高中歷史人民版教案

北師大版七年級歷史下冊《清明上河圖》教案。

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北師大版七年級歷史下冊教材分析

新世紀(jì)（版）歷史七年級下冊教材分析
第一單元繁榮與開放的社會

一、時段：6—10世紀(jì)（581-960年，共380年的歷史），隋唐時期的歷史。
二、主要特點：
1．中國進入蓬勃興旺的隆盛時期。
2．位居世界前列，亞洲地區(qū)中心。
3．對周邊國家和地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。
隋唐時期是世界上最繁榮發(fā)達(dá)、最文明先進、最富庶的國家：
（1）社會制度先進，是封建制度最為繁榮昌盛時期。（日本大化改新學(xué)中國）
（2）生產(chǎn)發(fā)展水平高，農(nóng)耕文明發(fā)展。（糧食單產(chǎn)是歐洲的十倍）
（3）是世界上唯一保持長期統(tǒng)一的國家。（中國由分立走向大治。當(dāng)時大食帝國、西歐處于分裂狀態(tài)）
（4）文化繁榮發(fā)達(dá)、開放、開明，吸收了大量外域文化。（儒家文化傳播、道教文化受扶持，佛教文化達(dá)頂峰，中國成為世界佛教中心）
（5）是世界經(jīng)濟、文化交流中心，長安成國際大都會。（陸上、海上絲綢之路暢通無阻，絲綢、瓷器、造紙術(shù)外傳）
（6）是亞洲的中心，對周邊地區(qū)產(chǎn)生巨大影響，如對日本、印度、阿拉伯、朝鮮。日本有人希望“政治上像中國一樣統(tǒng)一，經(jīng)濟上像漢人一樣燦爛，生活上中國一樣安康”。
為什么以“繁榮”“開放”為主題？而不以封建社會發(fā)展的隋唐時期相概括？
（1）繁榮是指當(dāng)時國家經(jīng)濟發(fā)達(dá)，尤其是唐朝吸取隋亡的教訓(xùn)，政治清明，武功輝煌，科技文化昌盛，使人感到繁盛和強大。
（2）開放是指是當(dāng)時的社會經(jīng)濟上繁榮昌盛，政治上博采眾長，思想文化上廣泛吸收異域文化成就，文學(xué)藝術(shù)和對外聯(lián)系都得到了全面的展現(xiàn)與開放。
同時，繁榮與開放是一體的，繁榮促進了開放，開放又推動了繁榮，終于使隋唐社會處在繁榮與開放的境地。
（3）從前是以社會發(fā)展歷史為線索為標(biāo)準(zhǔn)的。
春秋戰(zhàn)國——奴隸向封建過渡，秦漢——封建成長，三國——發(fā)展，五代宋元——封建繼續(xù)發(fā)展，明清——封建衰老。
（4）現(xiàn)在是以中國文明史發(fā)展線索為標(biāo)準(zhǔn)的。
三、教學(xué)重點。
第1課隋的統(tǒng)一與大運河
本課有兩個子目，它們分別是：“隋的統(tǒng)一”和“貫穿南北的動脈”。其中以“貫穿南北的動脈”也就是大運河的內(nèi)容為重點，這是因為大運河的開鑿不僅僅是隋朝一代的歷史內(nèi)容，更是中華民族對世界文明做出的貢獻(xiàn)。大運河是古代世界最長的運河，不僅體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，更展現(xiàn)了中華文明史的光輝與燦爛。在本課的“每課一得”中還向?qū)W生介紹了世界上的其他著名運河，拓展了學(xué)生的知識面，也展現(xiàn)了新世紀(jì)（版）教材的一大特點。一些講了的知識并不考，學(xué)得多，考得少，學(xué)生們愛學(xué)，興趣高。
在文明史中淡化了階級斗爭和王朝建立過程。由此，隋的統(tǒng)一不是重點，隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭都不做重點介紹。隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭對于貞觀之治的作用只要在行文中講明即可。唐王朝建立與唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭亦不是重點，點到為止即可。
關(guān)于對隋朝文帝與煬帝的評價問題。
第２課唐太宗與貞觀之治
本課有三個子目，即“唐王朝的建立”“唐太宗的用人和納諫”“貞觀新政”。教材在內(nèi)容的安排上，第一、二子目的設(shè)置是為第三子目服務(wù)的，所以本課的重點是“貞觀新政”，因為它是初唐政治繁榮的重要表現(xiàn)，而且貞觀之治還是中國漫長封建社會中少有的清明統(tǒng)治?！疤铺诘挠萌撕图{諫”與貞觀之治有因果關(guān)系，但學(xué)生不易弄清，教師需要加以指導(dǎo)、明確，這個問題可以作為難點來處理。
集中說清“貞觀新政”“貞觀之治”和“貞觀政要”。
第３課氣度恢弘的隆盛時代
這一課有三個子目：“女皇武則天”“開元盛世”“社會經(jīng)濟繁榮”，其中前兩個子目是重點。正是因為武則天和唐玄宗重用人才，銳意改革，重視社會生產(chǎn)，才使唐朝進入了前所未有的盛世局面，其表現(xiàn)就是社會經(jīng)濟高度繁榮。教材的安排與以往不同的是沒有提及唐玄宗統(tǒng)治后期的衰??；從整個隋唐階段的歷史看，也只講繁榮不講衰落，其主要原因是符合單元主題“繁榮與開放的社會”。
關(guān)于對武則天的評價問題。
第４課昂揚進取的社會風(fēng)貌
全課有三個子目：“科舉制煥發(fā)活力”“衣食住行時尚”“博大宏放的精神風(fēng)貌”。隋唐科舉制的內(nèi)容是重點?？婆e制是通過分科考試來選拔官吏的制度，強調(diào)了以才能為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。它是在隋唐時期創(chuàng)立并逐步完善的。它推動了一系列改革和創(chuàng)新，影響著當(dāng)時人們衣食住行和精神風(fēng)貌的巨大變化。它對唐朝社會生活的繁榮和進取的社會風(fēng)貌的形成有重要推動作用。
關(guān)于對隋唐時期科舉制度評價問題。
第５課“和同為一家”
本課有三個子目“天可汗”“松贊干布與文成公主”“點蒼山會盟”。其中“松贊干布與文成公主”是重點，“天可汗”和“點蒼山會盟”是表現(xiàn)。
關(guān)于對吐蕃一詞的不同看法問題。
第６課開放與交流
本課有三個子目：“遣唐使與鑒真東渡”“玄奘西行”“國際性大都會長安”。重點是前兩個子目，突出了國際交往中的中外交流。
如何把握“歷史人物”“歷史事件”和“歷史現(xiàn)象”的關(guān)系問題。三者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。要了解歷史人物，必須了解相關(guān)的歷史事件，人物活動總是通過事件表現(xiàn)出來。要了解歷史現(xiàn)象又必須了解歷史人物和歷史事件，因為，歷史現(xiàn)象總是由具體的人物和事件表現(xiàn)出來的，是由各歷史活動連結(jié)起來的。本單元有很多歷史關(guān)系就是屬于這一類的。比如，有很多歷史人物：唐太宗、武則天、唐玄宗、文成公主、松贊干布、玄奘、鑒真等等，可以把它們分成若干組。
唐太宗是一個歷史人物；他善于用人、納諫，實行了“貞觀新政”，是一個歷史事件；由此，在他的統(tǒng)治期間，政治清明，國力強盛，出現(xiàn)了“貞觀之治”局面，是歷史現(xiàn)象。
武則天是歷史人物；她改國號稱帝，成為我國歷史上唯一的女皇帝，是歷史事件；在她統(tǒng)治期間，生產(chǎn)發(fā)展，人口增長，邊疆得到鞏固和開拓，為唐朝全盛奠定基礎(chǔ)，史稱“貞觀遺風(fēng)”，這是歷史現(xiàn)象。
玄奘、鑒真和“遣唐使”都是人物和專有名詞；玄奘西行、鑒真東渡和“遣唐使團”來華，都是歷史事件；形成了“唐代中外文化開放與交流”的新格局，是歷史現(xiàn)象。
文成公主與松贊干布都是歷史人物；文成公主入藏是歷史事件；由此，進一步加強了漢藏密切關(guān)系，以至出現(xiàn)了“和同為一家”的歷史現(xiàn)象。
隋唐時期有很多歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，按照課程標(biāo)準(zhǔn)指示：“評價唐太宗”是第三個層次，即最高層次，應(yīng)是重點中的重點?！耙郧蔡剖埂瓰槔?，說明唐代中外文化交流的發(fā)展”是第二層次，也應(yīng)加以重視。其他為第一層次，即最低層次。
所以，在教學(xué)中，我們應(yīng)該正確處理這三者之間的關(guān)系，不要孤立地、分散地講解，以為它們是互不相干的，而應(yīng)把它們聯(lián)系起來，綜合起來講。這樣就能抓住重點，一通百通。
第７課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新
本課分三個子目：“雕版印刷”“火藥”“趙州橋”。這三個子目都是重點。
第８課璀璨的文學(xué)藝術(shù)
有三個子目：“千古吟誦的唐詩”、“觀者如山”的樂舞、“滿壁風(fēng)動”的敦煌藝術(shù)。三子目在課標(biāo)中屬于最低層次要求，三個子目以唐詩為主。
第９課“貴姓何來”：中華諸姓的來歷
這是一節(jié)學(xué)習(xí)與探究課?；顒拥哪康脑谟谑箤W(xué)生在了解中華諸姓的知識的基礎(chǔ)上，認(rèn)識其反映了中華民族的融洽精神。幫助學(xué)生破除狹義的同姓家族意識，樹立中華民族大家庭觀念。
隋唐時期繁榮的原因：
（1）以曲轅犁、筒車為代表的先進生產(chǎn)力，推動了社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展。
（2）地主階級沖破豪門大族世襲壟斷，在國家政治生活中發(fā)揮了重要作用。
（3）以科舉制為代表的一系列新制度的確立，鞏固了社會變革在成果，煥發(fā)了社會的活力。（三省六部制、均田制、租庸調(diào)制、隋律、唐律疏議）
（4）統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家的發(fā)展，是社會發(fā)展的堅強后盾。（唐朝皇帝勵精圖治、以教化代刑罰）

