高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-30第7課娜塔莎。
7.娜塔莎
熬的境界
天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無(wú)可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下,不得不低頭,忍氣吞聲地熬,守住,切莫眼里看得過(guò),肚里忍不過(guò)。熬過(guò)疾風(fēng)暴雨,懂得什么是堅(jiān)強(qiáng);熬過(guò)痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過(guò)失敗,才會(huì)更好地把握成功的時(shí)機(jī)。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。
熬,是一種堅(jiān)持,一種歷練,一種毅力。飽經(jīng)風(fēng)霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍寫的《姥姥語(yǔ)錄》中有一句話說(shuō):“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮。”不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來(lái)的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來(lái)的,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風(fēng)采。
毛澤東說(shuō)過(guò):“往往有這種情形,有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下’的努力之中。”人生難測(cè),世事難料,熬,不是逆來(lái)順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。
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一、作者介紹
列夫托爾斯泰(1828—1910),出生于俄國(guó)亞斯納亞博利爾納,出身名門。1845年入讀喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家的影響。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。1855年11月到彼得堡并進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品。托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小鎮(zhèn),享年82歲。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列寧娜》《復(fù)活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《童年》《少年》《青年》。其他作品還有《一個(gè)地主的早晨》《哥薩克》等。
二、寫作背景
本文涉及兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。第一次是1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜巴甫洛夫娜舉辦的家宴招待會(huì)上。
第二次是1812年,安德來(lái)正是在保羅既諾戰(zhàn)役中負(fù)重傷的。保羅既諾戰(zhàn)役是為保衛(wèi)莫斯科而打的。這次戰(zhàn)役對(duì)法俄雙方的挫傷都相當(dāng)大。打完這場(chǎng)仗后,俄國(guó)一味退卻,一直退過(guò)莫斯科,把莫斯科讓給了拿破侖。然而,法軍已疲憊不堪,終于耐不住嚴(yán)冬等惡劣條件,車馬及戰(zhàn)士的給養(yǎng)都不夠,終于不戰(zhàn)而退出莫斯科。而此時(shí),俄軍一味追擊這只餓獸,于是,拿破侖丟下大量士兵的尸體倉(cāng)皇逃遁,從此,法軍一蹶不振。第二年,亞歷山大打到法國(guó),占領(lǐng)了巴黎。
自主學(xué)習(xí)
一、字音辨識(shí)
1.生難字
宅邸()花翎() 砰然()
勛綬帶()胸襟()搽了香水()
皺襞()薔薇()攬住()
答案 dǐ línɡ pēnɡ xūn jīn chá bì qiánɡ lǎn
2.多音字
臂()手臂()胳臂纖()纖細(xì)()纖夫
帖()請(qǐng)?zhí)ǎ┳痔ǎ┩滋。ǎ┍〖喨梗ǎ┍『桑ǎ┤毡∥魃?br>
答案 bì/bei xiān/qiàn tiě/tiè/tiē báo/bò/bó
二、詞語(yǔ)辨析
1.消釋 消逝
都指事物消失了,沒(méi)有了?!跋尅笔窍凇⑷芑?;疑慮、嫌怨、痛苦等消除,解除。側(cè)重于說(shuō)情感消除了。“消逝”是消失;不見(jiàn)了。側(cè)重于說(shuō)時(shí)光、生命等沒(méi)有了。
(1)這些作品真實(shí)記載了老上海的都市建筑以及逐漸________的弄堂生活,折射出老上海的精神和人文景觀。
(2)尼克松和基辛格對(duì)于中方的態(tài)度和立場(chǎng),還是不甚了了,心中無(wú)底。然而,聽罷毛澤東的一番談話后,心中的疑慮隨之________。
答案 (1)消逝 (2)消釋
2.榮幸 慶幸
都表示幸運(yùn)地做了某事。“榮幸”指光榮而幸運(yùn)(多用于表示客氣),形容詞?!皯c幸”是為事情得到出乎意料的好結(jié)局而感到高興,動(dòng)詞。
(1)無(wú)孔不入的雜草扎根到華表底部裂縫中,________的是,華表背風(fēng)一側(cè)保存狀況良好,線刻花紋圖案清晰可辨。
(2)當(dāng)天,特朗普與15名表示支持他的黨代表站在一起,特朗普說(shuō),非常________能提前鎖定所需的選舉人票,他還諷刺民主黨參選人希拉里。
答案 (1)慶幸 (2)榮幸
三、成語(yǔ)積累
1.寬宏大量:______________________________________________________
2.多愁善感:______________________________________________________
答案 1.形容度量大,能容人。
2.形容人思想空虛,感情脆弱。
主旨?xì)w納
本文通過(guò)描寫娜塔莎在參加舞會(huì)前的興奮、激動(dòng)與焦急的心情和舞會(huì)上與安德來(lái)公爵相遇并雙雙埋下愛(ài)情種子以及已經(jīng)許配給安德來(lái)公爵的娜塔莎因?yàn)楣陋?dú)與寂寞,受美男子阿那托爾的誘惑而背叛安德來(lái)的心理狀況,塑造了一個(gè)純真善良、渴望愛(ài)情與幸福但又過(guò)于輕信他人、充滿浪漫與幻想的貴族女孩形象。
文本探究
1.課文是從哪些角度對(duì)娜塔莎進(jìn)行側(cè)面描寫的?
答:_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 別人不太注意她,說(shuō)明她還不是風(fēng)情萬(wàn)種的成熟的女性,尤其別素號(hào)娃伯爵夫人和副官跳舞時(shí)完美的表現(xiàn),更烘托出娜塔莎焦急等待的內(nèi)心;跟愛(ài)侖的比較;安德來(lái)與娜塔莎跳舞后,“覺(jué)得自己活潑年輕了”,可見(jiàn)娜塔莎是真正活潑年輕的,有著很強(qiáng)的感染力,可以感染他人。
2.“娜塔莎望著他們,幾乎要哭了,因?yàn)樘谝蝗θA姿舞的不是她”,為什么沒(méi)有跳第一圈華姿舞,娜塔莎“幾乎要哭”呢?從這一心理活動(dòng),我們推斷娜塔莎的容貌會(huì)是怎樣的?
答:_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 一位妙齡少女急切希望得到別人特別是異性肯定的愿望沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)。這既是人之常情,也反映出娜塔莎特有的少女情懷。
娜塔莎的容貌似乎并不是非常漂亮,因?yàn)闆](méi)有人來(lái)請(qǐng)她跳第一支舞。小說(shuō)也寫到“她的光脖子和手臂又瘦又不好看”,也正因?yàn)檫@樣,她更渴望別人認(rèn)同,也許正因?yàn)檫@樣的心理,娜塔莎可能會(huì)陷入更多的麻煩。
3.小說(shuō)本來(lái)可以直接寫娜塔莎“幾乎要哭”的失望之情,為什么還要用整整一大段來(lái)描述正在跳舞的別素號(hào)娃伯爵夫人,而且將她的舞姿描繪得非常美麗?
