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高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念。
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的高中語文優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇1
一、導(dǎo)入:(3分鐘)
同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí),我們知道,小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境;小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中,人物是核心,而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個(gè)核心來設(shè)置安排的。
那么小說是如何來塑造人物的呢?這節(jié)課,我們?cè)噲D通過學(xué)習(xí)這個(gè)單元的《林黛玉進(jìn)賈府》、《祝福》、《老人與海》三篇小說來品賞小說人物,學(xué)習(xí)并掌握人物描寫的有關(guān)手法。
二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)
下面,我們先來共同研究《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進(jìn)賈府》中的關(guān)鍵人物,那么,對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢?
1、直接的心理描寫
請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了,這時(shí)的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請(qǐng)同學(xué)們用小說中的原話來回答。
——“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”(多媒體打出)
黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會(huì)這么謹(jǐn)小慎微呢?
本文開篇的這段對(duì)林黛玉心理的直接描寫,十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見,好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外,還可以通過人物的語言、行動(dòng)來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動(dòng)來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫”。(媒體打出“人物的心理描寫手法:直陳、間接(語言、行動(dòng))”)
那么,林黛玉進(jìn)賈府后的哪些語言、動(dòng)作和行為具體表現(xiàn)了她初進(jìn)賈府時(shí)的內(nèi)心世界?
請(qǐng)各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。(點(diǎn)一二小組即可)
3、外貌特征
那么,這樣一個(gè)“細(xì)致縝密、聰慧機(jī)敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?請(qǐng)同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請(qǐng)同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個(gè)人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?
——貌若天仙、行止高雅、體弱多?。幻寄亢?、聰慧機(jī)敏、多愁善感。(多媒體打出)
同學(xué)們,這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫,是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎?
——顯然不是,這些描寫都是通過他人的觀察和評(píng)說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里,順便說明一下,對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面描寫,除了借助他人的觀察和評(píng)說之外,還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。(媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法:他人的觀察與評(píng)說、人物襯托、環(huán)境烘托”)
作者借助作品中其他人物的觀察和評(píng)說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢?
三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)
下面,我們?cè)賮砉餐芯俊蹲8!分邢榱稚┻@一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進(jìn)賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,那么,《祝福》的作者是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特征的?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。(學(xué)生齊讀)
請(qǐng)問,祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評(píng)說表現(xiàn)出來的嗎?
2、心理變化
從這三處描寫中,我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化?
請(qǐng)小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?
再討論:為什么祥林嫂的心理會(huì)發(fā)生這樣的變化?
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?
3、小結(jié):由此看來,祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的'。這些外貌描寫和心理描寫讓這個(gè)悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)
四、總結(jié)(2分鐘)
通過我們對(duì)林黛玉和祥林嫂兩個(gè)人物的外貌描寫和心理的分析,我們發(fā)現(xiàn)無論是對(duì)人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫,無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫,都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達(dá)成的目標(biāo)。(多媒體打出)
五、賞析老人的形象(25分鐘)
1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法,自讀《老人與?!?,分組合作探究,完成導(dǎo)學(xué)案中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報(bào)“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。(15—20分鐘)(多媒體打出)
2、(學(xué)生匯報(bào)后多媒體打出參考答案)
第1題:老人在與鯊魚搏斗的每一個(gè)回合中都有內(nèi)心獨(dú)白,這些內(nèi)心獨(dú)白有些是有聲的,有些是無聲的,請(qǐng)同學(xué)們把它們找出來,自己讀一讀,小組討論:這些內(nèi)心獨(dú)白反映了老人怎樣的心理?你認(rèn)為他的哪一句內(nèi)心獨(dú)白最能代表他的這種心理?
——老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望,他要和鯊魚斗到底、斗到死。
——“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他。”
第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?
