小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教案
發(fā)表時(shí)間：2020-10-31七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案。
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元教案
11鄧稼先
楊振寧
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清文章思路，整體把握文意，領(lǐng)悟文章主旨。
2．了解回憶性傳記文學(xué)的一般特點(diǎn)，品味文中平實(shí)而感情充沛的語(yǔ)言。
3．學(xué)習(xí)科學(xué)家刻苦鉆研、樂(lè)于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味課文精彩的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.第一部分寫(xiě)百年屈辱史的用意；
2.把鄧稼先與奧本海默作比較的好處。
課前準(zhǔn)備：
閱讀課文，利用課文注釋和工具書(shū)預(yù)習(xí)生字、生詞。布置學(xué)生廣泛搜集鄧稼先的故事。
第一課時(shí)
一、情境引入：
材料分析：
（1）1842年8月，中英代表簽訂了近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》，其中有這樣一條規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
（2）1860年，英法聯(lián)軍大肆搶劫并燒毀了稱作“萬(wàn)園之園”的圓明園。
（3）1954年，新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位，參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。
（4）2003年10月15日，我國(guó)首次載人航天飛行成功，楊利偉實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。
學(xué)生發(fā)言：中國(guó)，有著屈辱的歷史，但如今，它已屹立在世界的東方。
祖國(guó)能在國(guó)際上有著顯赫的地位，是離不開(kāi)一些為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的人。今天，就給大家介紹一位在國(guó)防事業(yè)為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)的人——鄧稼先。
1．簡(jiǎn)要介紹鄧稼先及作者。（課下注釋①）
2．傳記：記載人物生平事跡的作品。一般由別人記述，也有自述的，稱自傳。傳記一般分為兩大類：歷史性傳記和文學(xué)性傳記。傳記的特點(diǎn)：所寫(xiě)材料必須真實(shí)可靠；取材精當(dāng)、典型；語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、平實(shí)；在記敘中穿插對(duì)人物、事件的議論。
二、展示目標(biāo)：
1．能夠識(shí)讀會(huì)寫(xiě)并理解本文中出現(xiàn)的生字新詞；
2．初步理解課文內(nèi)容，理清文章思路。
自學(xué)指導(dǎo)1：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊將不熟悉的字詞標(biāo)注出來(lái)，讀完后，借助課下注釋和工具書(shū)解決，小組成員間分工合作，做好記錄。仍解決不了的，做好標(biāo)記，一會(huì)兒共同學(xué)習(xí)。8分鐘后，比一比哪組完成得好。
交流研討：
小組代表發(fā)言：詞語(yǔ)的音、義。其它同學(xué)記錄、評(píng)議。
質(zhì)疑答疑：
生提出解決不了的詞語(yǔ)，生解決。
如果生提不到，教師指出：音：羅布泊（pō）殷紅（yān）
義：鮮為人知鋒芒畢露婦孺皆知鞠躬盡瘁，死而后已
專題訓(xùn)練：
課后讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中詞語(yǔ)：讀寫(xiě)
自學(xué)指導(dǎo)2：請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)各個(gè)小標(biāo)題部分分別講述了什么內(nèi)容。并從文中畫(huà)出直接贊美鄧稼先的語(yǔ)句，圈出其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。6分鐘后，小組間交流，比一比哪組說(shuō)得好。
交流研討：
小組代表發(fā)言、交流。教師在學(xué)生討論過(guò)程中評(píng)議、肯定：
①引子→②簡(jiǎn)介生平經(jīng)歷、貢獻(xiàn)→③對(duì)比、突出鄧稼先的精神、氣質(zhì)、奉獻(xiàn)精神→④鄧稼先貢獻(xiàn)之大（②的補(bǔ)充）→⑤鄧稼先的民族文化背景，創(chuàng)造才能，意志、信念、精神（②的具體化）
中國(guó)“傳統(tǒng)文化”孕育的——概括并贊美鄧稼先“忠厚平實(shí)、真誠(chéng)坦白、樸實(shí)”。
“奉獻(xiàn)精神”，“理想黨員”——概括并贊美鄧稼先“最不要引人注目，沒(méi)有私心”。
品格使人們絕對(duì)相信他：說(shuō)服兩派繼續(xù)工作，制成氫彈；說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)隊(duì)員。
質(zhì)疑答疑：
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。師、生解決。
教師準(zhǔn)備問(wèn)題：
1．第一部分，為什么要概述中國(guó)一百年屈辱的歷史？
2．為什么把鄧稼先和奧本海默對(duì)照起來(lái)寫(xiě)？
專題訓(xùn)練：
從文中找出具體的事實(shí)，以表明鄧稼先真正是“鞠躬盡瘁，死而后已?！?br>
明確：臨死之前，還寫(xiě)了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。