答:_______________________________________________________________
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答案 作者將筆墨放在正在跳舞的伯爵夫人身上,越是寫出她的舞姿曼妙誘人,越是反映出娜塔莎的焦急不安。少女渴望關(guān)注,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,希望在別人的眼睛里看到自己的美麗的心態(tài)一覽無(wú)遺。
4.說(shuō)說(shuō)你對(duì)娜塔莎參加舞會(huì)前心情的總體印象。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)表示。作者用了什么手法來(lái)表現(xiàn)這種心態(tài)?
答:_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 興奮、快樂(lè)、緊張、期待、焦急。
通過(guò)外化的神態(tài)、言行等來(lái)描寫這種心態(tài)。
如①“不是那樣的,不是那樣的,索尼亞!”娜塔莎說(shuō),一邊轉(zhuǎn)過(guò)頭去,用雙手抓住頭發(fā),替她梳頭的女仆來(lái)不及放手。
②梳妝完畢后,娜塔莎穿著從下邊露出舞鞋的短裙,披著母親的短寬服,跑到索尼亞面前,看了她一下,然后跑到母親面前去了。她轉(zhuǎn)動(dòng)著母親的頭,用針別了帽子,剛剛吻到了她的白發(fā),她又跑到替她在縮短裙子底邊的女仆們面前去了。
③“媽媽,帽子還要偏一點(diǎn),”娜塔莎說(shuō),“我來(lái)替你重新別一下?!庇谑撬龥_上前去,但是在縮短衣邊的女仆們來(lái)不及松手,衣邊的一塊紗被撕了下來(lái)。
5.娜塔莎對(duì)安德來(lái)公爵是真摯的愛(ài)情嗎?又該如何理解她對(duì)安德來(lái)的愛(ài)情呢?
答:_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 此時(shí)娜塔莎的情感是真摯的。但這種感情是建立在別人的謊言之上的,這種痕跡在前面舞會(huì)上娜塔莎的言行和心理就已經(jīng)有了體現(xiàn)——熱情而沖動(dòng),帶有一點(diǎn)虛榮。課文中她對(duì)安德來(lái)的愛(ài)情應(yīng)該也是真誠(chéng)的,然而這種愛(ài)情是建立在一位少女朦朧渴望愛(ài)情的基礎(chǔ)上的。
寫作特色
1.多角度塑造人物
言行是人物內(nèi)心世界的流露。本文在塑造娜塔莎形象時(shí)采用了語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫。神態(tài)更是一個(gè)人內(nèi)心的自然流露,本文較多地使用了神態(tài)描寫,從而展示出娜塔莎復(fù)雜的心理活動(dòng),使人物形象具體可感。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用
為了突出娜塔莎的形象,作者將她和愛(ài)侖比較,突出了她的純潔。愛(ài)侖是一個(gè)美麗的蕩婦,她的美對(duì)比出娜塔莎的純真,這種純真更能打動(dòng)別人。
復(fù) 活
列夫托爾斯泰
陰森森的監(jiān)獄,門前站著崗哨,門口點(diǎn)著風(fēng)燈,盡管蒙著一層潔白的雪幕,使大門、屋頂和墻壁都顯出一片雪白,盡管監(jiān)獄正面一排排窗子燈火通明,它給聶赫留朵夫的印象卻比早晨更加陰森。
“我要生活,我要家庭、孩子,我要過(guò)人的生活?!碑?dāng)卡秋莎沒(méi)有抬起眼睛,快步走進(jìn)房間里時(shí),聶赫留朵夫頭腦里掠過(guò)這樣的念頭。
他站起來(lái),迎著她走了幾步。他覺(jué)得她的臉色嚴(yán)肅而痛苦,就像上次她責(zé)備他時(shí)那樣。她臉上一陣紅,一陣白,她的手指痙攣地卷著衣服的邊。她一會(huì)兒對(duì)他望望,一會(huì)兒垂下眼睛。
“減刑批準(zhǔn)了,您知道嗎?”聶赫留朵夫說(shuō)。
“知道了,看守告訴我了?!?br>
“這樣,只要等公文一到,您高興住哪里去就可以住哪里去了。讓我們來(lái)考慮一下……”
她趕緊打斷他的話:“我有什么可考慮的?西蒙松到哪里,我就跟他到哪里?!?br>
她盡管十分激動(dòng),卻抬起眼睛來(lái)瞧著聶赫留朵夫,這兩句話說(shuō)得又快又清楚,仿佛事先準(zhǔn)備好似的。
“哦,是這樣!”聶赫留朵夫說(shuō)。
“嗯,德米特里伊凡內(nèi)奇,倘若他要跟我一塊兒生活,”她發(fā)覺(jué)說(shuō)溜了嘴,連忙住口,然后糾正自己的話說(shuō),“倘若他要我待在他身邊,我還能有什么更好的指望呢?我應(yīng)該認(rèn)為這是我的福氣。我還圖個(gè)什么呢?……”
“也許她真的愛(ài)上西蒙松,根本不要我為她作什么犧牲;也許她仍舊愛(ài)我,拒絕我是為了我好,不惜破釜沉舟,把自己的命運(yùn)同西蒙松結(jié)合在一起。二者必居其一?!甭櫤樟舳浞蛳?,不禁感到害臊。他覺(jué)得自己臉紅了。
“要是您愛(ài)他……”他說(shuō)。
“什么愛(ài)不愛(ài)的!那一套我早已丟掉了。不過(guò),西蒙松這人確實(shí)和別人不同?!?br>
“是啊,那當(dāng)然,”聶赫留朵夫又說(shuō)?!八莻€(gè)非常出色的人,我想……”
她又打斷他的話,仿佛生怕他說(shuō)出什么不得體的話,或者生怕她來(lái)不及把要說(shuō)的話都說(shuō)出來(lái)。
“嗯,德米特里伊凡內(nèi)奇,要是我做的不合您的心意,那您就原諒我吧,”她用她那斜睨的目光神秘地瞧著他的眼睛,說(shuō),“嗯,看來(lái)只好這樣辦了。您自己也得生活呀?!?br>
她說(shuō)的正好是他剛才所想的,但此刻他已不這樣想,他的思想和感情已完全變了。他不僅感到害臊,而且感到惋惜,惋惜他從此失去了她。
“我真沒(méi)料到會(huì)這樣?!彼f(shuō)。
“您何必再待在這兒受罪呢?您受罪也受得夠了。”她說(shuō),怪樣地微微一笑。
“我并沒(méi)有受罪,我過(guò)得挺好。要是可能的話,我還愿意為您出力呢?!?br>
“我們,”她說(shuō)“我們”兩個(gè)字時(shí)對(duì)聶赫留朵夫瞅了一眼,“我們什么也不需要。您為我出的力已經(jīng)夠多了。要不是您……”她想說(shuō)些什么,可是聲音發(fā)抖了。
“您不用謝我,不用?!甭櫤樟舳浞蛘f(shuō)。
“何必算賬呢?我們的賬上帝會(huì)算的?!彼f(shuō),那雙烏黑的眼睛淚光閃閃。
“您是個(gè)多好的女人哪!”他說(shuō)。
“我好?”她含著眼淚說(shuō),凄苦的微笑使她容光煥發(fā)。
“您好了嗎?”這時(shí)英國(guó)人問(wèn)。
“馬上就好?!甭櫤樟舳浞蚧卮?。接著他向卡秋莎打聽克雷里卓夫的情況。
她強(qiáng)自鎮(zhèn)定下來(lái),平靜地把她所知道的情況告訴他:克雷里卓夫路上身體很虛弱,一到這里就被送進(jìn)醫(yī)院。謝基尼娜很不放心,要求到醫(yī)院去照顧他,可是沒(méi)有獲得準(zhǔn)許。
“那么我該走了吧?”她發(fā)現(xiàn)英國(guó)人在等聶赫留朵夫,就說(shuō)。
“我現(xiàn)在不同您告別,我還要跟您見(jiàn)面的。”聶赫留朵夫說(shuō)。
“請(qǐng)您原諒?!彼f(shuō),聲音低得幾乎聽不見(jiàn)。他們的目光相遇了。從她古怪的斜睨的眼神里,從她說(shuō)“請(qǐng)您原諒”而不說(shuō)“那么我們分手了”時(shí)傷感的微笑中,聶赫留朵夫明白,她作出決定的原因是后一種。她愛(ài)他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她跟西蒙松一起走開,就可以使他恢復(fù)自由?,F(xiàn)在她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興,同時(shí)又由于要跟他分手而覺(jué)得惆悵。
【品讀】當(dāng)聶赫留朵夫不僅為自己的冤案奔走,而且還為其他受冤屈的囚犯出力時(shí),卡秋莎瑪絲洛娃原諒了聶赫留朵夫,而原諒之后也不可能不對(duì)他重新產(chǎn)生愛(ài)情。但是,在經(jīng)歷了血淚斑斑的摧殘之后,要瑪絲洛娃再像以前那樣愛(ài)聶赫留朵夫,這也是不可能的。片段中的心理描寫將瑪絲洛娃當(dāng)時(shí)那種矛盾心理描寫得恰到好處。她對(duì)聶赫留朵夫的愛(ài)已沒(méi)有了少女時(shí)代的狂熱,也沒(méi)有了理想化的成分,她更不想同他結(jié)合。當(dāng)然,這些只是瑪絲洛娃拒絕聶赫留朵夫求婚的部分原因。她對(duì)這事是經(jīng)過(guò)仔細(xì)權(quán)衡的:她要是同意結(jié)婚,勢(shì)必嚴(yán)重影響聶赫留朵夫的前程,他在上流社會(huì)將很難生活。這在她是辦不到的。寧可忍受他人對(duì)自己的傷害,自己決不傷害他人,這正是瑪絲洛娃的為人之道。而瑪絲洛娃最后接受了政治犯西蒙松的求婚,其實(shí)也是理所當(dāng)然的。瑪絲洛娃被迫去冰天雪地的西伯利亞服苦役,有個(gè)男人不因她的身世嫌棄她,真心同情她的遭遇,巴望她的日子能變得好過(guò)些,這是多么可貴的感情!西蒙松雖是個(gè)政治犯,但他在瑪絲洛娃的心目中是崇高的,他“都好得出奇,不僅以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò),簡(jiǎn)直無(wú)法想象”?,斀z洛娃不懂得也不可能懂得政治犯?jìng)兊乃枷牒褪聵I(yè),但她知道西蒙松是“好得出奇”的人,是可以信賴的?,斀z洛娃對(duì)西蒙松的尊敬和信任,超過(guò)對(duì)他的愛(ài)情。這種感情不同于她早年時(shí)對(duì)聶赫留朵夫的迷戀。所以說(shuō)瑪絲洛娃和西蒙松的結(jié)合也是合情合理的。
