小學(xué)社會(huì)的教案

社會(huì)主義建設(shè)的思想指南。

第25課社會(huì)主義建設(shè)的思想指南
課標(biāo)要求

概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

落實(shí)課標(biāo)

一、重要的歷史轉(zhuǎn)折——十一屆三中全會(huì)

1、歷史背景：

1976年10月，黨中央粉碎“四人幫”,結(jié)束文化大革命；

當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,繼續(xù)左傾錯(cuò)誤.

關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為撥亂反正、開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的新局面奠定了思想基礎(chǔ).

2、召開(kāi)：1978年的12月在北京召開(kāi)

3、內(nèi)容：

總結(jié)了建國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)；肯定了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,確定了“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針；全會(huì)還決定健全和加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制；在經(jīng)濟(jì)上對(duì)內(nèi)改革,對(duì)外開(kāi)放。

4、影響：

重新確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想、政治和組織路線，作出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策.

形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。

二、鄧小平理論

1、背景條件：

80年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題；總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；把馬克思主義與我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合；繼承發(fā)展馬列主義和毛澤東思想。

2、主要內(nèi)容：

系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，以及中國(guó)必須走自己特色的社會(huì)主義道路等一系列重大問(wèn)題.

具體內(nèi)容分16個(gè)方面：關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義思想路線的理論：實(shí)事求是的思想路線和獨(dú)立自主的原則；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路的理論：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論：社會(huì)主義初級(jí)階段；關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的理論：解放和發(fā)展生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力；關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的理論：“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略；關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論：改革開(kāi)放；關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的理論：對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策；關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的理論：最終目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；關(guān)于社會(huì)主義政治體制改革的理論：建設(shè)社會(huì)主義的民主政治；關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論：物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明兩手抓，兩手都要硬；關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)政治保證的理論：四項(xiàng)基本原則是不可動(dòng)搖的立國(guó)之本；關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平；關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的理論：“一國(guó)兩制”；關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)依靠力量的理論：必須依靠廣大人民，依靠工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、依靠各族人民的團(tuán)結(jié)，依靠最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論：走有中國(guó)特色的精兵之路，建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì)；關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的理論：堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

3、發(fā)展過(guò)程：

醞釀：1978年真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，從左傾束縛和教條主義中解放了人們的思想；

開(kāi)端：1978年中共十一屆三中全會(huì)做出了改革開(kāi)放的重大決策；

初步形成：：1982年中共十二大建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論；1987年中共十三大系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,制定了分三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo).

完善成熟：1992年初鄧小平“南方談話”,回答了當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，如社會(huì)主義的本質(zhì)、三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)與計(jì)劃的認(rèn)識(shí)等，極大地解放了人們的思想,深化了改革開(kāi)放.1992年中共”十四大”正式確立了建立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo).

正式確立:1997年中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章.

4、歷史地位：

鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。

鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是集體智慧的結(jié)晶。

鄧小平理論是開(kāi)創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。

三、“三個(gè)代表”重要思想

1、提出條件：

世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生新變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯.以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。

2、主要內(nèi)容：

2001年江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上全面闡述“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；中國(guó)共產(chǎn)黨還要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

3、確立：2002年中共十六大把“三個(gè)代表”思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。

4、歷史地位：

是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義、創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、如何建設(shè)黨的問(wèn)題，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于人類社會(huì)最終是由生產(chǎn)力發(fā)展決定的，同時(shí)也是由先進(jìn)文化引領(lǐng)的，是由人民群眾推動(dòng)的等基本原理；是馬克思主義中國(guó)化的新成果。

“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器。

延伸閱讀

社會(huì)主義建設(shè)的思想指南公開(kāi)課教案

第24課社會(huì)主義建設(shè)的思想指南

概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

鄧小平理論

一、醞釀、準(zhǔn)備階段——關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論

[問(wèn)題設(shè)置1]目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。

——鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年）

想一想：

1.引發(fā)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”的導(dǎo)火線是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？

2.這一討論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？

1、導(dǎo)火線：

2、實(shí)質(zhì)：

3、影響：二、開(kāi)端——十一屆三中全會(huì)

1、背景：

（1）1976年10月，黨中央粉碎“四人幫”,結(jié)束”文化大革命”.

（2）當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出了”兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,繼續(xù)”左”傾錯(cuò)誤.

（3）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為撥亂反正、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面奠定了思想基礎(chǔ).

