小學(xué)教案語文

七年級(jí)上冊(cè)《風(fēng)箏》學(xué)案語文版。

為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們會(huì)寫一段適合教案課件的范文嗎？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《七年級(jí)上冊(cè)《風(fēng)箏》學(xué)案語文版》，希望能為您提供更多的參考。

七年級(jí)上冊(cè)《風(fēng)箏》學(xué)案語文版

教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：整體感知課文的內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文傳神的動(dòng)作描寫。
過程與方法：自主閱讀，理解文章內(nèi)容;合作探究，體會(huì)作者情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的自責(zé)自省精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者的自省精神。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
只憑風(fēng)力健，不假羽毛豐。紅線凌空去，青云有路通?！ㄇ澹﹨怯讶绲念}畫詩。
同學(xué)們，這首小詩寫的是什么情景？想到風(fēng)箏，你們會(huì)有怎樣的情感？（生談感受。）可一想到風(fēng)箏，文學(xué)大師魯迅卻感到悲哀。這是為什么呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的著名散文詩《風(fēng)箏》，去觸摸大師那顆敏感的心靈吧！
二、作者簡(jiǎn)介
魯迅，本名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。

預(yù)習(xí)檢查
1、丫杈chà憔悴qiáocuì模樣mú嫌惡xiánwù可鄙bǐ什物shí驚惶huáng瑟縮sè懲罰chéng虐殺nüè寬恕shù苦心孤詣yì墮duò蜈蚣wúgōng伶仃língdīng
2．形近字：嫌xián嫌惡怒nù憤怒墮duò墮落
賺zhuàn賺錢恕shù寬恕墜zhuì下墜3．多音字：shí什物mó勞模什模
shén什么mú模樣
4、理解詞義：
四、閱讀課文，整體感知
1、課文是介紹風(fēng)箏這種工藝品的嗎？（不是）
2、風(fēng)箏在全文中起什么作用？（線索作文）
——是本文的線索，將文章各部分串成一個(gè)有機(jī)的整體。
3、試著用一句話概括這篇文章的主要內(nèi)容。（課文記敘了“我”毀掉了弟弟的風(fēng)箏，后來我知道自己錯(cuò)了，準(zhǔn)備向弟弟道歉，而弟弟卻不記得了。）
4、課文寫作的時(shí)間是哪一年？你知道那時(shí)的中國正處在什么社會(huì)嗎？（1925年、半殖民地半封建社會(huì)）
5、文章記敘的順序有哪幾種？本文記敘的順序是什么？（順序、倒序、插敘）
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)引入——魯迅的文學(xué)常識(shí)
精讀課文，深入探究
（一）、研習(xí)第一、二自然段
1、為什么“在我是一種驚異和悲哀”？——驚異于北京竟在冬季放起風(fēng)箏來了。“我”見風(fēng)箏而悲哀，是因?yàn)橄肫鹦r(shí)候“精神的虐殺”的一幕，說“驚異和悲哀”，從結(jié)構(gòu)上來說，是引出下文。
　2、“四面都還是嚴(yán)冬的肅殺，久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了”，為什么說春天“久經(jīng)逝去”？為什么又說這春天就在北京的天空中蕩漾了？——這里所說的“春天”，有特定的含義，是小時(shí)候的故鄉(xiāng)的春天，是天空中有風(fēng)箏的春天，而這樣的“春天”離作者已經(jīng)很久遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在，在北京，看見遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)，由風(fēng)箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風(fēng)箏時(shí)節(jié)的春天氣息，所以覺得這春天“就在這天空中蕩漾了”。
?。ǘ⒀辛?xí)第三、四自然段
