高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-28第7課忽必烈改制。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案,做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,使教師有一個(gè)簡單易懂的教學(xué)思路。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《第7課忽必烈改制》,相信能對(duì)大家有所幫助。
第7課忽必烈改制一.課標(biāo)要求:
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于“忽必烈改制”沒有做具體的要求。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平,可以將課本的第2、3、4框題作為教學(xué)內(nèi)容,第一框題學(xué)生自己掌握。
二.目標(biāo):
1.掌握本節(jié)課的基本知識(shí),了解忽必烈改制的原因、大致內(nèi)容、結(jié)果以及特點(diǎn)、影響等。
2.理解忽必烈改制的背景,初步分析改制的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)改制的深遠(yuǎn)影響。試比較與孝文帝改革的異同點(diǎn);分析“漢法”與“舊制”的實(shí)質(zhì)區(qū)別。
3.情感培養(yǎng):體會(huì)忽必烈改制為蒙古族的發(fā)展作出的努力以及改革的阻力下的靈活性。
三.重點(diǎn):忽必烈改制的內(nèi)容的分析與特點(diǎn)的總結(jié)。
四.難點(diǎn):忽必烈改制與北魏孝文帝改革的比較。
導(dǎo)入:蒙古族是我國一個(gè)歷史悠久的民族,長期生活在蒙古高原。12世紀(jì)中期,蒙古族杰出首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一了蒙古草原。然后建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后對(duì)周圍地區(qū)進(jìn)行長期的征伐戰(zhàn)爭,1271年,成吉思汗的孫子忽必烈建立元朝。
忽必烈(成吉思汗的孫子),公元1260年繼承了汗位,建都大都(今北京)。到1271年,忽必烈正式稱皇帝,建立了元朝(公元1271年--1368年),他就是元世祖。元世祖逐步鞏固對(duì)北方的統(tǒng)治以后,就集中力量攻打南宋,終于滅了南宋。公元1279年,實(shí)現(xiàn)了中國南北大統(tǒng)一。
一、忽必烈改制的原因
1、忽必烈深受漢文化的影響,深感中原政治制度的先進(jìn),立志進(jìn)行變通創(chuàng)新的改革。
2、蒙古國疆域遼闊(“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表”),但統(tǒng)治機(jī)構(gòu)落后,須建立完善的國家機(jī)構(gòu)加強(qiáng)統(tǒng)治。
3、忽必烈即位前,蒙古舊俗阻礙社會(huì)發(fā)展。(屠殺、游牧)
忽必烈即位前后,“漢法”與“舊俗”之爭十分激烈?!皾h法”是指中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文化,即先進(jìn)的封建文化;“舊俗”主要指蒙古地區(qū)的游牧文化,即落后的奴隸制文化。兩者之爭的實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的封建社會(huì)制度和落后的奴隸制社會(huì)制度之間的斗爭。
4、粉碎了頑固派的挑戰(zhàn),為改革創(chuàng)造了條件。
5、漢族地主階級(jí)知識(shí)分子的鼓動(dòng)。
二、忽必烈改制的內(nèi)容
(一)體制更新(政治方面:改革政體)
1、原因:
A、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的落后低效與疆域的遼闊形成巨大反差。
B、漢族地主官僚的鼓動(dòng)。
C、忽必烈認(rèn)識(shí)到中原政治制度的先進(jìn)。
2、方案:按中原王朝體制的框架構(gòu)建政權(quán)機(jī)構(gòu)
3、具體內(nèi)容:
(1)在中央:改革中央機(jī)構(gòu):
(2)在地方:改革地方機(jī)構(gòu)
A、設(shè)置行中書?。ㄊ笮惺。?br> B、設(shè)澎湖巡檢司
C、開發(fā)云南行省
(3)兵民分治
(4)設(shè)通政院,建立驛站制度
(5)實(shí)行民族分治政策
4、影響:
有效地遏制了割據(jù)勢力,加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展。
(二)轉(zhuǎn)變立國之本(經(jīng)濟(jì)方面:農(nóng)桑立國)
1、主要措施
A、確定立國方針:農(nóng)桑立國
B、建立農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu):勸農(nóng)司、大司農(nóng)司
C、完善農(nóng)業(yè)法規(guī):頒布詔令嚴(yán)禁強(qiáng)占民田、廢耕田為牧場;明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法;頒布“農(nóng)桑之制”.
