小學(xué)傳統(tǒng)文化教案

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案。

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案

1.知道祖沖之推算圓周率的史實，了解中國古代的數(shù)學(xué)成就。
2.知道《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》等重要著作。

知識目標：了解魏晉南北朝時期的重要科技成就：祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》等。
能力目標：通過魏晉南北朝時期重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合歸納能力。
情感目標：使學(xué)生認識南北朝時期的科學(xué)成就承上啟下，在我國科技史上放射異彩，是中華民族貢獻給人類的一份寶貴財富。當代青年應(yīng)繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚創(chuàng)新精神，爭取為人類做出更大貢獻。

祖沖之和圓周率、賈思勰和《齊民要術(shù)》、酈道元和《水經(jīng)注》。

圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法，是本課的難點。

一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測
人物朝代稱謂主要著作主要科技成就
祖沖之
賈思勰
酈道元
二、交流展示，合作探究
1.通過閱讀課文，你知道魏晉南北朝時期的科學(xué)家有哪些？你從他們身上學(xué)到了什么？

2.魏晉南北朝文化發(fā)展的背景？

三、拓展延伸，感悟歷史
1.才捃經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行事
-------賈思勰
（1）上面16個字是賈思勰撰寫《齊民要術(shù)》的指導(dǎo)思想。請你說出它的大致含義。

（2）這種指導(dǎo)思想體現(xiàn)了賈思勰的什么精神？

2.你能說一說本課中三位科學(xué)家分別有哪些可貴的精神嗎?你認為自己最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是哪一方面呢?請談?wù)勀愕捏w會。

四、知識整合
魏晉南北朝時期的時代特征與本課的文化有內(nèi)在的因果關(guān)系：
（北方民族大融合以及南方經(jīng)濟大發(fā)展導(dǎo)致了南北經(jīng)濟的發(fā)展，從而帶來了科技文化的繁榮。）

五、鞏固練習(xí)
1.我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是（）
A.《歸園田居》B.《水經(jīng)注》C.《農(nóng)桑輯要》D.《齊民要術(shù)》
2.祖沖之最突出的成就是（）
A.發(fā)現(xiàn)了圓周率B.把圓周率推算到小數(shù)點后第7位
C.找到圓周率的計算方法D.推算出圓周率的準確數(shù)值
3.“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”出自哪一名著？（）
A.《水經(jīng)注》B.《九章算術(shù)》C.《綴術(shù)》D.《天工開物》
4．下列屬于《齊民要術(shù)》主要內(nèi)容的有(　)
①強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律②記述了許多前人沒有記載過的河流③提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具④介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、風土人情等
A．①②B．③④C．①③D．②④
5.試比較祖沖之、酈道元、賈思勰這三位科學(xué)家有何共同優(yōu)點？

六、中考鏈接
1．(2010濰坊)北魏時期，濰坊大地上一位農(nóng)學(xué)家提出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須遵循自然規(guī)律”。他是（）
A．公冶長B．鄭板橋C．賈思勰D．陳介祺
2．(2010眉山)三峽是我國著名的景點之一。古代有人曾對三峽兩岸的猿聲作這表的描寫：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”你知道這個人是誰嗎？（）
A.羅貫中B.酈道元C.吳承恩D.施耐庵
3．(2010宜昌)“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處?！薄展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”’這是《水經(jīng)注》中對三峽的描述，它的作者是（）
A.酈道元B．張衡C．張仲景D．賈思勰
4．(2010濟寧)右圖人物是我國南北朝時期著名的科學(xué)家，他的著作是（）
A．《齊民要術(shù)》B．《水經(jīng)注》
C．《九章算術(shù)》D．《傷寒雜病論》
5．(2010貴港)下列關(guān)聯(lián)錯誤的是（）
A．華佗―醫(yī)生B．李冰一一都江堰
C．酈道元一一農(nóng)學(xué)家D．小篆一一秦朝通用的標準字體