三、課堂小結(jié)：
學(xué)生談本節(jié)學(xué)習(xí)收獲。
四、綜合訓(xùn)練：
1．下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）
A、元?jiǎng)祝▁ūn）鄧稼先（jià）婦孺皆知（rú）
B、殷紅（yān）開(kāi)拓（tuò）鮮為人知（xiān）
C、無(wú)垠（yán）癌癥（ái）鞠躬盡瘁（cuì）
D、彷徨（huáng）羅布泊（bō）風(fēng)悲日曛（xūn）
2．下列書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）
A、悲慘孕育峰芒畢露B、宰割選聘家愉戶曉
C、奠基顫抖婦孺皆知D、仰慕勒功死而后己
3．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的解釋全部正確的一項(xiàng)是（）
A、任人宰割（比喻侵略、壓迫、剝削）可歌可泣（小聲哭，流淚）鮮為人知（新鮮）
B、家喻戶曉（說(shuō)明）至死不懈（松懈）死而后已（停止）
C、當(dāng)之無(wú)愧（愧疚）截然不同（截止）鋒芒畢露（全、都）
D、馬革裹尸（皮）知人之明（眼力）永恒的驕傲（值得自豪的）
4．本文作者對(duì)鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)沒(méi)作詳細(xì)介紹，為什么？下列解釋合理的一項(xiàng)是（）
A、這也許是個(gè)美中不足之處：鄧稼先是“‘兩彈’元?jiǎng)住?，文章?yīng)把重點(diǎn)放在敘述鄧稼先對(duì)研制“兩彈”的巨大貢獻(xiàn)上。
B、大科學(xué)家寫(xiě)大科學(xué)家，著眼的是精神、態(tài)度、品格及人生道路等方面，而不是把注意力放在具體細(xì)節(jié)上。
C、50年的友誼使作者常從自己與鄧稼先交流這個(gè)角度寫(xiě)，勢(shì)必就不會(huì)著力于其他情節(jié)。
D、作者與鄧稼先分隔大洋兩岸二十余年，對(duì)鄧稼先工作的具體情況不可能很了解，掌握材料不會(huì)很多。
第二課時(shí)
一、情境引入：
讓我們隨著作者飽含深情的筆觸，去感悟這位不平凡的科學(xué)家崇高的獻(xiàn)身精神。
二、展示目標(biāo)：
1．品味文中平實(shí)而感情充沛的語(yǔ)言。
2．體會(huì)并學(xué)習(xí)鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神。
自學(xué)指導(dǎo)1：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，用小圓圈標(biāo)示出你認(rèn)為比較精美的詞語(yǔ)來(lái)，然后按照“我發(fā)現(xiàn)……詞語(yǔ)用得好，它好在……”的句式組織好語(yǔ)言，5分鐘后發(fā)言討論，比一比誰(shuí)說(shuō)得好。
交流研討：
學(xué)生發(fā)言：例如：
我發(fā)現(xiàn)“任人宰割”這個(gè)成語(yǔ)用得好，它好在寫(xiě)出了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍時(shí)代中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略、壓迫而不圖反抗的現(xiàn)狀，讀來(lái)讓人悲痛、傷心。
我發(fā)現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”這個(gè)成語(yǔ)用得好，它好在作者用相當(dāng)凝練的語(yǔ)言，對(duì)鄧稼先兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛勞，為中國(guó)的核武器事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的光輝一生作了概括性總結(jié)，讓我們?cè)诰磁逯惺艿搅私逃?br>
……
質(zhì)疑答疑：
學(xué)生找到好的詞語(yǔ)，教師通過(guò)提問(wèn)把它析透。
補(bǔ)充完善，歸納出詞語(yǔ)的妙處。
自學(xué)指導(dǎo)2：請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，用波浪線標(biāo)示出你認(rèn)為美妙的句子或段落來(lái)，然后按照“我發(fā)現(xiàn)……句子或段落寫(xiě)得美妙，它的美妙在于……”的句式組織語(yǔ)言，并體會(huì)文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情？6分鐘后交流，比一比誰(shuí)說(shuō)得好。
交流研討：
學(xué)生發(fā)言，其它同學(xué)補(bǔ)充。例如：
我發(fā)現(xiàn)“事后我追想自己為什么會(huì)有那樣大的感情動(dòng)蕩，……”這一句寫(xiě)得美妙。它的美妙在于這一句作者運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系的設(shè)問(wèn)句，充分表達(dá)了自己內(nèi)心深處引起的感情震蕩，它含蓄地告訴讀者，作者既為中華民族感到自豪，更為稼先領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)學(xué)者和技術(shù)人員獨(dú)立地設(shè)計(jì)出中國(guó)的原子彈而感到驕傲，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，蘊(yùn)含豐富。
我發(fā)現(xiàn)“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”這兩段寫(xiě)得美妙，它的美妙在于這兩句話分兩段陳述，起突出、強(qiáng)調(diào)作用，高度贊揚(yáng)了鄧稼先的崇高品質(zhì)和精神境界。讀完這兩段，不由得使人在內(nèi)心深處升起一股敬仰之情。
……
質(zhì)疑答疑：
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