　1、“我”對(duì)風(fēng)箏是一種什么態(tài)度？為什么？——不愛且嫌惡，放風(fēng)箏是沒出息的孩子的玩藝。
　2、在文中找出描寫弟弟對(duì)風(fēng)箏入迷情狀的句子，思考：這些句子在文中有何作用？——小兄弟入迷的情狀描寫得越細(xì)致生動(dòng)，越加重對(duì)剝奪他放風(fēng)箏權(quán)利的封建家規(guī)的控訴力量。這里隱含著對(duì)小兄弟的同情，對(duì)自己深深的自責(zé)。
　3、找出“我”毀壞風(fēng)箏的動(dòng)詞，體會(huì)這些動(dòng)詞的作用?！獙懗隽俗髡邭牡艿茱L(fēng)箏時(shí)那無情的表現(xiàn)，內(nèi)含深深的自責(zé)和懺悔之情。
　4、面對(duì)我的行為，弟弟是怎樣的反應(yīng)？——絕望
?。ㄈ?、研習(xí)第五——十一自然段
1、是什么原因讓“我”閃電般蘇醒過來了？——看了一本外國的講論兒童的書，知道了“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”?br> 2、“我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書?！睘槭裁凑f“不幸”？——因?yàn)榭戳诉@本書后我才明白毀壞弟弟的風(fēng)箏是錯(cuò)誤的，于是產(chǎn)生了深深的后悔和自責(zé)。
3、文中所說的“精神虐殺的一幕”，具體指前面的哪些事情？——“我”無情地毀壞了弟弟酷愛的風(fēng)箏，對(duì)弟弟心靈造成了傷害。
4、“而我的心也仿佛同時(shí)變成了鉛塊，很重很重地墮下去了”一句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？——比喻，形象生動(dòng)地寫出了“我”做了錯(cuò)事后沉重的心情，表達(dá)了作者深深后悔和自責(zé)的情感。
5、對(duì)早年的過錯(cuò)，魯迅先生彌補(bǔ)的方法有哪些？他是怎樣做的？結(jié)果怎樣？——“送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，和他一同放，”討他（弟弟）寬恕”。當(dāng)面討弟弟寬恕。弟弟全然忘卻了。
6、“我”向弟弟討寬恕時(shí)，小兄弟卻驚異地笑著說“有過這樣的事嗎”為什么“我”不覺得寬松反而覺得沉重？——弟弟受辱而全然忘卻，這使得作者想到了當(dāng)時(shí)的中國人民，受到黑暗的反動(dòng)派的迫害而精神麻木，不知道振作反抗，這不能不讓作者悲哀而沉重。中國人的思想行為需要用科學(xué)的思想來指導(dǎo)。（作才棄醫(yī)從文）
?。ㄋ模?、研習(xí)第十二自然段
　1、作者為什么說“帶著無可把握的悲哀”?——一方面，“我”要討弟弟的寬恕，而弟弟卻全然忘卻，毫無怨恨，精神被虐殺而不自知，這讓作者感到“悲哀”；另一方面，“我”因無法補(bǔ)過而只能一直沉重下去，而這種悲哀是意想不到的，所以說“無可把握的悲哀”。
　2、為什么“我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧”？——因?yàn)榇禾鞎?huì)讓作者望見風(fēng)箏，會(huì)讓他產(chǎn)生懺悔和自責(zé)的悲傷心情，這樣倒不如躲到嚴(yán)冬中去。
　3、“四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣”，這句有什么其他含義？——用雙關(guān)手法，說明當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗，正給老百姓無情的迫害。
課文總結(jié)
1、魯迅對(duì)等自己的錯(cuò)誤的態(tài)度與一般人有何不同？——對(duì)待自己當(dāng)年的行為，深深地譴責(zé)自己。不因自己當(dāng)年的動(dòng)機(jī)是好的，就原諒自己；不因時(shí)間久遠(yuǎn)，就不了了之。他的心情是那么沉重，可見他是多么嚴(yán)厲地解剖自己?！矣谧允?。
本文通過對(duì)作者毀壞弟弟風(fēng)箏并懇求寬恕的事情的敘述，表現(xiàn)了同胞兄弟之間的濃濃親情和魯迅嚴(yán)于自責(zé)和反省的精神。
板書：風(fēng)箏魯迅
我弟
無情毀壞幼稚純真濃濃親情
自責(zé)反省全然忘卻
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七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》學(xué)案語文版

