高中力的合成教案

精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成教案。

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)高中教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成教案”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

第一單元中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
（人教版”，第一單元“古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”）
專題概要
中國以農(nóng)業(yè)立國，中國農(nóng)業(yè)文明最早在黃河和長江流域形成；隨著生產(chǎn)工具、水利灌溉以及生產(chǎn)方式的不斷發(fā)展和提高，中國古代精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漸漸形成規(guī)模。隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國古代的土地制度也不斷發(fā)展。至春秋戰(zhàn)國時(shí)期土地私有制取代周的井田制成為中國古代土地制度的基本形態(tài)。土地私有制的發(fā)展必然帶來土地兼并和租佃關(guān)系的變化，雖然封建國家也曾采取措施抑制土地兼并，但總的看來沒有取得突出的效果。作為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充，中國古代的工商業(yè)也不斷的發(fā)展，并且?guī)?dòng)了一批新興工商業(yè)城市的出現(xiàn)。明中葉以后，資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽在中國出現(xiàn)，但是這一進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)因素遭到了中國封建統(tǒng)治階級的殘酷封鎖和扼殺，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)u漸遲滯下來。
古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)：以農(nóng)業(yè)為主、手工業(yè)、商業(yè)為輔的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
第1課，“精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成”
★新課標(biāo)要求:
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是中國古代封建經(jīng)濟(jì)的主體，但是在復(fù)習(xí)中國古代農(nóng)業(yè)的時(shí)候不能把眼光只局限在中國古代的封建社會(huì)。中國古代的農(nóng)業(yè)在距今8000年前已經(jīng)出現(xiàn)。進(jìn)入1840年以后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只是開始解體，就全國而言仍然是占主導(dǎo)地位的所有制經(jīng)濟(jì)，直至目前，我國仍然是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。所以學(xué)習(xí)這一專題應(yīng)該注意不要把知識環(huán)境固定在封建社會(huì)，應(yīng)該更廣泛一些。
一、農(nóng)業(yè)的起源
原始農(nóng)業(yè)怎樣發(fā)展來的？存在怎樣的區(qū)域差別？

1、一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明，我國新石器時(shí)代稻谷遺存120余處，其中長江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷B
①我國已由采集進(jìn)入種植的時(shí)代②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色
③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早于南方
A．①③B．①②③C．②④D．①②④
2、在中國、西亞和東南亞等地，古人喜歡以一種動(dòng)物作為當(dāng)年出生的生肖屬相。其中中國的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬等。這種紀(jì)年法反映了：
A農(nóng)業(yè)文明B草原文明C海洋文明D儒家文明

二、我國古代耕作方式演變的過程（原始農(nóng)業(yè)、商周時(shí)期到春秋戰(zhàn)國）

三、精耕細(xì)作
第一，牛力耕田。牛力耕田解放了一定數(shù)量的生產(chǎn)力，為精耕細(xì)作奠定了人力基礎(chǔ)。
簡要介紹牛力耕田的發(fā)展過程，你牛力的使用有何重大意義？

3、(2003年上海)觀察下圖，圖中的犁耕方式開始于
A春秋戰(zhàn)國B西漢末年
C三國兩晉D隋唐時(shí)期
．4、圖2為“胡人執(zhí)犁俑”。該陶俑可能最早制作于
A．漢代
B．唐代
C.宋代
D．元代

第二，生產(chǎn)工具和勞動(dòng)技術(shù)的提高。三齒耙、鐮、鋤等不同形狀工具的出現(xiàn)說明在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中需要進(jìn)行不同類別的手工操作和生產(chǎn)工序。曲轅犁可以調(diào)整起壟的高低，說明不同農(nóng)作物對壟臺(tái)高低的要求是不一樣的。
鐵農(nóng)具何時(shí)開始使用？有何意義？

第三，水利工程和灌溉工具的出現(xiàn)。其出現(xiàn)說明在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，人們正努力克服自然條件的限制，追求農(nóng)業(yè)的高生產(chǎn)。
你能列舉出多少水利工程和灌溉工具？

5、“水旱從人，不知饑謹(jǐn)，時(shí)無荒年，天下謂之天府也?！边@主要是對戰(zhàn)國時(shí)期哪一現(xiàn)象的評價(jià)？（）
A、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)B、交通運(yùn)輸C、水利興修D(zhuǎn)、邊疆開發(fā)

第四，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這是一種自給自足的規(guī)模極小的私有經(jīng)濟(jì)。在有限的土地上，靠精細(xì)的勞作增加產(chǎn)量成為最低的勞動(dòng)要求。
第五，耕作方法的進(jìn)步（簡要了解，《創(chuàng)優(yōu)設(shè)計(jì)》）
6、南朝初期，江淮地區(qū)“土多稻田”。為了“盡勤地利”，朝廷令“自今悉督種麥，以助闕乏”。這證明該地區(qū)在推行
A．壟作法B．套作制
C．稻麥二熟制D．一年三熟制

四經(jīng)營方式（耕作方式）
（一）商周時(shí)期耕作方式及原因

7．下列選項(xiàng)中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是

（二）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
1、出現(xiàn)時(shí)間及原因

2特征（列出）

你能給出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的概念嗎？

8、讀詩明史
下列詩句反映了宋代太湖流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活情況：
高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
租船滿載候開倉，粒粒如珠白似霜。不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠覈飽兒郎。①
——宋范成大
（注釋：①“鐘”：古代以六斛四斗為一鐘；“斛”：古代以十斗為一斛，南宋末年改為五斗；“糠覈（he）”：指米麥的粗屑；這句說的是：農(nóng)民每年兩鐘糧，就得忍痛另外輸獻(xiàn)一斛，只能把剩下的糠皮碎注給孩子吃。）
讀后問題：
（1）“高田二麥接山青，傍水低田綠未耕”一句反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一種怎樣的情況？

（2）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”一句又反映了我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的主要特點(diǎn)是什么？

（3）“不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠覈飽兒郎”一句反映了農(nóng)民怎樣的生活?

（4）據(jù)你看來，作者寫作此詩的用意是什么？

根據(jù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征，你認(rèn)為怎樣做就能使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解？我國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)何時(shí)開始瓦解？

3如何評價(jià)？

為什么歷代封建統(tǒng)治者采取重農(nóng)抑商政策？

9、閱讀下列材料：
材料1自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對象。為了保證賦稅、徭役的供求，封建國家歷來關(guān)注著這一階層的存在?！胺€(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治久安的良策，每一個(gè)新王朝建立時(shí)，對此尤為關(guān)注。他們總是采取鼓勵(lì)墾荒等政策，積極培植自耕農(nóng)。
——葉顯恩《明清徽朔農(nóng)村社會(huì)與佃仆制》
材料2應(yīng)有客戶元佃系省莊田、桑土、舍宇，便賜逐戶，充為永業(yè)?！鹊聻榧簶I(yè)，彼戶欣然，于是茸屋植樹，改致功力。
——《舊五代史周太祖記》
材料3民不幸不役于人而有田自耕者，皆以等書于藉公役之。……至不勝，則賤賣其田，或逃而去。
——?dú)W陽修《歐陽文忠公全集》
材料4自田制壞而兼并之法行，貧民下戶復(fù)多，而中產(chǎn)之家賑貸之所不及，易遇水旱，狼狽無策，只有流離餓殍耳。
——《救荒活民書》
請回答：
（1）結(jié)合以上材料分析自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)在古代經(jīng)濟(jì)中的地位和作用
（2）結(jié)合以上材料分析古代社會(huì)中有利和不利于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)生存的諸因素。

總結(jié)：概括出中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

拓展鞏固
10、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。閱讀材料，回答問題：（8分）
材料一：農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。婦人夙興夜寐，紡績織纴，多治絲麻葛緒捆布，此其分事也?！赌印?br> (1)據(jù)材料一概括小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特征。（2分）