——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>
——一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境,卻自強(qiáng)自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服永不放棄……的硬漢子
3、延展:你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)
4、小結(jié):通過合作探究,我們發(fā)現(xiàn)《老人與?!愤@篇小說主要是通過對(duì)老人與鯊魚進(jìn)行搏斗的過程中的心理進(jìn)行大量的描寫,來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)
六、單元教學(xué)總結(jié)(7分鐘)
其實(shí),小說對(duì)人物進(jìn)行描寫的手法是多種多樣的:可以是正面描寫,也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫、外貌描寫;側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀察與評(píng)說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。
我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。
希望同學(xué)們將我們?cè)谶@一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運(yùn)用到以后的記敘類文章的寫作中去。
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇2
課程基本信息
課例編號(hào)
學(xué)科
語文
年級(jí)
高一
學(xué)期
秋季學(xué)期
課題
《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動(dòng)之歌
教科書
教學(xué)人員
姓名
單位
授課教師
指導(dǎo)教師
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
誦讀詩歌,結(jié)合詩句展開合理想象,還原詩中熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面。
品讀詩歌,體味情感,感受勞動(dòng)者的辛苦與快樂,思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。
教學(xué)重點(diǎn):
還原是詩歌中的勞動(dòng)場(chǎng)面
教學(xué)難點(diǎn):
感受勞動(dòng)者的情感
教學(xué)過程
時(shí)間
教學(xué)環(huán)節(jié)
主要師生活動(dòng)
1分鐘
導(dǎo)入
教師說導(dǎo)入語,學(xué)生聽講并思考。
1.回扣上節(jié)課問題:編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩?為什么是這兩首古詩?
2.回顧學(xué)過的關(guān)于勞動(dòng)的詩歌:《歸園田居》《憫農(nóng)》等。
《歸園田居》:描摹出詩人的勞作之趣和對(duì)田園生活的熱愛。
《憫農(nóng)》:告訴我們一粒米、一口粥,都是通過艱辛勞動(dòng)得來……
提出問題:在內(nèi)容上,《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同?
12分鐘
環(huán)節(jié)一
《芣苢》:勞動(dòng)的歡歌
核心任務(wù):自讀《芣苢》,描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫面(200字左右)
學(xué)生障礙點(diǎn):全詩一共只有48個(gè)字,還有很多重復(fù)的字句。要怎么寫出200個(gè)字的畫面來?
難點(diǎn)突破:
(一)品味動(dòng)詞,還原場(chǎng)面
任務(wù):閱讀詩歌,結(jié)合注釋,發(fā)揮想象,填寫表格
問題1:閱讀詩歌,結(jié)合注釋,理解六個(gè)字的含義。
明確:采、有、掇、捋、袺、襭等六個(gè)字,其實(shí)是六個(gè)動(dòng)詞,
表示六個(gè)動(dòng)作。
采:采摘
有:取得,獲得。
掇:拾取,摘取。
捋:從莖上成把地取下。
袺:提起衣襟兜東西。
襭,把衣襟掖在腰帶上兜東西。
問題2:品味動(dòng)詞,思考六個(gè)動(dòng)詞聯(lián)用,描繪了怎樣的情景。
學(xué)生障礙:概括畫面,而非描繪畫面。其深層原因是學(xué)生不理解動(dòng)詞的內(nèi)涵,從而進(jìn)行合理的想象,還原出詩歌的畫面。
方法點(diǎn)撥:借助字形字源,品味動(dòng)詞含義,展開聯(lián)想想象
參考名家譯文,還原勞作場(chǎng)景,描繪詩中圖景
明確:看似簡(jiǎn)單六個(gè)字,就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢,采摘芣苢,再到滿載而歸的過程生動(dòng)地描繪出來了。
(二)吟詠詩韻,體會(huì)情感
任務(wù):體會(huì)勞動(dòng)?jì)D女采集芣苢、歌唱《芣苢》時(shí)的心情。
方法點(diǎn)撥:對(duì)比閱讀《芣苢》與《彈歌》,體會(huì)兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。
因聲求氣,吟詠詩韻,體會(huì)重章疊句背后的畫面與情感。
明確:
《吳越春秋·彈歌》:斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。四句,八個(gè)字,描繪了我國(guó)遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民的狩獵場(chǎng)面。他們砍竹,接竹,制作彈弓捕獵禽獸,通過緊張的.勞動(dòng)獲取食物。我們?cè)谧x的時(shí)候,感受到一種緊張的節(jié)奏。想必,他們?cè)诟璩獣r(shí),心里也對(duì)獵物充滿了急切的渴望。
在“采采芣苢”和“薄言”的重復(fù)中,節(jié)奏放緩了,畫面里的人也放慢腳步?!镀]苢》重章疊句,在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中,感受到勞動(dòng)?jì)D女“三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答”(方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》)的快樂。
學(xué)生活動(dòng):修改預(yù)習(xí)作業(yè)
10分鐘
環(huán)節(jié)二
勞動(dòng)者的頌歌:《插秧歌》
核心任務(wù):選擇《插秧歌》中的某一人物形象,給他(她)寫一段心靈獨(dú)白。
難點(diǎn)突破:
(一)寫作基礎(chǔ):對(duì)詩歌內(nèi)容的整體把握
問題1:和《芣苢》相比,《插秧歌》里的勞動(dòng)有具有什么特點(diǎn) 請(qǐng)結(jié)合詩句談一談。
知識(shí)補(bǔ)充:插秧
交流典型回答:辛苦的勞作
緊張的氣氛
專注的勞動(dòng)者
提示關(guān)注要點(diǎn):關(guān)注動(dòng)作,還原畫面
關(guān)注比喻,感受氣氛
關(guān)注語言,揣摩心理
關(guān)注細(xì)節(jié),體會(huì)精神
(二)寫作難點(diǎn):依據(jù)詩句,結(jié)合人物身份,揣摩人物心理
問題2:一段的心靈獨(dú)白,需要兼顧哪些要素?