D、重視技術(shù)指導(dǎo):《農(nóng)桑輯要》
2、影響:使飽受戰(zhàn)爭破壞的北方農(nóng)業(yè)進(jìn)入了緩慢恢復(fù)發(fā)展的時(shí)期。
國策改變:由
逐水草而居以農(nóng)桑立國
忽必烈發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施:
1、詔令天下,以農(nóng)桑立國;
2、嚴(yán)禁改農(nóng)田為牧場,實(shí)行屯田;
3、建立行政機(jī)構(gòu),完善法規(guī),把農(nóng)業(yè)興廢作為賞罰官員的依據(jù);
4、頒布《農(nóng)桑輯要》,推廣先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
三、忽必烈改革的歷史意義
1、有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇;
2、加強(qiáng)了中央集權(quán)、加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,促進(jìn)了民族交往和中外交流;
3、實(shí)現(xiàn)了更大范圍的大一統(tǒng),促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。
四、改制的評(píng)價(jià)
1、在改革初期使得北方經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)。
2、推行加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,鞏固了封建國家的統(tǒng)治。
3、實(shí)行“漢法”加強(qiáng)民族交往和中外交流,促進(jìn)了多民族國家的發(fā)展。
4、忽必烈的改革精神及吸收先進(jìn)文化的大度值得我們學(xué)習(xí)。
相關(guān)知識(shí)
第7課娜塔莎
7.娜塔莎
熬的境界
天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下,不得不低頭,忍氣吞聲地熬,守住,切莫眼里看得過,肚里忍不過。熬過疾風(fēng)暴雨,懂得什么是堅(jiān)強(qiáng);熬過痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過失敗,才會(huì)更好地把握成功的時(shí)機(jī)。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。
熬,是一種堅(jiān)持,一種歷練,一種毅力。飽經(jīng)風(fēng)霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍寫的《姥姥語錄》中有一句話說:“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮。”不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來的,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風(fēng)采。
毛澤東說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅(jiān)持一下’的努力之中?!比松y測,世事難料,熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。
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一、作者介紹
列夫托爾斯泰(1828—1910),出生于俄國亞斯納亞博利爾納,出身名門。1845年入讀喀山大學(xué),受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家的影響。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。1855年11月到彼得堡并進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品。托爾斯泰晚年力求過簡樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小鎮(zhèn),享年82歲。代表作有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列寧娜》《復(fù)活》以及自傳體小說三部曲《童年》《少年》《青年》。其他作品還有《一個(gè)地主的早晨》《哥薩克》等。
二、寫作背景
本文涉及兩次戰(zhàn)爭。第一次是1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜巴甫洛夫娜舉辦的家宴招待會(huì)上。
第二次是1812年,安德來正是在保羅既諾戰(zhàn)役中負(fù)重傷的。保羅既諾戰(zhàn)役是為保衛(wèi)莫斯科而打的。這次戰(zhàn)役對(duì)法俄雙方的挫傷都相當(dāng)大。打完這場仗后,俄國一味退卻,一直退過莫斯科,把莫斯科讓給了拿破侖。然而,法軍已疲憊不堪,終于耐不住嚴(yán)冬等惡劣條件,車馬及戰(zhàn)士的給養(yǎng)都不夠,終于不戰(zhàn)而退出莫斯科。而此時(shí),俄軍一味追擊這只餓獸,于是,拿破侖丟下大量士兵的尸體倉皇逃遁,從此,法軍一蹶不振。第二年,亞歷山大打到法國,占領(lǐng)了巴黎。
自主學(xué)習(xí)
一、字音辨識(shí)
1.生難字
宅邸()花翎() 砰然()
勛綬帶()胸襟()搽了香水()
皺襞()薔薇()攬住()
答案 dǐ línɡ pēnɡ xūn jīn chá bì qiánɡ lǎn
2.多音字
臂()手臂()胳臂纖()纖細(xì)()纖夫
帖()請(qǐng)?zhí)ǎ┳痔ǎ┩滋。ǎ┍〖喨梗ǎ┍『桑ǎ┤毡∥魃?br>
答案 bì/bei xiān/qiàn tiě/tiè/tiē báo/bò/bó
二、詞語辨析
1.消釋 消逝
都指事物消失了,沒有了?!跋尅笔窍凇⑷芑?;疑慮、嫌怨、痛苦等消除,解除。側(cè)重于說情感消除了?!跋拧笔窍В徊灰娏?。側(cè)重于說時(shí)光、生命等沒有了。
(1)這些作品真實(shí)記載了老上海的都市建筑以及逐漸________的弄堂生活,折射出老上海的精神和人文景觀。
(2)尼克松和基辛格對(duì)于中方的態(tài)度和立場,還是不甚了了,心中無底。然而,聽罷毛澤東的一番談話后,心中的疑慮隨之________。
答案 (1)消逝 (2)消釋
2.榮幸 慶幸
都表示幸運(yùn)地做了某事。“榮幸”指光榮而幸運(yùn)(多用于表示客氣),形容詞?!皯c幸”是為事情得到出乎意料的好結(jié)局而感到高興,動(dòng)詞。
(1)無孔不入的雜草扎根到華表底部裂縫中,________的是,華表背風(fēng)一側(cè)保存狀況良好,線刻花紋圖案清晰可辨。
(2)當(dāng)天,特朗普與15名表示支持他的黨代表站在一起,特朗普說,非常________能提前鎖定所需的選舉人票,他還諷刺民主黨參選人希拉里。
答案 (1)慶幸 (2)榮幸
三、成語積累
1.寬宏大量:______________________________________________________
2.多愁善感:______________________________________________________
答案 1.形容度量大,能容人。
2.形容人思想空虛,感情脆弱。
主旨?xì)w納
本文通過描寫娜塔莎在參加舞會(huì)前的興奮、激動(dòng)與焦急的心情和舞會(huì)上與安德來公爵相遇并雙雙埋下愛情種子以及已經(jīng)許配給安德來公爵的娜塔莎因?yàn)楣陋?dú)與寂寞,受美男子阿那托爾的誘惑而背叛安德來的心理狀況,塑造了一個(gè)純真善良、渴望愛情與幸福但又過于輕信他人、充滿浪漫與幻想的貴族女孩形象。
文本探究
1.課文是從哪些角度對(duì)娜塔莎進(jìn)行側(cè)面描寫的?
答:_______________________________________________________________
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答案 別人不太注意她,說明她還不是風(fēng)情萬種的成熟的女性,尤其別素號(hào)娃伯爵夫人和副官跳舞時(shí)完美的表現(xiàn),更烘托出娜塔莎焦急等待的內(nèi)心;跟愛侖的比較;安德來與娜塔莎跳舞后,“覺得自己活潑年輕了”,可見娜塔莎是真正活潑年輕的,有著很強(qiáng)的感染力,可以感染他人。
2.“娜塔莎望著他們,幾乎要哭了,因?yàn)樘谝蝗θA姿舞的不是她”,為什么沒有跳第一圈華姿舞,娜塔莎“幾乎要哭”呢?從這一心理活動(dòng),我們推斷娜塔莎的容貌會(huì)是怎樣的?