材料二：自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對象。為了保證賦稅、徭役的供應(yīng)，封建國家歷來關(guān)注這一階層的存在。“穩(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治久安的良策，每一個(gè)新王朝建立時(shí)，對此尤為關(guān)注。他們總是采取鼓勵(lì)墾荒等政策，積極培植自耕農(nóng)。誠然，自耕農(nóng)這一階層是很不穩(wěn)定的，經(jīng)常分化。
——葉顯恩《明清徽州農(nóng)村社會(huì)與佃仆制》
(2)據(jù)材料二指出中國古代封建統(tǒng)治者為什么都實(shí)行扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策?（3分）

材料三：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償債者。
——(西漢)晁錯(cuò)《論貴粟疏》
(3)據(jù)材料三說明封建社會(huì)農(nóng)民的實(shí)際生活情況怎樣?（3分）

11．閱讀材料，回答問題：（7分）
朱陳村
唐白居易（772－846年）
徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。
機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。
縣遠(yuǎn)管事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。
家家守村業(yè)，頭白不出門。生為村之民，死為村之塵。
田中老與幼，相見何欣欣。一村唯兩姓，世世為婚姻。
親疏居有族，少長游有群。黃雞與白酒，歡會(huì)不隔旬。
生者不遠(yuǎn)別，嫁娶先近鄰。死者不遠(yuǎn)葬，墳?zāi)苟嗬@村。
既安生與死，不苦形與神。所以多壽考，往往見玄孫。
請回答：
⑴這首詩描寫了一幅什么景象？表達(dá)了作者的什么愿望？（2分）

⑵“朱陳村”的婚姻狀態(tài)有什么局限性？（2分）

⑶如何評價(jià)“朱陳村”的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)？（3分）

第二課、中國古代的土地制度
一、土地制度演變
原始社會(huì)-------
奴隸社會(huì)-------
封建社會(huì)-------以私有制為主體的多種所有制形式并存
國有土地所有制：國家經(jīng)營，主要用于封賞和授田（如均田制、屯田制）
土地私有制：

（1）井田制是怎樣的土地制度？為什么說井田制是分封制的基礎(chǔ)？

12下列有關(guān)商周時(shí)期井田制的表述，錯(cuò)誤的是（）
A、是一種貴族所有的土地制度B、西周是井田制的鼎盛時(shí)期
C、井田制中有“公田”和“私田”之分D、主要耕作方式是奴隸的集體勞動(dòng)

（2）、歷史發(fā)展是如何從“井田制”到土地私有制的出現(xiàn)？

井田制瓦解的表現(xiàn)：

13、春秋時(shí)期井田制瓦解的根本原因是
A、大量公田被拋荒，私田增加B、鐵器牛耕的使用推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展
C、各國推行稅制改革D、貴族之間爭田現(xiàn)象嚴(yán)重

14、史學(xué)家認(rèn)為，公元前645年晉國“作爰田”是一次重大變革，因?yàn)樗膶?shí)質(zhì)是()
A．承認(rèn)了私田的合法B．?dāng)U大了作戰(zhàn)的兵源C．爭取了民眾的支持D．提高了野人的地位

15、戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭連年不斷，但是社會(huì)經(jīng)濟(jì)依然繼續(xù)發(fā)展。其重要原因是（）
A.封建制度的確立適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展B.商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策
C.各諸侯國為了爭霸需要發(fā)展生產(chǎn)D.農(nóng)民地位較高

（3）、土地兼并的危害有那些？

（4）、抑制土地兼并的措施
均田制：

485年北魏實(shí)行，歷代沿襲（即國有土地分配給農(nóng)民，通過擴(kuò)大自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的方式抑制土地兼并）農(nóng)民=使用土地+納稅+服役
（5）、土地兼并不能抑制的原因：
16、下列對地主土地兼并的認(rèn)識，不正確的是
A、是封建土地私有制發(fā)展的必然結(jié)果B、引起階級矛盾激化，社會(huì)動(dòng)蕩
C、是封建社會(huì)的偶然現(xiàn)象，統(tǒng)治者通過均田制加以克服
D、導(dǎo)致政府收入減少

（6）自耕農(nóng)土地所有制（結(jié)合第1課。也稱小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)）
為什么土地私有制是中央集權(quán)制形成的基礎(chǔ)？

經(jīng)濟(jì)史1單元1-2課答案：

1-5BABBC6C7C
8、本題借助于詩句，考察對于宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況的再認(rèn)能力，具有一般材料解析題的特點(diǎn)，惟有最末一問，需要結(jié)合詩句的意義、作者的立場、宋代的背景等加以揣度。

（1）農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)很高，采用稻麥復(fù)種制。
（2）男耕女織，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
（3）雖然農(nóng)民日夜勞作，異常辛苦，但在封建剝削之下，仍不得溫飽，生活十分艱難。
（4）反映農(nóng)業(yè)技術(shù)水平、反映農(nóng)民生活困苦、希望進(jìn)行政治改革、關(guān)注民生的重民情懷等。
9、本題考查學(xué)生從材料中提取信息分析解題的能力。第一問中的答案主要體現(xiàn)在材料一中的“為了保證賦稅、徭役的供求”“是封建王朝長治久安的良策”“鼓勵(lì)墾荒”等句上。第二問分成積極和消極兩個(gè)方面，材料一二主要體現(xiàn)了積極的一面，三四體現(xiàn)了消極的一面。
（1）自耕農(nóng)是封建國家長治久安的基礎(chǔ)，是賦稅和徭役的保證；自耕農(nóng)有較強(qiáng)的生產(chǎn)積極性。
（2）有利因素：封建王朝往往用獎(jiǎng)勵(lì)墾荒和扶植自耕農(nóng)政策
不利因素：封建政府加重自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)；自然災(zāi)害；土地兼并。

10、（8分）
(1)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織（自給自足）。（2分）
(2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝賦稅的主要來源，農(nóng)民是封建國家的主要兵源，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀況直接關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和國家的安危。（3分）
(3)農(nóng)民生活辛勞困苦，承擔(dān)繁重的國家賦稅、徭役，備受水旱之災(zāi)，遭受封建債務(wù)的壓迫，生活常陷入絕境以至賣田宅、鬻子孫。（3分）
11、第3問答到要點(diǎn)即可。（7分）
⑴描寫了以男耕女織為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)的景象。作者渴望安定的社會(huì)環(huán)境。（2分）
⑵近親結(jié)婚，不利于人口素質(zhì)的提高。（1分）
⑶“朱陳村”的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是我國古代小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政的干擾下，農(nóng)民可以吃飽穿暖，在鹽鐵之外，不必外求，生活安定。但在封建制度下，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)。它的自給自足的性質(zhì)也阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。（4分）
12-16ABACC

延伸閱讀

【學(xué)案】第1課精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成

第1課精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成

課標(biāo)：知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
解讀：1、復(fù)習(xí)中要從生產(chǎn)力角度（重在耕作技術(shù)兼顧水利）提綱挈領(lǐng)地概況古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。2、農(nóng)業(yè)是古代世界最重要的生產(chǎn)部門，隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，水利設(shè)施的日益完善以及生產(chǎn)組織的小型化，逐漸形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。以家庭為單位的“男耕女織”式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代封建社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)，也是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)之一。3、古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力并對中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。聯(lián)系古代中央集權(quán)制度的形成和近現(xiàn)代的農(nóng)民革命，加深對這一問題的認(rèn)識。

一、農(nóng)業(yè)的起源
1、原始農(nóng)業(yè)由________經(jīng)濟(jì)向__________經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來。
2、原始農(nóng)業(yè)形成了_____________的種植結(jié)構(gòu)
形成了以_____________為主，__________________為輔的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
二、生產(chǎn)工具的改進(jìn)和水利設(shè)施
時(shí)間生產(chǎn)工具水利設(shè)施
原始農(nóng)業(yè)
商周
春秋戰(zhàn)國
西漢
東漢
曹魏
唐
三、我國古代的農(nóng)業(yè)耕作方式
1、耕作方式的進(jìn)步：
（1）原始社會(huì)：___________________
（2）春秋戰(zhàn)國：______________，此后一直是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
2、主要生產(chǎn)方式（組織模式）：
（1）商周時(shí)期：千耦其耘_(tái)_________________________;
（2）春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始：_____________________________________________
3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）
（1）產(chǎn)生時(shí)間：____________
（2）原因：__________________________________________________________________
（3）概念：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________________________
（4）特點(diǎn)：__________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
（5）評價(jià):

