小學(xué)語文微課教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-19我若為王。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么,你知道高中教案要怎么寫呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈現(xiàn)“我若為王”,希望能為您提供更多的參考。
●備課資料一、課文補(bǔ)注
作者簡(jiǎn)介
聶紺弩(1903~),湖北京山人。早年參加過第一次國內(nèi)大革命。1924年在廣州考入黃埔軍校,第二年去莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí),1927年回國。1928年起,任國民黨中央通訊社副主任。1931年“九一八”事變后,因參加反日運(yùn)動(dòng)而離職。以后在上海參加左翼作家聯(lián)盟,曾編《中華日?qǐng)?bào)》副刊《動(dòng)向》。1938年在新四軍軍部任文化委員會(huì)委員兼秘書,編輯軍部刊物《抗敵》的文藝部分。1939年任浙江省委刊物《文化戰(zhàn)士》主編,以后又先后在桂林、重慶等地?fù)?dān)任過報(bào)紙編輯和西南學(xué)院的教授。新中國成立后,歷任中南區(qū)文教委員會(huì)委員、中國作家協(xié)會(huì)理事、香港文匯報(bào)總主筆、人民文學(xué)出版社副總編兼古典部主任、中國文字改革委員會(huì)委員等職。作品有:短篇集《邂逅》《兩條路》,寓言《天亮了》,詩集《元旦》,長(zhǎng)詩《山呼》,劇本《小鬼鳳兒》,散文集《嬋娟》《沉吟》《巨象》,雜文集《關(guān)于知識(shí)分子》《血書》等多種。此外,還有語言文字學(xué)和古典文學(xué)的學(xué)術(shù)論著數(shù)十萬言。
紺弩有著多方面的寫作才能,涉獵的面也很廣。他的文筆曉暢、明快,不管寫什么,仿佛都喜歡率意而言、信筆而書,不受什么拘束,然而又自有優(yōu)美的感情色澤和銳利的思想機(jī)鋒閃爍其中。這種善于駕馭不同文體的寫作要求并能使之互相交流、融貫的藝術(shù)風(fēng)格,在他的散文中似乎表現(xiàn)得尤為特出。
二、類文薦讀
1.薦讀聶紺弩雜文《往星中》。
往星中!
一天的煩熱苦夠了,洗過澡,換上極其隨便的干凈衣服,搖著大芭蕉扇,在草坪上仰面枕肱而臥。碧草的芳菲像水一樣浸淫著,天宇低沉,藍(lán)空布滿了叢密的星斗,那些銀色的小點(diǎn)時(shí)明時(shí)暗,像天真的兒童、慧黠的少女在眨著明媚的眼睛。它們離我們這么近,仿佛可以聽見它們的私語,令人不禁記起什么時(shí)候曾聽見過的一些美麗的神話:每一顆星斗,其實(shí)都是一個(gè)人物,和我們自己一樣的。哦,那是一些怎樣的人物呢!什么時(shí)候能夠一下看見才好,能夠和它們生活在一起才好。哦,我不在這地面上了!騰空而起,翱翔于群星之間,騎在銀河當(dāng)中的天鵝背上,一面和牽牛談心,一面向織女作含情的微笑,戴著王冠,牽著大熊和小熊,站在姜太公背后看他釣魚,天空是多么浪漫而新鮮啰!
然而天文家告訴我們:那些星離我們非常之遠(yuǎn)。太陽離地球九千萬英里,它的光只要若干秒鐘就傳到地球上來了,而群星的光常常經(jīng)過若干萬光年才能讓我們看見,有許多星,當(dāng)我們剛發(fā)現(xiàn)它的存在時(shí),它的本體早在荒古以前就死滅了!多么荒誕不經(jīng)的神話呀!宇宙如此其大,天空如此其浩渺無窮,群星如此其遙遠(yuǎn),而我卻悠游容與于其間!回頭俯視,地球該是多么藐小??!地球上的人類更是多么藐小?。∵@么藐小的人類,卻說有不可計(jì)限的私欲。那些私欲又發(fā)而為不可計(jì)限的搶奪,迫害,殘殺,難道是可信的么?愚昧的人們啰!不知道一切星球都要死滅的么?在太陽死滅之前,地球早就死滅了;在地球死滅之前,人類早就死滅了,在全體人類死滅之前,我們這些暫存而又暫存的個(gè)體早就死滅了!而你們卻又在這暫存而又暫存之中,絕不顧及民族,國家,社會(huì),群體的利害,利用一切卑劣的手段,縱任你們的私欲,殘害你們的同類,難道一點(diǎn)兒也不害羞么?
當(dāng)我們看見地上的螞蟻和螞蟻打仗的時(shí)候,看見螳螂捕蟬的時(shí)候,看見蜘蛛吞蝕落網(wǎng)者的時(shí)候,縱然一百回都無動(dòng)于衷,難道就沒有一兩回想到,這些小東西們,究竟有什么仇恨呢?如果真有所謂造物主,他是多么沒有分曉呵,生這些毫無道理的小東西們,讓他們互相吞并殘害,有什么意義呢?假若像神話所傳說,每一顆星就是一個(gè)人物,他們會(huì)看不見我們這些地方上的人吧,因?yàn)槲覀冎谒麄?,遠(yuǎn)小于螳螂、蜘蛛之于我們?nèi)?。但萬一看得見,他們對(duì)于我們?nèi)祟惖膿寠Z,殘殺,迫害,該會(huì)怎樣想??!而且螞蟻,螳螂,蜘蛛,除了螞蟻之外,他們殘害的并非真正的同類。它們實(shí)在太小了,太簡(jiǎn)單了,他們的行為都是出于本能,求生的本能,自己毫不負(fù)責(zé)的,我們?nèi)瞬煌覀兪侨f物的靈長(zhǎng),腦子最為發(fā)達(dá),我們不??勘灸芏鴦?dòng);而攘奪,迫害,殘殺,又不是為了個(gè)體或群體的生存。那么,我們所能得到的星人們的鄙視,一定會(huì)遠(yuǎn)過于我們對(duì)于螞蟻,螳螂,蜘蛛的。這樣想,同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到古人的達(dá)人,奮起想象的羽翼,足亂浮云,背負(fù)青天,在長(zhǎng)空逍遙游樂的妙趣,雖然那想象比之于無窮的宇宙所實(shí)有的現(xiàn)象還是小得可憐!朋友啊,仰望天空吧,向群星禮贊吧,它會(huì)使我們的器量恢宏,志趣高遠(yuǎn)!
一九四六年十月于重慶。
閱讀提示:閱讀本文,請(qǐng)思考:作者仰望星空,獲得了哪些啟示?抓住文中的關(guān)鍵語句,不難得出。此文可作為課堂延伸訓(xùn)練選文。
2.薦讀魯迅的雜文《聰明人和傻子和奴才》。
聰明人和傻子和奴才
奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個(gè)聰明人。
“先生!”他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來?!澳阒赖摹N宜^的簡(jiǎn)直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,而且只有一小碗……”
“這實(shí)在令人同情?!甭斆魅艘矐K然說。
“可不是么!”他高興了?!翱墒亲龉な菚円篃o休息的:清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時(shí)還挨皮鞭……”
“唉唉……”聰明人嘆息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。
“先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子??墒怯惺裁捶ㄗ幽??……”
“我想,你總會(huì)好起來的……”
“是么?但愿如此??墒俏覍?duì)先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了??梢娞炖頉]有滅絕……”
但是,不幾日,他又不平起來,仍然尋人去訴苦。
“先生!”他流著眼淚說,“你知道的,我住的簡(jiǎn)直比豬窠還不如。主人并不將我當(dāng)人;他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”
“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。那人是一個(gè)傻子。
“先生,我住的只是一間破小屋,又濕又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真要命。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個(gè)窗……”
“你不會(huì)要你的主人開一個(gè)窗的么?”
“這怎么行?……”
“那么,你帶我去看去!”
傻子跟奴才到他屋外,動(dòng)手就砸那泥墻。
“先生!你干什么?”他大驚地說。
“我給你打開一個(gè)窗洞來。”
“這不行!主人要罵的!”
