十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(摘錄13篇)。

引言：《雨巷》是普通高中課程第一單元現(xiàn)代詩的第13首，如何上《雨巷》這首詩，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中認識到高中階段與與初中階段的學(xué)習(xí)方法、思考方式的不同呢?下面是小編為大家提供的《雨巷》的教學(xué)設(shè)計，希望可以幫助到各位老師。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇1

教材分析

1、培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，人教版高中語文必修一第一單元為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?！队晗铩放旁诒締卧牡诙n，作為一首象征派朦膿詩的經(jīng)典之作，特將它列為精講課文。鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，品味語言，感受充溢于作品的真情。

2、從課文本身看，《雨巷》是一首帶有濃郁古典氣息的現(xiàn)代詩歌，它的意象具有典型的象征意義，抓住這點可以讓學(xué)生拓展深化，掌握詩歌最重要的鑒賞方法——通過意象解讀詩人的情感。

學(xué)情分析

高一的新生正處在學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變期，從初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變到高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對許多詩歌藝術(shù)手法和鑒賞技巧還處于一知半解，似懂非懂的狀態(tài)中，需要老師正確的引導(dǎo)和點撥，讓他們掌握正確的分析鑒賞方法。

課標(biāo)要求

1、培養(yǎng)閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的思想內(nèi)涵，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。

2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握詩歌的藝術(shù)特征，注意從不同的角度和層面感悟詩歌意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。

知識與能力

（1）通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力，培養(yǎng)審美情趣。

（2）感知詩歌的意象及其象征意義，把握作者要表達的思想感情。

過程與方法

（1）本詩教學(xué)以“丁香姑娘”為線索，從導(dǎo)入→走近雨巷，整體感知（雨巷里的丁香姑娘）→小組討論：詩人到底有沒有遇到丁香姑娘？→小組探究：詩人為什么用丁香來形容姑娘呢？→小組展示：詩人遇到或想象中的丁香姑娘是怎樣的呢？→走出雨巷拓展延伸”：以《雨巷》為例，創(chuàng)作一首意象詩。的過程進行。

（2）學(xué)生以自主合作探究的方式研究詩歌形式的音樂美、意境的朦朧美、情感的含蓄美。

情感、態(tài)度、價值觀

1、分析和理解詩歌的意象和象征意味，了解詩歌借象征抒情的方法。

2、能有感情的誦讀此詩。通過朗讀品鑒，從作品中進入作者的精神世界，體會詩人憂郁惆悵的情懷。

3、學(xué)以致用，掌握詩歌借意象抒情、用語言傳情的寫法。

課前準(zhǔn)備：

培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，完成前置性作業(yè)，包括生字詞作者簡介寫作背景等，再進行自主質(zhì)疑。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：雨——中國古典詩歌中的雨——中國現(xiàn)代詩歌《雨巷》這幾天廣州又下起了淅淅瀝瀝的小雨，雨是中國古代文人筆下的寵兒，古往今來，有很多美麗的詩歌都是歌頌雨的，請幾個同學(xué)說說好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中…在中國的現(xiàn)代詩歌中的故事，也總發(fā)生在雨天。雨，總是會給詩歌增添幾分詩意、美感雨，帶給我們一些莫名的憂郁、哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點，接下來，讓我們共同走進那美麗而又朦朧的《雨巷》。

設(shè)計意圖：

《課標(biāo)與教學(xué)要求》中提出要求：“通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生閱讀和鑒賞，不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣”多媒體導(dǎo)入，用天氣導(dǎo)入，回顧古典詩歌中常見意象“雨”，營造一種與詩歌相一致的氣氛，可以拉近學(xué)生和文本的距離，調(diào)動學(xué)生的積極情感，為學(xué)生把握詩歌情感奠定了基礎(chǔ)。

走近雨巷、整體感知：

誦讀詩歌，初步感知、把握詩歌孤獨而惆悵的感情基調(diào)。首先咱們一起將詩歌朗誦一遍，注意盡量做到舒緩、富有情感。

詩歌一共七個小節(jié)，第一節(jié)和最后一節(jié)咱們齊讀，從第二節(jié)到第六節(jié)，女生男生間隔讀。讀的同時思考：雨巷里到底發(fā)生了一個什么樣的故事？

明確：詩人在雨巷里，邂逅了一位美麗的丁香一樣的姑娘，但是很快這個姑娘又走了。

彷徨雨巷、品味意境

小組討論：詩人到底有沒有遇到丁香姑娘？依據(jù)是什么？

有個同學(xué)問我，老師，到底這個戴望舒有沒有遇到那個丁香一樣的`姑娘??？我讀了半天，我也不知道結(jié)果。我覺得這個問題非常有意思，今天咱們先一起來探討一下這個問題。請各小組討論一下，委派發(fā)言人，說出你們小組的觀點。

推測答案：

觀點一：有。描述得非常真實，具體可感。她彷徨在這寂寥的雨巷撐著油紙傘像我一樣的像我一樣默默彳亍著冷漠，凄清，又惆悵她靜默的走近走近，又投出太息一般的眼光她飄過像夢一般地像夢一般的凄婉迷茫?；蛟S曾經(jīng)有，曾經(jīng)作者在雨巷中遇到過這樣一個姑娘，現(xiàn)在作者在雨巷中期待著再次與她重逢。