1、中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。（106頁）
2、古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成和發(fā)展。
（概念、原因、特點(diǎn)見《完全解讀》107頁知識要點(diǎn)5）
表現(xiàn)：①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)：鐵農(nóng)具、鐵犁牛耕、曲轅犁；②耕作技術(shù)的不斷發(fā)展：如代田法；③水利設(shè)施不斷完善：如芍陂、都江堰、鄭國渠、漕渠、白渠；④農(nóng)學(xué)知識理論不斷積累和推廣。如《農(nóng)政全書》等著名的農(nóng)學(xué)著作。
3、古代農(nóng)業(yè)發(fā)展與興修水利密切相關(guān)。（水利興修的必要性和重大成就）

4、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
（1）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成和特點(diǎn)（略）
(2)發(fā)展的條件：
①鐵犁牛耕的普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下，農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料，擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品，具有生產(chǎn)積極性。
③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
④封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。
(3)影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素：
①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。
②由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡陋，加之封建剝削的沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)蕩。歷代封建王朝的后期，隨著統(tǒng)治的腐朽，每遇災(zāi)荒疾疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會(huì)陷于破產(chǎn)，大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭醞釀、爆發(fā)。隨著封建王朝的更替，部分田地回到農(nóng)民手中，封建王朝吸取教訓(xùn)，調(diào)整政策，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又開始了一個(gè)新的輪回。
(4)在整個(gè)中國古代社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。是國家財(cái)政收入的主要來源，其發(fā)展?fàn)顩r關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和古代政權(quán)的安危。但自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
5、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)”，這是否意味著“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”等同于“自然經(jīng)濟(jì)”？
所謂自然經(jīng)濟(jì)，就是自給自足的經(jīng)濟(jì)，其生產(chǎn)的目的不是為市場交換需要，而是為了滿足生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位（如氏族、封建莊園、農(nóng)民家庭）本身需要而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。這種經(jīng)濟(jì)排斥社會(huì)分工，每一個(gè)生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品，而且生產(chǎn)自己需要的大部分手工業(yè)品，“男耕女織”、“自給自足”是其典型寫照，它是與社會(huì)生產(chǎn)力水平低下和社會(huì)分工不發(fā)達(dá)相適應(yīng)的。曾經(jīng)在原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)和中國半殖民地半封建社會(huì)中存在。
因此，自然經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不相同的概念，但二者又有交集，都是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。自然經(jīng)濟(jì)的最本質(zhì)屬性是物質(zhì)生產(chǎn)的自足自足，和商品經(jīng)濟(jì)相對立；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的最本質(zhì)屬性是農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模狹小，隨著社會(huì)屬性的變化，和商品經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加深。
結(jié)論：
（1）中國封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等于自然經(jīng)濟(jì)，并延續(xù)到半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束。在社會(huì)發(fā)展的特定階段，二者出現(xiàn)了交集。
（2）中國社會(huì)主義過渡時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，它們并不是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，其實(shí)質(zhì)是資本主義富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。它們生產(chǎn)的產(chǎn)品主要不是為了滿足自身需要，而是和市場相聯(lián)系。但由于它經(jīng)營規(guī)模小，相對于資本主義大農(nóng)場而言，故叫小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。1956年底三大改造基本完成，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被農(nóng)業(yè)合作社所代替。
（3）改革開放后，我國農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在土地公有制基礎(chǔ)上把土地長期包給各家各戶使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上變?yōu)榉謶艚?jīng)營，自負(fù)盈虧。所以，從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營看，中國的農(nóng)民仍然以小規(guī)模的一家一戶進(jìn)行經(jīng)營和生活，本質(zhì)上仍然屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。但其性質(zhì)不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以前的土地是私有的，而改革開放后所形成的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土地仍是公有的，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。它和傳統(tǒng)意義上處于封閉狀態(tài)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相比，已是大相徑庭、面目全非。當(dāng)今的農(nóng)民已被卷入或融入到一個(gè)高度開放的社會(huì)化體系中，其社會(huì)化程度是歷史上前所未有的。正是基于此，在實(shí)踐中，我國正在探索社會(huì)組織與農(nóng)戶相結(jié)合的經(jīng)營方式，國家提出了加強(qiáng)對農(nóng)村的社會(huì)化服務(wù)的政策和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略。

1、《國語晉語》記載：“夫范、中行氏將耕于齊，宗廟之牲為畎畝之勤?！边@則故事透露出當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的什么現(xiàn)象？

2、唐代詩人李紳有《憫農(nóng)》詩：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！弊x這樣的詩句，應(yīng)該怎樣理解古代農(nóng)民的生活境況和社會(huì)貢獻(xiàn)？

3、《淮南子主術(shù)訓(xùn)》里記載：“今使烏獲、藉蕃（大力士）從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也?！?br> 問題：反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的什么進(jìn)步？有什么作用？

4、春秋時(shí)楚相孫叔放在淮河流域修的芍陂，灌溉面積一萬多頃；戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀守李冰在崛江流域修的都江堰，使成都平原成為“天府之國”；水工鄭國在秦渭水系修的鄭國渠，灌溉面積達(dá)四萬頃，使關(guān)中平原成為千里沃野。問題：都江堰工程為什么能使成都平原成為“天府之國”?上述材料說明了什么問題？

5、白居易在《朱陳村》中描述“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氫。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！遍喿x材料想一想，它說明了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的什么特點(diǎn)？
春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者?！鳚h晁錯(cuò)《論貴粟疏》
問題：文中反映了什么生產(chǎn)方式？它有什么特點(diǎn)？

《完全解讀》
第1課精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成

課標(biāo)：知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
解讀：1、復(fù)習(xí)中要從生產(chǎn)力角度（重在耕作技術(shù)兼顧水利）提綱挈領(lǐng)地概況古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。2、農(nóng)業(yè)是古代世界最重要的生產(chǎn)部門，隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，水利設(shè)施的日益完善以及生產(chǎn)組織的小型化，逐漸形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。以家庭為單位的“男耕女織”式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代封建社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)，也是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)之一。3、古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力并對中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。聯(lián)系古代中央集權(quán)制度的形成和近現(xiàn)代的農(nóng)民革命，加深對這一問題的認(rèn)識。

一、農(nóng)業(yè)的起源
3、原始農(nóng)業(yè)由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來。
4、原始農(nóng)業(yè)形成了南稻北粟的種植結(jié)構(gòu)
形成了以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
二、生產(chǎn)工具的改進(jìn)和水利設(shè)施
時(shí)間生產(chǎn)工具水利設(shè)施
原始農(nóng)業(yè)刀耕火種，使用石、木、骨具，“耒耜”大禹治水
商周出現(xiàn)青銅制品，但很少用于農(nóng)業(yè)
春秋戰(zhàn)國鐵農(nóng)具代替了過去石制、骨制工具芍（que）陂(bei)、都江堰
西漢犁壁、鐵犁牛耕推廣漕渠、白渠、坎兒井
東漢漢明帝時(shí)王景治黃
曹魏翻車
唐曲轅犁（標(biāo)志中國傳統(tǒng)步犁的基本定型）
筒車（灌溉用）
三、我國古代的農(nóng)業(yè)耕作方式
1、耕作方式的進(jìn)步：
（1）原始社會(huì)：刀耕火種
（2）春秋戰(zhàn)國：鐵犁牛耕，此后一直是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
2、主要生產(chǎn)方式（組織模式）：
（1）商周時(shí)期：千耦其耘，大規(guī)模簡單協(xié)作（組織模式）
（2）春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始：“男耕女織”式的個(gè)體農(nóng)耕（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）、
3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）
（1）產(chǎn)生時(shí)間：春秋
（2）原因：鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)；私有土地制度的出現(xiàn)
（3）概念：以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
（4）特點(diǎn)：男耕女織、自給自足、分散性、封閉性、脆弱性、落后性、穩(wěn)定性等
（5）評價(jià)
穩(wěn)定；分散、封閉、落后（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到近代以后，它已成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素）；脆弱（如果遭遇社會(huì)動(dòng)亂、豪強(qiáng)兼并，或遇到旱澇災(zāi)害）。
積極：①比較穩(wěn)定；②有較高的生產(chǎn)積極性；③是國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者
①消極：①規(guī)模小，阻礙社會(huì)分工與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，；②非常脆弱，很難保證稅收；③容易引發(fā)生態(tài)矛盾④近代以后，阻礙生產(chǎn)發(fā)展。注重精耕細(xì)作，相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心理狀態(tài)，具有落后性。