教學(xué)流程教學(xué)反思
一、認(rèn)識(shí)字詞
寂寥（liáo）嘈（cáo）雜冗（rǒng）長(zhǎng)陶冶（táoyě）
樂（yuè）以教和（hé）和(hè)歌工尺（chě）
弄，①弄（lòng）堂；②捉弄（nòng）
和，①和（hé）平；②和（hè）歌③和(huò)藥
樂，①樂（lè）趣②音樂（yuè）
二、文中線索
第一段第二段第三段第四段第五段事情線索：
下雨————躲雨———借琴———拉琴————惜別
感情線索：作者：掃興—反覺趣味——借琴安慰——拉琴得樂———欣然惜別
兩女孩：怨天尤人———喜極而歌———難舍難分
導(dǎo)入……
一、作者簡(jiǎn)介豐子愷（1898--1975）浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里，另外還出版了《護(hù)生畫集》、《子凱漫畫集》、《音樂入門》等。翻譯作品有《獵人筆記》、《源氏物語》、《西洋畫派十二進(jìn)》等。
二、認(rèn)識(shí)字詞
正音：寂寥（liáo）嘈（cóo）雜冗（rǒng）長(zhǎng)陶冶（táoyě）
樂（yuè）以教和（hé）和(hè)歌工尺（chě）
把需注音的生字詞寫在黑板上，讓學(xué)生給加點(diǎn)字注音，并引出多音字，如：弄，①弄（lòng）堂；②捉弄（nòng）;和，①和（hé）平；②和（hè）歌③和(huò)藥；樂，①樂（lè）趣②音樂（yuè）；把詞語的解釋念給學(xué)生聽，并讓他們找到相應(yīng)的詞語。
釋詞：趨之如歸：很快地走過去，就像回自己的家一樣。怨天尤人：埋怨天，責(zé)怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無可奈何。樂以教和：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的。

七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)案語文版

七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)案語文版

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。（重點(diǎn)）
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。（重難點(diǎn)）
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡(jiǎn)介，例如：
周敦頤，（）朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自（）。
㈡自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤蕃淤泥濯蔓褻玩噫鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋，例如：
①蕃②獨(dú)③益清④亭亭⑤植⑥濯⑦褻玩⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：
①水陸草木之花，可愛者甚蕃。
②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
③菊之愛，陶后鮮有聞，
④蓮之愛，同予者何人？
⑤牡丹之愛，宜乎眾矣。
㈢文言知識(shí)積累，例如：
通假字（蕃）
古今異義（鮮、予、宜）
重點(diǎn)虛詞（之、而）
詞類活用（蔓、枝、遠(yuǎn)）
文言句式（“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句）
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語句填空：
1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以（）為線索；兩個(gè)陪襯，即以（）為蓮的總陪襯，以（）作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：（）。
7、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（）。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的？意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)？
2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
3、舉例說明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情？
5、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情？你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么？

七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》學(xué)案(語文版)

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，未來工作才會(huì)更有干勁！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？以下是小編為大家精心整理的“七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》學(xué)案(語文版)”，希望能為您提供更多的參考。

七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》學(xué)案(語文版)

　教材分析
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(語文出版社版》七年級(jí)上冊(cè)，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計(jì)理念
作為語文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方？教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽？教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
設(shè)計(jì)思路
在課前的設(shè)計(jì)上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理；通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時(shí)播放。
教學(xué)流程
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’。”大家以為問題已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會(huì)如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開始了。
有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思?？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到，這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎？
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感？”
話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說玩得衣服、褲子、鞋都濕了，跟小水雞似的；有的說還撩水打水仗；有的說還喝過雨水；有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……
我沒有制止他們的激動(dòng)和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道；“那時(shí)你們討厭雨聲嗎？”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么？”
“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺怎樣？”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂。”我稱贊他“你不但說得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對(duì)：“不對(duì)，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨？”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤郑囊环鼥V美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠辏股?在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜。”
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢？”“城市人都忙工作，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了。”你瞧，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似??！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?br> 我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
她讀完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩嗎？
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì)，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎？音樂給了你怎樣的感受？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來。”
他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，感染力極強(qiáng)的樂曲。聽完后，他們就不停地寫著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，有的想到了吟詩作賦的詩人……
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時(shí)對(duì)語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個(gè))島上體會(huì)到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋?，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感！”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
課后反思
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書簡(jiǎn)二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長(zhǎng)它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
首先，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過程中究竟處于怎樣的地位？什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要？在我給了學(xué)生感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后，我明白了他們對(duì)語文課的真正期望。那就是：描繪他們的心靈，傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成，我“扼殺”了他們的話題。就像今日，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講，這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程，并且使用了體驗(yàn)繪畫、音樂等“非語言文學(xué)”的手段和方式，這不是很受學(xué)生歡迎嗎？
其次，教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過程來改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會(huì)傾聽，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂！