住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來(lái)了，有時(shí)還來(lái)得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨(dú)個(gè)兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開(kāi)窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時(shí)不時(shí)地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過(guò)去，是臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》社打來(lái)的，一位不相識(shí)的女記者，說(shuō)我的《文化苦旅》一書(shū)在臺(tái)灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問(wèn)了我許多問(wèn)題，出身、經(jīng)歷、愛(ài)好，無(wú)一遺漏。最后一個(gè)問(wèn)題是：“在中國(guó)文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家?”我回答：蘇東坡。她又問(wèn)：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇?”我回答：在黃州寫(xiě)赤壁的那幾篇?！庇浾咝〗銕缀鯖](méi)有停頓就接口道：“您是說(shuō)《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》?”我說(shuō)對(duì)，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國(guó)文人的通用電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。

放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^(guò)，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來(lái)勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方，現(xiàn)在我們?cè)倥苋フJ(rèn)真憑吊，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò)，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò)，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢?

我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說(shuō)是在嘉魚(yú)縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見(jiàn)，認(rèn)為蘇東坡懷古沒(méi)懷錯(cuò)地方，黃州赤壁正是當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭(zhēng)論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)，在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。

于是我還是去了。

這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，有了偉大與渺小的比照，有了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值。客觀景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。

但是，事情的復(fù)雜性在于，自然美也可倒過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行確定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種相輔相成的有趣關(guān)系。蘇東坡寫(xiě)于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí)，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段，兩方面一起提升，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

（1）請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)過(guò)的《念奴嬌。赤壁懷古》和《赤壁賦》，分析蘇軾在黃州時(shí)的情懷。

（2）文中畫(huà)線的“偉大與渺小”分別指什么？

（3）為什么說(shuō)“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”？

（4）下列對(duì)文本內(nèi)容的分析正確的兩項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)我們懷念蘇軾，領(lǐng)略蘇軾作品的藝術(shù)魅力，并無(wú)多大關(guān)系。
B.大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的這一看法。
C.作者認(rèn)為，按王爾德的說(shuō)法，只要是美的東西，即使錯(cuò)了，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。
D.作者認(rèn)為雄偉壯麗的景色，必然會(huì)引發(fā)人們的游觀和冥思，因此蘇軾才會(huì)錯(cuò)把黃州當(dāng)作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。
E.作者認(rèn)為黃州的美，主要是因?yàn)樘K軾的精神力量在起作用。

答案:（1）心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達(dá)、不以得失為懷的超脫之情。
（2）“偉大”是指長(zhǎng)江的氣勢(shì)很偉大，“渺小”是指在巨大的長(zhǎng)江面前，人顯得十分渺小。
（3）“蘇東坡成全了黃州”是因?yàn)樘K軾發(fā)現(xiàn)了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚(yáng)天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學(xué)等級(jí)。“黃州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進(jìn)入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進(jìn)入了一個(gè)全新的人生階段

（4）AE

（注：課后練習(xí)內(nèi)容緊扣文本鞏固訓(xùn)練學(xué)生的仿寫(xiě)、閱讀能力，學(xué)練結(jié)合）

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教學(xué)目標(biāo)：

1、感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。

2、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。

3、學(xué)習(xí)本詞以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)：感受詞人淡定從容、豁達(dá)灑脫的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境;學(xué)習(xí)本詞以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、回顧舊知，導(dǎo)入新課。

二、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)。檢查閱讀，點(diǎn)評(píng)指正。

1、抽查朗讀。

2、其它學(xué)生點(diǎn)評(píng)，比較。

三、解讀小序，了解背景。

1、齊讀小序。

2、思考：交代了哪些信息?時(shí)間，地點(diǎn)，天氣，人物，緣由。

3、具體分析。

(1)時(shí)間：三月七日——宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個(gè)春天。

(2)地點(diǎn)：沙湖道中

謫居黃州的背景：(學(xué)生先講，教師總結(jié))王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫(xiě)過(guò)一些批評(píng)和諷刺性的詩(shī)文，被有些人將他以“謗訕新政”之罪彈劾入獄，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。結(jié)果20多人受到牽連，蘇軾差點(diǎn)被殺，最后被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè)。1082年的春天，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)買田地。

(3)天氣：雨，晴。

(4)人物：雨具，同行，余

雨具，借代，拿這雨傘的仆人。狼狽，進(jìn)退都感到困難。獨(dú)，風(fēng)雨無(wú)懼，特立獨(dú)行。

(5)故，交代寫(xiě)作緣由。

四、再讀詩(shī)文，鑒賞形象;理解思想，學(xué)習(xí)手法。

1、生齊讀。

2、討論：讀完這首詞，那些詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象?為什么?