1.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。（106頁）
2.古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成和發(fā)展。
（概念、原因、特點(diǎn)見《完全解讀》107頁知識要點(diǎn)5）
表現(xiàn)：①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)：鐵農(nóng)具、鐵犁牛耕、曲轅犁；②耕作技術(shù)的不斷發(fā)展：如代田法；③水利設(shè)施不斷完善：如芍陂、都江堰、鄭國渠、漕渠、白渠；④農(nóng)學(xué)知識理論不斷積累和推廣。如《農(nóng)政全書》等著名的農(nóng)學(xué)著作。
3.古代農(nóng)業(yè)發(fā)展與興修水利密切相關(guān)。（水利興修的必要性和重大成就）

4.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
（1）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成和特點(diǎn)（略）
(2)發(fā)展的條件：
①鐵犁牛耕的普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下，農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料，擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品，具有生產(chǎn)積極性。
③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
④封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。
(3)影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素：
①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。
②由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡陋，加之封建剝削的沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)蕩。歷代封建王朝的后期，隨著統(tǒng)治的腐朽，每遇災(zāi)荒疾疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會(huì)陷于破產(chǎn)，大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭醞釀、爆發(fā)。隨著封建王朝的更替，部分田地回到農(nóng)民手中，封建王朝吸取教訓(xùn)，調(diào)整政策，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又開始了一個(gè)新的輪回。
(4)在整個(gè)中國古代社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。是國家財(cái)政收入的主要來源，其發(fā)展?fàn)顩r關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和古代政權(quán)的安危。但自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因。
5．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)”，這是否意味著“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”等同于“自然經(jīng)濟(jì)”？
所謂自然經(jīng)濟(jì)，就是自給自足的經(jīng)濟(jì)，其生產(chǎn)的目的不是為市場交換需要，而是為了滿足生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位（如氏族、封建莊園、農(nóng)民家庭）本身需要而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。這種經(jīng)濟(jì)排斥社會(huì)分工，每一個(gè)生產(chǎn)者或經(jīng)濟(jì)單位不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品，而且生產(chǎn)自己需要的大部分手工業(yè)品，“男耕女織”、“自給自足”是其典型寫照，它是與社會(huì)生產(chǎn)力水平低下和社會(huì)分工不發(fā)達(dá)相適應(yīng)的。曾經(jīng)在原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)和中國半殖民地半封建社會(huì)中存在。
因此，自然經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不相同的概念，但二者又有交集，都是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。自然經(jīng)濟(jì)的最本質(zhì)屬性是物質(zhì)生產(chǎn)的自足自足，和商品經(jīng)濟(jì)相對立；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的最本質(zhì)屬性是農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模狹小，隨著社會(huì)屬性的變化，和商品經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加深。
結(jié)論：
（1）中國封建社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等于自然經(jīng)濟(jì)，并延續(xù)到半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束。在社會(huì)發(fā)展的特定階段，二者出現(xiàn)了交集。
（2）中國社會(huì)主義過渡時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，它們并不是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，其實(shí)質(zhì)是資本主義富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。它們生產(chǎn)的產(chǎn)品主要不是為了滿足自身需要，而是和市場相聯(lián)系。但由于它經(jīng)營規(guī)模小，相對于資本主義大農(nóng)場而言，故叫小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。1956年底三大改造基本完成，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被農(nóng)業(yè)合作社所代替。
（3）改革開放后，我國農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在土地公有制基礎(chǔ)上把土地長期包給各家各戶使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上變?yōu)榉謶艚?jīng)營，自負(fù)盈虧。所以，從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營看，中國的農(nóng)民仍然以小規(guī)模的一家一戶進(jìn)行經(jīng)營和生活，本質(zhì)上仍然屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。但其性質(zhì)不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以前的土地是私有的，而改革開放后所形成的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土地仍是公有的，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。它和傳統(tǒng)意義上處于封閉狀態(tài)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相比，已是大相徑庭、面目全非。當(dāng)今的農(nóng)民已被卷入或融入到一個(gè)高度開放的社會(huì)化體系中，其社會(huì)化程度是歷史上前所未有的。正是基于此，在實(shí)踐中，我國正在探索社會(huì)組織與農(nóng)戶相結(jié)合的經(jīng)營方式，國家提出了加強(qiáng)對農(nóng)村的社會(huì)化服務(wù)的政策和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略。

1、《國語晉語》記載：“夫范、中行氏將耕于齊，宗廟之牲為畎畝之勤?！边@則故事透露出當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的什么現(xiàn)象？
反映了春秋時(shí)期，我國農(nóng)業(yè)已開始出現(xiàn)牛耕技術(shù)，但使用并不普遍。

2、唐代詩人李紳有《憫農(nóng)》詩：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！薄颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！弊x這樣的詩句，應(yīng)該怎樣理解古代農(nóng)民的生活境況和社會(huì)貢獻(xiàn)？
詩句理解：春天種下一粒種子，到秋天的時(shí)候能收回萬顆糧食。四海之內(nèi)已經(jīng)沒有空閑的土地了，但是依然發(fā)生農(nóng)民因饑餓而走入生命絕境的情形。中午頂著烈日在鋤禾苗，一滴滴汗水落下來掉在地里。有誰會(huì)知道盤子中的每一頓食物，粒粒都是辛苦得來的。
生活狀況：中國傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)業(yè)人口中，地主和農(nóng)民是兩個(gè)基本階級，地主占有土地剝削農(nóng)民；由于農(nóng)民沒有土地，是被剝削階級，所以受的壓迫非常嚴(yán)重。殘酷的土地兼并會(huì)使大量的小農(nóng)破產(chǎn)。
社會(huì)貢獻(xiàn)：由于農(nóng)民是勞動(dòng)者，進(jìn)行了生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)和革新，并且創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，所以是中國古代物質(zhì)文明的創(chuàng)造者。對于中國社會(huì)的發(fā)展作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。

3、《淮南子主術(shù)訓(xùn)》里記載：“今使烏獲、藉蕃（大力士）從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也?！?br> 問題：反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的什么進(jìn)步？有什么作用？
對牛的控制，反映了當(dāng)時(shí)牛耕的出現(xiàn)和推廣。利用畜力可以節(jié)省人力，提高耕作效率，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，是農(nóng)用動(dòng)力的一次巨大進(jìn)步。

4、春秋時(shí)楚相孫叔放在淮河流域修的芍陂，灌溉面積一萬多頃；戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀守李冰在崛江流域修的都江堰，使成都平原成為“天府之國”；水工鄭國在秦渭水系修的鄭國渠，灌溉面積達(dá)四萬頃，使關(guān)中平原成為千里沃野。問題：都江堰工程為什么能使成都平原成為“天府之國”?上述材料說明了什么問題？
都江堰的科學(xué)巧妙的設(shè)計(jì)可使江水分流，既可防止江水溢洪，又可分江水灌溉川西平原，起到了防洪、灌溉、治沙、航運(yùn)等多種作用，解決了成都平原的崛江水害和土地灌溉問題，所以使成都平原能成為著名的“天府之國”。

5、白居易在《朱陳村》中描述“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氫。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。縣遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！遍喿x材料想一想，它說明了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的什么特點(diǎn)？
春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者?！鳚h晁錯(cuò)《論貴粟疏》
問題：文中反映了什么生產(chǎn)方式？它有什么特點(diǎn)？
以個(gè)體家庭為生產(chǎn)單位的“男耕女織”式的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)。特點(diǎn)主要是規(guī)模小，分工簡單，自給自足的封閉性和難以抵擋外部因素沖擊的脆弱性。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基本上自給自足，有一定封閉性；自耕農(nóng)是國賦稅、徭役的主要承擔(dān)者，負(fù)擔(dān)沉重；自耕農(nóng)生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限，難以擴(kuò)大再生產(chǎn)，抵御天災(zāi)人禍的能力較差（非常脆弱、極易破產(chǎn)）

