高中教案教案

《再別康橋》教案。

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《再別康橋》教案，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

《再別康橋》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復(fù)朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè)美，體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法，訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！（板書(shū)：再別康橋）
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦
4、體會(huì)、找差距
①感情：可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）
②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
③句式：四行一節(jié)（整齊）
④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝）
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。
特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！
③獨(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：
我是天空里的一片云，
偶然投影在你的波心。
你不必訝異，更毋須歡喜，
轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。
你、我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的方向。
你記得也好，最好是忘掉，
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。

板書(shū)設(shè)計(jì)
云彩運(yùn)思而成
金柳比喻
風(fēng)艷影依戀之情寓意深刻
光青荇擬人
如潭水歡樂(lè)形象
畫(huà)長(zhǎng)篙
星輝離愁
（客觀物象）+（主觀情意）=意象

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《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
１、通過(guò)朗讀、分析，品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面──詩(shī)意美。
２、重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美。【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容。
音樂(lè)，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè)，它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考
１、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析：
明確：
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕?，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩(shī)，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
２、詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)？
明確：
第五節(jié)詩(shī)，詩(shī)人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛(ài)的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”，等到興盡歸舟時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂(lè)著，達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美
在康橋，詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）
彌蓋我愛(ài)的康橋，
如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！
康橋！你豈非是我生命的泉源？
──（摘自《康橋，再會(huì)吧！》）
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周?chē)乃枷胛幕瘹夥盏难?，接受了英?guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí)，康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”，詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時(shí)的詩(shī)人，心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里，詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美，實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時(shí)讀書(shū)，有時(shí)看水；有時(shí)仰臥著看天空的行云，有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書(shū)或是做你的夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。
──（摘自《我所知道的康橋》）
詩(shī)人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流，將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?？禈?，于軀殼，徐志摩是過(guò)客，但于靈魂，正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
“悄悄地我走了／正如我悄悄地來(lái)／我揮一揮衣袖／不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó)，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老，但文字中的康橋，將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。

《再別康橋》教材解析

《再別康橋》教材解析

論文：讀解《再別康橋》中的“輕輕”與“悄悄”
論文摘要：康橋是徐志摩的精神故鄉(xiāng)，《再別康橋》是對(duì)精神故鄉(xiāng)重訪后的寄語(yǔ)?！拜p輕的”，“悄悄的”，來(lái)康橋，離康橋，詩(shī)人的這種反復(fù)吟誦，使詩(shī)作首尾呼應(yīng)，圓熟精致。但這“輕”來(lái)“悄”去之間，其實(shí)就是詩(shī)人情感思想隱喻性表現(xiàn)?！拜p輕”，“悄悄”，走來(lái)走去，不只是詩(shī)人外部行為動(dòng)作，更主要指內(nèi)部感受——精神、靈魂和感情，從而展示20世紀(jì)20時(shí)年代，置身于東西方文化追求中的中國(guó)知識(shí)分子的特殊心態(tài)。
《再別康橋》是徐志摩的代表作，它寫(xiě)于1928年11月徐志摩再次游歷歐洲的歸途中?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)。1920年10月至1922年8月，徐志摩曾在此留學(xué)。
詩(shī)的起筆輕快自然，詩(shī)人連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去。三個(gè)“輕輕的’，看似重復(fù)，然而正是在這種回環(huán)往復(fù)的韻律中，表露出難以割舍依戀不盡的細(xì)膩。這是某種近乎圣潔的心情，不是在告別地理上的康橋，而是在告別他理想中的那一方凈土。三個(gè)“輕輕的”巧妙運(yùn)用，還渲染出日暮黃昏之時(shí)的康橋?qū)庫(kù)o的氛圍，頗有幾分“近鄉(xiāng)情怯”的味道。詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人只將第一節(jié)的詩(shī)句稍稍變動(dòng)幾個(gè)字“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！薄扒那牡摹敝貜?fù)使用，使其既與第一小節(jié)遙相呼應(yīng)，形成詩(shī)歌旋律的整體美感，也寫(xiě)出了環(huán)境的寂靜與優(yōu)美，詩(shī)人依依惜別之中的惆悵與瀟灑，造成一種靈動(dòng)的藝術(shù)美。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！薄拜p輕的”，來(lái)康橋，“輕輕的”離開(kāi)康橋，詩(shī)人反復(fù)地吟誦著，這種反復(fù)吟誦使詩(shī)作首尾呼應(yīng)，形式成熟精致。但這“輕來(lái)“輕去”之間其實(shí)就是詩(shī)人情感思想隱喻性表現(xiàn)?！拜p輕的來(lái)，輕輕的走”，“悄悄的走，悄悄的來(lái)”，不只是詩(shī)人外部行為動(dòng)作，更主要指內(nèi)部感受——精神、靈魂和感情。
第一，精神家園的回歸。康橋，是徐志摩深深依戀的精神故鄉(xiāng)，在徐志摩的詩(shī)文中是一個(gè)包含了豐富而獨(dú)特意蘊(yùn)的心理情結(jié)意象。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1920年徐志摩違背父親讓他做個(gè)銀行家的人生設(shè)計(jì)，離開(kāi)美國(guó)到英國(guó)留學(xué)，尋找他自己的人生夢(mèng)想。他在劍橋大學(xué)以一個(gè)特別生的資格，隨意選課聽(tīng)課，在康橋渡過(guò)了他“深深迷戀”的歲月。
他篤信自然，是一個(gè)地道的自然崇拜者，他信服性靈是所有事物的，康橋是有靈性的。他說(shuō)：“我要的是筋骨里進(jìn)出來(lái)的，血液里激出來(lái)，性靈里跳出來(lái)，生命里震蕩出來(lái)的真純的思想。”他的性靈之舟，思想之槳始終沒(méi)劃出“康橋”下的那條河流，康橋永遠(yuǎn)是他的精神家園。他愛(ài)康橋，是愛(ài)在心靈深處的，其內(nèi)在的熾熱并未外狂?？禈蜃屗h(yuǎn)離了喧囂，康橋讓他盡享了大自然的溫暖和奧秘。

