小學(xué)五年級品德與社會的教案

金的建立與宋金的和戰(zhàn)。

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課，幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所以你在寫教案時要注意些什么呢？小編特地為大家精心收集和整理了“金的建立與宋金的和戰(zhàn)”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

金的建立；遼和北宋的滅亡；南宋初年的抗金斗爭；宋金對峙局面的形成。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價歷史人物和歷史事件的能力。

2．通過對猛安謀克制的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確闡釋歷史概念的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1．女真族也是我國有著悠久歷史的一個少數(shù)民族，對我國東北地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。完顏阿骨打是女真族的杰出首領(lǐng)。

2．金軍南下掠奪給廣大人民帶來極大災(zāi)難，抗金斗爭是正義的。岳飛抗金符合廣大人民的利益，永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：金朝建立和猛安謀克制；岳飛的抗金斗爭。

教學(xué)難點(diǎn)：對紹興和議的評價；對岳飛的評價。

教學(xué)過程

一、金的建立

1．女真族的興起

女真族由黑水靺鞨發(fā)展而來，長期居住在松花江、黑龍江下游一帶。

北宋中后期，女真族的完顏部強(qiáng)盛起來，逐漸統(tǒng)一女真各部。

女真族對我國東北地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

2．女真抗遼

背景：

遼對女真人勒索壓迫，迫使他們奮起抗遼。

1114年，女真族的杰出首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵抗遼，取得初步的勝利。

抗遼斗爭性質(zhì)屬于正義。

3．金朝建立

115年，阿骨打稱皇帝，建立金朝，定都會寧。

阿骨打就是金太祖。

4．猛安謀克制

演變：

氏族部落組織→軍事組織→地方行政組織；

性質(zhì)：

是兵民合一制度，既是軍事組織，又是地方行政組織；

內(nèi)容：

各戶壯丁平時從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時出征。

作用：

加速了女真族的封建化進(jìn)程。

二、遼和北宋的滅亡

1．金滅遼

原因：

A．阿骨打建國以后，國力迅速增強(qiáng)。

B．遼政權(quán)政治腐朽，剝削苛重；

C．各族人民不斷起來反抗。

結(jié)果：

A．金與北宋聯(lián)合夾擊遼。

B．1125年遼天祚帝為金軍所俘，遼朝滅亡。

2．東京保衛(wèi)戰(zhàn)

背景：遼滅亡后，金軍兩度南下攻宋，威脅宋的都城東京。

過程：北宋軍民在主戰(zhàn)派大臣李綱的領(lǐng)導(dǎo)下，多次打退金兵的進(jìn)攻。

結(jié)果：北宋統(tǒng)治集團(tuán)腐朽不堪，沒有抵抗的決心，都城終于被攻破。

3．金滅北宋

1127年，金俘獲宋徽宗和宋欽宗，北宋滅亡。史稱“靖康之變”。

三、南宋初年的抗金斗爭

1．南宋建立

1127年，趙構(gòu)在應(yīng)天府稱帝，后來定都臨安，史稱南宋。

趙構(gòu)就是宋高宗。

2．北方義軍抗金斗爭

背景：金軍控制了北方大片土地，把許多漢人掠去服苦役，甚至當(dāng)作奴隸出賣。

斗爭：北方各地人民抗金義軍十分活躍，著名的有太行山的八字軍等。

3．岳飛抗金

南宋抗金將領(lǐng)岳飛，率領(lǐng)宋軍給金軍以重大打擊。

岳飛的軍隊作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，被稱為“岳家軍”，是當(dāng)時抗金力量的中堅。

1140年，岳飛率軍在郾城迎擊金軍主力，取得大捷。

宋高宗和宰相秦檜害怕抗金力量壯大以“莫須有”的罪名殺害岳飛。

四、宋金對峙局面的形成

1．“紹興和議”

時間：1141年；

和議雙方：南宋與金；

內(nèi)容：

A．規(guī)定疆界：東起淮水、西至大散關(guān)以北的土地歸金朝統(tǒng)治；

B．南宋皇帝向金稱臣；每年向金輸納歲幣。

當(dāng)時，宋高宗的年號為紹興，史稱“紹興和議”。

2．南宋與金對峙

紹興和議使南宋與金對峙的局面確定下來。

宋金之間后又進(jìn)行了幾次戰(zhàn)爭，金始終不能滅亡南宋，雙方處于均衡狀態(tài)。

金把都城遷到燕京，改名中都。

延伸閱讀

第五節(jié)、金的建立與宋金的和戰(zhàn)教案

考點(diǎn)2宋與遼、西夏、金的關(guān)系

1．遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)。

識記契丹的興起、建國(時間、人物、都城等)和西夏的建立(民族、時間、人物、都城等)以及金的建立(民族、時間、人物、都城等)；歸納并理解宋遼和戰(zhàn)、宋夏和戰(zhàn)、宋金和戰(zhàn)的主要經(jīng)過、內(nèi)容，正確認(rèn)識、分析兩宋政府與遼、西夏、金的三次“和議”。

2．金的建立與遼和北宋的滅亡以及南宋和金對峙局面的形成

識記女真的興起、建國(時間、人物、都城；等)與金滅遼、北宋的時間以及南宋的建立時間、人物、都城等；理解猛安謀克制的含義與影響，理解南宋初年北方義軍與岳飛的抗金斗爭的正義性與進(jìn)步性；掌握宋和金對峙局面的形成的標(biāo)志和內(nèi)容，全面分析對峙局面出現(xiàn)的實質(zhì)及影響。

