高中教案教案

《陳情表》教案4。

教學目的：

1．引導(dǎo)學生體會作者至真至誠的親情忠情；

2．引導(dǎo)學生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù)；

3．繼續(xù)指導(dǎo)學生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識；

教學時數(shù)：二課時。

教學過程

一．導(dǎo)入課題

李密（224～287）一名虔，字令伯，三國時健為郡武陽縣（今四川彭山縣）人。少時從名儒雅周學習，博覽三經(jīng)，以文學著稱。父早亡，母改嫁，為祖母劉氏所撫養(yǎng)。事祖母以“孝”稱。初仕蜀，任尚書郎。多次出使東吳，東吳人很稱贊他的才辯。蜀亡后，晉武帝司馬炎征他為太子洗馬，他以奉養(yǎng)祖母為理由，上《陳情表》，辭不應(yīng)征。表中詞慧婉轉(zhuǎn)凄惻。晉武帝嘉勉他的孝心，賜給奴婢兩人，使郡縣供養(yǎng)他的祖母。劉氏亡后，他喪限期滿，才入京任太子洗馬，后官至漢中太守。因賦詩得罪武帝，被免官，老死家中。

文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。

表古代秦章的一種。如：諸葛亮《出師表》，李密《陳情表》。后亦泛稱用于較重大事件的文體。如賀表、謝表等。

二．熟讀背誦

1．指導(dǎo)學生朗讀全文，提醒學生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠懇；

第四段：忠誠，懇切，期待。

2．熟讀第一段

總起：臣以險釁，夙遭閔兇

父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志?！?/p>

祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。】

少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。】

無親無戚【既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。】

3．熟讀第二段

總起：逮奉圣朝，沐浴清化

4．熟讀第三段

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！?/p>

不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)?！?/p>

寵命優(yōu)渥【今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！】

祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。】

不能廢遠【臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠?！?/p>

5．熟讀第四段

三．解題

討論：你認為“情”在本文中有哪幾層含意？。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。那么，李密的這個奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？

提示：

情：

情況（事實）

衷情（孝情、忠情）

情理（忠孝之道）

2．在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時，李密碰到了什么困難？

“孝情”：臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

“忠情”：過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

3．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的。

身世孤苦悲涼

孝情

祖母情深似海孝治天下（理）盡忠日長揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠

沐清化蒙國恩祖母病篤（情）盡孝日短

忠心

圣朝恩重如山

4．補寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？

故臣當終養(yǎng)祖母，不能廢遠。

5．假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？

晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理，實情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。

6．李密提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？

作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。

7．將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好？

出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。

四．《陳情表》賞析

中國古代散文歷史悠久，內(nèi)容豐富，在閱讀鑒賞時首先要把握作者的思想感情，要能結(jié)合作者的身世和作品的時代背景加以體會；著重要注意鑒賞語言特色，節(jié)奏的抑揚頓挫和遣詞用字的妙處；此外，要特別注意熟讀和背誦，積累散文知識和鑒賞方法。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

在封建社會里，辭詔的話不是好講的，稍不留神便會以“不忠”之罪慘遭殺身大禍。因此，李密必須尋找充分的理由，以十分謹慎的言詞書寫表文。李密辭詔的目的就在于為祖母養(yǎng)老送終。為此他尋找出一個響當當?shù)恼我罁?jù)，這就是晉武帝自己提出來的“以孝治天下”的口號。所以李密在結(jié)構(gòu)全篇時，緊緊扣住了一個“孝”字。為了打消晉武帝可能有的猜忌，他在文中還申明自己作為故舊遺老，現(xiàn)在不奉詔決非是忠于前朝，而是實屬無奈，是為盡孝而難以遠行的，因此反復(fù)強調(diào)“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“國恩”，“凡在故老，猶蒙矜育”，“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”等等，以表自己對當今的感情，同時表達“生當隕首，死當結(jié)草”愿望皇恩的誠心。如果不如此婉轉(zhuǎn)陳辭，一味地辭不奉詔，那么作為表文的特殊讀者----晉武帝在心理上就決難承受了。