師歸納總結(jié)：語(yǔ)言特色：①排比的運(yùn)用，節(jié)奏感鮮明，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)；②對(duì)比的運(yùn)用，使人物形象更加突出；③長(zhǎng)短句的結(jié)合，又使文氣活躍，抒情味濃厚，感染力強(qiáng)。
專題訓(xùn)練：
課后一、3、4和二題
三、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本文，你的收獲是什么？請(qǐng)同學(xué)們用特殊的方式展示出來(lái)：
1．成語(yǔ)2．一首歌3．名人名言4．相仿事例5．一首詩(shī)6．用一組排比句
四、綜合訓(xùn)練：
我們的祖國(guó)，因這樣的驕子而傲立于世界民族之林。今天，我們還不能像鄧稼先博士那樣為祖國(guó)去效力，但我們可以為三十家子初中爭(zhēng)光，為七（二）班爭(zhēng)光。我們班有很多這樣的學(xué)生，同學(xué)們，下面我們就來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我們身邊的小“鄧稼先”吧！
延伸閱讀
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)3
第三單元復(fù)習(xí)概述教案
一、單元復(fù)習(xí)意圖
本單元以童話為中心安排教學(xué)，其目的一是讓學(xué)生進(jìn)一步了解童話的特點(diǎn)(如情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫(huà)、主題、語(yǔ)言等)，二是練習(xí)學(xué)生說(shuō)、寫(xiě)童話的能力，三是引導(dǎo)學(xué)生感受童話中蘊(yùn)涵的人文思想的熏陶，純潔心靈。
二、單元選文意圖
本單元四篇課文，既有當(dāng)代作家的新童話，也有19世紀(jì)唯美主義代表人物的童話佳作；既有表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的主題，也有反映異國(guó)社會(huì)風(fēng)貌的篇章。但它們都具有情節(jié)曲折跌宕、形象生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，童趣十足，而蘊(yùn)涵的主題又健康積極，真正是“寓教于樂(lè)”，是對(duì)青少年進(jìn)行道德、情感教育的好教材。
三、單元教學(xué)重點(diǎn)
重點(diǎn)應(yīng)放在把握課文蘊(yùn)涵的人文思想上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)陶冶情操。本單元四篇課文可讀性強(qiáng)，一定會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還可以開(kāi)展小組討論，讓學(xué)生在合作、探究中互相啟發(fā)，共同提高。
四、課文講解
9.駱駝尋寶記
這是一篇具有當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)的新童話。課文通過(guò)駱駝歷經(jīng)艱險(xiǎn)尋寶成功的故事，歌頌了無(wú)私無(wú)畏的精神。
本文淺顯易懂，塑造了一個(gè)堅(jiān)忍不拔、勇敢無(wú)畏、造福他人的藝術(shù)形象。教學(xué)重點(diǎn)可以放在對(duì)駱駝性格特征的把握上。
本文寫(xiě)作的特點(diǎn)主要有兩條：一是襯托手法的運(yùn)用，以眾多動(dòng)物的無(wú)功而返襯托駱駝的百折不撓，以眾多動(dòng)物的心懷私念襯托駱駝的無(wú)私胸襟。二是語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、生動(dòng)，描寫(xiě)十分符合動(dòng)物自身特點(diǎn)。
10.地毯下的塵土
這是一篇富有生活情趣而又充滿神奇色彩的童話，十分貼近兒童生活。本文情節(jié)簡(jiǎn)單，主題明確，即歌頌了誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞。從寫(xiě)作上說(shuō)，有兩點(diǎn)值得注意：一是正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，如表現(xiàn)米妮勤勞，既正面寫(xiě)她怎樣打掃屋子，又通過(guò)小矮人、星星的夸贊從側(cè)面刻畫(huà)人物；二是巧妙的心理描寫(xiě)，如通過(guò)米妮與星星的對(duì)話來(lái)展示人物內(nèi)心。
有一個(gè)問(wèn)題需要關(guān)注：如何看待童話結(jié)尾處地毯下出現(xiàn)金幣這個(gè)情節(jié)?不能簡(jiǎn)單地把這看成是物質(zhì)的回報(bào)。我們體會(huì)，作者意在告訴人們：誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞必有回報(bào)，這回報(bào)可能是物質(zhì)的，但更重要還是精神的。良好的品德是為人處世之本。中國(guó)古語(yǔ)講：“但行好事，莫問(wèn)前程。”與這篇童話有相合之處。
11.巨人和孩子
這是一篇在世界各國(guó)傳誦了百余年的著名童話。作者通過(guò)對(duì)比的手法，歌頌了愛(ài)心，歌頌了愛(ài)的力量，今天讀來(lái)仍不失現(xiàn)實(shí)意義。
本文脈絡(luò)清晰、主題鮮明，教學(xué)難度不大。重點(diǎn)可以放在對(duì)愛(ài)心的認(rèn)識(shí)和理解上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活談自己的體會(huì)。
本文大量運(yùn)用了擬人手法，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟擬人的妙處，進(jìn)而模仿和借鑒，學(xué)會(huì)巧妙運(yùn)用這種修辭手法。
一個(gè)問(wèn)題：童話中的“小男孩”是誰(shuí)，有何寓意?作者筆下的這個(gè)“小男孩”是基督的化身，是愛(ài)的使者。這也體現(xiàn)了作者基督教的思想。當(dāng)然，今天我們教學(xué)這篇童話，重在關(guān)注它蘊(yùn)涵的博愛(ài)精神，而不在其中的宗教思想。