要點(diǎn):符合人物身份
契合人物性格
關(guān)注特定情境
舉例:以“農(nóng)夫”形象為例
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。(作為一家之主,看到全家人一齊勞作,會(huì)是什么感受呢?)
笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。(農(nóng)夫自己會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自己是戰(zhàn)士的想法?)
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。(是什么支撐他不顧辛勞:不沒吃早飯,也顧不上休息呢)
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。(田夫?yàn)槭裁磿?huì)答非所問呢?在問題與回答中間,田夫在心里想什么呢?)
明確:勞作是辛苦的,緊張的。所以本詩時(shí)楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌:歌頌他們辛勞中的秩序井然,頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天,贊歌頌他們吃苦耐勞,廢寢忘食,投入忘我。但這些,在勞動(dòng)者這里,其實(shí)是一種自覺。
這是他們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感——承擔(dān)著一家的生活。眼前的這一片秧苗,就是一家的希望。
發(fā)自內(nèi)心的熱愛——農(nóng)人對(duì)待莊稼,就像是對(duì)待自己的孩子。
一種根植于骨子里的習(xí)慣——春種,秋收,在一代代的繁衍生息中,成為了潛意識(shí)。
1.總結(jié)
勞動(dòng)何以成歌成詩
回答問題:
編者為什么要在這個(gè)單元安排2首古詩?
明確:展示古代勞動(dòng)者的風(fēng)采,與其他寫勞動(dòng)者的詩歌相比,還原了勞動(dòng)最本真的滋味。
為什么是這兩首古詩?
《芣苢》,使我們?cè)谶h(yuǎn)處欣賞勞動(dòng)?jì)D女們忙碌歡樂的勞動(dòng)畫面;
《插秧歌》,讓我們走近勞動(dòng)者,體味他們的感情,感受他們的辛苦與快樂,思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義。
2.思想總結(jié):
“勞動(dòng)何以成詩”
勞動(dòng),辛苦繁忙,勞動(dòng)者們卻甘之樂之,在辛苦中收獲快樂,也就生出了美感。
3.拓展閱讀:
朗讀關(guān)于勞動(dòng)的詩,體會(huì)勞動(dòng)中的快樂和美麗
秋浦歌·其十四(唐·李白)
四時(shí)田園雜興(宋·范成大)
鄉(xiāng)村四月(宋·翁卷)
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn):
1、熟背本詩,掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
2、比興手法的運(yùn)用,及個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
女主人公情感的變化。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:(放錄音)讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。
提問:誰知道歌詞的出處? [明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》,教師:今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。
二、簡(jiǎn)介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會(huì)生活。
原本只稱《詩》,共305篇,所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng),共160篇,大都是民間的歌謠,最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值,成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭 。
“雅”分大雅和小雅,共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌,共40篇,是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類,與 風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。
三、引入《氓》
在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。
四、指導(dǎo)誦讀
放錄音:第一遍,提醒學(xué)生注意 字音和節(jié)奏(二二節(jié)拍)
指名兩位學(xué)生朗讀,并讓其說明這樣讀的理由。
集體朗讀(要求讀出詩歌的語氣 語調(diào),把握主人公起伏的情感)
五、詞匯掌握
1.找出文中的通假字(于—吁 無—毋 說—脫等等
2.找出文中的古今異義的詞語(至于 以為 泣涕 子 賄 宴)
3.找出文中活用的詞語并解釋
其黃而隕:黃,名詞活用作動(dòng)詞,變黃。
士貳其行:貳,數(shù)量詞作動(dòng)詞,有二心。
二三其德:二三,數(shù)量詞作動(dòng)詞,經(jīng)常改變。
4、匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō
徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
六、小組討論 理清思路(用兩個(gè)字概括詩歌大意)
明確:戀愛 婚變 決絕(板書)
七、自主 合作 探究
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法,請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
1.學(xué)習(xí)“戀愛”部分(一二章)
(1)學(xué)生集體朗讀此部分后 ,用簡(jiǎn)潔的語言概括內(nèi)容。
明確:相見 定情 送別 約期 (布置作業(yè):將這一部分改寫成現(xiàn)代文,加入合理想象)
(2)品味“相約送別”場(chǎng)景中的語言,概括兩人性情。
明確:氓:急噪 任性
姑娘:溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。
(3)從“子無良媒”到“秋以為期”,女子的思想發(fā)生了怎樣的變化?(討論) 明確:女子先言“子無良媒”,是出于對(duì)“禮”的一種遵從,古禮認(rèn)為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國(guó)人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。
(4)朗讀第二章,請(qǐng)學(xué)生展開想象,女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么?讓同學(xué)用自己的.語言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì) 微變化。(“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。”)
提問:從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解?