“管他呢!”他仍然砸。
“來人呀!強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點(diǎn)可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。
一群奴才都出來了,將傻子趕走。
聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。
“有強(qiáng)盜要來毀咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了?!彼Ь炊脛俚恼f。
“你不錯(cuò)?!敝魅诉@樣夸獎(jiǎng)他。
這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內(nèi)。
“先生,這回因?yàn)槲矣泄?,主人夸?jiǎng)了我了,你先前說我總會(huì)好起來,實(shí)在是有先見之明……”他大有希望似的高興地說。
“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。
一九二五年十二月二十六日
(選自魯迅作品集《世故三味》“中國道理”部分)
閱讀提示:本文以編故事的方式形象再現(xiàn)了“奴才”麻木不仁、愚鈍十足的奴隸性格,在客觀的敘事中,寄寓了作者的同情和憤怒之情,尖銳地諷刺批判了國民的奴性人格和奴才傳統(tǒng)。
三、閱讀方略
雜文閱讀指導(dǎo)(二)
雜文的寫法:
1.從實(shí)入手、就實(shí)論虛
這里的“實(shí)”主要是指文中運(yùn)用的較形象較具體的事實(shí)材料,如故事、傳說、新聞、文摘等等;而“虛”則是指較抽象的議論、哲理、理論概括等等。一般議論文固然也不少有這兩者,但雜文強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)入手,就實(shí)論虛。因此,在雜文的寫作中,首先要注意的是如何從具體材料出發(fā),自然而巧妙地生出議論來。
2.褒貶是非,多取“類型”
“取類型”,是雜文形象化的主要手段之一。它不像敘事性的文學(xué)作品那樣重視刻畫富有個(gè)性的藝術(shù)形象(主要是人物形象),而是選取有代表性的人、事、物、景作為“標(biāo)本”,用以揭示某一類人物思想性格或社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
雜文的類型化和文學(xué)作品的典型化,既有相似點(diǎn),又有不同點(diǎn)。前者除了一般不采用的性格刻畫、心理描繪和個(gè)性塑造等手法、偏重于粗線條和白描式的勾勒以外,還以言此而喻彼為最常見的形態(tài)。
精選閱讀
我教《滕王閣序》
《滕王閣序》
《滕王閣序》用富麗的詞藻稱道洪州,記敘盛會(huì),描寫滕王閣的壯麗,以及山川秋景的寥廓美好,借以抒發(fā)自己懷才不遇而又不甘沉淪的情懷。文章感情復(fù)雜,辭彩華麗,句式錯(cuò)落,氣勢(shì)奔放,是駢文的典范。教學(xué)這樣的文章,無疑當(dāng)以品味語言之美、理解用典之妙、感受作者的情思為目標(biāo)。為此,在上《滕王閣序》一課時(shí),我按照“誦——測(cè)——寫”的步驟組織教學(xué),以誦讀為主要手段,附以檢測(cè)和寫話,用誦讀代替講析,借運(yùn)用促進(jìn)誦讀,狠抓名句的誦讀和理解,取得了較好的教學(xué)效果。
誦:依據(jù)提示讀名句
全文共七個(gè)自然段,每教一段,首先讓學(xué)生對(duì)照注釋自讀課文,教者答疑釋疑,然后組織學(xué)生反復(fù)朗讀。學(xué)生讀了三五遍,漸生疲勞。這時(shí),我就在黑板上寫下該段里一些名句的核心詞語,讓學(xué)生據(jù)詞而想名句,誦名句,甚至寫名句。比如,在學(xué)生誦讀第一節(jié)時(shí),我在黑板上寫下了“故都新府”、“襟帶控引”、“物天人杰”、“霧列星馳”、“臺(tái)隍賓主”、“十旬千里”、“學(xué)士將軍”等七組詞語;誦讀第五段時(shí),我寫下了“馮李賈梁”、“老壯窮堅(jiān)”“貪泉涸轍”、“北海東隅”、“孟嘗阮籍”等五組詞語;誦讀第六段時(shí),我寫下“終軍宗愨”、“謝樹孟鄰”“凌云流水”等三組詞語。這些詞語出自偶句,或在句首,或在句中,或在句末,或?yàn)閷?duì)象主體,或?yàn)橐c(diǎn)特性,是句子的標(biāo)識(shí)性“建筑”;而且兩兩成偶,上下相對(duì),具有較大的關(guān)聯(lián)性。學(xué)生看著這些標(biāo)志性的詞語,依一詞而識(shí)一句,據(jù)一句而想一聯(lián),既克服了篇段背誦的畏難情緒,又便于自我檢查:一遍遍地讀,一遍遍地檢查,發(fā)現(xiàn)自己不夠熟練,繼續(xù)誦讀,直至熟爛于心為止。
測(cè):根據(jù)情境填名句
古人說,書讀百遍,其意自見。的確,讀是理解的基礎(chǔ);但是,讀而不思,“小和尚念經(jīng),有口無心”地讀,讀百遍和讀一遍其實(shí)是一樣的,都無法進(jìn)入文中的境界。為了促進(jìn)對(duì)文句的理解,在學(xué)生熟讀到一定程度的時(shí)候,我就安排這樣的測(cè)檢練習(xí):根據(jù)自己對(duì)文句的理解,為設(shè)定的情境選擇引文。在誦讀第五段的時(shí)候,我就編設(shè)了如下語段,讓學(xué)生選用該段的文句填空:
1、你的遭遇確實(shí)令人同情,但是,志士能人命途多舛者多矣,“___________”,你又何必怨天尤人呢?
2、有人覺得自己就這樣的基礎(chǔ),要想將來學(xué)有所成不太可能,不如趁早解放自己。錯(cuò)矣,“_______”,只要努力,一切都來得及。
3、勝者誠可敬,失敗者亦未必可悲。周恩來有詩曰,“難酬蹈海亦英雄”;王勃有句云,“_____”:這些詩句說明,英雄是成功者的獎(jiǎng)品,更是堅(jiān)毅者的封號(hào)。
4、近朱者赤,近墨者黑,環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的;但是,人在環(huán)境面前也不是無能為力的,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“_______”就是最有力的說明。
5、《茶館》里的崔久峰,從先前慷慨激昂的國會(huì)議員,到后來只能“修持、懺悔”的佛教信徒,讓人想起_______,想起他的“_______”。
我宣布測(cè)試辦法和標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生自我檢測(cè):每段話在屏幕上停留一分鐘,不假思索,答案脫口而出者為優(yōu)秀;略加思索,說出答案者為良好;翻書而找出答案者為合格;翻書也找不出答案者為不合格。
這樣的練習(xí),既是對(duì)文句理解程度的測(cè)檢,又反過來促進(jìn)了對(duì)文句的理解。
附答案:
1、馮唐易老,李廣難封(或:屈賈誼于長(zhǎng)沙,竄梁鴻于海曲。亦可:賈誼屈于長(zhǎng)沙,梁鴻竄于海曲)。2、北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆未晚。3、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。4、酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。5、阮籍,窮途之哭。
寫:設(shè)置話題用名句
闡發(fā)是一種理解,運(yùn)用也是一種理解;為既定的語段選擇恰當(dāng)?shù)奈木涫且环N理解,把學(xué)過的文句用到自己的文章里,借別人的詞句來說話,更是一種理解。為了有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)名句、用名句,我在誦讀、測(cè)檢這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之后,緊接著安排寫話練習(xí):自己設(shè)置話題,用剛讀過的文句寫話,然后當(dāng)堂朗讀。課堂上,誰也不甘示弱,人人都想盡力表現(xiàn)自己,一展才華。這樣,往往佳句迭出,精彩紛呈。
下面是同學(xué)們?cè)谡n堂上展讀的部分作業(yè):
1、去年4月,滬蘇浙皖語文圓桌會(huì)議在我校舉行,500余人出席,雖不敢說“賓主盡東南之美”,但與會(huì)者大多是三省一市語文教學(xué)第一線的佼佼者。
2、校長(zhǎng)在開幕式上致歡迎辭,他說:“今天,是我們張家港高級(jí)中學(xué)的盛大節(jié)日,出席這次圓桌會(huì)議的,有政府官員,有專家學(xué)者,有教學(xué)第一線的精英人物,真可謂‘盛友如云’,‘高朋滿座’?!?/p>
3、老校長(zhǎng)講話,不徐不疾,如歌如誦,或引經(jīng)據(jù)典,或詩意闡發(fā),大有“騰蛟起鳳”之勢(shì),聽者無不贊嘆。
4、遠(yuǎn)望群山,“層巒聳翠,上出重霄”,如水墨畫垂天而掛;近看店鋪,大門洞開,鱗次櫛比,恰似一排排窯洞。
5、我乃農(nóng)家子弟,不是生在“鐘鳴鼎食之家”,對(duì)于曹雪芹筆下的生活,不甚了了。
6、自古文人多傷感,“寄蜉游于天地,渺滄海之一粟”,這是蘇軾在感嘆生命的渺??;“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”,這是王勃在抒寫人生的無奈??磥?,只有像莊周那樣,“乘天地之正,而御六氣之辨”,做到“無己”、“無功”、“無名”,方能擺脫無奈和痛苦。
7、誰說“萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”?我們宏志班的同學(xué)雖然來自全省各地,但卻很快親如兄弟,融為一體。
9、我等正值少年,“等終軍之弱冠”,當(dāng)效其請(qǐng)纓報(bào)國;十八九歲的男兒,不“慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)”,卻學(xué)紈绔之逍遙,那是在糟蹋自己的青春啊!
