發(fā)點(diǎn)撥法、合作探究法。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)
入林語(yǔ)堂是大師，一個(gè)擅長(zhǎng)講故事的人；蘇東坡則是大師中的大師，一個(gè)一生充滿傳奇故事的人。當(dāng)林語(yǔ)堂遇上蘇軾，于是就有了一本非常好看的書《蘇東坡傳》。讓學(xué)生能很快進(jìn)入課文情境。
講
授
新
課1、由學(xué)生介紹蘇軾生平及相關(guān)作品。
2、由課文標(biāo)題導(dǎo)出蘇軾脫去了文人長(zhǎng)袍改穿農(nóng)夫短褂。
3、由此引出蘇軾發(fā)生如此變故的政治背景“烏臺(tái)詩(shī)案”。
因此蘇軾被貶黃州，過(guò)上了一種怎樣的生活？(設(shè)問，進(jìn)入課文分析)
4、在理清課文思路的基礎(chǔ)上，提問學(xué)生概括課文段意并加以分析。
5、在引領(lǐng)學(xué)生分析的過(guò)程中，復(fù)習(xí)提問學(xué)生曾學(xué)過(guò)的作品。(《念奴嬌赤壁懷古》、《赤壁賦》)
6、用多媒體展示評(píng)價(jià)蘇軾的散文精品。復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)
讓學(xué)生深入了解課文。
了解相關(guān)政治背景
提高學(xué)生概括總結(jié)能力。
鞏固復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)并與課文內(nèi)容相鏈接。
擴(kuò)展閱讀
加深理解
課堂小結(jié)政治上的失意，反而成就了蘇軾貶謫期間文學(xué)上的巨大藝術(shù)成就，這就是擁有大人格，大智慧的蘇東坡。
課堂訓(xùn)練討論題：品味完課文后，你有怎樣的感悟？
布置作業(yè)請(qǐng)將你對(duì)課文的感悟用文字表述出來(lái)，寫在心得筆記上。
板書設(shè)計(jì)脫去文人長(zhǎng)袍的蘇東坡
林語(yǔ)堂

《脫去文人長(zhǎng)袍的蘇東坡》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解蘇軾生平及掌握蘇軾被貶黃州的政治背景。提高學(xué)生對(duì)課文的概括分析能力及鑒賞水平。學(xué)生通過(guò)探究研習(xí)體會(huì)蘇軾如何面對(duì)挫折，保持樂觀曠達(dá)的心態(tài)。
知識(shí)能力：
從蘇軾在黃州的處境及創(chuàng)作看時(shí)代環(huán)境對(duì)作家創(chuàng)作的影響。
重點(diǎn)：
蘇軾政治失意，積極面對(duì)，精神升華，創(chuàng)作精品。
難點(diǎn)：
蘇軾思想觀念的轉(zhuǎn)變和作品風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
探究訓(xùn)練：
學(xué)生復(fù)習(xí)蘇軾生平及掌握其相關(guān)作品。對(duì)課文熟練把握并能了解“烏臺(tái)詩(shī)案”的始末。理清課文思路并概括每段段意。對(duì)于課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容做恰當(dāng)?shù)胤治雠c概括。能夠熟練背誦并理解蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》及《赤壁賦》的主旨。課堂探究，聯(lián)系實(shí)際，深刻感悟。
擴(kuò)展內(nèi)容：
自嘲，即指自己嘲笑自己，是一種重要的交際方法。另外魯迅先生有一首《自嘲》詩(shī)，其中兩句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！本褪侨藗冚^為熟知的名句。
幽默一直被人們稱為只有聰明人才能駕馭的語(yǔ)言藝術(shù)，而自嘲又被稱為幽默的最高境界。由此可見，能自嘲的必須是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技術(shù)，因?yàn)樗阕约毫R自己。也就是要拿自身的失誤、不足甚至生理缺陷來(lái)“開涮”，對(duì)丑處、羞處不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸張、剖析，然后巧妙地引申發(fā)揮、自圓其說(shuō)，取得一笑。沒有豁達(dá)、樂觀、超脫、調(diào)侃的心態(tài)和胸懷，是無(wú)法做到的。
可想而知，自以為是、斤斤計(jì)較、尖酸刻薄的人難以望其項(xiàng)背。自嘲誰(shuí)也不傷害，最為安全。你可用它來(lái)活躍談話氣氛，消除緊張；在尷尬中自找臺(tái)階，保住面子；在公共場(chǎng)合獲得人情味；在特別情形下含沙射影，刺一刺無(wú)理取鬧的小人。
補(bǔ)充短評(píng)：
那是誰(shuí)？輕拄著青青的竹枝，踏著腳下的芒鞋，脊背上頂著風(fēng)雨，發(fā)白的胡須上略粘著些酒氣。是“揀”盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是欲醉眠芳草的樂天派么？
是什么讓他居于骯臟的小鎮(zhèn)，仍癡迷著月夜和美酒？是什么讓他能眠于臟泥路旁，忽蹶起，大唱“月明兮星稀”？是什么讓他化懲處與官方的監(jiān)禁為神仙般的生活，發(fā)出“人間有味是清歡”的情感？
一定是深藏在他世俗軀殼下的神性靈魂吧！如神仙般的胸襟，自在而曠達(dá)！否則，他如何一洗綺羅香澤的柳詞之態(tài)，使人揚(yáng)首高歌，舉樽邀月？如何挾海上風(fēng)濤之氣擊碎文字之禍，撕裂政治上的不得意，獲得自由曠達(dá)生活，做月下的漫步者，燒燭照紅妝的閑人，荒誕夜行的幸福達(dá)人？這種神性的靈魂令他的文字，疏疏幾筆，似到非到，悠揚(yáng)而起，淡淡露情……
你是千古風(fēng)流人物。你以神性的自嘲，神性的“獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆钡那檎{(diào)，渲染了漫布天地的“凌萬(wàn)頃之茫然”之景。縱使脫去了文人的長(zhǎng)袍，穿著農(nóng)人的短褂子，也無(wú)法沉淪了你神性的靈魂啊蘇東坡！
布置作業(yè)：
請(qǐng)將你對(duì)課文的感悟用文字表述出來(lái)，寫在心得筆記上。

精選閱讀

高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（五）： 西方文人精神的起源

高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（五）：

西方文人精神的起源

1.智者學(xué)派產(chǎn)生的背景、該學(xué)派的主要思想、代表人物、影響

(1)背景：奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá)；希臘城邦民主政治高度發(fā)展；公民社會(huì)生活豐富多彩，思想活躍。

(2)古希臘人文精神的內(nèi)涵：把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)；提倡懷疑精神，反對(duì)迷信；強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。

(3)代表人物：普羅塔哥拉。主張“人是萬(wàn)物的尺度”。

(4)評(píng)價(jià)：

①積極方面：智者學(xué)派思想活動(dòng)的特點(diǎn)構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵；強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義，樹立了人的尊嚴(yán)。

②消極方面：過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受和極端個(gè)人主義，忽視道德。

2.蘇格拉底的主張及其意義

(1)背景：蘇格拉底所處的時(shí)代社會(huì)時(shí)風(fēng)日下，道德淪喪。

(2)主張：知識(shí)即美德，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，無(wú)知是一切罪惡的根源；認(rèn)識(shí)人自己；教育對(duì)美德同樣重要。

(3)意義：

①開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

②他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

3.亞里士多德的主張、貢獻(xiàn)、意義

(1)主張及貢獻(xiàn)：真理高于一切；創(chuàng)立了邏輯學(xué)。

(2)意義：亞里士多德是集古希臘科學(xué)文化知識(shí)之大成的百科全書式的學(xué)者；使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科；把希臘哲學(xué)愛智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰，給后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。

高二語(yǔ)文人教版《柳毅傳》知識(shí)點(diǎn)

高二語(yǔ)文人教版《柳毅傳》知識(shí)點(diǎn)

【原文欣賞】《柳毅傳》

儀鳳中，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第，將還湘濱。念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者，遂往告別。至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左，又六七里，乃止。

見有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無(wú)光，凝聽翔立，若有所伺。毅詰之曰：“子何苦而自辱如是？”婦始楚而謝，終泣而對(duì)曰：“賤妾不幸，今日見辱問于長(zhǎng)者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避？幸一聞焉。妾，洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子，而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。迨訴頻切又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此。”言訖：歔欷流涕，悲不自勝。又曰：“洞庭于茲，相遠(yuǎn)不知其幾多也，長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無(wú)所知哀。聞君將還吳，密通洞庭，或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎？”毅曰：“吾，義夫也。聞子之說(shuō)，氣血俱動(dòng)，恨無(wú)毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎？然而洞庭，深水也，吾行塵間，寧可致意耶？唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乘懇愿。子有何術(shù)可導(dǎo)我耶？”女悲泣，且謝曰：“負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言？既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。”

毅請(qǐng)聞之。女曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉(xiāng)人謂之社橘。君當(dāng)解去茲帶，束以他物，然后叩樹三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。因而隨之，無(wú)有礙矣。幸君子書敘之外，悉以心誠(chéng)之話倚托，千萬(wàn)無(wú)渝！”毅曰：“敬聞命矣。”女遂于襦間解書，再拜以進(jìn)，東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚。乃置書囊中，因復(fù)問曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗豈宰殺乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何為雨工？”曰：“雷霆之類也?！币泐櫼曋?，則皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角，則無(wú)別頭焉。毅又曰：“吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避?！迸唬骸皩幹共槐埽?dāng)如親戚耳。”語(yǔ)竟，引別東去。不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見矣。

其夕，至邑而別其友。月余，到鄉(xiāng)還家，乃訪于洞庭。洞庭之陰，果有社橘。遂易帶，向樹三擊而止。俄有武夫出于波間，再拜請(qǐng)?jiān)?；“貴客將自何所至也？”毅不告其實(shí)，曰：“走謁大王耳。”武夫揭水指路，引毅以進(jìn)。謂毅曰：“當(dāng)閉目，數(shù)息可達(dá)矣?！币闳缙溲?，遂至其宮。始見臺(tái)閣相向，門戶千萬(wàn)，奇草珍木，無(wú)所不有。夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客當(dāng)居此以伺焉?！币阍唬骸按撕嗡?？”夫曰：“此靈虛殿也。”諦視之，則人間珍寶，畢盡于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言。

然而王久不至。毅謂夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠閣，與太陽(yáng)道士講火經(jīng)，少選當(dāng)畢?！币阍唬骸昂沃^火經(jīng)？”夫曰：“吾君，龍也。龍以水為神，舉一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。太陽(yáng)道士精于人理，吾君邀以聽言。”語(yǔ)畢而宮門辟。景從云合，而見一人，披紫衣，執(zhí)青玉。夫躍曰：“此吾君也！”乃至前以告之。君望毅而問曰：“豈非人間之人乎？”毅對(duì)曰：“然?！币闼煸O(shè)拜，君亦拜，命坐于靈虛之下。謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠(yuǎn)千里，將有為乎？”毅曰：“毅，大王之鄉(xiāng)人也。長(zhǎng)于楚，游學(xué)于秦。昨下第，閑驅(qū)涇水之涘，見大王愛女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢，所不忍視。毅因詰之。謂毅曰：‘為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此?！币蛉M(jìn)之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德？”詞畢，又哀咤良久。左右皆流涕。時(shí)有宦人密侍君者，君以書授之，命達(dá)宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：“疾告宮中，無(wú)使有聲，恐錢塘所知?！币阍唬骸板X塘，何人也？”曰：“寡人之愛弟。昔為錢塘長(zhǎng)，今則致政矣?！币阍唬骸昂喂什皇怪俊痹唬骸耙云溆逻^(guò)人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻系于此，故錢塘之人日日候焉?！?/p>

語(yǔ)未畢，而大聲忽發(fā)，天坼地裂，宮殿擺簸，云煙沸涌。俄有赤龍長(zhǎng)千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬(wàn)霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時(shí)皆下，乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：“無(wú)懼。固無(wú)害?！币懔季蒙园?，乃獲自定，因告辭曰：“愿得生歸，以避復(fù)來(lái)。”君曰：“必不如此。其去則然，其來(lái)則不然。幸為少盡繾綣?！币蛎没ヅe，以款人事。

餓而祥風(fēng)慶云，融融怡怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬(wàn)，笑語(yǔ)熙熙。后有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中。君笑謂毅曰：“涇水之囚人至矣?！本宿o歸宮中。須臾，又聞怨苦，久而不已。

有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢塘也。”毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心?！币銚滞宿o謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽(yáng)，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責(zé)，因而獲免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所殺幾何？”曰：“六十萬(wàn)。”“傷稼乎？”曰：“八百里。”“無(wú)情郎安在？”曰：“食之矣?！本龖撊辉唬骸邦B童之為是心也，誠(chéng)不可忍；然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤，不然者，吾何辭焉？從此已去，勿復(fù)如是！”錢塘復(fù)再拜。

翻譯：

儀鳳年間，有一位書生柳毅，到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，沒有考取，準(zhǔn)備回到湘水邊的家鄉(xiāng)去。他想起有個(gè)同鄉(xiāng)人客居在涇陽(yáng)，就去辭行。走了六、七里，忽然有一群鳥直飛起來(lái)，（他的）馬受了驚嚇，向道邊飛奔，又跑了六、七里，才停了下來(lái)。

只見有個(gè)女子在路邊放羊。他覺得奇怪，仔細(xì)地打量，卻是個(gè)非常美麗的女子?？墒撬p眉微皺，面帶愁容，穿戴破舊，出神地站著，好像在等待著什么。柳毅忍不住問她道：“你有什么痛苦，把自己委屈到這種地步？”女子開頭現(xiàn)出悲傷的神情，婉言謝絕了他，但最終哭著向他回答說(shuō)：“我是個(gè)不幸的人，今天蒙您關(guān)懷下問。但是我的怨恨銘心刻骨，又怎能覺得慚愧而回避不說(shuō)呢？希望您聽一聽。我原是洞庭龍王的小女兒，父母把我嫁給涇川龍王的二兒子，但丈夫喜歡放蕩取樂，受到了奴仆們的迷惑，一天天厭棄、鄙薄我。后來(lái)我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛自己的兒子，管束不住他。等到我懇切地訴說(shuō)了幾次，又得罪了公婆。公婆折磨我，趕我出來(lái)，弄到這個(gè)地步?！闭f(shuō)完，抽泣流淚，悲傷極了。接著又說(shuō)：“洞庭離這里，相距好遠(yuǎn)啊，無(wú)邊無(wú)際的天空，無(wú)法傳通音信，心用盡，眼望穿，也無(wú)法（使家里）知道我的悲苦。聽說(shuō)您要回到南方去，您的家鄉(xiāng)緊接洞庭湖，也許可以把信托您帶去，不知道能夠答應(yīng)嗎？”柳毅說(shuō)：“我是個(gè)講義氣的人。聽了你的話，心里非常激動(dòng)，只恨我身上沒有翅膀，不能奮飛到洞庭，還說(shuō)什么答應(yīng)不答應(yīng)呢？可是洞庭水深啊，我只能在人世間來(lái)往，怎能到龍宮里去送信呢？只怕人世和仙境有明暗之分，道路不通，以致辜負(fù)了你熱忱的囑托，違背了你懇切的愿望。你有什么好辦法可以給我引路嗎？”女子一邊悲傷地哭泣，一邊道謝說(shuō)：“希望你一路上好好保重，這些話不用再說(shuō)了。要是有了回音，即使（我）死了，也一定感謝（您）。（方才）您不曾答應(yīng)時(shí)，（我）哪敢多說(shuō)？（現(xiàn)在您）既然答應(yīng)了，問我（如何去洞庭龍宮），洞庭（的龍宮）跟人世的京城并沒有不同啊?！?/p>