明確:
A、當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換—“抱布貿(mào)絲”
B 、占卜文化—“爾卜爾筮,體無咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期,子無良媒”
2.學(xué)習(xí)“婚變”部分(三 四五章)
n 朗讀第三章,提問:
①本章講述了什么內(nèi)容?(明確:勸誡女子不要癡情。)
②既然是勸誡女子不要癡情,為何又要說“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”是否多余?以及第四章中“桑之落矣,其黃而隕”也同樣提到了桑葉,有何特殊含義?
明確:
不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。
⑴ 請(qǐng)一學(xué)生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。
[明確]比興,“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點(diǎn)?
[明確]第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對(duì)照,詩意是相連的。
n 朗讀4、5兩章,提問:
① 女子婚后生活如何?(明確:女子嫁給男子后辛勤勞作,任勞任怨,盡妻子的職責(zé),而男子卻“至于暴矣”“二三其德”“士貳其行”,且女子家人“咥其笑矣”。)
② 兄弟為何嘲笑她?(學(xué)生討論)
總結(jié):(情景想象,女子回家后會(huì)對(duì)兄弟說什么話?)
a無父母之命,媒妁之言。私定終身,違背當(dāng)時(shí)禮節(jié)。
b兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。
③ 推測(cè)當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的地位和命運(yùn)?(由于社會(huì)政治歷史原因,女子將一生所有的幸福寄托在愛人身上,這本身就是一個(gè)悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不要喪失自我個(gè)體的獨(dú)立性。)
④ 面對(duì)男子的背棄,女子是否是忍聲吞氣,苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意?
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇4
【設(shè)計(jì)意圖】
《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是理解秦之過及借鑒意義,明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語段、詞句,設(shè)計(jì)若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)練思維,教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。
【設(shè)計(jì)提要】
本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1、由標(biāo)題引入第5段,討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2、從秦攻守之勢(shì)的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中,強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥,精簡(jiǎn)知識(shí)講授;強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語言知識(shí),將理解文意與理解語言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
1、層層對(duì)比揭秦過。
[設(shè)疑討論]“過秦”,即言秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對(duì)比方法,層層推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:
(1)將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)(山東之國(guó))、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來;
(2)按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣?!?/p>
這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比”,從本段中找出包含
(1)其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;
(2)說明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。
[明確](1)四種力量的對(duì)比可以表示為:陳涉〈九國(guó)〈秦國(guó)〈秦朝。
(2)“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大……不可同年而語矣。”這是山東九國(guó)之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。
(3)從對(duì)比中可以看到,最弱小的.陳涉起義時(shí),面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也”,水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!?/p>
[點(diǎn)撥]作者議論秦的過失,首先肯定地理?xiàng)l件沒有變,接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法,層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比,從各個(gè)角度對(duì)比,極言陳涉弱??;其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中,不夠明顯,但例句從課文第2段找來明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過”。當(dāng)然,“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用“也”字的語氣及其強(qiáng)調(diào)作用。
[說明]這一段議論是全文的重點(diǎn),需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細(xì)讀課文,理解文句詞語,抓住重要句子、重點(diǎn)詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程,也是自學(xué)文言文能力提高的過程。
[板書]
2、攻守勢(shì)中看興亡。
[設(shè)疑討論]“攻守之勢(shì)異也”,是對(duì)文章1~4段秦興亡史實(shí)的概括議論,先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1~4段,說說哪些段寫“攻勢(shì)”,哪些段寫“守勢(shì)”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。
[明確]
(1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”;“以六合為家,殽函為宮”議論的是“守勢(shì)”。
(2)第1~2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢(shì)”,第3段第二層寫“守勢(shì)”。
(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝;鞭笞天下,威振四海?!蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣?!?/p>
“攻”是以雍州之地為本,采取一系列措施;“守”是以整個(gè)天下為本,采取了更為嚴(yán)密的措施:秦從諸侯變成了天子,守的力量比攻的力量更強(qiáng)大,結(jié)果卻走向反面,更令人深思。
[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力,擴(kuò)張土地,奪取天下,吞并六國(guó);“守”指采取種、種措施鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰。“興”指秦國(guó)強(qiáng)大起來,不能用表達(dá)措施的句子來表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。
