小學(xué)衛(wèi)生與健康教案

17.與妻書學(xué)案。

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)高中教師都不可缺少的。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非常活躍，幫助高中教師能夠更輕松的上課教學(xué)。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？小編收集并整理了“17.與妻書學(xué)案”，相信能對大家有所幫助。

17.與妻書學(xué)案
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
林覺民（1887年－1911年），福建省福州市人。字意洞，號抖飛，又號天外生。黃花崗七十二烈士之一，為黃花福州十杰之一。
1902年考入福州全閩大學(xué)堂文科；
1907年畢業(yè)，考入日本慶應(yīng)義塾大學(xué)文科攻讀哲學(xué)；后參加同盟會(huì)；
1911年，參加同盟會(huì)廣州起義，受傷被捕，從容就義。遺體后被安葬在廣州黃花崗，為黃花崗七十二烈士之一。他在參加起義之前，給新婚妻子留下一封著名的與妻訣別書，被選入中國高中語文課本[1]及臺(tái)灣國中中文課本。
林覺民的故居位于福州南后街楊橋路口，現(xiàn)為福州市辛亥革命紀(jì)念館。
著名書法家、政治家林長民是林覺民堂兄，林覺民也是中國著名建筑師林徽因的堂叔。

【識(shí)記積累】
1.注音釋義
意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、見面，引申為面對面）
的的非吾所忍（的，音dí，實(shí)在、的確）
2.通假字
吾靈尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）
3.一詞多義
[竟]
A動(dòng)詞
不能竟書而欲擱筆（完畢、終了《與妻書》）
此縣官重太后，故不竟也（追究《漢書、霍光傳》）
輕舟竟川（從頭到尾，曹操《善哉行》）
B副詞
道竟何為耶（究竟、終究，劉禹錫《天論上》）
神農(nóng)竟不知（竟然、居然，杜甫《游何將軍山林》）
[身]
A名詞
首身離合心不懲（身體、軀體，《國殤》）
且以汝有身也（有身指懷孕，本課）
B代詞
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出師表》）
身是張翼德也（我《三國志蜀書張飛傳》）
C副詞
將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳（親自《陳涉世家》）
　
4.詞性活用
A.名詞用作動(dòng)詞
汝幸而偶我（婚配）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。幼，疼愛）
B.名詞用作狀語
汝泣告我（哭著）
瓜分之日可以死（像分瓜一樣）
C.動(dòng)詞使動(dòng)用法
不能竟書而欲擱筆（使……完畢）
當(dāng)盡吾意為幸（使……盡）
D.形容詞用作動(dòng)詞
卒不忍獨(dú)善其身（完善）
E.形容意動(dòng)用法
當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利（以……為樂）

5.古今異義
汝可以模擬得之（古義：想象、揣摩。今義：模仿）

6.句式解析
稱心快意，幾家能彀（主謂倒裝句）
【課文初探】
1、全文分為幾段，并分析每段的關(guān)鍵性句子。

2、作者是一個(gè)革命者，又為什么說“吾平日不信有鬼，今則又望其真有”。這能否說明作者有迷信思想？

◎堂上演練
１．給下列加點(diǎn)字注音。
意映卿卿如晤（）幾家能彀（）
必不能禁失吾之悲（）　嗟夫（）
吾靈尚依依旁汝也（）使之肖吾（）
2．解釋下面的字詞
①如晤：②腥云：
③婉：④切切：
⑤第：⑥抑：
⑦破鏡：⑧率性：
⑨的的：⑩獨(dú)善其身：
3.翻譯下列句子。
（1）第以今日事勢觀之。
（2）則我死后尚有二意洞在也。
（３）吾平生未嘗以吾所志語汝。
（４）卒不忍獨(dú)善其身。
（５）與使吾先死也，無寧汝先吾而死。
（６）即欲乘便以此行之事語汝。

【文段精析】
汝憶否四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫，誰知吾卒先汝而死乎！
??吾真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折有小廳，廳旁一室為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩攜手，低低切切，何事不語，何情不訴！及今思之，空余淚痕！又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口；且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。吾誠愿與汝相守以死。第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時(shí)不可以死！到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓，則較死為苦也。將奈之何？今日吾與汝幸雙健；天下人人不當(dāng)死而死，與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)；鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也！吾今死無余憾，國事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣！吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲！
1.用現(xiàn)代漢語表述下列句子。
（1）與使吾先死也，無寧汝先吾而死。
（2）即欲乘便以此行之事語汝。
2.“汝憶否”的作用是什么？
3.選文回憶了幾件事？概括每件事的主要內(nèi)容。
4.選文表達(dá)了作者什么樣的感情？

【課外文段】
徐陵，字孝穆，東海郯人也。八歲能屬文，既長，博涉史籍，縱橫有口辯。
梁普通二年，晉安王為平西將軍、寧蠻校尉，引陵參寧蠻府軍事。中大通三年，出為上虞令，御史中丞劉孝儀與陵先有隙，風(fēng)聞劾陵在縣贓污，因坐免。久之，起為南平王府行參軍，遷通直散騎侍郎。
太清二年，兼通直散騎常侍。使魏，魏人授館宴賓。是日甚熱，其主客魏收嘲陵曰：“今日之熱，當(dāng)由徐常侍來。”陵即答曰：“昔王肅至此，為魏始制禮儀；今我來聘，使卿復(fù)知寒暑?！笔沾髴M。
天嘉六年，除散騎常侍、御史中丞。時(shí)安成王頊為司空，以帝弟之尊，勢傾朝野。直兵鮑僧叡假王威權(quán)，抑塞辭訟，大臣莫敢言者。陵聞之，乃為奏彈。遂劾免侍中、中書監(jiān)。自此朝廷肅然。
天康元年，遷吏部尚書，領(lǐng)大著作。陵以梁末以來，選授多失其所，于是提舉綱維，綜核名實(shí)。自是眾咸服焉。
廢帝即位，高宗入輔，謀黜異志者，引陵預(yù)其議。三年，遷尚書左仆射，陵抗表推周弘正、王勱等，高宗召陵入內(nèi)殿，曰：“卿何為固辭此職而舉人乎？”陵曰：“周弘正從陛下西還，舊籓長史，王勱太平相府長史，張種帝鄉(xiāng)賢戚，若選賢與舊，臣宜居后。”固辭累日，高宗苦屬之，陵乃奉詔。
及朝議北伐，眾議咸以中權(quán)將軍淳于量位重，共署推之。陵獨(dú)曰：“不然。吳明徹家在淮左，悉彼風(fēng)俗，將略人才，當(dāng)今亦無過者?！笔侨眨t明徹為大都督。遂克淮南數(shù)十州之地。高宗因置酒，舉杯屬陵曰：“賞卿知人?！绷瓯芟瘜υ唬骸岸ú叱鲎允ブ?，非臣之力也?！?br> 至德元年卒，時(shí)年七十七。陵器局深遠(yuǎn)，容止可觀，性又清簡，無所營樹，祿俸與親族共之。
史臣曰：徐孝穆挺五行之秀，稟天地之靈，聰明特達(dá)，籠罩今古。及締構(gòu)興王，遭逢泰運(yùn)，位隆朝宰，獻(xiàn)替謀猷，蓋亮直存矣。
（《陳書列傳第二十卷》）
1.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A.博涉史籍，縱橫有口辯縱橫：合縱連橫。
B.風(fēng)聞劾陵在縣贓污風(fēng)聞：傳聞，聽說。
C.高宗入輔，謀黜異志者。異志：有叛變的意圖。D.性又清簡，無所營樹營樹：經(jīng)營生計(jì)。

2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是（）
御史中丞劉孝儀與陵先有隙。
A
與嬴而不助五國也。
以帝弟之尊，勢傾朝野。
B
則遣從事以一少牢告廟。
高宗苦屬之，陵乃奉詔。
C
以其乃華山之陽名之也。
高宗因置酒，舉杯屬陵。
D
試使斗而才，因責(zé)常供。