觀點二：沒有。詩人只是希望遇到，在腦海中想象著這個姑娘，并沒與真正遇到。第一節(jié)、最后一節(jié)，希望，僅僅只是希望。

2、小組研究：詩人為什么用丁香來形容姑娘呢？而不說成蘭花姑娘，梅花姑娘或是菊花姑娘？

像丁香一樣結(jié)著仇怨的姑娘。匆匆而來又匆匆而去。丁香花開花在暮春時節(jié)，丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。常常贏得潔身自好的詩人的青睞?！朵较场防瞽Z青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！洞洝防钌屉[芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?？傊∠憬o人美麗、高潔、愁怨、容易消逝的感覺。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。所以，丁香般的姑娘也是愁怨、憂愁、凄婉、容易消失離去的。用丁香形容姑娘不僅寫出了姑娘的淡雅、美麗，還刻畫出了她那楚楚動人的憂郁。中國詩歌一個最重要的特點就是用意象來傳情達意，歷代詩人在意象的使用過程中使其逐漸形成了特定的比喻義和象征義。

（本環(huán)節(jié)的設(shè)計就是讓學(xué)生養(yǎng)成這樣一種意識，培養(yǎng)這種能力，使其在以后的詩歌閱讀鑒賞中有據(jù)可依，有法可用。）

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)分析詩歌意象：

油紙傘、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、頹圮的籬墻……）

——油紙傘給人復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的感覺。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

雨巷：悠長、寂寥。讓人感到幽深、寂靜和寂寞，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。

我：作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深、寂靜和寂寞，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。

丁香姑娘：結(jié)著愁怨、丁香一樣的顏色、芬芳、憂愁、哀怨、默默、冷漠、凄清、惆悵、飄過、像夢一般的、凄婉、迷茫、消散了……籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼、衰敗的感覺。我：冷漠、凄清、惆悵。給人迷茫傷感的感覺。

共同點：調(diào)子都是壓抑、低沉的、凄迷的，為全詩營造了一種朦朧凄美的意境。這就是本詩的第二美——意境的朦朧美。

3、小組展示：詩人遇到了一個怎樣的丁香姑娘？請加以描述。

4、朗讀展示：再讀詩歌，在把握詩歌意境美的基礎(chǔ)上領(lǐng)略詩歌的音樂美，讀出節(jié)奏，讀出感情。生讀—————師讀——————齊讀

能力拓展：請以《雨巷》的抒情方式為例，選取合適的“意象”，創(chuàng)作一首小詩。如白云、海洋、小鳥、各類花草，各位物品……

課后作業(yè)：請大家搜集整理古代詩歌中具有象征意義的意象，并分析其象征意義。如竹、松、荷、月、流水，烏鴉、寒蟬、白云……

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇2

一.指導(dǎo)思想：

以學(xué)校教務(wù)處本學(xué)期工作計劃和語文教研組工作計劃為參考，切實提高全組教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平素質(zhì)和教育教學(xué)能力，以高考為行動目標(biāo)，落實常規(guī)工作，扎實抓好基礎(chǔ)落實，開展多種活動，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，以增強學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文學(xué)習(xí)能力。

二.教學(xué)內(nèi)容與重點：

人教版語文必修五及選修本教材《中國古代詩歌散文欣賞》。

教學(xué)中要重在閱讀技巧的指導(dǎo)與寫作能力的.訓(xùn)練提高.

三.教學(xué)基本原則

1.立足教材，服務(wù)高考

2.探究創(chuàng)新，推進課改

四.具體措施

1、認真學(xué)習(xí)新教材、《新課標(biāo)》和《高考考試說明》，明確《新課標(biāo)》和《考試說明》對高二年級的要求;認真鉆研新教材，充分發(fā)揮課內(nèi)45分鐘的效力，注重教學(xué)效果。

2、做好備課組常規(guī)工作。 健全備課組活動制度，做到“四定”：即定時間、地點、內(nèi)容、中心發(fā)言。認真完成自己的常規(guī)任務(wù)：備課、上課、批作業(yè)，評講等常規(guī)教學(xué)工作。針對學(xué)生差異，分層次布置作業(yè)。

3、編制學(xué)案，精選試題。編訂高二年級語文《古代詩詞精選60首》和《文言實詞120個詞義探源》兩個冊子。學(xué)案編寫注意課時化、問題化、參與化、方法化、層次化原則，從而全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

4、實行備課資料資源共享，備課方式各施所長，通過相互聽課、評課，相互促進，提高自己的教學(xué)能力，更好地實現(xiàn)教學(xué)目的。

5、深入開展“主題化”系列教研活動，精心設(shè)計教研活動方案，做到時間固定，主持人指定，主題明確，人人參與，研討氛圍濃厚，效果顯著。既能解決當(dāng)前課改中的熱點問題，又可從中獲得教研的方法，感悟教學(xué)研究的真諦。

6、作文教學(xué)依據(jù)教材編寫體例，完成教本上的“表達交流”訓(xùn)練。調(diào)動學(xué)生參與作文批改與點評，提高批改實效。本學(xué)期擬寫大作文8到10次(含考試作文4次)，課外練筆以寫周記、日記為主。

7、充分利用課外時間擴展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的能力。

8、要提倡“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式。要有計劃地引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)他們自主鉆研課文;要突出研究性學(xué)習(xí)特點，拓展課堂內(nèi)容，深化課文理解;要組織合作學(xué)習(xí)小組，鼓勵學(xué)生相互切磋，相互討論。

9、廣泛開展課余活動，調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性。本學(xué)期，我組計劃開展一些競賽如“經(jīng)典誦讀”“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵式觀后感”等。

五、每周具體安排

第1周

制定計劃，統(tǒng)一進度。

集體備課：必修五第二單元(負責(zé)人：張文利)

《歸去來兮辭》

第2周

集體備課：第二單元(負責(zé)人：童蕩)

《滕王閣序》

《逍遙游》

作文訓(xùn)練：緣事析理，學(xué)習(xí)寫得深刻

“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵式”觀后感評比

第3周

集體備課：第二單元(負責(zé)人：羅建新)