[說明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開去,理清文章思路,把握文章;閱讀語段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文,正確理解文言詞語和句子,掌握文言知識(shí)。
[板書]
3、秦過為鑒可治國(guó)。
[設(shè)疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”,請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋,說說秦的過失告訴我們什么道理。
[明確]
(1)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。
(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。
(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰。
(6)信臣精卒陳利兵而誰何。
秦在奪取天下的過程中,依靠武力,致使六國(guó)慘敗,“伏尸百萬,流血漂櫓”,已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過,是借秦作鑒,猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。
[點(diǎn)撥]“仁義不施”,換種說法是“施行暴政”,這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。
[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)價(jià)訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實(shí)。
[板書]
[總評(píng)]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要“減肥消腫”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破“字字落實(shí),串講課文”的傳統(tǒng)教法,從標(biāo)題入手,抓住全文中心句和重點(diǎn)語段,在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題,注意“意”“言”結(jié)合,創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景,讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。
高一語文《過秦論》原文
秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
秦王既沒,余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函為官;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及其作品;
2、通過歸納、總結(jié),理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。
3、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;
教學(xué)過程
一、作者簡(jiǎn)介
威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,其著作主要是歷史和傳記,包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等,早在20世紀(jì)20—30年代,房龍的部分著作即被譯成中文出版,影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人,房龍的著作,其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題,其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),普及知識(shí)與真理,使之成為人所知的常識(shí),因而具有歷史不衰的魅力。
二、誦讀課文,概述各部分的故事情節(jié)
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:
1、在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活。
2、一個(gè)敢于離開山谷的漫游者回來后即將受到審判。
3、漫游者向大家介紹外面美好的世界,并愿意領(lǐng)大家同去。
4、守舊老人以舊的.律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。
5、無知山谷發(fā)生了特大干旱,饑嚎遍野。
6、半數(shù)以上的人在饑寒中死去,律法還必須遵守。
7、在失望中爆發(fā)了叛亂,人們投奔陌生的世界。
8、人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。
9、人們建起智慧老人的大廈,立碑紀(jì)念先驅(qū)者。
10、希望這樣的事將來不要發(fā)生
三、細(xì)讀課文,思考問題
作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?
結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:
作者在文中主要塑造了三類形象:
一類是守舊老人,他們尊崇古老的律法,實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條,任意決定他人的生死,他們欺騙無知的人們,陷害先驅(qū)者,因此他們的行為阻礙了人們接受新思想,最終遭到人們的譴責(zé)。“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時(shí)的帶有偏見的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破專制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開無知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對(duì)的,終究得到了人們的尊崇?!跋闰?qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。
第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們,他們愚昧、無知,迷信古人,盲從守舊老人,視先驅(qū)者和真理為異端邪說,無形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄,抽象的語句
結(jié)合課后練習(xí)二,理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學(xué)用書》)
五、自由品讀,發(fā)表見解
1、找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句 ,并發(fā)表自己的見解。
2、讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語言方面入手,也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路,掌握對(duì)比論證方法。
2、背誦全文
3、培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、虛心求教的美德。
【教學(xué)設(shè)想】
1、安排一課時(shí)教學(xué)。
2、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章,疏通字義。
3、在教學(xué)過程中,注重朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。
4、利用搶答競(jìng)賽的形式,讓學(xué)生體會(huì)作者的思路,逐段背誦,直至背下全文。
【教學(xué)方法】
誦讀法、問答法、點(diǎn)撥法。
【教具準(zhǔn)備】
課件、記分牌。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
(課前播放《長(zhǎng)大后我就成了你》音樂全屏展示。)
同學(xué)們,上課前給你們播放的歌曲好聽嗎?宋祖英深情的唱道:長(zhǎng)大后我就成了你,成為一名光榮的人民教師。
你們知道我國(guó)的教師節(jié)是哪一天嗎?
