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高中語文教案設(shè)計模板人教版下冊
高中語文教案設(shè)計模板人教版下冊(必備三篇)。
高中語文教案設(shè)計模板人教版下冊 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會單韻母a o e,能讀準(zhǔn)音,認(rèn)清形,正確書寫。
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識聲調(diào)符號,能正確讀出a o e的四聲。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識漢語拼音四線格,學(xué)習(xí)正確使用四線格。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“爸、媽”兩個生字,正確讀詞。
【教學(xué)重點】a o e的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。
【教學(xué)難點】e的發(fā)音及發(fā)a o e的第二聲和第三聲。
【教學(xué)時數(shù)】2課時。
【課前準(zhǔn)備】
1、多媒體課件。
2、a o e小卡a o e片和四線格卡(學(xué)生每人一套)。
3、大四線格卡片(板書用)。
【教學(xué)過程】
第1課時
[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母a o e,試著在四線三格里寫一寫。]
(一)導(dǎo)入新課,整體認(rèn)識拼音。
小朋友,從今天起老師要帶你們?nèi)ヒ粋€非常奇妙的地方,那就是拼音王國。(用簡筆畫勾勒城堡圖)拼音王國中有很多的拼音,認(rèn)識他們了,你就能識字、讀書,還會說一口好聽的普通話,想和老師一起去認(rèn)識他們嗎?
拼音王國中有三大家族,他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。(簡筆畫勾勒三座房子)今天,我們來認(rèn)識韻母家族中最最可愛的一群孩子,他們就是a o e.(出示帶有手腳的拼音卡片)。
(揮動卡片)嗨,小朋友們好。
學(xué)生與拼音打招呼。
歡迎你們來我的`家做客。請把書翻到第6頁。
(二)學(xué)習(xí)單韻母a
1)讀準(zhǔn)音
我們的a 很害羞,躲到圖中去了,你能把它找出來嗎?
哦,是小姑娘在唱歌,發(fā)出了a a a音。她的嘴巴是怎樣的呢?(張的大大的)
你能模仿她嗎?模仿a 的口型
老師也學(xué)著她的樣來唱一唱:1 3 ∣5 3 ∣1 -∣
a a a a a-
學(xué)生跟唱
我們念a 的時候,也和唱歌一樣,要張大嘴巴,口型保持不變??次蚁葋砟睿簭埓笞彀?a a a.小女孩練唱a a a, a a a 阿姨的阿。醫(yī)生檢查口腔的時候,要我發(fā)a a a
高中語文教案設(shè)計模板人教版下冊 篇2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。
2、學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。
3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷,追求自由獨立的精神品格。
[教學(xué)重點]
1、領(lǐng)悟詩人憎惡官場,熱愛田園,追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩。
[教學(xué)難點]
學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。
[教學(xué)方法]
誦讀式、討論式、啟發(fā)式
[教學(xué)課時]
1課時
一、導(dǎo)入新課:
中國古代的大多數(shù)文人都懷著齊家治國平天下的抱負(fù)踏入仕途,但是當(dāng)他們進(jìn)入仕途后,往往會發(fā)現(xiàn)仕途并不能實現(xiàn)他們的理想,失望之余,有許多人就退隱山林,歸隱田園,這些人之中,陶淵明是最有代表性的一個,今天,我們來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,一起走入陶淵明的田園世界。
二、知人論世
1、學(xué)生談?wù)勛约核赖奶諟Y明的有關(guān)知識。
2、教師補(bǔ)充說明
3、學(xué)生誦讀以前學(xué)過的陶淵明的兩首詩
三、初讀感知
1、學(xué)生自由誦讀
注意字音、朗讀的節(jié)奏和詞語意思。
2、欣賞名家朗讀
注意朗讀節(jié)奏及詩歌情感
四、重點賞析
(一)眉目傳情
思考: “歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?
明確:歸
(二)整體感知
在“歸”這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?朗讀課文,用原文的話回答下列問題。
討論:
1.從何而歸?
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?
明確:官場生活
追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?
明確:對官場生活的厭惡?!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭奪的工具。
2.為何而歸?
少無適俗韻,性本愛丘山。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
追問:既然“性本愛丘山”,為何要出仕?
明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。
追問:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”?