《逍遙游》

《陳情表》

第4周

集體備課：第一單元(負責(zé)人：蘇蘭嬌)

《林教頭風(fēng)雪山神廟》

《裝在套子里的人》

作文訓(xùn)練：謳歌親情，學(xué)習(xí)寫得充實(蘇蘭嬌老師公開課) 第5周

集體備課：第一單元(負責(zé)人：羅建新)

《邊城》《咬文嚼字》

第6周

集體備課：第三單元(負責(zé)人：蘇蘭嬌)

《說木葉》

《談中國詩》

第7周

集體備課：第四單元(負責(zé)人：童蕩)

《中國建筑的特征》

《作為生物的社會》

《宇宙的未來》

作文訓(xùn)練：錘煉思想，學(xué)習(xí)寫得有文采(童蕩老師公開課) 第8周

集體備課：梳理探究(負責(zé)人：張文利)

文言句式、古文化常識、有趣翻譯

第9周

集體備課：名著導(dǎo)讀(負責(zé)人：童蕩)

《三國演義》《堂吉訶德》

第10周

期中考試備考

第11周

集體備課：選修《古代詩歌散文欣賞》

第一單元(負責(zé)人：羅建新)

《長恨歌》《湘夫人》《擬行路難》

第12周

集體備課：第一、二單元(負責(zé)人：蘇蘭嬌)

《蜀相》《春江花月夜》

作文訓(xùn)練：注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎

第13周

集體備課：第二單元(負責(zé)人：張文利)

《夢游天姥吟留別》

《登岳陽樓》

《孟浩然、王 維詩歌作品》

第14周

集體備課：第三單元(負責(zé)人：羅建新)

《將進酒》

《虞美人》《閣夜》《李憑箜篌引》(羅建新老師公開課) 第15周

集體備課：第四單元(負責(zé)人：張文利)

《蘇幕遮》《過小孤山大孤山》《庖丁解牛》

作文訓(xùn)練：學(xué)習(xí)議論文的論證方法(張文利老師公開課) 第16周

集體備課：第四、五單元(負責(zé)人：童蕩)

《項羽之死》《阿房宮賦》《六國論》

第17周

集體備課：第五、六單元(負責(zé)人：蘇蘭嬌) 《伶官傳序》《祭十二郎文》《獄中雜記》

第18周

集體備課：第六單元(負責(zé)人：張文利)

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《種樹郭橐駝傳》

作文訓(xùn)練：如何寫好應(yīng)試議論文

第19周

集體備課：第六單元(負責(zé)人：童蕩)

《春夜宴從弟桃花園序》《項脊軒志》

第20周

期考備考

第21周

期考備考、期末考試

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學(xué)重點：

欣賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

教學(xué)方法：

第一課時：誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學(xué)習(xí)法。

第一課時

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4—6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁。

（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組討論）。

學(xué)生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子？密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

第二課時

一、評析文中的.“水月”意象

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：？明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）？夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）？會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子？密州出貓》）？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子？黃州定惠院寓居作》）？人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌？赤壁懷古》）？山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）？何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。

3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的，因為當(dāng)時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。

6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：

五、布置作業(yè)

結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學(xué)反思：

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。

值得探討改進的地方：

1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。

2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）

3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達成教學(xué)目標(biāo)。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇4

1.教學(xué)目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生翻譯詩文。了解這首詩所表達的思想感情.

2.教學(xué)導(dǎo)入:

同學(xué)們,你們知道我國素有“詩仙”之稱的詩人是誰嗎?(李白)我們以前已經(jīng)學(xué)過很多李白的詩了，那你們知道李白的詩有什么特點嗎?(浪漫，飄逸，豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過的，今天我們就來學(xué)習(xí)他的這一首《將進酒》。

作者介紹：

李白(701—762) 唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)。先世于隋時因罪徙居中亞。白于武后長安元年(701)出生在安西都護府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城)，約五歲時，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。李白少年時期受到很好的家庭教育，十歲誦詩書，觀百家，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，愛好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會生活，開闊了視野，培養(yǎng)了熱愛祖國的思想和豪放爽朗、酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開元十四年(726)，二十六歲的李白便“仗劍去國”，辭親遠游，開始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的`大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū)，足跡踏遍近半個中國。

創(chuàng)作背景：

這首詩寫于天寶十一載，距詩人被唐玄宗“賜金放還”達八年之久。 詩人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現(xiàn)實的矛盾。但可以一看出對時政治現(xiàn)實的徹底失望和對人生意義的懷疑。從表面上看，歌詠的是飲酒作樂和人生如夢的主題，但卻在實質(zhì)上對摧殘人才的社會給以有力的控訴，不能以消極情調(diào)來簡單否定。

分析：

第一句 內(nèi)容 ： 時間飛逝——感嘆人生的短促，生命的短暫

------空間：句式工整

表現(xiàn)手法：夸張{

------時間

興：先言黃河再言人

對比：“朝如青絲暮成雪”

文章主旨：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”- ---- -----------------------說明詩人對現(xiàn)實不滿

*注意：“沽”通“酤”，買的意思。

“兒”指身邊侍童。

*感情基調(diào)：悲壯豪放:

慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極

* “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”成為主旨句的原因:

1.表達對現(xiàn)實的不滿，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。

2.“醉”與“與爾同銷萬古愁”照應(yīng)扣住詩題的“酒”，點明此詩的思想感情

思考 :

1.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消?

(為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)

2.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”為什么單舉曹植為例?

(欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)

比較閱讀 :

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 ”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！眱烧咴诟星楹蛯懽骷记缮嫌惺裁床煌?