3、探討表現(xiàn)手法。

(1)再讀語(yǔ)句：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?/p>

(2)詞人“回首”的是什么?

表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜;

深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過(guò)去。

這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。這也是我們這首詞寫(xiě)法上最大的特色——以小見(jiàn)大。

4、小結(jié)：再大的風(fēng)雨，再多的困難，詞人都能坦然面對(duì)。這是一種怎樣的灑脫與豁達(dá)啊!

五、重點(diǎn)探究、拓展思維。

1、說(shuō)說(shuō)你比較喜歡的句子，為什么?灑脫淡然——內(nèi)心的寧?kù)o

2、能找出本詞的“詞眼”嗎?引導(dǎo)：《水調(diào)歌頭》——?dú)w去。

3、引入詞作《臨江仙》。

4、如何理解蘇軾的“歸去”?介紹“坎坷、漂泊的一生”。

坎坷的一生：22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州，做團(tuán)練副使，之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、潁州州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，任節(jié)度使副使，別駕(知州的佐官)。

漂泊的一生：

京城杭州密州徐州湖州黃州登州杭州穎州揚(yáng)州定州惠州儋州

河南浙江山東江蘇浙江湖北山東浙江河南江蘇河北廣東海南

5、“歸去”是歷來(lái)眾多思想家、詩(shī)人、文學(xué)家的情感趨向和人生趨向。你知道還有誰(shuí)?

6、蘇軾的“歸”和他們的能劃等號(hào)嗎?介紹“輝煌的一生”。

蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，與漢末“三曹”父子齊名。蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書(shū)法成就的書(shū)法家，合稱為“宋四家”。

7、小結(jié)。蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來(lái)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。他知道“前方亦雨”，人生就是一場(chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是詞人希望獲得精神解脫的一種象征，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的淡然和心靈的超脫!

六、他山之石，可以攻玉。

1、所謂“他山之石，可以攻玉?！毕旅孀屛覀?cè)倏匆皇滋K軾在黃州時(shí)期所寫(xiě)的作品。

卜算子黃州定慧院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

2、生齊讀。

3、請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勥@首詞。

意象：缺月疏桐幽人孤鴻——凄清蕭瑟的氛圍——孤獨(dú)苦悶的心境(彷徨與追求)

4、小結(jié)：從“揀盡寒枝不肯棲”到“小舟從此逝，江海寄余生”再到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，我們看清了蘇軾在黃州的歷程，同樣是被貶，同樣是受誣陷，蘇軾也不是超人，只是他善于化解而已?；斓厝f(wàn)物為心中畫(huà)卷，融人世煩憂為云淡風(fēng)輕。蘇東坡用它的作品和人格影響了一代又一代的讀書(shū)人。

七、背誦詩(shī)文，課堂練習(xí)。

1、自由朗讀這首詞，再次感受詞人的豁達(dá)與超脫。

2、學(xué)生比賽背誦。

3、學(xué)生先點(diǎn)評(píng)，教師再作適當(dāng)指導(dǎo)。

4、很好，我們這些同學(xué)太厲害了。這么短的時(shí)間能背得這么熟練，你們的記憶能力是不可懷疑的了，不知道你們的書(shū)寫(xiě)能力如何，下面給大家3分鐘的時(shí)間，用散文化的語(yǔ)言改寫(xiě)這首詞，100字左右。

5、學(xué)生朗讀自己的改寫(xiě)。

6、有感情地集體背誦詩(shī)文。

八、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

1、小結(jié)：心有東坡詞，人生無(wú)難題。人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。

2、布置作業(yè)：

(1)背誦課上提到的三首詞。

(2)搜集蘇軾的詩(shī)詞，仔細(xì)品味，以《我看蘇軾》為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。

教學(xué)后記:蘇軾是學(xué)生重點(diǎn)掌握的部分，還需在下節(jié)課加強(qiáng)對(duì)“曠達(dá)心胸”的理解。心有東坡詞，人生無(wú)難題。人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。不少學(xué)生的發(fā)言讓我很感動(dòng)。

高二下冊(cè)語(yǔ)文《定風(fēng)波》課堂教案

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫(xiě)呢？以下是小編為大家精心整理的“高二下冊(cè)語(yǔ)文《定風(fēng)波》課堂教案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、感受詞人的形象，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想。

2、背誦本詞積累名句。

3、學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)坦然的人生態(tài)度，從容面對(duì)人生風(fēng)雨的氣度,提升學(xué)生的人生觀。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。

