杜甫詩三首高中教案

人教版高中語文必修三杜甫詩三首《詠懷古跡》公開課教案。

一名優(yōu)秀負責的教師就要對每一位學生盡職盡責，準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，有效的提高課堂的教學效率。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？以下是小編為大家收集的“人教版高中語文必修三杜甫詩三首《詠懷古跡》公開課教案”相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。

高中語文必修三《詠懷古跡》教案設計

教學目標

（一）知識與能力

1．進一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。

2．能參照課下注釋，疏通文意。

3．理解詠史詩歌中所言的“志”及寫作特色。

4．在把握詩歌情感基調(diào)的基礎上有感情地誦讀。

（二）過程與方法

通過誦讀法、問題探究法等完成教學目標。

（三）情感態(tài)度與價值觀

1．理解詩人借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。

2．感悟杜甫詠史詩的審美情趣。

2學情分析3重點難點

1．對杜甫詠史詩藝術特色的賞析。

2．詩人借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。

4教學過程4.1第一學時教學活動活動1【導入】導語

由昭君出塞由昭君出塞、身死異國的歷史題材的詠古詩導入。

活動2【講授】講授新課

一.自讀《詠懷古跡》（其三），結合注釋初步理解詩歌內(nèi)容。

學生根據(jù)自己的閱讀情況，提出自己的不解之處。然后引導學生帶著這些問題在理解詩歌內(nèi)容中尋求答案。

二.解讀詩歌：《詠懷古跡》（其三）（ppt展示）

1、這首詩題目是《詠懷古跡》，首聯(lián)（起句）是否扣題來寫了呢？

開頭寫“群山萬壑赴荊門”描繪了一幅什么樣的圖景，這樣寫有何作用？

2、接下來由明妃村引出對王昭君悲劇命運的描寫。

頷聯(lián)寫了王昭君的怎樣的命運？頸聯(lián)揭示了王昭君悲劇命運的原因是什么？

提示：通過關鍵詞語、意象來分析、體會。

3、尾聯(lián)如何理解？

提示：調(diào)整語序——琵琶千載作胡語，曲中分明論怨恨。（琵琶之聲傳千古，曲中分明在訴說著怨恨之情。）

這兩句重點在說昭君的怨恨。

4、討論：昭君在漢宮只是一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），她還有什么不幸和怨恨可言呢？

如果說昭君的遭遇是個悲劇，那么這個悲劇到底是由誰一手造成的呢？

（學生討論、發(fā)言。）

5、本詩題為“詠懷”，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標題“詠懷”二字不符？那么作者為何要寫王昭君的“怨恨”呢？