*感情:前者憤激中顯消沉, 后者激中見昂揚。

*技巧:前者運用借代修辭; 后者直白。

課后練習(xí)：

1、給下面加線字注音：

A、饌玉( )

B、恣意( )

C、將進酒( )

D、歡謔( )

E、沽( )

F、烹( )

G、酌( )

H、裘( )

2、讀準(zhǔn)、解釋下面的“將”：①將進酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來，出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤ 彼所將中國人不過十五六萬。⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將不得惜。 ⑦將子無怒，秋以為期。

*① qiāng請;② jiāng拿;③ jiāng扶持;

④ jiàng帶兵的人;⑤ jiàng帶領(lǐng);

⑥ jiāng助詞，在動詞后，沒實在意義;

⑦jiāng希望

課后作業(yè)：背誦這首詩

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇5

一、教材分析

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認識融入文字其中，同時也在細膩的描寫之中展現(xiàn)出獨特的個人心境。

二、學(xué)情分析

學(xué)生對散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度，很難體會語言蘊含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解朱自清的生平。

2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。

3.尋找朱自清的另一個自己。

4.跟隨朱自清獨特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。

5.培養(yǎng)學(xué)生對“生活之美”的向往。

四、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。

教學(xué)難點：朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。

五、教學(xué)方法

朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。

六、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。

（二）朱自清生平

在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。

朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩集《蹤跡》（1929）等。

幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué)，回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。

1916年12月15日，朱自清在揚州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。

（三）掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)

1.學(xué)生再次深入閱讀，概括課文段落大意

第1段：獨游荷塘的`時間、出發(fā)地點（家門）和緣由。

第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。

第3段：行在小路時的感受。

第4段：荷塘美麗的景色。

第5段：流瀉的月光，塘中的月色。

第6段：荷塘四周的景物。

第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

2.從段落大意中，理出文章線索

提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時間等。

線索：空間和情感。

空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。

情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。

（四）整體感知

初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。

第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

“超出了平常的自己”，也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的自己是什么樣的。

平常的自己：

1.這幾天心里頗不寧靜。

2.我愛熱鬧；愛群居。

3.有一定要做的事，有一定要說的話。

超出了平常的自己：

1.愛冷靜；愛獨處。

2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。

3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。

4.我且受用這無邊的荷香月色好了。

（五）透過朱自清的眼睛看景物描寫

朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個問題首先要明確什么？哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請說說你的感受。

美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感，生機勃勃。是什么景物讓你有這種感覺，朱自清先生又是如何把這種景物的特點融入文字之中的呢？

討論要求：

1.找出景物以及景物給你的感受。

2.分析作者如何描寫景物。

3.每組派一個代表發(fā)言。

討論要點：

1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。

2.結(jié)合具體的語句進行分析。

（六）明確描寫方法

1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。

2.描寫手法：遠近結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。

（七）賞析關(guān)鍵的詞

1.名詞、動詞、形容詞、副詞。

2.疊詞。

（八）明確景物描寫的作用

1.生動、形象、強調(diào)、突出、烘托、渲染等。

2.語氣（加重、減輕、表達喜愛色彩）、音樂感。

同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。

（九）簡要鑒賞景物描寫

1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當(dāng)時也沉醉其中，感受到了寧靜。但是我們在創(chuàng)作背景中了解到，朱自清所處的年代、所處的境況并不如意，為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢？

因為對生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。

發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們（外界）的，我什么也沒有?；蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。

2.那朱自清想起了什么？

由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。

3.采蓮給你一種什么樣的感覺？

熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······

4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己？

與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。

5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受？

江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。

（十）總結(jié)

生活可能會讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂。總之，生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇6

教學(xué)目標(biāo)

1.聯(lián)系生活實際認識“討論”這種口頭交際活動在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。

2.借助情境理解“討論”這一語文活動中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語文能力 。

3.通過討論演練體會“討論”中的角色任務(wù)，練習(xí)有效地討論。

4.在討論活動中， 提升對生活的認識， 促進德能共長。

教學(xué)重點

1.認識“討論”的意義在于交流、分享信息，達成共識，建構(gòu)新意，提高認識。

2.在高中語文教學(xué)中，“善于傾聽，敏捷應(yīng)對”是語文學(xué)習(xí)的重點。

3.能否把握“討論” 的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對性地表達自己地觀點，提高合作意識，是“討論”學(xué)習(xí)的評價標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)思路

“討論”的理性認識——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練

主要教學(xué)方法

以實踐為主，以動態(tài)的語文活動為主，在討論中學(xué)會討論， 在老師的引導(dǎo)下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí)，提高對這一語言活動的理性認識和操作能力。

教學(xué)資源

教材“討論”專題短文

剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片

設(shè)計討論話題：1)關(guān)于校園評比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語文教材大換血的社會話題。

教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時寫)

課時環(huán)節(jié)

教師活動

(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))

學(xué)生活動

(學(xué)習(xí)活動的設(shè)計)

設(shè)計意圖共一課時

一、導(dǎo)入新課

以名家語錄導(dǎo)入課題：

友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣。

——《論語》

讀書使人充實 ，思考使人深邃，交流使人清醒。

——富蘭克林

你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。

——蕭伯納

談?wù)勛约簩Α坝懻摗钡恼J識

1.引發(fā)對課題的興趣。

2.回顧對“討論”這一交流方式的已有認知。

二、“討論”的理性認知

提出問題，組織討論，明確答案：

1)“討論”的特點：共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動性。

閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?

在原有的認知水平上，加強對“討論”的理性認識。

思考——

1) 討論的意義

2) 討論的特點

三、“討論”的策略把握

2)“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的—— 履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)

3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

歸納：事先準(zhǔn)備，善于傾聽，積極發(fā)言，文明得體

4)其中應(yīng)具備的語文核心能力是什么?