【教學(xué)方法】誦讀法、點(diǎn)撥法、舉例法、師生合作探究法

【教學(xué)過(guò)程】

一、回顧舊知，導(dǎo)入新課

由前一首詞導(dǎo)入新課

對(duì)了,就是蘇軾。蘇軾,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。他到底是一個(gè)怎樣的人呢？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)他的《定風(fēng)波》去尋找答案吧。

二、走近作者，了解背景

王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫(xiě)過(guò)一些批評(píng)和諷刺性的詩(shī)文，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，被囚于烏臺(tái)，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。

最后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè)。1082年的春天，詩(shī)人到黃岡東南三十里的沙湖購(gòu)買田地。元豐五年三月七日，他由幾個(gè)朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里，時(shí)值春天，陰晴不定，出門(mén)時(shí)，風(fēng)和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來(lái)。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺(jué)，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽(yáng)復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首《定風(fēng)波》。

三、賞析小序

（板書(shū)：鑒賞詩(shī)歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法））

我們先來(lái)讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？

交代了時(shí)間（三月七日）、地點(diǎn)（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫(xiě)作緣由（因?yàn)橥局杏鲇暌l(fā)感慨而寫(xiě)）。

此詞是“因事感懷”，特點(diǎn)：作者因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。

（板書(shū)：蘇軾遇雨）

四、朗讀（誦讀要求）

1、讀準(zhǔn)字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨

2、讀出情感詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的舒緩輕重。

3、讀出節(jié)奏

莫聽(tīng)\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨\任平生。

料峭\春風(fēng)\吹酒醒，微冷，山頭\斜照\(chéng)卻相迎?；厥譢向來(lái)\蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨\也無(wú)晴

五、師生合作探究解讀文本

1、請(qǐng)同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容。

上闋：寫(xiě)途中遇雨的情景。

下闋：寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。

2、在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?

閑適、輕松、自如

3、賞析“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！?/p>

（1）雨是什么樣的雨？何以見(jiàn)得？

大，能聽(tīng)見(jiàn)穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見(jiàn)應(yīng)是疾風(fēng)驟雨。

（2）作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達(dá)一種什么樣的人生態(tài)度呢？

泰然從容，視風(fēng)雨為無(wú)物

（板書(shū)：泰然從容）

4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！?/p>

（1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺(jué)得它輕勝馬？

不是。心態(tài)好:樂(lè)觀曠達(dá)

（2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？

披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過(guò)一輩子也處之泰然。

（3）“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵？

任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道。

（4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？

不僅指自然界的風(fēng)雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境。

（5）“一蓑煙雨任平生”表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？

自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的,表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度和無(wú)懼苦難,勇敢前行的意志品質(zhì)，以及不為現(xiàn)實(shí)所束縛的心境，同時(shí)也告訴我們要坦然接受和面對(duì)人生中的“風(fēng)雨”的人生態(tài)度。

（板書(shū)：樂(lè)觀曠達(dá)）

5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！?/p>

剛剛還急風(fēng)驟雨，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？

自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。

雖然變幻無(wú)常，但陰雨之后必有陽(yáng)光（陽(yáng)光總在風(fēng)雨后）。

6、賞析“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?/p>

（1）“晴”和“雨”分別喻指什么？

“晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。

（2）作者為什么說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，想表達(dá)什么？

無(wú)論是順境逆境都一樣坦然面對(duì)，從容接受。

（板書(shū)：坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境）

（3）“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。還有沒(méi)有雨了？

沒(méi)有，一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明。

人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。

（4）如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？

“歸”。全詞思想情感的核心就是:作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多

變,一心渴望退隱,歸去。

回首?！耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。”實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。

小結(jié)：回頭看狂風(fēng)大作、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜。無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切都會(huì)成為過(guò)去。

六、作業(yè)：

1、背誦本詞

2、請(qǐng)以《東坡先生，我想對(duì)您說(shuō)……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫(xiě)一篇500字以上的文章。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

定風(fēng)波蘇軾

事：蘇軾遇雨

懷：遇事要泰然從容、樂(lè)觀、曠達(dá)

坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境

表現(xiàn)手法：比喻、一語(yǔ)雙關(guān)、以小見(jiàn)大

人教版高二下冊(cè)語(yǔ)文《定風(fēng)波》優(yōu)質(zhì)教案

高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力:熟讀成誦，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解本首詞的內(nèi)容，能通過(guò)品讀詞來(lái)理解作者的人格魅力。

過(guò)程和方法:有感情的朗誦本詞，熟讀成誦，感受詞作的韻律美和情感美；以“知人論世”的方法理解詞作，理解蘇軾達(dá)觀處世的態(tài)度，領(lǐng)會(huì)其曠達(dá)的人生觀。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)蘇軾的曠達(dá)，坦然面對(duì)人生苦難，樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生觀。

2學(xué)情分析