柳毅請(qǐng)她說(shuō)說(shuō)。女子說(shuō)：“洞庭的南岸有一棵大橘樹，當(dāng)?shù)厝朔Q它社橘。您（到了那里）要解下腰帶，束上別的東西，在樹干上敲三下，就會(huì)有人出來(lái)招唿您。（您）就跟著他走，不會(huì)有什么阻礙。希望您除了報(bào)信之外，并且把我（告訴您的）心里的話都說(shuō)給我家里的人，千萬(wàn)不要改變！”柳毅說(shuō)：“一定聽你的話?！迸泳蛷囊陆罄锬贸鲂艁?lái)，（向柳毅）拜了又拜，然后把信交給了他。（這時(shí)她）望著東方，又掉下淚來(lái)，難過(guò)極了。柳毅也很為她傷心。（他）把信放在行囊里，便又問道：“我不知道你放羊有什么用處，神靈難道還要宰殺（它們）嗎？”女子說(shuō)：“這些并不是羊，是‘雨工’啊?！薄笆裁唇小旯ぁ?？”（回答）說(shuō)：“就象雷、電一樣（掌管下雨的神）?！绷慊仡^看看那些羊，就見它們昂頭望，大步走，飲水吃草的樣子很特別，可是身體的大小和身上的毛、頭上的角，跟羊沒有不同。柳毅又說(shuō)：“我給你做捎信的使者，將來(lái)你回到洞庭，希望你不要避開我不見面?！迸诱f(shuō)：“不光不避開，還要像親戚一樣啊?！闭f(shuō)完，（柳毅和她）告別向東走。走不到幾十步，回頭看看女子與羊群，都不見了。

這天傍晚，（柳毅）到?jīng)荜?yáng)告別了他的朋友。一個(gè)多月后，（柳毅）回到家鄉(xiāng)，就去洞庭訪問。洞庭湖的南岸，果然有一棵社橘。（他）就換下腰帶，在樹上敲了三下。一會(huì)兒有個(gè)武士出現(xiàn)在波浪中，（向柳毅）行了禮問道：“貴客剛從什么地方來(lái)的？”柳毅先不告訴他實(shí)情，說(shuō)：“我特來(lái)拜見大王?！蔽涫糠珠_水，指出道路，帶著柳毅前進(jìn)。對(duì)柳毅說(shuō)：“要閉上眼睛，很快就可以到了?！绷阋勒账脑挘愕搅她垖m。只見高樓大殿一座對(duì)著一座，一道道門戶數(shù)也數(shù)不清，院子里栽著奇花異木，各式各樣，無(wú)所不有。武士叫柳毅在殿角里停下來(lái)，說(shuō)：“請(qǐng)貴客在這里等著吧?！绷銌枺骸斑@里是什么地方？”武士說(shuō)：“這里是靈虛殿?！绷阕屑?xì)一看，覺得世界上的珍寶全都在這里了。殿柱是用白璧做成的，臺(tái)階是用青玉鋪砌的，床是用珊瑚鑲制的，簾子是用水晶串成的，在綠色的門楣上鑲嵌著琉璃，在彩虹似的屋梁上裝飾著琥珀。奇麗幽深的光景，說(shuō)也說(shuō)不盡。

可是好大一會(huì)兒龍王也沒出來(lái)。柳毅問武士：“洞庭君在哪里？”武士說(shuō)：“我們的大王在玄珠閣，正跟太陽(yáng)道士談?wù)摶鸾?jīng)，不多時(shí)就完畢了?！绷銌枺骸笆裁唇谢鸾?jīng)？”武士說(shuō)：“我們的大王是龍，龍憑借著水顯示神靈，拿一滴水就可以漫過(guò)山陵溪谷。太陽(yáng)道士是人，人憑借火來(lái)表現(xiàn)本領(lǐng)，用一盞燈火就可以把阿房宮燒成焦土。然而（水火）的作用不同，變化也不一樣。太陽(yáng)道士對(duì)人類用火的道理精通，我們大王請(qǐng)他來(lái)，聽聽他的議論?！辈耪f(shuō)完話，宮門大開。一群侍從像影子跟隨形體，象云氣聚攏擬的簇?fù)碇晃簧泶┳吓郏謭?zhí)青玉的人出來(lái)了。武士跳起身來(lái)說(shuō)：“這就是我們的大王！”立刻上前報(bào)告。洞庭君打量著柳毅說(shuō)：“這不是人世間來(lái)的人嗎？”柳毅回答說(shuō)：“是?！北阆蚨赐ゾ卸Y，洞庭君也答了禮，請(qǐng)他坐在靈虛殿下。對(duì)柳毅說(shuō)：“水底宮殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之遠(yuǎn)來(lái)到這里，有何貴干呢？”柳毅說(shuō)：“我柳毅是大王的同鄉(xiāng)。生長(zhǎng)在湘水邊，到長(zhǎng)安去求功名。前些日子沒有考上，閑暇間驅(qū)馬在涇水岸邊，看見大王的愛女在野外牧羊，受著風(fēng)霜雨露的吹打，容顏憔悴，叫人看了十分難受。我就問她。（她）告訴我說(shuō)：‘被丈夫虐待，公婆又不體諒，因此弄到這個(gè)地步。’悲傷得淚流滿面，實(shí)在使人同情。她托我捎封家信。我答應(yīng)了，今天才到這里來(lái)的?！庇谑悄贸鲂艁?lái)，交給了洞庭君。洞庭君把信看完，用袖子遮住臉哭泣起來(lái)，說(shuō)：“這是我做父親的過(guò)錯(cuò)，我看不明，聽不清，因而同聾子瞎子一樣，使閨中弱女在遠(yuǎn)方受陷害也不知道。你是個(gè)不相關(guān)的路人，卻能仗義救急，承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記？”說(shuō)完，又哀嘆了好久。連旁邊的人也感動(dòng)得流淚。這時(shí)有個(gè)在身邊伺候的太監(jiān)，洞庭君便把信交給他，讓他送進(jìn)宮去。過(guò)了一會(huì)兒，聽到宮里發(fā)出一片哭聲。洞庭君慌忙對(duì)待從的人說(shuō)：“快去告訴宮里，不要哭出聲來(lái)，恐怕讓錢塘君知道了?！绷銌枺骸板X塘君是誰(shuí)??？”洞庭君說(shuō)：“是我的愛弟，以前做過(guò)錢塘長(zhǎng)，如今已經(jīng)罷官免職了。”柳毅又問：“為什么不讓他知道？”洞庭君說(shuō)：“因?yàn)樗论逻^(guò)人。早先唐堯時(shí)代鬧過(guò)九年的洪水，就是他發(fā)怒的緣故。最近他跟天將不和睦，又發(fā)大水淹掉五座大山。上帝因?yàn)槲覛v來(lái)有些功德，才寬恕了我弟弟的罪過(guò)。但還是把他拘禁在這里，所以錢塘的人每天都盼他回去?！?/p>

話未說(shuō)完，忽然發(fā)出一聲巨響，天崩地裂，宮殿被震得搖擺簸動(dòng)，陣陣云霧煙氣往上翻涌。頃刻有一條赤色的巨龍身長(zhǎng)千余尺，閃電似的目光，血紅的舌頭，鱗甲像朱砂，鬃毛象火焰，脖子上押著金鎖鏈，鏈子系在玉柱上，伴著無(wú)數(shù)的霹靂和閃電直飛去了。柳毅嚇得撲倒在地。洞庭君親自把他扶起，說(shuō)：“不用害怕，沒危險(xiǎn)的。”柳毅好一會(huì)兒才鎮(zhèn)定下來(lái)，就告辭說(shuō)：“我愿意活著回去，躲避它再來(lái)。”洞庭君說(shuō)：“一定不會(huì)這樣了。它去的時(shí)候是這樣，回來(lái)的時(shí)候就不這樣了。希望讓我稍盡點(diǎn)情意?！本头愿罃[宴，互相舉杯敬酒，以盡款待的禮節(jié)。

不久忽然吹起了微微的暖風(fēng)，現(xiàn)出了朵朵彩云，在一片和樂的氣象里，出現(xiàn)了精巧的儀仗隊(duì)，跟著是吹奏著動(dòng)聽歌曲的樂隊(duì)。無(wú)數(shù)裝扮起來(lái)的侍女，有說(shuō)有笑。后面有一個(gè)人，天生美貌，（她）身上佩戴著華美的裝飾品，絲綢衣裳長(zhǎng)短相配。柳毅走近一看，原來(lái)就是以前托他捎信的那個(gè)女子。可是她又像喜歡又像悲傷，眼淚斷斷續(xù)續(xù)地掉下來(lái)。一會(huì)兒紅煙遮在她的左邊，紫云飄在她的右邊，香風(fēng)裊繞，已到宮中去了。洞庭君笑著對(duì)柳毅說(shuō)：“在涇水受苦的人回來(lái)了。”（說(shuō)完，向柳毅）辭別回到宮中去了。一會(huì)兒，又聽到抱怨的訴苦的聲音，久久沒有停止。

過(guò)了一會(huì)兒，洞庭君重新出來(lái)，和柳毅飲酒吃飯。又見有一人，披著紫袍，拿著青玉，容貌出眾，精神飽滿，站在洞庭君的左邊。洞庭君向柳毅介紹說(shuō)：“這個(gè)就是錢塘君。”柳毅起身上前，向錢塘君行禮。錢塘君也很有禮貌地回拜，對(duì)柳毅說(shuō)：“侄女不幸，被那個(gè)壞小子虐待?？磕塘x守信；把（她在）遠(yuǎn)方受苦的消息帶到這里。要不然的話，她就成為涇陵的塵土了。受您的德，感您的恩，難以用言詞表達(dá)出來(lái)?！绷阒t讓地表示不敢當(dāng)，只是連聲答應(yīng)。（錢塘君）又回頭對(duì)他的哥哥說(shuō)：“我方才辰刻從靈虛殿出發(fā)，巳刻到達(dá)涇陽(yáng)，午刻在那邊戰(zhàn)斗，未刻回到這里。中間趕到九重天向天上的玉帝報(bào)告。上帝知道侄女的冤屈便原諒了我的過(guò)錯(cuò)。連對(duì)我以前的責(zé)罰也因此赦免了?？墒牵ㄎ遥┬郧閯偭遥叩臅r(shí)候來(lái)不及向您告別問候，驚擾了宮里，又冒犯了賓客。心里慚愧惶恐，不知多大過(guò)失。”就退后一步，再拜請(qǐng)罪。洞庭君問：“這次傷害了多少（無(wú)辜的）生靈？”（回答）說(shuō)：“六十萬(wàn)?！薄霸闾Ｇf稼了嗎？”（回答）說(shuō)：“方圓八百里?！保ㄓ謫枺骸澳莻€(gè)無(wú)情義的丈夫在哪里？”（回答）說(shuō)：“已經(jīng)被我一口吞進(jìn)肚囊里了?！倍赐ゾ冻霾豢斓纳裆f(shuō)：“那小子存這樣的心，確實(shí)難以容忍；可是你也太魯莽?？坑竦鄣挠⒚?，了解我女兒的奇冤。不然的話，我怎么能推卸責(zé)任呢？從今以后，你別再這樣魯莽了！”錢塘君拜了兩次（表示敬服）。

這天晚上，就請(qǐng)柳毅留宿在凝光殿。第二天，又在凝碧宮宴請(qǐng)柳毅，遍召親友來(lái)會(huì)，堂前排列著盛大的樂隊(duì)，席上安排著美酒，陳設(shè)著佳肴。宴會(huì)開始，吹起了胡笳號(hào)角，擂起了戰(zhàn)鼓，旌旗招展，劍戟森森，有一萬(wàn)名武士組成的盛大方陣在右面起舞，其中有一個(gè)武士從隊(duì)伍中走出來(lái)，上前報(bào)告說(shuō)：“這是《錢塘破陣樂》。”只見旌旗飛舞，劍戟爭(zhēng)輝，氣概英武雄壯，顧盼馳驟，剽悍威嚴(yán)，座客看了，毛發(fā)都直豎起來(lái)。接著，又有金石絲竹等各種樂器八音齊奏，滿眼綾羅珠翠，一大隊(duì)美女舞蹈在左邊，其中有一個(gè)美女從隊(duì)伍中走出來(lái)，近前報(bào)告說(shuō)：“這是《貴主還宮樂》。”只聽清音宛轉(zhuǎn)，余韻繞梁，如怨如慕，如泣如訴，座客聽了，不覺都流下淚來(lái)。歌舞完畢，洞庭君大悅，吩咐拿出絹紗綾羅，賞賜給武士舞女。然后把筵席的座位緊密靠在一起，大家開懷痛飲，極盡歡娛。酒喝得酣暢的時(shí)候，洞庭君用手敲打著席面歌唱道；

“高天蒼蒼啊，大地茫茫。人各有志啊，怎能夠忖量狐神鼠圣啊，靠著土地依著墻。雷霆一發(fā)啊，有誰(shuí)敢當(dāng)？多蒙有道德的君子啊，信義深長(zhǎng)，使我的骨肉啊，歸還故鄉(xiāng)。齊稱慚愧啊，這情誼何時(shí)能忘？”

洞庭君歌唱完畢，錢塘君也拜了兩拜，歌唱道：“上天配合姻緣啊，生死各有定數(shù)。這個(gè)不該做他妻啊，那個(gè)不配做她夫。我侄女滿腹愁苦啊，在遙遠(yuǎn)的涇河荒涼之隅。風(fēng)霜掛滿鬢發(fā)啊，雨雪濕透蘿裙。多虧明公啊，捎來(lái)書信，使我一家骨肉啊，團(tuán)聚如初。真摯祝您珍重啊，朝朝暮暮。”

錢塘君歌唱完畢，洞庭君也站起來(lái)，捧著酒杯向柳毅敬酒。柳毅恭敬不安地接過(guò)酒杯，把酒喝干后，也滿斟了兩杯酒，回敬兩位龍王。柳毅也動(dòng)感情地歌唱道：

“碧云悠悠啊，涇水東流?？蓱z美人啊，雨泣花愁。尺書遠(yuǎn)傳啊，給您解除深憂。冤苦果然洗雪了啊，回家把團(tuán)聚快樂享受，承蒙殷勤的招待啊，佳肴美酒，久離的寒家已顯得空寂啊，難以在此久留。情義纏綿時(shí)卻要離別，多么令人傷感?！?/p>

歌唱完畢，群情激動(dòng)，左右都高唿“萬(wàn)歲!”洞庭君拿出一只碧玉箱，里面盛著一枚能使水分開的犀牛角。錢塘君也拿出一只紅色的琥珀盤，里面盛著一顆夜明珠，都起身獻(xiàn)給柳毅。柳毅辭謝了許久，只好接受。接著宮中的人紛紛將珠玉綢緞堆放在柳毅身邊，作為禮物，成垛成堆，光彩奪目，一時(shí)就把柳毅身前身后都堆得滿滿的，幾乎把柳毅的身子都埋沒了。柳毅笑語(yǔ)四顧，難為情地向前后左右的人不住作揖道謝都來(lái)不及。酒闌興盡，大家都?xì)g樂到極點(diǎn)，柳毅起身告退，這一夜仍舊住宿在凝光殿。

第二天，又在清光閣宴請(qǐng)柳毅。錢塘君借著酒意，板起了臉，作出一本正經(jīng)的樣子，又隨便地蹲著，對(duì)柳毅（以威脅的口氣）說(shuō)道：“明公難道不曾聽說(shuō)堅(jiān)硬的石頭只能打碎不能卷曲，義士只可殺死不可羞辱嗎?我有一件心事，想對(duì)您陳說(shuō)。如果你答應(yīng)，大家如在天上（都很幸福)。如果不肯答應(yīng)，那么大家如陷落在糞土里（都要倒霉），不知足下以為怎樣?”