提示：借古抒懷：

兩人之間的命運相似處。

對王昭君的命運寄予深切的同情；也以昭君自喻，抒發(fā)自己懷才不遇，壯志難酬的悵惘?！黝}

6、你們最初閱讀時的疑問得到答案了嗎？還有哪里不清楚的嗎？

學生提出疑問，師生答疑。

三.小結：（ppt展示）

杜甫這首詩由眼前景引出明妃村，進而引出王昭君，運用對比手法來寫昭君的悲慘命運，又借古抒懷，表達自己的懷才不遇、壯志難酬的情懷。

活動3【活動】總結（WwW.JK251.COm 教師范文大全）

總結：理解懷古詠史詩的一種方法：（ppt展示）

1、寫作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒懷∕諷今）

2、方法：對比——歷史人物自身、歷史人物與自己、今昔對比。

活動4【練習】開拓練習

《導學案》第13頁“達標檢測題”解讀杜甫的《蜀相》。

詠懷古跡（其三）

課時設計課堂實錄

詠懷古跡（其三）

1第一學時教學活動活動1【導入】導語

由昭君出塞由昭君出塞、身死異國的歷史題材的詠古詩導入。

活動2【講授】講授新課

一.自讀《詠懷古跡》（其三），結合注釋初步理解詩歌內(nèi)容。

學生根據(jù)自己的閱讀情況，提出自己的不解之處。然后引導學生帶著這些問題在理解詩歌內(nèi)容中尋求答案。

二.解讀詩歌：《詠懷古跡》（其三）（ppt展示）

1、這首詩題目是《詠懷古跡》，首聯(lián)（起句）是否扣題來寫了呢？

開頭寫“群山萬壑赴荊門”描繪了一幅什么樣的圖景，這樣寫有何作用？

2、接下來由明妃村引出對王昭君悲劇命運的描寫。

頷聯(lián)寫了王昭君的怎樣的命運？頸聯(lián)揭示了王昭君悲劇命運的原因是什么？

提示：通過關鍵詞語、意象來分析、體會。

3、尾聯(lián)如何理解？

提示：調(diào)整語序——琵琶千載作胡語，曲中分明論怨恨。（琵琶之聲傳千古，曲中分明在訴說著怨恨之情。）

這兩句重點在說昭君的怨恨。

4、討論：昭君在漢宮只是一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），她還有什么不幸和怨恨可言呢？

如果說昭君的遭遇是個悲劇，那么這個悲劇到底是由誰一手造成的呢？

（學生討論、發(fā)言。）

5、本詩題為“詠懷”，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標題“詠懷”二字不符？那么作者為何要寫王昭君的“怨恨”呢？

提示：借古抒懷：

兩人之間的命運相似處。

對王昭君的命運寄予深切的同情；也以昭君自喻，抒發(fā)自己懷才不遇，壯志難酬的悵惘。——主題

6、你們最初閱讀時的疑問得到答案了嗎？還有哪里不清楚的嗎？

學生提出疑問，師生答疑。

三.小結：（ppt展示）

杜甫這首詩由眼前景引出明妃村，進而引出王昭君，運用對比手法來寫昭君的悲慘命運，又借古抒懷，表達自己的懷才不遇、壯志難酬的情懷。

活動3【活動】總結

總結：理解懷古詠史詩的一種方法：（ppt展示）

1、寫作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒懷∕諷今）

2、方法：對比——歷史人物自身、歷史人物與自己、今昔對比。

活動4【練習】開拓練習

相關知識

人教版高中語文必修三杜甫詩三首《詠懷古跡》課堂教案

高中語文必修三《詠懷古跡》教案設計

教學目標

知識與技能>

1、背誦《詠懷古跡（其三）》，賞析并積累一些名句；

2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風格；

3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學會鑒賞詠史詩的一般技巧

過程與方法>

誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞

情感態(tài)度與價值觀>

如何正確對待挫折。

2學情分析

所教學生思維活躍，能積極回答問題，總能在課堂上聽到學生精彩的發(fā)言。但作為美術生，部分學生基礎知識不夠牢固，對詩歌鑒賞的方法掌握不夠，所選的課堂拓展練習典型、難度不高，會更好地鞏固教學效果。

3重點難點

教學重點背誦詩歌，品味語言，領悟情境

教學難點鑒賞懷古詩的一般方法

4教學過程4.1第一學時教學活動活動1【導入】《詠懷古跡（其三）》

一、導入

中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，閉月、羞花、沉魚、落雁是一個個精彩的故事?！伴]月”講的是貂蟬拜月，月亮都躲起來的故事；“羞花”說的是楊貴妃觀花時，花都害羞地低下頭的故事；“沉魚”講的是西施浣紗時魚兒望見她忘記了游水，漸漸沉入水底的故事；那“落雁”呢？

漢元帝年間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里，這個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風勁草的茫茫大漠中，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉(xiāng)之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地面?！奥溲恪惫蚀硕鴣怼，F(xiàn)在常用來形容女子的美麗。

唐大歷年間，詩圣杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）

二、題解及背景介紹

《詠懷古跡》是一組七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主（劉備）廟、武侯（諸葛亮）廟，都是借古跡來抒發(fā)詩人的心懷。（其三）到底抒發(fā)了詩人怎樣的心懷呢？進入詩歌。

三、朗讀詩歌

1、自由朗讀詩歌至少兩遍，讀準字音，讀準節(jié)奏。

2、聽示范朗誦，正音，明節(jié)奏，品情感。

3、對照注釋反復朗讀詩歌，在朗讀中感悟詩歌內(nèi)容、情感。

4、學生齊讀詩歌，檢查效果。

四、賞析詩歌（我們已經(jīng)反復朗讀了詩歌）

1、詩歌是七言律詩，共八句，四聯(lián)（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)），這四聯(lián)中，你最喜歡哪一聯(lián)？你認為哪一聯(lián)最精彩？請同學們跟周圍的同學討論分享自己的想法。