明確:
(1)“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥;“池魚”是禁在池中的`魚。
(2)特點:失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)
(3)運用比喻說明作者身在官場,而心系田園的心情,對自由的向往。
“少無適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?!斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。
3.歸向何處?
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八 九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
思考:
(1)找出描寫田園景色的句子?
并指出描寫了哪些具體的意象。
(2)詩人運用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見的事物,描繪成一幅優(yōu)美的圖畫?
方宅草屋近
靜榆柳桃李遠(yuǎn)近結(jié)合動靜結(jié)合村莊炊煙遠(yuǎn)
動雞鳴狗吠以聲襯靜視聽結(jié)合
白描:
一切景語皆情語(情景交融)
意境:優(yōu)美寧靜、恬淡自然、閑適自由
情感:對田園生活的熱愛。
白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。
4、歸去何感
戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
思考:歸去后最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的詞語:
明確:無塵染/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、喜悅。
提問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨立。
主旨:厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨立。
五、拓展延伸
討論:有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實,不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依,他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?(可從社會責(zé)任感、個人追求、當(dāng)時的社會環(huán)境等角度思考)
結(jié)束全文:
陶淵明就是因為舍棄了功名,淡泊了名利,才成就他美麗自然的詩篇,才堅守了人格精神的自由與獨立。
高中語文教案設(shè)計模板人教版下冊 篇3
一、教材分析
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認(rèn)識融入文字其中,同時也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨特的個人心境。
二、學(xué)情分析
高x的學(xué)生對散文的理解有一定的基礎(chǔ),但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度,很難體會語言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個自己。
4.跟隨朱自清獨特的心境,鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養(yǎng)學(xué)生對“生活之美”的向往。
四、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學(xué)難點:朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。
五、教學(xué)方法
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
荷本就是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,也“惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真”,再配上那“更深月色”,自然就是是“荷塘有月人有情,荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
(二)朱自清生平
在上課之前,我們先走近朱自清,在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦,號秋實。祖籍浙江紹興,1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州,所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品:長詩《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩集《蹤跡》(1929)等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育,1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué),回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日,朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地,夫妻感情甚好1929年11月26日,武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘,概括課文段落大意
第1段:獨游荷塘的時間、出發(fā)地點(家門)和緣由。
第2段:寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段:行在小路時的感受。
第4段:荷塘美麗的景色。
第5段:流瀉的月光,塘中的月色。
第6段:荷塘四周的景物。
第7、8段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中,理出文章線索
提示線索:線索:事物、人物、情感、事理、空間、時間等。
線索:空間和情感。
空間:家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感:頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
(四)整體感知
初步讀懂文章之后,我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己,換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句:這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。
“超出了平常的自己”,也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找,朱自清平常的自己是什么樣的。
平常的自己:
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧;愛群居。
3.有一定要做的事,有一定要說的話。
超出了平常的自己:
1.愛冷靜;愛獨處。
2.什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。
3.白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意,是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀,來感受一下。聽完之后,請說說你的感受。
美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感,生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺,朱自清先生又是如何把這種景物的特點融入文字之中的呢?
討論要求:
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個代表發(fā)言。
討論要點:
1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。
(六)明確描寫方法
1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。
2.描寫手法:遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
(七)賞析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
(八)明確景物描寫的作用
1.生動、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩)、音樂感。
同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法,也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的.荷塘。以上,我們感受到了朱自清的另一個自己,在頗不寧靜之中,走到了日日走過的荷塘,在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。
(九)簡要鑒賞景物描寫
1.我們看到了如此美麗的荷塘月色,而朱自清當(dāng)時也沉醉其中,感受到了寧靜。但是我們在創(chuàng)作背景中了解到,朱自清所處的年代、所處的境況并不如意,為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢?
因為對生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情,然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的,我什么也沒有?;蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想,什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么?
由荷花想到:江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺?
熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己?
與不寧靜的平常的自己形成對比,看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?
江南也就是家鄉(xiāng),但是最終還是回到了家,回歸到了平常的自己。
(十)總結(jié)
生活可能會讓你“不寧靜”,但是你卻可以在繁雜的生活之中,找到適合自己自由靈魂的自由天空,讓自己擺脫苦惱的心情,享受生命本身的快樂,享受精神自由的快樂,享受自我娛樂的快樂??傊?,生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。
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