小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教案

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)2。

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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)1

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)1”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

第三單元復(fù)習(xí)教案
一、字詞部分
一）詞匯積累（要求從音、形、意三個(gè)方面掌握）
宰割zǎigē籌劃chóuhuà彷徨pánghuáng仰慕y(tǒng)ǎngmù可歌可泣鮮為人知xiǎn當(dāng)之無(wú)愧鋒芒畢露家喻戶曉婦孺皆知馬革裹尸鞠躬盡瘁死而后已衰微赫然迭起高標(biāo)鍥而不舍qiè兀兀窮年瀝盡心血潛心貫注心會(huì)神凝迥乎不同一反既往慷慨淋漓氣沖斗牛重荷愁苦深邃suì躊躇chóuchú巴望鎖閉磐石pán惹人注目雜亂無(wú)章不見天日博學(xué)多識(shí)一拍即合尋歡作樂忘乎所以義憤填膺yīng
二）解釋詞語(yǔ)
可歌可泣：值得歌頌，使人感動(dòng)的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。
鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào)，毫不慚悔。家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。
鋒芒畢露：銳氣、才干全都顯露出來(lái)。畢，完全。
鞠躬盡瘁，死而后已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹(jǐn)慎：瘁：過(guò)度勞累。
鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。
兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年。群蟻排衙：文中指整齊的排列著。
慷慨淋漓：形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣，表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。
博學(xué)多識(shí)：有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識(shí)。
義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨?；闹嚕簶O端錯(cuò)誤；非常不合情理。
二、課文理解（將重點(diǎn)地方畫上橫線，便于鞏固）
11.《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主楊振寧。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題，運(yùn)用“板塊”并列結(jié)構(gòu)將看似形式散的內(nèi)容組合在一起，表現(xiàn)一個(gè)主題：中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“‘兩彈’元?jiǎng)住?，是“兩彈一星功勛?jiǎng)?wù)隆鲍@得者。“兩彈一星”指原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。有感情地朗讀《鄧稼先》課文，把握文意，完成下列各題。
a.在寫鄧稼先以前，為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史?（先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。）
b.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫?（課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！保?br> c.“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄班嚰谙仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”試闡釋這兩句話。（.“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚平實(shí)”，“真誠(chéng)坦白，從不驕人”，“沒有小心眼兒，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”，是指“他沒有私心，人們絕對(duì)相信他”，“文革”中能說(shuō)服兩派群眾組織，能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。）
d.“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)?！痹囌f(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。（為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō)，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。）
12.《聞一多先生的說(shuō)和做》以“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，前半部分重點(diǎn)寫聞一多先生是“卓越的學(xué)者”，后半部分重點(diǎn)與聞一多是“大勇的革命志士”，文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說(shuō)和做的事跡，表現(xiàn)了聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩(shī)人，以一篇《老馬》成名，第一本詩(shī)集《烙印》，并因《老馬》的流傳被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人?！遍喿x《聞一多先生的說(shuō)和做》說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
a.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。（“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。）
b.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
c.1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。（“望聞問切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
d.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
e.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
13.《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這要一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯Ｘ惗喾?，德?guó)作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》。本文的作者何為。
14.《福樓拜家的星期天》以時(shí)間為序，通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現(xiàn)了他們各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法國(guó)作家，被稱為短篇小說(shuō)巨匠。代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。
15.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂。北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，字君實(shí)，世稱涑水先生?！顿Y治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。這里“資”是“幫助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鑒”是“借鑒”；整個(gè)書名的意思是：以歷史上的得失為鑒戒來(lái)幫助加強(qiáng)政治。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。點(diǎn)明學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的作用。
三、文言文學(xué)習(xí)：
A、詞義：
⑴古今異義：
①但當(dāng)涉獵但，古義為只；今為轉(zhuǎn)折連詞。
②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治，古義為研究；今為治理。
③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！博士，古義為官職今為學(xué)位。
⑵一詞多義：
①以：a、用以軍中多務(wù)；b、與“為”譯為“認(rèn)為”自以為大有所益。
②當(dāng)：a、掌管當(dāng)涂掌事；b、應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵。
③見：a、知道見往事耳（了解歷史罷了。）；b、認(rèn)清，識(shí)別大兄何見事之晚乎！；c、動(dòng)詞，看見見漁人，乃大驚。
④若：a、動(dòng)詞，比得上孰若孤；b、介詞，好象仿佛若有光。
⑤之：a、助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯大兄何見事之晚乎？b、助詞，的于廳事之東北角。
⑶重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯：
實(shí)詞：①當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。②辭：推托。③及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：及，到了…的時(shí)候。④才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤涉獵：粗略地閱讀。
⑥刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑦更：更新。
見往事即更非復(fù)見事
虛詞：見往事耳（罷了）蒙乃（于是，就）始就學(xué)
翻譯a士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認(rèn)識(shí)他。
b卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！譯：你現(xiàn)在手握重權(quán)處理大事了，不可不學(xué)習(xí)。
⑷成語(yǔ)①吳下阿蒙：比喻學(xué)識(shí)尚淺。②刮目相看：用新的眼光看待。
B、特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
①倒裝句：大兄何見事之晚乎！（“何見事”應(yīng)“見事何”，疑問句賓語(yǔ)前置。）
老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？
②省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）
魯肅于是拜見了呂蒙的母親。
③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？
我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？
④但當(dāng)涉獵，見往事耳。
只不過(guò)應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，懂得一些歷史罷了。
孫權(quán)勸學(xué)
１.作者，字，（朝代）家，家
２.文章選自，這是一部史，記載了從到共年的史事。
３.孫權(quán)，字三國(guó)時(shí)的創(chuàng)建者。曹操在赤壁戰(zhàn)敗后曾感嘆：生子當(dāng)如，孫權(quán)讀書治國(guó)的才能可見一斑。
４.對(duì)括號(hào)前字詞解釋：
初（），權(quán)謂（）呂蒙曰：“！”蒙辭（）以（）軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤（）豈（）欲卿（）治經(jīng)（）為博士（）邪（）！但（）當(dāng)涉獵（），見往事（）耳（）。卿言多務(wù)，孰若（）孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃（）始就學(xué)。及（）魯肅過(guò)（）尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者（）才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士（）別三日，即更（）刮目（）相待，大兄（）何見事（）之晚乎！”肅遂（）拜蒙母，結(jié)友而別。
５.文章與《傷仲永》比較，有何異同？
６.文章出了兩個(gè)成語(yǔ)：，意思是：
，意思是：
７.文章給了你什么啟示：
８.文中共出現(xiàn)了3個(gè)人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅，他們分別有什么性格特征：
９.文中的“經(jīng)”具體是指：
10.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”是，作用是：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”說(shuō)明了呂蒙“學(xué)”的
11.孫權(quán)告訴呂蒙的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)是：、
（用原文詞語(yǔ)填空）
12.有的同學(xué)認(rèn)為，老師、同學(xué)只喜歡成績(jī)好的學(xué)生，這是校園里的“勢(shì)利眼”。請(qǐng)你聯(lián)系文中魯肅與呂蒙結(jié)友的失事，談?wù)勀愕目捶ā?br> 13.你能說(shuō)出古今中外有關(guān)“勸學(xué)”的名言嗎？（至少兩句）