（1）首聯(lián)：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村

山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。寫出了闊大壯觀雄奇的景象。

明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

?不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。

?昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，

?其一：作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。

?其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ浴Ｋ?，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。從側面烘托了昭君的形象。

（2）頷聯(lián)：一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

賞析：一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。

“一去”，生不能歸；“獨留”，永葬漠北。
一去一留，一生一死，對比強烈。

“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂

?“紫臺”對“青?！保焊畸惙比A；荒涼冷落，在色調(diào)上形成鮮明的對比。

?“黃昏”又可以做空間解釋：

“黃”——漫漫黃沙；“昏”——一旦黃沙揚起，大漠昏暗在昏天暗地中，“獨留”的“青冢”更顯凄涼、孤寂，讓人同情。

“連”和“向”將時間空間加以連接，強化了悲劇性。

“獨”實寫青冢，虛寫昭君遠離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后的孤獨之情。
（3）頸聯(lián)：圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂。
賞析：憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。（按圖召幸，喪夫落淚痣，青春貌美，嫻雅大方，揭示悲劇的原因。）

釋“省識”“春風面”“環(huán)珮”。
“省識”：注釋紛紜，有讀作shěng，作“減”“少”解；也有讀者xǐng，作“辨識”解。作無論哪種讀法和解法，這句諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
“春風面”寫昭君顏容之美麗。
“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

“空”：從字面上看，作者認為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強烈??！一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

（4）尾聯(lián)：千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

賞析：昭君雖死，其怨難平，即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了?！罢摗保涸V說。

2、對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當中，杜甫讀出了昭君的心事。（怨恨）這也就是這首詩的詩眼。

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關鍵詞句。也指一首詩歌內(nèi)容的凝聚點，常常是詩中精煉傳神的詞語，你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了中心了。

提示：昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，她風光出塞，嫁到“朔漠”卻封為閼氏，（相當于漢宮里的皇后）可以說做了千里草原之上最尊貴的國母，對于我們今天一般人的理解而言，她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人，又何來怨恨之說呢？

明確:（千載之怨）

王昭君遭遇：絕代佳人，美不得寵

畫圖省識，遠離漢宮

身死異國，環(huán)佩空歸

（一怨：遠嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸

三怨：畫師無恥，元帝昏庸）

不能用現(xiàn)代的眼光評論歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

五、知人論世，探究主旨

1、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？

詩言志，作為偉大的現(xiàn)實主義詩人的杜甫，這首詩中表達了他什么樣的志向和愿望呢？在這里我們還要用到知人論世的鑒賞方法。

（知其生平遭際，性情風格，思想功績）

背景介紹：杜甫一生，濟世之志甚高，但終其一生，也未得一展抱負，唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。大歷元年，杜甫流寓夔州，這一年他55歲。當時安史之亂已經(jīng)結束，但是北方軍閥割據(jù)，劍南川西唐朝與吐蕃爭斗不休，國家動蕩。

詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：我們不妨來對照一下：

昭君詩人

絕代佳人，美不得寵才華橫溢，才不得用

畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）（深沉怨恨）（一生漂泊，功業(yè)無成）

更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

2、背誦全詩（我們反復朗讀了詩歌，也賞析了詩歌，爭取馬上就背誦下來）

齊聲背誦，表現(xiàn)詩人的怨恨之情。

六、回顧學習這首詩歌的過程，明確懷古詩的鑒賞步驟。

這首詩通過詠詩懷古來抒發(fā)內(nèi)在的情感。這樣的詩叫懷古詩。這節(jié)課要通過這首詩的學習來明確詠詩懷古詩的特點及其及基本的鑒賞方法。

（補充：懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點，就是要知人論世，這是鑒賞詩歌的很重要的方法。）