10、我只是一個(gè)普普通通的本科畢業(yè)生,并非“謝家之寶樹”,能找到這樣一個(gè)職業(yè)已經(jīng)不錯(cuò)了,有什么理由挑肥揀瘦呢?
11、某公雖有才華,卻無人常識(shí),只能“撫凌云而自惜”了。
12、有人指責(zé)某甲說:“初次相逢便傾吐心曲,不怕別人恥笑?”某甲反駁道:“‘鐘期既遇,奏流水以何慚?’,在知音面前是不該有所顧忌的?!?/p>
13、某生引用《滕王閣序》上的詞語對(duì)他的值日生同伴說:“門窗黑板,我已擦拭如新;地面衛(wèi)生,則‘是所望于群公’了。”
14、下午作文比賽,同學(xué)們“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海”,盡情地展示自己的才華吧!
自己設(shè)置話題,用課文上的名句寫話,這是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)創(chuàng)造的過程。這個(gè)過程縮短了課本和現(xiàn)實(shí)的距離,把閱讀和寫作融為一體,以名句的誦讀來帶動(dòng)寫作,以寫作來擴(kuò)大誦讀的效果,既有益于課文的學(xué)習(xí),又有益于開啟學(xué)生的心智。
王勃《滕王閣序》詩詞鑒賞
《滕王閣序》鑒賞滕王閣序
【簡(jiǎn)介】
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建,后閻伯嶼為洪州牧,宴群僚于閣上,王勃省父過此,即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況,抒發(fā)作者無路請(qǐng)纓的感慨。對(duì)仗工整,言語華麗。
【原文】
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休暇,勝友如云。千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū)。童子何知?躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?
勃,三尺微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公!敢竭鄙懷,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。
【譯文】
這里是過去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位屬于翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟,以五湖為衣帶、控制著楚地,連接著閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城,房屋象霧一般羅列,英俊的人才,象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn),宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高貴的賓客,也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士,文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍,飛舞的彩鳳,王將軍的武庫里,刀光劍影,如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令,我在探親途中經(jīng)過這個(gè)著名的地方。我年幼無知,竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長(zhǎng)洲,找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì),雅浩的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛,虹消云散,陽光朗煦,落霞與孤雁一起飛翔,秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽的水邊。
放眼遠(yuǎn)望,胸襟剛感到舒暢,超逸的興致立即興起,排簫的音響引來的徐徐清風(fēng),柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。象睢園竹林的聚會(huì),這里善飲的人,酒量超過彭澤縣令陶淵明,象鄴水贊詠蓮花,這里詩人的文采,勝過臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。(音樂與飲食,文章和言語)這四種美好的事物都已經(jīng)齊備,(良展美景,嘗心樂事)這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了,向天空中極目遠(yuǎn)眺,在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn),大地寥廓,令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去,悲哀襲來,我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(zhǎng)安,東指吳會(huì),南方的陸地已到盡頭,大海深不可測(cè),北方的北斗星多么遙遠(yuǎn),天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過,有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢,大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門,但卻不被召見,什么的候才能夠去侍奉君王呢?
呵,各人的時(shí)機(jī)不同,人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈,貶于長(zhǎng)沙,并不是沒有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過由于君子安于貧賤,通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦,但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定,決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水,心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中,胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn),乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到,早晨雖然已經(jīng)過去,而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔,但白白地懷抱著報(bào)國的熱情,阮籍為人放縱不羈,我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣!
我地位卑微,只是一個(gè)書生。雖然和終軍一樣年已二十一,卻無處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗懿那種乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里糧的英雄氣概,也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名,不遠(yuǎn)萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的寶樹,但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親,聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(zhǎng)者,高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人,就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期,就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名勝之地不能常存,盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡,石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜,讓我臨別時(shí)作了這一篇序文,至于登高作賦,這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意,作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩,我已寫成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳,陸機(jī)一樣的才筆,各自譜寫瑰麗的詩篇吧!
【寫作背景】
王勃,字子安。初唐四杰之一,少有才名,以詩賦居長(zhǎng)?!峨蹰w賦》是其力作,也是膾炙人口的傳世佳作。寫此文,正是王勃流放越南途中,路經(jīng)南昌,恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣,蒞臨其宴,一氣呵成此賦,王子安之才氣當(dāng)時(shí)技驚四座,使閻公目瞪口呆,驚為絕世奇才。
【結(jié)構(gòu)】
第一節(jié)點(diǎn)題第二節(jié)近境第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟第五節(jié)抒懷勵(lì)志第六節(jié)自我介紹兼回收題意第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問題。先通過點(diǎn)題,讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目為支點(diǎn),由近至遠(yuǎn),第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了,這是一個(gè)層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且讓人覺得自然。同樣,抒懷也是如此,從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺,到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評(píng)價(jià)】
此賦描寫滕王閣四周景物和宴會(huì)盛況,意境開闊,大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫羈旅之情,寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉,可以說是王勃短短人生的實(shí)際境況,但消沉而不萎痱,至末句時(shí)雖有避世之感卻又存希望,也許這就是王子安當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。
文由心生,讀此賦撫揣王子安的人生,我們會(huì)有很多不同的感悟。此是賦外之言,然讀此賦不知王子安心路,當(dāng)遜色多多也。在我們讀此賦時(shí)驚羨王勃的文詞絢麗,對(duì)仗工整,氣勢(shì)奔放自然時(shí)。我們更應(yīng)該觸摸作者的靈魂深處,感受他寫此賦時(shí)的心態(tài),在其精美的表像下尋找那一顆孤獨(dú)的靈魂,及他靈魂深處發(fā)出的無望吶喊,也許會(huì)更增加此賦的個(gè)性魅力,此是很多讀此賦者未知之美感矣。嗟呼,讀其文嘗不知其心態(tài),實(shí)文之悲哀呼?還是讀者之悲哀?
綜上所述,實(shí)是王子安作此文時(shí)之大環(huán)境也。賞古文,如要知其中精髓,必先深了解作者之人生。因古文在我國歷朝都是借物抒懷之作,或言懷才不遇,或無力回天而憤世嫉俗,或避世以求自保吟詩作文抒胸臆,個(gè)中情結(jié),各人心態(tài)異而呈文之不同。但一脈相承的都或是借物抒懷,在或華麗,或凝重的文采下,隱藏著的是一顆不甘寂寞的靈魂。他們的思想在文采的表像下閃爍著晶瑩的光芒。華麗的筆風(fēng)很多,至所以他們的詩賦能傳之于后世,就是因?yàn)樗麄兊奈淖志哂辛藢?shí)質(zhì)的靈魂與他們?cè)诋?dāng)時(shí)大環(huán)境下呈現(xiàn)出的理性思想。一篇小小的古文,能讓我們看到的,往往是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,這才是他們文字歷久彌新的原因所在吧?
【寫作技巧】
通讀全文,我們可以用以下四方面來解讀王勃的寫作技巧。
第一:精
精有二種解釋,一種是用詞簡(jiǎn)練,
通觀王勃全文,說實(shí)話確實(shí)是用語簡(jiǎn)練。這一點(diǎn)在文中處處可以見到。如描寫地理位置星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,了了數(shù)字,就將洪都(南昌)的地理位置說的一清二楚。由大及小,大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說的一清二楚,此等用筆老到之舉,豈是一個(gè)精字了得。描寫節(jié)氣時(shí)維九月,序?qū)偃?,又是一目了然。描寫人時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛,也是數(shù)字。像此種字簡(jiǎn)意深之例,通文比比皆是,看我等動(dòng)輒洋洋數(shù)萬言,才知其貴重也。此為我等后學(xué)當(dāng)學(xué)之一也。
第二:點(diǎn)睛妙用
〈滕王閣賦〉系屬名篇,名句佳言當(dāng)不謂小。世人常記落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。自是不待言下。此為寫景之最也。其它如寫地勢(shì)襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。寫勵(lì)志如東隅已逝,桑榆百晚。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且彌堅(jiān),不墜青云之志。寫虛境如漁舟唱晚,響窮鼓蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽之浦。那一句不是驚世駭俗之佳句,此等妙筆,全文俯首拾來皆是,處處設(shè)疑,處處點(diǎn)睛,有此等點(diǎn)睛妙筆,怎不讓其賦妙不可言呢?所以呀,我們現(xiàn)在寫作,也要注意用詞之精,一篇文字如有一二句點(diǎn)睛妙筆,全文皆活也。寫散文者應(yīng)記之。
第三:博
中國有句古話:熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。此句說的是什么意思?就是說,我們寫作的知識(shí)面一定要廣。熟讀唐詩三百首,只要我們用心的熟讀了,那么對(duì)其中的意境、技法、格律、也會(huì)有自然而然的熟悉,在此種情況下,無疑對(duì)于我們自身的寫作是有好處的。
博覽群書,也就是說肚子里有墨水,俯首拾來皆成句,是我們寫作者必須要具備的知識(shí)能力。厚積薄發(fā),看多了,識(shí)多了,寫起文來自然也是輕車熟路,事半功倍也。看看我們現(xiàn)在的什么少年作家,還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學(xué)就動(dòng)輒大言不慚的主兒,也敢在那里叫囂自己學(xué)富五車,實(shí)讓人殆笑大方耳。
我們看王勃的〈滕王閣賦〉,就可見王勃所學(xué)之博。如地理豫章故郡,洪都新府(對(duì)于南昌的歷史了如指掌)。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越(遠(yuǎn)景、在南昌的四周地理)。響窮鼓蠡之濱。。。聲斷衡陽之浦(中景,南昌周邊)。如節(jié)氣時(shí)維九月,序?qū)偃铮ü?jié)令)。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫(節(jié)氣)。典故如馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙。。。竄梁鴻于海曲:孟嘗高潔。。。阮籍猖狂等等??梢娡醪弥海胰肭槿肜?,渾然不著痕跡,這樣的引用如胸中無萬千書卷,又如何能信手拈來呢?所以,寫作者博覽群書是完全必要的,而且是必須要做的。否則,臨時(shí)抱佛腳,拉一些似是而非的典故來引用只能是東施效顰,徒畫蛇添足罷了。而且知識(shí)面不廣,創(chuàng)作面就會(huì)受到限制,這是寫文時(shí)的大忌,愿文學(xué)愛好者明之。
第四:收放自如
位成功的文字作者,比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時(shí)候收,該放時(shí)候放,也就是在一篇文里,始終抓住中心,在引申面上,又抓住詮釋之重,這樣層次感分明,中心明確,讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無保留的灌輸給讀者,這樣的作家,才是成功的作者,因?yàn)樽x者的思想已跟著他的思想互動(dòng)。
〈滕王閣賦〉在很多人的思想里是一部寫景之作,沒錯(cuò),此賦寫景是古文中難得一見的妙作。但就實(shí)而論,此文據(jù)我認(rèn)為應(yīng)該是抒懷之作,只是為了應(yīng)景,融抒懷于景,兼得益壯。王勃之筆力自不待言,但在寫景的表像下要表達(dá)自己的思想,作者就必須具備對(duì)文字熟練的駕馭能力,也就是說要能做到收放自如?!措蹰w賦〉的如何收放我在賞析中已有詳盡的禪述,現(xiàn)在讀者可以反過來仔細(xì)體會(huì)。當(dāng)然對(duì)于一般的文字工作者,是很難做到收入自如的,那就存在一個(gè)循序漸進(jìn)的問題,那就是由簡(jiǎn)如難,慢慢進(jìn)步。同樣我們以〈滕王閣賦〉為例,我們可以從他的技巧里找到我們循序漸進(jìn)漸進(jìn)的路子。
【賞鑒】
王子安開篇極俗,以豫章故郡,洪都新府這樣的陳詞爛調(diào)來點(diǎn)題,雖不失風(fēng)雅,但落于其時(shí)文人之俗套,未見新意,談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也,俗中起妙筆,筆鋒一轉(zhuǎn)星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。給人以一種山窮水復(fù)疑無路,柳暗花時(shí)又一村之感。此句接連上句,又為下句定位,可謂妙筆。區(qū)區(qū)數(shù)十字,將南昌的地理位置描寫的清清楚楚中,個(gè)中的大氣,實(shí)非常人所能及,此為王勃此賦第一次佳句高潮。
此節(jié)從此而下,是王勃描述宴會(huì)盛況之筆,也對(duì)閻公極盡贊美之能事,更有自嫌。結(jié)尾句家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。自喻童子,王子安自謙也。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。這二句引用得當(dāng),也可以說切中當(dāng)時(shí)宴會(huì)文人墨客佳朋之盛,雖有過譽(yù)之嫌,但為行文,卻也失于當(dāng)時(shí)境況之佳引。作為客人,王子安合贊諸客也在情理之中。
第二節(jié)以節(jié)氣入篇,時(shí)維九月,序?qū)偃铩?芍^與開篇豫章故郡,洪都新府的地名開篇相得益彰,而且遙相對(duì)仗,點(diǎn)題明確。此節(jié)大部份描寫近景,寫出了滕王閣周邊的近境。名句潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。寫出了節(jié)氣中的山水之色,可見作者用心之細(xì)。文采飛揚(yáng),讓固定的文字而他的妙筆而充滿動(dòng)感。如盡、清、凝、紫四字用的極妙,也讓靜態(tài)的山水變的動(dòng)感十足。鶴舞鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即罔戀之體勢(shì)。此結(jié)尾是準(zhǔn)確的定位滕王閣的地理位置,寫出了滕王閣的地勢(shì)極佳,通過鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽湖畔。桂殿蘭宮,是對(duì)應(yīng)節(jié)內(nèi)文字說滕王閣的氣勢(shì)非凡,罔戀之體勢(shì),即指滕王閣依山臨水。了了幾句,滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無遺。
由第二節(jié)入篇寫景,至第三節(jié)由近及遠(yuǎn),是為遠(yuǎn)景描寫矣。其第三節(jié)開首遠(yuǎn)近結(jié)合,先是說身處滕王閣之高,點(diǎn)出了滕王閣的高度,因?yàn)檎驹陔蹰w上,可以輕易的俯視別人的屋背,也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。寫近而不近,文字的運(yùn)用王子安收入自如也。從山原曠其盈視,川澤紆其駭矚(遠(yuǎn)景),鐘鳴鼎食之家(近);至舸艦迷津,青龍黃雀之舳(近遠(yuǎn)結(jié)合,意會(huì)),云銷雨霧,彩徹區(qū)明(遠(yuǎn)近結(jié)合,意會(huì))。這種遠(yuǎn)近結(jié)合,遠(yuǎn)近意會(huì)的寫法,讓人在景色中迷離,賞其美感而存意會(huì),實(shí)寫作之妙法也。接下去的絕世名句落霞與孤婺齊飛,秋水共秋天一色,可謂寫景之作的前無古人、后無來者之妙筆。落霞(靜)、孤騖(動(dòng))、秋水(近)、長(zhǎng)天(遠(yuǎn))。四個(gè)簡(jiǎn)單的景物,通過王子安的齊飛、一色點(diǎn)晴,整個(gè)都活了起來,可謂動(dòng)靜結(jié)合,遠(yuǎn)近相宜,將這四種物事有機(jī)的結(jié)合在了一起,并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊感。這在繪畫技巧上,就叫活靈活現(xiàn),將整個(gè)靜態(tài)的畫面整個(gè)的盤活了。閻公當(dāng)時(shí)有一感嘆全篇有此一句,足勝佳作數(shù)千矣,可見一句妙句對(duì)全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現(xiàn),也會(huì)我們留下了百思不覺乏味的好句也。
就此引入,漁舟唱晚,響窮鼓蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽之浦,看似是畫蛇添足,是上句的引申,實(shí)是助力之作,為上句增添飽滿。更是用二個(gè)地名,點(diǎn)出了滕王閣的中心地位,這種始終圍繞滕王閣這個(gè)中心引申的寫作方式,是散文寫作的必備技巧,否則有離題之嫌。
第四節(jié)王勃開始借景抒懷,但未深入,主要是借遠(yuǎn)景而懷遠(yuǎn),抒其時(shí)境況與當(dāng)時(shí)心態(tài)。全節(jié)全部用對(duì)比句,以加深自己的感觸。如寫景:爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。寫實(shí):遙襟甫暢,逸興遄飛。四美具,二難并。景情相融:睢園綠竹,氣凌彭澤之樣樽。鄴水朱華,光照臨川之筆。借景抒懷:窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。心態(tài)實(shí)描:關(guān)山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?。這樣的對(duì)比句,目的就是加深王子安自己的感悟。通過一個(gè)個(gè)對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn),王勃觸景生情,由此深入懷悲,在感嘆人生失意的同時(shí),也對(duì)王室奉召以還抱有希望,這種失望與希望并存的心境,在全節(jié)的對(duì)比句中我們加深了印象,并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎(chǔ)。
寫景王勃由近及遠(yuǎn)近結(jié)合及遠(yuǎn),層次分明。寫情同樣也如此,由淺入深,先在第四節(jié)借景點(diǎn)情,逐漸深入,至尾句懷帝閽而不見,奉宣室以何年?而起高潮卻戛然而止,實(shí)為第五節(jié)留下伏筆也。第五節(jié)一開篇嗟呼!時(shí)運(yùn)不齊,命運(yùn)多舛。直接點(diǎn)入主題,好像突兀,但有第四節(jié)輔墊,回味一瞬,亦覺自然,此中的視覺沖擊感,讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮,往往轉(zhuǎn)折的筆鋒,能達(dá)到出乎意料的效果。接下去馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄鴻梁于海曲,豈乏明時(shí)?。借古時(shí)名人鼓勵(lì)自己,雖極盡無奈,卻又存希望于圣主。相信自己終究會(huì)有苦盡甘來的那一天。所賴君子見機(jī),達(dá)人知命,更是寫出了他那種既存希望卻又失望的無奈心態(tài)。至此刻,王勃當(dāng)時(shí)的迷惘心態(tài)可謂是一覽無余。
老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且彌益,不墜青云之志。此兩句是王勃銘志之語,短短二十字,將他的高傲風(fēng)骨,積極向上在危難之時(shí)不墜志向的心衷描寫的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵(lì)志之名言,就可見此心的高潔了。酌貪泉而覺爽,處涸轍而猶歡。北海雖賒,扶搖可接。東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報(bào)國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭。以上這些文字是上句的進(jìn)一步詮釋,也可以說是注釋,他引用典故,表明了自己不因失意而失志,在逆境中奮起的高遠(yuǎn)志向。猶其是東隅已逝,桑榆非晚之句。更是說明了自己不因暫時(shí)的失意而失望,而是臥薪嘗膽,以圖他日東山再起。從其對(duì)孟嘗君與阮籍的怒其不爭(zhēng)來看,王勃此次流放確實(shí)心存不甘,時(shí)時(shí)牽念復(fù)返長(zhǎng)安,展自己凌云之志的良好愿望。
勃,三盡微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。。。。。。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚。第六節(jié)王勃以自我介紹開篇,說明了自己的境遇與志向。一句無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠,點(diǎn)明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入,而是筆鋒徒轉(zhuǎn),接以自嫌,再捧閻公等與坐長(zhǎng)者,以明自己奉宴之心。結(jié)尾更是以鐘期既遇,奏流水以何慚贊閻公等人,與上句的楊意不逢,撫凌云而自惜的失望到鐘期既遇,奏流水何以慚的知音之語相慰,足見王勃處世之老成。這種對(duì)比句,無疑加深了贊譽(yù)的力度。從景寫情至抒懷再牽回近境宴會(huì)場(chǎng)面,王勃收入自如,處處不著痕跡,如此筆力,名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠(yuǎn)而不忘中心本意,寫散文者當(dāng)注意也。
第七節(jié)是結(jié)篇,也是王勃全文的總結(jié)。他以一聲嗚呼的嘆息起筆,給人以一種又要大發(fā)失意之志的感覺。誰知王勃豈是常人所能把握,他用字合情理,豈能作無謂之筆呢?接下去勝地不常,筵席難再。猶如生花之筆,讓人恍然大悟,原來如此??杀娙霜q未回神,王勃卻又轉(zhuǎn)折筆鋒蘭亭已矣,梓澤丘墟。自感嘆而傷神,渾然一體,不著痕跡的將懸念折了又折,雖心意相同,然一愉一悲,更添其時(shí)宴、人之牽念。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引。至此,王勃之意陡然明了。非王子安不盡歡也,實(shí)是盛宴難離,知音難棄也,如此謙卑之語,當(dāng)博其時(shí)宴上人之歡也??赏醪活}二意,既拍了宴會(huì)上的人的馬屁,也應(yīng)了此賦是應(yīng)景之作的原意。更抒懷了他對(duì)人生的感悟,即好景不常,雖有意于好景,然天下又有幾人能常留好景呢?此深深的感嘆,應(yīng)是王勃當(dāng)時(shí)的實(shí)際心意。一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。最后的收尾,王勃有點(diǎn)自得,因?yàn)槠渥鲗?shí)名是〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉,也即其時(shí)的引子。他的意思是說,既然有了好的引子,相信其后的賦定是佳作。然其序已冠絕古人,何人在此序下還敢獻(xiàn)丑呢?請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。王勃讓宴會(huì)上的人作其賦,請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾,金玉在前,非佳材何敢跟其賦,實(shí)多言矣。吾不知其時(shí)宴上人等是否還作其賦,但世之留存,唯王子安之序也,常引之為憾,然莫可奈何也。王勃以此語結(jié)句,像似歉遜,但傲然文人之氣,躍然紙上。以此收篇,并無不妥,只是苦了宴上諸人,不知其時(shí)何以為繼。
王勃《滕王閣序》鑒賞
王勃《滕王閣序》詩詞鑒賞
【簡(jiǎn)介】
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建,后閻伯嶼為洪州牧,宴群僚于閣上,王勃省父過此,即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況,抒發(fā)作者“無路請(qǐng)纓”的感慨。對(duì)仗工整,言語華麗。
【原文】
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休暇,勝友如云。千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū)。童子何知?躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?
勃,三尺微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常,盛筵難再。蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公!敢竭鄙懷,恭疏短引。一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。
【譯文】
這里是過去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位屬于翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟,以五湖為衣帶、控制著楚地,連接著閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城,房屋象霧一般羅列,英俊的人才,象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn),宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高貴的賓客,也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士,文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍,飛舞的彩鳳,王將軍的武庫里,刀光劍影,如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令,我在探親途中經(jīng)過這個(gè)著名的地方。我年幼無知,竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長(zhǎng)洲,找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì),雅浩的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。
披開雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛,虹消云散,陽光朗煦,落霞與孤雁一起飛翔,秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽的水邊。
放眼遠(yuǎn)望,胸襟剛感到舒暢,超逸的興致立即興起,排簫的音響引來的徐徐清風(fēng),柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。象睢園竹林的聚會(huì),這里善飲的人,酒量超過彭澤縣令陶淵明,象鄴水贊詠蓮花,這里詩人的文采,勝過臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。(音樂與飲食,文章和言語)這四種美好的事物都已經(jīng)齊備,(良展美景,嘗心樂事)這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了,向天空中極目遠(yuǎn)眺,在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn),大地寥廓,令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去,悲哀襲來,我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(zhǎng)安,東指吳會(huì),南方的陸地已到盡頭,大海深不可測(cè),北方的北斗星多么遙遠(yuǎn),天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過,有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢,大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門,但卻不被召見,什么的候才能夠去侍奉君王呢?
呵,各人的時(shí)機(jī)不同,人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈,貶于長(zhǎng)沙,并不是沒有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過由于君子安于貧賤,通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦,但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定,決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水,心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中,胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn),乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到,早晨雖然已經(jīng)過去,而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔,但白白地懷抱著報(bào)國的熱情,阮籍為人放縱不羈,我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣!
我地位卑微,只是一個(gè)書生。雖然和終軍一樣年已二十一,卻無處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里糧”的英雄氣概,也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名,不遠(yuǎn)萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”,但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親,聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(zhǎng)者,高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人,就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期,就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名勝之地不能常存,盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡,石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜,讓我臨別時(shí)作了這一篇序文,至于登高作賦,這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意,作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩,我已寫成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳,陸機(jī)一樣的才筆,各自譜寫瑰麗的詩篇吧!
【寫作背景】
王勃,字子安?!俺跆扑慕堋敝?,少有才名,以詩賦居長(zhǎng)?!峨蹰w賦》是其力作,也是膾炙人口的傳世佳作。寫此文,正是王勃流放越南途中,路經(jīng)南昌,恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣,蒞臨其宴,一氣呵成此賦,王子安之才氣當(dāng)時(shí)技驚四座,使閻公目瞪口呆,驚為絕世奇才。
【結(jié)構(gòu)】
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問題。先通過點(diǎn)題,讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目為支點(diǎn),由近至遠(yuǎn),第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來了,這是一個(gè)層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且讓人覺得自然。同樣,抒懷也是如此,從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺,到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評(píng)價(jià)】
此賦描寫滕王閣四周景物和宴會(huì)盛況,意境開闊,大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫羈旅之情,寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉,可以說是王勃短短人生的實(shí)際境況,但消沉而不萎痱,至末句時(shí)雖有避世之感卻又存希望,也許這就是王子安當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。
文由心生,讀此賦撫揣王子安的人生,我們會(huì)有很多不同的感悟。此是賦外之言,然讀此賦不知王子安心路,當(dāng)遜色多多也。在我們讀此賦時(shí)驚羨王勃的文詞絢麗,對(duì)仗工整,氣勢(shì)奔放自然時(shí)。我們更應(yīng)該觸摸作者的靈魂深處,感受他寫此賦時(shí)的心態(tài),在其精美的表像下尋找那一顆孤獨(dú)的靈魂,及他靈魂深處發(fā)出的無望吶喊,也許會(huì)更增加此賦的個(gè)性魅力,此是很多讀此賦者未知之美感矣。嗟呼,讀其文嘗不知其心態(tài),實(shí)文之悲哀呼?還是讀者之悲哀?
綜上所述,實(shí)是王子安作此文時(shí)之大環(huán)境也。賞古文,如要知其中精髓,必先深了解作者之人生。因古文在我國歷朝都是借物抒懷之作,或言懷才不遇,或無力回天而憤世嫉俗,或避世以求自保吟詩作文抒胸臆,個(gè)中情結(jié),各人心態(tài)異而呈文之不同。但一脈相承的都或是借物抒懷,在或華麗,或凝重的文采下,隱藏著的是一顆不甘寂寞的靈魂。他們的思想在文采的表像下閃爍著晶瑩的光芒。華麗的筆風(fēng)很多,至所以他們的詩賦能傳之于后世,就是因?yàn)樗麄兊奈淖志哂辛藢?shí)質(zhì)的靈魂與他們?cè)诋?dāng)時(shí)大環(huán)境下呈現(xiàn)出的理性思想。一篇小小的古文,能讓我們看到的,往往是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,這才是他們文字歷久彌新的原因所在吧?
【寫作技巧】
通讀全文,我們可以用以下四方面來解讀王勃的寫作技巧。
第一:精
精有二種解釋,一種是用詞簡(jiǎn)練,
通觀王勃全文,說實(shí)話確實(shí)是用語簡(jiǎn)練。這一點(diǎn)在文中處處可以見到。如描寫地理位置“星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”,了了數(shù)字,就將洪都(南昌)的地理位置說的一清二楚。由大及小,大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說的一清二楚,此等用筆老到之舉,豈是一個(gè)精字了得。描寫節(jié)氣“時(shí)維九月,序?qū)偃铩保质且荒苛巳?。描寫人“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”,也是數(shù)字。像此種字簡(jiǎn)意深之例,通文比比皆是,看我等動(dòng)輒洋洋數(shù)萬言,才知其貴重也。此為我等后學(xué)當(dāng)學(xué)之一也。
第二:點(diǎn)睛妙用
〈滕王閣賦〉系屬名篇,名句佳言當(dāng)不謂小。世人常記“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。自是不待言下。此為寫景之最也。其它如寫地勢(shì)“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”。寫勵(lì)志如“東隅已逝,桑榆百晚”?!袄袭?dāng)益壯,寧移白首之心;窮且彌堅(jiān),不墜青云之志”。寫虛境如“漁舟唱晚,響窮鼓蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽之浦”。那一句不是驚世駭俗之佳句,此等妙筆,全文俯首拾來皆是,處處設(shè)疑,處處點(diǎn)睛,有此等點(diǎn)睛妙筆,怎不讓其賦妙不可言呢?所以呀,我們現(xiàn)在寫作,也要注意用詞之精,一篇文字如有一二句點(diǎn)睛妙筆,全文皆活也。寫散文者應(yīng)記之。
第三:博
中國有句古話:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。此句說的是什么意思?就是說,我們寫作的知識(shí)面一定要廣。熟讀唐詩三百首,只要我們用心的熟讀了,那么對(duì)其中的意境、技法、格律、也會(huì)有自然而然的熟悉,在此種情況下,無疑對(duì)于我們自身的寫作是有好處的。
博覽群書,也就是說肚子里有墨水,俯首拾來皆成句,是我們寫作者必須要具備的知識(shí)能力。厚積薄發(fā),看多了,識(shí)多了,寫起文來自然也是輕車熟路,事半功倍也??纯次覀儸F(xiàn)在的什么少年作家,還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學(xué)就動(dòng)輒大言不慚的主兒,也敢在那里叫囂自己學(xué)富五車,實(shí)讓人殆笑大方耳。
我們看王勃的〈滕王閣賦〉,就可見王勃所學(xué)之博。如地理“豫章故郡,洪都新府(對(duì)于南昌的歷史了如指掌)。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越(遠(yuǎn)景、在南昌的四周地理)”?!绊懜F鼓蠡之濱。。。聲斷衡陽之浦(中景,南昌周邊)“。如節(jié)氣“時(shí)維九月,序?qū)偃铮ü?jié)令)。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫(節(jié)氣)”。典故如“馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙。。。竄梁鴻于海曲”:“孟嘗高潔。。。阮籍猖狂”等等??梢娡醪弥?,而且入情入理,渾然不著痕跡,這樣的引用如胸中無萬千書卷,又如何能信手拈來呢?所以,寫作者博覽群書是完全必要的,而且是必須要做的。否則,臨時(shí)抱佛腳,拉一些似是而非的典故來引用只能是東施效顰,徒畫蛇添足罷了。而且知識(shí)面不廣,創(chuàng)作面就會(huì)受到限制,這是寫文時(shí)的大忌,愿文學(xué)愛好者明之。
第四:收放自如
位成功的文字作者,比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時(shí)候收,該放時(shí)候放,也就是在一篇文里,始終抓住中心,在引申面上,又抓住詮釋之重,這樣層次感分明,中心明確,讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無保留的灌輸給讀者,這樣的作家,才是成功的作者,因?yàn)樽x者的思想已跟著他的思想互動(dòng)。
〈滕王閣賦〉在很多人的思想里是一部寫景之作,沒錯(cuò),此賦寫景是古文中難得一見的妙作。但就實(shí)而論,此文據(jù)我認(rèn)為應(yīng)該是抒懷之作,只是為了應(yīng)景,融抒懷于景,兼得益壯。王勃之筆力自不待言,但在寫景的表像下要表達(dá)自己的思想,作者就必須具備對(duì)文字熟練的駕馭能力,也就是說要能做到收放自如?!措蹰w賦〉的如何收放我在賞析中已有詳盡的禪述,現(xiàn)在讀者可以反過來仔細(xì)體會(huì)。當(dāng)然對(duì)于一般的文字工作者,是很難做到收入自如的,那就存在一個(gè)循序漸進(jìn)的問題,那就是由簡(jiǎn)如難,慢慢進(jìn)步。同樣我們以〈滕王閣賦〉為例,我們可以從他的技巧里找到我們循序漸進(jìn)漸進(jìn)的路子。
【賞鑒】
王子安開篇極俗,以“豫章故郡,洪都新府”這樣的陳詞爛調(diào)來點(diǎn)題,雖不失風(fēng)雅,但落于其時(shí)文人之俗套,未見新意,談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也,俗中起妙筆,筆鋒一轉(zhuǎn)“星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”。給人以一種山窮水復(fù)疑無路,柳暗花時(shí)又一村之感。此句接連上句,又為下句定位,可謂妙筆。區(qū)區(qū)數(shù)十字,將南昌的地理位置描寫的清清楚楚中,個(gè)中的大氣,實(shí)非常人所能及,此為王勃此賦第一次佳句高潮。
此節(jié)從此而下,是王勃描述宴會(huì)盛況之筆,也對(duì)閻公極盡贊美之能事,更有自嫌。結(jié)尾句“家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞”。自喻童子,王子安自謙也?!膀v蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫”。這二句引用得當(dāng),也可以說切中當(dāng)時(shí)宴會(huì)文人墨客佳朋之盛,雖有過譽(yù)之嫌,但為行文,卻也失于當(dāng)時(shí)境況之佳引。作為客人,王子安合贊諸客也在情理之中。
第二節(jié)以節(jié)氣入篇,“時(shí)維九月,序?qū)偃铩薄?芍^與開篇“豫章故郡,洪都新府”的地名開篇相得益彰,而且遙相對(duì)仗,點(diǎn)題明確。此節(jié)大部份描寫近景,寫出了滕王閣周邊的近境。名句“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”。寫出了節(jié)氣中的山水之色,可見作者用心之細(xì)。文采飛揚(yáng),讓固定的文字而他的妙筆而充滿動(dòng)感。如“盡、清、凝、紫”四字用的極妙,也讓靜態(tài)的山水變的動(dòng)感十足?!苞Q舞鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即罔戀之體勢(shì)”。此結(jié)尾是準(zhǔn)確的定位滕王閣的地理位置,寫出了滕王閣的地勢(shì)極佳,通過鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽湖畔。桂殿蘭宮,是對(duì)應(yīng)節(jié)內(nèi)文字說滕王閣的氣勢(shì)非凡,罔戀之體勢(shì),即指滕王閣依山臨水。了了幾句,滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無遺。
由第二節(jié)入篇寫景,至第三節(jié)由近及遠(yuǎn),是為遠(yuǎn)景描寫矣。其第三節(jié)開首遠(yuǎn)近結(jié)合,先是說身處滕王閣之高,點(diǎn)出了滕王閣的高度,因?yàn)檎驹陔蹰w上,可以輕易的俯視別人的屋背,也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。寫近而不近,文字的運(yùn)用王子安收入自如也。從“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚(遠(yuǎn)景),鐘鳴鼎食之家(近)”;至“舸艦迷津,青龍黃雀之舳(近遠(yuǎn)結(jié)合,意會(huì)),云銷雨霧,彩徹區(qū)明(遠(yuǎn)近結(jié)合,意會(huì))”。這種遠(yuǎn)近結(jié)合,遠(yuǎn)近意會(huì)的寫法,讓人在景色中迷離,賞其美感而存意會(huì),實(shí)寫作之妙法也。接下去的絕世名句“落霞與孤婺齊飛,秋水共秋天一色”,可謂寫景之作的前無古人、后無來者之妙筆。落霞(靜)、孤騖(動(dòng))、秋水(近)、長(zhǎng)天(遠(yuǎn))。四個(gè)簡(jiǎn)單的景物,通過王子安的“齊飛”、“一色”點(diǎn)晴,整個(gè)都活了起來,可謂動(dòng)靜結(jié)合,遠(yuǎn)近相宜,將這四種物事有機(jī)的結(jié)合在了一起,并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺沖擊感。這在繪畫技巧上,就叫活靈活現(xiàn),將整個(gè)靜態(tài)的畫面整個(gè)的盤活了。閻公當(dāng)時(shí)有一感嘆“全篇有此一句,足勝佳作數(shù)千矣”,可見一句妙句對(duì)全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現(xiàn),也會(huì)我們留下了百思不覺乏味的好句也。
就此引入,“漁舟唱晚,響窮鼓蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽之浦”,看似是畫蛇添足,是上句的引申,實(shí)是助力之作,為上句增添飽滿。更是用二個(gè)地名,點(diǎn)出了滕王閣的中心地位,這種始終圍繞滕王閣這個(gè)中心引申的寫作方式,是散文寫作的必備技巧,否則有離題之嫌。
第四節(jié)王勃開始借景抒懷,但未深入,主要是借遠(yuǎn)景而懷遠(yuǎn),抒其時(shí)境況與當(dāng)時(shí)心態(tài)。全節(jié)全部用對(duì)比句,以加深自己的感觸。如寫景:“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”。“地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)”。寫實(shí):“遙襟甫暢,逸興遄飛”?!八拿谰?,二難并”。景情相融:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樣樽”?!班捤烊A,光照臨川之筆”。借景抒懷:“窮睇眄于中天,極娛游于暇日”?!疤旄叩劐?,覺宇宙之窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”?!巴L(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間”。心態(tài)實(shí)描:“關(guān)山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”?!皯训坶挾灰?,奉宣室以何年?”。這樣的對(duì)比句,目的就是加深王子安自己的感悟。通過一個(gè)個(gè)對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn),王勃觸景生情,由此深入懷悲,在感嘆人生失意的同時(shí),也對(duì)王室奉召以還抱有希望,這種失望與希望并存的心境,在全節(jié)的對(duì)比句中我們加深了印象,并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎(chǔ)。
寫景王勃由近及遠(yuǎn)近結(jié)合及遠(yuǎn),層次分明。寫情同樣也如此,由淺入深,先在第四節(jié)借景點(diǎn)情,逐漸深入,至尾句“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”而起高潮卻戛然而止,實(shí)為第五節(jié)留下伏筆也。第五節(jié)一開篇“嗟呼!時(shí)運(yùn)不齊,命運(yùn)多舛”。直接點(diǎn)入主題,好像突兀,但有第四節(jié)輔墊,回味一瞬,亦覺自然,此中的視覺沖擊感,讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮,往往轉(zhuǎn)折的筆鋒,能達(dá)到出乎意料的效果。接下去“馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄鴻梁于海曲,豈乏明時(shí)?”。借古時(shí)名人鼓勵(lì)自己,雖極盡無奈,卻又存希望于圣主。相信自己終究會(huì)有苦盡甘來的那一天?!八嚲右姍C(jī),達(dá)人知命”,更是寫出了他那種既存希望卻又失望的無奈心態(tài)。至此刻,王勃當(dāng)時(shí)的迷惘心態(tài)可謂是一覽無余。
“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且彌益,不墜青云之志?!贝藘删涫峭醪懼局Z,短短二十字,將他的高傲風(fēng)骨,積極向上在危難之時(shí)不墜志向的心衷描寫的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵(lì)志之名言,就可見此心的高潔了?!白秘澣X爽,處涸轍而猶歡。北海雖賒,扶搖可接。東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空懷報(bào)國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。以上這些文字是上句的進(jìn)一步詮釋,也可以說是注釋,他引用典故,表明了自己不因失意而失志,在逆境中奮起的高遠(yuǎn)志向。猶其是“東隅已逝,桑榆非晚”之句。更是說明了自己不因暫時(shí)的失意而失望,而是臥薪嘗膽,以圖他日東山再起。從其對(duì)孟嘗君與阮籍的怒其不爭(zhēng)來看,王勃此次流放確實(shí)心存不甘,時(shí)時(shí)牽念復(fù)返長(zhǎng)安,展自己凌云之志的良好愿望。
“勃,三盡微命,一介書生。無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。。。。?!薄!皸钜獠环辏瑩崃柙贫韵?;鐘期既遇,奏流水以何慚”。第六節(jié)王勃以自我介紹開篇,說明了自己的境遇與志向。一句“無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠”,點(diǎn)明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入,而是筆鋒徒轉(zhuǎn),接以自嫌,再捧閻公等與坐長(zhǎng)者,以明自己奉宴之心。結(jié)尾更是以“鐘期既遇,奏流水以何慚”贊閻公等人,與上句的“楊意不逢,撫凌云而自惜”的失望到“鐘期既遇,奏流水何以慚”的知音之語相慰,足見王勃處世之老成。這種對(duì)比句,無疑加深了贊譽(yù)的力度。從景寫情至抒懷再牽回近境宴會(huì)場(chǎng)面,王勃收入自如,處處不著痕跡,如此筆力,名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠(yuǎn)而不忘中心本意,寫散文者當(dāng)注意也。
第七節(jié)是結(jié)篇,也是王勃全文的總結(jié)。他以一聲“嗚呼”的嘆息起筆,給人以一種又要大發(fā)失意之志的感覺。誰知王勃豈是常人所能把握,他用字合情理,豈能作無謂之筆呢?接下去”勝地不常,筵席難再”。猶如生花之筆,讓人恍然大悟,原來如此。可眾人猶未回神,王勃卻又轉(zhuǎn)折筆鋒“蘭亭已矣,梓澤丘墟”。自感嘆而傷神,渾然一體,不著痕跡的將懸念折了又折,雖心意相同,然一愉一悲,更添其時(shí)宴、人之牽念?!芭R別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引”。至此,王勃之意陡然明了。非王子安不盡歡也,實(shí)是盛宴難離,知音難棄也,如此謙卑之語,當(dāng)博其時(shí)宴上人之歡也??赏醪活}二意,既拍了宴會(huì)上的人的馬屁,也應(yīng)了此賦是應(yīng)景之作的原意。更抒懷了他對(duì)人生的感悟,即好景不常,雖有意于好景,然天下又有幾人能常留好景呢?此深深的感嘆,應(yīng)是王勃當(dāng)時(shí)的實(shí)際心意。“一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”。最后的收尾,王勃有點(diǎn)自得,因?yàn)槠渥鲗?shí)名是〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉,也即其時(shí)的引子。他的意思是說,既然有了好的引子,相信其后的賦定是佳作。然其序已冠絕古人,何人在此序下還敢獻(xiàn)丑呢?“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”。王勃讓宴會(huì)上的人作其賦,請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾,金玉在前,非佳材何敢跟其賦,實(shí)多言矣。吾不知其時(shí)宴上人等是否還作其賦,但世之留存,唯王子安之序也,常引之為憾,然莫可奈何也。王勃以此語結(jié)句,像似歉遜,但傲然文人之氣,躍然紙上。以此收篇,并無不妥,只是苦了宴上諸人,不知其時(shí)何以為繼。
《滕王閣序》同步素材—— 王勃與《滕王閣序》
唐初的經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)了文化繁榮,出了許多有名的文人學(xué)士和詩文。王勃、楊炯、戶昭鄰和駱賓王被稱為唐初四杰。
唐初四杰中最為出名的當(dāng)數(shù)王勃。王勃,維州龍門(今山西河津縣西村)人。他出身于望族,自小就聰敏好學(xué),詩文出眾,十四歲被推舉出仕,十七歲就被授官朝散郎,到沛王府擔(dān)任修撰。
王勃年歲不大,文主習(xí)氣卻很重,才高氣傲,不懂得拍馬奉承,在沛王府時(shí)閑來常與幾位王爺斗雞玩耍,他做了一篇《檄英王雞文》。斗雞是一種帶有賭博性的娛樂,雙方的雞不服輸,雞的主人也爭(zhēng)勝斗強(qiáng),這篇文章實(shí)際上是助雞爭(zhēng)斗的游戲文章,傳到唐高宗那里,高宗很為氣憤,就將他逐出了沛王府。
王勃離開了沛王府,游歷名山大川,寄情于山水之間,曾到過邊遠(yuǎn)的巴蜀地區(qū),這使他大開眼界,詩文功夫更有長(zhǎng)進(jìn)。后來他出任貌州參軍,仍舊放縱自己,牽扯到一件案件,犯了死罪,他的父親因此受到牽連,貶到荒涼的交趾(海南)。后來,王勃死罪被赦免,但官職被革去了。
王勃才高志更高,但接連受到打擊,他的意志不免有些消沉,他孤身一人流落異鄉(xiāng),決定到交趾去與父母親團(tuán)聚。
一路行來,來到了洪州(今江西省南昌市),順道拜望了洪州都督閻伯嶼。他本想盡了禮義后要立即走的,卻被好客的主人留住了。
時(shí)值九月初九重陽節(jié),閻伯嶼邀請(qǐng)了許多名士,在重修的膝王閣上登高,歡宴,賦詩。這是一個(gè)盛會(huì),才名出眾的王勃便被主人留了下來。
滕王閣建在長(zhǎng)洲之上,前臨贛江,是一個(gè)登高攬勝的好去處。它始建于唐太宗的兄弟李元嬰任洪州都督的時(shí)候,因?yàn)槔钤獘胧芊馓磐?,故叫做勝王閣。此閣年久失修,閻伯嶼是個(gè)風(fēng)雅之士,便進(jìn)行了重修,使勝王閣重現(xiàn)昔日風(fēng)采。
這一天,滕王閣上聚集了不少文人學(xué)士,閻伯嶼有個(gè)侄兒,苦讀詩文十余年,他想讓侄兒為滕王閣作序,再讓大家吹捧一番,以此露臉揚(yáng)名。他的侄兒當(dāng)然不肯放棄這個(gè)機(jī)會(huì),為作好序文,精心作了準(zhǔn)備。
王勃察顏觀色,已知閻伯嶼舉辦此次盛會(huì)的緣由,他才高氣盛,自然不甘人后,再瞧瞧那位閻公子一副洋洋得意的神態(tài),明顯是志大才疏之流。
酒過三巡,都督府的一個(gè)幕僚提出為重修勝王閣作序之事。閻伯嶼故作姿態(tài),對(duì)眾人說:王子安(王勃的字)才情過人,此序應(yīng)由他作。其實(shí),他想王勃一定會(huì)謙讓一番,這樣就順理成章地由他的侄兒來作序。
誰知閻伯嶼弄巧成拙,席上幾個(gè)有頭臉的名士都附和他的建議,一致推舉由王勃作序。王勃當(dāng)仁不讓,笑說:承蒙諸位如此抬舉,我不能掃了大家的雅興。說罷就朝安排好筆墨紙張的案子走去。他略一思索,便揮筆疾書:豫章故郡,洪都新府,星分翼步,地接衡廬,襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻……寥寥數(shù)言,王勃把洪州的地理歷史、人文都精妙地概括進(jìn)去了,接著他又寫今日之盛會(huì),對(duì)閻伯嶼重建滕王閣加以頌揚(yáng),便更多地對(duì)自己懷才不遇的景況引為感嘆,他借景寓意地寫道:時(shí)維九月,序?qū)偃铮仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫……云消雨霽彩徹區(qū)明,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蟸之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦……
整篇《騰王閣序》一氣呵成,字字璣珠,句句精妙。眾相爭(zhēng)觀,交口稱贊。閻公子自愧不如,簡(jiǎn)直懷疑自己是個(gè)讀十?dāng)?shù)年詩文的蒙童,閻伯嶼感嘆道:如此才情,我那侄兒相差何止千里,這樣的錦繡文章,驚世駭俗,世間少有。
王勃離開洪州之后,繼續(xù)趕往交趾,在渡海時(shí)遇到風(fēng)浪,不慎翻船。王勃淹死海中,當(dāng)時(shí)他年僅二十八歲,一個(gè)杰出的詩人,就這樣懷著滿腔的遺憾離開了人世,只有他寫的那篇《騰王閣序》代代相傳,永駐人間。