再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

老師工作中的一部分是寫(xiě)教案課件，大家在仔細(xì)設(shè)想教案課件了。寫(xiě)好教案課件工作計(jì)劃，我們的工作會(huì)變得更加順利！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？下面是由小編為大家整理的“再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)內(nèi)容分析
人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修（一）第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母?！?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌，表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖；再通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌的“音樂(lè)美”，分析結(jié)構(gòu)，感受詩(shī)歌的“建筑美”，細(xì)細(xì)品味，感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外，《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特，可通過(guò)與其他著名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品（如電視劇《人間四月天》）中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候，極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感，而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié)，放在徐志摩的情感世界上，教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并由此切入，引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的，所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵，再加上對(duì)作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)難度并不大，學(xué)生會(huì)很感興趣，因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘，體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中，對(duì)詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩(shī)歌，多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設(shè)計(jì)思想
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新，在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應(yīng)該是多元化的，因此，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考，不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。
不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī)，應(yīng)力爭(zhēng)通過(guò)對(duì)一首詩(shī)的解讀，讓學(xué)生走近詩(shī)人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用；了解新月詩(shī)派的“三美”主張，欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè)美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2.情感教育目標(biāo)：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境；通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨；欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩(shī)派的“三美”主張的？《再別康橋》美在何處？
2.《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特，如何理解意象的獨(dú)特之處？這些獨(dú)特的意象營(yíng)造了怎樣的意境？
3.徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘，僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎？有沒(méi)有其他原因？
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
本人學(xué)過(guò)多年的語(yǔ)文了，記得最深的還是那些膾炙人口的詩(shī)歌作品，比如“一只鵝，兩只鵝，撲通撲通跳下河”。（學(xué)生笑）
（抓住學(xué)生笑的時(shí)機(jī)，請(qǐng)他們談一談笑的原因，借此可以活躍課堂氣氛，然后請(qǐng)學(xué)生誦讀自己喜歡的詩(shī)歌作品）
既然同學(xué)們都喜歡讀詩(shī)，那對(duì)詩(shī)歌一定有自己的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)問(wèn)“一片兩片三四片，五片六片七八片，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片”是一首詩(shī)嗎？（在屏幕上打出文字，學(xué)生討論）
經(jīng)過(guò)討論后，學(xué)生發(fā)言表達(dá)自己的看法，一致認(rèn)為不能算作一首詩(shī)，因?yàn)閷?shí)在讀不出什么韻味。（又在屏幕上打出“飛入蘆花皆不見(jiàn)”）經(jīng)過(guò)討論，同學(xué)們明確了，加上最后一句增添了詩(shī)歌的韻味，給讀者無(wú)盡的想象空間，富有詩(shī)味。
由此可見(jiàn)，詩(shī)歌總是帶給人們豐富的想象，我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，就是要通過(guò)豐富的想象，感悟詩(shī)歌的意境。今天我們就用這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的代表作《再別康橋》。
二、背景介紹
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的生命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是世界上最秀麗的一條水。我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?br> （在屏幕上展示這段文字，請(qǐng)學(xué)生找出印象最深刻的句子，學(xué)生很容易找出來(lái)，可繼續(xù)讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這句話的看法。由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到康橋?qū)π熘灸Φ闹匾裕?br> 康橋?qū)τ谛熘灸κ侨绱说闹匾?，因此他?xiě)了多篇與康橋有關(guān)的作品：《康橋再會(huì)吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》，有人甚至說(shuō)，在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。
三、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)作者離別的情感
1.先推選一位同學(xué)朗讀，請(qǐng)其他同學(xué)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)；
2.再欣賞黃磊的朗誦錄音；
3.通過(guò)朗讀，感悟作者在即將離開(kāi)康橋時(shí)的情感。
討論后明確：作者主要表達(dá)了對(duì)康橋的“殷殷的摯愛(ài)，深深的依戀”之情。
四、鑒賞詩(shī)歌，感受詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的意境
1.詩(shī)歌的哪些章節(jié)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了作者的離別情感？（學(xué)生討論）
（1）第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
（這一節(jié)的鑒賞，可以圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：①離別時(shí)為何要“輕輕的”②“輕輕的”為何要提前③為何不向人作別而向云彩作別）
這一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧?kù)o的作別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊！”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧?kù)o之美，給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
（2）第二～四節(jié)軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)?！?br> （這幾節(jié)的鑒賞，可以圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：①“金柳”“新娘”等意象的獨(dú)特效果②作者此時(shí)在干什么③“甘心做一條水草”說(shuō)明了什么④為何要強(qiáng)調(diào)“油油地在水底招搖”）
這幾節(jié)寫(xiě)康河的美景，表達(dá)作者對(duì)康河的依戀和柔情。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人?！靶履铩边@個(gè)意象尤為恰當(dāng)，“新娘”是女子一生中最美麗的形象，不但寫(xiě)出康橋的明麗動(dòng)人，更寫(xiě)出詩(shī)人在即將離別時(shí)的記憶猶新的感覺(jué)，這是“少女”等其他意象所表現(xiàn)不出的，詩(shī)人的難舍離愁可見(jiàn)一斑。
第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”：常含貶義，常與“過(guò)市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”：“油油”是光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”?！霸诳岛拥娜岵ɡ?，/我甘心做一條水草”：據(jù)此，我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)?！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟像是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
“金柳”：柳樹(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏?！薄对?shī)經(jīng)小雅》
（3）第五～六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯；滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
（這兩節(jié)的鑒賞，可以圍繞以下問(wèn)題展開(kāi)：①徐志摩心中的夢(mèng)是什么②作者要去青草更青處歌唱什么呢③為何又不能放歌④為何選擇沉默地離去）
第5、6節(jié)，詩(shī)人接著夢(mèng)的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(zhǎng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲?，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)……寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別?！扒那氖莿e離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”，并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
而徐志摩的夢(mèng)是什么呢？概括而言，是“愛(ài)”“美”“自由”，他“追求自然的愛(ài)”，“找尋自然的美”，“向往自然的生活”，可以說(shuō)，徐志摩是一個(gè)“自然崇拜者”。而康橋，正符合徐志摩心中的夢(mèng)想，他覺(jué)得，在康橋才可以享受自然的生活，由此讀者才更能體會(huì)他將離去時(shí)的憂傷。
（4）第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?！?br> （這一節(jié)，應(yīng)該結(jié)合第一節(jié)來(lái)鑒賞，難道僅僅是為了呼應(yīng)第一節(jié)嗎？）
詩(shī)歌的結(jié)尾，為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
“不帶走一片云彩”不是因?yàn)樽髡叩幕磉_(dá)，而是源于對(duì)康橋的摯愛(ài)，源于對(duì)康橋的依戀?！安粠ё摺笔且?yàn)闊o(wú)須帶走，康橋已經(jīng)深深烙進(jìn)作者的心底，何須帶走一草一木哪怕是一片云彩？
2.對(duì)比古人寫(xiě)的離別詩(shī)句，鑒賞《再別康橋》的獨(dú)特意境。
（1）學(xué)生討論：你會(huì)為離別創(chuàng)設(shè)怎樣的情境？
（鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，讓他們各抒己見(jiàn)）
（2）列舉古人寫(xiě)的離別詩(shī)句，分析他們的共同特點(diǎn)。
①相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
②勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
③留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
相同之處是：離別情緒感傷沉重。
（3）對(duì)比分析，《再別康橋》創(chuàng)設(shè)的離別情境的特點(diǎn)
①離別的對(duì)象特別
②離別的氣氛輕松
③選擇的意象新穎
《再別康橋》創(chuàng)設(shè)的情境清新飄逸，體現(xiàn)了“新月詩(shī)派”的創(chuàng)作特色。
五、結(jié)語(yǔ)
徐志摩先生沒(méi)有來(lái)得及為我們留下更多更好的作品，1931年11月19日，他從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，徐志摩不幸遇難，墜落于泰山腳下，年僅35歲。正如他寫(xiě)的另一首詩(shī)所言：“我是天空的一片云，偶爾投影在你的波心——你不必訝異，更無(wú)須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！”
人生必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”，而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而常伴人生。徐志摩先生已經(jīng)離開(kāi)了我們，但是他的詩(shī)歌將永存于人們的心中。
板書(shū)設(shè)計(jì)

離別的對(duì)象——特別（云彩）
離別的氣氛——輕松（輕輕、悄悄、沉默）清新飄逸
選擇的意象——新穎（金柳、新娘、青荇）
評(píng)價(jià)與反思
一、課堂設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)
1、尊重學(xué)生的思考
導(dǎo)入新課的時(shí)候，先從一首耳熟能詳?shù)脑?shī)歌開(kāi)始，從學(xué)生的角度總結(jié)出詩(shī)歌鑒賞的方法——展開(kāi)想象，感悟意境；鑒賞詩(shī)歌是，先說(shuō)出詩(shī)人傳達(dá)的情感，在探究這種情感的怎樣表達(dá)出來(lái)的，讓學(xué)生展開(kāi)討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲成功的喜悅。
2、課堂思路明確
由導(dǎo)入傳達(dá)方法，由情感引發(fā)鑒賞，由比較分析意境，這堂課思路明確，先易后難、先簡(jiǎn)后繁，由淺入深地剖析詩(shī)歌。
3、實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)
這堂課較好地完成了課前制定的既定計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)課前制定的既定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。
4、課本鉆研深刻
設(shè)計(jì)者對(duì)課本的鉆研較為深刻，在很多地方有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，比如對(duì)“新娘”這個(gè)意象的解讀，對(duì)“不帶走一片云彩”的理解等方面，都表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的刻苦鉆研精神。
5、課堂氣氛活躍
這堂課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，問(wèn)題的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知需求，學(xué)生樂(lè)于參加課堂討論，發(fā)言也比較積極，思路更為活躍。
6、基于上述優(yōu)點(diǎn)，這堂課曾榮獲第五屆全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)與觀摩大賽一等獎(jiǎng)。
二、課堂設(shè)計(jì)存在的不足
1、對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析過(guò)多過(guò)細(xì)，忽略了對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀。
2、相關(guān)知識(shí)介紹過(guò)于豐富，知識(shí)容量太大，學(xué)生接受起來(lái)有些困難。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué)案

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“《再別康橋》導(dǎo)學(xué)案”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

《再別康橋》導(dǎo)學(xué)學(xué)案
一.課前一首詩(shī)
課外古詩(shī)背誦
【原文】
北陂杏花王安石
一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春。
縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
【賞析】本詩(shī)借杏花言志。前兩句寫(xiě)花開(kāi)，一水相護(hù)，得天獨(dú)厚，花事繁盛。后兩句寫(xiě)花落。如果說(shuō)前兩句寫(xiě)花之形，則后兩句寫(xiě)花之神，寧肯飄零天涯，也不甘受屈辱遭踐踏。該詩(shī)是作者一生的寫(xiě)照。前兩句象征作者早年知遇于神宗，仕途春風(fēng)得意。后兩句則表現(xiàn)了作者自請(qǐng)解職，寧為玉碎，不為瓦全。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、生字識(shí)記
畔(pàn):1．（江、湖、道路等）旁邊；附近。如：湖畔。本文取此義。2．田地的邊界。
荇(xìng):荇菜，多年生草本植物，葉子略呈圓形，浮在水面，根生在水底，花黃色，葫果橢圓形。
笙(shēng)：管樂(lè)器，常見(jiàn)的有大小數(shù)種，用若干根裝有簧的竹管和一根吹氣管裝在一個(gè)鍋形的座子上制成。
篙(gāo)：撐船的竹竿或木桿。
2、詞語(yǔ)識(shí)記
漫溯：隨意地在水中溯流。斑斕：（書(shū)）燦爛多彩。
蕩漾：（水波）一起一伏地動(dòng)。
3、預(yù)習(xí)效果反饋
1．作者為什么要寫(xiě)《再別康橋》？
2．康橋是一座橋嗎？
3．詩(shī)的首尾有何特點(diǎn)？
三、課堂跟講
1、背記知識(shí)隨堂筆記
那河畔的，是夕陽(yáng)中的；波光里的，在我的心頭。軟泥上的，油油的在水底，在康河的里，我甘心做一條！那榆陰下的，不是，是天上的，揉碎在間，著彩虹似的夢(mèng)。
2、整體把握
（一）
（二）段落層次
1．第1節(jié)：寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校的。
2．第2～6節(jié)：對(duì)美麗的康河的以及自己內(nèi)心的。
3．第7節(jié)：開(kāi)頭，展露其別時(shí)的情緒。
（三）寫(xiě)作特點(diǎn)
表達(dá)方式：融情于景，情景交融的細(xì)膩描寫(xiě)是本文的一大特點(diǎn)。如“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！?br> 中心表達(dá)：詩(shī)歌用柔膩的筆觸，表達(dá)了對(duì)舊情的眷戀和珍視，也表達(dá)了尋夢(mèng)時(shí)的悵惘、落寞的情懷，在飄逸灑脫的姿態(tài)下蘊(yùn)藏著深沉的憂郁和難言的苦悶。
結(jié)構(gòu)完整：整首詩(shī)詩(shī)行長(zhǎng)短錯(cuò)落、舒緩有致，開(kāi)頭和結(jié)尾遙相呼應(yīng)。開(kāi)頭用“輕輕”，最后用“悄悄”，使得詩(shī)歌語(yǔ)言既無(wú)重復(fù)之感，又嚴(yán)謹(jǐn)完整。
寫(xiě)作借鑒：語(yǔ)言優(yōu)美洗練，生動(dòng)婉麗，如把“河畔的金柳”比作“夕陽(yáng)中的新娘”，把晚上劃舟倘徉說(shuō)成是在“星輝斑斕里放歌”，這是同學(xué)們要學(xué)習(xí)借鑒的。
三、重難點(diǎn)句子和段落詮釋
如何理解“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫”？
該詩(shī)句是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)流露。在詩(shī)人眼里，柳陰下波光瀲滟的清泉，沉淀著詩(shī)人像彩虹似的絢麗迷人的夢(mèng)，可是夢(mèng)能尋嗎？不能！對(duì)理想生活和感情的追求受到挫折，而又不愿讓人知道。詩(shī)人悲傷、憂愁、苦悶，只好在沉默中聽(tīng)?zhēng)茁曂钢С畹捏虾?，烘托出一種夢(mèng)幻般的惆悵氣氛。
四、當(dāng)堂練習(xí)
1．有感情地朗讀該詩(shī)。
2．如果當(dāng)年徐志摩在康橋意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，那么他的詩(shī)作的感情該是怎樣的呢？
3、讀《再別康橋》中的三節(jié)，完成1～2題。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。

那榆陰下的一潭
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

1．選出解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）
A．“夕陽(yáng)下的新娘”，是說(shuō)夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。
B．“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，倒映在水中的金柳，隨波光一起蕩漾，顯得更加美艷，作者對(duì)如此美景，永遠(yuǎn)記在心上。
C．“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”，是說(shuō)綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩(shī)人招手示意。
D．“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，是說(shuō)天上被操碎了的彩虹和漂浮在潭水上的水草相雜在一起，沉淀在潭水的深處，就如同彩虹似的夢(mèng)一般。
2．下面是對(duì)有關(guān)詞語(yǔ)的分析，選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）
A．作者用“新娘”來(lái)比喻“金柳”，顯得艷麗嫵媚，表現(xiàn)了作者無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
B．“招搖”二字，生動(dòng)地寫(xiě)出了康橋?qū)υ?shī)人熱忱歡迎的態(tài)度。
C．詩(shī)人為承受康河清波的愛(ài)撫，情愿做一條水草，這里的“甘心”二字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋的永久戀情。
D．用“彩虹”來(lái)修飾“夢(mèng)”，表明夢(mèng)境的美好，也表明夢(mèng)境的短暫虛幻。
參考答案：
1．B（“永遠(yuǎn)記在心上”不對(duì)，應(yīng)是作者對(duì)此感到激動(dòng)陶醉）
2．D（“短暫虛幻”從詩(shī)中看不出來(lái)）