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成教案

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢？以下是小編為大家收集的“第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成教案”希望對您的工作和生活有所幫助。

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成教案

知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式：從刀耕火種到鐵犁牛耕
▲原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種（遠(yuǎn)古）；
▲進(jìn)入文明時(shí)代，耒、耜仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具（商周）；
▲春秋戰(zhàn)國：鐵農(nóng)具日益普遍，牛耕開始；
▲漢代：安裝犁壁，牛耕普遍，出現(xiàn)耬車和代田法；
▲唐代：曲轅犁的發(fā)明；
▲灌溉工具：三國翻車、唐代筒車等。
掌握“精耕細(xì)作”的含義：
中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系，是以對土地高度利用為基礎(chǔ)，通過不斷改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力而形成的農(nóng)業(yè)耕作方式。
了解古代農(nóng)業(yè)體系包含的主要內(nèi)容
▲多元交匯的農(nóng)業(yè)起源
▲從耒耜到曲轅犁的生產(chǎn)工具的進(jìn)步
▲水利設(shè)施的逐漸完善
▲從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕的耕作方式的演變
概括中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
▲“男耕女織”、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）是我國古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式,具有以下特點(diǎn)：
分散性：一家一戶個(gè)體小生產(chǎn)
封閉性：“男耕女織”、“自給自足”
落后性和狹隘性：
脆弱性：

一、農(nóng)業(yè)的起源
1．原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和南稻北粟的原始種植結(jié)構(gòu)
（1）原始農(nóng)業(yè)是從采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的。
（2）多個(gè)農(nóng)業(yè)中心（多元）的出現(xiàn)。
中國的原始農(nóng)業(yè)并非起源于個(gè)別地區(qū)，而是由多個(gè)中心逐漸向周邊發(fā)展起來的。
（3）南稻北粟的種植結(jié)構(gòu)：
中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)最早在黃河流域和長江流域形成規(guī)模。它們在發(fā)展的初期就已顯露出地域的差別。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一。北方以旱地的粟麥生產(chǎn)為主，南方以水田稻作生產(chǎn)為代表，并在各自的擴(kuò)展、傳播中相互交融。
2．農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)的結(jié)合
（1）中國有著豐富的農(nóng)作物資源。以種植業(yè)為主，是古代農(nóng)業(yè)的一大特色。伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，家畜飼養(yǎng)業(yè)也逐漸發(fā)展起來。
（2）中國古代農(nóng)民飼養(yǎng)的家畜主要有豬、馬、牛、羊、雞、狗等六種，即古代常與“五谷”相提并論的“六畜”。
小結(jié)：
農(nóng)業(yè)起源的三大特點(diǎn)：
由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)；
多元交匯，由多個(gè)中心向周邊發(fā)展；
形成南稻北粟的原始農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)；
以種植農(nóng)業(yè)為主，原始家畜飼養(yǎng)業(yè)與種植業(yè)相結(jié)合。
二、從耒耜到曲轅犁
1．以耒耜為主要農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)的時(shí)代
（1）原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種。這一時(shí)期的人們主要使用石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮等簡單的勞動(dòng)工具。
（2）進(jìn)入文明時(shí)代，耒、耜仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。商周時(shí)期，青銅制品雖然廣泛存在，但由于銅的產(chǎn)量小，比較貴重，制造農(nóng)具的主要材料還是木、石、骨、蚌等。
2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵制農(nóng)具的使用和牛耕
（1）春秋時(shí)期，人們掌握了冶煉鐵的技術(shù)，鐵農(nóng)具逐漸代替了過去的石制、骨制等笨重易損的農(nóng)具。這一變化大大提高了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
（2）大約在戰(zhàn)國中期，牛力犁耕開始出現(xiàn)，但在西漢中期以前，牛耕情況并不普遍。
3．漢代農(nóng)具的改新和農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展
（1）犁壁的安裝：
漢代中期，人們發(fā)明了犁壁。犁壁在使用時(shí)，可以把土按一定方向翻倒，并能同時(shí)完成翻土、滅茬、開溝、起壟等工序。自此以后，牛耕得到廣泛推廣。
（2）耬車的發(fā)明：
漢代還發(fā)明了新式的播種工具耬車。耬車是一種畜力播種工具，是漢武帝時(shí)主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的搜粟都尉趙過發(fā)明的。
（3）代田法的發(fā)明：
4．曲轅犁的發(fā)明
（1）曲轅犁的發(fā)明和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
唐代學(xué)者陸龜蒙，記錄了已經(jīng)在長江下游出現(xiàn)的曲轅犁（又名江東犁）。
曲轅犁將舊犁的直轅、長轅改為曲轅。犁架也變小，更加輕便靈活。曲轅犁還增設(shè)了犁評、犁媻、犁策，既便于調(diào)節(jié)翻耕深淺，起畝作壟，又節(jié)省勞力，提高耕作速度。
曲轅犁的發(fā)明，是繼漢代犁耕發(fā)展之后農(nóng)具改革的又一次突破。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。
（2）曲轅犁與前代犁相比有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
一是曲轅和犁媻的出現(xiàn)，淘汰了犁衡（肩軛），不僅減輕了自身重量，而且克服了直轅犁“回轉(zhuǎn)相妨”的缺點(diǎn)；
二是犁評、犁梢的出現(xiàn)，使得入土的深淺、起土的寬窄，更加隨心所欲。
三是犁底修長，犁梢手控，使得耕作時(shí)平穩(wěn)、深淺一致，利于水田使用。
5．古代灌溉工具的進(jìn)步
古代灌溉工具的進(jìn)步，也是推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。重要的灌溉工具主要有翻車、筒車等。
（1）翻車：
三國時(shí)期，馬鈞對東漢人畢嵐創(chuàng)制的翻車（又稱龍骨水車）加以改進(jìn)，制成了更加完備實(shí)用的翻車，用人力搖動(dòng)杠桿，通過木齒輪的運(yùn)轉(zhuǎn)，拖帶輪間的鏈板引水灌田。翻車是中國古代引水機(jī)械的重要發(fā)明。
（2）筒車：
唐宋時(shí)期，人們又發(fā)明了以水為動(dòng)力的筒車和以畜力牽引的高轉(zhuǎn)筒車，大大提高了灌溉效率。
小結(jié)：
古代生產(chǎn)工具的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩方面：
材質(zhì)的變化：石、骨、木——青銅——鐵；
動(dòng)力的變化：人力——畜力——自然力；
種類的變化：單一性——多樣性；
先秦農(nóng)具的變化反映了生產(chǎn)力發(fā)展水平的變化；
原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種，反映了生產(chǎn)力水平的相對低下；
商周時(shí)期，青銅制品雖然廣泛存在，但由于銅的產(chǎn)量小，比較貴重，不可能大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這一時(shí)期耒、耜仍然是主要的農(nóng)具；
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具使用而且范圍日益擴(kuò)大，牛耕出現(xiàn)。這些反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的顯著提高。生產(chǎn)力水平的顯著提高，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革；
漢代以來農(nóng)具的發(fā)明創(chuàng)新和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展；
漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的突出成果主要有以下三點(diǎn)：一是犁耕技術(shù)的發(fā)展，表現(xiàn)在犁壁的安裝和牛耕的推廣；二是新型播種工具耬車的發(fā)明；三是代田法的出現(xiàn)。
三國時(shí)期，曹魏馬鈞在前人基礎(chǔ)上，制成更加完備實(shí)用的灌溉工具翻車。
唐代發(fā)明的曲轅犁是繼漢代犁耕發(fā)展之后農(nóng)具改革的又一次突破，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型；唐宋時(shí)期還發(fā)明了以水為動(dòng)力的灌溉工具筒車和以畜力牽引的高轉(zhuǎn)筒車。
三、水利設(shè)施的逐漸完善
1．大禹治水的傳說
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開水利設(shè)施的興建。大禹治水的傳說，反映了上古時(shí)代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利的艱苦歷程。
2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的水利工程
（1）概況：春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力的提高，推動(dòng)了水利建設(shè)的發(fā)展。著名的芍陂、都江堰、鄭國渠以及西漢的漕渠、白渠等水利工程陸續(xù)建成。
（2）都江堰：
變水害為水利，使川西平原成為千里沃野；
水利發(fā)電，緩解電力危機(jī)；
美化了環(huán)境，促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)了四川地區(qū)的經(jīng)濟(jì)；
體現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的辛勤與智慧；
被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，具有較高的精神文化價(jià)值。
3．治理黃河和興修水利
（1）治理黃河：
重要性：長期以來，黃河一直是中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的命脈。黃河是否安瀾，成為影響朝廷財(cái)政收入、人民生活和政治穩(wěn)定的重要因素之一。
（2）地方特色的水利灌溉工程：
坎兒井
4．古代水利技術(shù)的研究
（1）中國古人積累了豐富的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，有著精湛的農(nóng)學(xué)知識理論。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國古代的農(nóng)學(xué)著作總數(shù)約370多種，其中也包含了大量關(guān)于水利建設(shè)的內(nèi)容。
（2）元代的郭守敬、明代的潘季馴等，不僅具有豐富的治水實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且也提出了關(guān)于水利建設(shè)的系統(tǒng)思路。
在明代的徐光啟的《農(nóng)政全書》中，“水利”一目占九卷，除總結(jié)前人興修水利的經(jīng)驗(yàn)外，還收錄了西方傳教士的《泰西水法》，提出了一系列水利工程規(guī)劃，論及水利施工技術(shù)。
明清時(shí)期，水利建設(shè)已成為人們普遍關(guān)注的重要課題。
四、從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕
1．從集體耕作到以家庭為單位的個(gè)體生產(chǎn)
（1）商周時(shí)期，農(nóng)具原始，多采用大規(guī)模簡單協(xié)作方式（“耦耕”）進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
（2）隨著生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步以及私有土地的出現(xiàn)，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。自耕農(nóng)出現(xiàn)于春秋時(shí)期，他們擁有部分土地，以家庭為單位經(jīng)營農(nóng)業(yè)，“五口之家，治百畝之田”，是當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)的一般經(jīng)營規(guī)模。從此，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式。
2．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
（1）分散性：一家一戶個(gè)體小生產(chǎn)
（2）封閉性：“男耕女織”、“自給自足”
在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。自耕農(nóng)除鹽鐵之外，一般不必外求，因此生活比較穩(wěn)定，也有較高的生產(chǎn)積極性。
（2）落后性：
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到近代以后，它已成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
（3）自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性：
自耕農(nóng)是國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者。由于生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱。自耕農(nóng)抵御天災(zāi)人禍的能力非常有限。即使在正常的年份里，其生活也不富裕。如果遭遇社會(huì)動(dòng)亂、豪強(qiáng)兼并，或遇到旱澇災(zāi)害的年景，農(nóng)民的生活就會(huì)陷入絕境。他們往往被迫流亡，賣妻鬻子，直至揭竿而起進(jìn)行反抗。
3．古代社會(huì)的人地矛盾
隨著人口增加和土地兼并激化，自耕農(nóng)人均占有的土地越來越少，人地矛盾也日益突出。人口的增加給農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來了壓力，其直接表現(xiàn)是耕地的不足，隨之而來的是過渡開墾和對自然的過度索取，嚴(yán)重地惡化了生存環(huán)境。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）的特點(diǎn)及其作用
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國古代長期存在的基本經(jīng)濟(jì)模式，也是近代中國作為落后的農(nóng)業(yè)國的基本特征。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)特征是，以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生長的主要目的是為了滿足自家基本生活需要和繳納賦稅。其性質(zhì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期隨著鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及、封建土地所有制的逐步確立而形成和確立的。在封建社會(huì)形成和發(fā)展時(shí)期，它基本適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在封建社會(huì)后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步阻礙著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
自然經(jīng)濟(jì)的三個(gè)弱點(diǎn)：一是分散性，是一家一戶的小生產(chǎn)；二是封閉性，相互之間缺少交往和合作；三是落后性，相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心里狀態(tài)。自然經(jīng)濟(jì)的這些特征對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，是封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因，也是近代以來阻礙社會(huì)生產(chǎn)的主要因素。

