高中安全第一課教案

《項(xiàng)脊軒志》第一課時(shí)。

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，使高中教師有一個(gè)簡單易懂的教學(xué)思路。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《項(xiàng)脊軒志》第一課時(shí)，供您參考，希望能夠幫助到大家。

《項(xiàng)脊軒志》第一課時(shí)
預(yù)習(xí)學(xué)案
一．熟讀課文，給下列加點(diǎn)字注音。
項(xiàng)脊軒（）垣墻周庭（）珊珊（）
偃仰（）兀坐（）迨諸父異爨（）（）
先妣（）門扉（）欄楯（）
二、預(yù)習(xí)思考
（1）預(yù)設(shè)問題
①“然余居于此，多可喜，亦多可悲”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用？

②文中寫了哪幾件事來表現(xiàn)作者的悲情？

（2）預(yù)習(xí)課文后，你提出了哪些新的問題？

課堂學(xué)案
一、文學(xué)常識(shí)
1、作者簡介
歸有光，明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士，授長興知縣。著有《震川文集》。和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派，四人中他的成就最高。
2、資料鏈接
（1）背景知識(shí)
項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊涇，作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
清朝姚鼐認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然，他反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人；②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動(dòng)；③篇幅短小，言簡意賅；④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《思子亭記》、《寒花葬志》。其散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”（黃宗羲《明文綜序》），當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。
歸有光從小勤學(xué)，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)?！俄?xiàng)脊軒志》就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
（2）古人評(píng)價(jià)
余讀震川文之為女婦者，一往深情，每以一二細(xì)事見之，使人欲泣。蓋古今來事無巨細(xì)，惟此可歌可泣之精神，長留天壤。
——「明」黃宗羲
不俟修飾而能情辭并得，使覽者惻然有隱，其氣韻蓋得之子長（司馬遷），故能取法歐、曾，而少更其形貌耳。
——「清」方苞
歸震川直接八家，姚惜抱謂其于不要緊之題，說不要緊之語，卻自風(fēng)韻疏淡，是于太史公深有會(huì)處，不可不知此旨……有寥寥短章而逼真《史記》者，乃其最高淡之處也。
——「清」吳德旋
二、文本研習(xí)
1、層次結(jié)構(gòu)
全文可劃分為兩個(gè)部分：
文章開頭，具體地寫項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“”，“，”見其??；“”直接點(diǎn)明舊；“，”見其破漏；“，，”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛。修葺后的項(xiàng)脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。
后面四節(jié)是第二部分，寫可悲事。作者寫了“，，
”這三個(gè)典型的細(xì)節(jié)，寫出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。，是可悲事之二。，是可悲事之三。十幾年后作者又補(bǔ)記了最后兩段，，是可悲事之四。
2、藝術(shù)特色
（1）文氣貫通，渾然一體
文章寫于不同時(shí)期，思念的人有三代，但作者以為線索，把人物、事件串聯(lián)起來，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無松散凌亂的感覺。
（2）選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，寫出真情實(shí)感。
表現(xiàn)大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié)，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“”“”兩個(gè)動(dòng)作，就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛和喜悅交織的復(fù)雜情感。

三、問題探討
1、作者在修葺后的項(xiàng)脊軒中有時(shí)“冥然兀坐，萬籟有聲”，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？有什么好處？請從古代詩歌中再找出一些用了這種手法的詩句并加以體會(huì)。

2、第二節(jié)中寫作者的悲情寫得很有層次，請劃分出層次并加以品讀。

課下練案
1、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。
可容一人居：顧視無可置者：
垣墻周庭，以當(dāng)南日：室始洞然：
先是，庭中通南北為一：迨諸父異爨：
客逾庖而宴：凡再變矣：
先妣撫之甚厚：某所，而母立于茲：
2、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（）
A．久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
B．庭中始為籬，已為墻今已亭亭如蓋矣
C．又雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨
D．中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是：（）
A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B．嫗，先大母婢也，乳二世
C．東犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也

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人教版高二語文上冊《項(xiàng)脊軒志》第一課時(shí)教案

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？小編特地為大家精心收集和整理了“人教版高二語文上冊《項(xiàng)脊軒志》第一課時(shí)教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人教版高二語文上冊《項(xiàng)脊軒志》第一課時(shí)教案

【教學(xué)目的】

1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。

3理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】理解作者的思想感情

【教學(xué)難點(diǎn)】歸有光散文的特點(diǎn)

【教學(xué)課時(shí)】3課時(shí)

第一課時(shí)

目標(biāo)：解題，介紹作者，讀課文，講解第一段。

教學(xué)過程：

一.教學(xué)導(dǎo)入：

本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

二.介紹作者：

歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《

尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不

利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震

川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德

通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后

，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《

史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有

光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真

情?！俄?xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》

（姚鼐）與本文有很多相似之處。

三.解題：

項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，

記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

四.聽錄音，正音正句讀：

㈠下列注音有誤的一項(xiàng)是：

A滲漉（shènlù）欄楯（shǔn）兀（wù）坐修葺（qì）

B斑駁（bó）異爨（cuàn）老嫗（yù）汝姊（zǐ）

C闔（hè）門長號(hào)（háo）偃（yǎn）仰婢（bì）女

D扃牖（jiōngyǒu）呱呱（gū）門扉（fēi）象笏（hù）

㈡.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。

1.日過午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭

3.雞/棲于廳4.吾家/讀書久不效

5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

6.述諸/小妹語7.然/自后/余多在外

正確的是：1.3.5.7

五.講解第一段

1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥?。譯文中，能翻譯出“是”

，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷

的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“…

…者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”

；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)

志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。

2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的

住持。

3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？

答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。

4.指出下列詞語在各句中的用法。

①以

A以當(dāng)南日B固國不以山溪之險(xiǎn)

C臣是以無請也D以嚙人，無御之者

②勝

A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀

C何可勝道也哉D沛公不勝桮杓，不能辭

E勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量

③時(shí)

A舊時(shí)欄楯，亦遂增勝B小鳥時(shí)來啄食

C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉

5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？

答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲

?！肮鹩啊敝冈掠?，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。

六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。

七.分析與板書

項(xiàng)脊軒志教案

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢？下面是小編為大家整理的“項(xiàng)脊軒志教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

項(xiàng)脊軒志
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語、句式：
2、學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作方法；
3、理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調(diào)和以“喜”“悲”統(tǒng)攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細(xì)節(jié)描寫的精妙
了解作者生平及創(chuàng)作特點(diǎn)；了解唐宋派；了解書齋取名為“項(xiàng)脊軒”的緣由。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
明代王錫爵說歸氏散文如“清廟之瑟，一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于
言語之外”。今天我們學(xué)習(xí)歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》，探究作者在文中抒寫了怎樣的“歡
愉慘惻”的情思。
二、歸有光簡介
歸有光是明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為
師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移
居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，
授長興知縣。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊烴，作者以
項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，
這里指小屋，即書齋。
三、整體感知
（一）誦讀課文，疏通文意
1.朗讀，要求學(xué)生重點(diǎn)聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。
2.學(xué)生自由朗讀，進(jìn)一步體會(huì)文章的語氣、語調(diào)。
3.學(xué)生借助注釋及工具書，疏通文意，注意常用字、詞的特殊用法，并進(jìn)行歸納。
(1)重要詞語：得、然、凡/而、若、汝
得：“又北向，不能得日。”/“軒凡四遭火，得不焚”
然：“室始洞然”，“冥然兀坐”/“然余居於此”
凡：“凡再變矣”，“軒凡四遭火”
而”、“若”、“汝”、“爾”、“乃”都可以用作第二人稱代詞，課文中用了前三
個(gè)，文中句子是“某所而母立於茲”/“吾兒，久不見若影”/“他日汝當(dāng)用之?！?br> (2)數(shù)詞的用法
文言文中，數(shù)詞常常直接修飾名詞或動(dòng)，而不需要加量詞；現(xiàn)代漢語中則需要結(jié)合量詞，
構(gòu)成數(shù)量短語。課文例句如下：
“室僅方丈，可容一人居?！薄绊曋忠幌篌酥??！?br> 這兩例中，數(shù)詞和名詞之間沒有量詞?！耙蝗恕本褪且粋€(gè)人，“一象笏”就是一個(gè)象笏。
“先妣嘗一至”/“軒凡四遭火”/“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣?！?br> 這里的前兩個(gè)句子中的數(shù)詞與動(dòng)詞之間沒有量詞，“一至”是到過一次，“四遭火”是
遭受四次大火。后一句的“再”字是兩次變化的意思，這個(gè)“再”字是古漢語的特殊詞語，
意思是“二”，但不用“二”，其意是“一舉而二也”，如“再鞠躬”。
(3)詞類活用
A、名詞作狀語--百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。（下）/余稍為修葺，使不上漏。（上）
/東犬西吠。（西）/妻死之年所手植也。（手）
B、名詞用作動(dòng)詞--嫗，先大母婢也，乳二世。（乳）
(4)句式
判斷句--項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。/嫗，先大母婢也。（用“……也”表示判斷。）
疑問句--兒寒乎？欲食乎？（用“乎”表示疑問）/何竟日默默在此，大類女郎也？（用
“何……也？”表示疑問。）
四、翻譯課文
《項(xiàng)脊軒志》課時(shí)計(jì)劃第2課時(shí)(總第65課時(shí))
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語、句式：
2、學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作方法；
3、理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調(diào)和以“喜”“悲”統(tǒng)攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細(xì)節(jié)描寫的精妙
了解作者生平及創(chuàng)作特點(diǎn)；了解唐宋派；了解書齋取名為“項(xiàng)脊軒”的緣由；
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上李課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)詞句，導(dǎo)入新課。
二、理清結(jié)構(gòu)，把握意脈
1.課文第二段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
提示：承上啟下，將上文所寫“喜”之事與下文所寫“悲”之事聯(lián)結(jié)成一體。
2.作者圍繞“喜”和“悲”分別記敘了哪些事情？
先寫在軒中讀書的樂趣，體現(xiàn)“喜”；再寫項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用
“悲”貫穿；最后補(bǔ)記婚后的一段生活，表達(dá)對(duì)亡妻的思念和悲痛的感情。
3、解全文的脈絡(luò)和感情基調(diào)。
綜觀全文，作者或喜或悲的感情成為貫穿全文的脈絡(luò)，其感情基調(diào)是“悲”，也可理解
為以“喜”襯“悲”。
三、歸有光的內(nèi)心世界。
1、少年歸有光的內(nèi)心世界
歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，可是，18歲（寫作此文的時(shí)候）
的歸有光并沒有中得科舉，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)；(2)幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼；(3)歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。
一方面，這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家，且看老嫗的回憶——“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”“頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！崩献婺傅难孕信e止充分說明其對(duì)孫子的深切期望。
另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面：軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者?！边@個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳?！边@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。然而，科場不利，這怎么不叫他傷心呢？
2、年歸有光的內(nèi)心世界
“余既為此志，後五年，吾妻來歸；時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？’其後六年，吾妻死，室壞不修?！?br> 歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語，姨妹子們的關(guān)心說明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。遺憾的是半途中其妻撒手西去，其時(shí)，歸有光29歲，中年喪妻，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在前，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千？“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣?！比送鑫镌?，再加上親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心？他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個(gè)閣子呢？
這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，即他“難言的傷痛，不老的親情”。這是讀文章必須理解的。
《項(xiàng)脊軒志》課時(shí)計(jì)劃第3課時(shí)(總第66課時(shí))
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語、句式；
2、學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作方法；
3、，理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調(diào)和以“喜”“悲”統(tǒng)攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細(xì)節(jié)描寫的精妙，了解作者生平及創(chuàng)作特點(diǎn)；了解唐宋派；了解書齋取名為“項(xiàng)脊軒”的緣由；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、學(xué)習(xí)本文托物寄情的表現(xiàn)手法
1、寫作目的：表達(dá)自己濃重的悲愁情緒和對(duì)所摯愛的先大母、先母、亡妻的懷念。
2、憑借之物：項(xiàng)脊軒。
3、小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系：第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。此文處處寫小屋，實(shí)際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。
4、具體分析：
小屋環(huán)境--暗示是家道的衰??；
修葺小屋--反映自己學(xué)業(yè)上的勤奮，暗示并反襯自己的不得志；
諸父異爨--直接描寫家道的衰敗，抒發(fā)懷念往昔思念親人的感情；
四次遭火--以往都有神護(hù)，現(xiàn)在呢？反而破敗不保。反襯家庭現(xiàn)在的不幸；
妻至軒中--抒發(fā)對(duì)亡妻的思念之情。
小結(jié)：在這篇抒情散文中，作者通過對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對(duì)于它的親切感情，也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散。
5、歸有光散文的特點(diǎn)：
他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動(dòng)。③篇幅短小，言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
6、比較閱讀：
本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法，不著任何色彩，這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別?！栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻，對(duì)宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事，用詞華美艷麗；而《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)流”。例如寫老祖母來看望和勉勵(lì)“我”的場面中，只是依次將事情如實(shí)道來，卻十分真實(shí)感人。一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”語氣親切而又恢諧，貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去，“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”一個(gè)輕輕的關(guān)門動(dòng)作，幾句自言自語，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。傾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當(dāng)用之。”寥寥幾筆，平淡之至，但感人至深，“令人長號(hào)不自禁”；同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
7、相關(guān)文章：李樂薇的《我的空中樓閣》、劉禹錫的《陋室銘》、歐陽修的《醉翁亭記》等。

項(xiàng)脊軒志

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來，有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么，你知道教案要怎么寫呢？以下是小編為大家精心整理的“項(xiàng)脊軒志”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《項(xiàng)脊軒志》《報(bào)任安書》
【本講教育信息】
一.教學(xué)內(nèi)容：
文言文學(xué)習(xí)（二）
主要學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》《報(bào)任安書》

二.學(xué)習(xí)目標(biāo)
重點(diǎn)通過熟讀、練習(xí)掌握文中的文言基礎(chǔ)知識(shí)，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法，了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情和對(duì)人事滄桑的感慨，學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。

三.知識(shí)歸納總結(jié)
1、古今的中國文人常喜歡給自己的書房取一個(gè)雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁啟超的飲冰室，周作人的苦雨齋等，本課的項(xiàng)脊軒也是書房，明代作家歸有光的。志乃記的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體?！皶笔枪糯囊环N文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。
2、中國史書的體例及它的代表作品
①編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。
②紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。
③紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
④國別體：以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰(zhàn)國策》。
⑤通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
⑥斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的，實(shí)際上同一史書按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同體例。如《三國志》屬紀(jì)傳體、國別體、斷代史。

四.課文分析
《項(xiàng)脊軒志》：
（一）關(guān)于本文及作者：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在項(xiàng)脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對(duì)“拾人之涕唾”，提倡獨(dú)抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，時(shí)人稱他為“今之歐陽修”，后人譽(yù)其散文為“明文第一”。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