答:_______________________________________________________________
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答案 一位妙齡少女急切希望得到別人特別是異性肯定的愿望沒有得到實(shí)現(xiàn)。這既是人之常情,也反映出娜塔莎特有的少女情懷。
娜塔莎的容貌似乎并不是非常漂亮,因?yàn)闆]有人來請(qǐng)她跳第一支舞。小說也寫到“她的光脖子和手臂又瘦又不好看”,也正因?yàn)檫@樣,她更渴望別人認(rèn)同,也許正因?yàn)檫@樣的心理,娜塔莎可能會(huì)陷入更多的麻煩。
3.小說本來可以直接寫娜塔莎“幾乎要哭”的失望之情,為什么還要用整整一大段來描述正在跳舞的別素號(hào)娃伯爵夫人,而且將她的舞姿描繪得非常美麗?
答:_______________________________________________________________
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答案 作者將筆墨放在正在跳舞的伯爵夫人身上,越是寫出她的舞姿曼妙誘人,越是反映出娜塔莎的焦急不安。少女渴望關(guān)注,爭強(qiáng)好勝,希望在別人的眼睛里看到自己的美麗的心態(tài)一覽無遺。
4.說說你對(duì)娜塔莎參加舞會(huì)前心情的總體印象。請(qǐng)用簡潔的詞語來表示。作者用了什么手法來表現(xiàn)這種心態(tài)?
答:_______________________________________________________________
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答案 興奮、快樂、緊張、期待、焦急。
通過外化的神態(tài)、言行等來描寫這種心態(tài)。
如①“不是那樣的,不是那樣的,索尼亞!”娜塔莎說,一邊轉(zhuǎn)過頭去,用雙手抓住頭發(fā),替她梳頭的女仆來不及放手。
②梳妝完畢后,娜塔莎穿著從下邊露出舞鞋的短裙,披著母親的短寬服,跑到索尼亞面前,看了她一下,然后跑到母親面前去了。她轉(zhuǎn)動(dòng)著母親的頭,用針別了帽子,剛剛吻到了她的白發(fā),她又跑到替她在縮短裙子底邊的女仆們面前去了。
③“媽媽,帽子還要偏一點(diǎn),”娜塔莎說,“我來替你重新別一下。”于是她沖上前去,但是在縮短衣邊的女仆們來不及松手,衣邊的一塊紗被撕了下來。
5.娜塔莎對(duì)安德來公爵是真摯的愛情嗎?又該如何理解她對(duì)安德來的愛情呢?
答:_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 此時(shí)娜塔莎的情感是真摯的。但這種感情是建立在別人的謊言之上的,這種痕跡在前面舞會(huì)上娜塔莎的言行和心理就已經(jīng)有了體現(xiàn)——熱情而沖動(dòng),帶有一點(diǎn)虛榮。課文中她對(duì)安德來的愛情應(yīng)該也是真誠的,然而這種愛情是建立在一位少女朦朧渴望愛情的基礎(chǔ)上的。
寫作特色
1.多角度塑造人物
言行是人物內(nèi)心世界的流露。本文在塑造娜塔莎形象時(shí)采用了語言描寫和動(dòng)作描寫。神態(tài)更是一個(gè)人內(nèi)心的自然流露,本文較多地使用了神態(tài)描寫,從而展示出娜塔莎復(fù)雜的心理活動(dòng),使人物形象具體可感。
2.對(duì)比手法的運(yùn)用
為了突出娜塔莎的形象,作者將她和愛侖比較,突出了她的純潔。愛侖是一個(gè)美麗的蕩婦,她的美對(duì)比出娜塔莎的純真,這種純真更能打動(dòng)別人。
復(fù) 活
列夫托爾斯泰
陰森森的監(jiān)獄,門前站著崗哨,門口點(diǎn)著風(fēng)燈,盡管蒙著一層潔白的雪幕,使大門、屋頂和墻壁都顯出一片雪白,盡管監(jiān)獄正面一排排窗子燈火通明,它給聶赫留朵夫的印象卻比早晨更加陰森。
“我要生活,我要家庭、孩子,我要過人的生活。”當(dāng)卡秋莎沒有抬起眼睛,快步走進(jìn)房間里時(shí),聶赫留朵夫頭腦里掠過這樣的念頭。
他站起來,迎著她走了幾步。他覺得她的臉色嚴(yán)肅而痛苦,就像上次她責(zé)備他時(shí)那樣。她臉上一陣紅,一陣白,她的手指痙攣地卷著衣服的邊。她一會(huì)兒對(duì)他望望,一會(huì)兒垂下眼睛。
“減刑批準(zhǔn)了,您知道嗎?”聶赫留朵夫說。
“知道了,看守告訴我了?!?br>
“這樣,只要等公文一到,您高興住哪里去就可以住哪里去了。讓我們來考慮一下……”
她趕緊打斷他的話:“我有什么可考慮的?西蒙松到哪里,我就跟他到哪里?!?br>
她盡管十分激動(dòng),卻抬起眼睛來瞧著聶赫留朵夫,這兩句話說得又快又清楚,仿佛事先準(zhǔn)備好似的。
“哦,是這樣!”聶赫留朵夫說。
“嗯,德米特里伊凡內(nèi)奇,倘若他要跟我一塊兒生活,”她發(fā)覺說溜了嘴,連忙住口,然后糾正自己的話說,“倘若他要我待在他身邊,我還能有什么更好的指望呢?我應(yīng)該認(rèn)為這是我的福氣。我還圖個(gè)什么呢?……”
“也許她真的愛上西蒙松,根本不要我為她作什么犧牲;也許她仍舊愛我,拒絕我是為了我好,不惜破釜沉舟,把自己的命運(yùn)同西蒙松結(jié)合在一起。二者必居其一?!甭櫤樟舳浞蛳耄唤械胶﹄?。他覺得自己臉紅了。
“要是您愛他……”他說。
“什么愛不愛的!那一套我早已丟掉了。不過,西蒙松這人確實(shí)和別人不同?!?br>
“是啊,那當(dāng)然,”聶赫留朵夫又說。“他是個(gè)非常出色的人,我想……”
她又打斷他的話,仿佛生怕他說出什么不得體的話,或者生怕她來不及把要說的話都說出來。
“嗯,德米特里伊凡內(nèi)奇,要是我做的不合您的心意,那您就原諒我吧,”她用她那斜睨的目光神秘地瞧著他的眼睛,說,“嗯,看來只好這樣辦了。您自己也得生活呀?!?br>
她說的正好是他剛才所想的,但此刻他已不這樣想,他的思想和感情已完全變了。他不僅感到害臊,而且感到惋惜,惋惜他從此失去了她。
“我真沒料到會(huì)這樣?!彼f。
“您何必再待在這兒受罪呢?您受罪也受得夠了?!彼f,怪樣地微微一笑。
“我并沒有受罪,我過得挺好。要是可能的話,我還愿意為您出力呢?!?br>
“我們,”她說“我們”兩個(gè)字時(shí)對(duì)聶赫留朵夫瞅了一眼,“我們什么也不需要。您為我出的力已經(jīng)夠多了。要不是您……”她想說些什么,可是聲音發(fā)抖了。
“您不用謝我,不用。”聶赫留朵夫說。
“何必算賬呢?我們的賬上帝會(huì)算的?!彼f,那雙烏黑的眼睛淚光閃閃。
“您是個(gè)多好的女人哪!”他說。
“我好?”她含著眼淚說,凄苦的微笑使她容光煥發(fā)。
“您好了嗎?”這時(shí)英國人問。
“馬上就好。”聶赫留朵夫回答。接著他向卡秋莎打聽克雷里卓夫的情況。
她強(qiáng)自鎮(zhèn)定下來,平靜地把她所知道的情況告訴他:克雷里卓夫路上身體很虛弱,一到這里就被送進(jìn)醫(yī)院。謝基尼娜很不放心,要求到醫(yī)院去照顧他,可是沒有獲得準(zhǔn)許。
“那么我該走了吧?”她發(fā)現(xiàn)英國人在等聶赫留朵夫,就說。
“我現(xiàn)在不同您告別,我還要跟您見面的?!甭櫤樟舳浞蛘f。