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）
參考答案
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測見課本
二、交流展示，合作探究
1.祖沖之賈思勰酈道元
精神：注重實踐刻苦鉆研善于學(xué)習(xí)前人的研究成果
2.三國兩晉南北朝時期，雖然社會動蕩，但北方和南方都有一定發(fā)展。北方出現(xiàn)民族大融合，南方得到開發(fā)。而社會經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來科技的發(fā)展。因此這一時期又取得了多項令人矚目的成就。
三、拓展延伸，感悟歷史
1．（1）參考文獻，搜集言語歌謠訪問老農(nóng)，通過實踐來驗證
（2）繼承先人注重實踐
2．精神：注重實踐刻苦鉆研善于學(xué)習(xí)前人的研究成果言之有理即可
五、鞏固練習(xí)
1.D2.B3.A4.C
5精神：注重實踐刻苦鉆研善于學(xué)習(xí)前人的研究成果,而且不拘泥于前人的成就。
六、中考鏈接
1.Ｃ2.Ｂ3.Ａ4.Ａ5.Ｃ

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第22課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案

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第22課承上啟下的魏晉南北朝文化學(xué)案

列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、等方面的主要成就。

知識目標：了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)與思想成就：王羲之與《蘭亭序》；顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》；范縝與《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。
能力目標：通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)和文物鑒賞能力，批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的能力。
情感目標：培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立愛護文物古跡的意識。

王羲之的書法、顧愷之與《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

“大放光彩的書畫藝術(shù)”又是本課的難點。

一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測
圍繞本課，制作并完成以下表格，以便梳理知識。
類別書　法繪　畫石窟藝術(shù)
代表人物
代表作品
二、交流展示，合作探究
1.請列舉魏晉、南北朝時期的藝術(shù)成就。（包括作者、生活的年代、代表作、藝術(shù)特點。）

2.佛教自西漢末年傳入中國后，對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。石窟藝術(shù)是佛教藝術(shù)的代表，這些石窟是中華民族文化的精華，是我國古代勞動人民用自己的聰明才智雕鑿出來的。你知道魏晉南北朝時期有哪些石窟嗎?談?wù)勀銓Ψ鸾逃绊懙恼J識。

3.觀察下圖，回答問題:

①這是哪一書法的摹本？此書法在書法史上有何美譽？

②此書法創(chuàng)作者是誰？生活在哪個朝代？

③他的字有何特點？后人對他的尊稱是什么？

三、拓展延伸，感悟歷史
一千六百多年前，有這樣一位畫家，他答應(yīng)為一座新落成的寺廟捐款一百萬銅錢。他的捐款方式很奇怪。寺廟要落成的時候，他把自己關(guān)在一個便殿里作畫，畫好后，對住持說，從明天起，你們打開這座殿門，第一天來看畫的，每人要施錢十萬，第二天來看畫的，每人要施錢五萬，第三天以后，隨人施舍。結(jié)果連續(xù)幾天，爭著來看的人山人海；三天不到，寺廟就得到了好幾百萬錢。
壁上的金粟如來面帶笑容，眼睛好像會說話，抬腳像要走出墻壁，全身的光彩，把整個便殿照得金亮金亮。
1.故事中的畫家指的是誰？

2.你判斷的依據(jù)是什么？

四、知識整合

五、鞏固練習(xí)
1.“飄若浮云，矯若驚龍”是對誰作品的高度評價（）
A.王羲之B.顧愷之C.顏真卿D.柳公權(quán)
2.書法逐漸成為一種藝術(shù)是在什么時候？（）
A.戰(zhàn)國B.東漢末年C.魏晉時期D.南北朝
3.云岡石窟、龍門石窟反映的是我國什么時期的佛教藝術(shù)（）
A.秦漢時期B.南北朝時期C.隋唐時期D.五代時期
4.書法家王羲之生活的時期是(　)
A.三國B.西晉C.東晉D.南北朝
5.在三國兩晉南北朝時期的文化藝術(shù)中，最能體現(xiàn)中外文化交融的是(　)
A.繪畫B.書法C.石窟D.詩歌
6．閱讀下列材料，回答問題：
材料一2008年北京奧運會會徽：“中國印，舞動的北京”
材料二在戰(zhàn)國時代，我國已普遍使用印章（用木、石等材料雕刻而成的圖像章）?！绻选爸袊?，舞動的北京”看做一個漢字“京”，它便是奧運會會徽史上第一次漢字字形書法的引進。…如果把“中國印，舞動的北京”當做一個“人”形畫，它便是東方繪畫表現(xiàn)手法上的一次杰出應(yīng)用?！龑斨疅o愧地成為奧林匹克運動視覺形象史上的一座藝術(shù)豐碑。
----北京2008奧運會會徽說明
（1）根據(jù)材料一、材料二結(jié)合所學(xué)知識，說明2008年北京奧運會會徽融合了中國哪幾種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