歸納：“傾聽能抓住對方發(fā)言的要點”，“發(fā)言要觀點鮮明、條理清楚、論據(jù)充分” 還要不離話題，有針對性，敏捷應(yīng)對。

看央視錄像片段思考：

1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點、理由分別是什么?

2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?

3)作為一名討論的“參與者”，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

了解——

3)討論的規(guī)則

4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)

5)討論所應(yīng)具備的語文能力

四、討論”的實戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會討論)：

【演練一】

組織活動，評價學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。

討論演練：在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇，評選“班花”、“?；ā钡奶宇H為熱鬧，尤其是在高一新生中，學(xué)生們樂此不疲地評選各自班級、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?

討論的職責(zé)：組織者——及時歸納，巧妙引導(dǎo)

參與者——用心傾聽，坦誠交流

記錄者——用心傾聽，記錄梗概

匯報者——歸納要點，擇要陳述

1)任選一小組展開討論，其余同學(xué)觀看;

2)學(xué)生評價各成員體驗角色的.表現(xiàn)。

理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。

【演練二】

組織討論活動，評價學(xué)生表現(xiàn)。

討論演練：以武俠取代經(jīng)典，用現(xiàn)代作品替代文言作品。對于高中語文教材這樣的“大換血”，輿論一片嘩然，支持者有，擔(dān)憂者有。你的意見呢?

1)全班學(xué)生分組討論;

2)小組陳述討論概況。

理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。

五、交流分享

小組討論時，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對方提出一種觀點，而你不贊成時，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?

小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時間發(fā)表自己的見解，主持者該怎么辦?

小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時，匯報者該怎么辦?大會交流時，某組匯報者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報意思大致相同，請問這組匯報者該怎么辦?大會交流時，某組的匯報者發(fā)現(xiàn)本組匯報的意思與前一組的匯報意思完全不同，請問該組匯報者該怎么辦?

以抽簽的方式，選擇討論話題。

各小組向全班匯報討論結(jié)果。

交流分享學(xué)習(xí)成果

六、“討論”的總結(jié)評價

組織評獎，

依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個獎項，提出獲獎?wù)卟⒄f明理由。

通過設(shè)立獎項的方式，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評價。

自我反思

主要特色與創(chuàng)新之處：

存在的問題與不足：

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇7

【教學(xué)重點】

如何在賞析意境和體會情感的基礎(chǔ)上探索詩歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點】

調(diào)動學(xué)生從多角度鑒賞詩歌的藝術(shù)特色。

【教學(xué)設(shè)想】

詩歌重在朗讀，體會情感，有感情的朗讀也被稱為“美讀”。本課旨在通過反復(fù)的朗讀體會詩中的情感，在誦讀的基礎(chǔ)上，從意象入手分析意境，抓住情感基調(diào)，探究詩歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力，豐富學(xué)生的情感世界?！霸姛o達詁?！痹诮虒W(xué)過程中應(yīng)盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。

【課時安排】

１課時。

【教學(xué)步驟】

上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生，讓學(xué)生隨時寫下自己的感受和體會以及疑問，在課堂上沒有得到解決的問題，留待下節(jié)課或者課后探討。

一、導(dǎo)入課文

１、自由誦讀。

２、再讀一遍（可默讀可有感情的讀出聲來），邊讀邊在紙上寫下自己的直覺感受，原初體驗。讀一篇文章會受到情緒上的感染和精神上的影響，請２～３名同學(xué)用一句話說說自己的體驗和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。

３、嘗試性“美讀”，揣摩朗讀技巧：

學(xué)習(xí)詩歌的重要途徑就是“美讀”，讀出感情來，讀出技巧，讀出美感來。

⑴ 請一位同學(xué)示范朗讀；

（教師和學(xué)生評點）

⑵ 聽錄音范讀；

（提示學(xué)生看有沒有新的感受，記在紙上）

⑶ 學(xué)生再讀。

（可齊讀，盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧，體會感情）

二、進入詩歌

１、探究詩歌鑒賞的一些方法：

我們前面學(xué)了幾首詩歌，做題也見過很多詩歌鑒賞的題型，你是怎樣閱讀鑒賞一首詩歌的？你覺得應(yīng)該從哪些方面入手？

（教師與學(xué)生共同探討，可進行小組討論，形成小組意見，通過代表交流，教師做適當(dāng)?shù)难a充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解，并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問。為避免場面失控或者意外情況發(fā)生，影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。）

２、作者及相關(guān)背景知識。

（可制成卡片或者幻燈片）

３、詩歌意象和意境：

什么是意境？什么是意象？為什么選取這些意象，其達到的表達效果是什么？

《雨巷》的意境分析：

“夢一般的凄婉迷?！保鼥V。

《雨巷》運用了哪些意象：

“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”。

４、情感基調(diào)。

（可通過詩中的反映感情色彩的詞語進行分析）

５、表達技巧。

（著重分析象征手法的運用，什么是象征？幾個主要的意象分別象征了什么？）

６、詩歌的`內(nèi)涵：

（此詩的內(nèi)涵可從多角度分析）

在夢一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨感傷的抒情主人公形象，以象征的手法抒發(fā)了詩人追求美好理想而不得的愁怨的失望的復(fù)雜情緒。

（可從探求“理想是什么”這一角度來發(fā)掘詩歌的無限張力：這是一首愛情詩、政治詩、哲理詩等角度探究。但無論哪一種，其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光，還有那彷徨的聲音，讓我們無限惆悵，一代一代永遠也走不出這悠長悠長的“雨巷”。）