柳毅道；“我洗耳恭聽。”

錢塘君道：“涇陽(yáng)小龍的妻子，就是洞庭君的愛女，性情賢淑，品質(zhì)美好，被九族姻親所敬重。不幸錯(cuò)嫁給品行不端的人，以致蒙恥受辱，這件事現(xiàn)在總算了結(jié)了。今天我打算請(qǐng)求把她托付給你這樣有高情厚義的人作妻子，我們世代成為親戚，使受恩的人知道她的終身應(yīng)該托付給誰(shuí)；懷有愛意的人向自己所愛的人表達(dá)傾訴感情。這豈不是君子善始善終的道理嗎？”柳毅態(tài)度嚴(yán)肅地站起來(lái)，勐然冷笑一聲說(shuō)：“我竟不知道錢塘君會(huì)愚昧不明事理到這種地步!我起初聽說(shuō)你跨九州，懷五岳，發(fā)泄你的憤怒。又看見你斷金鎖，掣玉柱，慷慨去救人于急難，我以為世上剛直英明果決的人，沒有誰(shuí)及得上你。對(duì)觸犯自己的人，（你能）不避死亡的危險(xiǎn)去復(fù)仇；對(duì)使自己感動(dòng)的人，（你能）不惜拼著性命去報(bào)答或打抱不平。這才真是大丈夫應(yīng)有的志向應(yīng)循的正道，怎么樂器演奏得正好，親朋們交談得正歡，（你）居然不顧道理，耍起威風(fēng)強(qiáng)加于人？難道是我原來(lái)希望的嗎?如果我是遇見您在連天的洪水之中，險(xiǎn)峻的五岳之間，你張牙舞爪，興風(fēng)作浪，要把我淹死或吃掉，我柳毅只把你當(dāng)禽獸看待，死亦無(wú)恨。可是你今天你身上穿戴著衣冠，高坐談?wù)撝Y義，講盡了五常的道理，說(shuō)遍了百行的要旨，即使是人世間的圣賢豪杰也有些不如你，更不必說(shuō)江河中的鱗介之類了。可是你卻仗著魁梧的身軀，強(qiáng)悍的性情，借酒使氣，想要逼迫我，這難道是正直的行為嗎?我的瘦小身體，確實(shí)不夠藏在大王的一鱗片甲之間，然而我敢以不佩服的心，來(lái)對(duì)抗你橫行霸道的氣焰，希望你好生思量思量?！?/p>

錢塘君于是連忙向后退謝罪道：“寡人生長(zhǎng)在深宮里，不曾聽見過(guò)正直的言論。剛才言語(yǔ)之間粗疏狂妄，冒犯高明，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)細(xì)想，罰不當(dāng)罪。希望您不要因此介意而生嫌隙才好！”當(dāng)晚又歡暢地飲宴，歡樂的情形一如既往。柳毅和錢塘君還結(jié)成了知心朋友。

第二天，柳毅告辭回家，洞庭君夫人又特意設(shè)宴于潛景殿為柳毅餞行。男女仆妾都出席了宴會(huì)。夫人唏噓著對(duì)柳毅說(shuō)：“小女受到您的深恩，可惜還沒有好好表達(dá)我們對(duì)您慚愧感激的心情，就這樣離別了!”又讓從涇陽(yáng)歸來(lái)的龍女當(dāng)筵向柳毅再拜致謝。夫人又說(shuō)：“這一分別，不知以后還有相見的日子嗎？”柳毅前番雖然沒有答應(yīng)錢塘君的要求，可是此刻在筵席上見到龍女，也很有些嘆悔之色。宴會(huì)完畢，柳毅辭別，宮里所有的人無(wú)不難過(guò)。贈(zèng)送給柳毅的奇珍異寶，千奇百怪，很少叫出名堂來(lái)。柳毅于是又循原來(lái)分開的水路出湖登岸，只見有十多個(gè)仆從，挑著滿載珍寶的行囊跟隨在他后面，一直陪送他到家才辭別回去。

柳毅來(lái)到揚(yáng)州珠寶店里，賣掉他在龍宮所得的寶物，還沒有賣掉百分之一，已經(jīng)得到超過(guò)百萬(wàn)的錢財(cái)。原來(lái)淮西的富家，都自以為比不上他。他娶了個(gè)姓張的妻室，不久，妻子就死了。又娶了個(gè)姓韓的姑娘，幾個(gè)月后，又死了。他于是把家搬到金陵。鰥居單身的柳毅常常因?yàn)闆]有妻子而感到寂寞，想再找一個(gè)新的配偶。有個(gè)媒人告訴他說(shuō)：“有一位姓盧的小姐，原籍范陽(yáng)，父親名叫盧浩，曾做過(guò)清流縣縣長(zhǎng)，晚年喜歡學(xué)道，獨(dú)自布襪芒鞋，遨游云水，現(xiàn)在不知到哪里去了。母親鄭氏前年把她嫁給清河張姓，不幸過(guò)門不久丈夫就死了。母親可憐她年紀(jì)輕輕，又聰明美麗，不忍眼睜睜地看著她寡居，想選擇一個(gè)有品德的人做她的配偶。不知道你可中意嗎?”柳毅答應(yīng)了這門婚事，擇定吉日，舉行婚禮。由于男女兩家都是富貴之家，婚禮排場(chǎng)，極其豐盛。金陵人士沒有人不羨慕非常。

婚后一個(gè)多月，有一天晚上柳毅進(jìn)房，細(xì)看他的妻子，深深覺得她的面貌很像龍女，可是嬌媚豐滿，卻又比龍女勝過(guò)幾分。于是便和她談起從前傳書的事。妻子回答道：“人世間哪會(huì)有這種事情呀?”過(guò)了一年多，妻子懷了孕，柳毅更加愛重她。孩子生下滿月。到了滿月這天，妻子換了衣服，濃妝艷飾，將柳毅喚進(jìn)內(nèi)室，妻子含笑對(duì)柳毅道：“郎君難道想不起你我未結(jié)婚之前過(guò)去的（事情）我了嗎？”

問得柳毅有點(diǎn)迷惑，他說(shuō)：“我們兩家過(guò)去素非姻親和朋友，根本不認(rèn)識(shí)，憑什么讓我回憶一個(gè)并不存在的過(guò)去呢？”

妻子笑著說(shuō)道：“我確實(shí)是洞庭君的女兒。多蒙你從涇河那里的冤苦中搭救了我。我深深銜感您的恩德，心里立誓要報(bào)答你。后來(lái)錢塘叔父問你提親，你卻不答應(yīng)，以致暌違離別，天各一方，連個(gè)消息也不通。父母想把我嫁給濯錦（注：今四川錦江）龍君的小兒子，只是我對(duì)你的心志難改，于是閉戶不出剪掉頭發(fā)，以明我無(wú)意再嫁別人的心志。我雖然被您拋棄拒絕，自料沒有再見之期，而對(duì)你當(dāng)初產(chǎn)生的愛慕之心，至死也不會(huì)改變。后來(lái)，父母也被我的癡情所感動(dòng)，準(zhǔn)備再次將我對(duì)你的愛情迅速表白給您知道。恰巧您屢屢婚娶，先娶了姓張的，后來(lái)又娶了姓韓的。等到張、韓兩氏相繼去世，你選擇到這里來(lái)居住，我的父母才為我能夠有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)報(bào)答您恩德的愿望而喜出望外。今天我能夠侍奉君子，彼此在一起相親相愛地過(guò)一輩子，我就是死了也沒有遺恨了!”

說(shuō)到這里，禁不住嗚咽得涕淚交下，又對(duì)柳毅說(shuō)道：“我起初所以不對(duì)您說(shuō)，是因?yàn)橹滥鷽]有重女色的心；現(xiàn)在所以告訴您，是因?yàn)橹滥袗畚抑?。我只怕婦人身份地位低微，不足以永遠(yuǎn)堅(jiān)固您對(duì)我的愛情，所以想借您喜愛孩子的心情，寄托我和你共同生活白頭偕老的愿望。不知道您的意思怎樣?我心里又愁又怕，不能自寬自慰。再者，還記得您當(dāng)初答應(yīng)代我傳書帶信的時(shí)候，曾笑著對(duì)我說(shuō)：‘將來(lái)回到洞庭，希望不要避不見面。’我真不知道在那個(gè)時(shí)候，您是不是心里已經(jīng)有了今天和我好合的事?后來(lái)叔父向您提親，您又堅(jiān)決不答應(yīng)。您是真的認(rèn)為不可以呢?還是一時(shí)之忿呢？您自己能對(duì)我說(shuō)說(shuō)嗎？”

柳毅道：“這真好像是命中注定的一樣。我在涇河那個(gè)荒涼的地方初次見到了你，你的冤屈憔悴不堪的模樣，確實(shí)使我義憤填膺，代你不平。雖然有愛慕你之心，但是我克制自己的感情，除了代你傳達(dá)冤苦外，其它的事情就無(wú)法去考慮了，所以說(shuō)希望將來(lái)不要躲避我，不過(guò)是信口之言罷了，怎么會(huì)真的有什么想法呢?及至錢塘君強(qiáng)迫我答應(yīng)婚事的時(shí)候，只因?yàn)榍槔砩险f(shuō)不過(guò)去，才激發(fā)起我的憤怒。試想我起初原是以仗義救人為目的，豈有殺死了丈夫而娶他妻子的道理?這是第一個(gè)不可。何況我素來(lái)以堅(jiān)持自己的貞操為志向，豈有違背自己的心愿而屈服于他人的道理?這是第二個(gè)不可。況且，又當(dāng)賓主酬酢紛亂的時(shí)候，我只知道坦率地宣布自己心里要說(shuō)的話，只知道照著正理去做，卻不管會(huì)不會(huì)給自己帶來(lái)禍害。可是到了臨別的那天，看見你有依戀不舍的神色，心里也非常悔恨。終因人事情理的制約，無(wú)法接受你的一份摯情!啊!現(xiàn)在，你是盧家的女兒，又住在人間，就不是原來(lái)的龍女身份，因而與你結(jié)婚，就不會(huì)違背我的初心。從今以后，我們歡歡樂樂永遠(yuǎn)在一起，心里就沒有一絲顧慮了?！?/p>

龍女深為感動(dòng)，嬌聲啼哭，好久也止不住。過(guò)了好一會(huì)，才對(duì)柳毅說(shuō)；“您不要以為不是人類就沒有人心，其實(shí)也是知恩圖報(bào)的。龍的壽命長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年，從現(xiàn)在開始當(dāng)和您同享，水中陸上，沒有不可以去的地方。您可不要以為這是虛妄之言。”

柳毅感嘆地說(shuō)：“我沒有想到娶了龍女這樣美麗的妻子，又獲得成仙得道的機(jī)會(huì)?！?/p>

于是，夫妻倆一同去朝見洞庭君。到了洞庭，賓主間那一番盛大的禮節(jié)，難以細(xì)表。后來(lái)夫妻倆住在南海，前后才四十年，他們的住宅、車馬、飲食、衣物的豪華，即使是貴族達(dá)官的家庭，也不能超過(guò)。柳毅的親族也都跟著沾了光。柳毅的年齡雖然一年年增加，容貌狀態(tài)卻不見衰老，南海地方的人沒有不感到驚異的。

到了唐玄宗開元（公元713－741年）年間，唐明皇一心想做神仙，到處訪求有道術(shù)的人。柳毅不能安居，就和妻子一同回到洞庭，大約有十多年，無(wú)人知道他們的行蹤。到了開元末年，柳毅的表弟薛嘏，在京城附近做縣令，被貶斥到東南方去，路過(guò)洞庭湖時(shí)，晴空萬(wàn)里，極目遠(yuǎn)望，突然看到一座青山從遠(yuǎn)處的波濤中冒出來(lái)。船家恐懼異常側(cè)身立在船邊，說(shuō)道：“這里本來(lái)沒有山，恐怕是水怪吧？”手指目視之際，山和船快要碰上了。只見一只彩船從山那里飛也似的過(guò)來(lái)了，有人迎問道：“這是薛嘏的船嗎？”彩船上有一個(gè)人唿喊道：“柳公恭候您呢！”薛嘏忽然想起并明白了。急命船駛到山前，手提衣襟急忙跑上山。山上有宮殿和人間的一樣，只見柳毅站在宮殿里，前邊有樂隊(duì)，后邊擺滿了珍珠翡翠，陳設(shè)的闊氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人間。柳毅的言談更玄妙了，容顏更加年輕。走下臺(tái)階迎上前來(lái)。柳毅拉著薛嘏的手感嘆道：“我們分別才一眨眼的功夫，你的發(fā)毛已白了?！毖ω趴嘈χ卮穑骸靶譃樯裣?，我是衰老的凡人，這是造化注定的，不可相比的。”柳毅聽到薛嘏這樣說(shuō)，便拿出仙藥五十丸饋贈(zèng)給薛嘏，說(shuō)道“這種藥一丸，可增加壽命一年?；畹侥莻€(gè)歲數(shù)你再來(lái)我這里，不要久居人間自己受苦。”歡宴結(jié)束，薛嘏于是告別辭行。從此以后，就再也沒有柳毅的消息了。薛嘏常常將這件事情說(shuō)給別人聽。將近有四十八年，薛嘏也不知到哪里去了。

隴西人李朝威敘述這件事情而嘆息道：五蟲之長(zhǎng)，一定有它的靈性，和一般的蟲類不同，從這里就可以看出它們的分別。人，是沒有羽毛和鱗甲的，把人類講信義的道理用來(lái)對(duì)于鱗蟲。洞庭君有涵養(yǎng)，正直，錢塘君行動(dòng)敏捷，胸懷坦蕩，它們好的品性是有所秉承的。薛嘏時(shí)常談起柳毅做神仙的事情，加以夸獎(jiǎng)，可是他自己并不知道怎么樣才可以成神仙。不過(guò)因?yàn)樗土闶怯H戚，所以他能夠達(dá)到神仙的境界。我理解這件事情，所以寫下這篇文章。

簡(jiǎn)介：

作品出處《太平廣記》卷419，作者李朝威（約766—820），隴西人，唐代著名傳奇作家。他的作品僅存《柳毅傳》見（《太平廣記》）和《柳參軍傳》兩篇。

背景：

《柳毅傳》是唐傳奇小說(shuō)的典型代表。其人物及表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色無(wú)不體現(xiàn)了中唐傳奇志怪小說(shuō)的典型特征。

字詞：

1古今異義：

（1）既而將訴于舅姑（舅姑：公婆；舅舅姑姑）

（2）當(dāng)如親戚耳（親戚：直系親屬；沾邊的親戚）

2文言句式：

（1）今日見辱于長(zhǎng)者（被動(dòng)句）

（2）洞庭君安在哉（賓語(yǔ)前置）

（3）念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者（定語(yǔ)后置）

（4）既而將訴于舅姑（賓語(yǔ)前置）

練習(xí)題：

1.下列詞語(yǔ)中的字讀音正確一項(xiàng)是（）

A.憮然（ｗǔ）宥其失ｙǒｕ饗德懷恩(ｘｉǎｎɡ)復(fù)忤賓客(ｗǔ)

B.縻系(ｍí)擘青表(ｂò)遠(yuǎn)罹(ｌí）構(gòu)害涇水之涘(ｓì）

C.慟哭(ｔòｎɡ)迨訴頻切(ｄàｉ)景從云合(ｊǐｎɡ)飲龁甚異（ｈé）

D.聾瞽(ɡǔ)言訖(ｑì）不可殫言（ｄāｎ）哀咤(ｃｈà)

答案：B

解析：A宥應(yīng)讀ｙòｕ，C景應(yīng)讀ｙǐｎɡ，D咤應(yīng)讀ｚｈà。

2.下列各句中的“幸”與例句的“幸”意義相同的一項(xiàng)是（）

例句：幸一聞焉

A.賤妾不幸，今日見辱問于長(zhǎng)者B.吾君方幸玄珠閣

C.幸為少盡繾綣D.幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德

答案：C

解析：C項(xiàng)與例句中“幸”都是“希望”之意；A幸運(yùn)；B皇帝到某處；D認(rèn)為幸運(yùn)。

3.對(duì)下面句中詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是?（）

日以厭薄客當(dāng)居此以伺焉寡人之愛弟頑童之為是心也，誠(chéng)不可見

A.兩個(gè)“以”字相同兩個(gè)“之”字相同

B.兩個(gè)“以”字不同兩個(gè)“之”不同

C.兩個(gè)“以”字相同兩個(gè)“之”字不同

D.兩個(gè)“以”字不同兩個(gè)“之”字相同

答案：D

解析：第一個(gè)“以”連接狀語(yǔ)和中心詞，表修飾；第二個(gè)“以”表目的，來(lái)；第一個(gè)“之”助詞，的；第二個(gè)“之”結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

4.對(duì)下列各句詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.鳥起馬驚，疾逸道左，又六七里，乃止乃：于是，就是

B.婦始楚而謝楚：凄楚

C.舅始愛其子，不能御御：管束，控制

D.脫獲回耗，雖死必謝雖：即使

答案：A

解析：乃，才

5.下列句子中詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.疾逸道左左：左邊

B.脫獲回耗，雖死必謝脫：倘，假設(shè)連詞

C.既而將訴于舅姑舅姑：公婆

D.近與天將失意失意：不合意，不和睦

答案：A

解析：道路旁邊

高中語(yǔ)文人教版必修1第9課記梁任公先生的一次演講教案（系列二）

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎？下面是小編為大家整理的“高中語(yǔ)文人教版必修1第9課記梁任公先生的一次演講教案（系列二）”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