1、引出歌詠對象（王昭君），概述其悲劇一生，揭示其悲劇根源，點明昭君之怨。

詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。

2、鑒賞懷古詩的三步驟。

（1）、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）

（2）、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）

（3）、這種態(tài)度用什么方法表達？（分析技巧）（借古諷今）

3、懷古詩的形式標志：

或標題中有古跡、古人名，

或在古跡、古人前冠以“詠”，

或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

4、內(nèi)容特點：詠古跡、懷古人、憶古事

5、思想情感：感慨身世、感傷興衰、勉勵警戒

八、拓展訓練

1、越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，

戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，

如今惟有鷓鴣飛。

注：鷓鴣（zhègū）:鳥，啼聲哀怨凄切。

詩中抒發(fā)了詩人怎樣的感慨？試加以分析。

鏡頭一：戰(zhàn)士還家盡錦衣

鏡頭二：宮女如花滿春殿
鏡頭三：只今惟有鷓鴣飛
將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，寫出了人事的變化，盛衰的無常。
這是一首懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前四七三年，他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。
詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。首句點明題意，說明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了；由于戰(zhàn)事已經(jīng)結束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他?！按旱睢钡摹按骸弊郑瑧稀叭缁ā?，并描摹美好的時光和景象，不一定是指春天。只寫這一點，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經(jīng)存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在還有什么呢？人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業(yè)，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現(xiàn)在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。他讓我們懂得了有志者,事竟成.

九、作業(yè)

1、背誦默寫本詩歌

2、課后賞析李商隱的《馬嵬》

一、導入

中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，閉月、羞花、沉魚、落雁是一個個精彩的故事?！伴]月”講的是貂蟬拜月，月亮都躲起來的故事；“羞花”說的是楊貴妃觀花時，花都害羞地低下頭的故事；“沉魚”講的是西施浣紗時魚兒望見她忘記了游水，漸漸沉入水底的故事；那“落雁”呢？

漢元帝年間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里，這個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風勁草的茫茫大漠中，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉(xiāng)之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地面?！奥溲恪惫蚀硕鴣怼，F(xiàn)在常用來形容女子的美麗。

唐大歷年間，詩圣杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）

二、題解及背景介紹

《詠懷古跡》是一組七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主（劉備）廟、武侯（諸葛亮）廟，都是借古跡來抒發(fā)詩人的心懷。（其三）到底抒發(fā)了詩人怎樣的心懷呢？進入詩歌。

三、朗讀詩歌

1、自由朗讀詩歌至少兩遍，讀準字音，讀準節(jié)奏。

2、聽示范朗誦，正音，明節(jié)奏，品情感。

3、對照注釋反復朗讀詩歌，在朗讀中感悟詩歌內(nèi)容、情感。

4、學生齊讀詩歌，檢查效果。

四、賞析詩歌（我們已經(jīng)反復朗讀了詩歌）

1、詩歌是七言律詩，共八句，四聯(lián)（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)），這四聯(lián)中，你最喜歡哪一聯(lián)？你認為哪一聯(lián)最精彩？請同學們跟周圍的同學討論分享自己的想法。

（1）首聯(lián)：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村

山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。寫出了闊大壯觀雄奇的景象。

明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

?不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。

?昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，

?其一：作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。

?其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。從側面烘托了昭君的形象。

（2）頷聯(lián)：一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

賞析：一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。

“一去”，生不能歸；“獨留”，永葬漠北。
一去一留，一生一死，對比強烈。

“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂

?“紫臺”對“青?！保焊畸惙比A；荒涼冷落，在色調(diào)上形成鮮明的對比。

?“黃昏”又可以做空間解釋：

“黃”——漫漫黃沙；“昏”——一旦黃沙揚起，大漠昏暗在昏天暗地中，“獨留”的“青冢”更顯凄涼、孤寂，讓人同情。

“連”和“向”將時間空間加以連接，強化了悲劇性。

“獨”實寫青冢，虛寫昭君遠離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后的孤獨之情。
（3）頸聯(lián)：圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂。
賞析：憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。（按圖召幸，喪夫落淚痣，青春貌美，嫻雅大方，揭示悲劇的原因。）

釋“省識”“春風面”“環(huán)珮”。
“省識”：注釋紛紜，有讀作shěng，作“減”“少”解；也有讀者xǐng，作“辨識”解。作無論哪種讀法和解法，這句諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
“春風面”寫昭君顏容之美麗。
“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

“空”：從字面上看，作者認為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強烈?。∫粋€“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

（4）尾聯(lián)：千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

賞析：昭君雖死，其怨難平，即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了?！罢摗保涸V說。

2、對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當中，杜甫讀出了昭君的心事。（怨恨）這也就是這首詩的詩眼。

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關鍵詞句。也指一首詩歌內(nèi)容的凝聚點，常常是詩中精煉傳神的詞語，你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了中心了。