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第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)
一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé),作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,幫助教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。那么如何寫好我們的教案呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的第7課啟蒙運(yùn)動(dòng),歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)1、知識(shí)與能力
1、了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和特點(diǎn),掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)。
2、通過(guò)閱讀啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的言論材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力,通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同,培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究,認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本觀點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法
1精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn),從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。
2問(wèn)題探究,體現(xiàn)史論結(jié)合,論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.培養(yǎng)人文意識(shí),強(qiáng)化法治觀念。
2.關(guān)注社會(huì)進(jìn)步,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,樹立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。
3.領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。
重點(diǎn):孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
難點(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。
導(dǎo)課:眾所周知:巴黎,乃是一座聞名于世的繁華大都市,也鞘瀾韁??穆糜緯鞘校??グ屠璧撓慰臀薏槐灰蛔?湍罘ü??訪?說(shuō)氖サ睢??認(rèn)挽羲?鷙場(chǎng)9牌擁慕ㄖ??ê竦奈幕?瘴В?欠駁氖錄#?擁醋爬湊飫鋝喂鄣拿懇桓鋈?。?002年11月,共有70位對(duì)法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。而偉大的啟蒙思想家伏爾泰、盧梭就位列其中。
17、18世紀(jì)他們高舉著理性主義的大旗,在專制主義、教權(quán)主義、特權(quán)主義盛行的西歐,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊:天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民,給尚處在黑暗中的人們帶來(lái)光明和希望,這就是歐洲偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)。下面就讓我們一起去聆聽那些反封建斗士的吶喊吧。
第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起----“理性時(shí)代的到來(lái)”
※啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起不是偶然的。
1、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件
首先,它是資產(chǎn)階級(jí)反封建反專制制度的時(shí)代要求。
17、18世紀(jì)隨著資本主義的發(fā)展,西歐的資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大,握有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量,基于此,新興的資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈,為了推翻封建“舊制度”,資產(chǎn)階級(jí)必須制造輿論。啟蒙運(yùn)動(dòng)便是在這個(gè)要求下產(chǎn)生的。
其次,啟蒙運(yùn)動(dòng)之發(fā)生,也與自然科學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。
17、18世紀(jì),在文藝復(fù)興的推動(dòng)下,自然科學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,科學(xué)家們揭示了許多自然界的奧秘,教會(huì)的很多說(shuō)教不攻自破,人們有了更多的自信,這為啟蒙思想提供了銳利的武器。
正是在上述時(shí)代背景下,才出現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。
2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心、主要內(nèi)容、性質(zhì)。
1核心:理性主義。
那么何謂理性呢?---所謂理性即人的思考和判斷。啟蒙思想家認(rèn)為自然界和人類社會(huì)存在著一種法則,---規(guī)律,人能夠掌握這個(gè)規(guī)律為人類服務(wù),而這個(gè)規(guī)律在人們頭腦中的反映就是理性。它強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維去判斷,而不依賴天意或神的旨意,其目的是為了保障人的自然權(quán)利。說(shuō)到底是資產(chǎn)階級(jí)要求民主、自由、平等而已。當(dāng)時(shí)啟蒙思想家們把理性主義變成了一面反封建的旗幟,主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是違背理性的,都應(yīng)予以打倒。
2啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
“啟蒙”在法文中乃為光明、智慧之意。啟蒙思想家認(rèn)為:過(guò)去的時(shí)代在天主教會(huì)和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無(wú)知的黑暗時(shí)代,而啟蒙運(yùn)動(dòng)就是要從黑暗進(jìn)入到智慧和光明的時(shí)代。他們呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗,基于此,啟蒙思想家主張用人的思考和判斷去剝封建制度身上的“神圣”外衣,去批判教權(quán)主義、專制主義,消滅專制王權(quán),貴族特權(quán)和等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)所追求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。
3.性質(zhì):-----資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是在14~16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的人文主義的基礎(chǔ)上,又向前深入發(fā)展的一次思想文化運(yùn)動(dòng)。它的內(nèi)容和影響都大大超過(guò)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。