第二單元多元文化碰撞交融與社會經(jīng)濟高度發(fā)展

一、時段：960—1368年（400年歷史）
包含三個階段的歷史：
1．宋與遼和西夏并立。
2．南宋與金對峙。
3．元朝大一統(tǒng)局面。
二、主要特點：
多元文化碰撞與交融。
（1）總的趨勢是由一統(tǒng)走向分立，再由并立走向統(tǒng)一。
（2）從地域上說，由中原向四周；從東北到西北，從北方到南方；表現(xiàn)在宋遼夏金元在軍事上的戰(zhàn)與和，在政治上、經(jīng)濟上、文化上的相互交融。
地域上也有中國向世界擴散，東西方的文化得到進一步交流，中國在此時仍處在先進地位。中國的政治改革在世界上有重大影響。
地域上也包括從陸路到海洋，中華文明通過陸路、海路向外傳播。中國的醫(yī)藥、文化典籍也向外國輸出。歐洲傳教士來華傳教，馬可波羅到中國。阿拉伯文化傳入中國，豐富了中國文化。
（3）從文明形態(tài)上說，由游牧文明、漁獵文明到農(nóng)耕文明。
（4）從碰撞的范圍講，表現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟上、文化上的多元文明的碰撞與交融。
（5）從程度上講是發(fā)散型的、放射型的。
（6）碰撞中給人民帶來苦難，（11—13世紀(jì)，歐洲有十字軍東征，有蒙古軍的西征）在交融中促進了交流，推動了東西方文化發(fā)展。
（7）宋元時期是秦漢以來中外交往最為頻繁的時期，顯示了中國的魅力，對世界文化進步起了重要作用。世界上優(yōu)秀文化的傳入，也豐富了中華文明。
三、教學(xué)重點。
第10課遼、西夏與北宋并立
課程標(biāo)準(zhǔn)：知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立
教材分三個子目介紹本課內(nèi)容：“澶淵之盟”介紹了北宋政權(quán)與遼政權(quán)的建立，以及雙方戰(zhàn)與和的關(guān)系；“宋夏和戰(zhàn)”介紹了西夏政權(quán)的建立以及同北宋政權(quán)的戰(zhàn)與和；“碰撞中的融合”介紹了遼和西夏代表的游牧文明和北宋代表的中原農(nóng)耕文明間的碰撞與融合，遼和西夏的統(tǒng)治者注意學(xué)習(xí)中原的先進文化，推動了契丹與黨項族封建化和與漢民族融合的進程。從三目的標(biāo)題上，我們可以明顯認(rèn)識到北宋、遼、西夏是三個并立的政權(quán)，在民族關(guān)系方面，既有對立和斗爭，例如遼、宋、西夏之間的戰(zhàn)爭，也有共同發(fā)展、友好往來，相互學(xué)習(xí)，例如北宋與遼、西夏的榷場貿(mào)易，遼、西夏接受中原先進文明等，而后者是民族關(guān)系中的主流。中華民族在密切交往中進一步融合。
本課難點之一是關(guān)于澶淵之盟的評價，與以往教材的提法有所不同。
民族關(guān)系發(fā)展問題。
（1）民族關(guān)系發(fā)展是中國古代史中又一個重大歷史現(xiàn)象。
（2）南北時期民族關(guān)系的特點是：民族分立，民族融合。
分立是指一種分化、分離，或分裂傾向。與這時期相符合。
這一趨勢直到隋唐時期依然存在。（藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代十國）
結(jié)果是：在中國境內(nèi)逐漸形成一個民族：漢族。
（3）宋遼夏金時期的特點是：民族并立。
并立是指幾個王朝同時并存，不分上下，最后被蒙古勢力削平，出現(xiàn)了元朝。
結(jié)果是：多民族并存和共同發(fā)展
（4）前者也有并存，但主流是融合。后者也有融合，但主流是發(fā)展。
（5）“并立”民族關(guān)系產(chǎn)生的影響：
中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)戰(zhàn)爭頻繁，結(jié)果互相妥協(xié)、和解，維持相對和平。
設(shè)置榷場，互通有無，促進少數(shù)民族地區(qū)全面發(fā)展。
推動中原地區(qū)民族融合不斷深化。
加速了少數(shù)民族的南移步伐，縮小了民族間的差距，加快了民族融合。
對澶淵之盟的不同評價。
第11課宋金南北對峙
課程標(biāo)準(zhǔn)：知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立。
金政權(quán)是與宋政權(quán)并立的又一個由北方少數(shù)民族建立的政權(quán)，教材分三個子目介紹本課內(nèi)容：“靖康之變”介紹了金政權(quán)的建立，金滅遼，金滅北宋；“南宋人民的抗金斗爭”介紹了南宋的建立，以及在岳飛等抗金將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)下，南宋軍民進行了英勇的抗金斗爭；“金朝變革女真習(xí)俗”介紹金統(tǒng)治者注意學(xué)習(xí)先進的漢族文化、習(xí)俗，推動女真族完成封建化的過程。
本課的難點是如何正確認(rèn)識宋金的和戰(zhàn)，其實這也涉及到上一課的內(nèi)容，就是如何認(rèn)識中華民族內(nèi)部各民族間的對立和斗爭。
對岳飛的不同評價。
第12課經(jīng)濟發(fā)展與重心南移
課程標(biāo)準(zhǔn)：列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實，了解中國古代經(jīng)濟重心的南移。
兩宋時期，是繼隋唐我國封建經(jīng)濟繁榮后出現(xiàn)的又一個封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的時期。盡管兩宋政權(quán)沒有在政治上達(dá)到如隋唐那樣統(tǒng)一強大的局面，特別是南宋偏安東南一隅，但經(jīng)濟卻在前代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，并出現(xiàn)一些新的特點。
本課共有三個子目，第一個子目“經(jīng)濟重心南移”介紹了宋代經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方的原因，后兩個子目分別從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和海外貿(mào)易方面敘述了宋代經(jīng)濟發(fā)展的高度成就。
經(jīng)濟重心南移有一個過程，開始于魏晉南北朝時期，而到宋代已成定局。這一變化還影響著今天中國經(jīng)濟的狀況，是了解中國國情的重要內(nèi)容。
經(jīng)濟重心繼續(xù)南移：
（1）這是中國古代史上的一個重要現(xiàn)象。
（2）我國經(jīng)濟發(fā)展的重心，以秦嶺—淮河這一自然分水嶺為界，分成東西南北四方。
（3）自遠(yuǎn)古至西晉，由于政治中心、經(jīng)濟中心都在北方，因此，北方超過南方。
（4）南移開始于三國時期。
（5）發(fā)展于唐代中后期。
（6）穩(wěn)定于宋朝（南宋時南方超過北方）；從走向看，是一條不平衡的對稱線：北不如南，西不如東，離對稱軸線越遠(yuǎn)，經(jīng)濟則越落后，靠軸線越近，則經(jīng)濟越發(fā)展。這是歷史運動的結(jié)果。
（7）清朝前期，經(jīng)濟重心不可逆轉(zhuǎn)地移至南方。
（8）原因：
①人口南移。
②政治中心南移。