提示：昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，她風光出塞，嫁到“朔漠”卻封為閼氏，（相當于漢宮里的皇后）可以說做了千里草原之上最尊貴的國母，對于我們今天一般人的理解而言，她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人，又何來怨恨之說呢？

明確:（千載之怨）

王昭君遭遇：絕代佳人，美不得寵

畫圖省識，遠離漢宮

身死異國，環(huán)佩空歸

（一怨：遠嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸

三怨：畫師無恥，元帝昏庸）

不能用現(xiàn)代的眼光評論歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

五、知人論世，探究主旨

1、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？

詩言志，作為偉大的現(xiàn)實主義詩人的杜甫，這首詩中表達了他什么樣的志向和愿望呢？在這里我們還要用到知人論世的鑒賞方法。

（知其生平遭際，性情風格，思想功績）

背景介紹：杜甫一生，濟世之志甚高，但終其一生，也未得一展抱負，唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。大歷元年，杜甫流寓夔州，這一年他55歲。當時安史之亂已經(jīng)結束，但是北方軍閥割據(jù)，劍南川西唐朝與吐蕃爭斗不休，國家動蕩。

詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：我們不妨來對照一下：

昭君詩人

絕代佳人，美不得寵才華橫溢，才不得用

畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）（深沉怨恨）（一生漂泊，功業(yè)無成）

更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

2、背誦全詩（我們反復朗讀了詩歌，也賞析了詩歌，爭取馬上就背誦下來）

齊聲背誦，表現(xiàn)詩人的怨恨之情。

六、回顧學習這首詩歌的過程，明確懷古詩的鑒賞步驟。

這首詩通過詠詩懷古來抒發(fā)內(nèi)在的情感。這樣的詩叫懷古詩。這節(jié)課要通過這首詩的學習來明確詠詩懷古詩的特點及其及基本的鑒賞方法。

（補充：懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件，引發(fā)出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點，就是要知人論世，這是鑒賞詩歌的很重要的方法。）

1、引出歌詠對象（王昭君），概述其悲劇一生，揭示其悲劇根源，點明昭君之怨。

詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。

2、鑒賞懷古詩的三步驟。

（1）、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）

（2）、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）

（3）、這種態(tài)度用什么方法表達？（分析技巧）（借古諷今）

3、懷古詩的形式標志：

或標題中有古跡、古人名，

或在古跡、古人前冠以“詠”，

或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

4、內(nèi)容特點：詠古跡、懷古人、憶古事

5、思想情感：感慨身世、感傷興衰、勉勵警戒

八、拓展訓練

1、越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，

戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，

如今惟有鷓鴣飛。

注：鷓鴣（zhègū）:鳥，啼聲哀怨凄切。

詩中抒發(fā)了詩人怎樣的感慨？試加以分析。

鏡頭一：戰(zhàn)士還家盡錦衣

鏡頭二：宮女如花滿春殿
鏡頭三：只今惟有鷓鴣飛
將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，寫出了人事的變化，盛衰的無常。
這是一首懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前四七三年，他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。
詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。首句點明題意，說明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了；由于戰(zhàn)事已經(jīng)結束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。“春殿”的“春”字，應上“如花”，并描摹美好的時光和景象，不一定是指春天。只寫這一點，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經(jīng)存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在還有什么呢？人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業(yè)，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現(xiàn)在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。他讓我們懂得了有志者,事竟成.

九、作業(yè)

1、背誦默寫本詩歌

2、課后賞析李商隱的《馬嵬》

杜甫詩三首《詠懷古跡（其三）》教案

杜甫詩三首《詠懷古跡（其三）》教案

教學目的

1．了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。

2．感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

3．了解歷史人物，關注歷史人物，思考歷史人物。

教學重點難點：賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。

教學時數(shù)：1課時

教學過程

一、導入新課

中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián)，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”?！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故?！伴]月”，是述說貂蟬拜月的故事?！靶呋ā保f的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時的故事?！奥溲恪保褪钦丫鋈墓适?。

昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

二、《詠懷古跡》五首簡介
1．詩體：一組七言律詩，共五首；
2．內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3．主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

三、熟悉語詞，誦讀并背誦詩歌

1．注音

萬壑（hè）赴（fù）荊門明妃（fēi）朔（shuò）漠青冢（zhǒng）

2．朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

3．解釋詞語

①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。
③一去：一旦，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。