答案
1.司馬遷君實(shí)北宋政治史學(xué)
2.資治通鑒編年體通史從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事
3.仲謀吳孫仲謀
4.見課文注釋
5.①《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的含義正好是一個(gè)對(duì)比，《傷仲永》里說(shuō)的是天才少年仲永最后沒落的故事，說(shuō)明的是先天的天賦再好，如果沒有后天的努力，最終還是“泯然眾人矣”；而《孫權(quán)勸學(xué)》則通過(guò)昔日一介武夫的呂蒙最終通過(guò)學(xué)習(xí)成為吳國(guó)首席謀士的故事告訴我們，先天的不足是可以通過(guò)后天努力彌補(bǔ)
②前文以記敘和議論綜合行文，后文是對(duì)話形式行文
6.刮目相待:另眼相待,用新的眼光看待
吳下阿蒙:指學(xué)識(shí)淺薄的人
7.學(xué)無(wú)止境；活到老，學(xué)到老；
少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；
后天學(xué)習(xí)的重要(天性再好，不接受教育就會(huì)變成普通人；天性不好，只要努力學(xué)習(xí)，就會(huì)有收獲)
8.孫：善勸，關(guān)心屬下
魯：敬才愛才
呂：善于聽取意見、好學(xué)
9.《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
10.側(cè)面描寫體現(xiàn)了呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)必要性
11.涉獵見往事
12.答案不唯一，說(shuō)出理由即可
13.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！
少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府《長(zhǎng)歌行》
發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲——顏真卿

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料

七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)提綱

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在認(rèn)真寫教案課件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，就可以在接下來(lái)的工作有一個(gè)明確目標(biāo)！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？以下是小編收集整理的“七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)提綱”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。