“請(qǐng)您原諒。”她說,聲音低得幾乎聽不見。他們的目光相遇了。從她古怪的斜睨的眼神里,從她說“請(qǐng)您原諒”而不說“那么我們分手了”時(shí)傷感的微笑中,聶赫留朵夫明白,她作出決定的原因是后一種。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她跟西蒙松一起走開,就可以使他恢復(fù)自由?,F(xiàn)在她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興,同時(shí)又由于要跟他分手而覺得惆悵。
【品讀】當(dāng)聶赫留朵夫不僅為自己的冤案奔走,而且還為其他受冤屈的囚犯出力時(shí),卡秋莎瑪絲洛娃原諒了聶赫留朵夫,而原諒之后也不可能不對(duì)他重新產(chǎn)生愛情。但是,在經(jīng)歷了血淚斑斑的摧殘之后,要瑪絲洛娃再像以前那樣愛聶赫留朵夫,這也是不可能的。片段中的心理描寫將瑪絲洛娃當(dāng)時(shí)那種矛盾心理描寫得恰到好處。她對(duì)聶赫留朵夫的愛已沒有了少女時(shí)代的狂熱,也沒有了理想化的成分,她更不想同他結(jié)合。當(dāng)然,這些只是瑪絲洛娃拒絕聶赫留朵夫求婚的部分原因。她對(duì)這事是經(jīng)過仔細(xì)權(quán)衡的:她要是同意結(jié)婚,勢必嚴(yán)重影響聶赫留朵夫的前程,他在上流社會(huì)將很難生活。這在她是辦不到的。寧可忍受他人對(duì)自己的傷害,自己決不傷害他人,這正是瑪絲洛娃的為人之道。而瑪絲洛娃最后接受了政治犯西蒙松的求婚,其實(shí)也是理所當(dāng)然的?,斀z洛娃被迫去冰天雪地的西伯利亞服苦役,有個(gè)男人不因她的身世嫌棄她,真心同情她的遭遇,巴望她的日子能變得好過些,這是多么可貴的感情!西蒙松雖是個(gè)政治犯,但他在瑪絲洛娃的心目中是崇高的,他“都好得出奇,不僅以前從沒見過,簡直無法想象”?,斀z洛娃不懂得也不可能懂得政治犯們的思想和事業(yè),但她知道西蒙松是“好得出奇”的人,是可以信賴的?,斀z洛娃對(duì)西蒙松的尊敬和信任,超過對(duì)他的愛情。這種感情不同于她早年時(shí)對(duì)聶赫留朵夫的迷戀。所以說瑪絲洛娃和西蒙松的結(jié)合也是合情合理的。
第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)
一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé),作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,幫助教師營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。那么如何寫好我們的教案呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的第7課啟蒙運(yùn)動(dòng),歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)1、知識(shí)與能力
1、了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和特點(diǎn),掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)。
2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的言論材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問題的能力,通過比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同,培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究,認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本觀點(diǎn)。
2、過程與方法
1精心設(shè)計(jì)問題,引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn),從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。
2問題探究,體現(xiàn)史論結(jié)合,論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.培養(yǎng)人文意識(shí),強(qiáng)化法治觀念。
2.關(guān)注社會(huì)進(jìn)步,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,樹立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。
3.領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
重點(diǎn):孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
難點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。
導(dǎo)課:眾所周知:巴黎,乃是一座聞名于世的繁華大都市,也鞘瀾韁??穆糜緯鞘校??グ屠璧撓慰臀薏槐灰蛔?湍罘ü??訪?說氖サ睢??認(rèn)挽羲?鷙場9牌擁慕ㄖ??ê竦奈幕?瘴В?欠駁氖錄#?擁醋爬湊飫鋝喂鄣拿懇桓鋈?。?002年11月,共有70位對(duì)法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。而偉大的啟蒙思想家伏爾泰、盧梭就位列其中。
17、18世紀(jì)他們高舉著理性主義的大旗,在專制主義、教權(quán)主義、特權(quán)主義盛行的西歐,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊:天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民,給尚處在黑暗中的人們帶來光明和希望,這就是歐洲偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)。下面就讓我們一起去聆聽那些反封建斗士的吶喊吧。
第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起----“理性時(shí)代的到來”
※啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起不是偶然的。
1、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件
首先,它是資產(chǎn)階級(jí)反封建反專制制度的時(shí)代要求。
17、18世紀(jì)隨著資本主義的發(fā)展,西歐的資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大,握有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量,基于此,新興的資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈,為了推翻封建“舊制度”,資產(chǎn)階級(jí)必須制造輿論。啟蒙運(yùn)動(dòng)便是在這個(gè)要求下產(chǎn)生的。
其次,啟蒙運(yùn)動(dòng)之發(fā)生,也與自然科學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。
17、18世紀(jì),在文藝復(fù)興的推動(dòng)下,自然科學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,科學(xué)家們揭示了許多自然界的奧秘,教會(huì)的很多說教不攻自破,人們有了更多的自信,這為啟蒙思想提供了銳利的武器。
正是在上述時(shí)代背景下,才出現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。
2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心、主要內(nèi)容、性質(zhì)。
1核心:理性主義。
那么何謂理性呢?---所謂理性即人的思考和判斷。啟蒙思想家認(rèn)為自然界和人類社會(huì)存在著一種法則,---規(guī)律,人能夠掌握這個(gè)規(guī)律為人類服務(wù),而這個(gè)規(guī)律在人們頭腦中的反映就是理性。它強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維去判斷,而不依賴天意或神的旨意,其目的是為了保障人的自然權(quán)利。說到底是資產(chǎn)階級(jí)要求民主、自由、平等而已。當(dāng)時(shí)啟蒙思想家們把理性主義變成了一面反封建的旗幟,主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是違背理性的,都應(yīng)予以打倒。
2啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
“啟蒙”在法文中乃為光明、智慧之意。啟蒙思想家認(rèn)為:過去的時(shí)代在天主教會(huì)和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無知的黑暗時(shí)代,而啟蒙運(yùn)動(dòng)就是要從黑暗進(jìn)入到智慧和光明的時(shí)代。他們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗,基于此,啟蒙思想家主張用人的思考和判斷去剝封建制度身上的“神圣”外衣,去批判教權(quán)主義、專制主義,消滅專制王權(quán),貴族特權(quán)和等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)所追求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。
3.性質(zhì):-----資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是在14~16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)的人文主義的基礎(chǔ)上,又向前深入發(fā)展的一次思想文化運(yùn)動(dòng)。它的內(nèi)容和影響都大大超過了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。
4.啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況。
啟蒙運(yùn)動(dòng)于17世紀(jì)興起于英國,18世紀(jì)在法國達(dá)到高潮。
※探討原因(1)117世紀(jì),英國資本主義最發(fā)達(dá),在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,英國最早出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng);
217世紀(jì)中期,英國爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,代表新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。2)
第一、法國是歐洲各國中封建統(tǒng)治最頑固、最反動(dòng)的堡壘,是封建制度的最高典型,且法國社會(huì)中第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)之間的矛盾特別尖銳,而封建制度的危機(jī)又空前嚴(yán)重,這就為啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)提供了社會(huì)基礎(chǔ);第二、法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)力量的日益加強(qiáng),形成了一批既有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又有文化教養(yǎng)的新興階級(jí)的代表,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起提供了階級(jí)基礎(chǔ);第三,教權(quán)勢力的頑固和瘋狂,迫使新興階級(jí)的思想家拋開宗教外衣,投向公開的理性宣傳;第四近代科學(xué)的興起和英國革命的成功,則為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起提供了科學(xué)依據(jù)和理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而使法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)成為歐洲之中心
二、“偉大的啟蒙思想家”。
1、早期的著名啟蒙思想家
1霍布斯
霍布斯代表了英國資產(chǎn)階級(jí)革命期間資產(chǎn)階級(jí)上層的利益,他既提出了一些最基本的啟蒙思想,又帶有明顯的封建落后意識(shí)。A他又提出國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會(huì)契約創(chuàng)造的,君權(quán)不是神授的而是人民授予的。但他又不反對(duì)君主專制,主張君主有干涉臣民財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;B世上本無神,宗教不過是人類無知和恐懼的產(chǎn)物。但又提出宗教有助于維持社會(huì)秩序。
2洛克
洛克的思想形成于英國資產(chǎn)階級(jí)革命期間。他對(duì)霍布斯的思想進(jìn)行了一些修正:A認(rèn)為人們按契約成立國家的目的之一就是要保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),因此國家政權(quán)不應(yīng)干涉臣民的財(cái)產(chǎn);B在政權(quán)形式上他贊成君主立憲制,主張國家的立法權(quán)行政權(quán)和外交事務(wù)的處理權(quán)應(yīng)分屬議會(huì)和君主。(最早提出分權(quán)學(xué)說)
2、法國的著名啟蒙思想家
法國卓越的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人,另外還有百科全書派。他們的思想主張對(duì)法國乃至世界都產(chǎn)生了重大影響。
1伏爾泰----法國啟蒙運(yùn)動(dòng)無可爭辯的領(lǐng)袖、最卓越的代表
A他猛烈的抨擊天主教會(huì)和羅馬教皇(迷信的惡魔、狂信的九頭蛇、兩足禽獸)
B他反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制
C提倡天賦人權(quán)
D他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。
E推崇中國的儒家思想,曾在他的著作中對(duì)中國文化進(jìn)行過專門的論述。
2孟德斯鳩
A他不但對(duì)封建君主專制制度的弊端進(jìn)行了猛烈抨擊,而且提出了具體解決辦法---提出了三權(quán)分立學(xué)說。他認(rèn)為國家的權(quán)力略見教材這一思想集中體現(xiàn)在他的著作《論法的精神》中,其思想核心是權(quán)力的制約和平衡,這一思想對(duì)反對(duì)封建專制制度而言,具有重大的進(jìn)步意義。
B他認(rèn)為國家的法律……意義略見教材
3盧梭----對(duì)法國社會(huì)進(jìn)行了更加嚴(yán)厲的批判
A他堅(jiān)決否定封建王權(quán),熱情倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說,認(rèn)為統(tǒng)治者如果違反了民意,侵犯了人民的權(quán)利,撕毀大家都應(yīng)該遵守的社會(huì)契約,踐踏公共意志,人民就有權(quán)推翻他。
B在《社會(huì)契約論》一書中他還闡述了天賦人權(quán)思想。他宣稱略見教材
C還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有制。
※在法國的影響下,歐洲許多國家都興起了啟蒙運(yùn)動(dòng)。
三、“啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展”。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快從法國擴(kuò)展到歐洲其他國家。涌現(xiàn)出了許多啟蒙思想家,啟蒙運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)一步發(fā)展??档戮褪菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)擴(kuò)展時(shí)期德意志最著名的啟蒙思想家。
※康德
1、代表作----《純粹理性批判》
2、基本主張1他認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷
2他強(qiáng)調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具
3他相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利,但同時(shí)堅(jiān)持略見教材
總之,啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展在人類歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了重大影響。
四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
1、啟蒙思想家們有力的批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會(huì),描繪了未來理想王國的藍(lán)圖為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位,建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。
2、為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備;
3、啟蒙運(yùn)動(dòng)還陸續(xù)傳播到世界其他地區(qū),啟迪了人們的思想,動(dòng)搖著舊的統(tǒng)治秩序。1啟蒙思想家們所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革,成為近代資本主義社會(huì)的立國之本;2時(shí),啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器,爭取獨(dú)立。3啟蒙思想家們的許多著作也逐漸被介紹到中國和日本等亞洲國家,激勵(lì)著那里的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭。
法國文豪雨果曾經(jīng)說過:比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。大家不要忘記,正是啟蒙運(yùn)動(dòng),解放了人的心靈,宣揚(yáng)了人的理性,人類才步入了今天這個(gè)思想解放、行動(dòng)自由的現(xiàn)代社會(huì)。
1、比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同。
參考答案:(1)相同:都注重了人的價(jià)值;都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想;為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備;他們追求的所謂人類利益都是資產(chǎn)階級(jí)的利益。
(2)不同:啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的繼承和發(fā)展
背景內(nèi)容影響
文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物,主要反對(duì)教會(huì)對(duì)人的束縛提倡“人性”,旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛,強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世的幸福。推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,啟導(dǎo)了歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮
啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的結(jié)果,對(duì)世俗的君主專制制度提出了批評(píng)提倡“理性”,旨在反對(duì)專制、教權(quán)和封建特權(quán),追求政治民主、權(quán)力平等、個(gè)人自由和法治社會(huì)。打擊了專制主義的世俗統(tǒng)治,啟導(dǎo)了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮。
2、列表歸納每位思想家的主張及特點(diǎn):
教學(xué)過程中要盡可能的避免對(duì)思想家主張教條式的分析,而是通過提供材料、問題設(shè)計(jì),等形式引導(dǎo)學(xué)生分析問題,在此基礎(chǔ)上掌握思想家的主要思想,并引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn),從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。
第7課漢字與書法
第7課漢字與書法
課標(biāo)要求
概述漢字起源、演變的過程,了解中國書法藝術(shù)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。
落實(shí)課標(biāo)
一、文字與書法的發(fā)展脈絡(luò)
二、主要書體概要
三、重點(diǎn)問題突破
1、文字的重要意義:
記錄人們的思維、語言、經(jīng)驗(yàn)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,傳播交流和傳承人類文化;是書法藝術(shù)的重要載體。
2、秦朝統(tǒng)一文字歷史意義:
克服了廣闊帝國文化交流中的語言障礙和文字障礙,增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感和凝聚力,對(duì)我國統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
3、魏晉書法成為自覺藝術(shù)的條件
①字型豐富數(shù)量龐大的單體漢字是書法藝術(shù)形成的前提條件;②魏晉時(shí)期士人群體形成是把漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的內(nèi)在動(dòng)力;③筆墨紙張等文具的改進(jìn)提供了基本條件。
4、時(shí)代特征與書風(fēng)的形成
①唐代國家統(tǒng)一,繁榮強(qiáng)盛,開拓奔放,書法達(dá)到新高峰:張旭、懷素的草書狂放灑脫;顏真卿、柳公權(quán)的楷書注重法度規(guī)范,雍容遒勁;②宋代重文輕武,商品經(jīng)濟(jì)繁盛,市民階層興起,社會(huì)生活豐富,書法追求個(gè)性與韻味,忽略法度與規(guī)范,尚意輕法;③明朝商品經(jīng)濟(jì)繁盛,市民文化發(fā)展,書法藝術(shù)進(jìn)一步世俗化、平民化;明清時(shí)期封建制度腐朽,皇權(quán)專制走向頂峰,思想文化專制強(qiáng)化,一方面出現(xiàn)僵化呆板的館閣體書法;另一方面,反傳統(tǒng)的思想文化產(chǎn)生,出現(xiàn)“揚(yáng)州八怪”為代表的個(gè)性化藝術(shù)。
第7課新航路的開辟
第7課新航路的開辟
課標(biāo)要求
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
新航路開辟的原因、條件及其過程和影響;通過分析新航路開辟的原因、過程和影響,培養(yǎng)學(xué)生分析歸納問題的能力。
2.過程與方法目標(biāo)
比較新航路開辟對(duì)歐洲和亞洲、非洲、美洲造成的兩種不同結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史事件的能力以及學(xué)生的發(fā)散思維能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過對(duì)中國羅盤針運(yùn)用于歐洲航海為新航路開辟提供了重要條件的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課重點(diǎn):新航路開辟的原因及影響。
本課難點(diǎn):資本原始積累的含義。
教學(xué)手段
利用投影儀等電教工具,有條件可制作多媒體教學(xué)課件,以加大課堂容量。
教學(xué)要點(diǎn)
一、新航路的開辟
1.新航路開辟的原因和客觀條件
2.新航路開辟的經(jīng)過
3.新航路開辟的影響
二、西班牙、葡萄牙的早期殖民掠奪
1.葡萄牙的殖民侵略
2.西班牙的殖民侵略
3.歐州殖民者掠奪的結(jié)果
4.?dāng)U張時(shí)代對(duì)世界形勢和歷史發(fā)展進(jìn)程的影響
教學(xué)過程
一.“一切為了香料”
1.新航路開辟的原因
(1)對(duì)香料、黃金的追求成為新航路開辟的社會(huì)根源。《馬可波羅游記》的渲染帶來歐洲人的“尋金熱”。
亞洲一直是歐洲許多貴重商品的主要來源地。來自亞洲的許多商品是歐洲不能生產(chǎn)或無法與之競爭的。
(2)商路不暢是新航路開辟的又一重要原因。
歐洲人渴望東方的珍品奇物,但歐洲對(duì)東方的貿(mào)易一直是轉(zhuǎn)口貿(mào)易,西歐的貴族和商人渴望另開辟一條抵達(dá)東方的途徑,發(fā)財(cái)致富。
(3)擺脫動(dòng)亂的需要。
當(dāng)時(shí)的歐洲正處于嚴(yán)重的動(dòng)亂之中。各國君主依仗武力,強(qiáng)化王權(quán),積極擴(kuò)張。
(4)傳播基督教是重要推動(dòng)力。
基督教會(huì)為了傳教,不惜使用武力進(jìn)行“圣戰(zhàn)”,這也成為歐洲人向海外擴(kuò)張的一個(gè)重要推動(dòng)力。
2.新航路開辟的條件
(1)客觀條件:①羅盤針的普遍使用。12世紀(jì)末13世紀(jì)初,中國人發(fā)明的羅盤針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,并得到改進(jìn)。羅盤以及從阿拉伯傳入的用于計(jì)算緯度的星盤廣泛應(yīng)用于航海。②繪圖技術(shù)的進(jìn)步。增加了經(jīng)度和緯度做繪圖坐標(biāo),為人們提供了一個(gè)全新的世界畫面。③具有較強(qiáng)抗風(fēng)力的海船的建造,不僅可以順風(fēng)行駛,而且也能逆風(fēng)行進(jìn)。
(2)主觀條件:西班牙和葡萄牙王室的扶持。
新航路開辟之前的東西方貿(mào)易情況是怎樣的?
提示:15世紀(jì)以前,東方出產(chǎn)的香料、珠寶、絲綢等都是先由波斯人、阿拉伯人、東羅馬人運(yùn)到地中海東岸,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲其他地方,這大大提高了商品的價(jià)格。而且意大利的威尼斯商人一度壟斷了歐洲與亞洲間的香料貿(mào)易,從中獲取高額利潤。奧斯曼國家建立后對(duì)東地中海地區(qū)的控制,更使東西方之間的商路受到嚴(yán)重阻礙。因此,西歐國家被迫另辟蹊徑,尋找通往東方的新航路。
二.海上探險(xiǎn)活動(dòng)的活躍
1.在葡萄牙王室支持下的航海活動(dòng)
(1)迪亞士——第一次到達(dá)好望角。
1487年,迪亞土率領(lǐng)三艘輕便帆船抵達(dá)非洲最南端的海角,將其命名為風(fēng)暴角,回國后葡萄牙國王將其重新命名為好望角。
(2)達(dá)伽馬——第一次開辟通往印度的航線。
1497—1498年,達(dá)伽馬繞非洲海岸到達(dá)印度,開辟了東西方之間最短的海上航路。
2.在西班牙王室支持下的航海活動(dòng)
(1)哥倫布——第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”。
1492年,哥倫布率領(lǐng)三艘帆船,經(jīng)過70天的艱苦航行,抵達(dá)美洲。在以后的8—10年間,哥倫布又三次西航。
(2)麥哲倫——第一次完成了人類歷史上的環(huán)球航行。
1519年,葡萄牙貴族麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)歷時(shí)三年,完成了人類史上的第一次環(huán)球航行。
為什么葡萄牙、西班牙兩國在新航路開辟方面走在前面?