從梳理歷史線索入手（如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、水利設(shè)施、耕作方式），分析演變規(guī)律。
早在原始社會(huì)末期，在由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，就產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，主要有三條線索：一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具由原始的耒耜到戰(zhàn)國使用鐵器、牛耕，再到唐代曲轅犁的不斷改進(jìn)和完善；二是灌溉工具和水利設(shè)施的不斷完善；三是農(nóng)業(yè)耕作方式由大規(guī)模簡單協(xié)作到個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)。

據(jù)估計(jì)，宋代耕地面積僅為5.6億畝，明代增加到8.5億畝，清代又增至11—12億畝。在新增加的耕地中，不少是“貧瘠沙岡”“陡絕之地”。這些土地被外國人視為很難開發(fā)利用的“邊際土地”。
在墾殖和利用這些土地的過程中，既有有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一面，同時(shí)也存在著諸多問題。請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失。它對當(dāng)時(shí)和當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響？我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？
提示開發(fā)這些“邊地”，一方面促進(jìn)了邊疆的發(fā)展，維護(hù)了國家統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。另一方面，一定程度上對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了破壞，不利于今天這些地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
教訓(xùn)：要做到開發(fā)和保護(hù)環(huán)境并重。

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成

一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以保證學(xué)生們在上課時(shí)能夠更好的聽課，幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成

知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式：從刀耕火種到鐵犁牛耕
▲原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種（遠(yuǎn)古）；
▲進(jìn)入文明時(shí)代，耒、耜仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具（商周）；
▲春秋戰(zhàn)國：鐵農(nóng)具日益普遍，牛耕開始；
▲漢代：安裝犁壁，牛耕普遍，出現(xiàn)耬車和代田法；
▲唐代：曲轅犁的發(fā)明；
▲灌溉工具：三國翻車、唐代筒車等。
掌握“精耕細(xì)作”的含義：
中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系，是以對土地高度利用為基礎(chǔ)，通過不斷改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力而形成的農(nóng)業(yè)耕作方式。
了解古代農(nóng)業(yè)體系包含的主要內(nèi)容
▲多元交匯的農(nóng)業(yè)起源
▲從耒耜到曲轅犁的生產(chǎn)工具的進(jìn)步
▲水利設(shè)施的逐漸完善
▲從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕的耕作方式的演變
概括中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
▲“男耕女織”、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）是我國古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式,具有以下特點(diǎn)：
分散性：一家一戶個(gè)體小生產(chǎn)
封閉性：“男耕女織”、“自給自足”
落后性和狹隘性：
脆弱性：