７、藝術(shù)特色：

（可通過比較的方法來賞析，看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點。）

著重談?wù)勔魳访溃汉椭C的韻腳，押韻；雙聲疊韻詞的運用；句式上的回環(huán)復(fù)沓；節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)（注意第一節(jié)與最后一節(jié)的“逢著”和“飄過”，可進行探討）；流暢圓潤，富于吟唱 。（可播放《雨巷》這首歌）

８、配樂詩朗誦。

三、作業(yè)

發(fā)揮大膽想象，把《雨巷》改編成一篇散文或者小說，并試著比較詩歌語言與散文和小說語言的異同。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇8

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者及其作品；

2.通過歸納、總結(jié)，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象征意義；理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

3.把握和評價故事中蘊含的哲理；

教學(xué)過程

一、作者簡介

威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學(xué)家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀(jì)20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當(dāng)時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。

二、誦讀課文，概述各部分的故事情節(jié)

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：

1、在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。

2、一個敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。

3、漫游者向大家介紹外面美好的世界，并愿意領(lǐng)大家同去。

4、守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫游者。

5、無知山谷發(fā)生了特大干旱，饑嚎遍野。

6、半數(shù)以上的人在饑寒中死去，律法還必須遵守。

7、在失望中爆發(fā)了叛亂，人們投奔陌生的'世界。

8、人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。

9、人們建起智慧老人的大廈，立碑紀(jì)念先驅(qū)者。

10、希望這樣的事將來不要發(fā)生

三、細讀課文，思考問題

作者在文中塑造了哪幾類形象？他們各自有何特點？

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確：

作者在文中主要塑造了三類形象：

一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅(qū)者，因此他們的行為阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責(zé)。“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。

另一類就是與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，勇于沖破專制主義的禁錮，冒著死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇。“先驅(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，終于找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅(qū)者是對的，這才懂得尊重智慧。

四、理解文中含蓄，抽象的語句

結(jié)合課后練習(xí)二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)

五、自由品讀，發(fā)表見解

1、找學(xué)生誦讀其認為文章中富有哲理的文句，并發(fā)表自己的見解。

2、讓學(xué)生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。

2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

教學(xué)重點、難點：

體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。

教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）

“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）

（二）簡介背景

我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

（三）解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

（四）整體感知

李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。

給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點評）。

（五）鑒賞要點

1、三種主要情感

（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

（3）表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

2、感情上大起大落

這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：

開頭四句寫悲壯之情。

（詩人一落筆就寫黃河景象）

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）

開頭四句運用夸張的'修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。

之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促?。≈链耍娙说谋飧鼭饬?。

感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）

但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡樂之情。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，

千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃贰闭Z本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃贰本褪枪们易鳂?，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

女生感情朗讀。

“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，

惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。

待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）

男生感情朗讀

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，

千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。

全體齊讀。

3、小結(jié)：

全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。

而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）

4、探究詩人狂放性格的由來。

（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）

這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。

（2）人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾

李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

（3）對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾

錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上?！彼麅?nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。

正是以上的種種原因是的李白成為了一個復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。

這種復(fù)雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。

（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）

（六）全文總結(jié)：

李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。

讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧：

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。

（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）

（七）布置作業(yè)：

1、背誦

2、小作文：我眼中的李白

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇10

一、教學(xué)理念

注重情感自我體驗，喚起愛學(xué)。開放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵善學(xué)。

二、教材分析

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊即為詩歌單元,收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:

（1）反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境。

（2）把握中心意象，深入體會詩人情感、

3、教學(xué)重難點

學(xué)生對詩歌并不陌生，但是本手詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點。

三、說教法

說教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗。同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩教學(xué)以體驗性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個性化的理解。

四、說學(xué)法

1、加強誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。

2、通過意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進雨巷去感悟。

3、聯(lián)想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

五、教學(xué)過程（結(jié)合課件）

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性。學(xué)生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來。

2、作者介紹

《雨巷》是詩人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩

①初讀全詩，整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩，獲得初始體驗。在這個環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以。

②再讀全詩，體會意境

師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境。

③、三讀全詩，感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達能力、理解能力。在此，可鼓勵學(xué)生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維。

教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補充可謂補學(xué)生之所需，學(xué)生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多。通過合作交流，可進一步加深學(xué)生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。

④四讀全詩，體會創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。

總之，在設(shè)計教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和鑒賞，然能力有限，不足之處敬請指正。

寫一篇說課稿，一般應(yīng)從以下幾個方面來闡述：

一、簡析教材

教材是進行教學(xué)的評判憑據(jù)，是學(xué)生獲取知識的重要來源。教師要吃透教材、簡析教材內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)重點、難點。

①教材內(nèi)容部分要求說明講稿內(nèi)容的科目、冊數(shù)，所在單元或章節(jié)；

②教學(xué)內(nèi)容是什么？包含哪些知識點；

③本課內(nèi)容在教材中的地位、作用和前后的聯(lián)系；

④教學(xué)大綱對這部分內(nèi)容的`要求是什么；

⑤教學(xué)目標(biāo)的確定，一般從知識目標(biāo)、智能目標(biāo)、德育目標(biāo)幾個方面來確定；教學(xué)的重點、難點和關(guān)鍵的確定，教學(xué)重點是教材中起決定作用的內(nèi)容，它的確定要遵循大綱、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。教學(xué)的難點是學(xué)生學(xué)習(xí)時困難所在，它是依據(jù)各學(xué)科特點和學(xué)生的認識水平而定。

二、闡述教法

教師在熟悉教材的前提下，怎樣運用教材，引導(dǎo)學(xué)生搞好學(xué)習(xí)，這是教法問題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在撰寫說課稿時應(yīng)簡要地說明：