4.啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況。
啟蒙運(yùn)動(dòng)于17世紀(jì)興起于英國(guó),18世紀(jì)在法國(guó)達(dá)到高潮。
※探討原因(1)117世紀(jì),英國(guó)資本主義最發(fā)達(dá),在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,英國(guó)最早出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng);
217世紀(jì)中期,英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,代表新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。2)
第一、法國(guó)是歐洲各國(guó)中封建統(tǒng)治最頑固、最反動(dòng)的堡壘,是封建制度的最高典型,且法國(guó)社會(huì)中第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)之間的矛盾特別尖銳,而封建制度的危機(jī)又空前嚴(yán)重,這就為啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)提供了社會(huì)基礎(chǔ);第二、法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)力量的日益加強(qiáng),形成了一批既有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又有文化教養(yǎng)的新興階級(jí)的代表,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起提供了階級(jí)基礎(chǔ);第三,教權(quán)勢(shì)力的頑固和瘋狂,迫使新興階級(jí)的思想家拋開宗教外衣,投向公開的理性宣傳;第四近代科學(xué)的興起和英國(guó)革命的成功,則為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起提供了科學(xué)依據(jù)和理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而使法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)成為歐洲之中心
二、“偉大的啟蒙思想家”。
1、早期的著名啟蒙思想家
1霍布斯
霍布斯代表了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間資產(chǎn)階級(jí)上層的利益,他既提出了一些最基本的啟蒙思想,又帶有明顯的封建落后意識(shí)。A他又提出國(guó)家不是根據(jù)神的意志而是人們通過(guò)社會(huì)契約創(chuàng)造的,君權(quán)不是神授的而是人民授予的。但他又不反對(duì)君主專制,主張君主有干涉臣民財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;B世上本無(wú)神,宗教不過(guò)是人類無(wú)知和恐懼的產(chǎn)物。但又提出宗教有助于維持社會(huì)秩序。
2洛克
洛克的思想形成于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間。他對(duì)霍布斯的思想進(jìn)行了一些修正:A認(rèn)為人們按契約成立國(guó)家的目的之一就是要保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),因此國(guó)家政權(quán)不應(yīng)干涉臣民的財(cái)產(chǎn);B在政權(quán)形式上他贊成君主立憲制,主張國(guó)家的立法權(quán)行政權(quán)和外交事務(wù)的處理權(quán)應(yīng)分屬議會(huì)和君主。(最早提出分權(quán)學(xué)說(shuō))
2、法國(guó)的著名啟蒙思想家
法國(guó)卓越的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人,另外還有百科全書派。他們的思想主張對(duì)法國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了重大影響。
1伏爾泰----法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)袖、最卓越的代表
A他猛烈的抨擊天主教會(huì)和羅馬教皇(迷信的惡魔、狂信的九頭蛇、兩足禽獸)
B他反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制
C提倡天賦人權(quán)
D他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。
E推崇中國(guó)的儒家思想,曾在他的著作中對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行過(guò)專門的論述。
2孟德斯鳩
A他不但對(duì)封建君主專制制度的弊端進(jìn)行了猛烈抨擊,而且提出了具體解決辦法---提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力略見(jiàn)教材這一思想集中體現(xiàn)在他的著作《論法的精神》中,其思想核心是權(quán)力的制約和平衡,這一思想對(duì)反對(duì)封建專制制度而言,具有重大的進(jìn)步意義。
B他認(rèn)為國(guó)家的法律……意義略見(jiàn)教材
3盧梭----對(duì)法國(guó)社會(huì)進(jìn)行了更加嚴(yán)厲的批判
A他堅(jiān)決否定封建王權(quán),熱情倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),認(rèn)為統(tǒng)治者如果違反了民意,侵犯了人民的權(quán)利,撕毀大家都應(yīng)該遵守的社會(huì)契約,踐踏公共意志,人民就有權(quán)推翻他。
B在《社會(huì)契約論》一書中他還闡述了天賦人權(quán)思想。他宣稱略見(jiàn)教材
C還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有制。
※在法國(guó)的影響下,歐洲許多國(guó)家都興起了啟蒙運(yùn)動(dòng)。
三、“啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展”。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快從法國(guó)擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家。涌現(xiàn)出了許多啟蒙思想家,啟蒙運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)一步發(fā)展??档戮褪菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)擴(kuò)展時(shí)期德意志最著名的啟蒙思想家。
※康德
1、代表作----《純粹理性批判》
2、基本主張1他認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷
2他強(qiáng)調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具
3他相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利,但同時(shí)堅(jiān)持略見(jiàn)教材
總之,啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展在人類歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了重大影響。
四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
1、啟蒙思想家們有力的批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會(huì),描繪了未來(lái)理想王國(guó)的藍(lán)圖為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位,建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。
2、為即將到來(lái)的法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備;