一、農(nóng)業(yè)的起源
1．原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和南稻北粟的原始種植結(jié)構(gòu)
（1）原始農(nóng)業(yè)是從采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的。
（2）多個(gè)農(nóng)業(yè)中心（多元）的出現(xiàn)。
中國的原始農(nóng)業(yè)并非起源于個(gè)別地區(qū)，而是由多個(gè)中心逐漸向周邊發(fā)展起來的。
（3）南稻北粟的種植結(jié)構(gòu)：
中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)最早在黃河流域和長江流域形成規(guī)模。它們在發(fā)展的初期就已顯露出地域的差別。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一。北方以旱地的粟麥生產(chǎn)為主，南方以水田稻作生產(chǎn)為代表，并在各自的擴(kuò)展、傳播中相互交融。
2．農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)的結(jié)合
（1）中國有著豐富的農(nóng)作物資源。以種植業(yè)為主，是古代農(nóng)業(yè)的一大特色。伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，家畜飼養(yǎng)業(yè)也逐漸發(fā)展起來。
（2）中國古代農(nóng)民飼養(yǎng)的家畜主要有豬、馬、牛、羊、雞、狗等六種，即古代常與“五谷”相提并論的“六畜”。
小結(jié)：
農(nóng)業(yè)起源的三大特點(diǎn)：
由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)；
多元交匯，由多個(gè)中心向周邊發(fā)展；
形成南稻北粟的原始農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)；
以種植農(nóng)業(yè)為主，原始家畜飼養(yǎng)業(yè)與種植業(yè)相結(jié)合。
二、從耒耜到曲轅犁
1．以耒耜為主要農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)的時(shí)代
（1）原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種。這一時(shí)期的人們主要使用石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮等簡單的勞動(dòng)工具。
（2）進(jìn)入文明時(shí)代，耒、耜仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。商周時(shí)期，青銅制品雖然廣泛存在，但由于銅的產(chǎn)量小，比較貴重，制造農(nóng)具的主要材料還是木、石、骨、蚌等。
2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵制農(nóng)具的使用和牛耕
（1）春秋時(shí)期，人們掌握了冶煉鐵的技術(shù)，鐵農(nóng)具逐漸代替了過去的石制、骨制等笨重易損的農(nóng)具。這一變化大大提高了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
（2）大約在戰(zhàn)國中期，牛力犁耕開始出現(xiàn)，但在西漢中期以前，牛耕情況并不普遍。
3．漢代農(nóng)具的改新和農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展
（1）犁壁的安裝：
漢代中期，人們發(fā)明了犁壁。犁壁在使用時(shí)，可以把土按一定方向翻倒，并能同時(shí)完成翻土、滅茬、開溝、起壟等工序。自此以后，牛耕得到廣泛推廣。
（2）耬車的發(fā)明：
漢代還發(fā)明了新式的播種工具耬車。耬車是一種畜力播種工具，是漢武帝時(shí)主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的搜粟都尉趙過發(fā)明的。
（3）代田法的發(fā)明：
4．曲轅犁的發(fā)明
（1）曲轅犁的發(fā)明和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
唐代學(xué)者陸龜蒙，記錄了已經(jīng)在長江下游出現(xiàn)的曲轅犁（又名江東犁）。
曲轅犁將舊犁的直轅、長轅改為曲轅。犁架也變小，更加輕便靈活。曲轅犁還增設(shè)了犁評、犁媻、犁策，既便于調(diào)節(jié)翻耕深淺，起畝作壟，又節(jié)省勞力，提高耕作速度。
曲轅犁的發(fā)明，是繼漢代犁耕發(fā)展之后農(nóng)具改革的又一次突破。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。
（2）曲轅犁與前代犁相比有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
一是曲轅和犁媻的出現(xiàn)，淘汰了犁衡（肩軛），不僅減輕了自身重量，而且克服了直轅犁“回轉(zhuǎn)相妨”的缺點(diǎn)；
二是犁評、犁梢的出現(xiàn)，使得入土的深淺、起土的寬窄，更加隨心所欲。
三是犁底修長，犁梢手控，使得耕作時(shí)平穩(wěn)、深淺一致，利于水田使用。
5．古代灌溉工具的進(jìn)步
古代灌溉工具的進(jìn)步，也是推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素。重要的灌溉工具主要有翻車、筒車等。
（1）翻車：
三國時(shí)期，馬鈞對東漢人畢嵐創(chuàng)制的翻車（又稱龍骨水車）加以改進(jìn)，制成了更加完備實(shí)用的翻車，用人力搖動(dòng)杠桿，通過木齒輪的運(yùn)轉(zhuǎn)，拖帶輪間的鏈板引水灌田。翻車是中國古代引水機(jī)械的重要發(fā)明。
（2）筒車：
唐宋時(shí)期，人們又發(fā)明了以水為動(dòng)力的筒車和以畜力牽引的高轉(zhuǎn)筒車，大大提高了灌溉效率。
小結(jié)：
古代生產(chǎn)工具的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩方面：
材質(zhì)的變化：石、骨、木——青銅——鐵；
動(dòng)力的變化：人力——畜力——自然力；
種類的變化：單一性——多樣性；
先秦農(nóng)具的變化反映了生產(chǎn)力發(fā)展水平的變化；
原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種，反映了生產(chǎn)力水平的相對低下；
商周時(shí)期，青銅制品雖然廣泛存在，但由于銅的產(chǎn)量小，比較貴重，不可能大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這一時(shí)期耒、耜仍然是主要的農(nóng)具；
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具使用而且范圍日益擴(kuò)大，牛耕出現(xiàn)。這些反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的顯著提高。生產(chǎn)力水平的顯著提高，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革；
漢代以來農(nóng)具的發(fā)明創(chuàng)新和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展；
漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的突出成果主要有以下三點(diǎn)：一是犁耕技術(shù)的發(fā)展，表現(xiàn)在犁壁的安裝和牛耕的推廣；二是新型播種工具耬車的發(fā)明；三是代田法的出現(xiàn)。
三國時(shí)期，曹魏馬鈞在前人基礎(chǔ)上，制成更加完備實(shí)用的灌溉工具翻車。
唐代發(fā)明的曲轅犁是繼漢代犁耕發(fā)展之后農(nóng)具改革的又一次突破，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型；唐宋時(shí)期還發(fā)明了以水為動(dòng)力的灌溉工具筒車和以畜力牽引的高轉(zhuǎn)筒車。
三、水利設(shè)施的逐漸完善
1．大禹治水的傳說
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開水利設(shè)施的興建。大禹治水的傳說，反映了上古時(shí)代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利的艱苦歷程。
2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的水利工程
（1）概況：春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力的提高，推動(dòng)了水利建設(shè)的發(fā)展。著名的芍陂、都江堰、鄭國渠以及西漢的漕渠、白渠等水利工程陸續(xù)建成。
（2）都江堰：
變水害為水利，使川西平原成為千里沃野；
水利發(fā)電，緩解電力危機(jī)；
美化了環(huán)境，促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)了四川地區(qū)的經(jīng)濟(jì)；
體現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的辛勤與智慧；
被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，具有較高的精神文化價(jià)值。
3．治理黃河和興修水利
（1）治理黃河：
重要性：長期以來，黃河一直是中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的命脈。黃河是否安瀾，成為影響朝廷財(cái)政收入、人民生活和政治穩(wěn)定的重要因素之一。
（2）地方特色的水利灌溉工程：
坎兒井
4．古代水利技術(shù)的研究
（1）中國古人積累了豐富的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，有著精湛的農(nóng)學(xué)知識理論。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國古代的農(nóng)學(xué)著作總數(shù)約370多種，其中也包含了大量關(guān)于水利建設(shè)的內(nèi)容。
（2）元代的郭守敬、明代的潘季馴等，不僅具有豐富的治水實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且也提出了關(guān)于水利建設(shè)的系統(tǒng)思路。
在明代的徐光啟的《農(nóng)政全書》中，“水利”一目占九卷，除總結(jié)前人興修水利的經(jīng)驗(yàn)外，還收錄了西方傳教士的《泰西水法》，提出了一系列水利工程規(guī)劃，論及水利施工技術(shù)。
明清時(shí)期，水利建設(shè)已成為人們普遍關(guān)注的重要課題。
四、從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕
1．從集體耕作到以家庭為單位的個(gè)體生產(chǎn)
（1）商周時(shí)期，農(nóng)具原始，多采用大規(guī)模簡單協(xié)作方式（“耦耕”）進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
（2）隨著生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步以及私有土地的出現(xiàn)，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。自耕農(nóng)出現(xiàn)于春秋時(shí)期，他們擁有部分土地，以家庭為單位經(jīng)營農(nóng)業(yè)，“五口之家，治百畝之田”，是當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)的一般經(jīng)營規(guī)模。從此，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式。
2．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
（1）分散性：一家一戶個(gè)體小生產(chǎn)
（2）封閉性：“男耕女織”、“自給自足”
在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。自耕農(nóng)除鹽鐵之外，一般不必外求，因此生活比較穩(wěn)定，也有較高的生產(chǎn)積極性。
（2）落后性：
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到近代以后，它已成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
（3）自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性：
自耕農(nóng)是國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者。由于生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱。自耕農(nóng)抵御天災(zāi)人禍的能力非常有限。即使在正常的年份里，其生活也不富裕。如果遭遇社會(huì)動(dòng)亂、豪強(qiáng)兼并，或遇到旱澇災(zāi)害的年景，農(nóng)民的生活就會(huì)陷入絕境。他們往往被迫流亡，賣妻鬻子，直至揭竿而起進(jìn)行反抗。
3．古代社會(huì)的人地矛盾
隨著人口增加和土地兼并激化，自耕農(nóng)人均占有的土地越來越少，人地矛盾也日益突出。人口的增加給農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來了壓力，其直接表現(xiàn)是耕地的不足，隨之而來的是過渡開墾和對自然的過度索取，嚴(yán)重地惡化了生存環(huán)境。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)）的特點(diǎn)及其作用
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國古代長期存在的基本經(jīng)濟(jì)模式，也是近代中國作為落后的農(nóng)業(yè)國的基本特征。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)特征是，以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生長的主要目的是為了滿足自家基本生活需要和繳納賦稅。其性質(zhì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期隨著鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及、封建土地所有制的逐步確立而形成和確立的。在封建社會(huì)形成和發(fā)展時(shí)期，它基本適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在封建社會(huì)后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步阻礙著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
自然經(jīng)濟(jì)的三個(gè)弱點(diǎn)：一是分散性，是一家一戶的小生產(chǎn)；二是封閉性，相互之間缺少交往和合作；三是落后性，相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心里狀態(tài)。自然經(jīng)濟(jì)的這些特征對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，是封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因，也是近代以來阻礙社會(huì)生產(chǎn)的主要因素。