1.兩宋時期幾個民族政權(quán)并立的原因和少數(shù)民族的封建化

民族政權(quán)并立的原因：兩宋都沒有完成中國大一統(tǒng)的任務(wù)，而是出現(xiàn)了遼、宋、夏、金、蒙古幾個政權(quán)并立的局面。幾個少數(shù)民族政權(quán)與漢族政權(quán)相比，雖然在社會制度和意識形態(tài)方面處于封建社會以前落后狀態(tài)，但是這些少數(shù)民族由于自身內(nèi)部統(tǒng)一并建立政權(quán)，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的綜合國力方面，與漢族政權(quán)形成均勢，因而造成了幾個民族政權(quán)并立的局面。

少數(shù)民族的封建化：所謂少數(shù)民族的封建化就是指處于奴隸社會或是原始社會的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面向封建的政治、經(jīng)濟(jì)、文化過渡轉(zhuǎn)化。這一時期邊疆地區(qū)的契丹、黨項、女真、蒙古等少數(shù)民族不同程度地完成了封建化，其主要表現(xiàn)是在生產(chǎn)方式上由漁獵、放牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化；在政治上采用漢族封建的官制、法律。其主要原因是在于接受漢族的封建文化，主要方式是通過漢族與少數(shù)民族間的接觸，包括和平的或是戰(zhàn)爭的。由于少數(shù)民族大多居住在邊疆地區(qū)，而漢族多在中原，因此，少數(shù)民族的封建化過程，也是中原封建的生產(chǎn)方式和文化向邊疆地區(qū)傳播的過程。從此角度看，幾個少數(shù)民族政權(quán)的建立和封建化有利于各民族的發(fā)展和祖國邊疆的開發(fā)，從而有利于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。

結(jié)合史實分析說明兩宋時期中原先進(jìn)生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展的原因和影響

原因：（1）中原地區(qū)文明程度高，邊疆地區(qū)人民需要；（2）各民族的交往，中原人民向邊疆地區(qū)遷徙；（3）邊疆政權(quán)的統(tǒng)治者主動接受中原先進(jìn)技術(shù)。

史實：契丹建國前過著游牧、漁獵生活。唐末以來，一些漢族農(nóng)民因避戰(zhàn)禍，北遷到長城以北，同契丹族雜居相處。部分契丹人學(xué)會了農(nóng)耕織布，建造房屋定居，開始了農(nóng)耕生活。西夏統(tǒng)治者仿照唐宋王朝的政治制度，并推行科舉制。宋遼、宋夏邊境設(shè)榷場。

影響：促進(jìn)了各民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流；促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)和封建化；促進(jìn)了民族融合；有利于統(tǒng)一的多民族封建國家的發(fā)展和鞏固。

2．正確認(rèn)識遼、宋、夏、金時期的民族政權(quán)及民族關(guān)系

（1）關(guān)于民族政權(quán)的認(rèn)識。我國是一個多民族的國家，祖國的歷史是各民族共同創(chuàng)造的。因此，遼、宋、夏、金這些政權(quán)的歷史地位是平等的，并非一些古代的歷史學(xué)家只視中原漢族的宋政權(quán)為正統(tǒng)，而遼、夏、金政權(quán)為“犯上作亂”的非法政權(quán)。這些少數(shù)民族政權(quán)都為我國邊疆的開發(fā)及發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

（2）關(guān)于民族關(guān)系的問題。這一時期的民族關(guān)系反映到歷史現(xiàn)象上主要有戰(zhàn)爭、議和及經(jīng)濟(jì)文化交流。

①要正確看待各民族之間的戰(zhàn)爭。各民族之間的戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，但不能用侵略和反侵略的概念，有是非之分。凡是反抗民族壓迫和掠奪的戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭，凡是意在掠奪別的民族的土地和財產(chǎn)，施行民族壓迫的戰(zhàn)爭都是非正義的戰(zhàn)爭。對這一時期一些著名人物的評價也要注意，如：我們稱岳飛為著名的抗金將領(lǐng)，但不能稱為民族英雄。其理由是：我們主張把中華民族抗擊外國侵略的英雄，稱為民族英雄。

②要正確評價兩宋時期的三次議和。

a：三次“和議”是指：遼宋1005年的“澶淵之盟”，北宋和西夏1044年和議，1141年南宋與金的紹興和議。

b：三次議和的根本原因在于兩宋政權(quán)政治腐敗，皇帝無心抵抗，導(dǎo)致軍事上即使處于有利的形勢，也求和，送歲幣?；实燮埱彝蛋?，使中央政府內(nèi)部投降派得勢，力主屈辱議和，而不讓內(nèi)部主戰(zhàn)派的主張得以實施。

c：澶淵之盟前，在寇準(zhǔn)的督促下，宋軍打退了遼軍。東京保衛(wèi)戰(zhàn)以及岳飛抗金的戰(zhàn)果都說明只要中央政府堅決抵抗，人民支持抗戰(zhàn)，宋軍能夠取勝，不至于達(dá)到屈辱的和議。

d：澶淵之盟后，遼宋之間維持了長久的和平關(guān)系，雙方開展了經(jīng)濟(jì)、文化交流。宋夏和議后，開展了邊境貿(mào)易。但“歲幣”的沉重負(fù)擔(dān)，遼和西夏對北宋安全的威脅，卻構(gòu)成了北宋中期統(tǒng)治危機(jī)的重要因素。南宋與金和議后，形成南北對峙的局面，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。三次和議，客觀上有利于和平局面的出現(xiàn)和民族間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流。

③各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流。這一時期，各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、文化制度被少數(shù)民族吸收；遼、夏、金同漢族的商品貿(mào)易聯(lián)系增強(qiáng)，有固定貿(mào)易場所榷場。少數(shù)民族政權(quán)，都不同程度地受到漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的影響，先后完成了封建化進(jìn)程，各民族進(jìn)一步融合。

3.關(guān)于遼實行南北“蕃漢分治”雙軌政治制度

原因：由于南北地區(qū)的漢族、契丹等族的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平及人民的生活方式都是不同的。契丹征服者一時尚不能適應(yīng)被征服地區(qū)先進(jìn)的封建文明。

特點(diǎn)：因地制宜，因俗而治。實行南北雙軌政治制度分別管理。是一種民族分治。

作用：這種承認(rèn)漢法，設(shè)立南面官的做法。實際上是對先進(jìn)封建文明的肯定和保護(hù)，并促進(jìn)了契丹社會向封建制度過渡，有利于民族融合。

實質(zhì)：仍然是階級統(tǒng)治。

4.對宋金時代民族英雄的界定問題

我國歷史上民族之間常因民族矛盾而發(fā)生國內(nèi)民族戰(zhàn)爭，這些民族戰(zhàn)爭和國外民族戰(zhàn)爭的性質(zhì)是不同的，但也有正義與非正義之別。在國內(nèi)民族戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的反對民族壓迫和剝削的歷史人物，應(yīng)怎樣評價和稱呼呢？史學(xué)界有兩種意見。

第一，本民族的民族英雄說。凡在正義的民族戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用，為社會發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的英雄人物都應(yīng)稱為本民族英雄，如岳飛是漢族的民族英雄，阿骨打是女真族的民族英雄。由于階級局限，他們不可能代表整個中華民族的利益，不能稱中華民族的英雄。

第二，中華民族的民族英雄說。從歷史上說，民族矛盾都是中國疆域之內(nèi)中華民族的各族之間發(fā)生的。斗爭的雙方，總有一方是正義的，一方是非正義的；一方是壓迫人民的，另一方是被壓迫的，正義的一方是代表整個中華民族利益的。以女真族和契丹族之間的斗爭為例，阿骨打的抗遼是反抗剝削和壓迫，是正義的。其斗爭既符合女真族全體人民的利益，又不以損害契丹族人民利益為代價。因而阿骨打理所當(dāng)然地不僅屬于女真族這一狹隘范圍內(nèi)的民族英雄，而且屬于全中華民族的民族英雄。金滅后，在未受到北宋王朝的侵犯情況下，大兵南犯，把北宋滅亡后仍不罷休，這是明顯的不義之戰(zhàn)。而代表宋方全體人民利益，為維護(hù)漢族地區(qū)已高度發(fā)展的封建生產(chǎn)方式及其精神文明，以武裝反抗女真的岳飛，也同樣不只屬于漢族的民族英雄，而是屬于全中華民族的民族英雄。

如何認(rèn)識岳飛抗金？

金對宋的戰(zhàn)爭是女真貴族為了滿足自己的私欲發(fā)達(dá)的戰(zhàn)爭，具有非正義的掠奪性。女真貴族的掠奪不利于各族人民生活的安定和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給包括女真人民在內(nèi)各族人民帶來了沉重的災(zāi)難，岳飛抗金，客觀上符合廣大人民的利益，受到人民的尊重。但同時也應(yīng)看到，岳飛抗金的目的在于“精忠報國”，具有狹隘性。他的不幸，暴露了南宋王朝的腐朽，至于后來的歷史的發(fā)展，女真族融入中華民族，但并不影響岳飛抗金的積極意義，我們不能以后來的歷史苛求當(dāng)時的歷史存在。

例1．（2002年高考上海卷，22）下列推理屬于哪一種情況？

大前提：我國古代社會是以漢族為主的多民族共同組成的。

小前提：“金”是我國北方女真族建立的政權(quán)。

結(jié)論：金軍南下客觀上加快了社會的發(fā)展。

A．大前提正確，小前提、結(jié)論錯誤B．大前提、小前提正確，結(jié)論錯誤

C．大前提錯誤，小前提、結(jié)論正確D．大前提、小前提錯誤，結(jié)論正確

本題答案是B。本題考查學(xué)生分析、理解歷史問題的能力。我國自古以來就是一個多民族的國家，以漢族為主體?！敖稹笔俏覈糯狈脚孀褰⒌恼?quán)。但是金軍南下并未能客觀上加快社會的發(fā)展。另外題干所給的前提和結(jié)論之間不存在因果關(guān)系。

例2．(2004年高考北京卷，13)遼統(tǒng)治者認(rèn)為“吾修文物，彬彬不異于中華”，反映這一認(rèn)識的史實是

A．與北宋訂立澶淵之盟B．和北宋貿(mào)易往來頻繁

C．建造了崇圣寺千尋塔D．制造瓷器、印刷書籍

本題答案是B。遼在北宋時處于中國的北方，經(jīng)濟(jì)文化相對落后，而修文物與中華相同，說明中原文化對其影響極大，促使其迅速發(fā)展。而兩政權(quán)之間的頻繁貿(mào)易是推動文化發(fā)展的重要方式。

例3．(2004年高考豫、冀、魯、浙、閩卷，18)．下圖為西夏木活字(佛經(jīng))印本。關(guān)于這一印本及其所傳遞的歷史信息，下列選項中不正確的是

A．西夏與宋朝文化交流密切

B．西夏文明已發(fā)展到較高的程度

C．西夏文字的創(chuàng)制沒有仿照漢字

D．西夏木活字印本是世界上現(xiàn)存最早的木活字印本

本題答案是C。此題屬于逆向選擇題，雖然題干給出圖片，要求考生從中捕捉歷史信息，但實際上題目所設(shè)四個選項與教材內(nèi)容聯(lián)系密切，可采用知識遷移法去印證，A、D兩項在教材中都有原文表述，B項中因西夏人已創(chuàng)制了本民族的文字，從而可確定其文明已發(fā)展到較高的程度。只有C項，不符合史實，因為西夏文字是西夏王元昊命人仿照漢字楷書字體而創(chuàng)造的，而并非世界上現(xiàn)存最早的木活字印本。

例4．(2005年高考上海卷，7)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮的北宋長期與遼、夏并立，其原因是　