提示:①兩國都在大西洋沿岸,這一地理位置有利于它們向海外發(fā)展。②兩個(gè)國家都掌握航海技術(shù),特別是葡萄牙在航海技術(shù)上比較先進(jìn)。③兩國都是中央集權(quán)的封建國家,有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航所必需的裝備。④新航路的開辟也同葡萄牙人和西班牙人的宗教情緒有關(guān),他們?cè)趯?duì)外擴(kuò)張時(shí)也把傳播基督教作為自己的精神動(dòng)力。
三.新航路與世界市場的初步形成
1.對(duì)歐洲的影響:引發(fā)了西歐的商業(yè)革命
(1)促成了西歐在商業(yè)經(jīng)營范圍上的重大轉(zhuǎn)變。歐洲的商人和殖民者在歐洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系,初步形成了一個(gè)廣闊的世界市場。作為歐亞大陸一端的西歐開始崛起。
(2)導(dǎo)致商貿(mào)中心西移,歐洲諸國商業(yè)地位變化。歐洲的主要商路和國際貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。意大利的威尼斯、熱那亞等商業(yè)城市衰落了。倫敦等西歐城市成為國際貿(mào)易的中心。
(3)促使商業(yè)經(jīng)營方式改變。各種新的商業(yè)組織在歐洲紛紛出現(xiàn),如股份公司、期貨貿(mào)易、近代商品和證券交易所等。
(4)擴(kuò)大了歐洲的資本原始積累。
2.對(duì)美洲的影響
美洲的傳統(tǒng)社會(huì)遭到滅頂之災(zāi),但是,美洲金銀礦的開采和種植園經(jīng)濟(jì)為歐洲的資本原始積累作出了重要貢獻(xiàn)。
3.對(duì)非洲的影響
罪惡的奴隸貿(mào)易由此開始首先是葡萄牙和西班牙,后來英國成為最大的奴隸販子。奴隸貿(mào)易長達(dá)400年,非洲上億精壯人口喪失,奴隸販子獲取了巨額的利潤。
4.對(duì)亞洲的影響
由于歐洲的商品在亞洲沒有競爭力,歐洲人只能用美洲的白銀來購買亞洲的商品。白銀的大量流入也刺激了亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5.對(duì)整個(gè)世界的影響
自哥倫布時(shí)代起,全球逐漸形成了以歐洲為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系。人類也由此從各民族分散孤立地發(fā)展開始走向整體世界。
新航路的開辟對(duì)人類歷史的進(jìn)程有重要影響。你認(rèn)為它是人類文明交流之路,是世界市場聯(lián)系之路,還是殖民掠奪之路?簡要說明理由。
提示:新航路是人類文明交流之路,也是世界市場聯(lián)系之路,同時(shí)又是殖民掠奪之路。人類文明交流之路:世界各大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系密切的整體。世界市場聯(lián)系之路:導(dǎo)致“商業(yè)革命”。殖民掠奪之路:西方國家對(duì)外殖民擴(kuò)張開始,導(dǎo)致東方國家日益貧困和落后。
課堂練習(xí)
關(guān)于哥倫布及其航行美洲的評(píng)價(jià),我國史學(xué)界有不同看法:有人認(rèn)為哥倫布是將美洲納入近代文明社會(huì)大家庭的先驅(qū),是對(duì)人類社會(huì)交往做出特殊貢獻(xiàn)的人物;有人認(rèn)為哥倫布是殖民主義強(qiáng)盜,對(duì)印第安人來說是一種災(zāi)難;有更多的人傾向于“進(jìn)步與正義”兩條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),認(rèn)為哥倫布航行美洲具有建立在非正義行為上的客觀進(jìn)步性。你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)合理?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明你的看法。
這是一道開放型問答題,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。
(1)同意第一種觀點(diǎn):美洲的發(fā)現(xiàn),使歐洲貿(mào)易空前擴(kuò)大,西歐與世界各地區(qū)、各民族之間的聯(lián)系加強(qiáng),世界市場開始形成;從美洲掠奪的黃金等財(cái)富,引起歐洲“價(jià)格革命”,加速了西歐封建制度的衰落和和資本主義的發(fā)展,從而推動(dòng)了西歐和世界的進(jìn)步。
(2)同意第二種觀點(diǎn):其航行美洲目的是掠奪黃金,到達(dá)美洲后對(duì)印第安人大肆屠殺,把美洲納入征服和血腥掠奪的對(duì)象。此后,西班牙、葡萄牙占據(jù)了美洲大部分地區(qū)。在殖民者的屠殺、奴役,以及歐洲傳染病的侵襲下,種族幾乎滅絕。因此是一場空前的災(zāi)難。
(3)同意第三種觀點(diǎn):其雖給印第安人帶來了巨大災(zāi)難(參見2),但客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累,推動(dòng)了資本主義工商業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了西歐乃至世界的進(jìn)步。
小結(jié)
新航路的開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)根源和社會(huì)根源,新航路開辟的成功帶來了深刻的影響,改變了世界形勢和歷史發(fā)展進(jìn)程。西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展,體現(xiàn)了人類開始由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的歷史趨勢;歐洲國家開始對(duì)亞、非、美洲進(jìn)行政治控制、經(jīng)濟(jì)剝削和文化侵略,改變了東西方關(guān)系;各大洲間的相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體,由于這種聯(lián)系建立在侵略、奴役的基礎(chǔ)上,必將引起被侵略國家和人民的反抗。
布置作業(yè)
1.比較鄭和下西洋與新航路的開辟。
2.有人說:西歐封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。根據(jù)你的理解,分析“世界”是怎樣被發(fā)現(xiàn)的,并分析其影響。