為什么我國(guó)要設(shè)立這個(gè)節(jié)日,這又說明了什么呢?
大家說的很對(duì)。當(dāng)今社會(huì)尊師重教已經(jīng)巍然成風(fēng),但在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的,當(dāng)時(shí)的情況如何呢?現(xiàn)在就讓我們共同來學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師說》,從中去找尋答案吧。
二、解題、出示教學(xué)目標(biāo)
1、解題:
“說”,古代散文中的一種,屬議論文范圍,“說”古義為陳述和解說,通常這類文體我們可以理解為“解說關(guān)于的道理”,“師說”意思是“解說關(guān)于從師的'道理?!?/p>
2、教學(xué)目標(biāo):
反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。
三、朗讀欣賞與指導(dǎo)
1、讓學(xué)生在配樂朗讀中初步感知全文。
2、提出要求:聽清字音、節(jié)奏。
四、研讀課文,把握文章思路
1、把全班分為三個(gè)大組,以搶答的形式進(jìn)行競(jìng)賽,宣布比賽規(guī)則,每組派一位同學(xué)負(fù)責(zé)記分。
2、理清第一段思路:
(請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一段。)
提問:找出本段中哪些句子交代了:人為什么要從師?擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
明確:
老師的作用:傳道受業(yè)解惑;
一段從師的必要:孰能無惑;
擇師的標(biāo)準(zhǔn):道之所存師之所存;
小結(jié):這一段從正面論述了從師之道,首先指出“古之學(xué)者必有師”,然后依次說明了老師的作用、從師的必要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
(全班同學(xué)齊讀第一段。)
(請(qǐng)同學(xué)按照思路背誦第一段。)
3、理清第二段思路:
提問:第二段主要運(yùn)用了三組對(duì)比,抨擊了當(dāng)時(shí)“恥學(xué)于師”的人,請(qǐng)同學(xué)們找出相關(guān)句子。
明確:
故之圣人──今之眾人
二段 愛其子──與其身
百工之人──士大夫族
找三位同學(xué),師生合作共同朗讀第二段,進(jìn)一步明確三組對(duì)比的內(nèi)容。(根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點(diǎn)評(píng)。)
分組背誦三組對(duì)比。
4、理清第三段思路:
(全班男生齊讀第三段。)
提問:在“從師”這一問題上,孔子怎么做的,又是怎么說的?作出了什么論斷?
明確:
孔子的行為
三段──結(jié)論
孔子的言論
(請(qǐng)同學(xué)按照思路背誦第三段。)
5、理清第四段思路:
(全班女生齊讀第四段。)
提問:這一段交代了什么?作者提到了哪些原因?
明確:
四段──交代緣起:好古文不拘于時(shí)
五、小結(jié)
這篇課文四段都圍繞“從師”這個(gè)問題展開。第一段正面論述從師之道,說明老師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。第二段運(yùn)用了三組對(duì)比,批判了當(dāng)時(shí)恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣。第三段運(yùn)用孔子的言行,進(jìn)一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了寫作緣起。
六、齊背全文
1、請(qǐng)同學(xué)根據(jù)板書背誦全文。
2、播放畫面,配上音樂,師生共同背誦全文。
七、總結(jié)
1、統(tǒng)計(jì)各組最后得分,宣布比賽結(jié)果。
2、布置課外練習(xí)。
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇7
一、單元課文特點(diǎn)
本單元學(xué)習(xí)先秦諸子散文。四篇課文分別選自《論語》、《孟子》、《荀子》和《莊子》,反映了先秦諸子散文不同階段的特點(diǎn)。《論語》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍?!墩撜Z》為語錄體散文,簡(jiǎn)樸直捷、用意深遠(yuǎn),《孟子》是對(duì)話體論辯文,長(zhǎng)于雄辯,重形象性和感染力。它們都類似談話記錄,但《論語》簡(jiǎn)括而《孟子》詳明?!盾髯印奉愃葡到y(tǒng)的理論著作,很重視邏輯推理過程。道家著作《莊子》接近專題論文,善用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)觀點(diǎn),文章汪洋恣肆,想象豐富。
《季氏將伐顓臾》是孔子就季氏將伐顓臾一事跟學(xué)生冉有、季路的談話,主要表明他維護(hù)魯君地位、反對(duì)季氏吞并顓臾的立場(chǎng),又借機(jī)闡明了均無貧、和無寡、安無傾的治國(guó)主張?!豆讶酥趪?guó)也》是記孟子與梁惠王的談話,孟子通過設(shè)喻暗示梁惠王好戰(zhàn)殘民與鄰國(guó)之君無異,故民不至,又因勢(shì)利導(dǎo),勸梁惠王發(fā)政施任,行王道?!秳駥W(xué)》提出學(xué)不可以已這一中心論點(diǎn),依次談學(xué)習(xí)的意義、作用、方法、態(tài)度?!肚锼芬院由褚姾I駷橛鳎f明個(gè)人的見識(shí)有限,經(jīng)過比較,就會(huì)顯出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。
二、單元教學(xué)目標(biāo)
1.使學(xué)生初步了解本單元課文涉及的孔子、孟子、荀子、莊子亦即儒家、道家的哲學(xué)思想、政治思想、治學(xué)思想的基本內(nèi)容。
2.教育學(xué)生要有積極的人生態(tài)度,增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)人民的思想感情,增強(qiáng)刻苦學(xué)習(xí)、提高自己、培養(yǎng)自己的意識(shí),同時(shí)感受先秦諸子散文生動(dòng)、優(yōu)美、各具特色的語言,增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代漢語言文學(xué)的熱愛之情。
3.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生理解、掌握一定數(shù)量的實(shí)詞、虛詞,了解常見的文言句式,進(jìn)一步提高文言文的閱讀能力。
4.學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比、類比等寫作手法。
5.背誦本單元四篇課文。
三、單元教學(xué)重難點(diǎn)
1.本單元的教學(xué),重點(diǎn)放在理解掌握文言常用詞語和句式上,放在熟讀背誦課文上,這樣可使學(xué)生有效地積累語言材料,形成一定的語感。此外,課文不同的`寫作手法也是教學(xué)的重點(diǎn)。
2.孔子、孟子、荀子、莊子如何以不同的方式表達(dá)各自的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治主張和治學(xué)思想,即每篇課文的思想性、邏輯性是教學(xué)的難點(diǎn)。