12.蟋蟀在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)
這是一篇充滿異國(guó)情調(diào)的現(xiàn)代童話，雖然寫(xiě)的是動(dòng)物之間以及動(dòng)物與人之間的故事，反映的卻是當(dāng)今美國(guó)社會(huì)一定階層的人們的生活。本文的主題是積極健康的，歌頌了真摯的友誼，歌頌了人性美。我們收選這篇童話，意在讓學(xué)生接觸、了解多元文化，感受真情的美好，受到心靈的洗禮。
本課教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)形象的代表性的理解，如老鼠塔克和貓兒哈里是城市流浪漢的縮影，蟋蟀切斯特是在城市得到發(fā)展的鄉(xiāng)村歌手的象征，而馬里奧一家則是城市下層的代表，等等。
本課的教學(xué)難點(diǎn)可能是：如何理解獲得了巨大成功的蟋蟀切斯特“并不感到快樂(lè)”，他懷念故鄉(xiāng)，并決心告別都市、重返家鄉(xiāng)。這篇童話從一個(gè)側(cè)面反映了現(xiàn)代化大都市生活與田園生活的矛盾，反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中人們的困惑。由于年齡小、閱歷淺，學(xué)生可能難于理解。教師可以適當(dāng)點(diǎn)撥，引而不發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，如一些到城市打工的農(nóng)民雖經(jīng)多年也難于融入主流社會(huì)，深入思考。
本文寫(xiě)作特點(diǎn)很突出，情節(jié)曲折動(dòng)人，語(yǔ)言生動(dòng)幽默。
五、關(guān)于課后思考與練習(xí)
1.領(lǐng)會(huì)人文思想，如9課第一題、11課第一題。
2.訓(xùn)練寫(xiě)作技巧，如10課第二題關(guān)于正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)、11課第二題擬人手法的妙用。
3.語(yǔ)言訓(xùn)練，如9課第二題談?wù)Z言的準(zhǔn)確、12課第二題體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格。
4.各課都設(shè)置了拓展題，意在調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，提高思維能力。
六、關(guān)于口語(yǔ)交際、寫(xiě)作和綜合性學(xué)習(xí)
1.口語(yǔ)交際是童話故事接龍?；顒?dòng)趣味性強(qiáng)，但有一定難度。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作精神在活動(dòng)中的重要性。接龍，既要承上又要啟下，既要新穎又要便于他人銜接。
2.寫(xiě)作，“課標(biāo)”要求學(xué)生“能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)”。為此，我們安排了續(xù)寫(xiě)《蟋蟀在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)》。寫(xiě)作前要讓學(xué)生了解續(xù)寫(xiě)這種寫(xiě)作形式的要點(diǎn)，即：
首先，從人物特點(diǎn)、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言風(fēng)格以及主題思想等方面把握原作；
其次，續(xù)寫(xiě)時(shí)要盡量與原作保持一致，包括人稱、人物性格、語(yǔ)言風(fēng)格要一致，情節(jié)發(fā)展要合乎邏輯；
再次，續(xù)寫(xiě)要有創(chuàng)意，情節(jié)結(jié)構(gòu)要完整。
3.本單元綜合性學(xué)習(xí)是一次文學(xué)采風(fēng)。其目的有二：一是讓學(xué)生了解文學(xué)與生活的關(guān)系，汲取民間文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)；二是引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)，豐富寫(xiě)作素材。
本次活動(dòng)要事先做好充分準(zhǔn)備，要明確采什么、向誰(shuí)采、怎么采，要加強(qiáng)安全教育，確保安全。活動(dòng)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)材料的鑒別、篩選和整理，要去粗取精、去偽存真。通過(guò)這次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別真善美與假惡丑的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元導(dǎo)學(xué)案
第11課鄧稼先》導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)課文語(yǔ)言平實(shí)、感情真摯的特點(diǎn)。
2、能夠靈活運(yùn)用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
3、深切體會(huì)鄧稼先的人品風(fēng)貌，并學(xué)習(xí)他將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。
導(dǎo)學(xué)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、應(yīng)掌握的加點(diǎn)字的讀音。
河水縈帶（）至死不懈（）鞠（）躬盡瘁()
鮮（）為人知婦孺（）皆知風(fēng)悲日曛（）
彷（）徨（）死而后已（）
2、詞語(yǔ)解釋
可歌可泣：鞠躬盡瘁：
截然不同：鋒芒畢露：
婦孺皆知：馬革裹尸：
二、理解探究
1.在寫(xiě)鄧稼先以前，為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史?
2.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)?
3全文六個(gè)部分之間有什么聯(lián)系？
三、合作釋疑
4.有人說(shuō)，這是一篇至情之文，何以見(jiàn)得？
5.為什么作者對(duì)鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)沒(méi)有作詳細(xì)介紹？
6.這篇文章的語(yǔ)言很有特色，句式多變。有時(shí)句式十分整齊，有時(shí)長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)使用，句式的運(yùn)用完全服從于表現(xiàn)感情的需要。你能舉出幾個(gè)例子來(lái)加以說(shuō)明嗎?
四、課內(nèi)精讀
①奧本海默和鄧稼先分別是美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，各是兩國(guó)的功臣，可是他們的性格和為人卻截然不同——甚至可以說(shuō)他們走向了兩個(gè)相反的極端。
②奧本海默是一個(gè)拔尖人物，鋒芒畢露。他二十幾歲的時(shí)候在德國(guó)哥廷根鎮(zhèn)做波恩的研究生。波恩在他晚年所寫(xiě)的傳記中說(shuō)研究生奧本海默常常在別人做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)（包括波恩做學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)）打斷報(bào)告……我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦孺皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。不過(guò)比起以前要少一些。佩服他，仰慕他的人很多，不喜歡他的人也不少。
③鄧稼先則是一個(gè)最不要引人注目的人物。和他談話幾分鐘，就看出他是忠厚平實(shí)的人。他真誠(chéng)坦白，從不驕人。他沒(méi)有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格。在我所認(rèn)識(shí)的知識(shí)分子當(dāng)中，包括中國(guó)人和外國(guó)人，他是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。
④我想鄧稼先的氣質(zhì)和品格是他所以能成功地領(lǐng)導(dǎo)各階層許許多多工作者，為中華民族作了歷史性貢獻(xiàn)的原因，人們知道他沒(méi)有私心，人們絕對(duì)相信他。
……
⑤鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。
⑥我以為鄧稼先如果是美國(guó)人，；奧本海默如果是中國(guó)人，。當(dāng)初選聘他們的人，錢三強(qiáng)和葛羅夫斯，可謂真正有知人之明，而且對(duì)中國(guó)社會(huì)、美國(guó)社會(huì)各有深入的認(rèn)識(shí)。
1、鄧稼先和奧本海默相同的地方是（用文中的原話回答）：
2、在鄧稼先和奧本海默這兩個(gè)人物中，你更喜歡誰(shuí)？說(shuō)出你的理由來(lái)。
3、根據(jù)文章內(nèi)容推斷，補(bǔ)寫(xiě)出第⑥段中空缺的句子。
五、拓展延伸
創(chuàng)新的快樂(lè)從哪里來(lái)
鄧中翰
①我國(guó)著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士，曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理，親昵地稱為“金三角”，并告訴別人：“別看它們表面上枯燥，其實(shí)只要深入進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無(wú)窮，充滿快樂(lè)。而正是這快樂(lè)給予了我無(wú)窮的動(dòng)力。”谷先生的數(shù)學(xué)人生啟示我們，科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行，不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂(lè)，否則就缺少了動(dòng)力?？墒?，在很多人眼里，科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成為快樂(lè)的源泉呢？其實(shí)快樂(lè)就來(lái)源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié)：從源頭到過(guò)程再到結(jié)果。
②創(chuàng)新的快樂(lè)，基于對(duì)科研的熱愛(ài)。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者，對(duì)自己所研究的學(xué)問(wèn)懷有真誠(chéng)的喜愛(ài)、極大的興趣、澎湃的激情與樂(lè)道的情懷，把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來(lái)追求?？茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得：搞科研要有對(duì)科研的熱愛(ài)?！炯住坑辛诉@種熱愛(ài)，學(xué)者們才會(huì)對(duì)艱辛的研究工作甘之如飴，興味盎然，產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力，在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
③創(chuàng)新的過(guò)程雖然充滿著艱難曲折，但其中卻有著無(wú)限的樂(lè)趣。從谷超豪到鄧稼先、孫家棟，科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算，或跋涉在人跡罕至的荒漠，或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室，雖有艱辛，但樂(lè)趣無(wú)窮?！疽摇繛榱丝萍脊リP(guān)，科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，攀登了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過(guò)程中，他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂(lè)趣。
④創(chuàng)新的快樂(lè)，還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛(ài)迪生用電燈給人類增添光明，袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽，高錕用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來(lái)，全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想：讓全人類共享科技進(jìn)步的成果。【丙】用創(chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活，是科研工作者最大的快樂(lè)。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè)，因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過(guò)程和共享的目的而充滿了魅力，帶給了科研工作者無(wú)限的快樂(lè)，也因?yàn)檫@樣的快樂(lè)，創(chuàng)新智慧才會(huì)競(jìng)相迸發(fā)，創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn)，國(guó)家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。（有刪改）
【注】①鄧稼先，我國(guó)核物理學(xué)家，被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?。②孫家棟，我國(guó)運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③袁隆平，我國(guó)雜交水稻育種專家，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。④高錕，華裔物理學(xué)家，被譽(yù)為“光纖之父”。