（2）上述傳統(tǒng)藝術(shù)形式在我國古代都有著輝煌的成就，涌現(xiàn)出了許多著名的藝術(shù)家。請你選擇兩種藝術(shù)形式，根據(jù)所學(xué)歷史教材，各說出兩位我國古代藝術(shù)名家。

（3）請從展示和弘揚中國傳統(tǒng)藝術(shù)的角度，為2008年奧運會期間的文藝表演或宣傳設(shè)計兩項活動。

六、中考鏈接
1.(2010南京)有一書法作品，全篇324字，凡重復(fù)的字，寫法各不相同，筆法之玄妙，似有神助，有“天下第一行書”的美譽，該作品是（）
A.《蘭亭序》B.《九成宮碑》
C.《顏氏家廟碑》D.《玄秘塔碑》
2.(2010連云港)右圖書法作品有“飄若浮云，矯若驚龍”美稱。這一作品的首書者是（）
A．王羲之B．顧愷之
C．李白D．蘇軾

3.（河南中考題）文字是人類文明的重要標志，文字的產(chǎn)生和演變見證并記錄了世界文明發(fā)展歷程。觀察下面中國漢字“馬”的演變圖，回答問題。
（1）甲骨文出現(xiàn)于什么朝代？要進一步考察研究甲骨文，應(yīng)該訪問河南的哪一座城市？

（2）圖片中中國文字由古到今的演變歷程，顯示出中華文明的什么特征？

（3）在世界歷史的長河中，其它地區(qū)也產(chǎn)生了一些影響深遠的古代文字，請舉出一例。

第22課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
參考答案
一、自主學(xué)習(xí)，自我檢測見課本
二、交流展示，合作探究
1.東晉王羲之《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”集前代書法之大成
東晉顧愷之《洛神賦圖》《女史箴圖》繪畫出色題材廣泛
南北朝龍門石窟云岡石窟吸收了繪畫、雕塑、佛教等藝術(shù)形式，代表了當時最高的藝術(shù)成就。
2.河南洛陽龍門石窟山西大同云岡石窟。
佛教傳入后為歷代統(tǒng)治者作為麻痹人民思想的工具，削弱了人們的反抗意志。同時佛教對中國文化產(chǎn)生深遠的影響，如小說、繪畫、石窟藝術(shù)、建筑等。
3．（1）《蘭亭序》“天下第一行書”
（2）王羲之東晉
（3）端秀清新“飄若浮云矯若驚龍”書圣
三、拓展延伸，感悟歷史
1.顧愷之
2.見材料
五、鞏固練習(xí)
1.A2.B3.B4.C5.C
6.(1)書法印章（雕刻、雕塑）舞蹈繪畫
(2)書法：王羲之顏真卿柳公權(quán)蘇軾米芾
黃庭堅蔡襄董其昌等繪畫：顧愷之吳道子閻立本張擇端徐渭等。
（3）戲曲欣賞舞蹈詩詞朗誦書畫展等。
六、中考鏈接
1．A2．A
3.（1）商朝安陽
（2）一脈相承、源遠流長、傳承、悠久、不斷創(chuàng)新等。
（3）略

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）

1、祖沖之和圓周率（∨）
2、賈思勰和《齊民要術(shù)》（∨）
3、酈道元和《水經(jīng)注》（∨）

1、祖沖之和圓周率：朝是我國著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上把圓周率的數(shù)值，計算到小數(shù)點之后的，這項成果領(lǐng)先世界近年
2、賈思勰和《齊民要術(shù)》：朝的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，他寫的是我國，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
3、酈道元和《水經(jīng)注》：是我國古代杰出的地理學(xué)家，他寫的是一部。

一、選擇題
1、在世界上第一次將圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點之后第七位的是（）
A．劉徽Ｂ．祖沖之Ｃ．賈思勰Ｄ．酈道元
2、農(nóng)學(xué)家賈思勰寫的一部農(nóng)書是（）
A．《水經(jīng)注》Ｂ．《齊民要術(shù)》Ｃ．《農(nóng)政全書》Ｄ．《綴術(shù)》
3、成書于北魏時期的重要地理學(xué)專著是（）
A．《水經(jīng)》Ｂ．《水經(jīng)注》Ｃ．《齊民要術(shù)》Ｄ．《徐霞客游記》
4、下列科學(xué)家中，是南朝人的是a祖沖之b賈思勰c酈道元（）
A．a(chǎn)bcＢ．bcＣ．a(chǎn)Ｄ．Ab

1．（07湖北宜昌卷）有關(guān)祖沖之和圓周率的敘述，不正確的一項是(　)
A．祖沖之既是數(shù)學(xué)家又是天文學(xué)家
B．祖沖之首創(chuàng)了“割圓術(shù)”
C．祖沖之在世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位數(shù)字
D．祖沖之計算的圓周率領(lǐng)先世界近一千年
2．（08山東濟南卷）下列屬于《齊民要術(shù)》主要內(nèi)容的有(　)
①強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律②記述了許多前人沒有記載過的河流③提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具④介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、風土人情等
A．①②B．③④C．①③D．②④

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）

1．南祖沖之第七位數(shù)一千年
2．北《齊民要術(shù)》現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

一．選擇題
1．B2．B3．B4．C
BC

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化(一)教案

第21課承上啟下的魏晉南北朝文化(一)教案
學(xué)習(xí)目標：
①通過本課教學(xué)，使學(xué)生了解魏晉南北朝時期的重要科技成就；祖沖之和圓周率、賈思勰和《齊民要術(shù)》、
酈道元和《水經(jīng)注》等。
②通過對魏晉南北朝時期的重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力；從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸取精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)重點：祖沖之和圓周率
難點：圓周率及推算涉及的復(fù)雜數(shù)字概念主方法
學(xué)習(xí)過程：
1、自主學(xué)習(xí)課文正文和小字部分，完成下列題目。
填空：
①祖沖之的生活時代是＿＿＿＿＿＿，他在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點經(jīng)后的第＿＿＿＿＿＿位，也就是在＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿之間，項成果領(lǐng)先于世界近＿＿＿＿＿＿年。
②北朝的＿＿＿＿＿＿寫了《齊民要術(shù)》一書，是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占重要地位。
③北魏的＿＿＿＿＿＿是我國古代杰出的地理學(xué)家，他寫的＿＿＿＿＿＿是一部綜合性的地理學(xué)專著。
1、合作探究
祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家，你認為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？
3、課堂檢測
選擇題：
（1）它的作者是賈思勰，它是我國現(xiàn)在的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，它是（）。
A、《齊民要術(shù)》B、《水經(jīng)注》C、《本草綱木》D、《天工開物》
（2）下列著作由北朝人撰寫的是（）。
①《綴術(shù)》②《水經(jīng)注》③《齊民要術(shù)》④《論衡》
A、①③B、②④C、②③D、①④
（3）下列不屬于《齊民要術(shù)》內(nèi)容的是（）。
A、農(nóng)作物必須因地種植B、要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具
C、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要要遵循自然規(guī)律D、總結(jié)了我國南方勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗
（4）三國兩晉南北朝時期科學(xué)文化進步發(fā)展的主要客觀因素包括（）。
①南北方各族人民的融合②江南經(jīng)濟的開發(fā)③佛教的盛行④統(tǒng)治者的高度重視
A、①②③④B、②③④C、①②D、③①
（2）下列關(guān)于祖沖之的敘述，正確的是（）。
①生在北朝時代的數(shù)學(xué)家②最突出的成就是數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率③利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的《割圓術(shù)》④將圓周率精確到小數(shù)點后的第八位⑤編寫成《綴術(shù)》一書
A、①②③B、③④⑤C、②③⑤D、①③⑤
列表題：

人物
生活時代
主要貢獻

祖沖之

賈思勰

酈道元