（二）文章簡析：
1、一個(gè)書齋——項(xiàng)脊軒在全文中起什么作用？
這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。可以說，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。
文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。
2、兩種情感——悲和喜。
全文以第二段作為過渡，承上啟下，或側(cè)重寫喜，或側(cè)重?cái)⒈?br> （1）第一段，寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。
修葺前，項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏；修葺后，項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。
修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩情畫意：
原來陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι?，從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長嘯或吟唱悠然自得；有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥常來覓食，有人來了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風(fēng)吹來，花影搖動(dòng)，美麗可愛之極。
（2）第三段，敘寫項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。
先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情；通過老嫗憶母，再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然淚下（“余泣”）；憶及幼年讀書時(shí)，祖母來軒看望自己，那真摯感人的情景，那諄諄的囑咐，那沉甸甸的期望，更是讓自己忍不住要大哭一場。這一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一場”，無不緊扣“亦多可悲”來寫，回憶中隱含著作者對(duì)家庭變遷的悲嘆，對(duì)親人的深切懷念，對(duì)自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。
（3）第四段，敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情，是寫“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充，同時(shí)，字里行間，又透露出作者埋頭苦讀，要實(shí)現(xiàn)理想的期望。
（4）第五、六段，是補(bǔ)寫，通過補(bǔ)敘，表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情。這一部分意在寫悲，卻先極力敘寫當(dāng)年兩人在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂，以“喜”襯“悲”，襯托今日喪妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如蓋的枇杷樹，寄托對(duì)亡妻深深的懷念之情。
3、三世變遷——文中作者是怎樣描寫歸家三代變遷的情況的？
本文通過記作者青少年時(shí)代的書齋，著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人
事變遷，借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事
交織成篇，以生活中的一樁樁瑣事，盡現(xiàn)了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼，同時(shí)也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里，重點(diǎn)從歸家家庭衰落的一些表象描寫中加以分析。
作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié)，來描寫一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通，是一個(gè)整體。自從“諸父異爨”后，設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是（四分五裂之狀）。先用籬笆相隔，后來更用一堵堵墻壁阻斷往來（“始為籬，已為墻”）。尤其是“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳（‘廳’非‘庭’也）”，寥寥幾筆，將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外，寫祖母到項(xiàng)脊軒來，鼓勵(lì)作者讀書求仕，光宗耀祖這件事，同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員（太常寺卿），而如今，“吾家讀書久不效”，兒輩們科舉無望，反以分家為能事，鬧得個(gè)鐘鳴鼎食之家四分五裂，烏煙瘴氣，只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
4、《項(xiàng)脊軒志》中的四個(gè)女人：
文中共寫了四位女子的形象：哺育過項(xiàng)家兩代人的老嫗
慈愛的母親
對(duì)“我”寄以厚望的祖母
與“我”恩愛情深的妻子
（寫老嫗，是為了寫母親，因此，可以說，作者主要敘述的是三個(gè)人。）
（1）寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”
作者8歲喪母，對(duì)慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對(duì)兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，引起作者對(duì)母親的深深懷念，眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細(xì)節(jié)來分析。
（2）寫祖母——突出“殷切期望”
這件事是作者親身經(jīng)歷的，寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來描寫的：
之一：祖母過來探望“我”，看到孫兒靜靜讀書軒中，笑曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”話語中既有疼愛之情，又有贊賞之意。
之二：祖母離開時(shí)，輕手闔門，自言自語：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”一個(gè)小小的動(dòng)作，表露出祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情；喃喃自語中，尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。
之三：頃之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”情真意切，語重心長，話語中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫到這里，回顧自己多年來科舉路上的坎坷（35歲才中舉人，8次參加殿試，60歲才中進(jìn)士。）怎能不禁不住大哭一場呢？
（3）寫愛妻：——突出“恩愛情深”
正面寫情：“時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”“時(shí)”，時(shí)常，經(jīng)常，有“問”就有“答”，有“學(xué)”就有“教”。字里行間，仿佛能聽見項(xiàng)脊軒中不斷傳出來的歡聲笑語，能感受到他們夫唱婦隨，心心相印，志趣相投，情深似海的感人場面。
側(cè)面寫情：“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”此語表述非常巧妙，值得玩味：吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。
“其后六年……其后二年……”這一層，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，卻也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室壞不修”，與開頭形成鮮明對(duì)比：項(xiàng)脊軒原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，獨(dú)居陋室，悠然自得，其樂無窮。如今，因?yàn)椤拔崞匏馈保覊囊膊幌胄蘖?。作者沒有直寫妻死后的傷感，但我們從文章前后的對(duì)比中，自然能體會(huì)到作者對(duì)亡妻深深的懷念之情。二、三句寫兩年后重修項(xiàng)脊軒等事，妻子亡故，已有時(shí)日，但復(fù)葺舊室，已全然沒了當(dāng)年的熱情，平實(shí)的語言中，無限傷感溢于言外。
借物抒情：文章到此，看似結(jié)束。可作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又起波瀾：巧妙地以描寫庭院中亭亭如蓋的枇杷樹來收束全篇。這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無窮?！巴ビ需凌藰洌崞匏乐晁种惨病?，看到樹，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。作者明寫樹，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。

《報(bào)任安書》
寫作背景：《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍（對(duì)此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機(jī)要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，司馬遷覺得實(shí)在難以按任安的話去做，所以一直沒有復(fù)信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì)，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。
文章簡析：司馬遷《報(bào)任安書》一向被視為名篇，魯迅《漢文學(xué)史綱要》全書篇幅極短，于第十篇《司馬相如與司馬遷》中，卻有大段引文，魯訊評(píng)價(jià)《史記》的名句“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，正是在引用了《報(bào)任安書》文后緊接寫出的?！秷?bào)任安書》中的“此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”一段，被視為解釋文學(xué)創(chuàng)作的一種理論，向來多經(jīng)學(xué)者稱引。李長之說：“創(chuàng)作本是人類心靈至高的活動(dòng)，在心理方面豈可以無因？所以現(xiàn)代的心理學(xué)界，有以壓抑說和補(bǔ)償說來解釋文藝的創(chuàng)作的，但我們在兩千多年前，卻也早已有了一個(gè)同調(diào)，這就是司馬遷的‘發(fā)憤著書說’?！保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》）如果將古代散文中的書信劃歸一類，編為書信散文，樂毅《報(bào)燕惠王書》、鄒陽《獄中上梁王書》、司馬遷《報(bào)任安書》、楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》、曹丕《與吳質(zhì)書》、曹植《與楊德祖書》、嵇康《與山巨源絕交書》、劉琨《答盧諶書》、丘遲《與陳伯之書》等，都為名篇，但《報(bào)任安書》可以說是居書信散文之首，為千古壓卷之作。該篇題名，《漢書》雖收錄全文，但按史例未有定名，僅稱“任安予遷書……遷報(bào)之曰”?！段倪x》據(jù)篇首“少卿足下”語，題名《報(bào)任少卿書》?！豆盼挠^止》題名《報(bào)任安書》。該篇加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)統(tǒng)計(jì)，約2760余字，于古代書信散文中屬超長之作。
1、自“太史公牛馬走”至“闕然久不報(bào)，幸勿為過”為第1段。
任安先作的致司馬遷書早已不見，其中所言不得而知，此篇中說“教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)”，謹(jǐn)此而已。但據(jù)此段“今少卿抱不測之罪……則長逝者魂魄私恨無窮”，知任安已嬰罹死罪，所說“推賢進(jìn)士為務(wù)”，乃是諱言，意在令司馬遷救助自己。但任安之所以得罪，實(shí)因漢武帝晚年昏聵，激發(fā)戾太子之變，而任安時(shí)任北軍護(hù)軍使者，不得已介入其事，此固非一己私情，尋常貪生畏死之可比。如李長之所說：“（任安）他也是征和二年時(shí)戾太子之變的犧牲者……他死得更冤……任安其實(shí)是一個(gè)很有氣節(jié)的人?！保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》第106頁。）而司馬遷未能救助任安，恐非如此段自稱：“誰為為之？孰令聽之？”《漢書》載司馬遷“既被刑之后，為中書令，尊寵任職”，則是確有機(jī)會(huì)面陳。而司馬遷不肯見武帝，大約是對(duì)武帝已經(jīng)灰心。此段敘述的任安來書，自己如何答書，而言語極簡。通篇之中，亦不見司馬遷之答語，皆是其自陳之言。名為答書，其實(shí)皆是自陳，當(dāng)是古人一種文風(fēng)?！豆盼挠^止》于篇后總評(píng)說：“此書反覆曲折，首尾相續(xù)，敘事明白，豪氣逼人。其感慨嘯歌，大有燕趙烈士之風(fēng)；憂愁幽思，則又直與《離騷》對(duì)壘。文情至此極矣！”“反覆曲折”一語實(shí)得其真。觀司馬遷所說“非敢如此”，又說“抑郁而與誰語”，此段以一言概括，即允諾相救而不能相救。
2、自“仆之先人非有剖符丹書之功”至“安在其不辱也？”為第2段。
作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位突出其低賤，寫自己遭受的屈辱，列舉了“四不辱”和“六受辱”，恥辱感逐次加強(qiáng)，最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛，感人至深。此段以一言概括，為受辱當(dāng)自裁而不自裁。
3、自“由此言之”至“鄙沒世而文采不表于后也”為第3段。
此段以一言概括，仍如上段，言受辱當(dāng)自裁而不自裁，以表文采于后世。
4、自“古者富貴而名摩滅”至“難為俗人言也”為第4段。
“《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”二句，為歷代傳誦之名句?！皠t仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！”三句，“前辱”、“被戮”與上文“刑余”、“刀鋸”、“掃除”、“闒茸”、“囹圄”、“蠶室”、“圜墻”、“塵?！?、“繩墨”、“鞭箠”、“縲紲”、“糞土”諸語，皆代指刑獄?！豆盼挠^止》于“雖萬被戮”句后注曰：“史遷深以刑余為辱，故通篇不脫一‘辱’字?！敝灰弧叭琛弊?，而有諸多辭語，亦足見司馬遷“反覆曲折”之意。
此段以一言概括，司馬遷實(shí)自比于圣人，而難與俗人言也。
5、自“且負(fù)下未易居”至“故略陳固陋”為第5段。
此段既言“每念斯恥”，又言“知善不行”，“知惡不改”，則其大意以一言概括，即雖含恥而不改其善惡之意也。
總括各段，其文意多委婉，言辭自相針對(duì)，確如吳楚材、吳調(diào)侯所謂“反覆曲折”者。劉勰論書信有言：“書者，舒也。舒布其言，陳之簡牘?！庇^此篇，司馬遷可謂善舒其心聲者也。

五.考點(diǎn)分析
兩課中《報(bào)任安書》的翻譯是難點(diǎn)，需要反復(fù)閱讀，熟悉上下文，是練習(xí)文言文翻譯，體驗(yàn)文言文語感的絕好材料?！俄?xiàng)脊軒志》的寫法是最值得學(xué)生學(xué)習(xí)的，也是當(dāng)前高考中提倡的一種寫法，寫真情實(shí)感。這兩點(diǎn)同學(xué)們要加以留意。
1、翻譯下列句子：
（1）前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
（2）借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。
（3）三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，珊珊可愛。
（4）吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
譯文參考：
（1）在北面開了四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，陽光（從北墻上）反射回來，室內(nèi)才明亮起來。
（2）借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時(shí)長嘯或吟唱，有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。
（3）在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。月光下，庭中桂樹的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹來，樹影搖動(dòng)，美麗可愛。
（4）我的妻子嫁到我家，經(jīng)常來到軒中，問我一些古代的事，有時(shí)伏在桌案上寫字

2、一詞多意
顧
①回頭看每移案，顧視無可置者
②探望，拜訪三顧臣于草廬之中
③關(guān)心，照顧大臣爭于私而不顧其民（《商君書》）
④副詞，反而、難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
⑤副詞，而、不過
稍
①逐漸，慢慢地稍出近之，憖憖然莫相知
②稍微，略微余稍為修葺，使不上漏
③公家給的糧食縣官日有廩稍之供
置
①赦罪，釋放
②放到一邊，放棄沛公則置車騎
③擱，安放；擺，設(shè)每移案，顧視無可置者
④立、建立；購置、添置內(nèi)外多置小門
⑤驛站；驛車、驛馬
去
①離開比去，以手闔門
②除掉，去掉去民之所惡，補(bǔ)民之不足
③距，距離夫五人之死，去今之墓而葬焉……
④前往，到……去（后）
歸
①女子出嫁后五年，吾妻來歸
②返回，回來一年來歸，妻跪問其故
③歸還
④歸附，歸屬江表英豪咸歸附之
⑤通“饋”，贈(zèng)送

3、字音
頭搶地（qiāng）伏法受誅（zhū）暴肌膚（pù）
鞭椎（chuí）圜墻（yuán）占卜（bǔ）囹圄（wǔ）
檻（jiàn）縲紲（léi）慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）

4、選出加點(diǎn)的詞意義解釋正確的一項(xiàng)。
①（）
A.不能自免，卒就死耳（免除）B.不能與死節(jié)者次比（相提并論）
C.其次不辱理色（肌理）D.及在檻阱之中（監(jiān)獄）
②（）
A.且西伯，伯也（一方諸侯之長）
B.絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯（傾斜于）
C.被箠楚受辱（用杖打，作楚囚）
D.稽其成敗興壞之紀(jì)（稽：考證：紀(jì)：法紀(jì)）

5、選出加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)。
①（）
A.灌夫受辱于居室B.網(wǎng)羅天下放失舊聞
C.是以就極刑而無慍色D.惟倜儻非常之人
②（）
A.且負(fù)下未易居，下流多謗議
B.恨私心有所不盡
C.此人皆意有所郁結(jié)
D.鄙陋沒世，而文采不表于后世也

6、選出帶點(diǎn)的詞語意義相同的一項(xiàng)。
①（）
A.卒就死耳軻自知事不就
B.初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北寧得自引深藏巖穴邪
C.左丘失明，厥有《國語》思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘
D.君之惠不以累臣釁鼓雖累百世，垢彌甚耳！
②（）
A.徒見欺視徒隸則心惕息
B.重為鄉(xiāng)黨所戮笑重章疊句
C.仆誠以著此書今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬
D.汗未嘗不發(fā)背沾衣也遽發(fā)姜戎

7、選出帶點(diǎn)的詞與例句相同的一項(xiàng)。
①（）
例句：今少卿乃教以推賢進(jìn)士
A.今其智乃反不能及B.使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過
C.當(dāng)春乃發(fā)生D.蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)
②（）
例句：搖尾而求食，積威約之漸也
A.鄙陋沒世，而文采不表于后世也B.奉厚而無勞
C.蓋文王拘而演《周易》D.吾嘗終日而思矣

8、下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）
A.司馬遷認(rèn)為：自己的先人地位低下，沒人看得起，自己要是犯罪被處死，就像牛身上掉下一根毫毛，他這個(gè)微不足道的小人物，在那個(gè)社會(huì)里，只會(huì)被認(rèn)為是智力窮盡，罪大惡極，不能自脫，終于被殺而已。這表達(dá)了作者對(duì)那個(gè)不平等社會(huì)所作的悲憤的控訴。
B.司馬遷說：自己受了極其殘酷的刑罰，身體精神都難以忍受，于是他見了獄吏，要“頭搶地”“心惕息”。這說明他認(rèn)為自己不是士人，沒有必要去死節(jié)?？梢晕笕?，茍且偷安。
C.司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例，意在說明受辱者能夠在逆境中，知恥后勇，獲得成功。
D.司馬遷認(rèn)為自己因?yàn)檫M(jìn)諫遭受這樣的奇恥大辱，以致世世代代無法洗清。說他極其痛苦的心情常常在腸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，在家里恍恍忽忽，出門不知道去哪里。每想起這些受辱的事情，就常常汗流浹背，作者借自己受辱的感受間接抒情，發(fā)出了痛苦的呻吟，既表現(xiàn)了悲憤和不平，也表現(xiàn)了他忍辱負(fù)重、為史學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。

部分參考答案：4、①B②A5、①D②C6、①B②C7、①A②D8、B

【典型例題】
1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音都正確的一組是（）
A.滲漉（lù）偃（yǎn）仰呱呱（guā）墜地
B.欄楯（shǔn）珊珊（shān）斷壁頹垣（huān）
C.扃牖（yǒu）異爨（cuàn）奴顏婢（bì）膝
D.枇（pí）杷修葺（rōng）如喪考妣（bǐ）
答案：C

2.對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋全對(duì)的一組是（）
A.雨澤下注（流入）迨（等到）諸文異爨客逾（越過）庖而宴
B.三五（農(nóng)歷每月十五）嫗（婢女）每謂余曰以手闔（關(guān)閉）門
C.墻往往（到處）而是殆（大概）有神護(hù)者其制（修建）稍異于前
D.室西連于中閨（內(nèi)室）大類（很像）女郎地余既為此志（志向）
答案：A

3.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他的一項(xiàng)是（）
A.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B.嫗，先大母婢也，乳二世。
C.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳
D.庭有枇杷樹，吾要死之年所手植也
答案：B

4.下列句中加點(diǎn)的詞，不是第二人稱的一項(xiàng)是（）
A.而母立于茲B.久不見若影
C.汝姊在吾懷D.先嫗撫之甚厚
答案：D

5.閱讀下列語段，完成相關(guān)練習(xí)。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（1）解釋文中加點(diǎn)字的意思。
歸（）書（）時(shí)（）手（）植（）既（）
答案：略。
（2）文中作者說“居于此，多可喜，亦多可悲”，這一記事、抒情的關(guān)鍵句的意義在這一節(jié)中是如何體現(xiàn)的？
答案：“喜”照應(yīng)上一層，“多可悲”引起下面內(nèi)容。先寫家庭敗落，揭示“悲”的表象；接著回憶母親和祖父的往事，于回憶中隱含作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨，是悲的深化。
（3）本文將強(qiáng)烈的情感在寫景和敘事中抒發(fā)得委婉動(dòng)人，在這個(gè)部分是如何寫出對(duì)亡妻的懷念之情的？
答案：略。

6.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是
A.魏其（jī），大將也，衣（yī）赭（zhě）衣，關(guān)三木。
B.暴（bào）肌膚，受榜箠（chuí），幽于圜（yuán）墻之中。
C.何至自沉溺（nì）縲（léi）紲（xiè）之辱哉！
D.無乃與仆（pū）私心剌（là）謬（miù）乎？
答案：C（A.“衣”yì；B.“暴”pù；D.“仆”pú。）
解析：選擇正確的選項(xiàng)實(shí)則是辨析錯(cuò)誤，要重點(diǎn)掌握錯(cuò)誤錯(cuò)在什么地方。

7.下列句中全部含有通假字的一項(xiàng)是
①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免，卒就死耳
③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當(dāng)此之時(shí)，見獄吏則頭槍地
⑤則仆償前辱之責(zé)⑥古者富貴而名摩滅
⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也
A.①②④⑧B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.③④⑤⑥
答案：D（①“剔”通“剃”；③“失”通“佚”；④“槍”通“搶”；⑤“責(zé)”通“債”；⑥“摩”通“磨”；⑧“底”通“抵”。）
解析：應(yīng)該依次排查每句中有無通假字。正確理解句意很關(guān)鍵。

8.下列加點(diǎn)詞的古今義都相同的一項(xiàng)是
A.意氣勤勤懇懇B.唯倜儻非常之人稱焉
C.且負(fù)下未易居，下流多謗議D.仆以口語遇遭此禍
答案：B（A.意氣，古義指情誼和語氣；今義指意志和氣概。B.倜儻，古今義同，指灑脫，不拘束。C.下流，古時(shí)比喻處于卑賤地位；今指卑鄙齷齪。D.口語，古指說了幾句話；現(xiàn)區(qū)別于書面語，指說話時(shí)使用的語言。）
解析：掌握這種題型，一是根據(jù)具體語境靠邏輯思維解決，二是多加記誦。

9.古人在對(duì)話或交流中，常使用尊稱或謙稱，以表示禮貌或謙虛，下列句子中加點(diǎn)的詞與其他不同的一項(xiàng)是
A.太史公牛馬走司馬遷再拜言B.少卿足下
C.仆非敢如此也D.臣雖下愚，知其不可
答案：B（A.牛馬走，謙詞，像牛馬一樣被驅(qū)使的人；B.足下，書信中對(duì)對(duì)方的尊稱；C.仆，自稱的謙詞；D.下愚，謙詞，愚昧無知。）
解析：對(duì)于常見的尊稱和謙稱要準(zhǔn)確記憶。

10.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
由此言之，勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！
答案：照這樣說來，所謂勇敢還是怯懦，剛強(qiáng)還是柔弱，都是形勢造成的。明白了這一點(diǎn)，還有什么值得奇怪的呢？人不能早早自殺來逃避法律制裁，因而漸漸志氣衰微，等到挨鞭打杖責(zé)，再想保全氣節(jié)自殺，這不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)來不及了嗎？
解析：翻譯題目年年必考，是重點(diǎn)、難點(diǎn)。要結(jié)合具體語境，直譯為主，意譯為輔。

【模擬試題】（答題時(shí)間：60分鐘）
一、閱讀下面文字，完成各題。
先妣事略
先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六，來歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順。又一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加?、?；然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦?！崩蠇炓员⒍葸M(jìn)，曰：“飲此后妊不數(shù)矣?！比嫒伺e之盡，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣；然猶以母寢也，傷哉!
于是家人延畫工畫，出二子命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊?！币远有つ敢病！?br> 孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕③。冬月爐火炭屑，使婢為團(tuán)，累累曝階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內(nèi)漉然④。遇僮仆有恩，至箠楚，皆不惡有后言。吳家橋⑤歲至魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留；有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無母之人，天乎痛哉!
【注】①孺人：明代七品官之妻的封號(hào)。②加?。焊訌?qiáng)?、廴舨恢\夕：好像生計(jì)艱難，朝不慮夕。④漉然：猶肅然。⑤吳家橋：作者外祖家。
1.給加點(diǎn)字注音并解釋其意義。
（1）期（）（2）妊（）（3）數(shù)（）（4）顰蹙（）
（5）喑（）（6）曝（）（7）箠（）（8）齟齬（）

2.對(duì)文中畫橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）
A.對(duì)待家里的仆人有恩情，雖然（他們）有過被責(zé)打，都不會(huì)事后抱怨。
B.對(duì)待家里的仆人有恩情，即使（他們）犯錯(cuò)，以致被責(zé)打，都不忍心背后有誹謗的話。
C.對(duì)待家里的仆人有恩情，雖然他們有錯(cuò)被打，都不忍心背后誹謗。
D.對(duì)待家里的仆人有恩情，即使有時(shí)打他們，他們也不會(huì)背后誹謗什么。

3.翻譯文中加粗的句子。
期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。

4.這是一篇追憶亡母的傳狀文字，但與一般的傳記、行狀寫法不同。名為“事略”，而所記之事，卻相當(dāng)之細(xì)。作家幼年喪母，所憶有限，文中所記多為家人所述，但作者抓住這些瑣事，寫出了亡母的性格特點(diǎn)，也流露出對(duì)亡母的無限思念。試就本文的寫作特點(diǎn)分析一、二。

二、閱讀下文，回答后面的問題。
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也！”
1.下列語句中“之”的含義正確的一組是
①置之其坐②至之市③而忘操之④試之以足
A.尺碼到達(dá)尺碼鞋子
B.尺碼尺碼到達(dá)鞋子
C.尺碼鞋子尺碼到達(dá)
D.尺碼鞋子到達(dá)尺碼

2.下列語句中屬于定語后置的一句是
A.吾忘持度B.鄭人有欲C.無自信也D.何不試之以足

三、閱讀下文，回答后面的問題。
初，魯國孔熙先博學(xué)有從橫才志，文史星算，無不兼?zhèn)?，為員外散騎侍郎，不為時(shí)知，久不得調(diào)。初熙先父默之為廣州刺史，以臟貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及義康被絀，熙先密懷報(bào)效，以曄意志不滿，欲引之，無因進(jìn)說。曄甥謝綜雅為曄所知，熙先藉嶺南遺財(cái)，家甚富足，仍傾身事綜。始與綜諸弟共博，故為拙行，以物輸之，情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵，前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái)物，又愛其文藝。熙先素有詞辯，盡心事之，曄遂相與異常，申莫逆之好。熙先始以微言勸曄，曄不回。曄素有閨庭議論，朝野所知，故門胄雖華，而國家不與姻。以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，為是門戶不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲為之死，不亦惑乎？”曄默然不答，其意乃定。
1.對(duì)下面加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A.有從橫才志（合縱與連橫，這里指政治、外交上的策略，“從”，通“縱”。）
B.申莫逆之好（申，發(fā)展。）
C.以臟貨下廷尉（廷尉，執(zhí)掌刑獄的官。）
D.故為拙行（拙，笨拙。）

2.與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項(xiàng)是（）
A.故為拙行B.熙先故為不敵
C.公問其故D.故門胄雖華

3.對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的是（）
A.因范曄對(duì)朝廷不滿，孔熙先想拉攏他，又沒有機(jī)會(huì)，就先同范曄的外甥謝綜交好。
B.孔熙先用言語鼓勵(lì)范曄謀反，范曄雖然默不作聲，但謀反的主意已定。
C.孔熙先認(rèn)為皇族不與范曄聯(lián)姻，是因?yàn)殚T戶不相當(dāng)，以此挑動(dòng)范曄對(duì)朝廷的不滿。
D.范曄與孔熙先結(jié)成莫逆之交，并非出于政治的動(dòng)機(jī)。

4.請將下面兩句話譯成現(xiàn)代漢語。
（1）傾身事綜。（2）情意稍款。

試題答案
一、
1.（1）jī滿一年（2）rèn懷孕（3）shuò屢次（4）píncù皺眉（5）yīn?。?）pù曬（7）chuí同“棰”，用棍子打（8）jǔyǔ牙齒上下對(duì)不上
2.B
3.一年以后我有了個(gè)女兒，我們夫婦都很喜愛女兒，格外想念孺人。夜半三更，和妻子一同流著眼淚，回想她生前的幾件事，仿佛像是昨天發(fā)生的一樣，別的什么，都記不起來了。
4.略

二、
1.A解析：遇到一詞多義現(xiàn)象要把這個(gè)詞放在具體語言環(huán)境中，通過這個(gè)詞在句中的含義來辨別。
2.B（A.常規(guī)語句；C.賓語前置；D.狀語后置。）解析：要掌握句型結(jié)構(gòu)和語法規(guī)律。

三、
1.A2.C3.B
4.（1）盡其所有，侍奉謝綜。（2）謝綜與他的感情漸漸融合

《項(xiàng)脊軒志》導(dǎo)學(xué)案

《項(xiàng)脊軒志》導(dǎo)學(xué)案

1．選出下面劃橫線的字注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（A）
A．舊時(shí)欄楯（shǔn）冥然兀坐（wù）B．垣墻周庭（yuán）先大母婢也（bēi）
C．余扃牖而居（jiǒng）呱呱而泣（gū）D．家有老嫗（ōu）萬籟無聲（lài）
2．選出對(duì)下面劃橫線的字詞解釋有誤的一項(xiàng)（D）過：探望
D．大母過余曰過：過問
3．下邊有關(guān)的文化常識(shí)說法有誤的一項(xiàng)是（D）“婢”不是謙稱
D．“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4．填入下面一段文字括號(hào)中的文言虛詞，正確的一項(xiàng)是（C）
庭中始為籬，（已）為墻，凡再變（矣）。家有老嫗，嘗居（于）此。嫗，先大
母婢（也），乳二世，先妣撫（之）甚厚。
5．從詞類活用的角度，選出一句不同類的（D）蓋：動(dòng)作名其余名作狀
A．前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。B．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
C．吾家讀書久不效。D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
6．翻譯下列句子
A．室西連于中閨，先妣嘗一至。
譯：軒的西邊跟內(nèi)室相接，過世的母親曾經(jīng)來過一次。
B．迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。
譯：等到諸位伯父（分家）別起爐灶，里里外外設(shè)置許多小門和墻，到處都是。
C．吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”
譯：我的妻子從娘家省親回來，轉(zhuǎn)述小妹們的話說：“聽說姐姐家里有個(gè)南閣子，那么閣子又是什么樣子的呢？”
D．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
譯：項(xiàng)脊軒共遭過四次火災(zāi)，能夠不被燒掉，大概是有神保護(hù)吧。
7．《項(xiàng)脊軒志》選自明代后期著名散文家歸有光的《震川文集》，項(xiàng)脊軒是書齋名，“志”是記意思。本文通過記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家?，嵤拢磉_(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨，也表達(dá)了作者懷念祖母、母親和妻子的思想感情。
8．文中描寫修葺后的項(xiàng)脊軒月夜之景的語句是：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。
9．比較下列句中“一”字的意義和用法，分類正確的一項(xiàng)是（A）
①楚人一炬②四海一③一肌一容④用心一也⑤庭中通南北為一⑥先妣嘗一至⑦一室之中⑧初一交戰(zhàn)
A．①⑥/②/③⑤／④／⑦／⑧B．①⑥／②③⑤／④／⑦／⑧
C．①⑥②/③⑤／④⑦／⑧D．①⑥②／③⑤／④／⑦／⑧
10．比較下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（C）
①先是，庭中通南北為一③頃之，持一象笏至②先妣嘗一至④他日汝當(dāng)用之
A．①和②相同，③和④也相同B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④也不同D．①和②不同，③和④相同
11．下列句中加點(diǎn)的字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是（B）
A．吾從板外相為應(yīng)答B(yǎng)．軒東故嘗為廚C．庭中始為籬D．余既為此志
12．下列句中加點(diǎn)的詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是（D）
A．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽B．后人哀之而不鑒之
C．燕趙之收藏D．先大母婢也，乳二世
13．請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句（B）
A．何竟日默默在此，大類女郎也B．不霽何虹
C．某所，而母立于茲D．余自束發(fā)讀書軒中
14．下面對(duì)第二段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是（D）錯(cuò)在“由衷熱愛”
D．第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對(duì)“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。