A．國力虛弱B．豪強(qiáng)爭權(quán)C．藩鎮(zhèn)割據(jù)D．分封諸侯

本題答案是A。解答該題必須全面理解北宋初年采取的加強(qiáng)中央集權(quán)制度措施的影響，這些措施雖然使藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)得以鏟除，但過分集權(quán)也帶來嚴(yán)重惡果，造成以后北宋的積貧積弱，不能有效抵御遼、夏的軍事進(jìn)攻。

例5．（2005年高考江蘇單科卷，4）下列政治制度中屬于遼代的是

A．猛安謀克制　B．“蕃漢分治”　C．察舉制度　D．行省制度

本題答案是B。此題的關(guān)鍵是“遼代”的政治制度，A項是金的統(tǒng)治者阿骨打推行的，B項是遼統(tǒng)治者實行的，C項是兩漢時期選拔人才的制度，D項是元朝實行的。

例6．(2003高考上海卷，29)閱讀下列材料，回答問題。(共6分)

述懷(宋)李綱

胡騎長驅(qū)擾漢疆，廟堂高枕失堤防。

退避固知非得計，威靈何以鎮(zhèn)四方？

中原夷狄相盛衰，圣哲從來只自強(qiáng)。

詩中的

(1)胡騎指什么？(1分)

(2)退避指朝廷的什么政策？(1分)

(3)中原指什么地方？(1分)

(4)李綱為何如此述懷，渴望自強(qiáng)？(3分)

首先，從詩歌的作者判斷相關(guān)的背景──北宋時期，宋金發(fā)生戰(zhàn)爭，李綱主張抗金，反而受到排擠，結(jié)果金軍占據(jù)黃河流域，北宋滅亡。其次，從背景知識入手回答相關(guān)的具體問題，如胡騎、退避、中原等。再次，對于李綱的自強(qiáng)渴望，應(yīng)結(jié)合其境遇去分析，因為境遇惡劣，自己的主張不得實現(xiàn)，故而生出自強(qiáng)的渴望。

(1)金兵(1分)；(2)求和或投降(1分)；(3)河南省一帶或黃河中下游地區(qū)(1分，如答漢族地區(qū)、宋朝疆域、黃河流域等也可給分。)(4)金兵入侵、皇帝荒淫、主和派得勢，李是主戰(zhàn)派各1分，任意答出3點(diǎn)計滿分，總計不超過3分。

遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

契丹的興起和建國；宋遼的和戰(zhàn)；西夏的建立；宋夏的和戰(zhàn)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．通過講述宋遼、宋夏的戰(zhàn)爭，培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭性質(zhì)的能力。

2．通過分析比較宋遼和宋夏議和的內(nèi)容及影響，培養(yǎng)學(xué)生綜合評價歷史問題的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1．契丹和黨項是我國古代史上重要的少數(shù)民族，對我國北部和西北部的開發(fā)做出了重大貢獻(xiàn)。

2．宋遼和宋夏的關(guān)系，有戰(zhàn)有和，但友好往來是民族關(guān)系的主流，是推動這一時期歷史發(fā)展和民族融合的重要因素。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：契丹建國及制度和西夏建立及制度。“澶淵之盟”。

教學(xué)難點(diǎn)：民族關(guān)系中，和戰(zhàn)交錯，兩者之間的關(guān)系難以把握。

教學(xué)過程

教師指出：北宋時，與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)，主要有契丹族建立的遼、女真族建立的金和黨項族建立的西夏。

一、契丹的興起和建國

1．契丹的興起

契丹族的起源：

A．契丹族是我國古老的少數(shù)民族；

B．秦漢時為東胡的一支；

C．唐朝末年，契丹族的勢力發(fā)展起來。

契丹族的生活方式及其變化：

A．契丹族起初是過著游牧和漁獵生活。

B．一些漢族農(nóng)民為了躲避戰(zhàn)禍，遷到長城以北，同契丹族雜居相處。

C．契丹人逐漸學(xué)會種植莊稼、織布、建造城郭房屋。部分契丹人開始了農(nóng)耕生活。

2．契丹政權(quán)的建立

政權(quán)建立的條件：

A．10世紀(jì)初，首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部；

B．阿保機(jī)提倡農(nóng)業(yè)，接受漢族封建文化。

政權(quán)的建立：

A．時間：916年；

B．人物：阿保機(jī)稱皇帝，建立契丹國；后來，契丹改國號為遼。

C．都城：定都上京。阿保機(jī)就是遼太祖。

D．創(chuàng)制文字：契丹人仿照漢字偏旁創(chuàng)制了契丹文字。

政權(quán)的影響：

A．契丹勢力的擴(kuò)大：阿保機(jī)之子耶律德光統(tǒng)治時期，契丹得到幽云十六州。

B．契丹社會的進(jìn)步：進(jìn)一步接受中原先進(jìn)文化，加快了契丹的封建化進(jìn)程。

3．“蕃漢分治”制度

背景：遼統(tǒng)治區(qū)，漢族、契丹等族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及人民的生活方式不同。

目的：為了適應(yīng)上述不同情況，遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的政治制度。

內(nèi)容：中央設(shè)置南面官和北面官。

A．南面官由漢人和契丹人擔(dān)任，沿用唐以來的官制，統(tǒng)治漢人和渤海人。權(quán)力不

及北面官大。

B．北面官均由契丹人擔(dān)任，統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族。

特點(diǎn)：“因俗而治”；

實質(zhì)：階級統(tǒng)治。

二、宋遼的和戰(zhàn)