《記梁任公先生的一次演講》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法，激發(fā)學(xué)生想象的情感，更好地體會(huì)人物講演時(shí)的形象和性格。
2、從課外搜集梁?jiǎn)⒊论E，讓學(xué)生講述，以全面了解他的人格魅力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，搜集信息、整理信息的能力。
過(guò)程與方法
1、探究合作，搜索信息，把握文章內(nèi)容。
2、品讀體味，深入領(lǐng)略人物的品格魅力。
3、揣摩分析，借鑒協(xié)作技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)作者對(duì)梁任公先生含蓄的敬仰之情，理解任公先生憂國(guó)憂民、關(guān)心國(guó)事的精神品質(zhì)和獨(dú)特的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)
分析體會(huì)作者是怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)人物性情的。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)記敘中加入作者自己的評(píng)論和感受的寫法。
教學(xué)方法
朗讀法、探究法
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、課文朗讀磁帶
教學(xué)時(shí)間
安排一個(gè)課時(shí)

二、文本解讀
（一）知識(shí)積累
1、梁?jiǎn)⒊?，中?guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。1895年追隨康有為發(fā)動(dòng)“公車上書”，1898年參與“百日維新”。“戊戌變法”失敗后逃亡日本。1916年策動(dòng)蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍反袁。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”。早年所作的政論文流利暢達(dá)，感情奔放。晚年在清華大學(xué)講學(xué)，著述豐厚，合編為《飲冰室合集》。
2、梁實(shí)秋，中國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。1915年就讀于清華大學(xué)，1923年留學(xué)美國(guó)。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實(shí)雋永，有幽默感，以《雅舍小品》為代表作。主要著作有《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》，譯著《莎士比亞全集》，主編《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。
3、請(qǐng)學(xué)生到黑板上為加點(diǎn)字詞注音
叱咤蒞臨迥異精悍激亢箜篌酣暢薊北
（二）信息篩選
通讀全文，勾畫描寫梁?jiǎn)⒊葜v的語(yǔ)句，思考：梁?jiǎn)⒊倪@次演講給聽眾留下了怎樣的印象？從哪里可以看出來(lái)？
明確：深刻的印象，感染影響了聽眾。
原句：“過(guò)去也有不少顯宦……但是他們沒有能留下深刻的印象”
“我記得清清楚楚……這就是梁任公先生”
“我記得他開頭講一首古詩(shī)”
“他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了”
“不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好”
“于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之”
（三）合作探究
1、到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁?jiǎn)⒊瑓s能給他留下深刻的印象，使之常常想起，并筆而記之？即他在演講時(shí)有什么特點(diǎn)？
（請(qǐng)同學(xué)們討論他的特點(diǎn)，在文中找出相關(guān)語(yǔ)句并參照課后練習(xí)一給這些語(yǔ)句加旁批。討論結(jié)束后，每組派多位代表向全班同學(xué)發(fā)布討論結(jié)果，發(fā)布內(nèi)容包括特點(diǎn)及旁批，教師歸納整理板書）
2、提問：梁?jiǎn)⒊男蜗笕绾卧谖闹械玫酵昝勒故镜模?br> 明確：在對(duì)事件的描述中插入對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。
3、如何理解“我記得他開頭講一首古詩(shī)，箜篌引……有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。”這段話。
（補(bǔ)充資料：這里說(shuō)的悲劇是《古詩(shī)源》里記載的一個(gè)故事，說(shuō)“朝鮮津卒霍里子高，晨起刺船，有一白首狂夫，披發(fā)提壺，亂流而渡。其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。妻援箜篌而鼓之，作公無(wú)渡河之曲，聲甚凄愴，曲終，亦投河而死?！?br> 而在梁任公講稿中是這樣的：“古樂府里頭有一首箜篌引，不知何人所作，據(jù)說(shuō)是有一個(gè)狂夫，當(dāng)冬天早上，在河邊‘披發(fā)亂流而渡’。他的妻子從后面趕上來(lái)要攔他，攔不住，溺死了。他的妻子做了一首‘引’，是：‘公無(wú)渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何！’”看起來(lái)梁?jiǎn)⒊谘葜v中是作了即興渲染的）
學(xué)生討論后，明確：《箜篌引》的悲劇在于狂夫?qū)Χ珊拥膱?zhí)著和犧牲。聯(lián)系梁?jiǎn)⒊染S新志士的情況，梁?jiǎn)⒊诮忉尅扼眢笠窌r(shí)體現(xiàn)出志士們?cè)趪?guó)家衰亡，無(wú)路可走的情況下，為尋找國(guó)家民族出路而敢作敢為、英勇執(zhí)著、勇于犧牲的精神。
（四）拓展探究
散發(fā)《少年中國(guó)說(shuō)》，學(xué)生大聲朗讀，感受梁?jiǎn)⒊那椴俸托亟?，以增?qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。
三、課堂小結(jié)
這篇課文題為記一次演講，好像是記事，其實(shí)是寫人，通過(guò)寫一次演講的情景來(lái)表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，并表達(dá)對(duì)老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構(gòu)思成文，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意味深長(zhǎng)，精彩紛呈，對(duì)老師的真摯情感融化在敘述描寫中。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
本文梁實(shí)秋給我們展示了一次精彩的演講，我們作為學(xué)生，聽的課是不計(jì)其數(shù)了，大家回憶一下有沒有哪位老師的一節(jié)課給你留下深刻印象的？請(qǐng)同學(xué)們用自己的生花妙筆記錄下來(lái)，與人分享。

高考語(yǔ)文課外文言文人物傳記閱讀及翻譯

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽課，幫助高中教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《高考語(yǔ)文課外文言文人物傳記閱讀及翻譯》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

文言文閱讀目錄：
1、田豫2、元德秀3、晁錯(cuò)
4、張礪5、曹參6、曹端
7、賀若弼8、劉健9、袁枚
10、孔奮11、何武12、劉宰
13、樊姬14、馬中錫15、蘇武
16、司空?qǐng)D17、陳表18、范純?nèi)?br> 19、杜喬20、張承業(yè)21、曹攄
22、韓安國(guó)23、王導(dǎo)24、鐘離意
25、鄭當(dāng)時(shí)26、韓信27、陳平
28、陳群
（一）田豫，字國(guó)讓，漁陽(yáng)雍奴人也。劉備之奔公孫瓚也，豫時(shí)年少，自托于備，備甚奇之。備為豫州刺史，豫以母老求歸，備涕泣與別，曰：“恨不與君共成大事也?！?br> 公孫瓚使豫守東州令，瓚將王門叛瓚，為袁紹將萬(wàn)余人來(lái)攻。眾懼欲降。豫登城謂門曰：“卿為公孫所厚而去，意有所不得已也；今還作賊，乃知卿亂人耳。夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣；何不急攻乎？”門慚而退。瓚雖知豫有權(quán)謀而不能任也。瓚敗而鮮于輔為國(guó)人所推，行太守事，素善豫，以為長(zhǎng)史。時(shí)雄杰并起，輔莫知所從。豫謂輔曰：“終能定天下者，必曹氏也。宜速歸命，無(wú)后禍期?！陛o從其計(jì)，用受封寵。太祖召豫為丞相軍謀掾，除潁陰、朗陵令，遷弋陽(yáng)太守，所在有治。
鄢陵侯彰征代郡，以豫為相。軍次易北，虜伏騎擊之，軍人擾亂，莫知所為。豫因地形，回車結(jié)圜陣，弓弩持滿于內(nèi)，疑兵塞其隙。胡不能進(jìn)，散去。追擊，大破之，遂前平代，皆豫策也。
遷南陽(yáng)太守。先是，郡人侯音反，眾數(shù)千人在山中為群盜，大為郡患。前太守收其黨羽五百余人，表奏皆當(dāng)死。豫悉見諸系囚，慰諭，開其自新之路，一時(shí)破械遣之。諸囚皆叩頭，愿自效，即相告語(yǔ)，群賊一朝解散，郡內(nèi)清靜。具以狀上，太祖善之。
太和末，公孫淵以遼東叛，帝（魏明帝）欲征之而難其人，中領(lǐng)軍楊暨舉豫應(yīng)選。乃使豫以本官督青州諸軍，假節(jié)，往討之。會(huì)吳賊遣使與淵相結(jié)，帝以賊眾多，又以渡海，詔豫使罷軍。豫度賊船垂還，歲晚風(fēng)急，必畏漂浪，東隨無(wú)岸，當(dāng)赴成山。成山無(wú)藏船之處，輒便循海，案行地勢(shì)，及諸山島，徼截險(xiǎn)要，列兵屯守。賊還，果遇惡風(fēng)，船皆觸山沈沒，波蕩著岸，無(wú)所逃竄，盡虜其眾。初，諸將皆笑于空地待賊，及賊破，競(jìng)欲與謀，求入海鉤取浪船。
正始初，遷使持節(jié)護(hù)匈奴中郎將，加振威將軍，領(lǐng)并州刺史。屢乞遜位，太傅司馬宣王以為豫克壯，書喻未聽。拜太中大夫，食卿祿。年八十二薨。
豫清儉約素，賞賜皆散之將士。每胡、狄私遺，悉簿藏官，不入家；家常貧匱。雖殊類，咸高豫節(jié)。嘉平六年，下詔褒揚(yáng)，賜其家錢谷。

（二）元德秀，字紫芝，河南河南人。少孤，事母孝。舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第，母亡，廬墓側(cè)，食不鹽酪，藉無(wú)茵席。服除，以窶（貧寒）因調(diào)南和尉，有惠政。
德秀不及親在而娶，不肯婚。人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無(wú)資得乳媼，德秀自乳之，能食乃止。既長(zhǎng)，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。前此墮車足傷，不能趨拜，太守待以客禮。有盜系獄，會(huì)虎為暴，盜請(qǐng)格虎自贖，許之。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無(wú)乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及余人?！泵魅眨I尸虎還，舉縣嗟嘆。
玄宗在東都，酺（聚會(huì)飲酒）五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂集。是時(shí)頗言帝且第勝負(fù)，加賞黜。河內(nèi)太守輦優(yōu)伎數(shù)百，被錦繡，或作犀象，瑰譎光麗。德秀惟樂工數(shù)十人，聯(lián)袂歌《于蔿于》?！队谑l于》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉！”謂宰相曰：“河內(nèi)人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。
所得奉祿，悉衣食人之孤遺者。歲滿，笥余一縑，駕柴車去。不為墻垣扃鑰，家無(wú)仆妾。歲饑，日或不爨（燒火做飯）。嗜酒，陶然彈琴以自?shī)省５滦闵莆霓o，作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀，嘆息曰：“見紫芝眉宇，使人名利之心都盡?！碧K源明常語(yǔ)人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識(shí)元紫芝也?！?br> 天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。

（三）晁錯(cuò)者，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文帝時(shí)，天下無(wú)治《尚書》者，獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士，治《尚書》，年九十余，老不可征，乃詔太常使人往受之。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所。還，因上便宜事，以《書》稱說(shuō)。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子，太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書孝文帝，言削諸侯事，及法令可更定者。書數(shù)十上，孝文不聽，然奇其才，遷為中大夫。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。
景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過(guò)，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之，由此與錯(cuò)有隙。錯(cuò)所更令三十章，諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之，從潁川來(lái)。謂錯(cuò)曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，人口議多怨公者，何也？”晁錯(cuò)曰：“固也，不如此，天子不尊，宗廟不安?！卞e(cuò)父曰：“劉氏安矣，而晁氏危矣，吾去公歸矣！”遂飲藥而死，曰：“吾不忍見禍及吾身?！彼朗嗳?，吳楚七國(guó)果反，以誅錯(cuò)為名。及竇嬰袁盎進(jìn)說(shuō)，上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。
晁錯(cuò)已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳楚軍為將。還，上書言軍事，謁見上。上問曰：“道軍所來(lái)，聞晁錯(cuò)死，吳楚罷不？”鄧公曰：“吳王為反數(shù)十年矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下之士噤口，不敢復(fù)言也！”上曰：“何哉？”鄧公曰：“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請(qǐng)削地以尊京師，萬(wàn)世之利也。計(jì)畫始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也?！庇谑蔷暗勰涣季?，曰：“公言善，吾亦恨之”
太史公曰：晁錯(cuò)為家令時(shí)，數(shù)言事不用；后擅權(quán)，多所變更。諸侯發(fā)難，不急匡救，欲報(bào)私仇，反以亡軀。語(yǔ)曰“變古亂常，不死則亡”，豈錯(cuò)等謂也。（選自《史記袁盎晁錯(cuò)列傳》）
贊曰：晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮，而不見身害。其父睹之，然長(zhǎng)于溝瀆，亡益救敗，不如趙母指括，以全其宗。悲夫！錯(cuò)雖不終，世哀其忠。故論其施行之語(yǔ)著于篇。（節(jié)選自《漢書袁盎晁錯(cuò)傳》）

（四）張礪，磁州人，初仕唐為掌書記，遷翰林學(xué)士，會(huì)石敬塘①起兵，唐主以礪為招討判官，從趙德鈞援張敬達(dá)于河?xùn)|。及敬達(dá)敗，礪入契丹②。
后太宗見礪剛直，有文彩，擢翰林學(xué)士。礪臨事必盡言，無(wú)所避，上益重之。未幾謀亡歸，為追騎所獲，上責(zé)曰：“汝何故亡?”礪對(duì)曰：“臣不習(xí)北方土俗、飲食、居處，意常郁郁，以是亡耳?！鄙项櫷ㄊ垄鄹邚┯⒃唬骸半迖L戒汝善遇此人，何及使失所而亡?礪去，可再得耶?”遂杖彥英而謝礪。
會(huì)同初，升翰林承旨，兼吏部尚書，從太宗伐晉。入汴，諸將蕭翰、耶律郎五、麻答輩肆殺掠。礪奏曰：“今大遼始得中國(guó)，宜以中國(guó)人治之，不可專用國(guó)人及左右近習(xí)。茍政令乖失，則人心不服，雖得之亦將失之。”上不聽。
頃之，車駕北還，至欒城崩，時(shí)礪在恒州，蕭翰與麻答以兵圍其第。礪方臥病，出見之，翰數(shù)之曰：“汝何故于先帝言國(guó)人不可為節(jié)度使?我以國(guó)舅之親，有征伐功，先帝留我守汴，以為宣武軍節(jié)度使，汝獨(dú)以為不可，又譖我與解里④好掠人財(cái)物子女。今必殺汝!”趣令鎖之。礪抗聲曰：“此國(guó)家大體，安危所系，吾實(shí)言之。欲殺即殺，奚以鎖為?”麻答以礪大臣，不可專殺，乃救止之。是夕，礪恚憤卒。

（五）平陽(yáng)侯曹參者，沛人也。秦時(shí)為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。參始微時(shí)，與蕭何善；及為將相，有郤。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。擇郡國(guó)吏木詘於文辭，重厚長(zhǎng)者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來(lái)者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開說(shuō)，以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無(wú)如之何，乃請(qǐng)參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國(guó)召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。參見人之有細(xì)過(guò)，專掩匿覆蓋之，府中無(wú)事。
參子奮為中大夫?；莸酃窒鄧?guó)不治事，以為“豈少朕與”?乃謂奮曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富於春秋，君為相，日飲，無(wú)所請(qǐng)事，何以憂天下乎?’然無(wú)言吾告若也?！眾^既洗沐歸，閑侍，自從其所諫參。參怒，而笞奮二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當(dāng)言也?！敝脸瘯r(shí)，惠帝讓參曰：“與奮胡治乎?乃者①我使諫君也。”參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職,遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善。君休矣!”參為漢相國(guó)，出入三年。卒，謚懿侯。子奮代侯。百姓歌之曰：“蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一?！?br> 太史公曰：曹相國(guó)參攻城野戰(zhàn)之所以能多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨(dú)參擅其名。參為漢相國(guó)，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無(wú)為，故天下俱稱其美矣。(節(jié)選自《史記曹相國(guó)世家》)
[注]①乃者：往日，上次。②顜(jiǎng)：明確。

（六）曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》，即畫地以質(zhì)之父。及長(zhǎng)，專心性理。其學(xué)務(wù)躬行實(shí)踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》，嘆曰：“道在是矣?！焙V志研究，坐下著足處，兩磚皆穿。事父母至孝。父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進(jìn)之，謂：“佛氏以空為性，非天命之性；老氏以虛為道，非率性之道?！备感廊粡闹?。繼遭二親喪，五味不入口，既葬，廬墓六年。
端初讀謝應(yīng)芳《辨惑編》，篤好之，一切浮屠、巫覡（xí）、風(fēng)水、時(shí)日之說(shuō)屏不用。上書邑宰，毀淫祠百余，為設(shè)里社、里谷壇，使民祈報(bào)。年荒勸振，存活甚眾。為霍州學(xué)正，修明圣學(xué)。諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭(zhēng)訟。知府郭晟問為政，端曰：“共公廉乎。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺?！标砂菔堋Ｔ馄D歸，澠池、霍諸生多就墓次①受學(xué)。服闋，改蒲州學(xué)正?；簟⑵褍梢馗魃险聽?zhēng)之，霍奏先得請(qǐng)。
霍州李德與端同時(shí)，亦講學(xué)于其鄉(xiāng)。及見端，退語(yǔ)諸生曰：“學(xué)不厭，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達(dá)事變，未學(xué)鮮或及之。古云‘得經(jīng)師易，得人師難’，諸生得人師矣。遂避席去。端亦高其行誼，命諸生延致之，講明正學(xué)?！?br> 端先后在霍十六載，宣德九年卒官，年五十九。諸生服喪之年，霍人罷市巷哭，童子皆流涕。貧不能歸葬，遂留葬霍。注：①墓次：服喪人的臨時(shí)住處。

（七）賀若弼，字輔伯，河南洛陽(yáng)人也。父敦，以武烈知名，仕周為金州總管，宇文護(hù)忌而害之。臨刑，呼弼謂之曰：“吾必欲平江南，然此心不果，汝當(dāng)成吾志。且吾以舌死，汝不可不思?！币蛞F刺弼舌出血，誡以慎口。弼少慷慨有大志，驍勇便弓馬，解屬文，博涉書記，有重名于當(dāng)世。周齊王憲聞而敬之，引為記室。未幾，封當(dāng)亭縣公，遷小內(nèi)史。周武帝時(shí)，上柱國(guó)烏丸軌言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦嘗與賀若弼論之。”帝呼弼問之，弼知太子不可動(dòng)搖，恐禍及己，詭對(duì)曰：“皇太子德業(yè)日新，未睹其闕?！钡勰弧ｅ黾韧?，軌讓其背己，弼曰：“君不密則失臣，臣不密則失身，所以不敢輕議也?！奔靶鬯梦?，軌竟見誅，弼乃獲免。尋與韋孝寬伐陳，攻拔數(shù)十城，弼計(jì)居多。
高祖受禪，陰有并江南之志，訪可任者。高颎曰：“朝臣之內(nèi)，文武才干，無(wú)若賀若弼者?！备咦嬖唬骸肮弥印！?br> 開皇九年，大舉伐陳，以弼為行軍總管。將渡江，酹酒而祝曰：“弼親承廟略，遠(yuǎn)振國(guó)威，伐罪吊民，除兇翦暴，上天長(zhǎng)江，鑒其若此。如使福善禍淫，大軍利涉；如事有乖違，得葬江魚腹中，死且不恨。”
先是，弼請(qǐng)緣江防人每交代之際，必集歷陽(yáng)。于是大列旗幟，營(yíng)幕被野。陳人以為大兵至，悉發(fā)國(guó)中士馬。既知防人交代，其眾復(fù)散。后以為常，不復(fù)設(shè)備。及此，弼以大軍濟(jì)江，陳人弗之覺也。襲陳南徐州，拔之，執(zhí)其刺史黃恪。軍令嚴(yán)肅，秋毫不犯。有軍士于民間沽酒者，弼立斬之。進(jìn)屯蔣山之白土岡，陳將魯達(dá)、周智安、任蠻奴、田瑞、樊毅、孔范、蕭摩訶等以勁兵拒戰(zhàn)。田瑞先犯弼軍，弼擊走之。魯達(dá)等相繼遞進(jìn)，弼軍屢卻。弼揣知其驕，士卒且惰，于是督厲將士，殊死戰(zhàn)，遂大破之。
（八）劉健字希賢，洛陽(yáng)人。健少端重，與同邑凈禹錫、白良輔游，得河?xùn)|薛氏之傳。舉天順?biāo)哪赀M(jìn)士，改庶吉士，授編修。謝交游，鍵戶讀書，人以木強(qiáng)視之。然練習(xí)典故，有經(jīng)濟(jì)志。成化初，修《英宗實(shí)錄》。健學(xué)問深粹，正色敢言，以身任天下重。清寧宮災(zāi)，太監(jiān)李廣有罪自殺。健與李東陽(yáng)、謝遷疏言：“帝王未有不遇災(zāi)而懼者，向來(lái)奸佞熒惑圣聽，賄賂公行，賞罰失當(dāng)，災(zāi)異之積正此之由。今幸元惡殄喪①，圣心開悟，而余匿未除，宿弊未革。伏愿奮發(fā)勵(lì)精，進(jìn)賢黜奸，明示賞罰，凡所當(dāng)行，斷不在疑，毋更因循，以貽后悔?！钡鄯郊纹溲?，而廣黨蔡昭等旋取旨予廣祭葬、祠額。健等力諫，僅寢祠額。南北言官司指陳時(shí)政，頻有所論劾，一切皆不問。國(guó)子生江熔劾健，東陽(yáng)杜抑言路。帝慰留健，而下熔于獄。二人力救，得釋。十三年四月，大同告警，京師戒嚴(yán)。兵部請(qǐng)甄別京營(yíng)諸將，帝召鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧溥督團(tuán)營(yíng)。時(shí)帝視朝頗晏②，健等以為言，頷之而已。十四年秋，帝以軍興缺餉，屢下廷誶③。健等言：“天下之財(cái)，其生也有限。今光祿歲供增數(shù)十倍數(shù)，諸方織作務(wù)為新巧，齋醮日費(fèi)鉅萬(wàn)，太倉(cāng)所儲(chǔ)，不足餉戰(zhàn)士。而內(nèi)府取入，動(dòng)四五十萬(wàn)，宗藩貴戚之求土田、奪鹽利者，亦數(shù)千萬(wàn)計(jì)。土木日興，科斂不已，傳奉薪，內(nèi)府工匠之餼廩④，歲增月積，無(wú)有窮期，財(cái)安得不匱?”今陜西、遼東邊患方殷，湖廣、貴州軍旅繼功，不知何以應(yīng)之?望陛下絕無(wú)舉之貫。躬行節(jié)儉，為中外倡，而今群臣得畢獻(xiàn)其誠(chéng)，講求革弊之策，天下幸甚?！泵髂晁脑拢詾?zāi)異陳勤朝講、節(jié)財(cái)用、罷齋醮、公賞罰數(shù)事。及冬。南京、鳳陽(yáng)大水，廷臣多上言時(shí)務(wù)，久之不下。健等因極陳怠政之失，請(qǐng)勤聽斷，以振紀(jì)綱。帝皆嘉納。

（九）君錢塘袁氏，諱枚，字子才。其仕在官，有名績(jī)矣。解官后，作園江寧西城居之，曰隨園。世稱隨園先生，乃尤著云。祖諱崎，考諱濱，叔父鴻，皆以貧游幕四方。君之少也，為學(xué)自成。年二十一，自錢塘至廣西，省叔父于巡撫幕中。巡撫金公跳一見異之，試以銅鼓賦，立就，甚瑰麗。會(huì)開博學(xué)鴻詞科，即舉君。時(shí)舉二百令人，惟君最少。及試報(bào)罷。后中乾隆戊午科順天鄉(xiāng)試，次年成進(jìn)士，改庶吉士。散館，又改發(fā)江南為知縣，最后調(diào)江寧知縣。江寧故巨邑，難治。時(shí)尹文端公為總督，最知君才。君亦遇事盡其能，無(wú)所回避，事無(wú)不舉矣。既而去職家居。再起，發(fā)陜西。甫及陜，遭父喪歸，終居江寧。
君本以文章入翰林有聲，而忽擯外；及為知縣，著才矣，而仕卒不進(jìn)。自陜歸，年甫四十，遂絕意仕宦，盡其才以為文辭歌詩(shī)。足跡造東南山水佳處皆遍。其瑰奇幽邈，一發(fā)于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造隨園投詩(shī)文，幾無(wú)虛日。君園館花竹水石，幽深靜麗，至檑檻器具，皆精好，所以待賓客者甚盛。與人留連不倦，見人善，稱之不容口。后進(jìn)少年詩(shī)文一言之美，君必能舉其詞，為人誦焉。
君古文、四六體，皆能自發(fā)其思，通乎古法。于為詩(shī)，尤縱才力所至，世人心所欲出不能達(dá)者，悉為達(dá)之，士多仿其體。故《隨園詩(shī)丈集》，上自朝廷公卿，下至市井負(fù)販，皆知貴重之。海外琉球，有來(lái)求其書者。君仕雖不顯，西世謂百金年全，極山林之樂，獲文章之名，蓋未有及君也。
君始出，試為溧水令。其考自遠(yuǎn)來(lái)縣治，疑予年少，無(wú)吏能，試匿名訪諸野。皆曰：“吾邑有少年袁知縣，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江寧嘗朝治事，夜召士飲酒賦詩(shī)，而尤多名跡。江寧市中以所判事，作歌曲，刻行四方。君以為不足道，后絕不欲人述其吏治云。
君卒于嘉慶二年十一月十七日，年八十二。始君葬父母于所居小倉(cāng)山北，遺命以己拊。嘉慶三年十二月乙卯，拊葬小倉(cāng)山墓左。桐城姚鼐以君與先世有交，而鼐居江寧，從君游最久。君歿，遂為之銘。
（十）孔奮字君魚，扶風(fēng)茂陵人也。曾祖霸，元帝時(shí)為侍中。奮少?gòu)膭㈧堋洞呵镒笫蟼鳌罚ХQ之，謂門人曰：“吾已從君魚受道矣?！?br> 遭王莽亂，奮與老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大將軍竇融請(qǐng)奮署議曹掾，守姑臧長(zhǎng)。八年，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)天下擾亂，惟河西獨(dú)安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年，財(cái)產(chǎn)無(wú)所增。事母孝謹(jǐn)，雖為儉約，奉養(yǎng)極求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。時(shí)天下未定，士多不修節(jié)操，而奮力行清潔，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤(rùn)，徒益苦辛耳。奮既立節(jié)，治貴仁平，太守梁統(tǒng)深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門，引入見母。
隴蜀既平，河西守令咸被征召，財(cái)貨連轂（注：連車滿載），彌竟川澤。惟奮無(wú)資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何今去，不共報(bào)德！”遂相賦斂牛、馬、器物千萬(wàn)以上，追送數(shù)百里。奮謝之而已，一無(wú)所受。既至京師，除武都郡丞。
時(shí)，隴西余賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執(zhí)其妻子，欲以為質(zhì)。奮年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感義，莫不倍用命焉?？ざ嘭等?，便習(xí)山谷，其大豪齊鐘留者，為群氐所信向。奮乃率厲鐘留等令要遮抄擊，共為表里。賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當(dāng)退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻子亦為所殺。世祖下詔褒美，拜為武都太守。
奮自為府丞，已見敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。為政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無(wú)行者，忿之若仇，郡中稱為清平。

（十一）何武字君公，蜀郡郫縣人也。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍，租常不入，縣數(shù)負(fù)其課。市嗇夫求商①捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租賦徭役不為眾先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。
久之，太仆王音舉武賢良方正，遷揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣，《禮經(jīng)》號(hào)小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之。及武為刺史，行部②錄囚徒，有所舉以屬郡。圣曰：“后進(jìn)生何知，乃欲亂人治！”皆無(wú)所決，武使從事廉得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀武于朝廷。武聞之，終不揚(yáng)其惡。而圣子賓客為群盜，得，系廬江。圣自以子必死，武平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。武每奏事至京師，圣未嘗不造門謝恩。
武為刺史，行部必先即學(xué)官③見諸生，試其誦論，問以得失，然后入傳舍，出記問墾田頃畝，五谷美惡，已乃見二千石④，以為常。
初，武為郡吏時(shí)，事太守何壽。壽知武有宰相器，以其同姓故厚之。后壽為大司農(nóng)，其兄子為廬江長(zhǎng)史。時(shí)武奏事在邸，壽兄子適在長(zhǎng)安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等，酒酣，見其兄子，曰：“此子揚(yáng)州長(zhǎng)史，材能駑下，未嘗省見?！憋@等甚慚，退以謂武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，職在進(jìn)善退惡。吏治行有茂異，民有隱逸，乃當(dāng)召見，不可有所私問?！憋@、覆眾強(qiáng)之，不得已召見，賜卮酒。歲中，廬江太守舉之。其守法見憚如此。
武為人仁厚，好進(jìn)士，獎(jiǎng)稱人之善。為楚內(nèi)史厚龔勝、龔舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及為公卿，薦之朝廷。然疾朋黨，問文吏必于儒者，問儒者必于文吏，以相參檢。欲除吏，先為科例以防清托。其所居亦無(wú)赫赫名，去后常見思。
注：①嗇夫求商，名叫求商的鄉(xiāng)官。②行部，漢制，刺史常于八月巡視部屬，考察刑政，稱為行部。③學(xué)官，學(xué)舍，學(xué)校。④二千石，郎將或太守的另稱。⑤方伯，一方諸侯之長(zhǎng)，泛指地方長(zhǎng)官。
（十二）劉宰，字平國(guó)，金壇人。紹熙元年舉進(jìn)士，調(diào)江寧尉。江寧巫風(fēng)為盛，宰下令保伍互相糾察，往往改業(yè)為農(nóng)。有持妖術(shù)者，皆禁絕之。歲旱，遵守命振荒邑境，多所全活。書其坐右曰：“毋輕出文引，毋輕事棰楚?！本壥鲁鼋?，與吏卒同蔬食水飲。去官，惟篋藏主簿趙師秀酬倡詩(shī)而已。授泰興令，鄰邑有租牛縣境者，租戶于主有連姻，因喪會(huì)，竊券而逃。它日主之子征其租，則曰牛鬻久矣。子累年訟于官，無(wú)券可質(zhì)，官又以異縣置不問。訴于宰，宰乃召二丐者勞而語(yǔ)之故，托以它事系獄。訊之，丐者自詭盜牛以賣，遣詣其所驗(yàn)視。租戶曰：“吾牛因某氏所租。”丐者辭益力，因出券示之，相持以來(lái)，盜券者憮然，為歸牛與租。富室亡金釵，惟二仆婦在，置之有司，咸以為冤。命各持一蘆，曰：“非盜釵者，詰晨蘆當(dāng)自若；果盜，則長(zhǎng)于今二寸?！泵鞯┮曋?，一自若，一去其蘆二寸矣，即訊之，果伏其罪。有姑訴婦不養(yǎng)者二，召二婦并姑置一室，或餉其婦而不及姑，徐伺之，一婦每以己饌饋姑，姑猶呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。宰剛大正直，明敏仁恕，施惠鄉(xiāng)邦。置義倉(cāng)，創(chuàng)義役，三為粥以與餓者，自冬徂夏，日食凡萬(wàn)余人。某無(wú)田可耕，某無(wú)廬可居，某之子女長(zhǎng)矣而未昏嫁，皆汲汲經(jīng)理，如己實(shí)任其責(zé)。橋有病涉，路有險(xiǎn)阻，雖巨役必捐貲先倡而程其事。凡利于鄉(xiāng)人者，無(wú)不為也?！端问贰?/p>

（十三）樊姬者，楚莊王之夫人也。莊王即位，好狩獵，樊姬諫不止，乃不食禽獸之肉。王改過(guò)，勤于政事。王嘗聽朝罷晏，姬下殿迎之，曰：“何罷晏也?得無(wú)饑倦乎?””王曰：“與賢者俱，不知饑倦也。”姬曰：“王之所謂賢者何也?”曰：“虞丘子也?！奔а诳诙?。王曰：“姬之所莢何也?”曰：“虞丘子賢則賢矣，未忠也。’：王曰：“何謂也?”對(duì)曰：“妾執(zhí)巾櫛十一年，遣人之鄭、衛(wèi)求賢女進(jìn)于王，今賢于妾者二人，同列者七人，妾豈不欲擅王之愛寵乎?妾聞堂上兼女，所以觀人能也，妾不能以私蔽公，欲王多見，知人能也。妾聞?dòng)萸鹱酉喑嗄?，所薦非子弟則族昆弟，未聞進(jìn)賢退不肖，是蔽君而塞賢路。知賢不進(jìn)，是不忠；不知其賢，是不智也。妾之所笑，不亦可乎?”王悅。明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所對(duì)。于是避舍使人迎刊、叔敖而進(jìn)之，王以為令尹，治楚三季而莊王以霸。楚史書曰：“莊王之霸，樊姬之力也?！贝酥^也。
頌曰：樊姬謙讓，靡有嫉妒。薦進(jìn)美人，與己同處。非刺虞丘，蔽賢之路。楚莊用焉，功業(yè)遂伯。