從梳理歷史線索入手（如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、水利設(shè)施、耕作方式），分析演變規(guī)律。
早在原始社會(huì)末期，在由采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，就產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，主要有三條線索：一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具由原始的耒耜到戰(zhàn)國使用鐵器、牛耕，再到唐代曲轅犁的不斷改進(jìn)和完善；二是灌溉工具和水利設(shè)施的不斷完善；三是農(nóng)業(yè)耕作方式由大規(guī)模簡單協(xié)作到個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)。

據(jù)估計(jì)，宋代耕地面積僅為5.6億畝，明代增加到8.5億畝，清代又增至11—12億畝。在新增加的耕地中，不少是“貧瘠沙岡”“陡絕之地”。這些土地被外國人視為很難開發(fā)利用的“邊際土地”。
在墾殖和利用這些土地的過程中，既有有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一面，同時(shí)也存在著諸多問題。請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失。它對當(dāng)時(shí)和當(dāng)今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響？我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？
提示開發(fā)這些“邊地”，一方面促進(jìn)了邊疆的發(fā)展，維護(hù)了國家統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。另一方面，一定程度上對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了破壞，不利于今天這些地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
教訓(xùn)：要做到開發(fā)和保護(hù)環(huán)境并重。

第1課《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案

課題：第1課《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》

知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

一．農(nóng)業(yè)的起源

1.原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生：

2.地域差別：

①黃河流域：

②長江流域：

3.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)相結(jié)合：

①五谷：

②六畜：

4.中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一：

二．農(nóng)業(yè)的發(fā)展（生產(chǎn)力方面）——從耒耜到曲轅犁

（一）耕作工具：

1．原始社會(huì)：

2．商周：

3．春秋戰(zhàn)國：

4．西漢中期：

5．唐代：

6.中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之二：

（二）灌溉工具：

古代重要的灌溉工具主要有（三）水利設(shè)施的逐漸完善

1．上古：

2．春秋戰(zhàn)國：

3．西漢：

4．東漢：

5．西域：（四）農(nóng)學(xué)理論的產(chǎn)生：三．農(nóng)業(yè)的發(fā)展（生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步）——從千耦其醞到個(gè)體農(nóng)耕

1.商周時(shí)期：

2.春秋時(shí)期：自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)：

①產(chǎn)生原因：

②特點(diǎn)：

③中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之三：

④自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的評價(jià)：

1.我國“南稻北粟”格局形成的主要原因是什么？2、說明中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式是如何發(fā)展變化的？根本原因是什么?3.從集體農(nóng)耕到個(gè)體農(nóng)耕變化的實(shí)質(zhì)是什么？

1.“精耕細(xì)作”的概念：

是指在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)，采用先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。

2.中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本特點(diǎn)：

（1）以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。

（2）借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。

（3）“男耕女織”式的經(jīng)營方式。

3.中國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系形成的表現(xiàn)：

（1）生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)：如鐵農(nóng)具、鐵犁牛耕、曲轅犁。

（2）耕作技術(shù)的不斷發(fā)展：如從千耦其醞到個(gè)體農(nóng)耕。

（3）水利設(shè)施不斷完善：如芍陂、都江堰、鄭國渠、漕渠、白渠。

（4）農(nóng)學(xué)知識理論不斷積累和推廣:如《農(nóng)政全書》等著名的農(nóng)學(xué)著作。

一、選擇題

1．考古學(xué)家一般將人類早期歷史劃分為石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，這種劃分的主要依據(jù)是

A.按工具出現(xiàn)先后順序B.生產(chǎn)力決定社會(huì)發(fā)展

C.按考古學(xué)特點(diǎn)來劃分D.按工具的優(yōu)劣來劃分

2.牛耕出現(xiàn)后，很長一段時(shí)間使用并不普遍。下列為牛耕的普遍推廣提供了可能的一項(xiàng)技術(shù)革新是

A.犁壁的安裝B.鐵犁鏵的發(fā)明

C.牛鼻環(huán)的使用D.“二牛抬杠”的牛耕方式

3.以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了A.大河文明、海洋文明、草原文明B.大河文明、草原文明、海洋文明

C.海洋文明、草原文明、大河文明D.草原文明、大河文明、海洋文明

4.白居易詩：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜?！胸?cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！痹娭械拿枋龇从沉刷倌懈椀淖匀唤?jīng)濟(jì)②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通④安土重遷的思想

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

5.“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！边@句話反映了

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式B.手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式

C.古代婦女地位的提高D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)

6.一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明，我國新石器時(shí)代稻谷遺存了120處，其中長江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷

①我國已有采集進(jìn)入種植的時(shí)代②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色

③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早與南方

A.①③B.①②③C.②④D.①②④

7.中國古代某項(xiàng)水利工程興建后，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑謹(jǐn)，時(shí)無荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是

A.孫叔敖B.管仲C.李冰D.鄭國

8．據(jù)記載：孔子的弟子司馬耕字子牛，冉耕字伯牛。這反映了

A.孔子的弟子注重務(wù)農(nóng)B.當(dāng)時(shí)牛耕開始出現(xiàn)

C.牛耕得到了廣泛的推廣D.當(dāng)時(shí)牲畜是財(cái)富的象征

9．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的最主要條件是

A．各國變法承認(rèn)土地私有B．牛耕逐步普及

C．鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及D．家庭觀念加強(qiáng)

10．北方地區(qū)流行這樣的俗語：人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。從本質(zhì)上反映了

A．農(nóng)民富裕安逸的生活B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位

C．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征D．商品經(jīng)濟(jì)極端落后

二．非選擇題

11．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料一：《天仙配》是中國的一個(gè)美麗神話故事，它寄托著下層勞動(dòng)人民對自由純真愛情的向往。其中膾炙人口的歌詞唱道：

七仙女：樹上的鳥兒成雙對，董永：綠水青山帶笑顏。

七仙女：從今不再受那奴役苦，董永：夫妻雙雙把家還。

七仙女：你耕田來我織布，董永：我挑水來你澆園。

七仙女：寒窯雖破能避風(fēng)雨，董永：夫妻恩愛苦也甜。

材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮。

—西漢晃錯(cuò)《論貴粟疏》

請回答：

(1)董永和七仙女的生活體現(xiàn)了中國古代的什么生活方式?你能說說這種生活方式的特點(diǎn)嗎?

(2)以上兩則材料哪個(gè)更能反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?概括該則材料的觀點(diǎn)。

第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成題號

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答案

B

A

B

B

A

B

C

B

C

C

11．(1)生活方式：“男耕女織”。

特點(diǎn)：①自給自足。

②以家庭為單位。

③封閉性。

④分散性。

(2)材料二。

主要觀點(diǎn)：①農(nóng)民長年勞累、生活貧困；賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重；

②農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限；

③抵御自然災(zāi)害的能力差；

④生產(chǎn)、生活條件艱苦。(概括出三點(diǎn)即可。)