2024陳情表教案。

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，撰寫教案課件是每位老師都要做的事。?教案和課件的設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)教師的思想火花和創(chuàng)造力。經(jīng)過查找88教案網(wǎng)小編終于找到了這篇令人眼前一亮的“陳情表教案”，希望閱讀本文能夠為您的思維方式帶來改變！

陳情表教案 篇1

1、體會所陳之情，欣賞陳情藝術(shù)。

2、把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路。

3、通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。

4、體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。

教學(xué)內(nèi)容：

熟悉課文，掌握古漢語語詞知識，理清課文思路。

人言“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來，人們常以“忠則《出師》，孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

李密，不是瓦崗寨的李密。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。

司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不應(yīng)詔，會被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。

李密為什么“辭不就職”呢？大致有這樣三個原因：第一，李密確實(shí)有一個供養(yǎng)祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時，臣為君之心腹；皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。

李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

李密的《陳情表》把晉武帝感動了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”?？梢姶宋母腥玖χ蟆?/p>

1）向誰陳情？

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

2）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

3）李密怎樣才能說服晉武帝呢？（動之以情，曉之以理。）李密要想說服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入凄苦悲涼的氛圍之中。

1、齊讀第一段。

3、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個方面？

4、學(xué)生對照板述試背第一段。

五、結(jié)束語：

僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅辭不仕的托辭呢？這個問題對于李密來說至關(guān)重要，這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

陳情表教案 篇2

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎請求批準(zhǔn)他不去做官的表章。本單元四篇文章都是情酣意濃的千古抒情妙文，魯迅先生說過：“能憎能愛才能文?！蔽恼虏皇菬o情物，劉勰也說：“情為文之經(jīng)。”只有注入感情，文章才能得以流傳。同樣，讀至情之文也需要感情的投入，用心與作者交流，才能有更大的收獲，才能感受到優(yōu)秀作品帶給人們的震魂攝魄的力量，引發(fā)人們跨越時空去思考人生與社會?！蛾惽楸怼芬嗳绱?。

文言文的教學(xué)常常被師生們視為畏途，主要是教學(xué)效果很難呈現(xiàn)出來。其實(shí)，縱觀學(xué)生的情況，可以看出學(xué)生心理上主要存在四道障礙：1.字面上，文言字詞的理解是一道障礙;2.誦讀上，章法與句法是一道障礙，這其中也包含了對文言特殊句式的理解方面的障礙;3.內(nèi)容上，古今文化的一些差異也帶來了一定的理解障礙，比如對文中一些歷史典故的理解等;4.鑒賞方面，對于文言課文中傳遞出來的思想性無法把握，不能對文章做更深廣義上的解讀。不過，前三道障礙通?？梢栽谠械闹R基礎(chǔ)上相對容易解決，最后一道障礙則需要老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，師生配合解決。

鑒于以上對教材及學(xué)情的分析，結(jié)合《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中學(xué)生能閱讀淺易文言文這一原則，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

指導(dǎo)學(xué)生掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞與文言虛詞及常見的古漢語句式。

采用多種方法反復(fù)誦讀，通過發(fā)揮學(xué)生自主性作用，幫助學(xué)生體悟主旨，掌握課文結(jié)構(gòu)及文章章法句法。

引導(dǎo)學(xué)生體會當(dāng)時李密地處境和李密祖孫間真摯深厚的感情，正確認(rèn)識“孝”，繼承孝敬父母長輩的中華傳統(tǒng)美德。

主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。

(一)導(dǎo)入

1.用幻燈片打出以下內(nèi)容：

①“至性之言，自爾悲惻動人。”

②“俱從天真寫出，無一字虛言駕飾”。

問學(xué)生中有沒有人知道這是評價哪一篇文章的，最后明確是《陳情表》，接著介紹蘇軾所言：讀《出師表》不墮淚者必不忠，讀《陳情表》不墮淚者必不孝。之后，出示課題。