（十四）馬中錫，字天祿，故城人。父?jìng)ィ瑸樘聘L(zhǎng)史，以直諫忤王，械送京師，而盡縲其家人。中錫以幼免，乃奔訴巡按御史。御史言于王，釋其家。復(fù)奉母走京師訴冤，父竟得白，終處州知府。
中錫舉成化十年鄉(xiāng)試第一，明年成進(jìn)士，授刑科給事中。萬(wàn)貴妃弟通驕橫，再疏斥之，再被杖。公主侵畿內(nèi)田，勘還之民。又嘗劾汪直違恣罪。歷陜西督學(xué)副使。
弘治五年，召為大理右少卿。南京守備太監(jiān)蔣琮與兵部郎中婁性、指揮石文通相訐，連數(shù)百人，遣官按，不服。中錫偕司禮太監(jiān)趙忠等往，一訊得實(shí)。性除名，琮下獄抵罪。擢右副都御史，巡撫宣府。寇嘗犯邊，督軍敗之。引疾歸，中外交薦。
武宗即位，起撫遼東。還屯田于軍，而劾鎮(zhèn)守太監(jiān)朱秀置官店、擅馬市諸罪。正德元年入歷兵部左右侍郎。劉瑾初得志，其黨朱瀛冒邊功至數(shù)百人。尚書閻仲宇許之，中錫持不可。瑾大恚，中旨改南京工部。明年冬，逮系詔獄，械送遼東，責(zé)償所收腐粟。逾年事竣，斥為民。瑾誅，起撫大同。中錫居官廉，所至革弊任怨，以故有名。
六年三月，賊劉六（名寵，其弟劉七，名宸）等起，陷城殺將吏。中錫（與張偉）受命出師，敗賊于彰德，既又?jǐn)≈娱g，進(jìn)左都御史。然賊方熾，諸將率畏懦，莫敢當(dāng)其鋒，或反與之結(jié)。參將桑玉嘗遇賊文安村中。寵、宸窘蹙，跳民家樓上，欲自剄。而玉素受賊賂，故緩之。有頃，彥名持大刀至，殺傷數(shù)十人，大呼抵樓下。寵、宸知救至，出，射殺數(shù)人。玉大敗。中錫雖有時(shí)望，不習(xí)兵，見賊強(qiáng)，諸將怯，度不能破賊，乃議招撫。謂盜本良民，由酷吏寧杲與中官貪黷所激，若推誠(chéng)待之，可毋戰(zhàn)降也。而朝廷以京軍弱，議發(fā)邊兵。中錫欲戰(zhàn)，則兵未集，欲撫，則賊時(shí)向背，終不得要領(lǐng)。由是，中錫謗大起，謂其以家故縱賊。言官交劾之，下詔切責(zé)。中錫猶堅(jiān)持其說(shuō)以請(qǐng)。兵部尚書何鑒謂“賊誠(chéng)解甲則貰死，即不然，毋為所誑”。既而寵等終不降，乃遣侍郎陸完督師，而召中錫、偉還。
初，中錫受命討賊，大學(xué)士楊廷和謂楊一清曰：“彼文士耳，不足任也。”竟無(wú)功，下獄論死。（選自《明史列傳第七十五》有刪節(jié)）

（十五）蘇武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷移中廄監(jiān)。天漢無(wú)年，單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使①。漢武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)②送匈奴使留漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及常惠俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益矣，非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王、虞常等謀反匈奴，欲殺衛(wèi)律。緱王嘗私見張勝。單于怒，欲殺漢使者，或曰：“宜降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭③,武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。
武益愈，單于劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女見為？”
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海④上無(wú)人處，使牧羝⑤，羝乳乃得歸。
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待……”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之?！绷暌娖渲琳\(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下沾襟，與武決去。（節(jié)選自《漢書》）
〔注〕①漢使，指從前扣押的十多批漢朝使臣。②節(jié)，旄節(jié)，古使臣信物，以竹為桿，上飾牦牛尾。③受辭，審訊。④北海，今俄國(guó)貝加爾湖。⑤羝，公羊。

（十六）司空?qǐng)D，字表圣，河中虞鄉(xiāng)人。咸通末擢進(jìn)士，禮部侍郎王凝所獎(jiǎng)待。俄而凝坐法貶商州，圖感知己，往從之。凝起拜宣歙觀察使，乃辟置幕府。召為殿中侍御史，不忍去凝府，臺(tái)劾①，左遷光祿寺主簿，分司東都。盧攜以故宰相居洛，嘉圖節(jié)，常與游。攜還朝，過(guò)陜虢，屬于觀察使盧渥曰：“司空御史，高士也?！变准幢頌榱抛?。會(huì)攜復(fù)執(zhí)政，召拜禮部員外郎，尋遷郎中。黃巢陷長(zhǎng)安，將奔，不得前。圖弟有奴段章者，陷賊，執(zhí)圖手曰：“我所主張將軍喜下士，可往見之，無(wú)虛死溝中?！眻D不肯往，幸泣下。遂奔咸陽(yáng)，間關(guān)至河中。
圖本居中條山王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀素室，悉圖唐興節(jié)士文人，名亭曰休休，作文以見志曰：“休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄②而聵，三宜休；又少也惰，長(zhǎng)也率，老也迂，三者非濟(jì)時(shí)用，則又宜休?！币蜃阅繛槟腿杈邮?。其言詭激不常，以免當(dāng)時(shí)禍災(zāi)云。豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙③中賦詩(shī)，酌酒裴回④?？突螂y之，圖曰：“君何不廣邪?生死一致，吾寧暫游此中哉!”每歲時(shí)，祠禱鼓舞，圖與閭里耆⑤老相樂。王重榮父子雅重之，數(shù)饋遺，弗受。嘗為作碑，贈(zèng)絹數(shù)千，圖置虞鄉(xiāng)市，人得取之，一日盡。時(shí)寇盜所過(guò)殘暴，獨(dú)不入王官谷，士人依以避難。
朱全忠已篡，召為禮部尚書，不起。哀帝弒，圖聞，不食而卒，年七十二。圖無(wú)子，以甥為嗣，嘗為御史所劾，昭宗不責(zé)也。
[注]①臺(tái)劾：受有關(guān)部門揭發(fā)、舉報(bào)。②耄：音mào，指年老。③壙：音kuàng，指墓穴。④裴回：同“徘徊”。⑤耆：音qí，指老。

（十七）陳表，字文奧，武①庶子也，少知名，與諸葛恪、顧譚、張休等并侍?hào)|宮，皆共親友。尚書暨艷亦與表善，后艷遇罪，時(shí)人咸自營(yíng)護(hù)，表獨(dú)不然，士以此重之。
徙太子中庶子，拜翼正都尉。兄修亡后，表母不肯事修母，表謂其母曰：“兄不幸早亡，表統(tǒng)家事，當(dāng)奉嫡母。母若能為表屈情，承順嫡母者，是至愿也；若母不能，直當(dāng)出別居耳?！北碛诖罅x公正如此。由是二母感寤雍穆。
表以父死敵場(chǎng)，求用為將，領(lǐng)兵五百人。表欲得戰(zhàn)士之力，傾意接待，士皆愛附，樂為用命。時(shí)有盜官物者，疑無(wú)難士施明。明素壯悍，收考極毒，惟死無(wú)辭，廷尉以聞。權(quán)以表能得健兒之心，詔以明付表，使自以意求其情實(shí)。表便破械沐浴，易其衣服，厚設(shè)酒食，歡以誘之。明乃首服，具列支黨。表以狀聞。權(quán)奇之，欲全其名，特為赦明，誅戮其黨。遷表為無(wú)難右部督，封都亭侯，以繼舊爵。表皆陳讓，乞以傳修子延，權(quán)不許。
嘉禾三年，諸葛恪領(lǐng)丹楊太守，討平山越，以表領(lǐng)新安都尉，與恪參勢(shì)。初，表所受賜復(fù)人得二百家，在會(huì)稽新安縣。表簡(jiǎn)視其人，皆堪好兵，乃上疏陳讓，乞以還官，充足精銳。詔曰：“先將軍有功于國(guó)，國(guó)家以此報(bào)之，卿何得辭焉？”表乃稱曰：“今除國(guó)賊，報(bào)父之仇，以人為本。空枉此勁銳以為僮仆，非表志也?！苯暂m料取以充部伍。所在以聞，權(quán)甚嘉之。表在官三年，廣開降納，得兵萬(wàn)余人。事捷當(dāng)出，會(huì)鄱陽(yáng)民吳遽等為亂，攻沒城郭，屬縣搖動(dòng)，表便越界赴討，遽以破敗，遂降。年三十四卒。
始施明感表，自變行為善，遂成健將，致位將軍。（《三國(guó)志吳志陳武傳》有刪改）注①：武：陳武，陳表的父親，建安二十年戰(zhàn)死于合肥。

（十八）范純?nèi)首謭蚍?，始出仕，知襄城縣。縣有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎Ｄ恋爻醪浑`縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問，稅安所出？”詔釋之，且聽牧地隸縣。
拜同知諫院，奏言：“王安石變祖宗法度，掊［注］克財(cái)利，民心不寧?！稌吩唬骸关M在明，不見是圖。’愿陛下圖不見之怨。”神宗曰：“何謂不見之怨？”對(duì)曰：“杜牧所謂‘天下之人，不敢言而敢怒’是也?！鄙褡诩渭{之，曰：“卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者。”富弼在相位，稱疾家居。純?nèi)恃裕骸板鍪苋煲?，?dāng)自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過(guò)于憂邦，致主處身，二者胥失?！逼渌险率瑁Z(yǔ)多激切。
知慶州。秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào)，純?nèi)试唬骸皥?bào)至無(wú)及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)?！被蛑r其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？”晝夜?fàn)庉斶€之。使者至，已無(wú)所負(fù)。移齊州，齊俗兇悍，人輕為盜劫。或謂：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣。”純?nèi)试唬骸皩挸鲇谛裕魪?qiáng)以猛，則不能持久；猛而不久，以治兇民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常滿，皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐Ｍ馐馆敿{邪？”通判曰：“此釋之，復(fù)紊，官司往往待其以疾斃于獄中，是與民除害爾?！奔?nèi)试唬骸胺ú恢了?，以情殺之，豈理也邪？”盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。
拜尚書右仆射兼中書侍郎。純?nèi)史菜]引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕觥；蛟唬骸盀樵紫?，豈可不牢籠天下士，使知出于門下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？”
純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn)，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。每戒子弟曰：“人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不至圣賢地位也。（《宋史》　列傳第七十三　范純?nèi)剩?br> ［注］掊：搜括。

（十九）杜喬字叔榮，河內(nèi)林慮人也。少為諸生，舉孝廉。漢安元年，以喬守光祿大夫，使徇察兗州。表奏太山太守李固政為天下第一；陳留太守梁讓、濟(jì)陰太守汜宮等臧①罪千萬(wàn)以上。讓即大將軍梁冀季父。還，拜太子太傅，遷大司農(nóng)。時(shí)梁冀子弟五人及中常侍等以無(wú)功并封，喬上書諫曰：“臣聞古之明君，褒罰必以功過(guò)；末世暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門，宦者微孽②，并帶無(wú)功之紱③，裂勞臣之上，其為乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，為善失其望；奸回不詰，為惡肆其兇?！睍嗖皇　?br> 益州刺史種皓舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發(fā)覺，以蛇輸司農(nóng)。冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始為恨。時(shí)冀小女死，令公卿會(huì)喪，喬獨(dú)不往，冀又銜之。建和元年，代胡廣為太尉。桓帝將納梁冀妹，冀欲令以厚禮迎之，喬據(jù)執(zhí)舊典，不聽。又冀屬喬舉汜宮為尚書，喬以宮臧罪明著，遂不肯用，因此日忤于冀。先是李固見廢，內(nèi)外喪氣，群臣側(cè)足而立，唯喬正色無(wú)所回橈。由是海內(nèi)嘆息，朝野瞻望焉?；抡咛坪?、左悺等因共譖④于帝曰：“陛下前當(dāng)即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。”帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鮪等交通，請(qǐng)逮案罪。而梁太后素知喬忠，但策免而已。冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。”喬不肯，明日冀遣騎至其門，不聞哭者，遂白執(zhí)系之，列獄中。妻子歸故郡。與李固俱暴尸于城北，家屬故人莫敢視者。
論曰：“夫稱仁人者，其道弘矣。立言踐行，豈徒徇名安己而已哉！若義重于生，舍生可也。生重于義，全生可也。”(節(jié)選自《后漢書李杜列傳》）

（二十）河?xùn)|監(jiān)軍張承業(yè)既貴用事，其侄罐等五人自同州往依之，晉王以承業(yè)故，皆擢用之。承業(yè)治家甚嚴(yán)，有侄為盜，殺販牛者，承業(yè)立斬之；王亟使救之，已不及。王以罐為麟州刺史，承業(yè)謂罐曰：“汝本車度一民，與劉開道為賊，慣為不法；令若不悛，死無(wú)日矣！”由此罐所至不敢貪暴。
王連歲出征，凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè)，承業(yè)勸課農(nóng)桑，畜積金谷，收市兵馬，征租行法不寬貴戚，由是軍城肅清，饋餉不乏。王或時(shí)須錢蒱博(賭錢)及給賜伶人，而承業(yè)靳之，錢不可得。王乃置酒錢庫(kù)，令其子繼岌為承業(yè)舞。承業(yè)以寶帶及幣馬贈(zèng)之。王指錢積呼繼岌小名謂承業(yè)曰：“和哥乏錢，七哥宜以錢一積與之，帶馬未為厚也?！背袠I(yè)曰：“郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿，此錢，大王所以養(yǎng)戰(zhàn)士也，承業(yè)不敢以公物為私禮。”王不悅，憑酒以語(yǔ)侵之，承業(yè)怒曰：“仆老敕使耳！非為子孫計(jì)，惜此庫(kù)錢，所以佐王成霸業(yè)也，不然，王自取用之，何問仆為！不過(guò)財(cái)盡民散，一無(wú)所成耳?！蓖跖?，顧李紹榮索劍，承業(yè)起，挽王衣泣曰：“仆受先王顧托之命，誓為國(guó)家誅汴賊，若以惜庫(kù)物死于王手，仆下見先王無(wú)愧矣。今日就王請(qǐng)死！”閻寶從旁解承業(yè)手令退，承業(yè)奮拳毆寶踣地，罵曰：“閻寶，朱溫之黨，受晉大恩，曾不盡忠為報(bào)，顧欲以諂媚自容邪！”曹太夫人聞之，遽令召王，王惶恐叩頭，謝承業(yè)曰：“吾以酒失忤七哥，必且得罪于太夫人，七哥為吾痛飲以分其過(guò)。”王連飲四卮，承業(yè)競(jìng)不肯飲。王入宮，太夫人使人謝承業(yè)曰：“小兒忤特進(jìn)，適已笞之矣。”明日，太夫人與王俱至承業(yè)第謝之。未幾，承制授承業(yè)開府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國(guó)公。承業(yè)固辭不受，但稱唐官以至終身。
掌書記盧質(zhì)，嗜酒輕傲，嘗呼王諸弟為豚犬，王銜之。承業(yè)恐其及禍，乘間言曰：“盧質(zhì)數(shù)無(wú)禮，請(qǐng)為大王殺之。”王曰：“吾方招納賢才以就功業(yè)，七哥何言之過(guò)也！”承業(yè)起立賀曰：“王能如此，何憂不得天下！”質(zhì)由是獲免。(《資治通鑒后梁紀(jì)》)