四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)
1.指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè),初步理解重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和常用句式,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后練習(xí)以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
2.通過提問、課堂討論等教學(xué)方法,使學(xué)生理清課文思路,了解文章的思想性、邏輯性以及寫作特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本單元后,可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)四篇課文不同風(fēng)格作一番比較,為他們閱讀諸子散文打一定基礎(chǔ)。
4.課時(shí)安排:本單元共用9課時(shí)。其中《季氏將伐顓臾》3課時(shí),《寡人之于國(guó)也》3課時(shí),《勸學(xué)》2課時(shí),《秋水》1課時(shí)。
高中語文優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)理念 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識(shí)以及戲劇的一般常識(shí)。
2、理清《雷雨》的人物關(guān)系,分析其戲劇沖突、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn),品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)性化的語言動(dòng)作神態(tài)的變化,把握人物的心理和性格。
3、理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1、周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。
2、分析兩場(chǎng)戲劇沖突,并把握人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、通過劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的 揭露。
2、戲劇語言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。
教學(xué)策略
1、指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。
2、本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)。通過表演課本劇來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境,在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
一、知識(shí)儲(chǔ)備
A、 作家簡(jiǎn)介
曹禺(1910~1996)原名萬家寶,湖北潛江人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家,曾任中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)、北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等。他從小愛好戲劇,1929年進(jìn)南開大學(xué),后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦,這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說: “那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的,因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?,或許是一聲呼喊?!?《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?!独子辍贰度粘觥烦删妥罡?,是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品,奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺擅長(zhǎng)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸,深入挖掘人物的內(nèi)心世界,展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重,語言富有詩意。
B、時(shí)代背景
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品,也是中國(guó)話劇史上的一部杰出劇作。此劇寫于1933年。劇本所反映的'時(shí)代,大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代,正是中國(guó)社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國(guó)主義侵略下,中國(guó)社會(huì)加速了半封建半殖民地化的過程。地主兼官僚資產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,人民革命的浪潮前赴后繼,無產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展著、壯大著,最終成為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。但是,它畢竟還處在幼年時(shí)期,廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪紳統(tǒng)治下,暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運(yùn)之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的,但卻呼喚著、預(yù)示著大雷雨的到來。曹禺以其對(duì)時(shí)代的敏銳感受,把他的感受結(jié)晶為深刻的哲理,由此透出時(shí)代的精神。
C、文本要點(diǎn)