(興趣是最好的老師，以此內(nèi)容導(dǎo)入，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性與好奇心，好奇心也會成為學(xué)習(xí)知識的`一種內(nèi)在動力。)

2.解題。

結(jié)合課文注釋，認(rèn)識“表”這種文體。

(二)介紹作者及寫作背景

(閱讀古代散文，要“知人論世”，聯(lián)系作者的相關(guān)情況和時代背景，只有了解作者的生活經(jīng)歷和當(dāng)時的處境，才能感受他們偉岸的人格，才能理解他們復(fù)雜的思想感情。)

(三)速讀課文

速讀要求：

1.用筆標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音。

2.盡可能地理出文章的結(jié)構(gòu)思路，大致弄清文章所寫的內(nèi)容。

(這一過程看似粗略，其實(shí)正是從古人所言“讀書不求甚解”這一方法出發(fā)，主要目的是要學(xué)生整體感知文意，避免學(xué)生一接觸文本就著眼于局部，“肢解”了文章。)

(四)誦讀課文

為喚起晉武帝的憐憫之心，作者圍繞“情”“孝”二字，凄切婉轉(zhuǎn)的表明心意，反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零以及孝順祖母的衷情，情真意切，感人肺腑。誦讀時，要求：

注意文章層次，做到情發(fā)于心地誦讀。

本文以四字句為主的同時，又雜以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式，構(gòu)成了駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)，誦讀時要讀出節(jié)奏感。

播放課文朗讀錄音，讓學(xué)生正音，并比較此前自己的閱讀處理與錄音有何異同。

(誦讀，是文言文教學(xué)的必經(jīng)之路，“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)誦讀，逐漸培養(yǎng)語感，加深對文章的理解。領(lǐng)會作者表達(dá)的思想感情，古代散文的語言風(fēng)格多樣，有沉郁頓挫，有高亢鏗鏘，有緩慢迂回，有急促奔放……只有在反復(fù)誦讀中才能更好地領(lǐng)會這些特點(diǎn)。)

(五)品讀課文

借助注釋，積累詞義，疏通課文。

從文中找出后世常引用的文句，加以體味，并嘗試寫一段話，陳述自己的某種無奈之情。(課后練習(xí)三)

輕聲朗讀課文，把自己認(rèn)為好的語句勾畫出來，并說說它們有什么特點(diǎn)。

(葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中談到閱讀教學(xué)時說：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這道橋梁，讀者才會和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相切合”?？梢姡玫臉?gòu)思，還要用恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，才能發(fā)揮文章感人的力量。鑒于此，對于文章語言的賞析應(yīng)該是非常必要的。)

(六)研讀課文

讓學(xué)生思考：中國古代統(tǒng)治者注重以孝治國，忠孝兩全往往被看作一種傳統(tǒng)美德，談?wù)勀銓@個問題的看法。(此題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，意在讓學(xué)生討論一下對“孝”的看法，只要學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，言之成理，持之有故即可。)

(這是一個探究性的題目，在越來越重視對學(xué)生能力培養(yǎng)的今天，我在教學(xué)中設(shè)計這一環(huán)節(jié)，也是本著新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累，感悟和熏陶，重視語文應(yīng)用能力和語感的培養(yǎng)”來設(shè)計的。探究的終極指向也是要學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前社會實(shí)際，注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際體驗。當(dāng)然，思維起于文本也要?dú)w于文本，所以這樣的拓展延伸也是必須緊密聯(lián)系文本的。)

(七)總結(jié)

正如亞里士多德所說：“只有在適當(dāng)?shù)臅r候，對適當(dāng)?shù)氖虑椋瑢m當(dāng)?shù)娜?，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情?！崩蠲苷亲プ×藥讉€“適當(dāng)”，既表達(dá)了對晉武帝的感激之情，又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心，最終才深深地打動了晉武帝。

(八)布置作業(yè)

鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。

以“親情”為話題寫一篇作文。

陳情表教案 篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)。

情感目標(biāo)：體會作者感人至深情感，正確評價作者的忠孝思想。

【教學(xué)重點(diǎn)】

掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，體會作者的情感。

【教學(xué)難點(diǎn)】

對李密忠孝的理解。

【教學(xué)方法】

1.誦讀法。在反復(fù)誦讀中，體會作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯感情。

2.點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會出于“情”字，歸于“理”字；融理于情，融情于事；樸素細(xì)膩、曲折委婉的要義，進(jìn)而達(dá)到鑒賞的目的。

3.討論法。討論文中的關(guān)鍵內(nèi)容及李密散文的藝術(shù)特色。

【教學(xué)流程】

一、預(yù)習(xí)感知：

（一）背景：

李密，西晉武陽人。侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。年輕曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。蜀亡后屏居鄉(xiāng)里，累舉不應(yīng)。

晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

（二）初步感知

朗讀全文及其注釋，完成下列作業(yè)

1、正音：

險釁　夙愿　閔兇　憐憫　祚薄期功　強(qiáng)近　床蓐　逮捕　李逵　猥陋

隕首　逋慢　病篤　矜持　郎署　拔擢　優(yōu)渥　盤桓　庶幾愚拙

日薄西山　氣息奄奄　形影相吊更相為命愿乞終養(yǎng)煢煢孑立

第一段：險釁(xìn)夙(sù)遭閔(mǐn)兇憫(mǐn)臣孤弱臣少(shào)多疾病終鮮(xiǎn)兄弟門衰祚(zuò)薄外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親五尺之僮(tóng)煢煢(qióng)孑(jié)立常在床蓐(rù)

第二段：逮(dài)奉圣朝洗(xiǎn)馬猥[wěi]以微賤逋(bū)慢日篤(dǔ)

第三段：矜(jīn)育拔擢(zhuó)優(yōu)渥(wò)更(gēng)相為命

第四段：四十有(yòu)四

2、批注重點(diǎn)字詞，翻譯課文（通假字，古今異義，詞類活用，一詞多義，文言特殊句式）

陳（陳述、稟報）情（隱情、苦衷）表（奏章，表，古代文體，屬奏議類，臣民對君主有所陳述請求時所用。）

臣密言：臣以（因為）險釁，夙（早時）遭閔（通“憫”，指可憂患的事，多指疾病死喪）兇（不幸）。生孩六月，慈父見（棄我而死去）背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不能走路），零丁（通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子）孤苦，至于成立（直到成人自立）。既無伯叔，終鮮（沒有）兄弟；門衰祚（福分）薄，晚有兒息（子）。外無期功強(qiáng)近之親（在外面沒有什么近親），內(nèi)（在家里）無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立（孤單無依靠地獨(dú)自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而劉夙嬰（繞）疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離（停止侍奉）。

逮（到了）奉圣朝，沐浴清化（蒙受清明的教化）。前太守臣逵察（考察和推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（優(yōu)秀人才）。臣以（因為）供養(yǎng)無主（主持），辭不赴命。詔書特下，拜（授予官職）臣郎中，尋（不久）蒙國恩，除（授予官職）臣洗馬。猥以微賤（我憑借低微、卑賤的身份），當(dāng)（擔(dān)任）侍東宮，非臣隕首所能上報（報答）。臣具以（把）表聞（使……聽見），辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（一天比一天）篤（嚴(yán)重）；欲茍（暫且）順?biāo)角椋瑒t告訴（申訴）不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟（俯伏思量）圣朝以（用）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（憐惜）育，況臣孤苦，特為尤甚（何況我孤苦伶仃，特別嚴(yán)重）。且臣少仕（做官）偽朝，歷職郎署，本圖（希圖）宦達(dá)，不矜（自夸）名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋（現(xiàn)在我是亡國后卑賤的俘虜，最渺小最鄙陋）。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓(猶疑不決的樣子)，有所希冀（希望，企圖，非分之想）！但以劉日薄西山（只因為祖母劉氏的壽命即將終了），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（不能）至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（是因為自己的私情不能放棄奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離她）

臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（這樣）臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知（不只是蜀中人士以及二州的長官所看見的），皇天后土，實(shí)所共鑒（察）。愿陛下矜（憐恤）憫愚誠，聽（準(zhǔn)許、成全）臣微志，庶（或許）劉僥幸，保卒（終）余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(盡)犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表（拜上表章）以聞（使……聽見）。

翻譯：

臣李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個月，父親就棄我而死去。我四歲的時候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時不能走路。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因為供奉贍養(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬。郡縣長官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

（三）概括各段內(nèi)容，梳理全文思路：

第一段：自述身世（祖孫相濡之情）

第二段：進(jìn)退狼狽（奉詔兩難之情）

第三段：表明心跡（當(dāng)效微命之情）

第四段：先孝后忠（烏鳥反哺之情）

或：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；(陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。)

第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；(寫自己忠與孝的兩難處境。)

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；(為打消武帝的疑慮，重申自己的人生態(tài)度及特別處境。)

第四段：解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。(明確提出陳情的目的，先盡孝后盡忠。)

作業(yè)：積累文中的古今異義詞。

二、深入探究

導(dǎo)入：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。

——蘇軾

（一）復(fù)習(xí)課文內(nèi)容

1、積累古今異義詞：

慈父見（棄我而死去）背

察（考察和推舉）臣孝廉

舉（舉薦）臣秀才（優(yōu)秀人才）

除（授予官職）臣洗馬

九歲不行（不能走路）

單音節(jié)詞需要特別注意，雙音節(jié)詞大多一個字對應(yīng)一個詞進(jìn)行解釋

2、根據(jù)上節(jié)課所學(xué)，用原句回答下列問題：

陳情的目的——“愿乞終養(yǎng)”

面臨的困境——“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?！?/p>

進(jìn)指什么？難在哪？——進(jìn)指盡忠，無以報答祖母的養(yǎng)育之恩

退指什么？難在哪？——退指盡孝，無以回報朝廷的知遇之恩

即忠孝不能兩全

忠——孝

那李密是如何陳情來打動晉武帝？

（二）悟情：自由閱讀課文，朗讀品味文中最打動你的句子。（從句式，用詞，修辭，表情達(dá)意的效果來賞析品味）

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來《陳情表》明顯的保留了賦的'語言特點(diǎn)，《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……請你細(xì)讀課文，然后結(jié)合文章的構(gòu)思賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果），說說下列語句有什么特點(diǎn)，好在哪？

品讀第一段：體會“孝”：

1）：四字駢句：

“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立8222;8222;”

四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

2）對文句

①“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

內(nèi)外對舉，都強(qiáng)調(diào)一個“無”字，把自己舉目無親，后代尚小，無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可臵疑。

品讀第二段：體會“忠”

②“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”

前后對舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

④州司臨門，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情勢緊迫，形象生動。比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

品讀第三段：分別找出一句話概括第一二段。

③臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

“臣”與“祖母”對舉，突出一個“無”字，強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。

3）比喻句：

①“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可臵疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。

品讀第四段，說說如何兩全？——先盡忠后盡孝

②“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？

③臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

（敬謙辭的運(yùn)用：顯現(xiàn)自己的謙虛，卑微，和對方的尊敬恭迎）

類似的地方還有，為什么有些地方是祖母劉，有些地方是祖母？

教師小結(jié)

①皇上也是人，并非鐵石心腸，李密如此感人的陳情，應(yīng)該可以打動他；②多次征召表現(xiàn)出自己求賢若渴，籠絡(luò)人心的目的已達(dá)到；③“圣朝以孝治天下”，樹立李密這一典范，更好地在全國推行“孝道”；④準(zhǔn)許李密的請求，顯示出作為皇上的寬容大度。更何況李密已經(jīng)做出承諾：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！碑?dāng)然，這只是情理之中的推想?，F(xiàn)在我們來看看歷史上的晉武帝是如何批復(fù)的。

《晉書李密傳》中記載，帝覽之(《陳情表》)曰：“士之有名，不虛然哉。”乃停詔。

《古文觀止》中則說，“晉武覽表，嘉其誠款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。至性之言，自爾悲惻動人?！?/p>

總結(jié)：如何陳情

５．小結(jié)：

語言藝術(shù)：

四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

敬謙辭：表示自己的謙遜卑微，以及對對方的尊敬投誠

構(gòu)思藝術(shù)：

陳情于事動之以情：

寓理于情曉之以理：

以情動人

第一：先陳苦情---遭閔兇伶仃孤苦，博得同情（以弱示人）

第二：后陳孝情---祖母情深似海，動真情（以孝感人）

第三；再陳忠情---圣上恩重如山，消除疑慮（以忠信人）

以理服人：

(1)、圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

(2)、少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？

(3)、臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

三、遷移運(yùn)用

感悟“孝”：你如何理解孝？怎樣才算盡孝？

附1：《孝經(jīng)》摘錄（課本第8頁）

身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

——（《孝經(jīng)。開宗明義章第一》）

我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，因為健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，讓自己的名字為后人所景仰，就會讓后世知道自己的父母教導(dǎo)有方，培養(yǎng)出了一個優(yōu)秀兒女，這是人行孝盡孝的結(jié)束?？偟闹v，行孝盡孝的開始就是要孝順父母，長大成人就要忠于國家和君主，最終就是要對他人和社會有所貢獻(xiàn)，能實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)有的人生價值。

子日：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親?！?/p>

——（《孝經(jīng)。紀(jì)孝行章第十》）

凡有孝心的子女們，要孝敬他的父母，第一，要在平居無事的時候，當(dāng)盡其敬謹(jǐn)之心，冬溫夏清，昏定晨省，食衣起居，多方面注意，第二，對父母，要在奉養(yǎng)的時候，當(dāng)盡其和樂之心，在父母面前，一定要現(xiàn)出和悅的顏色，笑容承歡，而不敢使父母感到有點(diǎn)不安的樣子。第三，父母有病時，要盡其憂慮之情，急請名醫(yī)診治，親奉湯藥，早晚服侍，父母的疾病一日不愈，即一日不能安心。第四，萬一父母不幸的病故，就要在這臨終一剎那，謹(jǐn)慎小心，思想父母身上所需要的，備辦一切。不但穿的、蓋的、和棺材等物，盡力配備，還要悲痛哭泣，極盡哀戚之情。第五，對于父母去世以后的祭祀方向，要盡其思慕之心，莊嚴(yán)肅敬的祭奠，如在其上，如在其左右的恭敬。以上五項孝道，行的時候，必定出于至誠。不然，徒具形式，失去孝道的意義了

附2：2013年感動中國人物陳斌強(qiáng)：用行動注解孝德的好兒子（2013年感動中國人物陳斌強(qiáng)：用行動注解孝德的好兒子）

陳斌強(qiáng)：用行動注解孝德的好兒子

陳斌強(qiáng)，38歲，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語文教師。

陳斌強(qiáng)9歲時父親車禍去世，媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。

一天，陳斌強(qiáng)的姐姐在無意中提到，媽媽最大的愿望就是和兒子住在一起。陳斌強(qiáng)回憶起多年來媽媽對自己的付出，他決定再困難也不會丟下媽媽。

那時，陳斌強(qiáng)的兒子不到兩歲，妻子建議他把媽媽送到養(yǎng)老院去，他說：“一個連兒子都不認(rèn)識的老人，送到養(yǎng)老院，被欺負(fù)了怎么辦？”為了照顧媽媽，他硬是把兒子提前一年送進(jìn)幼兒園。

為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學(xué)校上班。開始同事們都不太理解，說：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎么吃的消？”可陳斌強(qiáng)做到了，一連五年，風(fēng)雨無阻帶著媽媽上班。

照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強(qiáng)一天到晚連軸轉(zhuǎn)：晚上9時，服侍母親睡下；凌晨1時，準(zhǔn)時起床抱母親上廁所；清晨5時，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便；早上7時喂過母親吃飯后，開始學(xué)校一天的工作。

盡管生活上的事兒很多，可是陳斌強(qiáng)的教學(xué)任務(wù)卻一點(diǎn)也沒落下，他教著兩個班語文，負(fù)責(zé)教初一學(xué)生廣播體操，總管學(xué)校體藝2+1活動。他總說：“我是跑著走的?！?/p>

【頒獎詞】小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。

四、課堂小結(jié)

跨越千年的滄桑，孝仍然是我們中華民族的根基和脊梁，仍然是支撐我們一路前行的重要力量。孝心其實(shí)就是一條河，上游是我們的長輩，中游是我們自己，下游是我們的后代。伸出雙手，攥緊兩端，讓孝心之河長流不息！

愿天下所有的辛勞養(yǎng)育都能收獲慰藉！

答疑解惑

齊讀課文

五、課后作業(yè)

1、背誦全文

2、根據(jù)《陳情表》為李密寫一段頒獎詞

例一：雖為“亡國賤俘”，卻甘于清貧，婉拒帝王之邀，只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。雖說“烏鳥私情”，實(shí)則為至孝之舉。古人以孝為先，李密之孝，可謂典范。

例二：“誰言寸草心，報得三春暉？”孝是一個被追問了千年的問題。一個孫子在亂世拒帝王之邀做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的養(yǎng)育他的祖母。在高官厚祿的謝絕里，祖母的生命也許還是風(fēng)燭殘年，但是孝子的真誠已經(jīng)堅如磐石。孝哉，李密，讓天下所有的養(yǎng)育辛勞收獲慰藉。

晉書《李密傳》

原文：

李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏①。

少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏《陳情表》。

帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲沙②。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹，皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂。詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。

（《晉書·李密傳》節(jié)選）

［注］①游夏：指孔子的學(xué)生子游和子夏，他們在文學(xué)上皆很造詣。②蟲沙：比喻戰(zhàn)死的將士或因戰(zhàn)亂而死的人民。此指死亡。

譯文：

李密，字令伯，犍為武陽人（今四川省彭山縣）。他的一個名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當(dāng)時李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當(dāng)時。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥，他總要嘗過后才讓祖母用。有空閑的時候就講學(xué)忘記疲勞，并且像對待老師一樣侍奉拜譙周。，被譙周的學(xué)生把他和子游和子夏并列（認(rèn)為是很有才華的人）。

他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因為祖母年高，無人奉養(yǎng)，沒有接受官職。

皇帝看了以后說：“（這個）讀書人高雅的名聲，不是圖有虛名啊?！庇谑蔷屯Ｖ拐髡伲ㄋ?。后來（他的祖母）劉去世了，（他）服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當(dāng)時（有個叫）張華的司空問他說：“（你認(rèn)為）安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列。”張華問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲（的輔助）而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的?！庇謫枴翱酌鞯囊?guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應(yīng)該具體瑣碎一點(diǎn)?？酌骱蛯υ挼娜怂讲幌嗟龋难哉摻虒?dǎo)因此具體瑣碎?！睆埲A認(rèn)為他的道理很好。

（后來）到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經(jīng)給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災(zāi)難不會停止?！毕聦俟倮舭阉男派蠄蠼o司隸，他的下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸，司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。李密有才能，常盼望轉(zhuǎn)回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調(diào)到漢中升作太守，他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，他在詩的末尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，（我的）這番話哪會正確??！”武帝對此很生氣，（識相的）都官從事馬上奏請罷免李密的官職。

陳情表教案 篇4

《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾?！列灾裕誀柋瘣艅尤?。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！边@里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！鼻楦惺钦鎸?shí)的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕?！保ā独潺S夜話》引李格非語）更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^止》批注）

陳情表教案 篇5

在分析文本時，好的問題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動全身”的效果，我采用的創(chuàng)設(shè)情境法，不單停留在對課本的文字的解說上，更注重調(diào)動學(xué)生的想象，用自己的語言構(gòu)筑畫面，我設(shè)置的問題如下：

幻燈顯示1：從第一段中，有幾個數(shù)字，“六月、四歲、九歲”，這幾個時期李密分別發(fā)生了什么變故？你能用自己的話去描述李密的童年遭遇嗎？

生：李密6個月的時候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會走路，他的童年非常悲苦。

師引導(dǎo)：一般小孩子13個月就會走路了，為什么李密九歲還不會走路？

生：他營養(yǎng)不夠，缺鈣。

生：他沒人帶，也沒人教他走路。

師引導(dǎo)：這樣的情況，我們在哪里會看到類似的小孩？

生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。

師引導(dǎo)：對，李密的童年和他們很相似，我們可以推測他還會有哪些遭遇呢？

生：受人歧視，沒錢讀書，沒有同伴，沒有玩具，性格孤僻，自卑至極……

幻燈顯示2：李密說自己險釁，有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢？

生：“門衰祚薄，晚有兒息”和 “煢煢孑立,形影相吊”。

師引導(dǎo)：為什么李密會“晚有兒息”呢？

生：家里窮,沒有人愿意嫁給他。

師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。

生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺這種家庭快滅絕了！

師引導(dǎo)：那么李密結(jié)婚后呢，他應(yīng)該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？

生：莫非他的妻子不是他的真愛，不能理解他。

生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門當(dāng)戶對的觀念下，估計這個妻子自身條件也不太好，所以李密覺得不幸福！

幻燈顯示3：第二段中，李密歷任了哪些官？他為何在最重要的升職前推脫呢？說說他的“狼狽”在哪里？

生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。

師引導(dǎo)：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個皇帝對李密的看重？

生：切峻、逼迫、急于星火。

師引導(dǎo)：越是急，李密越是推時間，他的苦衷是什么？

生：劉病日篤，沒有幾天光景了。

師引導(dǎo)：課文中哪個詞可以看出劉的病情嚴(yán)重？

生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過晚上嗎。

幻燈顯示4：第四段中，李密欲說服皇帝的勝算籌碼在哪里？他是如何巧妙述說使皇帝打消懷疑他是亡國踐俘的顧慮呢？

生：圣朝以孝治天下。

師引導(dǎo)：他稱本朝為圣朝，而稱前朝為什么？

生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國踐俘的顧慮。

師引導(dǎo)：還用了哪些句子來打消？

生：亡國踐俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說理藝術(shù)去感化皇帝的呢?

生：他用了重復(fù)述說他與祖母的感情。

師引導(dǎo)： 重復(fù)幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系？

生：三層，第一層述說與祖母的關(guān)系是相依為命，二人不可或缺；第二層用兩人的年齡告訴皇上祖母光景不長，

在人生70古來稀的社會，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動物尚能知孝，久病床前怎能無孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系，層層剖析，多次強(qiáng)調(diào)。

師引導(dǎo)：在去與不去之間,你聽到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?

生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰人侍奉?

生：去吧,為了光宗耀祖，為了優(yōu)越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。

生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經(jīng)96歲，我不能沒有她!

一層層的鋪設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時一片寂靜，大家陷入對李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。

陳情表教案 篇6

①自由誦讀第1段。

A.哪句話是作者陳述的總提？

（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？

故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）

B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？

（解說：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

提示：

縱的方面（生孩六月……至于成立）

品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔，寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。

橫的方面：外、內(nèi)

品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命?！盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？

提示：

相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以……”）。

凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

作用：生動地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

D.開頭以“險畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢。

（解說：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語理解創(chuàng)造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

②自由誦讀第2段。

A.本段分幾個層次？各自的重點(diǎn)是什么？

提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。

B.前一層按什么順序來寫的？

（按時間順序）和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

提示：

表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

提示：

事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。

品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

（解說：將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）

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