李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。整篇《陳情表》密布著感情的濃云。在作者的筆下，展現(xiàn)出一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫兒孤弱，躬親撫養(yǎng)，對李密有著大恩大德；正因為此，作者才與祖母建立起深切的感情。同時，作者還懷著憐憫之情，傾述著祖母的年老多病孤單無依的境況。第一段寫她“夙嬰疾病，常在床蓐”；第二段寫她病情“日篤”；第三段則寫她“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。凡此都充分地表明一位晚輩對長者的關(guān)切與憐愛。李密在《陳情表》中不是一味地同晉武帝講道理，而是充分地擺事實，以具體的實情說服晉武帝體諒他的苦衷。當然他所擺給晉武帝的實情，均染上了濃郁的感情色彩，引致晉武帝感到李密強調(diào)的孝是北孝，而不是不仕晉的托辭，這便是作者所擬想達到的寫作效果。為了更深一層的打動晉武帝，李密還盡力渲染自己的處境與遭際。開篇便說：“臣以險釁，夙遭閔兇”然后就在這一悲調(diào)中泣訴自己早年失去父母，孤弱多病，家不盛，族不旺，“煢煢孑立，形影相吊”的慘狀，詔書特下本是件好事，大可受寵若驚，然而他告訴晉武帝，正是由于詔書切峻，祖母病情加重，反使他處于進退兩難、狼狽不堪的境地；接著勾畫出祖孫二人更相為命的狀況。由于李密所陳述的情況充滿了感情色彩，果真使晉武帝為之動容。晉武帝閱后說：“士之有名，不虛然哉!”不僅沒對李密的辭不赴詔表示不滿，而且還痛快地答應(yīng)了他的請求，甚至賞賜他兩個奴婢，命郡縣按時給他的祖母送飯。足見《陳情表》所體現(xiàn)出的“情”的力量。

《陳情表》的語言藝術(shù)也是大可稱道的。作者采用了不少排比，對偶句式，恰到好處地表現(xiàn)了內(nèi)容。如“既無叔伯，終鮮兄弟”，“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”，以長幼、內(nèi)外皆無來顯示自己的孤苦伶丁。又如以“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才”的對句表明李密的孝名與才名并傳。再如以“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路”的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。“生當隕首，死當結(jié)草”則表示了作者誓報恩德的冰心誠意?！蛾惽楸怼返膶懽鞫嘤盟淖志?，雜以參差句，語言練達，瑯瑯上口。由于此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首，死當草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。

五．知識歸納

1．注音解釋

臣以險釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐猥以賤微生當隕首責臣逋慢猶蒙矜育過蒙撥擢寵命優(yōu)渥期功強近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命

2．古今異義

①九歲不行不行：不會行走。今常用義為：不可以，不中用，不好等）

②零丁孤苦至于成立成立：成人自立；今常用義為（組織、機構(gòu)等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據(jù)，站得住。

③晚有兒息息：子女，這里指子。今無此義。

④而劉夙嬰疾病嬰：被……纏著。今天此義。

⑤逮奉圣朝逮：及，到達。今天此義。

⑥前太守臣違察臣孝廉察：考察后予以推薦，選舉。今無此義。

⑦尋蒙國恩尋：隨即，不久。今無此義。

⑧除臣洗馬除：任命，授職。今無此義。

⑨庶劉僥幸，保卒余年庶：大概、或許。今天此義。

3．古今同義

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六：“有”同“又”連詞，用在整數(shù)和零數(shù)之間，在這個意義上，“有”相當于“又”，不必翻譯；甲骨卜辭和銅器銘文用“又”，而古代典籍卻用“有”?，F(xiàn)代漢語用“又”，但只用于零數(shù)是分數(shù)者。

4．通假

生孩六月：“孩”同“咳”，小兒笑，這個意義“孩”又寫作“咳”。

5．詞類活用

①非臣隕首所能上報：方位名詞“上”，作動詞“報”的狀語，表示動作行為的對象：向上。

②臣不勝犬馬怖懼之情：名詞“犬馬”用在動詞“怖俱”的前面，作狀語”表示比喻：像犬馬。

③則劉病日篤：名詞“日”，用在形容調(diào)用如動詞“篤”的前面，作狀語，表示動作行為的延續(xù)，一天天／形容詞“篤”，處在謂語的位置，用作動詞，加重。

④夙遭閔兇：形容詞“閔兇”，作動詞“遭”的賓語，用作名詞：憂患不幸的事。

⑤猥以微賤：（形容詞“微賤”，作介詞“以”的賓語，用作名詞：卑微低賤的人。

⑥臣少多疾病：名詞“疾病”處在謂語的位置，用作動詞：生病。

⑦具以表聞／拜表以聞：聞，使……聞，使……知道。動詞的使動用作。

6．一詞多義

①之

外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧／是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也／臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知／臣不勝犬馬怖懼之情（的，助詞）

臣之進退，實為狼狽（用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨立性，不譯，助詞）

②于

急于星火（比，介詞）

是臣盡節(jié)于陛下之日長（引進動作行為的有關(guān)對象，不譯，介詞）

③見

慈父見背（放在動詞前，表示對自己怎么樣，相當于“我”，副詞）

非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（看見，動詞）

④以

臣以險釁／臣以供養(yǎng)無主／但以劉日薄西山／是以區(qū)區(qū)不敢廢遠（因，因為，介詞）

猥以微賤（憑，介詞）

臣具以表聞／伏惟圣朝以孝治天下／無以至今日／無以終余年（用，拿，介詞）

謹拜表以聞（同“而”，連詞）

⑤行

行年四歲（經(jīng)，經(jīng)歷，動詞）

九歲不行（走，動詞）

⑥當

當侍東宮（任，充當，動詞）

臣生當隕首，死當結(jié)草（一定，副詞）

⑦伯

既無叔伯（伯父，名詞）

非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（古代州郡長官的名稱，名詞）

⑧終

既無叔伯，終鮮兄弟（與“既”配合，起并列聯(lián)合作用，相當干“又”，連詞）

無以終余年（結(jié)束，度完，動詞）

愿乞終養(yǎng)（終了，動詞）

⑨命

辭不赴命（任命，名詞）

人命危淺（生命、性命，名詞）

更相為命（生活、生存，名詞）

⑩拜

詔書特下，拜臣郎中（授官，動詞）

謹拜表以聞（敬詞）

⑾是

是臣盡節(jié)于陛下之日長（這樣看來，由此看來，代詞）

是以區(qū)區(qū)不敢廢遠（“是”和“以”組成連詞性的介賓詞組，即“以是”。是，此，代詞）

⑿息

晚有兒息（子，名詞）

氣息奄奄（呼吸，名詞）

⒀朝

逮奉圣朝／伏惟圣朝以孝治天下／且臣少讓偽朝（朝廷，名詞。）

朝不慮夕（早晨，名詞。）

⒁薄

門衰祚?。\薄，形容詞）

但以劉日薄西山（迫近，動詞）

7．特殊句式

①非臣隕首所能上報／臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知：判斷句，用副詞“非”表示否定判斷；非，不是。

②實為狼狽：判斷句，用動詞“為”表示肯定判斷；為，是。

③本圖宦達：判斷句，用副詞“本”表示判斷；本，本來是。

④州司臨門，急于星火：變式句，介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞結(jié)構(gòu)“于星火”作形容詞“急”的補語，“于”相當于“比”。

⑤而劉夙嬰疾?。罕粍泳?，主語“劉”是行為的被動者；嬰，被……纏著，被動詞。

⑥欲茍順私情，則告訴（上官）（上官）不許：省略句，省略賓語、主語）

⑦前太守臣逵察臣（為）孝廉，后刺史臣榮舉臣（為）秀才／拜臣（為）郎中／除臣（為）洗馬：省略句，省略謂語。

⑧具以表聞（之——皇上）／拜表以聞（之——皇上）：省略句，省略賓語。

8．固定

①既無叔伯，終鮮兄弟：“既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個方面，可譯作“既……又……”，或“既……也”。

②有所希冀：“有所……”，與“無所……”是相對的格式。意思是“有……的人（的東西、的事情）”?！八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~?！八迸c后面的動詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，充當“有”的賓語。

③臣無祖母，元以至今日；祖母元臣，元以終余年：無以，是動詞“無”與介詞“以”的結(jié)合，又寫作“亡以”，表示“沒有辦法”，“沒有什么用來”。

④是以區(qū)區(qū)不敢廢遠：是以，連詞性的介賓詞組，即“以是”的倒裝，表示結(jié)果或結(jié)論，用在分句或句子的開頭（有時置于主語后），上承說明原因的分句或句子，可譯為“因此”“所以”。

⑤臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒：非獨，連詞，表示除所說的意思之外，還有更進一層的意思，用在復(fù)句的上一分句里，可譯為“不單”“不僅”“不只”之類。

9．成語

孤苦伶仃孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。源出晉·李密《陳情表》近義成語：無依無靠、舉目無親、形單形只。

煢煢孓立孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單。偏正結(jié)構(gòu)。源出晉·李密《陳情表》。近義成語：孤苦伶、舉目無親。

形影相吊只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。形，指身體；吊，慰問。主謂結(jié)構(gòu)。源出《三國志·陳思王植傳》：“形影相吊，五情愧赧。”近義成語：形單影只、孤家寡人。反義成語：門庭若市。

日薄西山太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。主謂結(jié)構(gòu)。源出《漢書·揚雄傳上》：“恐日薄于西山。”近義成語：氣息奄奄。反義成語：旭日東升。

氣息奄奄形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。主謂結(jié)構(gòu)。源出晉·李密《陳情表》。近義成語：奄奄一息、朝不保夕、風雨飄搖、茍延殘喘。反義成語：蒸蒸日上、欣欣向榮、生龍活虎、生氣勃勃。

朝不謀夕亦作“朝不慮夕?！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。主謂結(jié)構(gòu)。源出《左傳·昭公元年》：“吾儕偷食，朝不謀夕”。

烏鳥私情比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老烏。偏正結(jié)構(gòu)。源出晉·李密《陳清表》。反義詞語：老牛改犢。

結(jié)草街環(huán)亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。結(jié)草，典故見本保注釋。銜環(huán)，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對他說要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。近義成語：感恩圖報。反義成語：以怨報德、恩將仇報。

皇天后土古人對天地的尊稱，君履后土而戴皇天,皇天后土,實聞君之言?！蹲髠鳌べ夜迥辍?/p>

人命危淺指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱；淺，時間短。主調(diào)結(jié)構(gòu)。源出晉·李密《陳情表》。近義成語：氣息奄奄、朝不保夕。

附練習五“閱讀材料”譯文：

“身體”句譯文：軀干、四肢、毛發(fā)、皮膚，是從父母那里得來的，不敢毀壞傷殘，這是孝行的開端。

“立身”句譯文：樹立自己的德行，按照道的原則行事，使善名流傳后代，顯揚父母，這是孝行的目標。

“夫者”句譯文：孝行，從孝年事奉雙親作孝子開始，中年移孝臣息導(dǎo)干．腹年村市德行，流名后世，是孝的目標。

“資于”段譯文：用事奉父親的態(tài)度事奉母親，那對母親的愛就和對父親的愛相同；用事奉父親的態(tài)度事奉君王，那對君王的敬就和對父親的敬相同。所以，事奉母親取用對父親態(tài)度中的愛，事奉君王取用對父親態(tài)度中的敬，兼有愛和敬，是事奉父親的態(tài)度。所以用孝事奉君王就會忠誠，用敬事奉長者就會謙順，忠誠和謙順這種態(tài)度不丟失，用這種態(tài)度事奉自己的君王、長官，這樣就能保住自己的俸祿官位，守住自己祭把祖宗的宗廟。這就是士的孝行。

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陳情表

第二課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

作者未曾廢離只是一相情愿，朝廷追責甚急，作者還有什么推辭的良策呢？我們繼續(xù)來看文章的3、4兩段。

二、具體研習第3段

1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（是以區(qū)區(qū)不能廢遠），是從哪幾個角度來展開的？

提示：

三層分別以伏惟且但來轉(zhuǎn)換文意。

①抓住晉以孝治天下的大理（可將有關(guān)背景移至此處），解釋自己應(yīng)得到同情。

②自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與名節(jié)無關(guān)，以求諒解。

③正面陳述劉之現(xiàn)狀，是為不能廢遠惟一原因。

（解說：借此理清本段的層次。）

2、作者為什么扯起孝這面大旗？凡句有何含義？

提示：

①借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

②凡是指一般，況是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。

③孤苦一詞承首段，又為下文臣之辛苦張本。

3、品味2、3層，看本段的語言特點是什么？

①至微至陋豈敢等詞委婉動人，至為懇切。

②日薄西山氣息奄奄人命危淺朝不慮夕更相為命，不能廢遠一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特點：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能廢遠的原因，情辭俱切。

三、具體研習第4段

1、本段中哪句話是表文主旨？（愿乞終養(yǎng)）

2、貫穿全段的是哪兩個詞？（盡節(jié)抱養(yǎng)忠孝兩顧）

3、用語有什么特點？（愿乞愿矜憫聽臣微言無比懇切）

4、由本段見全文感情真摯、悲惻動人的原因是什么？

事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微言、明知、共鑒。

心之誠：生當隕首，死當結(jié)草。

（解說：以品味為主，采用分層讀、對答讀、個人讀、小組讀、全班讀等多種誦讀方式，讀中議，議中讀，在不斷的誦讀中感受情深理切。）

四、討論

文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的孝？（結(jié)合課文來談。）

提示：

A.臣侍湯藥，未曾廢離

B.以供養(yǎng)無主，辭不赴命

C.劉日薄西山，奄奄一息，不能為遠

D.庶劉僥幸，保卒余年

作者比較真實地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級中，應(yīng)該說是少有的，因而是可貴的。

（解說：討論的目的是為汲取李密的孝中的積極意義，并過渡到課堂訓(xùn)練。）

五、課堂訓(xùn)練

閱讀《石奢自刎》，結(jié)合課后練習三回答文后問題。

石奢者，楚昭王相也，堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父，還而自系焉。使人言之王曰：殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當死。王曰：追而不及，不當伏罪，子其治事矣。石奢曰：不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。遂不受命，自刎而死。

1、石奢為何自刎？

2、你如何看待石奢自刎？

3、古代孝的特點是什么？

4、站在今天的角度，我們?nèi)绾卫斫庑ⅲ?/p>

六、布置作業(yè)

1、文中有些富有表現(xiàn)力的詞語沿用至今，請找出來加以體會。

2、練筆：①學習《陳情表》的表達細膩、真切等特點，寫一則孝親的故事。

②根據(jù)你對孝的理解，聯(lián)系實際，寫一則短文《我看孝》。（選其一）

（解說：作業(yè)設(shè)計目的在于語言積累、知識積累，以及思考習慣、思維品質(zhì)的培養(yǎng)。）

《陳情表》教案26

教學目標：

1、學習本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴謹和語言表達的委婉、暢達。

2、體會文章深摯樸實的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

3、培育學生的“孝”心。

教學重點：

1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會本文悲惻動人的原因。

2、積累重要的古漢語語詞知識。

教學難點：

1、把握本文陳述的層次及語言特色，體會情之深，理之透。

2、在較短時間內(nèi)把握文意且背誦全文；對“忠”、“孝”的理解。

教學方法：以誦讀、點撥為主，輔以討論和練習。

課時安排：3課時

第一課時

教學要點：

介紹作者李密和《陳情表》體裁、寫作背景以及基本內(nèi)容；研習第一段。

教學過程：

一、導(dǎo)入：

孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！白鹄蠍塾住保鹬乩先?、贍養(yǎng)老人這是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天我們就來學習這樣一篇力盡孝道、贍養(yǎng)老人的文章——《陳情表》。文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。

二、題解：

1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。

2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》），用于臣下向君主陳請謝賀?！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（１）情況（事實）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）；（３）情理（忠孝之道）

3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：

（１）是誰陳情？

李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝為穩(wěn)定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

（２）向誰陳情？

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

（３）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

三、整體把握，理清思路。

1、對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。提醒學生注意“鮮”“期”“強”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

2、內(nèi)容與形式梳理。

①范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

②內(nèi)容和形式梳理：

“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。梳理文意:

第一段：陳言自己的悲慘遭遇——“臣以險釁，夙遭閔兇”。

第二段：敘述朝廷逼他作官的經(jīng)過。

第三段：表達自己盡孝的心意。

第四段：表達自己先盡孝后盡忠的意愿。

“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉（或以情動人）。

（解說：以寬泛的討論引導(dǎo)學生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。）

③指導(dǎo)學生朗讀全文，提醒學生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠懇；

第四段：忠誠，懇切，期待

④提問：李密怎樣才能說服晉武帝呢？

“動之以情，曉之以理”。李密要想說服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

四、研習課文——第1段：

1、齊讀第一段。

2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。

4、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉€方面？（學生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案。）

總攝作用第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

5、學生對照板書試背第一段。

6、小結(jié)：本段敘述自己的遭遇和家庭的困境。開篇以“臣以險釁，夙遭閔兇”八個字概括幼年時期的不幸遭遇，落筆十分凄楚。接著寫“險釁”、“閔兇|的具體內(nèi)容：“六月”喪父，“四歲”母親改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。然后敘述家庭的孤獨單薄，叔伯兄弟，遠近親屬，一概沒有，只有祖孫二人相依為命。段末點明“臣侍湯藥，未曾廢離”，暗含為了盡孝無法應(yīng)詔之意。

五、結(jié)束語：

僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認為這是他為保留名節(jié)堅辭不仕的托辭呢？這個問題對于李密來說至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

第二課時

教學要點：

研習課文第二至第四段，積累相關(guān)文言詞匯；熟讀課文。

教學過程：

一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學生齊誦全段。

二、導(dǎo)入新課：

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個面子嗎？”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。

三、分析課文第2段：

1、學生齊讀第二段。

2、研讀：

（1）本段分幾個層次？各自的重點是什么？

提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進退兩難的境地。

（2）前一層按什么順序來寫的？

提示：按時間順序。

（3）表時間和表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

提示：表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。

表征召：察、舉、拜、除、當；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

（4）.第二層如何見事態(tài)的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

提示：

事態(tài)嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順私情，則告訴不許”。

品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺?！胺睢薄般逶　?，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。

（5）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢，還是他的哀婉陳情？

提示：詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決，還是不去應(yīng)征。

3、小結(jié)：第二段敘述朝廷多次征召和自己的進退兩難。首先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達自己對朝廷的忠，再敘述多次征召的經(jīng)過，段尾以“供養(yǎng)無主”、“劉病日篤”來說明自己欲仕不能，忠孝難全，進退兩難的境地。

四、研習第3、4段：

1、默讀并口頭通譯第三段；

2、李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？

提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓

3、本段文勢有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠）

4、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

5、本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結(jié)合本段文字具體分析。

6、通譯并熟讀第4段。

7、小結(jié)：

第三段--述祖孫更相為命的關(guān)系，說明自己并非欲全名節(jié)而辭不赴命。本段一開始就擺出圣朝的施政綱領(lǐng)：“以孝治天下”，那么自己有祖母需要照顧，理應(yīng)留在祖母身邊，以盡孝道。又貶抑自己“本圖宦達，不矜名節(jié)”，最后申述不能奉詔就職的原由。祖母病情嚴重，生命垂危，“母孫二人，更相為命”。這些都是實情，顯得真切感人。

第四段--懇請晉武帝批準終養(yǎng)祖母的要求。本段換一個角度陳述理由：“盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短。”一“短”一“長”的對比，說明奉養(yǎng)祖母不會有礙于報效朝廷。接著明確提出自己的請求，最后以“生當隕首，死當結(jié)草”的誓言作結(jié)。

五、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。

板書：

身世孤苦悲涼祖母情深似海孝情

揭示矛盾

沐清化蒙國恩圣朝恩重如山忠心

↓

祖母病篤（情）盡孝日短

分析矛盾

孝治天下（理）盡忠日長

↓

先盡孝后盡忠解決矛盾

第三課時

教學要點：

歸納古漢語語詞知識；賞析李密委婉的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。

教學過程：

一、總結(jié)本課古漢語語詞、文化知識：

1、注音解釋

臣以險釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐猥以賤微生當隕首責臣逋慢猶蒙矜育過蒙撥擢寵命優(yōu)渥期功強近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命

2、古今異義

①九歲不行不行：不會行走。今常用義為：不可以，不中用，不好等）

②零丁孤苦至于成立成立：成人自立；今常用義為（組織、機構(gòu)等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據(jù)，站得住。

③晚有兒息息：子女，這里指子。今無此義。

④而劉夙嬰疾病嬰：被