③北方戰(zhàn)亂，南方安定。
④注意興修水利（太湖、江淮）。
⑤有了先進生產(chǎn)力。
（9）主要表現(xiàn)：
①形成長江流域的經(jīng)濟已超越黃河流域的經(jīng)濟格局。
②水利、農(nóng)作物、經(jīng)濟作物產(chǎn)量、品種都有發(fā)展（占城稻）。
③手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)在煤的產(chǎn)量與使用均在世界首位；鋼鐵居世界水平。絲織業(yè)、棉織業(yè)、制瓷業(yè)，尤其在造船業(yè)上發(fā)展較快。
④商業(yè)已成為南方政權(quán)的主要財政來源，紙幣出現(xiàn)是世界第一位。
⑤南方人口超過北方，占全國的62.9%，北方占37.1%。
⑥海外貿(mào)易發(fā)展，中國商人與97個亞非國家地區(qū)往來。
（10）延續(xù)到現(xiàn)今。
關(guān)于對宋代經(jīng)濟和社會文明方面的評價，課后“材料閱讀”給予了很高評價，此外“每課一得”中關(guān)于紙幣的產(chǎn)生、發(fā)展也可以引起同學(xué)們的興趣。
第13課豐富多彩的社會生活
課程標(biāo)準(zhǔn)：了解宋代的社會生活。
與傳統(tǒng)教材相比，本課內(nèi)容是一個創(chuàng)新，反映了歷史課程改革的人性化、人文化趨勢，以中華文明的發(fā)生和發(fā)展史作為學(xué)習(xí)內(nèi)容和基本線索。本課對兩宋社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣的介紹，有利于加深學(xué)生對中國歷史和文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感，增強愛國主義情感。
本課包括三個子目，第一個子目“士農(nóng)工商”介紹了宋代社會各階層狀況，而第二、三個子目分別介紹了鄉(xiāng)村和城市居民的生活。教學(xué)中要注意使學(xué)生形成宋代社會生活的整體印象，認(rèn)識到宋朝是我國歷史上又一個經(jīng)濟發(fā)展、文明發(fā)達(dá)的時期。
關(guān)于“士農(nóng)工商”這一子目，有的教師請學(xué)生分為四組，分別代表一個階層，通過閱讀教材，說出本階層在社會上的地位和生活狀況。而在“鄉(xiāng)村生活”一目中，小字部分介紹了宋代民間傳統(tǒng)節(jié)日，如元旦、寒食、冬至的情況（課后“材料閱讀”中也有相關(guān)內(nèi)容），本課活動建議是：“了解家鄉(xiāng)的節(jié)日活動，想一想，與古代的相比有哪些變化？”有些教師更又加了一問，“為什么會有這些變化？”
第14課元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家
課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實，說明民族關(guān)系的發(fā)展。
本課子目中“‘一代天驕’的崛起”敘述了成吉思汗統(tǒng)一蒙古，“忽必烈改制”敘述了元朝建立和忽必烈推行以采用漢法為主要內(nèi)容的改革，“人分四等與文化趨同”談的是蒙古貴族的民族歧視與壓迫政策，及元代民族關(guān)系發(fā)展的狀況。
本課活動建議是：“結(jié)合本單元所學(xué)課程中有關(guān)內(nèi)容，議一議中國古代農(nóng)耕民族和游牧民族是怎樣逐漸融合的？”緊扣了本單元的主題“多元文化碰撞融合”，同學(xué)可以對單元相關(guān)內(nèi)容進行一次總結(jié)，并提出自己對這個問題的看法。
（6）元朝民族關(guān)系的特殊表現(xiàn)是：
民族關(guān)系進一步得到發(fā)展：漢族開發(fā)邊疆，邊疆各族大批內(nèi)遷。
出現(xiàn)了四種人：南人（原漢人），漢人（契丹、女真與漢人形成新漢人）。
蒙古人、色目人（西夏人與畏兀兒人）。
在中國境內(nèi)出現(xiàn)一個新民族——回族。中華文明從跨國度接觸到形成多元化一體的局面，為中華民族增添了亮麗的一筆。
（7）應(yīng)注意的是：
我們堅持以中華民族為本位的發(fā)展觀，堅持當(dāng)代中國的疆域觀，堅持以開放、平等、多元、一體的民族觀。
我們反對沿襲漢族為本位的民族觀，但承認(rèn)以漢族為主體的特殊作用，同時也注意少數(shù)民族在歷史過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。
在處理民族關(guān)系時，回避使用“侵略”與“愛國”的概念，只用“正義”“非正義”“進步”與“倒退”作為判斷。
我們既贊揚反抗民族壓迫中的英雄人物，也給少數(shù)民族中的歷史人物以充分的肯定。
中華民族成為具有強大凝聚力、生命力的一個整體，是多元文化碰撞和交融的結(jié)果。
對元朝歷史地位的不同評價。
第15課推動社會進步的科技成就
課程標(biāo)準(zhǔn)：了解“四大發(fā)明”，認(rèn)識中國古代科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
在隋唐科技成就的基礎(chǔ)上，宋代又出現(xiàn)了一些推動社會進步的科技成就。本課的重點應(yīng)為前兩個子目“活字印刷”“指南針與火藥的應(yīng)用”，尤其要注意它們對于促進世界文明發(fā)展的影響。“棉紡織技術(shù)革新”可以結(jié)合宋代經(jīng)濟發(fā)展講述。
課后“活動建議”希望同學(xué)通過實踐法感受活字印刷的優(yōu)越性。新加坡的一個學(xué)生寫了一篇文章，設(shè)想自己穿過時間隧道，采訪了活字印刷的發(fā)明人畢昇和記述人沈括（“每課一得”中介紹了沈括和《夢溪筆談》），畢昇敘述了活字印刷的發(fā)明過程和工藝，沈括則談了對這一發(fā)明的評價及發(fā)展前景展望。
第16課繁榮的宋元文化
課程標(biāo)準(zhǔn)：說出《資治通鑒》的作者和體例。以宋詞為例，了解中國古代的文學(xué)成就。
本課的三個子目中“司馬光與《資治通鑒》”“意境悠遠(yuǎn)的宋詞”是重點，而“感天動地的元雜劇”一目也有助于學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化，“每課一得”介紹了我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展過程。有條件的學(xué)校，教師可以按照活動建議，讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)氐牡胤綉?，查找它的源流?br> 對照課程標(biāo)準(zhǔn)，“司馬光與《資治通鑒》”一目中，同學(xué)應(yīng)該掌握哪些內(nèi)容？教材這部分應(yīng)如何處理？掌握第一自然段內(nèi)容即可，其它內(nèi)容（大小字）作為材料使用。
對司馬光與《資治通鑒》的不同評價。
第17課探究《清明上河圖》展現(xiàn)的社會風(fēng)貌
關(guān)于本課的活動目標(biāo)和活動準(zhǔn)備，教材敘述的已經(jīng)很清楚。
有些教師沒有按照教材各課順序，而把本課與第13課“豐富多彩的社會生活”結(jié)合在一起，效果很好。
關(guān)于課后的活動建議，有些實驗區(qū)使用了，效果很好。
在活動中，歷史教師可以和美術(shù)教師合作。

第三單元明清帝國的繁盛與近代前夜的危機

一、時段：1368—1840年（472年歷史）。
明朝與清朝前期（鴉片戰(zhàn)爭前）。
二、特點
為什么以“繁盛”與“危機”來概括？
以往，我們常常用“封建主義的衰落”來說明。從社會發(fā)展史角度，往往以社會制度的變化來定性的。
本次課程標(biāo)準(zhǔn)是從中國文明史角度來分析的，意在全面展現(xiàn)中國文明發(fā)展的全貌。從“繁盛”“危機”兩個方面說明這個時期中國歷史的總體特點，實際上也是想說明：統(tǒng)一多民族國家在鞏固同時，又出現(xiàn)了衰退的跡象。從文明的發(fā)展而言，它有一個不斷積累的過程，到了明清時期，由于積累越來越多，所以達(dá)到了“繁盛”時期。從社會發(fā)展而言，文明的發(fā)展中也可能出現(xiàn)“危機”。
所謂“危機”是指這個社會已潛伏著很多危險的因素。任何社會都會產(chǎn)生危機。因此，明清時期的危機早就存在，尤其是在與西方各國相比較時，面臨著西方的工業(yè)文明和資本主義的挑戰(zhàn)，中國落后的農(nóng)業(yè)文明，緩慢發(fā)展的生產(chǎn)技術(shù)，閉關(guān)鎖國的錯誤政策，缺乏活力的統(tǒng)治機制，更顯現(xiàn)了它的落后，于是，這種潛在的危險也就釀成了社會的全面危機。
三、教學(xué)重點。
第18課明清帝國的專制統(tǒng)治
本課有三個子目，它們分別是：“明清帝國的更替”“皇權(quán)高度膨脹”“八股取士與文字獄”。第一目“明清帝國的更替”主要講述的是這一時期朝代的更替，第二目、第三目分別從政治和思想角度來說明明朝和清初專制統(tǒng)治強化的情況。其中以皇權(quán)高度膨脹為重點。明清帝國的更替這一子目在教材中以小字內(nèi)容出現(xiàn)，作為過渡，它突出了教材的特點：以中華文明史為主線，不過多追求歷史知識的系統(tǒng)性和完整性。
關(guān)于明朝專制主義問題。
第19課明清抗擊外國侵略的英勇斗爭
本課有三個子目：“戚繼光抗倭”“鄭成功收復(fù)臺灣”“雅克薩之戰(zhàn)”。這三個子目都是重點。這些斗爭是保衛(wèi)國家主權(quán)和民族利益的正義斗爭，鞏固了我國多民族封建國家的統(tǒng)一，在中國人民反對外國侵略的斗爭史上寫下光輝的篇章。
關(guān)于戚繼光抗倭的性質(zhì)：
“倭寇”是由日本武士、商人、海盜勾結(jié)一些中國的奸商組成的。因此，性質(zhì)是反抗外國侵略的斗爭，是正義的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭。明朝中后期，年輕將領(lǐng)戚繼光受命抗倭。未說是民族英雄。
倭患既包括海寇商人反抗明朝政府的海禁，又包含日本的倭患。但王直等?？茯}擾具有典型海盜的特性，對于他們的活動不宜估計過高。
認(rèn)為倭寇大多數(shù)不是日本人而是中國人，是以海上私商貿(mào)易集團為主體，聯(lián)合其他各階層人民反對明王朝海禁政策的斗爭，是中國的內(nèi)部斗爭，若他們能成功，可能對中國以至世界產(chǎn)生重大影響。
關(guān)于鄭成功的不同看法。
第20課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展
本課有三個子目，第一子目是“平定準(zhǔn)噶爾部、回部貴族叛亂”，第二子目是“駐藏大臣與將軍、參贊”，第三子目是“多倫會盟與避暑山莊”。這三個子目都是本課的重點。三個子目從不同側(cè)面敘述了清初加強對邊疆地區(qū)管轄和維護國家統(tǒng)一的措施，說明了清初民族政策的特點：剛?cè)岵！岸鄠悤伺c避暑山莊”這一子目的設(shè)置，突出了教材的新意，緊扣新課標(biāo)，有助于突出學(xué)生的主體性。
關(guān)于對清朝民族政策的不同評價問題。
第21課大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征
本課兩個子目：“明清皇宮”“雄偉的長城”，兩個子目都是重點，并通過它們體會中國古代勞動人民的智慧與創(chuàng)造力。關(guān)于明清皇宮，指導(dǎo)學(xué)生課前收集故宮的門票、簡介，課堂中安排學(xué)生對故宮中的重要建筑進行介紹并播放有關(guān)資料片。有條件的話可以帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀，更能體會大一統(tǒng)國家的雄偉氣派和博大精深。
關(guān)于長城作用的新提法。
第22課科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)
課程標(biāo)準(zhǔn)：知道李時珍和《本草綱目》等名醫(yī)名著。知道《天工開物》等重要著作。以明清小說為例，了解中國古代的文學(xué)成就。
本課包括“李時珍和《本草綱目》”“宋應(yīng)星和《天工開物》”“明清小說”三個子目，課程標(biāo)準(zhǔn)它們只做最基本的要求，即識記層次要求。本課的難點是如何理解這一時期中國科技的繁榮，以及對進行中外科技發(fā)展情況的比較。
每課一得介紹了中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技的區(qū)別。
第23課從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國
課程標(biāo)準(zhǔn)：概述鄭和下西洋的史實。簡述“閉關(guān)鎖國”的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。
本課的兩個子目“鄭和下西洋”和“閉關(guān)政策”在課程標(biāo)準(zhǔn)中都有涉及，尤其是“閉關(guān)政策”，屬于知識與能力要求的最高層次——應(yīng)用層次要求。
關(guān)于鄭和下西洋：
（1）對于下西洋的背景、過程、規(guī)模，沒有什么變化。
（2）對下西洋的作用與意義也基本上與通常提法一致。
（3）對于它的目的與前提法有所不同：“主要是宣揚國威和到西洋取寶，不計經(jīng)濟效益。”并說“隨著明朝國力衰退，遠(yuǎn)洋航海的壯舉也最終被當(dāng)成弊政而遭廢止。”
鄭和下西洋遍訪亞非30多個國家和地區(qū)，確實是我國航海史上的壯觀之舉，也是當(dāng)時世界上規(guī)模最大的一次航海史上的一個壯舉，比歐洲遠(yuǎn)航早半個世紀(jì)。
但是，它沒有為國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。明政府的貿(mào)易原則是“厚往薄來”，即高價收購?fù)鈦碡?，低價出售中國貨，且大量輸入香料、珍寶等高檔消費品，與國計民生無關(guān)。其目的是為了顯示中國強大，滿足自我虛驕的心理，加深以我為中心的觀念。所以，新教材在肯定它的影響同時，特別指出了它的弊病。
對于閉關(guān)政策，教材介紹了統(tǒng)治者實行閉關(guān)政策的原因、表現(xiàn)，以及閉關(guān)政策的影響，教學(xué)中可以利用“材料閱讀”，同隋唐時期進行對比。
關(guān)于“閉關(guān)鎖國”政策。
關(guān)于課文“清朝在和西方各國的交往中基本采取了閉關(guān)政策”的幾點說明：
（1）自漢朝至明初，中國一直處在世界文化發(fā)展前列，在對外關(guān)系上也一直處于開放的心態(tài)。
（2）實際上自明末以來就出現(xiàn)這一傾向，清初更一反常態(tài)，采取“閉關(guān)鎖國”政策。
（3）官方文書上并沒有這樣明確的言辭，而其實際做法就是處處與世隔絕，主觀上中斷了中國與世界各國的聯(lián)系。
（4）原因：
①中國自給自足經(jīng)濟的影響，不需要外國商品。
②封建統(tǒng)治固步自封，驕傲自大，團關(guān)自守。
③擔(dān)心反清力量北上。
④外來殖民者武裝訛詐，海盜，威脅清統(tǒng)治。
⑤害怕內(nèi)外勾結(jié)，共謀反清生事。
（5）主要表現(xiàn)在：限制對外貿(mào)易，限制國產(chǎn)貨物出口；減少通商口岸數(shù)量；禁止教外國人漢語；盲目自大；排斥西學(xué)；監(jiān)視外商等方面。
（6）后果與影響：書中肯定它有防御西方殖民勢力的一面，尤其指出它的嚴(yán)重后果：造成國人閉目塞聽，社會保守、中國停滯不前，遠(yuǎn)離世界發(fā)展潮流。導(dǎo)致航海衰退；喪失貿(mào)易自主權(quán)；拉大與外界差距；
“每課一得”介紹了歷史上華僑的情況，有條件的地區(qū)可以組織同學(xué)進行社會調(diào)查、訪談等活動。
第24課近代前夜的盛世與危機
本課內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分沒有直接對應(yīng)，但在對中國古代史的整體說明是如此概括明清時期特點的：“明清時期，統(tǒng)一的多民族國家得到發(fā)展和鞏固，經(jīng)濟和文化取得了一定成就。同時專制統(tǒng)治不斷強化，對外閉關(guān)鎖國，社會危機日益嚴(yán)重。”
本節(jié)教材包括三個子目，“明清經(jīng)濟發(fā)展”“近代化因素萌發(fā)的趨向”“西方列強擠壓下的危機”。第一個子目敘述了明清時期，尤其是康乾盛世，中國手工業(yè)、商業(yè)以及對外貿(mào)易的發(fā)展，其水平超越前代，形成我國封建經(jīng)濟又一個，也是最后一個高峰。第二個子目講述了明中葉以后，中國社會在經(jīng)濟、社會、文化等方面的一系列變化，封建社會中出現(xiàn)了向近代文明，也就是工業(yè)文明演進的趨勢。“列強擠壓下的危機”把西方主要國家向近代工業(yè)國家轉(zhuǎn)化和康乾盛世中國統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國、重農(nóng)抑商、加強專制統(tǒng)治做了對比。
什么是危機？危機就是危險，就是潛在的矛盾爆發(fā)的危險因素或?qū)е律鐣浜蟮奈ｋU因素。從廣義上說，任何時代都有危機。而明清時期，中國社會的危機是說社會各方面潛在這樣的危險，如生產(chǎn)技術(shù)進步緩慢、土地短缺、人口壓力、民族矛盾、統(tǒng)治制度缺乏活力、閉關(guān)鎖國、文化落后等。其中有一些是當(dāng)時看不出來的，而一旦與西方資本主義接觸后，就立刻表現(xiàn)為社會問題。因此，所謂“社會危機”其實是在中西對比的意義上說的，因為這個時候中國這個傳統(tǒng)的封建的、農(nóng)耕文明為主的國家已經(jīng)面臨著西方資本主義的挑戰(zhàn)了，中國仍在自己的軌道上安步行進，這本身就是落后的表現(xiàn)，就是社會落后的危機。
本課難點：“近代化因素萌發(fā)的趨向”出現(xiàn)了一系列對于七年級學(xué)生較難理解概念，如近代化、人身依附關(guān)系、經(jīng)營手段、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、股份制等。
第25課設(shè)計2008年奧運圣火傳遞路線
設(shè)計思路：本課是中國古代史的總結(jié)，在教材中又補充了大量有關(guān)世界文明古國的圖片，這就要求從古今中外時空的結(jié)合上，來設(shè)計2008年奧運圣火傳遞路線，目的是把古代史的學(xué)習(xí)和當(dāng)今生活中的熱門話題結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和想象的能力。

七年級下冊歷史復(fù)習(xí)提綱（北師大版）

七年級下冊歷史復(fù)習(xí)提綱

第1課隋的統(tǒng)一與大運河
1、581年，楊堅（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。2、589年，隋朝滅掉陳朝統(tǒng)一南北。
3、隋煬帝從605年起，開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\河。目的：鞏固隋朝在全國的統(tǒng)治。作用：是南北政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系的紐帶，也是溝通亞洲內(nèi)陸和海上“絲綢之路”的樞紐；促進了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)的工商業(yè)發(fā)展；發(fā)揮著貫通南北動脈的作用；體現(xiàn)了我國勞動人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。4、隋朝大運河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長兩千多公里，是古代世界最長的運河。5、隋朝大運河分為四段：永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河和五大河：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。6、大運河對生態(tài)環(huán)境方面的影響：大運河充分利用天然河道、湖泊；運河通航后，兩岸大規(guī)模植樹造林，有效地保護了生態(tài)環(huán)境。7、隋煬帝時開創(chuàng)科舉制度。

第2課唐太宗與貞觀之治
1、618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。2、618年，李淵在太原起兵反隋進入長安建立唐朝。
3、唐太宗時期，魏征敢于直言，被唐太宗比喻為可以“知得失”的一面鏡子。4、.唐朝沿襲和完善隋代的“三省六部”制。三省中，中書省替皇帝起草政令，門下省負(fù)責(zé)審核，最后交由尚書省執(zhí)行。尚書省下設(shè)有六部，分管具體政務(wù)。5.唐朝在《隋律》的基礎(chǔ)上，多次修訂法令，刪繁就簡，化重為輕?！短坡墒枳h》是中國現(xiàn)存最早的一部完備的法典，在歷史上對亞洲各國產(chǎn)生了重大影響。6.貞觀之治（1）原因：①政治上：虛心納諫，選賢用能，完善制度②經(jīng)濟上：改革賦役制度，輕徭薄賦③法律上：修訂法律，寬省刑罰（2）表現(xiàn)：唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，國力增強，被譽為“貞觀之治”。（3）認(rèn)識：政治清明、經(jīng)濟繁榮，社會安定有利于社會的和諧發(fā)展。
第3課氣度恢弘的隆盛時代
1、武則天的統(tǒng)治-----（1）武則天是我國歷史上唯一的女皇帝，國號為“周”。（2）措施：①重用酷吏，打破大族控制政局、壟斷高官的局面；②改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》，將武氏列為一等，并規(guī)定凡五品以上的官員都可列入其中；③大力發(fā)展科舉制度，選拔普通地主中的優(yōu)秀人才，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；④減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，采取各種措施促進社會生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展；⑤設(shè)北庭都護府，鞏固和開拓邊疆。（3）表現(xiàn)：武則天統(tǒng)治時期，人口明顯增長，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有“貞觀遺風(fēng)”。（4）影響：為唐朝全盛時期的到來奠定了基礎(chǔ)。
2、開元盛世----（1）措施：重用賢能，大力整頓吏治，對軍事制度、財政制度、漕運制度等進行一系列改革，取得了顯著成效。（2）表現(xiàn)：唐玄宗統(tǒng)治的前期，年號“開元”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，被譽為“開元盛世”。
3、繁榮的社會經(jīng)濟----在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，曲轅犁和筒車灌溉技術(shù)的發(fā)明、使用，促進了土地開發(fā)，增加了糧食產(chǎn)量。提高了勞動積極性，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。手工業(yè)方面，產(chǎn)品種類、生產(chǎn)規(guī)模、工藝技術(shù)超過前代。陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。唐朝最盛時，疆域東至安東，西迄安西，北達(dá)蒙古高原，南抵南海。

第4課昂揚進取的社會風(fēng)貌
1、科舉制度----（1）含義：通過分科考試選拔官吏的制度，強調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。
（2）創(chuàng)立：隋朝（隋煬帝）。（3）完善：唐朝（唐太宗、武則天創(chuàng)立殿試制度、唐玄宗改考詩賦）。
（4）主要科目：科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進士。明經(jīng)科主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。進士科包括策問，加試經(jīng)史、雜文，后來雜文?？荚娰x。策問以解決社會實際問題為目的，考察治理政事的能力。
（5）作用：①擴大了中央政權(quán)的社會基礎(chǔ)；②增強了國家機構(gòu)的活力和辦事效率；③為讀書人創(chuàng)造了相對平等的競爭機會，激發(fā)了他們對前途的自信和熱情；④給社會帶來革新氣象和創(chuàng)造精神。（6）唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、唐玄宗和武則天；科舉制度在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
2、飲茶習(xí)俗在唐代風(fēng)靡全國，茶成為一種生活必需品。唐代，騎馬出行變得普遍而富于情趣。
3、博大宏放的精神風(fēng)貌----（1）原因：國運鼎盛，政局安定，科舉選官等一系列制度創(chuàng)新，為社會發(fā)展注入了生機勃發(fā)的活力。（2）特點：胡漢交融、中西貫通，展示了博大開放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時代精神。

第5課“合同為一家”
1、政策：民族平等，開明2、天可汗：唐太宗被少數(shù)民族尊稱為“天可汗”。含義：擁戴唐太宗為他們共同的君主。3、文成公主入藏：唐太宗時期，把文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃首領(lǐng)松贊干布。文成公主入藏，帶去許多工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉以及歷法、生產(chǎn)技術(shù)與各種書籍等。作用：文成公主入藏促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展與進步，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。4、8世紀(jì)唐中宗又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。5、唐穆宗時，唐蕃立“甥舅會盟碑”6、唐玄宗封南詔首領(lǐng)為云南王。

第6課開放與交流
1.遣唐使----日本政府派遣到唐朝進行交流的使團。作用：遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國，對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.鑒真東渡：唐玄宗時，鑒真接受日本學(xué)問僧的請求，東渡日本弘揚佛法。作用：鑒真對中日經(jīng)濟文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。3.玄奘西行：貞觀初年，玄奘從長安出發(fā)，到達(dá)天竺研習(xí)佛法，寫成《大唐西域記》。作用：玄奘是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。4.唐朝都城長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心，也是當(dāng)時國際性的大都市，是當(dāng)時世界上最大的城市。長安城內(nèi)分為坊和市，坊是居民宅區(qū)，市為繁榮的商業(yè)區(qū)。

第7課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新
1.唐朝初年，人們從印章和拓印刻石中得到啟發(fā)，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。2.唐末，雕版印刷業(yè)已比較發(fā)達(dá)。市場上出現(xiàn)了一種叫做交易憑據(jù)的印刷品——“印紙”。成都、洛陽等地都是著名的印刷業(yè)中心。3.世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品是唐咸通九年（868年）印制的《金剛經(jīng)》。4.唐初著名的煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在他的《丹經(jīng)》一書中，第一次把火藥的配方記錄下來，唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家思邈，畢生心血寫成《千金方》，被后世尊稱為“藥王”。5.唐初，人們在煉丹過程中發(fā)現(xiàn)火藥，唐朝末年，火藥開始運用于軍事。最初用火藥制造的武器叫“火箭”，也叫“飛火”。6.趙州橋是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。在一千三百多年間，它歷經(jīng)多次大地震和暴雨洪水的考驗，依然屹立在洨河上，被譽為“世界建橋史上的一個奇跡”。趙州橋的設(shè)計者是隋朝著名工匠李春。他采用了單孔石拱的設(shè)計方案。作用：趙州橋的設(shè)計開創(chuàng)了世界平拱橋建筑的先河，把人類造橋技術(shù)向前推進了一大步；體現(xiàn)出我國古代人民的智慧，是古代文化成就的結(jié)晶。

第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)
1.唐朝是中國古代經(jīng)濟文化高度發(fā)展的時期，也是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時代。唐詩無論題材、數(shù)量和藝術(shù)成就方面都是以往任何時期的詩歌所無法相比的。2.唐代影響最大、成就最高的詩人當(dāng)推杜甫和李白。
（1）李白詩歌特點：詩雄奇飄逸，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神；人們稱他為“詩仙”。
（2）杜甫詩歌特點：沉郁頓挫，語言精練，真摯動人，富有現(xiàn)實主義精神；后人稱他為“詩圣”，稱他的詩為“詩史”。3.唐代時期的樂舞也十分發(fā)達(dá)。相傳唐太宗創(chuàng)作的《秦王破陣樂》和唐玄宗創(chuàng)作的《霓裳羽衣舞》就很有名。4.石窟藝術(shù)在隋唐時期大為發(fā)展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。主要以佛教故事為主；同時也反映許多現(xiàn)實生活的場景，生動地展現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的奇特神韻和無窮魅力。飛天圖案是敦煌壁畫的象征。
第10課遼、西夏與北宋并立
1.遼、宋、西夏、金政權(quán)的并立
政權(quán)民族建立時間建立者都城滅亡時間
北宋漢960年趙匡胤汴京1127年被金滅
遼契丹916年阿保機上京1125年被金滅
西夏黨項1038年元昊興慶1227被蒙古滅
金女真1115年阿骨打會寧1234被蒙古滅
南宋漢1127年趙構(gòu)臨安1276年被元滅
2.澶淵之盟----（1）時間：1005年；（2）雙方：遼與北宋；（3）內(nèi)容：①雙方撤軍，各守疆界；②北宋每年送給遼銀、絹等錢物，稱為“歲幣”。歷史上稱這次和議為“澶淵之盟”。（4）影響：①加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)；②保持了一百多年相對和平的局面，雙方的經(jīng)濟和文化都呈現(xiàn)出繁榮的景象。
3.宋夏和約----1044年，宋夏訂立和約：①夏對宋稱臣；②北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”；③重新開放邊境貿(mào)易市場。作用：促進了西北邊境地區(qū)的發(fā)展。
4.北宋軍民抗擊遼、西夏的意義：遼和西夏的南侵是掠奪性戰(zhàn)爭，北宋軍民抗擊是正義性的，維護了中原和南方地區(qū)的相對穩(wěn)定，有利于人民的生活安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展。

第11課宋金南北對峙
1.1127年，金軍俘虜了宋徽宗和宋欽宗以及宗室后妃等三千多人及大批珍寶器物，標(biāo)志著北宋滅亡。歷史上把這次事件稱為“靖康之變”。2.岳飛是南宋著名的抗金將領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，深受人民的愛戴，被稱為“岳家軍”。1140年，岳飛帶領(lǐng)的宋軍在郾城大敗金朝騎兵主力，取得大捷。作用：岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭，有效的遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭，使南方地區(qū)相對穩(wěn)定，符合當(dāng)時廣大人民的利益。3.1141年，宋金訂立和議：①南宋對金稱臣；②割讓部分土地；③向金送交歲幣。至此形成宋金南北對峙局面。4.金朝變革女真習(xí)俗：①改革官制，建立起一整套中央集權(quán)行政機構(gòu)；②積極恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；③鼓勵女真族和漢族通婚，學(xué)習(xí)漢族生活習(xí)俗。

第12課經(jīng)濟發(fā)展與重心南移
1、魏晉南北朝以來，全國經(jīng)濟中心出現(xiàn)南移的趨勢。兩宋時期，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展起來?！疤K湖熟，天下足”的諺語，表明太湖流域已成為全國最重要的糧倉。全國的經(jīng)濟重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域。
2、原因：南方地區(qū)自然條件好，長期處于相對和平的環(huán)境；統(tǒng)治者重視經(jīng)濟發(fā)展；兩宋鼓勵對外貿(mào)易；勞動人民南遷，同時帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)和工具。
3、具體表現(xiàn)（1）農(nóng)業(yè)①占城稻的種植面積迅速擴大，水稻逐漸躍居糧食產(chǎn)量首位。②生產(chǎn)技術(shù)改進，農(nóng)田水利發(fā)展，新型農(nóng)具（秧馬）的使用。（2）手工業(yè)①煤開采量居世界第一；②鐵、銅等金屬冶煉達(dá)到當(dāng)時世界的最高水平；③陶瓷制造業(yè)也發(fā)展到一個新階段，中國也因此被譽為“瓷之國”，浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。（3）商業(yè)①北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了“交子”，這是世界上最早的紙幣。②南宋時通行“會子”“關(guān)子”等紙幣；（4）海外貿(mào)易：宋朝政府積極鼓勵海外貿(mào)易，在一些重要港口開設(shè)了專供外商居住的“蕃坊”，并設(shè)有“蕃市”“蕃學(xué)”。還先后在廣州、杭州等地設(shè)置市舶機構(gòu)管理海外貿(mào)易。出現(xiàn)了泉州、廣州、杭州等港口（泉州是全國第一大港）。宋朝的造船業(yè)居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。

第13課豐富多彩的社會生活
1、原因：多數(shù)農(nóng)民能夠維持溫飽生活；雕版印刷的普及，書籍等文化用品逐漸在農(nóng)村流行；城鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)，南宋都城臨安等大都市人口超過百萬。2、宋代統(tǒng)治階層包括皇室、官僚、地主。3、宋朝開國后實行重文輕武的國策，士人受到社會的普遍尊重。相當(dāng)部分官員來自科舉考試，宋朝規(guī)定商人及其子弟可以入學(xué)讀書，也可參加科舉考試；各級官員俸祿豐厚，生活十分優(yōu)裕。4、宋代地主占有大量田地，靠剝削佃戶為生。大部分農(nóng)民是擁有少量田產(chǎn)的自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)，另一部分是租種他人土地的佃戶。4.宋代的三大節(jié)日是元旦、寒食、冬至。5、宋朝政府將居住在城鎮(zhèn)的非農(nóng)業(yè)人戶編定為坊郭戶，依據(jù)擁有房屋等財產(chǎn)的多少分為十等，單獨管理。6、宋代城市中固定的娛樂場所叫瓦舍，它的出現(xiàn)，意味著都市的文化生活愈加豐富多彩，反映了市民階層的欣賞趣味。城市還風(fēng)行“蹴鞠”游戲，類似現(xiàn)在的足球。7、南宋時最大的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時的開封。

第14課元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)
1、1206年，蒙古貴族在斡難河源召開大會，推舉鐵木真為蒙古族的最高首領(lǐng)，尊稱為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。2、1260年，成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位，1271年改國號為元，建立元朝，第二年定都大都。忽必烈就是元世祖。3、忽必烈改制內(nèi)容：（1）政治上：建立行省制度。中央設(shè)“中書省”，作為全國的最高行政機構(gòu)；地方設(shè)“行中書省”，派遣官吏，征收賦稅，進行有效的統(tǒng)治。將西藏、云南、遼陽、嶺北等邊陲地區(qū)都置于中央政府的管轄之下。（2）經(jīng)濟上：推行重農(nóng)政策。①把許多牧場恢復(fù)為農(nóng)田；②設(shè)立專門管理農(nóng)業(yè)的機構(gòu)“司農(nóng)司”；③以“戶口增”“田野辟”作為衡量管理政績好壞的標(biāo)準(zhǔn)；④編寫《農(nóng)桑輯要》，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（3）文化上：提倡儒學(xué)，在中央設(shè)立專門學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校國子學(xué)。
4、忽必烈改制作用：忽必烈的改革有利于社會的進步和民族融合，鞏固和發(fā)展了我國統(tǒng)一的多民族國家。
5、元朝各族人民長期雜居，互通婚姻，民族差異逐漸縮小。當(dāng)時有許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人遷入中國，他們同漢、蒙等族互相融合，形成一個新的民族，即“回族”。6、元朝實行民族歧視和壓迫政策，把各族人分為蒙古人、色目人、漢人和南人四等，目的是分而治之。7、元政府設(shè)宣政院加強對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)；還設(shè)澎湖巡檢司加強對琉球（臺灣）的管轄。

第15課推動社會進步的科技成就
1.北宋時畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，它大大促進了文化的傳播，15世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。2、指南針是我國人民的偉大發(fā)明，早在戰(zhàn)國時期，人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋時海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，指南針廣泛用于航海。3、火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開始用于軍事上，宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。4、元代黃道婆從海南島黎族人民那里學(xué)會了先進的棉紡織技術(shù)。她的故鄉(xiāng)松江地區(qū)逐漸成為江南棉紡織業(yè)中心，元代，棉布逐漸取代絲麻成為廣大民眾普遍使用的衣被原料。

第16課繁榮的宋元文化
1、北宋的司馬光是我國古代著名的史學(xué)家，編寫的《資治通鑒》是我國第一部編年體的通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國到五代共1362年的歷史。2、兩宋時期杰出的詞人有：蘇軾、李清照、辛棄疾。北宋的蘇軾開創(chuàng)一代詞風(fēng)，他的詞豪邁奔放，代表作有《念奴嬌赤壁懷古》《水調(diào)歌頭明月幾時有》。兩宋之交的李清照，詞風(fēng)委婉含蓄，清新淡雅，代表作有《如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟》《聲聲慢尋尋覓覓》。南宋的辛棄疾詞風(fēng)慷慨激昂，豪邁悲涼，憂國憂民，代表作有《菩薩蠻書江西造口壁》《破陣子醉里挑燈看劍》。
3、元雜劇和散曲合稱為元曲。元雜劇作家中最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿，其代表作為《竇娥冤》。
4、北宋畫家張擇端的作品《清明上河圖》，描繪北宋都城汴京的日常社會生活和習(xí)俗風(fēng)情。
5、元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克可波羅的著作《馬可。波羅行紀(jì)》，描述了大都的繁華景象。