④省”：讀作shěng，教材作“曾經(jīng)”解。關于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

⑤“空”：徒然。

⑥“春風面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之美麗。

⑦“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

四、整體感知

結合注釋、感知詩歌。思考：請在原文中找出點明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。

明確：主旨落在怨恨二字，“一去”，是怨的開始，“獨留”，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。

明確：這是是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

五、賞析詩歌
1．翻譯

群山萬壑赴荊門，——千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，
生長明妃尚有村?！@里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠，——一別漢宮便與北方荒漠連一起，
獨留青冢向黃昏?！詈笾涣粝虑嘹Ｏ蛑S昏。
畫圖省識春風面，——畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容，
（卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴），

環(huán)佩空歸月夜魂?！挥兴篮蠡觎`徒然在月夜歸來。

千載琵琶作胡語，——千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，
分明怨恨曲中論?！€分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。

2．評點

首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君，點出昭君村所在的地方。

據(jù)《一統(tǒng)志》說：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里。”其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個“赴”字，就表達出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說：“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地?！币馑际钦f，杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

頷聯(lián)——寫昭君悲劇的一生。

前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當年王昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最后身死異域，只留下青色的墳墓，籠罩在昏黃風沙中?！啊B’字寫出塞之景，‘向’字寫思漢之心，筆下有神。”（清人朱瀚《杜詩解意》）“黃昏”一詞在這里，不僅是指時間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕?！扒嘹！?，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱“青?！??！白吓_”與“青冢”的色彩對照，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地無情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術匠心。　

頸聯(lián)——由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。

這兩句從昭君命運的轉(zhuǎn)折點說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情?！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛。“春風面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然。

當然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

尾聯(lián)——正面寫昭君的怨恨，點明全詩主旨。　

昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨?！霸购蕖?，就是怨自己遠嫁，恨漢元帝無知遇之恩。“千載”，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。

六、歸納主旨意蘊
這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

昭君詩人
絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識，遠離漢宮　不分忠佞，無辜遭貶
身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸
（千載之怨）（深沉怨恨）

主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

七、小結藝術技巧

1．借古諷今，懷古傷己。

2．對比鮮明，對仗工穩(wěn)。

高中語文必修三《詠懷古跡(其三)》名師教案

高中語文必修三《詠懷古跡(其三)》名師教案

教學目標
1.感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。
2.賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。
3.通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。
教學重點賞析詩歌，體會感情。
教學時數(shù)1課時
教學過程
一.組織教學
昭君出塞而身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽為“詠昭君詩之絕唱”。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風云，沒有威風凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。
二.《詠懷古跡》簡介
詠懷古跡五首是一組七言律詩，這五首詩是詩人游江陵、夔州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠，因古跡懷古人并自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩。第一首寫庾信。詩人一直是贊美庾信的，詩中由庾的遭遇聯(lián)系起自己的境況。第二首寫屈原弟子宋玉，既表明詩人崇拜他的詞章，又深感同樣的悲涼寂寞，感慨中對國運的興衰懷有諷喻。第三首寫王昭君，全詩從“怨”字落墨，并使發(fā)出無窮怨恨之聲的琵琶作為昭君的化身，別具一格。第四首通過老百姓對劉備駕崩地的四時祭祀之勤，表達了對劉備和孔明君臣的崇敬，同時對詩人的飄泊生活不勝感慨，將荒涼的景象寫得分外有情。第五首是對諸葛亮更高的評價，藝術感染力極強。
三.初讀詩歌，整體感知（結合注釋、感知詩歌）
思考：這首詩寫了什么內(nèi)容？請在原文中找出點明主旨的詞語。
明確：詩人詠昭君村、懷念王昭君。（怨恨）
四.背景簡介
唐玄宗天寶五年（746年），西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)，前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》。
明確：詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。
五.賞析詩歌
㈠再讀詩歌，鑒賞情感
1.這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？
明確:“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。
目的：是從側面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征!
2.明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
明確：不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地?？梢姡髡咴诖耸菑脑伣街娼^引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）
3.昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴？
明確:頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。（因課文有注釋，可讓學生講，以訓練其表達能力。）
4.昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
明確:不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！
5.昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢?，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
6.既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？
明確:“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲？
小結:詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
㈡三讀詩歌，鑒賞語言
1.“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？
從字面上看，作者認為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈?。∠襁@樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
2.一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?！白吓_”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨?。∫荒昴辍⒁惶焯?，向人們展示著千古的悲哀！就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
㈢四讀詩歌，鑒賞主旨
《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標題“詠懷”二字不符？
借事抒情——作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時，也表達了自己深沉的怨恨。
六.比較鑒賞
同樣是詠嘆王昭君，杜甫寫了《詠懷古跡》(其三)，李白則寫了《王昭君》，比較閱讀，說說兩詩在風格上有怎樣的不同。
王昭君
李白
漢家秦地月，流影照明妃。
一上玉關道，天涯去不歸。
漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。
燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏黃金枉畫圖，死留青冢使人嗟。
【注釋】漢代長安附近的月亮，月光照著昭君。一走上去玉門的道路，從此去向天涯再也不會歸來。漢代的月亮還是從東海出來，可昭君嫁到西方?jīng)]有回來的日子。長年嚴寒的燕支山只有雪當作花，美麗的昭君憔悴了，湮沒在胡地的風沙中?；钪鴷r她沒有黃金送人，致使畫師將她畫丑。死后留下了青冢使人嘆息。
明確：同樣以王昭君的不幸遭遇為題材，李白和杜甫這兩首詩各有特色，基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術風格：李詩飄逸，杜詩沉郁。兩人都對王昭君的不幸充滿了同情，但杜詩不只停留在同情惋惜這一步，還進一步表達了沉郁怨憤之情。詩一開始，就似有千鈞之力，有千巖競秀、萬壑爭流之勢，以致古人說：“昔人評‘群山萬壑’句，頗似生長英雄，不似生長美人?！崩钤姷诙?lián)是“一上玉關道，天涯去不歸”；而杜詩則更沉郁，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”，生前寥落，死后孤寂，寫得何等入骨。最后兩聯(lián)，兩詩都寫出了凄婉的氛圍，而杜詩中因為用了“空歸”、“月夜魂”、“千載”、“分明”等詞語，就更顯得凄涼。
七.課時小結
從我們學習的幾首律詩看，杜甫善于吸收前代實踐成果，不斷積累藝術經(jīng)驗，在五七律上表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，使這一體裁達到完全成熟的階段。因而他的律詩格律最為完備，結體謹嚴，對仗工整，聲調(diào)和諧，語言精練，感情飽滿，許多詩歌成為千古絕唱。
八.作業(yè)布置
⑴背熟《詠懷古跡（其三）》
⑵預習“創(chuàng)新求變的中唐詩”

高中語文必修三《詠懷古跡(其三)》精品教案

高中語文必修三《詠懷古跡(其三)》精品教案

【教學目的】

1、感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。

2、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

【教學重點】賞析詩歌，體會感情。

【教學難點】理解寓意，把握主旨。

【教學方法】點撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問，啟發(fā)引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

【教學時數(shù)】1課時

【教學過程】

一、導入新課

昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風云，沒有威風凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

二、《詠懷古跡》簡介

1、詩體：一組七言律詩，共五首；

2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。

三、整體感知

結合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。（怨恨）

四、賞析詩歌

【點撥之一】這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？

【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。

【點撥之二】開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

【明確】引出歌詠對象昭君。

【討論】明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）

【點撥之三】頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？效果如何？

【明確】“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨！“紫臺”對“青冢”，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）?！八纺睂Α包S昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

【討論】昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

【點撥之四】昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴？

【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。（因課文有注釋，可讓學生講，以訓練其表達能力。）

【點撥之五】昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。

【點撥之六】“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

【明確】從字面上看，作者認為，既然大錯已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈?。∠襁@樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

【小結】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應，交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲??；正因為昭君“空歸月夜魂”，才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼。總之，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。

【點撥之七】既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？

【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲？

【小結】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

六、歸納寓意

【點撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標題“詠懷”二字不符？

1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準備。略）

2、討論、歸納。

聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

昭君詩人

絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒

畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）（深沉怨恨）

七、遷移擴展

同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君，而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個為了祖國的統(tǒng)一和民族的團結而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思考：

若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文，你打算選取什么角度來寫？

1、學生思考討論。（前后四人一組，選代表發(fā)言）

2、教師朗讀例文：《美女賭江山》（原載《語文學習》２００２年第２期）

八、課外作業(yè)：將上面的話題作文擴展成文。