2、時(shí)間：1978年的12月召開(kāi)

3、內(nèi)容：

破舊

立新

思想路線

批判“兩個(gè)凡是”

肯定了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論

確定了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針

政治路線

放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針

將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)

組織路線

撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案

健全社會(huì)主義民主和法制

4、意義：重新確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想、政治和組織路線，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。.

二、形成——十二大到十三大

1、背景：（1）80年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。（2）總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，繼承發(fā)展毛澤東思想。

2、主要內(nèi)容：

（1）十二大（1982）——提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論：系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義以及中國(guó)必須走自己特色的社會(huì)主義道路等一系列重大問(wèn)題.；

[問(wèn)題設(shè)置2]

材料一：搞四個(gè)現(xiàn)代化，一定要有兩手。只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。——鄧小平《在中央政治局常委會(huì)上的講話》（1986年1月）

材料二：馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問(wèn)題就是……發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活……否則，不可能很好地堅(jiān)持社會(huì)主義。——鄧小平《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》（1988年9月）

材料三：我們提出的大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。一個(gè)中國(guó)，兩種制度。香港問(wèn)題也是這樣，一個(gè)中國(guó)，兩種制度?！多囆∑轿倪x》

根據(jù)材料回答：80年代的鄧小平還提出了哪些重大的理論？

1、關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓，兩手都要硬。

2、科學(xué)是第一生產(chǎn)力的思想。

3、解決臺(tái)灣、香港和澳門問(wèn)題的“一國(guó)兩制”理論。（2）十三大（1987）——系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，制定了分三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo).

[問(wèn)題設(shè)置3]社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線的內(nèi)容是什么？

社會(huì)主義初級(jí)階段理論：

社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：

三、深化:——南巡講話、十四大

[問(wèn)題設(shè)置4]1992年初，鄧小平南巡時(shí)更加明確地指出：

“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?p>1.鄧小平是在什么情況下開(kāi)始南巡之旅的？

2、《南方日?qǐng)?bào)》和《深圳特區(qū)報(bào)》均以“東方風(fēng)來(lái)滿眼春”來(lái)報(bào)道鄧小平南巡講話的主要內(nèi)容。鄧小平南巡講話有何意義？

1、南巡講話

（1）背景：1992年初，中國(guó)改革走到了關(guān)鍵時(shí)期，人們對(duì)是否要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)論不休。

（2）意義：①深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。②極大地解放了人們的思想,深化了改革開(kāi)放.，使“發(fā)展才是硬道理“論斷深入人心。

2、十四大（1992）——正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo).

四、正式確立:——十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章.

鄧小平理論

發(fā)展道路

發(fā)展階段

根本任務(wù)

外部條件

政治保證

戰(zhàn)略步驟

依靠力量

祖國(guó)統(tǒng)一

領(lǐng)導(dǎo)力量

三個(gè)代表思想

一、提出條件：

（1）世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生新變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯.以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

（2）中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。

2、主要內(nèi)容：

（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表最廣大人民的根本利益.

（2）是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。

3、作用：

（1）“三個(gè)代表”的重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系；

（2）反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；

（3）是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針；

（4）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

4、特點(diǎn)：繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義的基本原理；揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一。

5、確立為黨的指導(dǎo)思想：2002年11月，中共“十六大”把“三個(gè)代表”思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。

總結(jié)：

1、鄧小平理論與“三個(gè)代表”的重要思想對(duì)社會(huì)主義的回答：

解答問(wèn)題

鄧小平理論

“三個(gè)代表”

相互關(guān)系

什么是社會(huì)主義

社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕

中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一

一脈相承

怎樣建設(shè)社會(huì)主義

堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線

堅(jiān)持社會(huì)主義基本路線不動(dòng)搖；

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展

與時(shí)俱進(jìn)

2、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想比較

思想體系

創(chuàng)立者

解決問(wèn)題

思想精髓

歷史作用

毛澤東思想

以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體

中國(guó)革命道路；社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)

實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線

使中國(guó)人民站起來(lái);建立社會(huì)主義制度

鄧小平理論

以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體

什么是社會(huì)主義;怎樣建設(shè)社會(huì)主義

解放思想、實(shí)事求是

使中國(guó)人民富起來(lái)；開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路

“三個(gè)代表”

以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體

進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建黨

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn);加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

3、正確的理論對(duì)革命和建設(shè)產(chǎn)生了哪些積極影響呢？錯(cuò)誤的理論對(duì)革命和建設(shè)造成了哪些危害呢？

正確的思想對(duì)革命和建設(shè)的積極影響：（1）毛澤東思想指引中國(guó)新民主主義革命取得勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。（2）鄧小平理論指引中國(guó)人民開(kāi)辟了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，提高了人民的生活水平，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力。（3）“三個(gè)代表”重要思想開(kāi)創(chuàng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)一步健康發(fā)展。

錯(cuò)誤的思想對(duì)革命和建設(shè)造成的危害：（1）陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤導(dǎo)致國(guó)民大革命的失敗。（2）王明的“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。（3）毛澤東晚年的“左”傾導(dǎo)致“文革”的發(fā)動(dòng)，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。（4）“文革”后，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想使社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)兩年“徘徊”局面。

第24課社會(huì)主義建設(shè)的思想指南教學(xué)設(shè)計(jì)

第24課社會(huì)主義建設(shè)的思想指南教學(xué)設(shè)計(jì)
概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

鄧小平理論
一、醞釀、準(zhǔn)備階段——關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論
[問(wèn)題設(shè)置1]目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。
——鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年）
想一想：
1.引發(fā)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”的導(dǎo)火線是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？
2.這一討論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？
1、導(dǎo)火線：
2、實(shí)質(zhì)：
3、影響：
二、開(kāi)端——十一屆三中全會(huì)
1、背景：
（1）1976年10月，黨中央粉碎“四人幫”,結(jié)束”文化大革命”.
（2）當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出了”兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,繼續(xù)”左”傾錯(cuò)誤.
（3）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為撥亂反正、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面奠定了思想基礎(chǔ).
2、時(shí)間：1978年的12月召開(kāi)
3、內(nèi)容：
破舊立新
思想路線批判“兩個(gè)凡是”
肯定了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論
確定了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針
政治路線放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)
組織路線撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案健全社會(huì)主義民主和法制
4、意義：重新確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想、政治和組織路線，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。.
二、形成——十二大到十三大
1、背景：（1）80年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。（2）總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，繼承發(fā)展毛澤東思想。
2、主要內(nèi)容：
（1）十二大（1982）——提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論：系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義以及中國(guó)必須走自己特色的社會(huì)主義道路等一系列重大問(wèn)題.；
[問(wèn)題設(shè)置2]
材料一：搞四個(gè)現(xiàn)代化，一定要有兩手。只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制?！囆∑健对谥醒胝尉殖Ｎ瘯?huì)上的講話》（1986年1月）
材料二：馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問(wèn)題就是……發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活……否則，不可能很好地堅(jiān)持社會(huì)主義?！囆∑健犊茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》（1988年9月）
材料三：我們提出的大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。一個(gè)中國(guó)，兩種制度。香港問(wèn)題也是這樣，一個(gè)中國(guó)，兩種制度。——《鄧小平文選》
根據(jù)材料回答：80年代的鄧小平還提出了哪些重大的理論？
1、關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓，兩手都要硬。
2、科學(xué)是第一生產(chǎn)力的思想。
3、解決臺(tái)灣、香港和澳門問(wèn)題的“一國(guó)兩制”理論。
（2）十三大（1987）——系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，制定了分三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo).
[問(wèn)題設(shè)置3]社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線的內(nèi)容是什么？
社會(huì)主義初級(jí)階段理論：

社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：

三、深化:——南巡講話、十四大
[問(wèn)題設(shè)置4]1992年初，鄧小平南巡時(shí)更加明確地指出：
“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?br> 1.鄧小平是在什么情況下開(kāi)始南巡之旅的？
2、《南方日?qǐng)?bào)》和《深圳特區(qū)報(bào)》均以“東方風(fēng)來(lái)滿眼春”來(lái)報(bào)道鄧小平南巡講話的主要內(nèi)容。鄧小平南巡講話有何意義？
1、南巡講話
（1）背景：1992年初，中國(guó)改革走到了關(guān)鍵時(shí)期，人們對(duì)是否要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)論不休。
（2）意義：①深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。②極大地解放了人們的思想,深化了改革開(kāi)放.，使“發(fā)展才是硬道理“論斷深入人心。
2、十四大（1992）——正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo).
四、正式確立:——十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章.
三個(gè)代表思想
一、提出條件：
（1）世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生新變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯.以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。
（2）中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。
2、主要內(nèi)容：
（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表最廣大人民的根本利益.
（2）是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。
3、作用：
（1）“三個(gè)代表”的重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系；
（2）反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；
（3）是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針；
（4）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
4、特點(diǎn)：繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義的基本原理；揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一。
5、確立為黨的指導(dǎo)思想：2002年11月，中共“十六大”把“三個(gè)代表”思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。
總結(jié)：
1、鄧小平理論與“三個(gè)代表”的重要思想對(duì)社會(huì)主義的回答：
解答問(wèn)題鄧小平理論“三個(gè)代表”相互關(guān)系
什么是社會(huì)主義社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一一脈相承
怎樣建設(shè)社會(huì)主義堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線堅(jiān)持社會(huì)主義基本路線不動(dòng)搖；
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)
2、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想比較
思想體系創(chuàng)立者解決問(wèn)題思想精髓歷史作用
毛澤東思想以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中國(guó)革命道路；社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線使中國(guó)人民站起來(lái);建立社會(huì)主義制度
鄧小平理論以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體什么是社會(huì)主義;怎樣建設(shè)社會(huì)主義解放思想、實(shí)事求是使中國(guó)人民富起來(lái)；開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路
“三個(gè)代表”以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn);加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
3、正確的理論對(duì)革命和建設(shè)產(chǎn)生了哪些積極影響呢？錯(cuò)誤的理論對(duì)革命和建設(shè)造成了哪些危害呢？
正確的思想對(duì)革命和建設(shè)的積極影響：（1）毛澤東思想指引中國(guó)新民主主義革命取得勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。（2）鄧小平理論指引中國(guó)人民開(kāi)辟了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，提高了人民的生活水平，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力。（3）“三個(gè)代表”重要思想開(kāi)創(chuàng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)一步健康發(fā)展。
錯(cuò)誤的思想對(duì)革命和建設(shè)造成的危害：（1）陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤導(dǎo)致國(guó)民大革命的失敗。（2）王明的“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。（3）毛澤東晚年的“左”傾導(dǎo)致“文革”的發(fā)動(dòng)，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。（4）“文革”后，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想使社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)兩年“徘徊”局面。

蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)

第七單元蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)
社會(huì)主義建設(shè)道路的初期探索：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策；斯大林模式；蘇聯(lián)社會(huì)主義改革與挫折：從赫魯曉夫改革到戈?duì)柊蛦谭蚋母?/p>

背景：

直接目的：

主要內(nèi)容：
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策

:評(píng)價(jià):

原因：

開(kāi)始：
主要內(nèi)容：

新經(jīng)濟(jì)政策

實(shí)質(zhì)：

作用和影響：

形成基礎(chǔ)：

形成原因：

表現(xiàn)：

斯大林模式

評(píng)價(jià)：

背景：

內(nèi)容：
赫魯曉夫改革
評(píng)價(jià)：
失敗原因：
二戰(zhàn)后蘇聯(lián)
的經(jīng)濟(jì)改革
背景：

內(nèi)容：
戈?duì)柊蛦谭蚋母?/p>

結(jié)果：

教訓(xùn)：

1.（09海南歷史）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一我們必須考慮積累的界限問(wèn)題，投資的最大界限問(wèn)題。在我們這里弦繃得大緊了把它繃得大緊，使商品荒更加尖銳化，已經(jīng)不行了……不從供求平衡角度作詳盡的分析，這自然不是“表面的”缺點(diǎn)，不是“形式上的”疏忽，而是一個(gè)深刻的內(nèi)在的錯(cuò)誤……為了使國(guó)家工業(yè)化得到實(shí)現(xiàn)……不僅應(yīng)當(dāng)保證表現(xiàn)對(duì)建筑材料等等的需求的相應(yīng)的貨幣，而且應(yīng)當(dāng)保證這種建筑材料相應(yīng)的供應(yīng)……(無(wú)論如何)也不能用“未來(lái)的磚頭”建造“現(xiàn)實(shí)的”工廠?！幾圆脊帧兑粋€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的札記》(1928年9月)
材料二如果撇開(kāi)內(nèi)部和外部的環(huán)境抽象地來(lái)講，我們當(dāng)然可以用比較緩慢的速度進(jìn)行工作。但是問(wèn)題在于：第一、不能撇開(kāi)內(nèi)部和外部環(huán)境；第二、如果從我們周圍的環(huán)境出發(fā)。那就不能不承認(rèn)，正是這個(gè)環(huán)境促使我們迅速發(fā)展我國(guó)的工業(yè)……我們是在一個(gè)技術(shù)非常落后的國(guó)家內(nèi)取得了政權(quán)的……假如我們的工業(yè)和技術(shù)像德國(guó)那樣發(fā)達(dá)，假如我國(guó)工業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重像德國(guó)那樣大，那么高速度發(fā)展工業(yè)的問(wèn)題在我們這里就不會(huì)像現(xiàn)在這樣迫切了……假如我們不是唯一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家之一，假如不僅在我國(guó)，而且在其他比較先進(jìn)的國(guó)家……也建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。那么高速度發(fā)展工業(yè)的問(wèn)題就不會(huì)這樣迫切了。
——摘自斯大林《論國(guó)家工業(yè)化和聯(lián)共(布)黨內(nèi)的右傾》(1928年11月)
材料三重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)。越須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，這是已經(jīng)定了的。但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)。如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品，首先不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)?所以，重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系必須處理好。
——摘自毛澤東《論十大關(guān)系》(1956年)
（1）根據(jù)材料一、二，概括指出斯大林強(qiáng)調(diào)高速度發(fā)展工業(yè)的原因并說(shuō)明斯大林與布哈林在工業(yè)化問(wèn)題上側(cè)重點(diǎn)的不同。(6分)

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的歷史經(jīng)驗(yàn)。(6分)

2.（10年江蘇卷）23．（11分）宣傳海報(bào)是一種特殊的政治藝術(shù)品。下面是蘇聯(lián)20世紀(jì)前期的一組海報(bào)。
請(qǐng)回答：（1）圖①為新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的海報(bào)，指出圖①和圖②所含信息之間的聯(lián)系。比較這一時(shí)期的工業(yè)政策與以后斯大林工業(yè)化政策有何不同？試從理論和實(shí)踐的視角評(píng)價(jià)新經(jīng)濟(jì)政策。（7分）

（2）對(duì)圖像研究者來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)作品并不簡(jiǎn)單地只是用于觀賞，而是用來(lái)“解讀”。圖③為工業(yè)化時(shí)期的宣傳海報(bào)，判斷其所含信息是否準(zhǔn)確，并說(shuō)明理由。與其他圖像史料相比，宣傳海報(bào)有什么特點(diǎn)？（4分）

1.（1）原因：鞏固和保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)。（2分）
不同：布哈林強(qiáng)調(diào)按經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展工業(yè)，主張放慢發(fā)展速度；斯大林強(qiáng)調(diào)從當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外實(shí)際情況出發(fā)，主張加速發(fā)展工業(yè)。（4分）
（2）從國(guó)內(nèi)條件和國(guó)際環(huán)境實(shí)際出發(fā)，調(diào)整和處理好農(nóng)、輕、重關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，不斷探索中國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化道路。（6分）
2.（11分）（1）新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。不同：改變部分企業(yè)的國(guó)有性質(zhì)，實(shí)行租讓制；單一的公有制經(jīng)濟(jì)（國(guó)家占有絕大部分生產(chǎn)資料），高度集中管理。評(píng)價(jià)：發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)，探索社會(huì)主義建設(shè)道路；恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟（穩(wěn)定政治局勢(shì)）。（2）不準(zhǔn)確。忽視輕工業(yè)發(fā)展，輕、重工業(yè)比例失調(diào)。特點(diǎn)：宣傳海報(bào)多與重要事件有關(guān)；有明顯的傾向性。

第20課二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革

高二歷史下冊(cè)《社會(huì)主義建設(shè)的思想指南》知識(shí)點(diǎn)匯總

高二歷史下冊(cè)《社會(huì)主義建設(shè)的思想指南》知識(shí)點(diǎn)匯總

1、基本線索

2、鄧小平理論的形成

(1)醞釀：粉碎“四人幫”后，鄧小平針對(duì)“兩個(gè)凡是”，提出要“用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想”來(lái)指導(dǎo)黨的工作。1978年5月，掀起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，進(jìn)一步解放了思想。

(2)產(chǎn)生：1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議上，發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特殊社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)，實(shí)際上也是十一屆三中全會(huì)的指導(dǎo)思想。十一屆三中全會(huì)把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，并作出改革開(kāi)放決策。

(3)逐步發(fā)展：1982年，中共第十二次全國(guó)代表大會(huì)提出“把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的思想。中共“十三大”提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。

(4)走向成熟并形成體系：1992年初鄧小平發(fā)表南方談話。這個(gè)談話圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，從理論上作出了回答，是鄧小平理論走向成熟的集大成之作。中共“十四大”提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中共“十五大”把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。