18課明清帝國的專制統(tǒng)治
1、1368年朱元璋建立明朝，即明太祖。
2、17世紀(jì)初，努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立后金，努爾哈赤死后，皇太極繼位，改女真族名為滿洲。1636年皇太極在盛京稱帝改國號為清。1644年，清軍入清關(guān)，遷都北京，逐步建立起對全國的統(tǒng)治。
3、朱元璋加強中央集權(quán)的措施：①對功臣嚴(yán)加防范，大開殺戒。典型事例是“胡藍(lán)之獄”。
②廢除實行了1500多年的宰相制度，使六部直接受皇帝指揮。③設(shè)立錦衣衛(wèi)，專門偵緝官民言行。它與明成祖時設(shè)立的東廠，合稱“廠衛(wèi)”；④設(shè)立廷杖制度，任意杖責(zé)大臣。
4、清朝為了繼續(xù)加強皇權(quán)，在雍正時期，中央設(shè)立軍機處。
5、科舉制到明清時期演變成朝廷鉗制人們思想的工具。他們通過八股取士和文字獄打擊異端思想，以維護皇權(quán)。
6、清朝強化君主集權(quán)的措施：①雍正帝設(shè)內(nèi)閣六部，同時保留議政王大臣會議②雍正設(shè)立軍機處，由皇帝挑選親信大臣組成。軍國大事全憑皇帝裁決，議政王大臣名存實亡。軍機處的設(shè)立標(biāo)志著我國封建君主集權(quán)的進一步強化。③大興“文字獄”，從思想領(lǐng)域控制知識分子。
7、“文字獄”的消極影響：清朝的文字獄，造成了社會的恐怖，摧殘了人才。許多知識分子不敢過問政治，從而禁錮思想，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展和進步。
第19課明清抗擊外國侵略的英勇斗爭
1、元末明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，沿海居民稱他們?yōu)椤百量堋薄?、明朝著名的民族英雄戚繼光受命抗擊倭寇的侵?jǐn)_，使東南沿海的倭患被平息了。他訓(xùn)練的新軍作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，多次挫敗倭寇的進攻，聲名大振，號稱“戚家軍”。
3、“封侯非我意，但愿海波平”——戚繼光?！昂２ㄆ健钡囊馑际鞘幤角?jǐn)_我國東南沿海的倭寇，這句話表現(xiàn)了他不求名利的高尚品德，表達(dá)了他抵御外辱，捍衛(wèi)國家和民族尊嚴(yán)的堅強決心。
4、明末，荷蘭殖民者侵占了我國臺灣地區(qū)38年之久。1662年，鄭成功在當(dāng)?shù)馗呱阶迦嗣竦膸椭?，率軍打敗了殖民者，臺灣又回到了祖國的懷抱。1683年，清軍進入臺灣，1684年，清朝在臺灣設(shè)置臺灣府。臺灣府的設(shè)置，加強了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。
鄭成功收復(fù)臺灣的意義：給荷蘭殖民者以沉重打擊，對亞洲其他國家也間接起到保護作用。
5、17紀(jì)40年代，沙俄強占了我國東北地區(qū)的雅克薩和尼布楚地區(qū)。1685和1686年康熙
帝兩次出兵雅克薩，重創(chuàng)俄軍。1689年雙方簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。條約簽訂后，中俄東段邊境地區(qū)相對穩(wěn)定，兩國人民和平往來，貿(mào)易得到很大發(fā)展。
6、雅克薩之戰(zhàn)勝利的原因是？
答：雅克薩之戰(zhàn)是中國軍民為捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土主權(quán)而進行的一場反侵略的正義戰(zhàn)爭，戰(zhàn)略技術(shù)得當(dāng)，廣大將士英勇作戰(zhàn)，各族人民積極支持；而沙俄進行的是非正義的侵略戰(zhàn)爭，侵略軍人數(shù)較少，就決定了中國的勝利。

第20課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展
1、清初，為了平定準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹的叛亂，康熙皇帝親自率軍在烏蘭布通展開激戰(zhàn)，擊潰叛軍。
2、18世紀(jì)中期，清朝乾隆皇帝又平定了回部貴族大小和卓兄弟叛亂，重新統(tǒng)一新疆，促進了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，對鞏固西北邊疆起到重大作用。
3、（清朝對西藏的管轄：）清朝順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩狈馓?；康熙帝賜予五世班禪“班禪額爾德尼”封號。
1727年，清朝在西藏設(shè)立駐藏大臣，作為中央政府的代表，同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。乾隆皇帝還制定“金瓶掣簽”制度，規(guī)定喇嘛教活佛轉(zhuǎn)世的人選，必須用中央頒發(fā)的金奔巴瓶抽簽決定，由駐藏大臣監(jiān)督。
意義：穩(wěn)定西藏政局，密切了西藏同內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西藏地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，進一步使西藏成為祖國不可分割的領(lǐng)土。
4、清朝還在伊犁、吉林、黑龍江、盛京、烏里雅蘇臺等地設(shè)立將軍，在西北各地設(shè)立參贊等官職，大大加強了中央對邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。
5、外八廟和避暑山莊實際上起到了清朝第二政治中心的作用，對于加強中央與邊疆少數(shù)民族聯(lián)系發(fā)揮了重要作用。
第21課大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征
1、明成祖時，在元大都的基礎(chǔ)上，修建了北京城，是古代城市建筑的杰作。明清北京城有三重，由外向里，依次是京城、皇朝、宮城。宮城位于北京城的中軸線上，舊稱紫禁城，現(xiàn)在稱為故宮。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。
2、故宮中，象征政權(quán)中心的三大殿（太和殿、中和殿、和保和殿）和帝后居住的后三宮（乾清宮、交泰殿、和坤寧宮）各成一體，遙相呼應(yīng)。
3、為了防范蒙古騎兵南下侵?jǐn)_，明朝在歷代長城基礎(chǔ)上修筑長城。明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān).長城的作用：提高整體防御能力；也是促進北疆經(jīng)濟開發(fā)的生命線和聯(lián)結(jié)統(tǒng)一多民族國家的紐帶。長城的象征意義：長城成為中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。
第22課科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)
1、李時珍是明代杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。他著成的《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。
2、宋應(yīng)星是明末著名的科學(xué)家。他的代表作《天工開物》是關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面的書籍，被譽為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”。
3、《三國演義》是我國第一部長篇歷史小說。《水滸傳》是根據(jù)北宋末年宋江起義的題材創(chuàng)作而成?！段饔斡洝肥且徊块L篇神話小說，取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事?！都t樓夢》是中國古典小說的顛峰。深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。具有高度思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。
4、明代中后期，以描摹世態(tài)人情的世俗文學(xué)勃然興起。
5、中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技的區(qū)別：（見課本P125每課一得）
第23課從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國
1、為了加強同海外各國的聯(lián)系，也為了宣揚國威，到西洋“取寶”，1405—1433年，鄭和共七次下西洋。它是世界航海史上的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個世紀(jì)。船隊到達(dá)亞非三十多哥國家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。
鄭和下西洋的條件：①社會安定，國力強盛；②造船技術(shù)發(fā)達(dá)；③配備航海圖和羅盤針。
影響：積極方面：與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟交流，而且推動華僑移居南洋，促進了南洋地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展。消極方面：不計經(jīng)濟效益，造成大量工匠逃亡。
2、清朝在和西方各國的交往中基本上采取閉關(guān)政策。并非完全斷絕往來，主要表現(xiàn)在對貿(mào)易進行嚴(yán)格的限制上。
3、對閉關(guān)鎖國政策的評價（利弊分析）：清政府的閉關(guān)鎖國政策雖然對西方殖民者的侵略活動，起到一定的自衛(wèi)作用；但由于閉關(guān)鎖國，使中國與世隔絕，既看不到世界形勢的變化，也未能適時地向西方學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)，使中國在世界上逐漸落伍了。
第24課近代前夜的盛世與危機
1、在清朝的康熙到乾隆年間，經(jīng)濟迅速恢復(fù)，國力空前強盛，史稱“康乾盛世”。
2、明中葉以后，中國社會人口流動性增大，傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會已經(jīng)發(fā)生變化。
3、19世紀(jì)初，全世界有十個擁有五十萬以上居民的城市，中國就有六個。
4、明中期以來，出現(xiàn)了從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明演進的趨向。
5、康乾盛世時的帝王對世界工業(yè)文明發(fā)展的歷史性大變動毫無認(rèn)識，對外緊閉國門，對內(nèi)堅持“重農(nóng)主義”政策，壓制打擊工商業(yè)，鄙薄科學(xué)技術(shù)，在思想領(lǐng)域大興文字獄，把文化專制推向頂峰。
4、愚昧自大、故步自封的清帝國與西方列強的力量對比迅速逆轉(zhuǎn)，到英國19世紀(jì)初推行罪惡的鴉片貿(mào)易后，陷入更加深重的危機。

北師大版七年級歷史下冊《開放與交流》教案