《雷雨》劇情。煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園出身封建世家,曾留學(xué)德國(guó)。三十年前作少爺?shù)臅r(shí)候,為迎娶一位富家小姐,遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長(zhǎng)子周萍留在周家,而侍萍懷抱次子大海,投河遇救,后嫁與魯貴,生下女兒四鳳。周家后來從無錫遷居北方某大城市,周樸園又娶繁漪為妻,生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家?guī)蛡?,大海在其生父周樸園的煤礦上當(dāng)工人,但兩家各不相知。周樸園當(dāng)年在包修哈爾濱江橋時(shí),故意讓江堤出險(xiǎn),淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢財(cái),后來又不斷地破壞工人的罷工運(yùn)動(dòng),并指使警察開槍打死礦工。他獨(dú)斷專行,壓制繁漪的個(gè)性,夫妻矛盾尖銳,視同仇人。繁漪苦悶抑郁,與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪,又和四鳳相愛,當(dāng)繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走,在絕望中當(dāng)眾宣布了她和周萍的亂lun關(guān)系,周樸園也公布了侍萍的真實(shí)身份。隱秘暴露,真相大白。四鳳無法承受這突如其來的打擊,冒雨沖入花園,觸電身亡。周沖為救四鳳,也觸電而死。周萍開槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內(nèi)集中寫了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史,表現(xiàn)了新舊兩種思想斗爭(zhēng)和階級(jí)矛盾,揭示了悲劇的根源。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),矛盾集中,戲劇性強(qiáng),形象鮮明,語言性格化。在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。
D、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字
涔(é):形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。 諦(dì):仔細(xì)。 愕(è):驚訝;發(fā)愣
2、詞語
拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。 諦聽:仔細(xì)地聽。諦:仔細(xì)。
恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 見地:見解。
交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。
驚愕:吃驚而發(fā)愣。 昧心:違背良心。昧:mèi昏,糊涂,不明白。
彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。 伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。
無賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
賢慧:指婦女心地善良,對(duì)人和藹。也作“賢惠”。 郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。
怨憤:怨恨憤怒。 意氣:文中指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。
涔涔:形容汗水不斷地向下流。 沉吟:遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決,低聲自語。
門當(dāng)戶對(duì):指結(jié)親的男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)。
規(guī)矩:(行為)端正老實(shí),合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理。 拜望:探望長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)(敬辭)。
恩怨:恩惠和仇恨。多偏指后者。 痛不欲生:形容悲痛到了極點(diǎn),不愿再活下去了。
二、問題探究
主問題:認(rèn)真細(xì)讀課文,思考:作者運(yùn)用了哪些手法成功地表現(xiàn)了“周樸園”和“侍萍”個(gè)性特點(diǎn)的?
子問題1:《雷雨》這個(gè)標(biāo)題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>
子問題2:《雷雨》的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言概括每一折故事的情節(jié)。
子問題3:周樸園和魯侍萍的相認(rèn)的場(chǎng)面,作者通過哪些個(gè)性化語言和動(dòng)作來揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)細(xì)讀原文后,填寫下表。
人物: 周樸園/魯侍萍
個(gè)性化語言
動(dòng)作
人物性格
矛盾沖突
子問題4:
A、周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
B、魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
子問題5:周樸園和魯大海見面的場(chǎng)景,作者通過哪些個(gè)性化語言和動(dòng)作來揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。
子問題6:周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
三、課文小結(jié)
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。
在戲劇藝術(shù)上,《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物,豐滿而復(fù)雜;它具有一種詩意之美,不單單得自文辭的優(yōu)美,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,可以說,是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。
課文所節(jié)選的是《雷雨》的第二幕,可分為兩個(gè)場(chǎng)面,地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場(chǎng)面寫周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認(rèn),第二個(gè)場(chǎng)面寫周樸園和魯大海之間的激烈沖突。周樸園、侍萍相認(rèn)的情節(jié)是劇情很重要的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊膶?duì)話揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過婚戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密,而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節(jié)。周樸園和魯大海之間的矛盾沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)系因?yàn)榧ち业碾A級(jí)利益沖突,被完全忽略、消解了。
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