3、啟蒙運(yùn)動(dòng)還陸續(xù)傳播到世界其他地區(qū),啟迪了人們的思想,動(dòng)搖著舊的統(tǒng)治秩序。1啟蒙思想家們所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革,成為近代資本主義社會(huì)的立國(guó)之本;2時(shí),啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器,爭(zhēng)取獨(dú)立。3啟蒙思想家們的許多著作也逐漸被介紹到中國(guó)和日本等亞洲國(guó)家,激勵(lì)著那里的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)。
法國(guó)文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。大家不要忘記,正是啟蒙運(yùn)動(dòng),解放了人的心靈,宣揚(yáng)了人的理性,人類才步入了今天這個(gè)思想解放、行動(dòng)自由的現(xiàn)代社會(huì)。
1、比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同。
參考答案:(1)相同:都注重了人的價(jià)值;都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想;為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備;他們追求的所謂人類利益都是資產(chǎn)階級(jí)的利益。
(2)不同:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的繼承和發(fā)展
背景內(nèi)容影響
文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物,主要反對(duì)教會(huì)對(duì)人的束縛提倡“人性”,旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛,強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福。推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,啟導(dǎo)了歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮
啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的結(jié)果,對(duì)世俗的君主專制制度提出了批評(píng)提倡“理性”,旨在反對(duì)專制、教權(quán)和封建特權(quán),追求政治民主、權(quán)力平等、個(gè)人自由和法治社會(huì)。打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治,啟導(dǎo)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮。
2、列表歸納每位思想家的主張及特點(diǎn):
教學(xué)過(guò)程中要盡可能的避免對(duì)思想家主張教條式的分析,而是通過(guò)提供材料、問(wèn)題設(shè)計(jì),等形式引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上掌握思想家的主要思想,并引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn),從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。
第7課漢字與書法
第7課漢字與書法
課標(biāo)要求
概述漢字起源、演變的過(guò)程,了解中國(guó)書法藝術(shù)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。
落實(shí)課標(biāo)
一、文字與書法的發(fā)展脈絡(luò)
二、主要書體概要
三、重點(diǎn)問(wèn)題突破
1、文字的重要意義:
記錄人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,傳播交流和傳承人類文化;是書法藝術(shù)的重要載體。
2、秦朝統(tǒng)一文字歷史意義:
克服了廣闊帝國(guó)文化交流中的語(yǔ)言障礙和文字障礙,增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感和凝聚力,對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
3、魏晉書法成為自覺(jué)藝術(shù)的條件
①字型豐富數(shù)量龐大的單體漢字是書法藝術(shù)形成的前提條件;②魏晉時(shí)期士人群體形成是把漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的內(nèi)在動(dòng)力;③筆墨紙張等文具的改進(jìn)提供了基本條件。
4、時(shí)代特征與書風(fēng)的形成
①唐代國(guó)家統(tǒng)一,繁榮強(qiáng)盛,開拓奔放,書法達(dá)到新高峰:張旭、懷素的草書狂放灑脫;顏真卿、柳公權(quán)的楷書注重法度規(guī)范,雍容遒勁;②宋代重文輕武,商品經(jīng)濟(jì)繁盛,市民階層興起,社會(huì)生活豐富,書法追求個(gè)性與韻味,忽略法度與規(guī)范,尚意輕法;③明朝商品經(jīng)濟(jì)繁盛,市民文化發(fā)展,書法藝術(shù)進(jìn)一步世俗化、平民化;明清時(shí)期封建制度腐朽,皇權(quán)專制走向頂峰,思想文化專制強(qiáng)化,一方面出現(xiàn)僵化呆板的館閣體書法;另一方面,反傳統(tǒng)的思想文化產(chǎn)生,出現(xiàn)“揚(yáng)州八怪”為代表的個(gè)性化藝術(shù)。
第7課新航路的開辟
第7課新航路的開辟
課標(biāo)要求
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
新航路開辟的原因、條件及其過(guò)程和影響;通過(guò)分析新航路開辟的原因、過(guò)程和影響,培養(yǎng)學(xué)生分析歸納問(wèn)題的能力。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
比較新航路開辟對(duì)歐洲和亞洲、非洲、美洲造成的兩種不同結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史事件的能力以及學(xué)生的發(fā)散思維能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)對(duì)中國(guó)羅盤針運(yùn)用于歐洲航海為新航路開辟提供了重要條件的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課重點(diǎn):新航路開辟的原因及影響。
本課難點(diǎn):資本原始積累的含義。
教學(xué)手段
利用投影儀等電教工具,有條件可制作多媒體教學(xué)課件,以加大課堂容量。
教學(xué)要點(diǎn)
一、新航路的開辟
1.新航路開辟的原因和客觀條件
2.新航路開辟的經(jīng)過(guò)
3.新航路開辟的影響
二、西班牙、葡萄牙的早期殖民掠奪
1.葡萄牙的殖民侵略
2.西班牙的殖民侵略
3.歐州殖民者掠奪的結(jié)果
4.?dāng)U張時(shí)代對(duì)世界形勢(shì)和歷史發(fā)展進(jìn)程的影響
教學(xué)過(guò)程
一.“一切為了香料”
1.新航路開辟的原因
(1)對(duì)香料、黃金的追求成為新航路開辟的社會(huì)根源?!恶R可波羅游記》的渲染帶來(lái)歐洲人的“尋金熱”。
亞洲一直是歐洲許多貴重商品的主要來(lái)源地。來(lái)自亞洲的許多商品是歐洲不能生產(chǎn)或無(wú)法與之競(jìng)爭(zhēng)的。
(2)商路不暢是新航路開辟的又一重要原因。
歐洲人渴望東方的珍品奇物,但歐洲對(duì)東方的貿(mào)易一直是轉(zhuǎn)口貿(mào)易,西歐的貴族和商人渴望另開辟一條抵達(dá)東方的途徑,發(fā)財(cái)致富。
(3)擺脫動(dòng)亂的需要。
當(dāng)時(shí)的歐洲正處于嚴(yán)重的動(dòng)亂之中。各國(guó)君主依仗武力,強(qiáng)化王權(quán),積極擴(kuò)張。
(4)傳播基督教是重要推動(dòng)力。
基督教會(huì)為了傳教,不惜使用武力進(jìn)行“圣戰(zhàn)”,這也成為歐洲人向海外擴(kuò)張的一個(gè)重要推動(dòng)力。
2.新航路開辟的條件
(1)客觀條件:①羅盤針的普遍使用。12世紀(jì)末13世紀(jì)初,中國(guó)人發(fā)明的羅盤針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,并得到改進(jìn)。羅盤以及從阿拉伯傳入的用于計(jì)算緯度的星盤廣泛應(yīng)用于航海。②繪圖技術(shù)的進(jìn)步。增加了經(jīng)度和緯度做繪圖坐標(biāo),為人們提供了一個(gè)全新的世界畫面。③具有較強(qiáng)抗風(fēng)力的海船的建造,不僅可以順風(fēng)行駛,而且也能逆風(fēng)行進(jìn)。
(2)主觀條件:西班牙和葡萄牙王室的扶持。
新航路開辟之前的東西方貿(mào)易情況是怎樣的?
提示:15世紀(jì)以前,東方出產(chǎn)的香料、珠寶、絲綢等都是先由波斯人、阿拉伯人、東羅馬人運(yùn)到地中海東岸,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲其他地方,這大大提高了商品的價(jià)格。而且意大利的威尼斯商人一度壟斷了歐洲與亞洲間的香料貿(mào)易,從中獲取高額利潤(rùn)。奧斯曼國(guó)家建立后對(duì)東地中海地區(qū)的控制,更使東西方之間的商路受到嚴(yán)重阻礙。因此,西歐國(guó)家被迫另辟蹊徑,尋找通往東方的新航路。
二.海上探險(xiǎn)活動(dòng)的活躍
1.在葡萄牙王室支持下的航?;顒?dòng)
(1)迪亞士——第一次到達(dá)好望角。
1487年,迪亞土率領(lǐng)三艘輕便帆船抵達(dá)非洲最南端的海角,將其命名為風(fēng)暴角,回國(guó)后葡萄牙國(guó)王將其重新命名為好望角。
(2)達(dá)伽馬——第一次開辟通往印度的航線。
1497—1498年,達(dá)伽馬繞非洲海岸到達(dá)印度,開辟了東西方之間最短的海上航路。
2.在西班牙王室支持下的航?;顒?dòng)
(1)哥倫布——第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”。
1492年,哥倫布率領(lǐng)三艘帆船,經(jīng)過(guò)70天的艱苦航行,抵達(dá)美洲。在以后的8—10年間,哥倫布又三次西航。
(2)麥哲倫——第一次完成了人類歷史上的環(huán)球航行。
1519年,葡萄牙貴族麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)歷時(shí)三年,完成了人類史上的第一次環(huán)球航行。
為什么葡萄牙、西班牙兩國(guó)在新航路開辟方面走在前面?
提示:①兩國(guó)都在大西洋沿岸,這一地理位置有利于它們向海外發(fā)展。②兩個(gè)國(guó)家都掌握航海技術(shù),特別是葡萄牙在航海技術(shù)上比較先進(jìn)。③兩國(guó)都是中央集權(quán)的封建國(guó)家,有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航所必需的裝備。④新航路的開辟也同葡萄牙人和西班牙人的宗教情緒有關(guān),他們?cè)趯?duì)外擴(kuò)張時(shí)也把傳播基督教作為自己的精神動(dòng)力。
三.新航路與世界市場(chǎng)的初步形成
1.對(duì)歐洲的影響:引發(fā)了西歐的商業(yè)革命
(1)促成了西歐在商業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍上的重大轉(zhuǎn)變。歐洲的商人和殖民者在歐洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系,初步形成了一個(gè)廣闊的世界市場(chǎng)。作為歐亞大陸一端的西歐開始崛起。
(2)導(dǎo)致商貿(mào)中心西移,歐洲諸國(guó)商業(yè)地位變化。歐洲的主要商路和國(guó)際貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。意大利的威尼斯、熱那亞等商業(yè)城市衰落了。倫敦等西歐城市成為國(guó)際貿(mào)易的中心。
(3)促使商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變。各種新的商業(yè)組織在歐洲紛紛出現(xiàn),如股份公司、期貨貿(mào)易、近代商品和證券交易所等。
(4)擴(kuò)大了歐洲的資本原始積累。
2.對(duì)美洲的影響
美洲的傳統(tǒng)社會(huì)遭到滅頂之災(zāi),但是,美洲金銀礦的開采和種植園經(jīng)濟(jì)為歐洲的資本原始積累作出了重要貢獻(xiàn)。
3.對(duì)非洲的影響
罪惡的奴隸貿(mào)易由此開始首先是葡萄牙和西班牙,后來(lái)英國(guó)成為最大的奴隸販子。奴隸貿(mào)易長(zhǎng)達(dá)400年,非洲上億精壯人口喪失,奴隸販子獲取了巨額的利潤(rùn)。
4.對(duì)亞洲的影響
由于歐洲的商品在亞洲沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,歐洲人只能用美洲的白銀來(lái)購(gòu)買亞洲的商品。白銀的大量流入也刺激了亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5.對(duì)整個(gè)世界的影響
自哥倫布時(shí)代起,全球逐漸形成了以歐洲為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系。人類也由此從各民族分散孤立地發(fā)展開始走向整體世界。
新航路的開辟對(duì)人類歷史的進(jìn)程有重要影響。你認(rèn)為它是人類文明交流之路,是世界市場(chǎng)聯(lián)系之路,還是殖民掠奪之路?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
提示:新航路是人類文明交流之路,也是世界市場(chǎng)聯(lián)系之路,同時(shí)又是殖民掠奪之路。人類文明交流之路:世界各大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系密切的整體。世界市場(chǎng)聯(lián)系之路:導(dǎo)致“商業(yè)革命”。殖民掠奪之路:西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張開始,導(dǎo)致東方國(guó)家日益貧困和落后。
課堂練習(xí)
關(guān)于哥倫布及其航行美洲的評(píng)價(jià),我國(guó)史學(xué)界有不同看法:有人認(rèn)為哥倫布是將美洲納入近代文明社會(huì)大家庭的先驅(qū),是對(duì)人類社會(huì)交往做出特殊貢獻(xiàn)的人物;有人認(rèn)為哥倫布是殖民主義強(qiáng)盜,對(duì)印第安人來(lái)說(shuō)是一種災(zāi)難;有更多的人傾向于“進(jìn)步與正義”兩條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),認(rèn)為哥倫布航行美洲具有建立在非正義行為上的客觀進(jìn)步性。你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)合理?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明你的看法。
這是一道開放型問(wèn)答題,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。
(1)同意第一種觀點(diǎn):美洲的發(fā)現(xiàn),使歐洲貿(mào)易空前擴(kuò)大,西歐與世界各地區(qū)、各民族之間的聯(lián)系加強(qiáng),世界市場(chǎng)開始形成;從美洲掠奪的黃金等財(cái)富,引起歐洲“價(jià)格革命”,加速了西歐封建制度的衰落和和資本主義的發(fā)展,從而推動(dòng)了西歐和世界的進(jìn)步。
(2)同意第二種觀點(diǎn):其航行美洲目的是掠奪黃金,到達(dá)美洲后對(duì)印第安人大肆屠殺,把美洲納入征服和血腥掠奪的對(duì)象。此后,西班牙、葡萄牙占據(jù)了美洲大部分地區(qū)。在殖民者的屠殺、奴役,以及歐洲傳染病的侵襲下,種族幾乎滅絕。因此是一場(chǎng)空前的災(zāi)難。
(3)同意第三種觀點(diǎn):其雖給印第安人帶來(lái)了巨大災(zāi)難(參見(jiàn)2),但客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累,推動(dòng)了資本主義工商業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了西歐乃至世界的進(jìn)步。
小結(jié)
新航路的開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)根源和社會(huì)根源,新航路開辟的成功帶來(lái)了深刻的影響,改變了世界形勢(shì)和歷史發(fā)展進(jìn)程。西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展,體現(xiàn)了人類開始由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的歷史趨勢(shì);歐洲國(guó)家開始對(duì)亞、非、美洲進(jìn)行政治控制、經(jīng)濟(jì)剝削和文化侵略,改變了東西方關(guān)系;各大洲間的相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體,由于這種聯(lián)系建立在侵略、奴役的基礎(chǔ)上,必將引起被侵略國(guó)家和人民的反抗。
布置作業(yè)
1.比較鄭和下西洋與新航路的開辟。
2.有人說(shuō):西歐封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。根據(jù)你的理解,分析“世界”是怎樣被發(fā)現(xiàn)的,并分析其影響。
第7課 戊戌變法教案
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?;钴S,幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的第7課 戊戌變法教案,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
第7課 戊戌變法教案(一)課程標(biāo)準(zhǔn):“知道‘百日維新’的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)戊戌變法對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響。”
(二)據(jù)學(xué)情,本課教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
(1)通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解公車上書、百日維新、戊戌政變等基礎(chǔ)知識(shí)。
(2)結(jié)合課文、利用圖片、歷史資料等培養(yǎng)學(xué)生分析和理解維新變法運(yùn)動(dòng)興起的背景,歸納總結(jié)康、梁的主要活動(dòng);通過(guò)討論“戊戌變法的意義”培養(yǎng)學(xué)生利用歷史知識(shí)綜合分析問(wèn)題的能力。
2、過(guò)程與方法
(1)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境播放音樂(lè)導(dǎo)入新課;通過(guò)歷史劇表演對(duì)康有為上書了解康有為的愛(ài)國(guó)熱情,激發(fā)學(xué)生的歷史責(zé)任感,完成情感目標(biāo);
(2)通過(guò)名片介紹、記者采訪、共同討論,師生的互動(dòng)探究培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力,完成能力目標(biāo)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)維新人士的進(jìn)步立場(chǎng)和為變法圖強(qiáng)勇于犧牲的事跡,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、振興中華的高尚情操和歷史責(zé)任感,樹立以天下為已任的正確人生觀和價(jià)值觀。
公車上書、百日維新的主要內(nèi)容。
戊戌變法的歷史意義。
教師的準(zhǔn)備:多媒體課件
學(xué)生的準(zhǔn)備:知識(shí)預(yù)習(xí)、歷史短劇、資料收集
(一)導(dǎo)入新課
[播放音樂(lè),創(chuàng)設(shè)情境]
教師播放電視劇《英雄刀少年》主題曲:肝膽相照。讓學(xué)生感受音樂(lè)帶來(lái)的熏陶,營(yíng)造課堂氛圍。
教師:翻開日歷;今年是2008年,同時(shí)也是改革開放三十周年。而110年前的公元1898年9月29日,譚嗣同等六君子在北京菜市口被斬首示眾,秋風(fēng)凜冽,吹冷一腔熱血,舉國(guó)震驚,大清帝國(guó)的逍遙夢(mèng),在這一天被徹底擊碎。一切是怎么回事?讓我們把日歷往回翻。假如我們生活在那個(gè)年代,我們都是熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心中國(guó)前途命運(yùn)的知識(shí)分子、愛(ài)國(guó)青年,你如何拯救中華民族于水深火熱之中?
(學(xué)生回答,教師引導(dǎo)出公車上書)
(二)學(xué)習(xí)新課
1、公車上書
[角色扮演,體驗(yàn)歷史]:公車上書課本劇
劇情介紹:(學(xué)生課前準(zhǔn)備)1895年這一年,一個(gè)年僅30歲的青年譚嗣同正在廣為搜羅和閱讀當(dāng)時(shí)介紹西方科學(xué)、史地、政治的書籍,豐富自己的知識(shí),有一天他在街上行走?!疤?hào)外,號(hào)外,京師爆發(fā)公車上書,康梁上書失敗!”“給我拿一份”。譚嗣同看了報(bào)紙,心情沉重。輕聲讀出:亞洲第一海軍大國(guó)清政府嘔心瀝血多年的帝國(guó)北洋水師在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)威海衛(wèi)戰(zhàn)役中全軍覆沒(méi),簽定喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)敗,擊碎了洋務(wù)派的自強(qiáng)夢(mèng),卻喚醒了更多的有識(shí)之士。康有為在北京組織“公車上書”,譚嗣同則嘆道,“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?”梁?jiǎn)⒊瑒t心憂“變者,天下之公理也”。
{觀看短劇,思考?xì)v史}:教師提問(wèn),學(xué)生回答
①公車上書的原因是什么?
②公車上書結(jié)果如何,有什么影響?
(引導(dǎo)學(xué)生了解公車上書的原因是因?yàn)楫?dāng)甲午戰(zhàn)后《馬關(guān)條約》的簽定,影響是揭開維新變法的序幕,并補(bǔ)充介紹歷史知識(shí)公車,回憶公元前356年的商鞅變法,使學(xué)生理解公車上書標(biāo)志著維新思潮發(fā)展成為愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),而唯有變法才能救國(guó)圖強(qiáng))
[名片檔案,個(gè)人風(fēng)采]:學(xué)生模擬變法人物
學(xué)生分別出示康有為、梁?jiǎn)⒊妥T嗣同的個(gè)人名片,登上講臺(tái)向大家模擬歷史人物進(jìn)行介紹。
(主要介紹代表人物:1、康有為:少年立大志,曾經(jīng)在香港逗留的經(jīng)歷,使他深受觸動(dòng),從此萌發(fā)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)變革實(shí)現(xiàn)資本主義的理想。2、梁?jiǎn)⒊荷倌曷敾郏?3歲考中秀才,17歲中舉。在萬(wàn)木草堂結(jié)識(shí)了康有為之后,即拜康有為為師,跟隨師父為維新變法奔走。3、譚嗣同,號(hào)復(fù)生,出生官宦人家,卻厭惡科舉功名,讀了萬(wàn)卷之書,走遍神州大地,立志改變中國(guó)現(xiàn)狀。)
[關(guān)注國(guó)運(yùn),發(fā)表見(jiàn)解]:創(chuàng)設(shè)情境寫“上書”
討論:假如你是1895年的一位愛(ài)國(guó)讀書人,請(qǐng)你也寫一份“上書”,陳述怎樣救亡圖存!
(三)百日維新
[舌戰(zhàn)群儒]
教師:既然有了思想就要大膽行動(dòng),公車上書后康有為又三次上書光緒帝,指出形勢(shì)危機(jī),惟一途徑就是變法。但頑固派大臣竭力阻撓,康有為與頑固派進(jìn)行了論戰(zhàn)。
播放《走向共和》視頻片段,觀看“康有為駁榮祿,榮祿生氣中途退場(chǎng)”內(nèi)容。
通過(guò)舌戰(zhàn)群儒和上書內(nèi)容,可以看出康有為維護(hù)清朝統(tǒng)治、抵制人民反抗但又有憂國(guó)憂民的思想躍然紙上,所以光緒帝被深深地感動(dòng)了,于是接見(jiàn)康有為,表示不做“亡 國(guó)之 君”,讓康有為全面籌劃變法。
師生分析總結(jié):光緒帝為什么支持變法?
學(xué)生1:鞏固封建統(tǒng)治,希望有所作為,不當(dāng)亡 國(guó)之 君。
學(xué)生2:利用變法從慈禧手中奪回最高統(tǒng)治權(quán)。
學(xué)生3:也有愛(ài)國(guó)、保國(guó)、抵制外強(qiáng)的思想。
[京師現(xiàn)場(chǎng)采訪報(bào)道]
學(xué)生模擬《中外紀(jì)聞》的記者,在天安門城樓現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道:舊歷戊戌年1898年6月11日,光緒皇帝皇帝登上天安門城樓頒發(fā)詔書,標(biāo)志變法開始。那么,變法涉及哪些內(nèi)容呢?我們來(lái)到變法記者招待會(huì),采訪光緒皇帝,學(xué)生扮演光緒皇帝向大家介紹了變法的有關(guān)內(nèi)容:
出示幻燈片──光緒帝照片和百日維新內(nèi)容
政治方面:改革政府機(jī)構(gòu),裁撤冗官,任用維新人士;
經(jīng)濟(jì)方面:鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè);
文化教育方面:開辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才,翻譯西方書籍,傳播新思想;創(chuàng)辦報(bào)刊,開放言論;(教師補(bǔ)充介紹京師大學(xué)堂的創(chuàng)建)
軍事方面:訓(xùn)練新式軍隊(duì)等等。
(教師出示幻燈片──變法的進(jìn)步性和變法的局限性,師生共同分析:有利于打破封建政治的體制,提高政府的辦事效率,有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;但沒(méi)有觸動(dòng)封建頑固派的實(shí)權(quán)地位,沒(méi)有涉及議院、定憲法等政治主張,沒(méi)有采取維新派掌管軍隊(duì)的措施。以至于面對(duì)后來(lái)的政變陰謀束手待斃。)
(四)我以我血薦軒轅
[永遠(yuǎn)的譚嗣同]
教師:變法的結(jié)果如何呢?
學(xué)生:失敗了。變法觸動(dòng)了以慈禧太后為首的頑固派的利益。9月慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,囚禁了光緒帝,下令逮捕維新人士。
1898年是舊歷戊戌年,因此稱這次變法為戊戌變法,又因這次變法從 1898年6月11日 到 9月21日 歷時(shí)103天,所以又稱“百日維新”。
教師出示幻燈片介紹袁世凱告密,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變、光緒帝被囚禁的故事。
播放視頻:戊戌政變后,康有為、梁?jiǎn)⒊油鶉?guó)外(日本)。有人極力勸說(shuō)譚嗣同逃走,他謝絕勸告者說(shuō):“不有行者,誰(shuí)圖將來(lái)?不有死者,誰(shuí)鼓士氣”?“我國(guó)二百年來(lái),未有為民變法而流血者,如有,請(qǐng)自嗣同始”。不久,譚嗣同等六人被殺害,這就是歷史上的戊戌六君子。
全班一起朗讀:譚嗣同的絕命詩(shī):“有心殺賊,無(wú)力回天;死得其所,快哉,快哉!”教師:維新派要?dú)⒌馁\指誰(shuí)?維新派為什么“無(wú)力回天”?譚嗣同為什么說(shuō)自己“死得其所”?
學(xué)生:賊指慈禧為首的頑固派;“無(wú)力回天”是因變法遭到慈禧為首的頑固派的鎮(zhèn)壓失敗而無(wú)法挽回的局面;“死得其所”是因?yàn)樽T嗣同甘為變法流血犧牲,不愿逃走。
(五)我評(píng)譚嗣同
[師生互動(dòng),討論探究]
教師:譚嗣同的死值得嗎?
學(xué)生1:不值得,是因?yàn)樘幼吆筮€可保存實(shí)力繼續(xù)斗爭(zhēng),不應(yīng)該做這樣的犧牲。
學(xué)生2:值得,是因?yàn)樽T嗣同用他的獻(xiàn)身精神激勵(lì)后人繼續(xù)斗爭(zhēng)。
教師:一百多年前,譚嗣同為變法血染菜市口,舍生取義,殺身成仁。表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)志士們?yōu)榱藝?guó)家進(jìn)步不惜犧牲生命的英雄氣概。滄海浮生,歲月如潮,譚嗣同在時(shí)間里輪回,我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
教師:戊戌變法有何歷史意義?
學(xué)生討論后,師生總結(jié):戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)。雖然挫敗了,但在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響,為后人提供了有益的借鑒。
教師:戊戌變法是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、它為什么會(huì)失?。繌闹械贸鍪裁唇Y(jié)論?
學(xué)生:……
總結(jié)如下:戊戌變法的性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng);失敗的原因:領(lǐng)導(dǎo)變法運(yùn)動(dòng)的民族資產(chǎn)階級(jí)天生軟弱,維新派力量弱小,又沒(méi)能發(fā)動(dòng)群眾,依靠一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝。頑固派勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大。結(jié)論:說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國(guó)行不通。
[小結(jié)]
教師:戊戌變法的失敗,使中國(guó)喪失了一次擺脫民族危機(jī),走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì)。但是維新志士們滿懷愛(ài)國(guó)熱情,為變法奔走呼號(hào),殫精竭慮,他們的行動(dòng)符合歷史潮流,是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的,顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘?,他們的?ài)國(guó)精神必將激勵(lì)和指引著一代又一代中國(guó)人為民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)繼續(xù)奮斗。
戊戌變法失敗的這一年,卻是中國(guó)民人心目中的一個(gè)吉利數(shù)字:1898。
這一年,孫中山32歲,他正在日本與菲律賓間穿梭,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)推翻清廷的武裝起義,起義一次次失敗,但他從來(lái)未曾氣餒,清王朝終于在14年后被他領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人所推翻。
這一年,陳獨(dú)秀19歲,他考取了杭州求是書院,從此開始接觸西方思想文化,3年后東渡日本留學(xué),23年后,他成了中共第一任總書記。
這一年,魯迅17歲,他考取了南京江南水師學(xué)堂,初次接觸西方近代科學(xué),4年后赴日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī),又4年后棄醫(yī)從文,并加入資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體光復(fù)會(huì)。
這一年,京師大學(xué)堂藏書樓建成,后改名為北京大學(xué)圖書館。李大釗9歲,20年后的1918年,李大釗任這一間圖書館的館長(zhǎng)。
這一年,毛澤東5歲,在湖南鄉(xiāng)下度過(guò)童年。20年后,經(jīng)人介紹赴北京,在李大釗手下?lián)螆D書館助理員,開始接觸新文化以及馬克思主義。
這一年,周恩來(lái)在江蘇淮安出生。20年后,在日本旅行,逐步接觸馬克思主義。
兩年后,也就是1900年,流亡日本的梁?jiǎn)⒊瑢懥艘黄獋魇离s文《少年中國(guó)說(shuō)》。這位被公認(rèn)“筆間常帶感情”的國(guó)學(xué)大師在文中寫道:
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球?!?br> “天行健,君子以自強(qiáng)不息,”這是中華民族的精神。同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)和了解歷史,就是要尋找歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。我們?cè)跉v史中沉思,我們?cè)跉v史中預(yù)知未來(lái),我們更應(yīng)當(dāng)在歷史的沉思中警醒、奮起。讓我們用周恩來(lái)少年時(shí)代在沈陽(yáng)讀書期間回答老師的話來(lái)共勉,“為中華之崛起而讀書!”