（二十一）曹攄①，字顏遠(yuǎn)，譙國(guó)譙人也。祖肇，魏衛(wèi)將軍。攄少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見而器之，調(diào)補(bǔ)臨淄令。縣有寡婦，養(yǎng)姑基謹(jǐn)。姑以其年少，勸令改適，婦守節(jié)不移。姑憫之，密自殺。親黨告婦殺姑，官為考鞫②，寡婦不勝苦楚，乃自誣。獄當(dāng)決，適值攄到。攄知其有冤，更加辨究，具得情實(shí)，時(shí)稱其明。獄有死囚，歲夕，攄行獄，憫之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見家邪？”眾囚皆涕泣曰：“若得暫歸，死無(wú)恨也。”攄悉開獄出之，克日令還。掾③吏固爭(zhēng)，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見負(fù)，自為諸君任之?！敝寥?，相率而還，并無(wú)違者，一縣嘆服，號(hào)曰圣君。入為尚書郎，轉(zhuǎn)洛陽(yáng)令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門夜失行馬，群官檢察，莫知所在。攄使收門士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴(yán)，非外人所敢盜，必是門士以燎寒耳?！痹懼Ｒ圆∪ス伲瑥?fù)為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰：“天子為賊臣所逼，莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室，今入輔朝廷，匡振時(shí)艱，或有勸吾還國(guó)，于卿意如何？”攄曰：“蕩平國(guó)賊，匡復(fù)帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺，物無(wú)盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。竊預(yù)下問，敢不盡情。愿大王居高慮危，在盈思沖，精選百官，存公屏欲，舉賢進(jìn)善，務(wù)得其才，然后脂車秣馬，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸甚?！保ā稌x書列傳第六十良吏》）

（二十二）御史大夫韓安國(guó)者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí)，孝王使安國(guó)為將，安國(guó)持重，以故吳不能過(guò)梁。吳楚已破，安國(guó)名由此顯。安國(guó)坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國(guó)。安國(guó)曰：“死灰獨(dú)不復(fù)然乎?”田甲曰：“然即溺之?！本訜o(wú)何，梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國(guó)為梁內(nèi)史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國(guó)曰：“甲不就官，我滅而宗?！奔滓蛉馓恢x。安國(guó)笑曰：“可溺矣!公等足與治乎?”卒善遇之。
建元六年，安國(guó)為御史大夫。匈奴來(lái)請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過(guò)數(shù)歲即復(fù)倍約。”安國(guó)曰：“今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭(zhēng)利，則人馬罷，虜以全制其敞。且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親?！庇谑巧显S和親。元光元年，雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利。”陰使聶翁壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令丞吏，以城降，財(cái)物可盡得?！眴斡趷坌胖詾槿?，許聶翁壹。聶翁壹乃還，詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城，示單于使者為信。曰：“馬邑長(zhǎng)吏已死，可急來(lái)。”于是單于穿塞將十余萬(wàn)騎，入武州塞。當(dāng)是時(shí)，漢伏兵三十余萬(wàn)，匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國(guó)為護(hù)軍將軍，諸將皆屬護(hù)軍。約單于入馬邑而漢兵縱發(fā)。王恢從代主擊其輜重。未至馬邑百余里，行掠鹵，徒見畜牧于野，不見一人。單于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺問尉史。尉史曰：“漢兵數(shù)十萬(wàn)伏馬邑下。”單于顧謂左右曰：“幾為漢所賣!”乃引兵還。
安國(guó)為人多大略，智足以當(dāng)世取合，而出于忠厚焉。所推舉皆廉士，賢于己者也。于梁舉壺遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此稱慕之，唯天予以為國(guó)器。安國(guó)以元朔二年中卒。(節(jié)選自《史記韓長(zhǎng)孺列傳》)
(二十三)王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒，識(shí)量清遠(yuǎn)。年十四，陳留高士張公見而奇之，謂其從兄敦曰：“此兒容貌志氣，將相之器也。”初襲祖爵。司空劉尋引為東閣祭酒，遷秘書郎、太子舍人，尚書郎，并不行。后參東海王越軍事。時(shí)元帝為瑯琊王，與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重，契同友執(zhí)。帝之在洛陽(yáng)也，導(dǎo)每勸令之國(guó)。會(huì)帝出鎮(zhèn)下邳，請(qǐng)導(dǎo)為安東司馬。軍謀密策，知無(wú)不為。及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附。居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會(huì)敦來(lái)朝，導(dǎo)謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者?！睍?huì)三月上巳，帝親觀禊，乘肩輿，具威儀。敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮，皆江南之望，竅覘之，見其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導(dǎo)因講計(jì)曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問風(fēng)俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng)，急于得人者乎！顧榮、賀循，此士之望，未若引之以結(jié)人心。二子既至，則無(wú)不來(lái)矣?！钡勰耸箤?dǎo)躬造循、榮，二人皆應(yīng)命而至。由是吳會(huì)風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。
（《晉書王導(dǎo)傳》卷六五）
[注]①晉元帝：司馬睿，公元317年他得到晉憫帝被俘的消息后，先自稱晉王，第二年改稱皇帝。東晉王朝從此建立。選文記載他稱帝前初到江東的情況。②吳會(huì)：地名。

（二十四）鐘離意字子阿，會(huì)稽山陰人也。少為郡督郵。時(shí)部縣亭長(zhǎng)有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先內(nèi)后外，《詩(shī)》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及遠(yuǎn)。今宜先清府內(nèi)，且闊略遠(yuǎn)縣細(xì)微之愆?！碧厣踬t之，遂任以縣事。建武十四年，會(huì)稽大疫，死者萬(wàn)數(shù)，意獨(dú)身自隱親①，經(jīng)給醫(yī)藥，所部多蒙全濟(jì)。舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。詔部送徒詣河內(nèi)②，時(shí)冬寒，徒病不能行。路過(guò)弘農(nóng)，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦縣以聞。光武得奏，以[視]霸③，曰：“君所使椽何乃仁于用心？誠(chéng)良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過(guò)，與克期俱至，無(wú)或違者。
后除瑕丘令。吏有檀建者，盜竊縣內(nèi)，意屏人間狀，建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長(zhǎng)休。建父聞之，為建設(shè)酒，謂曰：“吾聞無(wú)道之君以刀殘人，有道之君以義行誅。子罪，命也?！彼炝罱ㄟM(jìn)藥而死。二十五年，遷堂邑令。防廣為父報(bào)仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭(zhēng)，意曰：“罪自我歸，義不累下。”遂遣之。廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣竟得以減死論。
顯宗即位，征為尚書。時(shí)交趾④太守張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物簿入大司農(nóng)，詔班賜群臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問其故。對(duì)曰：“臣聞孔子忍渴于盜泉之水。此臧穢之寶，誠(chéng)不敢拜?！钡坂祰@曰：“清乎尚書之言！”乃更以庫(kù)錢三十萬(wàn)賜意。轉(zhuǎn)為尚書仆射。[注]①隱親：親自憫恤。②河內(nèi)：郡名；后文“弘農(nóng)”、“瑕丘”、“堂邑”均為縣名。③按中華書局版本照錄，“[視]”，似為勘校者所補(bǔ)。④交趾，西漢十二刺史部之一，轄兩廣及越南北部，東漢末改稱交州。
（二十五）鄭當(dāng)時(shí)者，字莊，陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將，籍死，已而屬漢。高祖令諸故項(xiàng)籍臣名籍，鄭君獨(dú)不奉詔。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。
鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間。孝景時(shí)，為太子舍人。每五日洗沐①，常置驛馬長(zhǎng)安諸郊，存諸故人，請(qǐng)謝賓客，夜以繼日，至其明旦，常恐不遍。莊好黃老之言，其慕長(zhǎng)者，如恐不見。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議，貶秩為詹事，遷為大農(nóng)令。
莊為太史，誡門下：“客至，無(wú)貴賤，無(wú)留門者。”執(zhí)賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過(guò)算②器食。每朝，候上之間說(shuō)，未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂③士及官屬丞史，誠(chéng)有味其言之也，常引以為賢于己。未嘗名吏，與官屬言，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。
鄭莊使視決河，自請(qǐng)治行五日。上曰：“吾聞‘鄭莊行，千里不赍糧’，請(qǐng)治行者何也？”然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人④，多逋負(fù)⑤。司馬安為淮陽(yáng)太守，發(fā)其事，莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長(zhǎng)史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。卒后家無(wú)余貲財(cái)。(《史記》一二○卷)
注：①洗沐：官員休假②算：竹器③推轂：推薦④僦人：這里指承攬運(yùn)輸?shù)娜刷蒎拓?fù)：拖欠款項(xiàng)
（二十六）韓信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)欲東下井陘擊趙。趙王①、成安君陳余聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號(hào)稱二十萬(wàn)。廣武君李左車說(shuō)成安君曰：“臣聞‘千里饋糧，士有饑色；樵蘇②后爨，師不宿飽?！窬€之道，車不得方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢(shì)糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)。彼前不得斗，后不得還，吾奇兵絕其后，使野無(wú)所掠。愿君留意臣之計(jì)?！背砂簿逭咭玻７Q“義兵不用詐謀奇計(jì)”，曰：“今韓信兵號(hào)數(shù)萬(wàn)，其實(shí)不過(guò)數(shù)千，能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，后有大者，何以加之！”
韓信使人間視，知其不用，還報(bào)，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里止舍。選輕騎二千人，人持一赤幟從間道蔽山而望趙軍。誡曰：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。今日破趙會(huì)食。”諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：“諾。”信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口。趙開壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是信、張耳詳棄旗鼓，走水上軍③。水上軍開入之。復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁爭(zhēng)漢鼓旗，逐韓信張耳。軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。信所出奇兵二千騎，則馳入趙壁，皆拔趙旗立漢赤幟二千。趙軍已不勝不能得信等，欲還歸壁，壁皆漢赤幟，兵遂亂，遁走。于是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君禽趙王歇。
信曰：“《兵法》不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？其勢(shì)非置之死地使人自為戰(zhàn)，今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎？”諸將皆服，曰：“善，非臣所及也?！?br> [注]①趙王，名歇，系項(xiàng)羽所封的諸侯王。②樵蘇：蘇，取草。
③水上軍：漢軍在水邊的營(yíng)地。
（二十七）陳丞相平者，陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書。里中社，平為宰分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣?！标惿嫫鸲蹶?，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。說(shuō)魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。平遂至修武降漢。其后，楚急攻，圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之，謂陳平曰：“天下紛紛，何時(shí)定乎？”陳平曰：“項(xiàng)王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者，彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王，咸與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn)。見楚使，詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使！”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之！愿請(qǐng)骸骨歸！”未至彭城，疽發(fā)背而死。
（《史記陳丞相世家》）

（二十八）陳群字長(zhǎng)文，熲川許昌人。祖父實(shí)，父紀(jì)。群為兒時(shí)，實(shí)常奇異之。魯國(guó)孔融高才倨傲，年在紀(jì)、群之間，先與紀(jì)友，后與群交，更為紀(jì)拜，由是顯名。劉備臨豫州，辟群為別駕。時(shí)陶謙病列，徐州迎備，備欲往，群說(shuō)備曰：“袁術(shù)尚強(qiáng)，今東，必與之爭(zhēng)。呂布若襲將軍之后，將軍雖得徐州，事必?zé)o成?！眰渌鞏|，與袁術(shù)戰(zhàn)。布果襲上邳，遣兵助術(shù)，大破備軍，備恨不用群言。隨紀(jì)避難徐州。屬呂布破，太祖辟群為避空掾?qū)?。時(shí)有薦樂安工模、下邳周逵才，太祖辟之。群封還教，以為模、逵穢德，終必?cái)?，太祖不聽。后模、逵皆坐奸宄誅，太祖以謝群。群薦廣陵陳矯、丹陽(yáng)戴乾，太祖皆用之。后吳人叛，乾忠義死難，矯遂為名臣，世以群為知人。
青龍中，營(yíng)治宮室，百姓失農(nóng)時(shí)。群上疏“禹承唐、虞之盛，猶卑宮宣而惡衣服，況今喪亂之后，人民至少，比漢文、景之時(shí)，不過(guò)一大郡。加邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國(guó)家之深憂也。且吳、蜀未死，社稷不安。宜及其未動(dòng)，講武勸農(nóng)，有以待之。今舍此急而先宮室，臣懼百姓遂困，將何以應(yīng)敵？今中國(guó)勞力，亦吳、蜀之所愿。此安危之機(jī)也。惟陛下慮之?！?br> 初，劉廙坐弟與魏諷謀反，當(dāng)誅。群言之太祖，太祖曰：“廙，名臣也，吾亦欲赦之?！蹦藦?fù)位。廙深德群，群曰：“夫議刑為國(guó)，非為私也；且自明主之意，吾何知焉？”
（《三國(guó)志》）
文言文閱讀翻譯：
（一）田豫，字國(guó)讓，漁陽(yáng)郡雍奴縣人。劉備投奔公孫瓚，田豫當(dāng)時(shí)年紀(jì)還少，自己托身于劉備，劉備非?？粗厮?。劉備任豫州刺史，田豫以母親年老為理由請(qǐng)求回鄉(xiāng)，劉備涕泣著與他告別，說(shuō)：“只恨不能與君一起建立大業(yè)。”
公孫瓚命田豫為守東州縣令，公孫瓚的部將王門背叛公孫瓚，為袁紹率領(lǐng)一萬(wàn)余人前來(lái)進(jìn)攻。眾人恐懼，準(zhǔn)備投降。田豫登上城墻對(duì)王門說(shuō)：“你受到公孫將軍厚待，卻離開他，想必有不得已的原因；如今卻回來(lái)為敵，這才知道你是個(gè)犯上作亂的人。人們雖然只有提瓶打水的才智，也知道守護(hù)自己的瓶子。我已接受了公孫將軍的委任，你為什么不趕緊來(lái)進(jìn)攻？”王門慚愧地退走了。公孫瓚失敗后，鮮于輔為屬下官民所推重，代行太守之事，他與田豫素來(lái)關(guān)系很好，任命田豫為太守府長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)群雄并起，鮮于輔不知依從誰(shuí)好。田豫對(duì)鮮于輔說(shuō)：“最終能夠安定天下的，一定是曹操。應(yīng)該趕緊投奔他，不要等著以后遭禍。”鮮于輔聽從了他的建議，因而受到曹操的重用和封官、尊寵。曹操召田豫為丞相府軍謀掾，任命為穎陰、郎陵令，遷升為弋陽(yáng)太守，所到之處，都得到很好的治理。
鄢陵侯曹彰征討代郡，以田豫為相。軍隊(duì)進(jìn)抵易水北岸，敵人埋伏下騎兵偷襲，軍人亂成一團(tuán)，不知如何是好。田豫根據(jù)地形，用戰(zhàn)車圍繞成圓形戰(zhàn)陣，弓弩手拉滿弓守在里面。胡人攻不進(jìn)來(lái)，便潰散了。大軍乘勢(shì)追擊，大破敵兵。田豫于是揮兵前進(jìn)，平定了代郡，這些都是田豫謀劃的。
又遷升為南陽(yáng)太守。先前，郡里人侯音反叛，率眾數(shù)千人在山中作盜匪，給南陽(yáng)造成極大禍患。前任太守收捕了侯音的黨羽五百余人，上表奏請(qǐng)全部處死。田豫召見全體在押囚犯，加以安慰曉諭，為他們指明悔過(guò)自新之路，打開刑具，一次全部釋放。各位囚犯都叩頭感恩，希望為田豫效命，當(dāng)即互相轉(zhuǎn)告，各部盜賊一天之內(nèi)便都解散了，郡中得以清靜安定。田豫如實(shí)向上匯報(bào)，曹操予以表?yè)P(yáng)。
太和末年，公孫淵在遼東反叛，魏明帝要征討他，卻找不到合適的人選，中領(lǐng)軍楊暨推舉田豫，于是使田豫以本官統(tǒng)帥青州的各路軍隊(duì)，假予符節(jié)，前往討伐。正值吳國(guó)派使臣與公孫淵相勾結(jié)，明帝國(guó)為賊人眾多，又要渡海，詔令四豫停止出兵。田豫估計(jì)，賊人船只將要返回，正是年底風(fēng)急的季節(jié)，一定懼怕風(fēng)高浪大，東面又無(wú)岸可依，肯定要到成山。成山?jīng)]有藏船的地方，只好依傍岸邊行進(jìn)。他觀察好地形，在各個(gè)山島的險(xiǎn)要之處，布置軍隊(duì)防守，他親自到成山，登上漢武帝所建的樓觀。賊人返回時(shí)，果然遇到大風(fēng)，船只都觸山沉沒，飄蕩到岸邊，無(wú)處逃竄，全為田豫布置的將士俘虜。當(dāng)初，各位將領(lǐng)都笑他在空地等待賊人，及至賊人慘敗，都爭(zhēng)相執(zhí)行他的計(jì)劃，請(qǐng)求入海奪取飄泊的敵船。
田豫生活儉樸清貧，朝廷給他的賞賜都分發(fā)給部下將士。每次胡人給他個(gè)人送來(lái)禮品，都登記好收入官府，從不拿到家里；因此他家中常常貧困。他雖然性情孤傲，與他人很少來(lái)往，但人們都很看重他的節(jié)操。嘉平六年，朝廷發(fā)布詔令褒揚(yáng)，下令賜給他的家屬錢谷。正始初年，遷升為使持節(jié)護(hù)匈奴中郎將，加官振威將軍，領(lǐng)并州刺史。多次請(qǐng)求退職，太傅司馬懿認(rèn)為田豫年紀(jì)正壯，下書告諭不予同意。朝廷拜他為太中大夫，仍領(lǐng)取九卿的俸祿。田豫八十二歲時(shí)去世。

（二）
元德秀，字紫芝，是河南府河南州縣人。年輕時(shí)就死了父親，對(duì)母親十分孝順。參加進(jìn)士考試，不忍心離開母親左右，就親自背著母親進(jìn)了京城?？忌线M(jìn)士后，母親去世，他守在母親的墳?zāi)古赃吺刈o(hù)，飯食中沒有鹽和醋，睡覺時(shí)沒有什么墊在身下。服喪期滿，因?yàn)樨毨Ф{(diào)到南河縣任縣尉，治理期間有好名聲。
元德秀沒有來(lái)得及在母親健在時(shí)娶妻，就不肯結(jié)婚。有人認(rèn)為他不可以斷絕了后代，他回答說(shuō)：“我哥哥有兒子，我的先祖可以得到祭祀，我干嗎還要娶妻呢？”當(dāng)年，他哥哥的兒子在襁褓中就死了母親，又沒有錢請(qǐng)奶媽，德秀就親自喂養(yǎng)他，等到侄子能吃飯了才停止喂養(yǎng)。侄子長(zhǎng)大后，將要為他娶媳婦，家里十分貧窮，才自己請(qǐng)求任魯山縣令。在此之前，他因?yàn)閺能嚿系粝聜四_，不能快步行走拜見，但是太守卻以貴客的禮節(jié)對(duì)待他。有個(gè)小偷被關(guān)押在牢里，當(dāng)?shù)卣錾侠匣⒆鲪海⊥嫡?qǐng)求打虎贖身，元德秀答應(yīng)了他。有個(gè)官吏對(duì)他說(shuō)：“那是小偷的詭計(jì)，將來(lái)他逃走了，你不是要受到牽累嗎？”元德秀說(shuō)：“我已經(jīng)答應(yīng)了他，不可以背棄約定的事。如果有所牽累，我應(yīng)當(dāng)定罪，不牽連到別人?！钡诙?，小偷帶著老虎的尸體回來(lái)了，全縣的人都為此而感嘆。
唐玄宗在東都時(shí)，在五鳳樓下設(shè)宴，命令三百里內(nèi)的縣令、刺史都要拿出歌曲到他那里匯集。當(dāng)時(shí)人們都傳言皇帝將要排出優(yōu)劣，施加賞罰。河內(nèi)太守用車裝著幾百個(gè)演員，披掛著錦繡，有的裝扮成犀牛大象，十分新奇而美麗。只有德秀帶了演員幾十個(gè)，集體唱一首叫《于蔿于》的歌，《于蔿于》是德秀所創(chuàng)作的歌?；实勐牭胶?，十分驚奇，贊嘆說(shuō)：“唱的都是賢人說(shuō)的話呀！”對(duì)宰相說(shuō)：“河內(nèi)府的百姓恐怕都生活在苦難中吧？”于是罷免了太守，元德秀更加出名了。
元德秀所得到的俸祿都供給那些孤兒吃飯穿衣。（后來(lái)）竹筐里帶著絹一匹，趕著一輛柴車離任。他家里不造圍墻，不用鑰匙，也沒有仆人小妾。碰上荒年，有時(shí)揭不開鍋。他喜歡喝酒，悠然地彈著琴來(lái)自?shī)首詷贰Ｔ滦闵瞄L(zhǎng)于寫文章，曾經(jīng)寫了一篇《蹇士賦》來(lái)比況自己。房琯每次見到元德秀，總是嘆息說(shuō)：“只要看到元紫芝的面貌，就會(huì)把人的名利之心洗滌干凈?！碧K源明也常常對(duì)別人說(shuō)：“我不幸生活在衰敗和庸俗的環(huán)境中，但我不感到恥辱的，是因?yàn)槲医Y(jié)識(shí)了元紫芝呀?！?br> 元德秀在天寶十三年去世，死時(shí)，家里只有枕頭、鞋子和舀水的瓢一類東西。

（三）
晁錯(cuò)是潁川人，憑借文學(xué)而當(dāng)上了太常掌故。晁錯(cuò)為人嚴(yán)峻刻薄，不近人情。漢孝文帝時(shí)天下沒有研究《尚書》的人，只聽說(shuō)濟(jì)南一伏生是以前的秦國(guó)博士，研究過(guò)《尚書》，年齡已經(jīng)九十多了，年紀(jì)太老無(wú)法征他到京都來(lái)，就下詔讓太常派人到他那里受學(xué)。太常差派晁錯(cuò)到伏生的住所受學(xué)《尚書》。學(xué)成歸來(lái)，就征引《尚書》上書陳說(shuō)對(duì)國(guó)家有利的治國(guó)方略。孝文帝下詔任命他為太子舍人、門大夫、家令。晁錯(cuò)憑借他的辯才被太子寵愛，太子家稱他為“智囊”。在孝文帝時(shí)，晁錯(cuò)多次上書建議削弱藩王勢(shì)力，以及修改法令。上書陳述幾十次，孝文帝雖然沒有聽取他的建議，卻很賞識(shí)他的才能，升遷他為中大夫。那時(shí)候，太子對(duì)晁錯(cuò)的計(jì)謀策略稱好，而袁盎等一些大功臣們都不喜歡晁錯(cuò)。
景帝登基，任命晁錯(cuò)為內(nèi)史。晁錯(cuò)曾多次請(qǐng)求陳說(shuō)一些事情，總是被聽取。他所受的寵愛，凌駕九卿之上，更定了不少法令。升遷為御史大夫后，建議就諸侯的罪過(guò)削減其土地，收取他們四周的郡城。奏書呈上，景帝命令公卿列侯宗室聚集商議，沒有一個(gè)敢責(zé)難晁錯(cuò)的，只有竇嬰與他爭(zhēng)辯，因此和晁錯(cuò)有嫌隙。晁錯(cuò)所更定的法令有三十章，諸侯都叫囂著攻擊晁錯(cuò)。晁錯(cuò)的父親聽到了這個(gè)消息，從潁川趕來(lái)，對(duì)晁錯(cuò)說(shuō)：“景帝剛剛即位，你當(dāng)權(quán)處理政事，想削減諸侯的力量，疏離人家的骨肉，而被人家紛紛議論，都埋怨你，這到底是為什么呢？”晁錯(cuò)說(shuō)：“事情固當(dāng)這樣做，不這樣做，則天子不受尊崇，宗廟不安穩(wěn)?！标隋e(cuò)的父親說(shuō)：“這樣做，劉家天下安穩(wěn)了，然而晁氏家族卻危險(xiǎn)了啊！我要離開你走了。”于是飲藥自盡，臨死前說(shuō)：“我不忍心看見禍患降臨到我身上。”晁錯(cuò)的父親死后十幾天，吳、楚七國(guó)果真以誅殺晁錯(cuò)為名，起兵造反。等到竇嬰、袁盎進(jìn)諫陳說(shuō)，景帝下令讓晁錯(cuò)穿著朝服在東市把他斬了。
晁錯(cuò)死后，謁者仆射鄧公擔(dān)任校尉，做抗擊吳、楚的軍隊(duì)的將帥。打仗歸來(lái)，上書陳述軍事情況，拜謁進(jìn)見景帝。景帝問他：“你從吳軍、楚軍的地方來(lái)，聽到晁錯(cuò)已死的消息，吳、楚罷兵了嗎？”鄧公說(shuō)：“吳王蓄意造反已有數(shù)十年了，因?yàn)橄鞯囟l(fā)怒，以誅殺晁錯(cuò)為名，但他的本意并不在晁錯(cuò)呀！再說(shuō)我恐怕天下的人都將閉口，不敢再進(jìn)言了?！本暗壅f(shuō)：“這是為什么呢？”鄧公說(shuō)：“晁錯(cuò)擔(dān)心諸侯強(qiáng)大，無(wú)法加以控制，所以請(qǐng)求削減他們的土地，以保持京都的尊崇地位，這實(shí)在是有利國(guó)家的好事呀！計(jì)劃才剛施行，竟然遭到殺戮，對(duì)內(nèi)杜絕了忠臣的進(jìn)諫，對(duì)外反替諸侯報(bào)了仇，我私下認(rèn)為陛下不該如此?！本暗鄢聊撕镁?，才開口道：“你所說(shuō)的確實(shí)不錯(cuò)，我對(duì)這事也感到有點(diǎn)悔恨?！?br> 太史公說(shuō)：晁錯(cuò)當(dāng)家令的時(shí)候，屢次進(jìn)言，而不被采用。后來(lái)掌權(quán)，變更許多法令。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂，晁錯(cuò)不急著匡輔挽救這危機(jī)，卻想報(bào)個(gè)人私仇，反而因此慘遭斬首身亡。常言道:“變更古法，混亂常理，不死則亡”，大概指的就是晁錯(cuò)這一類人吧！
評(píng)贊說(shuō)：晁錯(cuò)精于替國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，卻不能看到自身的危害。他的父親看到了，只是他長(zhǎng)于治理溝渠，對(duì)挽回?cái)【譀]有好處，不如趙括的母親指出趙括的弱點(diǎn)，來(lái)保全他的宗族?？杀?，晁錯(cuò)雖然不能終其天年，但世人同情他的忠誠(chéng)。所以寫出他的所作所為的文字附于書中。

（四）
張礪，磁州人，開始在后唐為官，職務(wù)為掌書記，升任翰林學(xué)士，遇上石敬塘起兵，后唐君主便任命張礪為招討判官，跟隨趙德鈞去河?xùn)|援助張敬達(dá)，張敬達(dá)兵敗之后，張礪便歸順了契丹。
后來(lái)，遼太宗見張礪為人剛直，富于文才，便提拔他為翰林學(xué)士。張礪遇事一定要把自己的觀點(diǎn)完全表達(dá)出來(lái)，無(wú)所顧忌，太宗更加器重他。沒過(guò)多久張礪打算逃回后唐，被太宗的騎兵追回。太宗責(zé)問張礪說(shuō)：“你為何要逃跑呢？”張礪回答說(shuō)：“我不習(xí)慣北方的習(xí)俗、飲食和居處，常常悶悶不樂，因此想逃跑。”太宗回頭對(duì)通事高彥英說(shuō)：“我曾經(jīng)告誡你要好好對(duì)待這個(gè)人，怎么會(huì)到讓他無(wú)法生活而逃跑的地步呢？張礪走了，還能再得到他嗎？”因此，太宗杖罰高彥英而向張礪道歉。
會(huì)同初年，張礪被提升為翰林承旨，兼任吏部尚書，跟隨遼太宗討伐后晉。進(jìn)到汴地，降臨蕭翰、耶律郎五、麻答等人大肆屠殺、搶劫。張礪上奏說(shuō)：“如今遼國(guó)剛剛占領(lǐng)中原地區(qū)，應(yīng)該讓中原的人來(lái)治理此地，不能專門使用遼人和你身旁的親信。倘若政令出現(xiàn)差錯(cuò)，那么人心就會(huì)不服，即使是得到中原之地也將會(huì)失去?！碧跊]有聽從他的話。
不久，太宗的車駕返回北方，到達(dá)欒城時(shí)，太宗去世了。當(dāng)時(shí)張礪在恒州，蕭翰與麻答率兵包圍了張礪的住所。張礪正臥病在床，便出來(lái)會(huì)見蕭翰等人。蕭翰指責(zé)他說(shuō)：“你為何要在太宗面前說(shuō)遼人不能做中原之地的節(jié)度使？我憑著國(guó)舅這種親緣關(guān)系，加上征戰(zhàn)之功，太宗才留下我駐守汴地，任命我為宣武軍節(jié)度使，而只有你認(rèn)為我不行。你還誹謗我與解里喜歡掠奪他人的財(cái)物及子女。今天一定要?dú)⒌裟?！”急令將張礪鎖拷起來(lái)。張礪高聲說(shuō)：“用人之事是國(guó)家的大政方針，關(guān)系到國(guó)家的安危存亡，我確實(shí)說(shuō)過(guò)那些話。你想殺就殺，還用得著鎖拷嗎？”麻答認(rèn)為張礪是大臣，不能隨便殺戮，便出面制止了蕭翰。這天晚上，張礪憤激而死。

（五）平陽(yáng)侯曹參，沛縣人。秦朝時(shí)曹參做沛縣的獄掾，蕭何做主吏，他們?cè)诳h里已是有名望的官吏了。曹參起初卑賤的時(shí)候，跟蕭何關(guān)系很好；等到各自做了將軍、相國(guó)，便有了隔閡。到蕭何臨終時(shí)，蕭何向孝惠皇帝劉盈推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢朝的相國(guó)，做事情沒有任何變更，完全遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡和諸侯國(guó)中挑選一些質(zhì)樸而不善文辭的厚道人，立即召來(lái)任命為丞相的屬官。對(duì)官吏中那些言語(yǔ)文字苛求細(xì)微束節(jié)，想一味追求聲譽(yù)的人，就斥退攆走他們。曹參自己整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曾參不理政事，上門來(lái)的人都想有話相勸。可是這些人一到，曾參就立即拿美酒蛤他們喝，過(guò)了一會(huì)兒，有的人想說(shuō)些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒能夠開口勸諫，如此習(xí)以為常。相國(guó)住宅的后園靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天飲酒歌唱，大呼小叫。曹參的隨從官員們很厭惡這件事，但對(duì)此也無(wú)可奈何，于是就請(qǐng)?jiān)鴧⒌胶髨@中游玩，一起聽到了那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官員們希望相國(guó)把他們召來(lái)加以制止。曹參反而叫人取酒布設(shè)座席痛飲起來(lái)，并且也高歌呼叫，與那些官吏們相應(yīng)和。曹參見別人有細(xì)小的過(guò)失，總是隱瞞遮蓋，因此相府中平安無(wú)事。
曹參的兒于曹奮做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國(guó)不理政事，覺得相國(guó)是否看不起由己，于是對(duì)曹窋說(shuō)：“你回家后，試看私下隨便問問你父親悅：‘高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國(guó)，整天喝酒，遇事也不向皇上請(qǐng)示報(bào)告，根據(jù)什么考慮國(guó)家大事呢?’但這些話不要說(shuō)是我告訴你的?！痹偃招菹r(shí)回家，閑暇時(shí)陪著父親，把惠帝的意思變成自己的話規(guī)勸曹參。曹參聽了大怒，打了曹二百板子，說(shuō)：“快點(diǎn)兒進(jìn)宮侍奉皇上去，國(guó)家大事不是你應(yīng)該談?wù)摰??！钡缴铣臅r(shí)候，惠帝責(zé)備曹參說(shuō)：“對(duì)曹為什么要懲罰呢?上次是我讓他規(guī)勸您的。”曹參脫帽謝罪說(shuō)：“請(qǐng)陛下自己仔細(xì)考慮一下，在圣明英武上您和高帝誰(shuí)強(qiáng)?”惠帝說(shuō)：“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹參說(shuō)：“陛下看我和蕭何誰(shuí)更賢能?”惠帝說(shuō)：“您好像不如蕭何?！辈軈⒄f(shuō)：“陛下說(shuō)的這番話很對(duì)。況且高帝與蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹(jǐn)守各自的職責(zé)，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎?”惠帝說(shuō)：“好。您休息去吧!”曹參做漢朝相國(guó)，前后有三年時(shí)間。他死了以后，被謚為懿侯。曹參之子曹接替了他父親的候位。百姓們歌頌曹參的事跡說(shuō)；“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清凈無(wú)為的政策，百姓因而安寧不亂?！碧饭f(shuō)：曹相國(guó)曹參的戰(zhàn)功之所以如此之多，是因?yàn)樗搓幒铐n信一起共事的緣故。等到韓信被消滅，列侯成就的戰(zhàn)功，惟獨(dú)曹參據(jù)有其名。曹參作為漢朝相國(guó)，極力主張清凈無(wú)為，這完全合于道家的學(xué)說(shuō)。百姓遭受秦朝的酷政統(tǒng)治以后，曹參給予他們休養(yǎng)生息的時(shí)機(jī)，所以天下的人都稱頌他的美德。