1．宋對遼的戰(zhàn)爭

目的：奪取幽云等州。

過程：宋太宗親自率兵向遼進(jìn)攻，在高梁河宋軍大敗；幾年后，宋軍再次征遼；

結(jié)果：宋軍大部被殲；

影響：從此宋軍由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御。

2．澶淵之盟

背景：

A．遼統(tǒng)治者不斷發(fā)兵南下，威脅宋的安全。

B．1004年，遼軍大舉南征逼近東京，寇準(zhǔn)力主抵抗，宋真宗到達(dá)澶州前線，宋軍

士氣更大振。

C．遼方有所懼怕，提出議和要求，宋真宗接受。

內(nèi)容：

A．宋每年送給遼“歲幣”；

B．遼撤兵；

C．雙方約為兄弟之國，各守邊界。史稱澶淵之盟。

影響：

A．宋遼對峙局面形成。

B．在一個世紀(jì)中，雙方基本上維持了和平局面。

C．宋遼邊境安定，雙方貿(mào)易興旺，使者往來不斷，加強(qiáng)了漢族與契丹族的友好關(guān)

系，促進(jìn)了民族融合。

三、西夏的建立和宋夏的和戰(zhàn)

1．西夏的建立

黨項族的起源和社會生活；

A．黨項是羌族的一支；

B．唐中期以來居住在寧夏、甘肅、陜西西北一帶，過著游牧生活。

西夏政權(quán)的建立

A．1038年，黨項族首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶；

B．夏在宋的西北，史稱西夏。

2．西夏的政治制度

仿效唐宋王朝，中央設(shè)中書省、樞密院等機(jī)構(gòu)，分掌行政、軍事等大權(quán)；

元昊推行科舉制，以選拔官吏；

命人仿照漢文楷書字體，創(chuàng)制了西夏文字。

3．宋夏的和戰(zhàn)

元昊稱帝后，與宋不斷交兵，雙方損失嚴(yán)重，元昊請和。

1044年，雙方訂立和議：

A．元昊取消帝號，北宋冊封元昊為夏國主，夏對宋稱臣；

B．宋每年送給西夏“歲幣”；

C．宋夏重開邊境貿(mào)易。

和議以后，宋夏之間基本上維持了和平局面，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。

遼、宋、夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓講的知識能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？小編收集并整理了“遼、宋、夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第五章民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展

第七節(jié)　遼、宋、夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與對外經(jīng)濟(jì)交流

教案

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識目標(biāo)

遼宋夏金元經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)；兩宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展；遼代、西夏、金代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；元代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；北宋的礦冶業(yè)；遼代的鐵器制作；西夏的冶鐵技術(shù)；金代的礦冶業(yè)；北宋絲織業(yè)的發(fā)展；遼代絲織業(yè)的發(fā)展；南宋棉紡織業(yè)的新成就和元朝棉織業(yè)的發(fā)展；兩宋、遼、元的制瓷業(yè)；宋代造船業(yè)的發(fā)展；兩宋商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮；遼、夏、金商業(yè)的發(fā)展；元代運(yùn)河和都市；兩宋的海外貿(mào)易；遼、金的對外貿(mào)易；元代對外貿(mào)易和對外交往。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識，分析宋元時期海外貿(mào)易興盛的原因，培養(yǎng)靈活運(yùn)用知識的能力和分析歷史問題的能力。

2.通過對遼、西夏、金、元時期各族在我國邊疆地區(qū)開發(fā)中作用的認(rèn)識，培養(yǎng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)看待歷史事物的能力。

三、思想教育目標(biāo)

1.宋元時期，中國封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，出現(xiàn)了新的繁榮，物質(zhì)文明達(dá)到了一個新的高度。

2.這一時期，封建生產(chǎn)方式逐步向我國邊疆地區(qū)擴(kuò)展，遼、西夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不同程度地受到漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的影響，各民族進(jìn)一步融合。

3.宋、遼、西夏、金的貿(mào)易及宋、遼、金、元的對外貿(mào)易，促進(jìn)了各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流共同發(fā)展，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。

4.遼、金人民對開發(fā)我國東北地區(qū)，作出了重要貢獻(xiàn)，西夏人民為祖國西北地區(qū)的開發(fā)付出了艱苦勞動。元朝時，蒙古族和其他各族對祖國邊疆地區(qū)開發(fā)，都有重要貢獻(xiàn)。各族人民都為祖國歷史的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

教學(xué)要點(diǎn)

一、遼、宋、夏、金、元時期經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

1.兩宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展

2.遼代的農(nóng)業(yè)

3.西夏的農(nóng)業(yè)

4.金代的農(nóng)業(yè)

5.元代的農(nóng)業(yè)

三、手工業(yè)的發(fā)展

1.礦冶業(yè)

2.紡織業(yè)

　(1)絲織業(yè)(2)棉織業(yè)

3.制瓷業(yè)

　(1)兩宋制瓷業(yè)的發(fā)展(2)遼金制瓷業(yè)(3)元朝景德鎮(zhèn)成為全國制瓷中心

4.造船業(yè)

四、商業(yè)和城市的繁榮

1.北宋商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮

2.南宋商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

3.遼、西夏、金商業(yè)的發(fā)展

4.元朝修治運(yùn)河和都市發(fā)展

五、對外經(jīng)濟(jì)交流

1.兩宋海外貿(mào)易的發(fā)展

2.遼、金的對外貿(mào)易

3.元朝對外貿(mào)易繁榮

4.馬可波羅來華和列班掃馬訪問歐洲

教學(xué)要求和建議

一、本節(jié)內(nèi)容為兩課時，屬非考試內(nèi)容。本節(jié)涉及知識點(diǎn)較多，教師可視具體情況，確定教學(xué)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題。

二、講授本節(jié)內(nèi)容時，要利用教材關(guān)于對這一時期經(jīng)濟(jì)總特點(diǎn)的敘述，使學(xué)生對這一時期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從宏觀上有一個基本印象，以便于學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容的理解。

這段歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總特點(diǎn)，教材從四個方面作了敘述。一是農(nóng)業(yè)有重大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心的南移；二是手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與規(guī)模的進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)品有民族特色；三是商品經(jīng)濟(jì)活躍，出現(xiàn)紙幣；四是海外貿(mào)易興盛。

三、本節(jié)內(nèi)容豐富，頭緒和知識點(diǎn)較多，但主要是講經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，學(xué)生易于讀懂教材。因此，應(yīng)特別注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可讓學(xué)生自己動手列表歸納并提出問題，然后教師解疑，或先由教師帶領(lǐng)學(xué)生分析重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，然后由學(xué)生概括歸納。

四、“農(nóng)業(yè)的發(fā)展”一目，教材講了五個問題：1.兩宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展；2.遼代的農(nóng)業(yè)；3.西夏的農(nóng)業(yè)；4.金代的農(nóng)業(yè)；5.元代的農(nóng)業(yè)。

1.兩宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展。兩宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是本節(jié)重點(diǎn)之一。主要有五個方面：①北宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步；②北宋耕地面積的擴(kuò)大；③北宋農(nóng)作物品種的調(diào)劑；④經(jīng)濟(jì)作物種植地區(qū)擴(kuò)大；⑤南宋時南方成為全國最富的經(jīng)濟(jì)區(qū)，全國經(jīng)濟(jì)重心已由北方移到南方。

教師要引導(dǎo)學(xué)生分析兩宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的原因。

教材小字?jǐn)⑹隽怂纬r(nóng)民講究耕作技術(shù)，重視田間管理。

2.遼代的農(nóng)業(yè)。教材介紹了遼統(tǒng)治者大力發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施和農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。教師要讓學(xué)生通過遼代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，認(rèn)識契丹族對我國北方地區(qū)開發(fā)所作出的重要貢獻(xiàn)。

3.西夏的農(nóng)業(yè)。教材介紹了西夏的河套和河西走廊地區(qū)有較完備的灌溉系統(tǒng)，是主要的糧食產(chǎn)地，說明西夏人民對西北地區(qū)的開發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。

4.金代的農(nóng)業(yè)。教材敘述了金統(tǒng)治者促進(jìn)東北地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施、黃河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。教師要向?qū)W生說明，金對我國東北地區(qū)的開發(fā)作出了貢獻(xiàn)。

教材小字補(bǔ)充介紹了金宣宗鼓勵推廣水田的一些作法。

5.元代的農(nóng)業(yè)。教材首先講到元世祖重視農(nóng)業(yè)，設(shè)大司農(nóng)司和頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》，然后簡要敘述元朝時農(nóng)牧業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展、棉花種植遍及南方和人口的增加。說明元朝時蒙、漢和各族人民對祖國歷史發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

五、手工業(yè)的發(fā)展。教材首先介紹了這一時期手工業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)，然后從四個方面作了介紹。1.礦冶業(yè)；2.紡織業(yè)；3.制瓷業(yè)；4.造船業(yè)。

1.礦冶業(yè)。教材介紹了北宋的礦冶業(yè)、遼代的鐵器制作技術(shù)、西夏的冶鐵技術(shù)和鐵器制作技術(shù)、金代的礦冶業(yè)。

(1)北宋的礦冶業(yè)。教材介紹了北宋煤的大量開采和煤在冶煉中的重要作用。

(2)遼、西夏和金代的礦冶業(yè)。教材介紹遼代的鐵農(nóng)具、鐵甲和馬鐙制作具有較高水平。西夏冶鐵采用較為先進(jìn)的豎式風(fēng)箱和說明金代的礦冶業(yè)具有一定的規(guī)模，說明這幾個朝代礦冶業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。

2.紡織業(yè)。教材介紹了北宋絲織業(yè)的發(fā)展、遼代絲織業(yè)的空前發(fā)展、南宋棉紡織業(yè)的新成就、元代黃道婆傳播先進(jìn)的棉紡織技術(shù)。

(1)北宋絲織業(yè)的發(fā)展。教材介紹了北宋的絲織品產(chǎn)地和絲織品的特色。

(2)遼代絲織業(yè)的空前發(fā)展。教材介紹了遼墓中出土的刻絲夾被，織有絢麗圖案，“精絕天下”。教師應(yīng)向?qū)W生說明：契丹貴族建立政權(quán)后，統(tǒng)一了中國北部的廣大地區(qū)，并利用國家政權(quán)把大量漢人遷到內(nèi)地，從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，以供其剝削。漢族人民也把紡織技術(shù)傳到了契丹地區(qū)，使遼代的絲織業(yè)空前發(fā)展，絲織技術(shù)大大提高。

(3)南宋棉紡織業(yè)的新成就。教材介紹了南宋時，棉紡織業(yè)擴(kuò)展到江南廣大地區(qū)、新的棉紡織工具出現(xiàn)及棉紡織業(yè)興起的意義。教師應(yīng)向?qū)W生指出：隨著北宋以來棉花種植的推廣，棉紡織業(yè)逐漸普遍起來，南宋紡織業(yè)中雖然絲織技術(shù)也有新的提高，但最重要的成就是棉紡織業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。棉紡織業(yè)的興起，是手工業(yè)發(fā)展史上的一件大事。從此以后，棉布逐漸成為主要衣被原料。

(4)元代棉紡織業(yè)迅速發(fā)展。教材敘述了黃道婆和海南黎族人民對我國棉紡織業(yè)發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)，并指出松江成為全國棉紡織業(yè)中心以及江南棉紡織業(yè)迅速發(fā)展。

教材小字介紹了西夏較為發(fā)達(dá)的毛紡織業(yè)。

3.制瓷業(yè)。教材介紹了兩宋制瓷業(yè)的發(fā)展、遼代具有民族特色的瓷器、金代制瓷技術(shù)的進(jìn)步以及南宋、元朝的制瓷業(yè)中心。

(1)兩宋制瓷業(yè)的發(fā)展。教材介紹了北宋瓷器各具特色，五大名窯分布各地，大量產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國外。南宋、元代時，景德鎮(zhèn)成為全國著名的制瓷中心，產(chǎn)量倍增，行銷海內(nèi)外。教師應(yīng)向?qū)W生指出：北宋的瓷器，不論在產(chǎn)量上還是制作技術(shù)上，比前代都有很大提高。南宋制瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，運(yùn)銷海外的瓷器比過去增多，這些都體現(xiàn)了兩宋制瓷業(yè)的重大發(fā)展。教學(xué)時應(yīng)突出兩宋的制瓷業(yè)，同時還要著重指出，在元朝時景德鎮(zhèn)成為全國著名的制瓷中心。

教材小字介紹了北宋五大名窯所產(chǎn)瓷器的特色。

(2)遼代具有民族特色的瓷器。教材只介紹了遼代生產(chǎn)的雞冠壺、鳳首瓶等，教師可補(bǔ)充說明：近年在遼寧境內(nèi)出土的契丹時期的陶瓷制品中，有的為單色釉，有些表里都掛釉，還有三彩釉。這些說明遼代制瓷業(yè)也有發(fā)展。

(3)金代制瓷業(yè)。教材主要介紹金代耀州瓷窯所產(chǎn)瓷器花紋圖案簡潔等，反映了金代制瓷業(yè)的發(fā)展。

4.造船業(yè)。教材介紹了北宋造船業(yè)的發(fā)展和南宋發(fā)達(dá)的造船業(yè)。

(1)北宋造船業(yè)的發(fā)展。教材敘述了北宋造船業(yè)的發(fā)達(dá)地區(qū)和造船技術(shù)的進(jìn)步。教師應(yīng)指出：北宋造船技術(shù)的進(jìn)步，表現(xiàn)在所造船只的體積和載重量相當(dāng)大，且設(shè)有隔離艙。這種隔離艙既可防水，又可防撞擊，是我國造船工匠的首創(chuàng)。

(2)南宋發(fā)達(dá)的造船業(yè)。教材介紹南宋的造船中心能造可載糧幾萬石的大型海船。教師應(yīng)指出：南宋造船業(yè)的發(fā)達(dá)，與南宋偏安江南，中西陸路交通幾乎完全中斷，海上交通更顯重要有密切關(guān)系，這種情況促使南宋造船業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

六、商業(yè)和城市的繁榮。教材從四個方面作了介紹：1.北宋商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮；2.南宋商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；3.遼、西夏、金商業(yè)的發(fā)展；4.元朝修治、開鑿運(yùn)河和都市的繁榮。

1.北宋商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮。教材介紹了北宋東京等大城市商業(yè)比前代有了突破性發(fā)展：城市商業(yè)繁榮，行會組織有了發(fā)展，農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)活躍，并開始出現(xiàn)紙幣。教師應(yīng)向?qū)W生指出：北宋商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮，是以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展為前提條件的。“坊”“市”界限的打破，使商店可以隨處開設(shè)，大街小巷白天黑夜都可進(jìn)行商業(yè)活動，這是古代城市商業(yè)發(fā)展的一個新的轉(zhuǎn)折；由于坊、市界限被打破，城市中行業(yè)分區(qū)性逐漸消失，因此行會的地位更顯重要，組織更加嚴(yán)密；市鎮(zhèn)是城市和鄉(xiāng)村的橋梁，它的發(fā)展，有利于商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；紙幣的出現(xiàn)，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又為商業(yè)活動提供了便利條件。紙幣插圖要讓學(xué)生觀察，說明這幅插圖為北宋印造紙幣的銅版拓片。拓片正面上部有十枚方孔圓錢紋，中部有銘文，中部有銘文“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”，下部有一倉廩圖，有三人正忙于搬運(yùn)貨物。銅版長16.2厘米，寬9.2厘米。約在20世紀(jì)40年代流落到日本，為田中清岳堂收藏。國內(nèi)僅存原銅版拓片。

教材小字?jǐn)⑹隽擞捎谏虡I(yè)發(fā)達(dá)，北宋政府對商稅特別重視，在全國各地設(shè)立機(jī)構(gòu)，專門征收商稅。商稅收入不斷增加，越來越成為政府重要的財源。

2.南宋商業(yè)的發(fā)展。教材介紹了南宋臨安的人口及南宋大量發(fā)行紙幣。教師應(yīng)作適當(dāng)補(bǔ)充說明：臨安是南宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，人口達(dá)到百萬，城內(nèi)店鋪林立，貿(mào)易興隆，晝夜不絕。

3.遼、西夏、金商業(yè)的發(fā)展。教材介紹了遼的南京、西夏的涼州、金的燕京商業(yè)繁盛，商稅成為金國家財政的重要來源，遼、西夏、金都曾與宋有榷場貿(mào)易。金后期，銀幣成為流通的貨幣。對此教師不必多講，讓學(xué)生了解即可。

教材小字介紹了西夏與北宋的邊境貿(mào)易、和西夏、金鑄造的錢幣，又介紹了金代鑄造的銀幣?？勺寣W(xué)生自行閱讀，不作要求。

4.元朝交通的發(fā)達(dá)和都市的繁榮。講元朝交通和都市時，教師應(yīng)讓學(xué)生閱讀本目教材中的《元代大運(yùn)河》插圖，說明元代先后開鑿了會通河和通惠河，把原有運(yùn)河連接起來并延至大都。這樣，元代漕運(yùn)可從杭州直達(dá)大都。為使學(xué)生了解元代運(yùn)河與隋運(yùn)河的區(qū)別，建議教師課前準(zhǔn)備一張隋運(yùn)河與元運(yùn)河對照的投影圖，說明隋代運(yùn)河迂回曲折，水陸并用，而元代運(yùn)河截彎取直，不再繞道洛陽。元運(yùn)河的開通既解決了南糧北運(yùn)的問題，也保持了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系的溝通。

講元代的都市時，教師先強(qiáng)調(diào)大都、杭州、泉州是元代最著名的城市，其中大都不僅是元代的政治文化中心，也是繁華的人口眾多的國際性商業(yè)城市。那里，來自歐、亞、非諸國的使團(tuán)和商隊絡(luò)繹不斷，“外國巨價異物及百物之輸入此城者，世界諸城無能與比”。大都又是當(dāng)時世界上規(guī)模最大、設(shè)計水平最高的城市之一。教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀元大都平面圖，說明元大都面朝背市、左祖右社的建設(shè)布局，棋盤式街道及運(yùn)河直通積水潭的盛況。杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。泉州是對外貿(mào)易的重要港口，被外國人譽(yù)之為世界第一大港。教師可按教材內(nèi)容講述。

七、對外經(jīng)濟(jì)交流。教材首先指出了這一時期中外經(jīng)濟(jì)交流的重要特點(diǎn)，然后介紹了兩宋的海外貿(mào)易和遼、金、元的對外貿(mào)易。

1.兩宋海外貿(mào)易的發(fā)展。教材介紹了兩宋的海外貿(mào)易超過前代。兩宋政府都設(shè)有管理對外貿(mào)易、征收商稅的機(jī)構(gòu)，北宋與日本、東南亞各國的貿(mào)易，南宋的對外貿(mào)易港口、通商國家、商稅收入等，都說明兩宋對外貿(mào)易的發(fā)達(dá)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生與前面學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容對比，使學(xué)生認(rèn)識到：宋代是我國封建社會對外貿(mào)易史上的重要發(fā)展時期，而且與漢、唐相比，對外貿(mào)易的通道發(fā)生了重大變化，也就是從西北的陸路轉(zhuǎn)向了東南的海路。那么，宋代的海外貿(mào)易為何如此興盛?對外貿(mào)易的通道為何轉(zhuǎn)向了東南的海路?教師要利用學(xué)生已學(xué)過的知識，引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面去認(rèn)識：

第一，從國內(nèi)情況看，宋代南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)重心南移，這成為宋代積極發(fā)展海外貿(mào)易的基礎(chǔ)。

第二，從國際環(huán)境看，唐中期以后，阿拉伯商人不斷向東部開辟商路，越來越多地出入于我國的沿海口岸。這就從客觀上為兩宋的對外經(jīng)濟(jì)交流創(chuàng)造了一個有利的國際商業(yè)環(huán)境。

第三，從兩宋政府的政策來看，都積極支持商人開展對外貿(mào)易。宋朝每年有沉重的“歲幣”負(fù)擔(dān)，軍費(fèi)、官俸開支很大，財政入不敷出，需想方設(shè)法開辟新的財源。為此，宋政府一方面鼓勵對外貿(mào)易，一方面獎勵外商來華貿(mào)易，并且進(jìn)一步完善始建于唐代的市舶使制度。北宋中期以后，對外貿(mào)易的收入一直占宋朝財政收入的很大比重。

第四，從技術(shù)條件看，當(dāng)時造船技術(shù)的提高，指南針在航海上的使用，以及對風(fēng)向的認(rèn)識和利用等，這些航海技術(shù)的進(jìn)步，是宋代海外貿(mào)易興盛的重要原因。

第五，從地理條件來看，自唐朝安史之亂后一直到宋朝，吐蕃、契丹、黨項、女真等少數(shù)民族相繼興起，控制了西北的河西走廊一帶，唐宋王朝因此與西亞、歐洲各國的陸上聯(lián)系受到阻礙而中斷，東南方的海路成為宋王朝對外交往的必然選擇。

在分析宋代海外貿(mào)易興盛原因的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析宋代整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層原因，主要可以從以下幾個方面去認(rèn)識：

①宋政府的集權(quán)統(tǒng)一使社會秩序較為安定，為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

②農(nóng)民和手工業(yè)者的人身依附關(guān)系相對減弱，社會地位有所提高，他們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性大大增加。

③兩宋政府重視商業(yè)，制定了促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的政策，使宋代的國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都達(dá)到了空前的規(guī)模和水平。

④南方戰(zhàn)亂較少，發(fā)展生產(chǎn)的自然條件優(yōu)越，南方經(jīng)濟(jì)在宋代得到長足發(fā)展，并在南宋時期完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移。

⑤新的科學(xué)技術(shù)成果能夠較快地運(yùn)用于生產(chǎn)領(lǐng)域。

教材小字介紹了同南宋交往密切和頻繁的國家和地區(qū)。

2.遼、金的對外貿(mào)易。教材介紹了遼、金與高麗和與日本、波斯、大食等國有經(jīng)濟(jì)聯(lián)系或貿(mào)易關(guān)系。教師不必展開敘述，但應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對這一時期遼、夏、金社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因從總體上進(jìn)行分析?？蓮呐c漢族的經(jīng)濟(jì)、文化交流促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、少數(shù)民族統(tǒng)治者采取發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施、各族人民的辛勤勞動和智慧等方面去思考。

3.元朝的對外貿(mào)易和往來，可分兩點(diǎn)講述：

(1)與亞洲國家的經(jīng)濟(jì)文化交流。教材主要介紹了兩點(diǎn)：①與高麗的陸路貿(mào)易及我國棉紡織技術(shù)傳入高麗的情況。②和日本的廣泛經(jīng)濟(jì)文化交流。教師可通過日本從中國招聘雕印工匠，說明中日技術(shù)交往密切。

(2)與歐洲、非洲的經(jīng)濟(jì)文化交往。教師要強(qiáng)調(diào)元朝時，我國和歐洲、非洲的經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁盛。中國的印刷術(shù)、火藥制造等重大發(fā)明，都在這一時期西傳。教師可按教材內(nèi)容，列舉中西文化交流史上被傳為佳話的重要事件，即意大利旅行家馬可波羅訪華和畏兀兒人列班掃馬訪問西亞、歐洲的事跡。然后，教師進(jìn)行簡短小結(jié)。