①教法的總體構(gòu)造及依據(jù)；

②具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由；

③所用的教具、學(xué)具。教學(xué)實踐證明，一堂課根據(jù)教材特點選用幾種不同才教法結(jié)合使用，可增強教學(xué)效果。

三、指導(dǎo)學(xué)法

學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在擬定時應(yīng)突出地說明：

①學(xué)法指導(dǎo)的重點及依據(jù)；

②學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實施途徑；

③教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、概說教學(xué)程序

這部分內(nèi)容實際就是課堂教學(xué)設(shè)計，但要與流水賬式的條款羅列區(qū)別開，既要有具體步驟安排，又要把針對性的理論依據(jù)闡述融會其中。

擬定時應(yīng)科學(xué)地闡述：

①課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備情況；

②完整的教學(xué)程序（主要是：怎樣鋪墊、如何導(dǎo)入、新課怎樣進行、練習(xí)設(shè)計安排、如何小結(jié)、時間如何支配、如何通過多媒體輔助教學(xué)加大課堂的密度、強化認知效果）；

③扼要說明作業(yè)布置和板書設(shè)計；

④教學(xué)過程中雙邊活動的組織及調(diào)控反饋措施；

⑤教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)手段的運用以及學(xué)法指導(dǎo)的落實；

⑥如何突出重點、突破難點以及各項教學(xué)目的的實現(xiàn)。

在撰寫時應(yīng)重點講清楚每個環(huán)節(jié)安排的基本思路及其理論依據(jù)，還要做到前后呼應(yīng)，使前三個方面內(nèi)容落實到實處。

五、教學(xué)效果分析

對學(xué)生參與教學(xué)活動的主動性、深廣度的估計，學(xué)生達成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計。

說課活動分課前說課和課后說課兩種形式，不淪是劉前說課還是課后說課上述內(nèi)容必須闡述清楚。課前說課還應(yīng)說疑點，說明在備課中自己拿不準(zhǔn)的疑點，求教于其他教師。課后說課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評估。

撰寫說課稿不必拘泥于固定、呆板的模式?？梢苑謮K寫清，按部分闡述；可以按照整體構(gòu)思融為一體，綜合論述。另外，在語言表述上，既要把問題論述清楚，又切忌過長，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡意駭，文詞準(zhǔn)確，語言針對性強。要做到這些，并非易事，還需要認真學(xué)習(xí)，深入研究，多下苦功。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇11

【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識與能力目標(biāo)

1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識，把握古代記敘散文的特點。

3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

（二）過程和方法目標(biāo)

1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能力。

3、設(shè)計思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、細節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。

（三）情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

1、理解領(lǐng)會荊軻不畏xx、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價值觀。

【教學(xué)重點】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。

【教學(xué)難點】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。

【教學(xué)方法】

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【課時安排】

2課時

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、【導(dǎo)語設(shè)計】

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的`回音。（板書課題）

二、【《戰(zhàn)國策》簡介】

多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價值。

三、【背景簡介】

多媒體展示，教師簡述

故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙（滅趙是公元前222年），秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便xx了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準(zhǔn)字音（多媒體展示，師生齊讀）

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）

卒（cù）提（dǐ）創(chuàng)（chuāng）揕（zhèn）

拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）

亢（kàng）夏無且（jū）

2、疏通疑難語句（多媒體展示，學(xué)生討論，教師點撥）（疑難語句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來）

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進入兇險難測的xx的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給（jǐ），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠的地區(qū)。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇12

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會作品豪邁奔放的特點。

2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。

3、了解李白的人格魅力，增強對李白其人、其詩的探究興趣。

學(xué)習(xí)重難點

1、通過朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會作品豪邁奔放的特點。

2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。

課前預(yù)習(xí)

1、查閱資料，了解李白及詩歌背景

2、讀準(zhǔn)字音：

饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）

恣歡謔（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）

將（）進酒呼兒將出換美酒（）

3、參考注釋，翻譯課文：

補充注釋——

會須：應(yīng)當(dāng)；

鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。

饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。

徑須：干脆，只管；

五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣；

裘：皮衣。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過的與酒有關(guān)的詩，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）

在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請看

出示：

對酒當(dāng)歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康?！懿?/p>

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！蹙S

把酒問青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾

舉杯邀明月，對影成三人——李白

三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急——李清照

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭?/p>

今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月?！?/p>

唐代的天才詩人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：

PPT2

“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚?/p>

他一生寫下了許多詠酒的詩篇。今天我們一起來學(xué)習(xí)一首勸酒詩——《將進酒》。

【一、預(yù)習(xí)檢查】

1、讀準(zhǔn)字音：

2、把握文意：

二、整體感知：

1、朗讀指導(dǎo)：

過渡：許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價值最高，個性最強的卻是李白的《將進酒》。

一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。

你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。你沒見那高大廳堂的明鏡里，年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，莫要讓這金杯無酒空對明月。每個人只要生下來就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來。我們烹羊宰牛姑且作樂，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生??！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請你們都來側(cè)耳傾聽：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長駐醉鄉(xiāng)不再清醒。自古以來圣賢無不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂平關(guān)你可知道，斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說我的錢不多？快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！

再讀：讀出李白的豪放之氣：

明代文學(xué)評論家徐增在評價《將進酒》時說：太白此歌，最為豪放，才器千古無雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來讀李白的豪放，

我們看，A：李白勸誰喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。

其實不同場合、不同心情喝酒是不一樣的，有細品慢飲，有開懷暢飲，有埋頭苦飲，A：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停?！畎讋袢嗽鯓雍染?？A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，

A：量怎么樣？——“會須一飲三百杯”。——就是能喝多少喝多少。

A：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。

三讀：聽濮存昕的誦讀6分鐘。

四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學(xué)聽，同時思考問題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？