3.下列句子分為四組，全都表現(xiàn)徐陵“器局（才識(shí)及度量）深遠(yuǎn)”的一組是（）
①今我來聘，使卿復(fù)知寒暑
②陵聞之，乃為奏彈
③提舉綱維，綜核名實(shí)
④若選賢與舊，臣宜居后
⑤將略人才，當(dāng)今亦無過者
⑥容止可觀，性又清簡
A.①②④⑥B.②③⑤⑥
C.①③④⑤D.②③④⑤

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.徐陵博覽群書，能言善辯，魏收本想嘲弄他一番，結(jié)果反受他的嘲弄。
B.徐陵剛正不阿，敢于直諫，因彈劾安成王，最后被免去了侍中、中書監(jiān)的官職。
C.徐陵知人能薦，他向高宗推舉吳明徹?fù)?dān)任北伐將領(lǐng)，終于收復(fù)了淮南的大片土地。
D.梁末以來，選授的官員眾多職稱，徐陵全面地核實(shí)他們的官職和才能，得到了眾人的信服。

5.聯(lián)系全文看，下列對“史臣”的一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（）
A.史臣認(rèn)為徐陵品德優(yōu)秀，在仁、義、禮、智、信等方面做得非常出色。
B.史臣認(rèn)為徐陵秉承天地的靈氣，聰慧明達(dá)，才能出眾，古今無人能比。
C.史臣認(rèn)為徐陵雖然才識(shí)卓越，但能位至宰相，還是運(yùn)氣好的結(jié)果。
D.史臣認(rèn)為徐陵忠誠正直，敢主動(dòng)盡獻(xiàn)好的計(jì)謀，否決不好的策略。

6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）將略人才，當(dāng)今亦無過者。

（2）定策出自圣衷，非臣之力也。

◎拓展提升
1．下列各組加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（）
A．蜚聲（fēi）押解（xiè）簇?fù)恚╟hù）嘔心瀝血（ǒu）
B．對峙（shì）詰難（jié）奸佞（nìnɡ）苦心孤詣（yì）
C．訃告（pù）脈脈（mò）熨帖（yù）殫精竭慮（dàn）
D．迄今（qì）桎梏（ɡù）咫尺（zhǐ）
口瞪目呆（dènɡ）

2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）
A．蹣跚張燈結(jié)彩勤能補(bǔ)拙隨聲附和
B．浩淼歇斯底里暗然失色摧枯拉朽
C．擎天璀璨多彩煩燥不安真知灼見
D．震憾大相徑庭黃鐘大呂力挽狂瀾

3．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
①通往這個(gè)天堂（自然科學(xué)）的道路，并不像通向宗教天堂的道路那樣和誘人。
②像今晚上，一個(gè)人在這的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。
③除了母親，沒有誰能夠像他那樣樸素地疼愛過我——沒有任何希求，也沒有任何的。
④四百多年里，它一面了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅……
A．舒坦迷茫期望剝落
B．舒服迷茫企望侵蝕
C．舒坦蒼茫企望剝蝕
D．舒服蒼茫希望剝落

4．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?br> A．美國政府在臺(tái)灣問題上的某些錯(cuò)誤做法，最終結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳。
B．經(jīng)過一輪苦戰(zhàn)，終于迎來了一場久違的勝利，大家都趾高氣揚(yáng)回到教室慶祝。
C．在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，我國健兒創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)前所未有的新紀(jì)錄。
D．上個(gè)世紀(jì)80年代金庸的武俠小說就鼓噪一時(shí)，至今，仍擁有廣大的讀者。

5．下列各句中，沒有語病的一句是（）
A．從根本上說，科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的振興，乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。
B．當(dāng)我們年青一代今天重溫這段極為感人的片段時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他短暫而壯烈的一生，正是他那四句自勉詩的真實(shí)寫照。
C．出生地歷來有爭議的大詩人李白，在新近出版的權(quán)威詞典《中國大百科全書》中，明確認(rèn)定其出生地為四川省江油市。
D．這場森林大火，經(jīng)過數(shù)千名森林警察、公安干警、解放軍戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)厝罕娋艜円箠^戰(zhàn)，已于上午8時(shí)特大火全部撲滅。

6．下面這首唐詩，然后回答問題。

咸陽城西樓晚眺
許渾
一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。
（1）詩的起句中用一“____”字，奠定全詩基調(diào)。詩人用低沉的筆觸，描繪咸陽城傍晚時(shí)的景致，抒發(fā)蒼涼傷感的情懷。
（2）第三聯(lián)對仗工整，寫了“秦苑”“漢宮”，這樣寫有什么好處？

（3）尾聯(lián)中的“行人”即過客，也包括作者在內(nèi)，結(jié)句抒發(fā)了怎樣的感慨？

7.你為下面的電視畫面設(shè)計(jì)一條公益廣告，要求思想健康，文字簡潔，有內(nèi)涵。
在一個(gè)風(fēng)景如畫的公園里，一對年輕的夫婦正與一個(gè)小孩嬉戲……突然，雨點(diǎn)沙沙地落了下來，夫婦倆都忙著為小孩遮雨，小孩臉上則洋溢著幸福的笑容……

【寫作訓(xùn)練】
按要求寫作文。
　勇敢是一種基于自尊的意識(shí)而發(fā)展成的能力?！闷苼?br> 　為了顯示自己的勇敢而做出的瘋狂舉動(dòng)，不是真正的勇敢，而是一種炫耀，真正的勇者不需要炫耀，勇敢只是他們的本能行為。
人生道路上，坎坎坷坷，風(fēng)雨莫測，這些困境需要靠你的勇敢去戰(zhàn)勝?；蛟S你會(huì)覺得很艱難，但當(dāng)經(jīng)歷艱難再回首往事的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活一直都掌握在你手中。
請以“真正的勇敢”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

17.與妻書
【課文初探】
1、提示：全文7段，每段大致都有關(guān)鍵性的句子。第1段，“吾今以此書與汝永別矣！”開門見山，點(diǎn)明這是絕筆書。第2段，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！边@是全文綱領(lǐng)性的句子，全文說理，由此而開展。第3段，“汝憶否？”一個(gè)“憶”字，帶出一連串的回憶。第4段，“天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？”“能忍之乎”這個(gè)反問，極其有力。因?yàn)椴荒苋蹋释ι矶?，樂于犧牲自己。?段，“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲?！痹俅伪磉_(dá)至愛之情，從另一方面解釋“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死”。第6段，“卒不忍獨(dú)善其身”，點(diǎn)明為革命而必死之心。2、第7段，“當(dāng)盡吾意為幸”，擱筆時(shí)的希望。
不能。因?yàn)樽髡咧翋燮拮樱褪撬懒艘膊荒芡?，盼望有鬼之說更能體現(xiàn)愛妻之心。點(diǎn)撥：聯(lián)系本文的中心句“吾至愛汝”考慮。