1.文章第①段引用谷超豪院士的事例意在表明。（不超過(guò)25個(gè)字）
2.閱讀第②-④段，簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)創(chuàng)新的快樂(lè)來(lái)源于“對(duì)科研的熱愛(ài)”、“創(chuàng)新的過(guò)程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”。
答：
3.根據(jù)文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）。
①孟子認(rèn)為，獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不若與眾樂(lè)樂(lè)（自己一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，不如與眾人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)）。
②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”
③俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它都不是痛苦，而是一種快樂(lè)?！?br> 【甲】處應(yīng)填：【乙】處應(yīng)填：【丙】處應(yīng)填：
參考答案：
1.先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。
2.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)?（課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！保?br> 3.全文六個(gè)部分之間有什么聯(lián)系？
第一部分可以說(shuō)是全文的“小引”，等于是個(gè)帽子。第六部分可以是說(shuō)是全文的總結(jié)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)，第三部分可以說(shuō)是第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展，它是以同奧本海默對(duì)比的方式突出地表現(xiàn)了鄧稼先的氣質(zhì)、品格和奉獻(xiàn)精神。第四部分從另一個(gè)角度，寫(xiě)出鄧稼先貢獻(xiàn)之大。這一部分也可以說(shuō)是第二部分的擴(kuò)展。第五部分則是重點(diǎn)寫(xiě)出了鄧稼先的深厚博大的民族文化背景，超凡的創(chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念、甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神，是《中國(guó)男兒歌》中的“男兒”一類的人物。這一部分是第二部分的具體化。
4.有人說(shuō)，這是一篇至情文，何以見(jiàn)得？
至情，表現(xiàn)在作者對(duì)中華民族的至情，對(duì)有著50年友誼的老朋友的至情。例如，作者得知中國(guó)的原子武器工程，沒(méi)有任何外國(guó)人參加，完全是自力更生搞成功的，就激動(dòng)得熱淚盈眶，顯示出作者對(duì)民族、對(duì)老朋友的深情。又如，第五部分“不知道稼先有沒(méi)有想起過(guò)我們?cè)诶ッ鲿r(shí)一起背誦的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》……”這些語(yǔ)句，都洋溢著作者對(duì)鄧稼先的一片深情。
5.為什么作者對(duì)鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)沒(méi)有作詳細(xì)介紹？
按理說(shuō)，鄧稼先是“兩彈”元?jiǎng)?，文章?yīng)把重點(diǎn)放在敘述鄧稼先對(duì)研制“兩彈”的巨大貢獻(xiàn)上，現(xiàn)在這樣寫(xiě)，原因在于：第一，作者是大科學(xué)家，寫(xiě)的也是大科學(xué)家，科學(xué)家寫(xiě)科學(xué)家，著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價(jià)值觀，人生道路等方面，而不是把注意力放在事件具體細(xì)節(jié)的描寫(xiě)上。第二，作者與鄧稼先有著50年的友誼，寫(xiě)這篇介紹鄧稼先的文章，包含著作者對(duì)老朋友的不盡的思念；同時(shí)，寫(xiě)鄧稼先的人生道路，又滲透著自己人生中某些與鄧稼先相同的東西。因此，這篇文章常常從作者自己與鄧稼先的交往這個(gè)角度寫(xiě)，這樣勢(shì)必就不會(huì)著力介紹事件的具體細(xì)節(jié)。第三，作者與鄧稼先雖然有50年的友誼，但分隔大洋兩岸二十余年，對(duì)鄧稼先工作的具體情況不可能很了解，掌握材料不會(huì)很多。加上這又是一篇短文，不宜鋪開(kāi)來(lái)寫(xiě)。因此，像現(xiàn)在這樣寫(xiě)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，是很高明的。
6.有時(shí)句式十分整齊。例如“從‘任人宰割’到‘站起來(lái)了’”部分，舉了1898年“任人宰割”的四個(gè)例子；又如“‘兩彈’元?jiǎng)住辈糠?，按時(shí)間順序介紹鄧稼先的簡(jiǎn)歷和貢獻(xiàn)，句式也相對(duì)整齊；又如，第五部分第四段，句式也比較整齊。
有時(shí)長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)使用，例如“鄧稼先與奧本海默”這一部分中，第四段介紹奧本海默的性格和為人，長(zhǎng)句和短句就交錯(cuò)使用。
句式多變，是為表達(dá)思想感情服務(wù)的。句式排列整齊，往往造成一股氣勢(shì)，好念，讀者印象深刻。長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)使用，形成一種交錯(cuò)美。長(zhǎng)句便于表達(dá)較復(fù)雜嚴(yán)密的意思；短句顯得活潑，節(jié)奏快。結(jié)合起來(lái)用，有一種特殊的表達(dá)效果。
課內(nèi)精讀
1、分別是美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，各是兩國(guó)的功臣。2、略
3、不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)原子彈工程；也不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)原子彈工程。
拓展遷移
1.答案：創(chuàng)新的快樂(lè)是在創(chuàng)新的道路上不斷前行的動(dòng)力。
2.答案示例：
對(duì)科研的熱愛(ài)可以產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力，在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)；創(chuàng)新的過(guò)程可以使人享受到因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂(lè)趣；創(chuàng)新成果的分享為大眾創(chuàng)造了美好生活，這正是科研工作者最大的快樂(lè)。
3.答案：【甲】②【乙】③【丙】①
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)1
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)1”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
第三單元復(fù)習(xí)教案
一、字詞部分
一）詞匯積累（要求從音、形、意三個(gè)方面掌握）
宰割zǎigē籌劃chóuhuà彷徨pánghuáng仰慕y(tǒng)ǎngmù可歌可泣鮮為人知xiǎn當(dāng)之無(wú)愧鋒芒畢露家喻戶曉婦孺皆知馬革裹尸鞠躬盡瘁死而后已衰微赫然迭起高標(biāo)鍥而不舍qiè兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會(huì)神凝迥乎不同一反既往慷慨淋漓氣沖斗牛重荷愁苦深邃suì躊躇chóuchú巴望鎖閉磐石pán惹人注目雜亂無(wú)章不見(jiàn)天日博學(xué)多識(shí)一拍即合尋歡作樂(lè)忘乎所以義憤填膺yīng
二）解釋詞語(yǔ)
可歌可泣：值得歌頌，使人感動(dòng)的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。
鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào)，毫不慚悔。家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。
鋒芒畢露：銳氣、才干全都顯露出來(lái)。畢，完全。
鞠躬盡瘁，死而后已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹(jǐn)慎：瘁：過(guò)度勞累。
鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。
兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年。群蟻排衙：文中指整齊的排列著。
慷慨淋漓：形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣，表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。
博學(xué)多識(shí)：有廣博精深的學(xué)問(wèn)和多方面的知識(shí)。
義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨。荒謬：極端錯(cuò)誤；非常不合情理。
二、課文理解（將重點(diǎn)地方畫(huà)上橫線，便于鞏固）
11.《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主楊振寧。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題，運(yùn)用“板塊”并列結(jié)構(gòu)將看似形式散的內(nèi)容組合在一起，表現(xiàn)一個(gè)主題：中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“‘兩彈’元?jiǎng)住?，是“兩彈一星功勛?jiǎng)?wù)隆鲍@得者?！皟蓮椧恍恰敝冈訌?、氫彈和人造衛(wèi)星。有感情地朗讀《鄧稼先》課文，把握文意，完成下列各題。
a.在寫(xiě)鄧稼先以前，為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史?（先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。）
b.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)?（課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”）
c.“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄班嚰谙仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”試闡釋這兩句話。（.“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！笔侵膏嚰谙扰c鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚平實(shí)”，“真誠(chéng)坦白，從不驕人”，“沒(méi)有小心眼兒，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格?！班嚰谙仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”，是指“他沒(méi)有私心，人們絕對(duì)相信他”，“文革”中能說(shuō)服兩派群眾組織，能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。）
d.“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)?！痹囌f(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。（為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō)，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫(xiě)出了鄧稼先的偉大之處。）
12.《聞一多先生的說(shuō)和做》以“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，前半部分重點(diǎn)寫(xiě)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”，后半部分重點(diǎn)與聞一多是“大勇的革命志士”，文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說(shuō)和做的事跡，表現(xiàn)了聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩(shī)人，以一篇《老馬》成名，第一本詩(shī)集《烙印》，并因《老馬》的流傳被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人?！遍喿x《聞一多先生的說(shuō)和做》說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
a.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起。“詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）
b.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
c.1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
d.深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。）
e.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。）
13.《音樂(lè)巨人貝多芬》按照訪問(wèn)的順序，以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這要一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?。貝多芬，德?guó)作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》。本文的作者何為。
14.《福樓拜家的星期天》以時(shí)間為序，通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě)，著重刻畫(huà)四位名作家的形象，表現(xiàn)了他們各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法國(guó)作家，被稱為短篇小說(shuō)巨匠。代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。
15.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂。北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，字君實(shí)，世稱涑水先生?！顿Y治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。這里“資”是“幫助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鑒”是“借鑒”；整個(gè)書(shū)名的意思是：以歷史上的得失為鑒戒來(lái)幫助加強(qiáng)政治。本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。點(diǎn)明學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的作用。
三、文言文學(xué)習(xí)：
A、詞義：
⑴古今異義：
①但當(dāng)涉獵但，古義為只；今為轉(zhuǎn)折連詞。
②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治，古義為研究；今為治理。
③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！博士，古義為官職今為學(xué)位。
⑵一詞多義：
①以：a、用以軍中多務(wù)；b、與“為”譯為“認(rèn)為”自以為大有所益。
②當(dāng)：a、掌管當(dāng)涂掌事；b、應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵。
③見(jiàn)：a、知道見(jiàn)往事耳（了解歷史罷了。）；b、認(rèn)清，識(shí)別大兄何見(jiàn)事之晚乎！；c、動(dòng)詞，看見(jiàn)見(jiàn)漁人，乃大驚。
④若：a、動(dòng)詞，比得上孰若孤；b、介詞，好象仿佛若有光。
⑤之：a、助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯大兄何見(jiàn)事之晚乎？b、助詞，的于廳事之東北角。
⑶重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯：
實(shí)詞：①當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。②辭：推托。③及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：及，到了…的時(shí)候。④才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤涉獵：粗略地閱讀。
⑥刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑦更：更新。
見(jiàn)往事即更非復(fù)見(jiàn)事
虛詞：見(jiàn)往事耳（罷了）蒙乃（于是，就）始就學(xué)
翻譯a士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認(rèn)識(shí)他。
b卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！譯：你現(xiàn)在手握重權(quán)處理大事了，不可不學(xué)習(xí)。
⑷成語(yǔ)①吳下阿蒙：比喻學(xué)識(shí)尚淺。②刮目相看：用新的眼光看待。
B、特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
①倒裝句：大兄何見(jiàn)事之晚乎！（“何見(jiàn)事”應(yīng)“見(jiàn)事何”，疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置。）
老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？
②省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）
魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親。
③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？
我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？
④但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
只不過(guò)應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，懂得一些歷史罷了。
孫權(quán)勸學(xué)
１.作者，字，（朝代）家，家
２.文章選自，這是一部史，記載了從到共年的史事。
３.孫權(quán)，字三國(guó)時(shí)的創(chuàng)建者。曹操在赤壁戰(zhàn)敗后曾感嘆：生子當(dāng)如，孫權(quán)讀書(shū)治國(guó)的才能可見(jiàn)一斑。
４.對(duì)括號(hào)前字詞解釋：
初（），權(quán)謂（）呂蒙曰：“！”蒙辭（）以（）軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤（）豈（）欲卿（）治經(jīng)（）為博士（）邪（）！但（）當(dāng)涉獵（），見(jiàn)往事（）耳（）。卿言多務(wù)，孰若（）孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耍ǎ┦季蛯W(xué)。及（）魯肅過(guò)（）尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者（）才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士（）別三日，即更（）刮目（）相待，大兄（）何見(jiàn)事（）之晚乎！”肅遂（）拜蒙母，結(jié)友而別。
５.文章與《傷仲永》比較，有何異同？
６.文章出了兩個(gè)成語(yǔ)：，意思是：
，意思是：
７.文章給了你什么啟示：
８.文中共出現(xiàn)了3個(gè)人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅，他們分別有什么性格特征：
９.文中的“經(jīng)”具體是指：
10.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”是，作用是：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”說(shuō)明了呂蒙“學(xué)”的
11.孫權(quán)告訴呂蒙的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)是：、
（用原文詞語(yǔ)填空）
12.有的同學(xué)認(rèn)為，老師、同學(xué)只喜歡成績(jī)好的學(xué)生，這是校園里的“勢(shì)利眼”。請(qǐng)你聯(lián)系文中魯肅與呂蒙結(jié)友的失事，談?wù)勀愕目捶ā?br>
13.你能說(shuō)出古今中外有關(guān)“勸學(xué)”的名言嗎？（至少兩句）
答案
1.司馬遷君實(shí)北宋政治史學(xué)
2.資治通鑒編年體通史從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事
3.仲謀吳孫仲謀
4.見(jiàn)課文注釋
5.①《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的含義正好是一個(gè)對(duì)比，《傷仲永》里說(shuō)的是天才少年仲永最后沒(méi)落的故事，說(shuō)明的是先天的天賦再好，如果沒(méi)有后天的努力，最終還是“泯然眾人矣”；而《孫權(quán)勸學(xué)》則通過(guò)昔日一介武夫的呂蒙最終通過(guò)學(xué)習(xí)成為吳國(guó)首席謀士的故事告訴我們，先天的不足是可以通過(guò)后天努力彌補(bǔ)
②前文以記敘和議論綜合行文，后文是對(duì)話形式行文
6.刮目相待:另眼相待,用新的眼光看待
吳下阿蒙:指學(xué)識(shí)淺薄的人
7.學(xué)無(wú)止境；活到老，學(xué)到老；
少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；
后天學(xué)習(xí)的重要(天性再好，不接受教育就會(huì)變成普通人；天性不好，只要努力學(xué)習(xí)，就會(huì)有收獲)
8.孫：善勸，關(guān)心屬下
魯：敬才愛(ài)才
呂：善于聽(tīng)取意見(jiàn)、好學(xué)
9.《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》
10.側(cè)面描寫(xiě)體現(xiàn)了呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)必要性
11.涉獵見(jiàn)往事
12.答案不唯一，說(shuō)出理由即可
13.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！
少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲——顏真卿