三、文本賞析：

（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請結(jié)合相關(guān)詩句進行賞析。

把表達相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類的句子對作者的情感進行概括，友情提示：有些句子中的某個字可以用來概括本部分的情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯(lián)起來。

小結(jié)（過渡）：在這首詩中，詩人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個階段的變化？）

板書：悲壯-歡樂-憤慨-狂放

◎悲

“君不見，黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”

1、李白“悲”什么？

——時光易逝，人生易老，而功業(yè)未成。

2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？

——這種悲是強烈的，但并不給人以衰颯之感，因為悲慨的抒發(fā)是以黃河之水天上來這一無限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。

小結(jié)：詩歌前四句，綜合運用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應(yīng)該用什么樣的語調(diào)？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點評）

那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？

◎樂

人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？

縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！?/p>

1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應(yīng)另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時開懷暢飲，及時行樂！此時的李白是真的“得意”嗎？

——李白大談得意，是因為他此時處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發(fā)牢騷而已，這正是詩人百無聊賴的心境的反映。

2、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”表達了詩人怎樣的一種情感？

——樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。

高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，在酒酣耳熱之時卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統(tǒng)治者對自己的嘲弄與輕視，難道說自己真的是永遠失敗了嗎？不，詩人不會承認這一點，他自信而又自豪地唱出了這氣勢磅礴的詩句。這兩句詩表現(xiàn)了詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格。他不僅是時代的最強音，對后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。

◎憤

1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

這句再次表現(xiàn)了詩人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當(dāng)這些不能實現(xiàn)時，他只能但愿長醉不復(fù)醒了。這句是表達了詩人對現(xiàn)實中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩人在理想不能實現(xiàn)時欲求出路而不得的痛苦。

這是作者的真心話嗎？哪個不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個是真正的想法？

——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。

這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的蔑視，二則是詩人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實際上是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）

2、“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”詩人列舉陳王曹植的事例，有何用意？

文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩

命運上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感

詩人實際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的`憤激。

小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩人對自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。

應(yīng)該以一種什么樣的語調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）

◎狂

那么，美酒又能否消解詩人內(nèi)心的悲憤呢？詩行到此處，酒已至半酣。此時酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請看：

“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”用一個成語來概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）

“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！庇靡粋€成語來概括李白的言行舉止。（頤指氣使）

從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個怎樣的李白？——不拘小節(jié)，狂放。

那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語調(diào)讀本小節(jié)？（豪邁，灑脫）（齊讀）

（二）體會貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。

（最后一句：與爾同銷萬古愁）酒盡本應(yīng)興來，可是此時，詩人心中先前的愁卻不消反長，這萬古之愁又是從何而來的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）

政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩人心中的理想與現(xiàn)實之間的矛盾）

在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液?！靶奚睚R家治國平天下”是其畢生的追求?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說，“人生最痛苦的是醒了之后的無路可走”。當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在他的面前時，他的理想破滅了。進退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁悶，以放歌對抗現(xiàn)時的黑暗，以精神的曠達張揚自己的個性。

四、延展探究：

李白與酒

1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號？

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！?/p>

“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！薄?/p>

2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？

《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！?/p>

《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！?/p>

《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢?！薄?/p>

3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！本撇⒉荒軐崿F(xiàn)他的政治抱負，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的內(nèi)心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒有放棄他偉大的抱負，縱觀其一生，樂觀自信，豪邁飄逸是他不變的風(fēng)格，積極入世，關(guān)心國家是他思想的主流。

公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。連死都是一首詩，一首醉酒的詩。以詩人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠在中華大地上照耀著，奔流著。

五、課文小結(jié)

1、全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語是再合適不過了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。有興趣的同學(xué)可以探討一下李白與月、李白與劍。

十篇高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計 篇13

一、教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。

2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。

3、體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，從中體會主人公的情感變化。

教學(xué)難點：體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

三、教學(xué)方法

多媒體教學(xué)法（聽音頻）；朗誦法；討論法。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來探尋一下這首歌的出處，看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事。（板書標(biāo)題）

（二）初讀感知

1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點詞語，講解文言詞語。

明確：

古今異義：

浩浩呼如馮虛御風(fēng)：馮，通“憑”，乘的意思。

詞類活用：

（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。

（2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語，向南。

（3）侶魚蝦而友麋鹿：侶、友，意動用法，以……為伴侶、以……為朋友。

一詞多義：

望：

①七月既望：農(nóng)歷的十六日，名詞

②望美人兮天一方：看，動詞

歌：

①歌窈窕之章：唱，動詞

②歌曰：歌詞

③倚歌而和之：歌聲

2、借助課下注釋和工具書，梳理課文內(nèi)容，理解文章大意。

3、再讀課文，思考本文主要講了一件什么事情？

明確：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。

（三）深入研讀

1、同桌交流，說說文章第一段交代了什么內(nèi)容？

明確：交代了作者與友人出游的時間地點和當(dāng)時的環(huán)境。

2、閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？

明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。

3、小組討論交流，說一說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？

明確：三四兩段闡述了文章哲理；

第三段寫了寫客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。

第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無?！钡母锌磉_自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。

4、結(jié)合對課文的.理解，說一說作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？

明確：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的心境。

（四）鞏固提高

結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹荆?/p>

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：回顧本課所講內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。

作業(yè)：將本篇課文寫成一篇現(xiàn)代小散文。

五、教學(xué)反思

本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進行鑒賞，針對文言文閱讀教學(xué)，首先要解決文言詞語的問題，接著通過朗讀，小組討論等方式，帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，進而了解課文所要傳達的思想情感，最終要能夠在拓展延伸的過程中引導(dǎo)學(xué)生切實體會作者的思想情感，得到一定的啟發(fā)。