◎堂上演練
1、意映卿卿如晤（ｗù）幾家能彀（ｇòｕ）
必不能禁失吾之悲（ｊīｎ）　嗟夫（ｊｉē）
吾靈尚依依旁汝也（ｂàｎｇ）使之肖吾（ｘｉàｏ）
2、①如見面②帶血腥的云。③婉轉(zhuǎn)，溫和而曲折。④形容聲音很細(xì)。⑤但，但是。表示轉(zhuǎn)折。⑥還是，或者。表示選擇。⑦比喻夫婦分離。⑧順著本性（去做）。這里有斷然、干脆的意思。⑨真實(shí)，確實(shí)⑩致力于自己的道德操守。這里指只顧自己好。
3、
（1）但是以今天的形勢來看。
（2）那么，我死后還有兩個(gè)我在呀。
(3）我平時(shí)沒有把我追求的理想告訴你。（４）我終究不忍心只顧自己而不管國家大事啊。
（５）與其讓我先死，不如你比我先死。
（６）就想趁機(jī)把這次出行的事告訴你。
【課內(nèi)文段精析】
1.（1）與其讓我先死，不如你比我先死。點(diǎn)撥：注意關(guān)聯(lián)詞語“與……無寧”的解釋。（2）就想乘便把這次走的事情告訴你。
2.引起對下文三件事的回憶。點(diǎn)撥：從與上下文的聯(lián)系考慮。
3.三件事。（1）夫妻間就“誰先死”的談?wù)?，說明自己本來不愿先死而“留苦”給妻子。（2）對月影之下訴真情的回憶，說明自己是真的不能忘記妻子的。（3）追述最后分手之前，因害怕妻子承受不了將要失去丈夫的沉重的悲痛，未能將起義的事告訴妻子。點(diǎn)撥：抓住事情概要。
4.作者一心為妻子著想，對妻子無限愛戀的感情。點(diǎn)撥：從三件事共同蘊(yùn)含著的對妻子的“摯愛”考慮。

【課外文段】
1、解析：此題重點(diǎn)是考查學(xué)生對詞語的理解能力。“縱橫”雖有“合縱連橫”之意，但理解詞語還要考慮該詞語所在的語境。因其前一句是“博涉史籍”，即“博覽群書”，后面的詞語是說徐陵有口才，故可推斷“縱橫”與寫文章有關(guān)，進(jìn)而判斷該詞解釋為“揮灑自如”更妥當(dāng)。
答案:A
2、解析：該題重點(diǎn)是考查學(xué)生對虛詞的理解能力。做虛詞題必須要能熟練地掌握一些重點(diǎn)虛詞的常見用法，近幾年高考又經(jīng)常結(jié)合課文中經(jīng)常出現(xiàn)的虛詞來一起考查，因此對課文中出現(xiàn)的一些虛詞要重點(diǎn)識(shí)記。A.同、跟/親附；B.憑借/用；C.才/是；D.于是。
答案:D
3、解析：本題是考查篩選信息的能力。做此類題首先要審清題干要求，理解“器局深遠(yuǎn)”的含意，“器局”即是“才識(shí)和度量”之意，然后可用排除法。②體現(xiàn)了徐陵剛直不阿；⑥寫徐陵外表英俊，性情清廉。這兩句與題干要求無關(guān)，進(jìn)而排除②⑥，得出答案。
答案：C
4、解析：本題是考查對文意的理解能力，著重考查對文章內(nèi)容的概括與分析。徐陵是被免去了安成王的侍中、中書監(jiān)的官職。做此題主要是排除選項(xiàng)中一些無中生有或似是而非的說法。
答案：B
5、解析：該題是史臣對徐陵的認(rèn)識(shí)評價(jià)?！斑\(yùn)氣好”的說法不符合文意。做此類題時(shí)，首先要看清題干要求，然后又要能大致理解這段話，再聯(lián)系全文即可。
答案：C
6、解析：翻譯句子要以直譯為主，做到字字落實(shí)，同時(shí)還要抓住重點(diǎn)字詞。
答案:（1）謀略和才能，當(dāng)今也沒有能超過他的人。
（2）決策是出自圣上你自己，不是我的功勞。

參考譯文：
徐陵，字孝穆，東海郯地人。八歲時(shí)就會(huì)寫文章。長大后，博覽群書，寫文章?lián)]灑自如，有口才。
梁朝普通二年，晉安王擔(dān)任平西將軍、寧蠻校尉，召徐陵參與寧蠻府的軍事。中大通三年，出京擔(dān)任上虞縣的縣令。御史中丞劉孝儀與徐陵的先輩有過節(jié)，憑著傳聞彈劾徐陵貪贓，徐陵因?yàn)檫@獲罪而被免職。過了很長時(shí)間，復(fù)官為南平王府行參軍。后來又升遷為通直散騎侍郎。
太清二年，徐陵兼任通直散騎常侍。出使北魏，魏人安排住宿并宴請他們。這一天天氣很熱，負(fù)責(zé)接待的官員魏收嘲諷徐陵說：“今天這么熱，應(yīng)當(dāng)是徐常侍帶來的?！毙炝犟R上回答說：“從前，王肅到這里來，才為魏國制定了禮儀；現(xiàn)在我出使到這里，讓你又懂得了什么是冷，什么是熱?！蔽菏崭械胶懿缓靡馑?。
天嘉六年，徐陵被授予散騎常侍、御史中丞的官職。當(dāng)時(shí)安成王蕭頊擔(dān)任司空的官職，憑借著是皇帝弟弟的尊貴，在朝野上下占據(jù)著很大的勢力。直兵鮑僧睿依仗安成王的權(quán)威，包攬?jiān)V訟，大臣們都不敢說話。徐陵聽說后，就上奏彈劾他們，免去了安成王的侍中、中書監(jiān)等官職。自此以后，朝廷秩序井然。
天康元年，升遷為吏部尚書，兼領(lǐng)大著作。徐陵認(rèn)為自梁朝末年以來，選拔的官員多是無才之人，于是他制訂了選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)，全面地核實(shí)官員的職位和能力。這以后大家都很信服他。
廢帝即位，高宗輔佐他，想罷免那些有叛變意圖的人，召徐陵參與商量此事。太建三年，升遷為尚書左仆射。徐陵不接受并上書推薦周弘正、王勵(lì)等人。高宗召徐陵到內(nèi)殿，說：“你為什么堅(jiān)決拒絕這個(gè)職務(wù)并推舉別人呢？”徐陵說：“周弘正跟隨陛下從西邊回來，是舊朝長史，王勵(lì)是天平相府長史，張種是陛下家鄉(xiāng)有才能的親戚。如果選擇有才能的人和舊屬，我應(yīng)該排在他們后面?！毙炝陥?jiān)決地推辭了很長時(shí)間。高宗苦苦地囑托，徐陵才接受。
一次在朝廷上商議北伐的事情。大家因?yàn)橹袡?quán)將軍淳于量位高權(quán)重，都聯(lián)名推舉他為將軍，徐陵獨(dú)自一人說：“吳明徹家在淮南，熟悉那里的情況，他的謀略和才能當(dāng)今也沒有人能超過他?！碑?dāng)天，高宗就下詔任命吳明徹為大都督，于是攻下了淮南數(shù)十州的地方。于是高宗設(shè)酒向徐陵敬酒說：“獎(jiǎng)賞你能知人。”徐陵離席回答說：“決策出自圣上的心中，不是我的功勞?！?br> 徐陵至德元年去世，享年七十七歲。徐陵才識(shí)和度量高遠(yuǎn)，外表英俊，生性清廉節(jié)儉，家庭沒有什么經(jīng)營生計(jì)，他的俸祿與親族共同享用。
史臣說：“徐陵品德優(yōu)秀，在仁、義、禮、智、信等方面非常優(yōu)秀，秉承天地的靈氣，因而特別聰明，古今無人能及。后來締造陳朝，輔佐主上，遭逢好運(yùn)位至宰相，進(jìn)獻(xiàn)否決策略，忠誠正直一直長存于他的心中啊?！?/p>

◎拓展提升
1．D（A押解jiè簇?fù)韈ùB對峙zhìC訃告fù）
2．A（B暗—黯，C燥—躁，D憾—撼）
3．C
4.（B“趾高氣揚(yáng)”形容驕傲自滿，得意忘形的樣子，為貶義，此處應(yīng)為“興高采烈”；C“前所未有”與“新”重復(fù)；D“鼓噪一時(shí)”為貶義，應(yīng)為“名臊一時(shí)”。)
5.（B句語序顛倒，應(yīng)為“那四句自勉詩是他一生的寫照”。C句主謂搭配不當(dāng)，認(rèn)定李白出身地的不是李白。D句式雜糅，刪去“所用”。）
6．（1）全詩的感情基調(diào)是“愁”。
（2）今昔對比，往昔的繁華與今日的凋敝對比，寫出了歷史的變遷。
（3）我聞咸陽古城久矣，今日東來，所見唯“西風(fēng)吹渭水”令人產(chǎn)生歷史變遷無恨的感慨。
7.參考：享受自然，感受真情

延伸閱讀

第11課與微之書學(xué)案

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。那么如何寫好我們的教案呢？下面是小編為大家整理的“第11課與微之書學(xué)案”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

第11課　與微之書
在所有抒寫朋友之間深情厚誼的唐詩中，元稹和白居易的友情之作數(shù)量最多。品讀這些凝結(jié)著血淚深情的詩作，我們可以充分體會(huì)到宦海沉浮中世路兇險(xiǎn)時(shí)友情的高貴和偉大、生命的堅(jiān)強(qiáng)和圣潔。我們震驚于元稹和白居易之間那種超越生死、榮辱與共的友情，我們驚嘆于元稹和白居易之間那份天各一方、靈犀相通的默契，是詩歌帶我們走進(jìn)了友誼的光輝殿堂，是人格為我們鑄就了生命的華彩詩章。

美字體天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

賞美文
白居易與元稹
元稹，字微之，洛陽人。他天資聰慧，十五歲便明經(jīng)及第。元稹與白居易是患難與共的好朋友，其情之深、其意之厚，在當(dāng)時(shí)的文人當(dāng)中非他們倆莫屬。二人相識(shí)約在貞元十九年(803)，當(dāng)年，白居易有《代書詩一百韻寄微之》(《白居易集》187頁)，詩一開始就這樣說：“憶在貞元?dú)q，初登典校司。身名同日授，心事一言知?！苯又肿宰ⅲ骸柏懺?，與微之同登科第，倶授秘書省校書郎，始相識(shí)也。”白居易年長元稹七歲，是年，白居易三十二歲，元稹二十五歲。

白居易和元稹有著相似的經(jīng)歷：
803年，同以書判拔萃科登第，授校書郎。
809年，白居易在長安任左拾遺、翰林學(xué)士；元稹任監(jiān)察御史。
810年，白居易改授京兆尹戶曹參軍；元稹貶江陵士曹參軍。
815年，白居易貶江州司馬；元稹改授通州司馬。
820年，白居易在長安任主客郎中；元稹任祠部郎中。
829年，五十八歲的白居易生子阿崔；元稹生子道保。
白居易與元稹一起登科，一起在朝任職，又在同年被貶，同年生子，相似的經(jīng)歷，一樣的文學(xué)素養(yǎng)，把他倆緊緊地連在了一起。二人成為摯友后，無論誰在哪里，贈(zèng)、寄、酬、唱、和、答詩總是不斷。大和二年(828)，共同編纂了元白唱和總集《因繼集》共十七卷。
白居易與元稹間的詩文來往最多，下面選取幾首看一看二人間情同手足的真摯友情。
最富傳奇色彩的是元和四年(809)，元稹到東川出差，白居易還在長安。好像兩個(gè)人“心有靈犀一點(diǎn)通”似的，這天竟各寫了一首詩。元稹恰巧到達(dá)梁州，他在詩里說：“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院里游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州?！痹娎锸钦f元稹夜里做夢夢見白居易、李卓直和白行簡三個(gè)人一起到曲江游玩。而這一天白居易等三人的確就真的去曲江游玩去了，他們在喝酒時(shí)想起了元稹，白居易寫《同李十一(即李卓直)醉憶元九》詩：“花時(shí)同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州?！卑拙右子?jì)算得很準(zhǔn)確，那天元稹就真的到了梁州。長安、梁州山水相隔，白居易與元稹兩個(gè)人的心理感應(yīng)竟然如此一致，不能不說是千古奇聞。
(選自心香夢遠(yuǎn)的博客，有刪改)

【課內(nèi)挖掘】
西湖白堤
在白居易到西湖以前，西湖并沒有得到根本的整治。遇到干旱天氣，西湖水很淺，不夠灌溉農(nóng)田；每到下大雨，又會(huì)湖水泛濫，不能積蓄。這種情況使西湖不能盡到最大的效用，造成農(nóng)用和民用的水源都發(fā)生問題。
白居易是懷著“下恤民庶”的抱負(fù)來到杭州做刺史的，到任以后，就把徹底治理西湖這一工程提到議事日程上。他任杭州刺史的主要政績之一，就是在西湖東北岸一帶筑成捍湖大堤，有效地蓄水泄洪，保證農(nóng)田有水灌溉，人民有水喝。
這個(gè)筑堤蓄湖的工程在白居易離任前的兩個(gè)月得以竣工。824年三月，白居易親自寫了《錢塘湖石記》一文，刻成石碑，立在湖岸上。這篇碑記就成為關(guān)于西湖水利的重要?dú)v史文獻(xiàn)。白居易修建的捍湖大堤，人們就稱它為“白公堤”，表達(dá)了對白居易的愛戴與懷念。
【課外運(yùn)用】
走過白居易的像前)

推開陽臺(tái)上的窗戶，放眼遠(yuǎn)眺，就可看見依江而立的琵琶亭。這座琵琶亭是為了紀(jì)念白居易寫《琵琶行》而建的。當(dāng)年，“潯陽江頭夜送客”，就發(fā)生在這里。每天上班的時(shí)候，當(dāng)我從它身邊經(jīng)過時(shí)，都要看看那立在亭前的白居易老先生。古樸壯觀的琵琶亭里，高大的漢白玉石像，白老先生的相貌栩栩如生，挺拔的身姿，飄動(dòng)的長衫，似乎，一位風(fēng)塵仆仆的智者朝我走來……
(選自莊爛煌的博客)
一、基礎(chǔ)鞏固
1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A．離闊如此　離闊：闊別
B．牽攣乖隔牽攣：牽制，拘牽
C．終論平生交分交分：分別
D．危惙之際危惙：病危
解析：C項(xiàng)，交分：交情。
答案：C
2．對下列加點(diǎn)字的意義和用法的分析，正確的一項(xiàng)是()
①不得足下書，欲二年矣?、跔繑伖愿?，各欲白首
③置于胡越之身　④天實(shí)為之，謂之奈何
A．①②相同，③④相同　B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同
解析：①②均為副詞，就要、將要；③為助詞，的；④為指示代詞，這。
答案：B
3．下列加點(diǎn)的稱謂中，屬于敬辭的一項(xiàng)是()
A．又見家兄言B．安道與予在楚州
C．不見足下已三年矣D．仆初到潯陽時(shí)
解析：A項(xiàng)是謙稱，B、D兩項(xiàng)均指自己，可譯為“我”。
答案：C
二、遷移發(fā)散
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺辏袝崛烁咣逻M(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墜井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。
居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳?？岷梅?，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。
公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國③行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。
(選自《唐才子傳》，有刪節(jié))
注：①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。
4．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A．會(huì)昌初致仕　致仕：交還官職，即退休
B．居易累以忠鯁遭擯累：屢次
C．與胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴飲
D．與元稹極善膠漆善：善于
解析：D項(xiàng)，善：友善。
答案：D
5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()
A．本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華
B．白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩酒”的重要原因之一
C．白居易的詩歌內(nèi)容真實(shí)，詞句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩名遠(yuǎn)揚(yáng)
D．白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”；處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段
解析：D項(xiàng)，“并存于他人生的各個(gè)階段”說法有誤，應(yīng)是先“儒”后“釋”。
答案：D
6．下列語句分別編為四組，全部直接反映白居易“忠誠耿直”的一組是()
①作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事　②權(quán)貴有嫌其出位，怒?、劬右资咨鲜瑁堌讲顿\?、芡懈⊥浪郎f忘形骸者　⑤河朔亂，兵出無功，又言事?、奁蛲?，除為杭州刺史
A．①⑤⑥　B．②④⑥
C．①④⑤D．①③⑤
解析：②從權(quán)貴的角度來說，是間接表現(xiàn)；④說其修養(yǎng)志趣；⑥是白居易自請外放。
答案：D
7．下列對文中畫線語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是()
A．況，吳人，恃才少所推可。
理解：(顧)況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩文(或詩人)。
B．既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。
理解：(白居易)被重新任用后，(由于)官員們又都是年輕人，大家的心情都消沉了。
C．公詩以六義為主，不尚艱難。
理解：白居易的詩以風(fēng)、雅、頌、賦、比、興六義為主，不推崇艱澀難懂。
D．每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。
理解：每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。
解析：B項(xiàng)，“官員們又都是年輕人”理解有誤，應(yīng)為“遇到的都是年少君主”。
答案：B
參考譯文：
白居易字樂天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時(shí)候，(有一次)去京城游玩，拜見顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩人，于是就取笑白居易說：“長安城什么東西都貴，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻閱白居易詩卷，讀到“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一詩時(shí)，他就又感慨道：“能寫出這樣的詩句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了?！必懺?，中書舍人高郢主持進(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書郎。元和元年，白居易寫作樂府及詩歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中?；实圩x了他的詩后非常喜歡他，召見他并且授他任翰林學(xué)士一職，接著任職左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對他十分惱怒。不久就有傳言說：“白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用?！卑拙右拙捅毁H為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭，其實(shí)并沒有別的想法，(想不到卻)觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時(shí)間后，又調(diào)任中書舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無功，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請求外調(diào)，擔(dān)任了杭州太守。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會(huì)昌初年辭職回家，最后死在家中。
白居易多次因?yàn)橹艺\耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。曾經(jīng)有一次光著頭，像箕一樣張開腿盤坐著，談?wù)摲鹄?，吟詠古詩，十分清靜安閑。自己號稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會(huì)。這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們，為他們畫了一幅《九老圖》。
白居易的詩以風(fēng)雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂。每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價(jià)白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙，曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋，點(diǎn)起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來九江時(shí)，白居易居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。
三、創(chuàng)新語用
8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
進(jìn)入2012年，大數(shù)據(jù)一詞越來越多地被提及，人們用它來描述和定義信息爆炸時(shí)代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。____①____，大數(shù)據(jù)就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。____②____？一組名為“互聯(lián)網(wǎng)上一天”的數(shù)據(jù)告訴我們，一天之中，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的全部內(nèi)容可以刻滿1.68億張DVD；發(fā)出的郵件有2940億封之多……大數(shù)據(jù)雖然孕育于信息通信技術(shù)的日漸普遍和成熟，但它對人們生活產(chǎn)生的影響絕不只限于技術(shù)層面，本質(zhì)上，____③____，即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析做出，而不是像過去那樣憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺做出。
①_____________________________________________________
②____________________________________________________
③_____________________________________________________
答案：①現(xiàn)在是信息爆炸時(shí)代?、诖髷?shù)據(jù)到底有多大?、鬯寷Q策行為更加理性(它改變了決策行為的依據(jù))

河渠書學(xué)案

《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中的實(shí)詞、虛詞。
2.理清文章的思路，理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。
3.通過誦讀，感悟文章情感，體悟作者為天下人謀幸福的革命豪情和理性自覺。
二、課時(shí)安排
1課時(shí)。
三、教學(xué)過程
（一）課前預(yù)習(xí)要求
1.借助工具書，掃清字詞障礙，流暢地通讀全文，初步疏通文意。
2.在通讀全文的基礎(chǔ)上，畫出蘊(yùn)含真摯感情、內(nèi)涵豐富的句子。
3.反復(fù)朗讀全文，體味文中的兒女情長和革命豪情。
（二）教學(xué)活動(dòng)
1.導(dǎo)入新課。
2.作者及背景介紹。（借助課文注釋及多媒體）
3.正音正字。
（1）教師范讀課文。（把握節(jié)奏，讀準(zhǔn)每一個(gè)字）
（2）下列加點(diǎn)的字該怎么讀?如何理解其含義？（多媒體顯示）
意映卿卿如晤（ｗù）　幾家能彀（ｇòｕ）
必不能禁失吾之悲（ｊīｎ）嗟夫（ｊｉē）
吾靈尚依依旁汝也（ｂàｎｇ）　使之肖吾（ｘｉàｏ）
4.學(xué)生討論交流。
（1）文中的多義詞，如：
①且以汝之有身也懷孕
當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利自身
②吾今以此書與汝永別矣　信
不能竟書而欲擱筆　寫
③則亦教其以父志為志　代詞，他
吾亦望其言是實(shí)代詞，那
獨(dú)善其身　代詞，自己
汝其勿悲　副詞，表示期望
（2）詞類活用現(xiàn)象，如：
①當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利形容詞的意動(dòng)用法
②瓜分之日可以死
③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
④汝幸而偶我
⑤當(dāng)盡吾意為幸
（3）找出給你留下深刻印象的句子，如：
①吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”
②此吾所以敢率性就死不顧汝也。
……
5.再次朗讀課文，體味作者感情。
6.展開質(zhì)疑、討論活動(dòng)。
（1）作者的衷情是什么?
明確：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進(jìn)而慰“汝不必以無侶悲”。
（2）作者是圍繞什么來表達(dá)衷情的?
明確：作者圍繞“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也”——實(shí)際上即“吾衷”二字來表達(dá)衷情的。
（3）作者是怎樣表達(dá)衷情的？
明確：全文以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進(jìn)行深刻的說理，表達(dá)了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。
全文按主線“吾衷”可分為三部分。
第一部分（第一自然段）：“忍悲為汝言之”——交代寫信的原因和心情。
思考：①作者為什么要悲呢?
②為什么要訴“吾衷”?
第二部分：（第二至四自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。
這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實(shí)、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達(dá)到了作者寫信的目的。
第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補(bǔ)充和加深。
這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實(shí)理，使全文的言情說理達(dá)到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。
（4）想一想，這篇絕筆為什么會(huì)感人至深?
明確：文章第四自然段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達(dá)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情至誠美好，令人感動(dòng)；但更令人感動(dòng)的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻(xiàn)身精神及由此而闡述的道理。
林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因?yàn)樗菍Ω锩弑旧淼恼f理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關(guān)聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個(gè)過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。
7.寫作技巧小結(jié)。
想一想，這篇文章在寫作方面有什么特點(diǎn)?
明確：記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。
（1）通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時(shí)，尚是世中一人。汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千……汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻(xiàn)身之時(shí)，從內(nèi)心洶涌而出的強(qiáng)烈的感情浪濤。
（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第四自然段里對于夫妻生活的三個(gè)回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。
（3）烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。通覽全信可知，第一、五自然段基本上屬于抒情，第三自然段基本上是記敘，第二、四、六自然段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理。既抒革命之情，又說革命之理。正因?yàn)榱沂繉ζ拮拥摹扒椤笔悄菢由顡?，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。
8.作業(yè)。
（1）課堂完成課本P107頁第四題。
（2）預(yù)習(xí)《逍遙游》。

12.魚書學(xué)案

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？小編收集并整理了“12.魚書學(xué)案”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

12.魚書學(xué)案
◎課前自主
【走進(jìn)作者】
柯靈：原名高季琳，筆名朱梵、宋約。浙江紹興人，現(xiàn)代作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編。著有《望春草》《暖流》《柯靈散文選》等。
柯靈先生善于捕捉散文的靈感、錘煉語言，因此其文章，美如畫，意似詩，文白兼及，古雅流暢，獨(dú)具一格。

【識(shí)記積累】
注音
更（）易無垢（）咫（）尺
漂泊（）融洽無間（）雋（）品
惡札（）信箋（）翹（）首云天
一枝之棲（）分道揚(yáng)鑣（）懶散因循（）

【背景介紹】
1.何為魚書？
古代人將機(jī)密信件或情報(bào)用油紙封好塞入魚腹中加以偽裝后秘密傳遞。后經(jīng)歷代演繹，信使將密件塞入木制魚狀桶內(nèi)，故稱魚書桶。相當(dāng)于今天的信封。
魚書就是信件。
2.書信名稱種種
在漫長的歷史進(jìn)程中，由于書與材料演變等原因，書信又有許多別名、美稱，下面略舉數(shù)端。
簡、柬、札、帖古時(shí)書簡并稱，書籍之類可以稱為簡，書信之類也可稱為簡。書、簡小有不同，書長短并宜，簡則零篇寸擂為多。魏晉以后，“簡”也寫作“柬”。今仍不乏使用。札，是古代書寫用的小木簡，后用作書信別稱。古代寫在帛上的信則稱帖，如著名書法家鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之的一些雜帖，就是文字簡短、情意雋永的書信作品。
箋、素、翰箋是小幅而華貴的紙張，素是白色生絹，古人多有在箋、素上寫書信的；翰是鳥羽，古以羽毛為筆。所以，箋、素、翰常被借指為書信。后來書寫材料有了發(fā)展變化，人們?nèi)韵矚g用雅箋、素書、華翰等詞，作為書信的美稱。

【課文解讀】
《魚書》從日常生活中親人朋友間的書信往返入手，談書信往返對于人類社會(huì)交際和情感交流的重要性。作者從現(xiàn)代城市環(huán)境對人的生活習(xí)慣的改變談起，由自己近期的疏于寫信，朋友來信的稀少，想到友誼的重要：“古往今來，多少扣人心弦的故事，都建立在無垢的友誼之上”，偉大的人格，崇高的友情，是人生中“一盞明燈”。進(jìn)而說到書信的往返正是友誼的一種證明。接著作者從寫信和讀信兩個(gè)方面，寫出書信往返對于滋潤感情的特殊效果：“給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人寫信，神弛心往，仿佛剪燭西窗，促膝長談，心情暢適，近乎薄醉。故人久闊，忽然尺素飛來，那種乍來的喜慰，溫暖的感覺，也很難找到近似的境界相比擬?！弊髡咭陨罟P，寫出了書信給人們帶來的樂趣。不僅如此，作者還就書信與人的一生的關(guān)系給予進(jìn)一步的揭示。書信不僅可以表達(dá)感情，而且書信里還“保存了一些生命的痕跡”，“值得吟味的人生小景”。于此筆鋒一轉(zhuǎn)，作者通過自己在現(xiàn)實(shí)生活中與書信有關(guān)的三件事，寫出了人間情誼交往的酸甜苦辣——既有與善良敦厚友人的分道揚(yáng)鑣，也有浪跡天涯的朋友間的奇異緣遇，更有遭匿名信暗算的痛苦經(jīng)歷。正是這些不同的經(jīng)歷，使作者看清了人世間的美丑善惡，懂得何謂美好，何謂邪惡。
《魚書》通過描述現(xiàn)代社會(huì)書信往返的各種現(xiàn)象，表達(dá)了作者對于人間真情的探尋，對崇高友誼的向往，對以書信賣友求榮的社會(huì)病態(tài)的批判，對現(xiàn)代人不屑于寫信的心理行為的惋惜及抱憾。
讀《魚書》，古雅之風(fēng)撲面而來。作者在流暢的現(xiàn)代漢語的行文中自如地穿插著文言詞匯，不僅使所要表達(dá)的意思言簡意賅，而且產(chǎn)生一種文雅、含蓄的修辭效果。比如作者恰到好處地用了“暌違”“魚書”、“參商”、“尺素”、“雁足”諸詞，這些詞語古樸典雅，典故疊現(xiàn)，含義豐富而又意思明白淺顯，一點(diǎn)也不晦澀、深?yuàn)W，反而增強(qiáng)了表情達(dá)意的力度和深度。此外，《魚書》的作者還善于用四字句，像“剪燭西窗，促膝長談，心情暢適，近乎薄醉”，“投書告密，賣友求榮，賣身投靠，搖尾乞憐”之類，也用得自然、簡潔、流暢，讀來朗朗上口。

【課文初探】
1．為什么用“魚書”作標(biāo)題，有什么好處？

2．“從不謁人談過客，慣遲作答愛書來”是什么意思？

3．作者為什么要寫匿名信這件事？

4．概括文章的主旨。

◎拓展提升
【基礎(chǔ)知識(shí)】
1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對的讀音都不相同的一項(xiàng)是（）
A．婦孺／懦弱料峭／刀鞘打折／折本
B．驚蟄／真摯喟嘆／稱謂著陸／著急
C．蝸牛／女媧灼熱／斟酌風(fēng)靡／奢靡
D．簇?fù)恚椧锌浚_麗纖細(xì)／纖維

2．下列加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）
A．在漢代文學(xué)中,借屈原之名表達(dá)自己情感的作家為數(shù)不少,提及屈原這位令人充滿同情的詩人,往往使作家在身處坎坷之時(shí)頓將失意、挫折、憂愁、幽思都渙然冰釋了。
B．我的家鄉(xiāng)是朔風(fēng)勁吹，紅日高懸的地方，是城頭旌旗獵獵，大道甚囂塵上的地方；是慷慨悲歌，壯士遠(yuǎn)行，哥哥走西口，好漢上梁山的地方。
C．張家界的神仙池滿布箭竹，景觀兼有九寨溝和黃龍寺的特點(diǎn)，其中的金銀灘更是奇特有趣。全灘一半呈金黃色，一半呈乳白色，平分秋色，互不相干。
D．我國不少理工科院校把大學(xué)語文排斥在必修課之外，而近年來，外國留學(xué)生報(bào)考HSK（中國漢語水平考試）的人數(shù)大幅度上升，真可謂“外來的和尚好念經(jīng)”。

3．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）
A．藝術(shù)家能把自己心靈的創(chuàng)傷和對社會(huì)現(xiàn)狀的痛苦感受，毫無顧忌地傾瀉出來,靠的是以藝術(shù)來直接表達(dá)的。
B．如果說奧運(yùn)會(huì)開幕式上，擊缶倒計(jì)時(shí)的獨(dú)特創(chuàng)意給了世人一個(gè)驚喜，那么閉幕式上，采用煙花技術(shù)在天空“畫”倒計(jì)時(shí)數(shù)字，則讓人們嘆為觀止。
C．孩子們對“動(dòng)漫”的情有獨(dú)鐘，推動(dòng)著“動(dòng)漫”產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高速度、高贏利發(fā)展，嗅覺靈敏的商家對此更是推波助瀾。
D．以生漆為底層的彩繪陶質(zhì)文物保護(hù)是一個(gè)世界難題，沒有任何的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)可以借鑒，秦俑如何將艷麗的彩繪保留下來成為當(dāng)務(wù)之急。

4.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
①有人說日本汽車比德國汽車更舒適，也有人說德國汽車比日本汽車更穩(wěn)重，但這只是個(gè)人不同感受，購車人還是要親自駕駛一下才能作出判斷。
②世界上生產(chǎn)維生素C最先進(jìn)的兩步酵法技術(shù)是由我國發(fā)明的，由于制藥成本大大降低，迫使兩個(gè)國際藥業(yè)巨頭“輝堵”和“羅氏”也不得不這一技術(shù)。
③如果看了時(shí)下一些渲染情愛或暴力的小說、電影以后，就盲目地去摹仿作品中某些人物的偏激行為，只能說明這些讀者沒有足夠的能力。
A、畢竟沿用鑒賞B、畢竟采用鑒別
C、究竟沿用鑒別D、究竟采用鑒賞

【詩歌鑒賞】
閱讀下面一首唐詩，完成后面問題。
與夏十二登岳陽樓李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽時(shí)作此詩。
1．“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。人們普遍認(rèn)為“雁引愁心去”要比“雁別秋江去”更好。請你把兩句作以比較，說說前句好在哪里？
2．詩歌的表現(xiàn)手法，談?wù)勗娙吮磉_(dá)了怎樣的情感？

【閱讀提升】
閱讀下文，回答1—4題。
生活的詩意西川
①這不僅是一個(gè)詩人的問題，也是一個(gè)讀者的問題，即在一個(gè)價(jià)值混亂、物欲橫流的時(shí)代，有什么詩意可言?我想，在此疑問中所包含的潛臺(tái)詞是，詩意是優(yōu)美的。戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再別康橋》可能正符合人們對于詩意的認(rèn)識(shí)：語言流暢，意味雋永，有淡淡的哀愁……中國讀者的閱讀能力也就到這個(gè)水平，他們向詩歌要求自我原諒、自我撒嬌、正面的道德價(jià)值、小布爾喬亞情調(diào)。
②為了反對這樣一種淺薄、庸俗的時(shí)代趣味，中國的青年詩人們努力拓展詩歌的寫作題材，強(qiáng)化寫作力度。但或許是由于閱讀的原因，或許是由于創(chuàng)造力不足，或許是由于思維的群體慣性，時(shí)至今日，中國的詩歌形成了一種新的陳詞濫調(diào)：要么描述石頭、馬車、麥子、小河，要么描述城堡、宮殿、海浪、玫瑰，貧血的人在大談刀鋒和血，對上帝一無所知的人在呼喚上帝。他們說他們已經(jīng)“抵達(dá)”——抵達(dá)了哪兒?他們反復(fù)引用里爾克的“挺住意味著一切”——他們?yōu)槭裁匆ψ?鄉(xiāng)村、自然、往昔、異國、宗教，確有詩意，但那是別人的詩意。
③時(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色，但當(dāng)代中國詩人退到遠(yuǎn)方和過去，并非真能從遠(yuǎn)方和過去發(fā)現(xiàn)詩意，而是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞匯。那些詞匯由于被其他詩人反復(fù)使用過，因而呈現(xiàn)出一定色澤，其自身就包含著文化和美學(xué)的積淀；它們被那些懶惰的、缺乏創(chuàng)造力的家伙們順手拈來，用進(jìn)自己的詩歌，而這樣的詩歌既不提示生活，也不回應(yīng)歷史，因而完全喪失了活力。我并不是說只有今天的詩人們才如此省力地寫下他們的作品，釋皎然在評價(jià)大歷年間詩人們的作品時(shí)就曾指出：“大歷中詞人竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等以為己有，吾知詩道初喪，正在于此?！?br> ④所謂詩意，當(dāng)不僅在于使用優(yōu)美的詞匯，表達(dá)理想景觀。司空圖《二十四詩品》，品品皆出詩意。王維的禪味是詩意，李白的幻想是詩意，杜甫對于事物的準(zhǔn)確描述是詩意，白居易的自相矛盾是詩意，李賀的生澀別扭也是詩意……總之，詩意是一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺；因?yàn)橛辛嗽娨?，我們麻木、散漫、暗淡無光的生命獲得再生之力。
⑤詩歌的詩意來自我們對于世界、生活的看法，來自我們對于詩意的發(fā)現(xiàn)。詩人發(fā)現(xiàn)事物詩意的一剎那，也就是海德格爾所說人與世界相遇的一剎那，而在相遇的一剎那，心靈感應(yīng)降臨的一剎那，人和世界都會(huì)有所改變，生活因此變得迷人，有光彩，神秘，不可思議。陳子昂發(fā)現(xiàn)了“赤丸殺公使，白刃報(bào)私仇”(《感遇其三十四》)的詩意，阿波里奈爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)走在霧中的羅圈腿農(nóng)夫的詩意(《秋天》)。許多人漠視生活中的詩意是因?yàn)樗麄儧]有勇氣切入生活，觸及事物。對他們來說，生活不是此時(shí)此刻的存在，而是遠(yuǎn)方、億萬年時(shí)光。他們以為只有物理時(shí)空能夠給他們距離和詞匯，實(shí)際上，他們完全不了解他們的心靈。他們應(yīng)該對著鏡子入神地自我觀望三分鐘，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過。他們誤解了詩歌寫作，誤解了馬拉美所說“語言之花”的意思。馬拉美所說的“語言之花”是第二位的，一個(gè)詩人必須首先讓他的詩歌語言觸及那真實(shí)的花朵，然后再把它處理成語言之花。詩歌中的真實(shí)事物是第一位的。事實(shí)上，任何事物都充滿了詩意，無論它們是美的還是丑的，善的還是惡的，明亮的還是昏暗的，只要你發(fā)現(xiàn)，只要你抓住，任何事物一經(jīng)你說出，都會(huì)詩意盎然。
(選自《關(guān)于詩學(xué)中的九個(gè)問題》)
1．從第①段看，人們認(rèn)為“詩意”是什么意思？聯(lián)系全文看，作者認(rèn)為的“詩意”又是什么意思？

2．中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀是什么？請結(jié)合②③兩段做簡要概括。作者認(rèn)為當(dāng)代詩人應(yīng)該怎樣去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意？

3．文中畫線的“他們應(yīng)該對著鏡子入神地自我觀望三分鐘，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過”一句，其含義是什么？

4．下列說法，不符合原文意思的兩項(xiàng)是
A．作者認(rèn)為中國讀者讀戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》已經(jīng)沒有詩意。
B．作者批評了當(dāng)今中國的青年詩人在詩歌寫作方面的錯(cuò)誤傾向。
C．當(dāng)代詩人在尋求詩意時(shí)表現(xiàn)出一種淺薄和庸俗的趣味。
D．詩歌創(chuàng)作中真實(shí)事物是第一位的，馬拉美所說的“語言之花”是第二位的。
E．無論禪味或是幻想，無論美丑或是善惡，任何事物都會(huì)詩意盎然。
F．“遠(yuǎn)方”和“過去”的確有詩意，但那是別人的生活，是別人的詩意。

【語言表達(dá)】
1．根據(jù)文意，對“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”這句話反其意而用之，寫一句話填在橫線處。
—個(gè)企業(yè)，如果有了一兩件拳頭產(chǎn)品，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，就自滿自足，就不思進(jìn)取，它就很難在激烈的市場競爭中立住腳。不要認(rèn)為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，我們所追求的是一種“____________________，__________________”的精神，只有這樣才能跟上時(shí)代的步伐。
2．說話時(shí)的語氣和停頓不同，會(huì)引起意義上的差別。這種差別往往通過標(biāo)點(diǎn)符號表示出來。請給下面這句話加上標(biāo)點(diǎn)符號，使之成為意義不同的兩句話。
①我反對他也反對你怎么樣
②我反對他也反對你怎么樣
3．用一句話概括下面這則消息的主要內(nèi)容。（不超過18個(gè)字）
中國人民大學(xué)的一位教授指出：在中國，最維護(hù)職工權(quán)利的組織莫過于工會(huì)；然而在許多民營和外資企業(yè)，普遍沒有工會(huì)組織；即使有，也是由資方掌握，發(fā)揮不了維護(hù)職工權(quán)益的作用。
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，中國目前有一億多民工游離于工會(huì)之外，其中絕大多數(shù)是在非國有企業(yè)的民工；他們沒有加入工會(huì)組織，也沒有規(guī)范的行業(yè)組織，權(quán)益無法得到維護(hù)。雖然許多民工認(rèn)為協(xié)商是解決問題的好辦法，但他們苦于缺乏維護(hù)他們權(quán)益的工會(huì)組織以及專業(yè)的法律顧問。由于法律程序時(shí)間過長等原因，民工通常不會(huì)求助于勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)；這時(shí)如果有工會(huì)組織提供義務(wù)法律咨詢，或指導(dǎo)他們與業(yè)主談判協(xié)商，民工的權(quán)益就能夠得到維護(hù)。
答：

12．魚書
【識(shí)記積累】
更（gēng）易無垢（gòu）咫（zhǐ）尺
漂泊（bó）融洽無間（jiàn）雋（juàn）品
惡札（zhá）信箋（jiān）翹（qiáo）首云天
一枝之棲（qī）分道揚(yáng)鑣（biāo）懶散因循（xún）

【課文初探】
1、①用魚書為標(biāo)題富有神秘色彩，引起人們閱讀的興趣。
②以魚書為題新穎、別致、含蓄。
③具有古樸、文雅的氣息，是作者運(yùn)用語言的特色。
2、謁，拜訪、拜見。指人們自己很少主動(dòng)去登門造訪友人，卻渴求著友人經(jīng)常來作客和自己一敘舊情，收到朋友的書信總是因繁忙瑣事而延遲回信，但卻一樣的期盼著經(jīng)常收到朋友的來信。表達(dá)人們渴望得到別人的關(guān)注，卻又不肯付出的微妙心態(tài)。
3、這中社會(huì)的病態(tài)和變質(zhì)的感情也憑借了雁足魚書，簡直是對魚書的一種糟蹋，表達(dá)作者對社會(huì)丑態(tài)的憤慨。
4、《魚書》以“魚書”為話題記敘了寫信的重要作用，描述了現(xiàn)代社會(huì)書信往返的各種現(xiàn)象，并回憶了自己人生中與書信有關(guān)的三件小事。表達(dá)了作者對信的特殊情感及對現(xiàn)代人不屑寫信這一行為的惋惜，也抒發(fā)了他渴求朋友來信的心情。

【基礎(chǔ)知識(shí)】
1．B(A項(xiàng)分別是rú/nuò，qiào/qiào，zhé/shé；B項(xiàng)分別是zhé/zhì，kuì/wèi，zhuó/zháo；C項(xiàng)分別是wō/wā，zhuó/zhuó，mǐ/mí；D項(xiàng)分別是cù/zú，yǐ/qǐ，xiān/xiān)
2．C（渙然冰釋：比喻疑慮、誤會(huì)很快消除。甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，含貶義。平分秋色：比喻雙方各占一半。外來的和尚好念經(jīng)，指不信任身邊的、熟悉的人的話，盲目地信奉外人的話。）
3．B（A項(xiàng)句式雜糅，“靠的是以藝術(shù)來直接表達(dá)的”可以改為“靠的是藝術(shù)”或者“是以藝術(shù)來直接表達(dá)的”。C項(xiàng)缺中心詞，“高質(zhì)量、高速度、高贏利”后應(yīng)加“方向”一詞。D項(xiàng)“秦俑成為當(dāng)務(wù)之急”主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)是“艷麗的秦俑彩繪如何保留下來成為當(dāng)務(wù)之急”。）
4．B畢竟——表示追根究底得的結(jié)論；究竟——表示結(jié)果，原委。這里“畢竟”有分清主次的意思，故選用“畢竟”。采用——認(rèn)為合適而使用，沿用——繼續(xù)使用（過去的方法、制度、法令等）；故這里用“采用”。鑒別——辨別（真假好壞）；鑒賞——鑒定和欣賞（藝術(shù)品、文物等），故應(yīng)采用“鑒別”。

【詩歌鑒賞】
1、引愁心去，山銜好月來。”“引”有“帶走”的意思，說大雁有意為詩人帶走愁心，君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯，情趣盎然。“雁別秋江去”只是寫雁兒冷漠地離別秋江飛去，缺乏感情色彩，形象也不夠生動(dòng)活潑。
2、首詩運(yùn)用對偶、夸張和襯托等手法，寫出岳陽樓的宏偉，表達(dá)了詩人歡樂和喜悅的心情。

【閱讀提升】
1、從第①段看，人們認(rèn)為“詩意”是：語言流暢，意味雋永，有淡淡的哀愁。聯(lián)系全文看，作者認(rèn)為的“詩意”是：一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺，使暗淡無光的生命獲得再生之力。
2、中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀是：形成一種陳詞濫調(diào)，只是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞匯。有勇氣切入生活，觸及真實(shí)事物，產(chǎn)生心靈感應(yīng)。
3、這是一句形象化的說法，形象地表明了作者的觀點(diǎn)。作者在這一節(jié)的觀點(diǎn)是“詩歌的詩意來自我們對于世界、生活的看法，來自我們對于詩意的發(fā)現(xiàn)”。在這一句前，說“許多人漠視生活中的詩意……實(shí)際上，他們完全不了解他們的心靈”。由此可見，作者認(rèn)為：詩人應(yīng)該先了解自己的心靈。答案：詩人應(yīng)該先了解自己的心靈。
4、A、E。（A項(xiàng)考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度。作者在第①段中的觀點(diǎn)是：戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再別康橋》可能正符合人們對于詩意的認(rèn)識(shí)。不是說“沒有詩意”。E項(xiàng)考查對段落內(nèi)容要點(diǎn)的概括理解。文章最后一句說：“事實(shí)上，任何事物都充滿了詩意，無論它們是美的還是丑的，善的還是惡的，明亮的還是昏暗的，只要你發(fā)現(xiàn)，只要你抓住，任何事物一經(jīng)你說出，都會(huì)詩意盎然?！睂τ谠姼瓒裕俺蟆焙汀皭骸辈皇遣豢梢詫懀プ∷鼈儯€要有詩意的發(fā)現(xiàn)，并表達(dá)自己對生活、世界的看法，這樣才會(huì)詩意盎然。）
【語言表達(dá)】
1、有仙之山仍需高，有龍之水仍需深。
2、①我反對他，也反對你，怎么樣？
②我反對，他也反對，你怎么樣？
3、民工呼喚（企盼、期望）維護(hù)自己（自身）權(quán)益的工會(huì)組織。
【寫作訓(xùn)練】
“一草一木總關(guān)情”這一話題盡管相對寬泛，但也有較好的限制性，所寫之“情”必須由“一草一木”引發(fā)而來，行文中不能只談人或事，而置“草”“木”于不顧。材料中所提供的意境，令寫作者馳騁遐想的空間十分廣闊?？梢詮囊韵聝牲c(diǎn)思考：一是“化抽象為萬象”。要讓“一草一木”化為可觸可感的萬千形象，奔涌到我們的眼底。二是“萬象之中取一象”。“取”自然之景，讓自然與自己的心靈碰撞，撞擊出思想的火花。要能從自然之“象”中獲得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的啟迪。感悟自然，要有較深的內(nèi)涵，古人說，“意高則文勝”?？傊米约旱男娜ヅc自然溝通，用真情去擁抱自然，就會(huì)“在細(xì)微處顯出才華”（老舍語），就會(huì)寫出獨(dú)特的感悟。當(dāng)然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫無邊際或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蘊(yùn)。
草木無語，但閱盡世事滄桑：鮮花綻放，枯葉凋零……大自然的一草一木，無不充滿智慧，深蘊(yùn)哲理，富有靈性。崇尚自然，親近自然，融入自然，我們的生活才會(huì)更加和諧，我們的情感才會(huì)更加豐富，我們的人生才會(huì)更加精彩！就讓我們放下一切雜念，懷著一份淳樸，帶上一份純真，用一顆感悟的心，走進(jìn)自然，與山川草木對話，在自然中放飛心靈吧。

【寫作訓(xùn)練】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
自然界的草木榮枯常引起人們的諸多感慨?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，曼舞的黃葉展示著秋的衰颯?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，荒野的草顯示著無盡的生命力?！盁o邊落木蕭蕭下”，“霜葉紅于二月花”……一片樹葉，一株小草，短暫一生，令人感慨系之。
請以“一草一木總關(guān)情”為話題寫一篇作文。要求：立意自定，文體自選，書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號，不得抄襲，不少于800字。