小學(xué)教學(xué)教案

《邊城》教學(xué)設(shè)計之四。

教學(xué)目的:1.學(xué)會窺一斑而見全豹,通過對長篇節(jié)選的本文的學(xué)習(xí),了解湘西的人性美及邊城的藝術(shù)特色

2.培養(yǎng)健康向上的感情

教學(xué)方法:點撥

教學(xué)時數(shù):一課時

教學(xué)步驟:.導(dǎo)入:人類的真愛有什么?(親情、愛情、友情、親情又包括父子母子情、祖孫情、手足情等)

一，總體感知：1。本文表現(xiàn)的是什么感情?(愛情和親情中的祖孫情手足情.)

2.具體怎樣表現(xiàn)的?

祖孫情:爺爺:疼愛孫女:勸其莫坐熱石頭,怕她生板瘡;

關(guān)心孫女：述說故事,解其孤獨

教育其做人不許哭,要扎實一點,結(jié)實一點

關(guān)心其婚事,親到城里去探

為她唱歌,幫其傳情

翠翠依戀爺爺:

到門外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里來祖父不理會她很覺得悲傷我要你

爺爺來慢了就哭

爺爺，我一定不走

孝敬爺爺：為爺爺安排晚飯在燈光下跑來跑去

不敢生爺爺?shù)臍?/p>

愛情：儺送愛翠翠：拒絕團(tuán)總女兒的碾坊，站在高崖上為她唱了半夜的歌

翠翠愛儺送：在他又軟又纏綿的歌聲中做有趣的夢，像跟了這聲音各處飛

獨守渡船癡心地等待離去的情人歸來

手足情：大老（兄）：喜歡翠翠卻離開家鄉(xiāng)成全弟弟的愛情

儺送（弟）：為手足情而暫時舍棄愛情

二．重點研討：

1。各人應(yīng)得的一分哀樂一語中哀作何解，樂作何解？

樂在各人都是自覺自愿真心實意地為對方付出

哀在爺爺愛孫卻不能陪她到老；

翠翠愛爺爺卻不能長與其廝守；

大老愛翠翠卻只能孤獨地離開，闖灘而死；

儺送愛翠翠卻痛失仁兄，愛情與手足情不能兩全

翠翠愛儺送卻只能在希望渺茫中孤獨地苦等

2．他們之間的感情表現(xiàn)了什么？（人類心靈的明凈，人性的純美）

3．為人類的愛字作一度恰如其分的說明說明了什么？

------愛是純潔的無私的，不計得失，不求回報，甘心付出，甘愿犧牲。它是人間最美好的感情。

4．如此美好的感情，如此純美的人性發(fā)生于什么環(huán)境下？

---------風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西。

4．文中具體是怎樣表現(xiàn)的？

黃昏時：白塔

桃花色的薄云

杜鵑叫個不停

溫柔美麗平靜

深夜時：一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光

月光如銀子，無處不可照及

草叢中蟲聲繁密如落雨

一只草鶯落落落落噓囀著它的喉嚨，又好象明白這是半夜不應(yīng)當(dāng)那麼吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡

歌聲又軟又纏綿

月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧

三．分析鑒賞人物語言有什么特點？

翠翠的語言：24--25頁讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我

27頁：我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草

30頁：鳳灘、茨灘不為兇，下面還有繞雞籠；繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋。

爺爺?shù)恼Z言：26頁：不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活到這塊土地上

后來的事情當(dāng)然長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。

大老，你這個人，又走車路又走馬路，是怎樣一個狡猾東西

炒菜要人吃，唱歌要人聽可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思

一定是個最快樂的人作的，因為他分給人的也是許多快樂；可又像個最不快樂的人作的，因為他同時也引起人不快樂

大老的語言：28頁：你把寶貝孫女兒送給了會唱歌的竹雀吧。

你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊

------說話像吟詩作歌，富有哲理性和湘西苗族地方色彩，每一句都鼓立飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。

四．課外拓展

研討：1。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？

山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。-----這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。（家書）

2．既然本文作者充滿愛寫了人間的愛和真情，為何不以愛或與真情有關(guān)的詞語作題目，而以邊城為題？

-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長于湘西，21歲時抱著對新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京，然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他每日每時目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。五四運動創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅信：目前這個黑暗社會舊有的一切實在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個老大的國家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會和無形的觀念。因此，重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關(guān)系為解剖的切入點，對都市上流社會庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細(xì)致入微地描畫，另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個充滿原始神秘的恐怖，交織著野蠻與優(yōu)美、

浪漫與嚴(yán)肅的湘西社會，憑著他對故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份無可言說的溫愛之請，用熱情、迷醉的歌喉對那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而了《邊城》正是其中最優(yōu)美動聽的一支。

邊城是大城市的對立面，這是中國另外一個地方另外一種事情?！哆叧恰匪鶎懙哪欠N生活確實存在過，但到《邊城》寫作時（1933---1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長河。題記》中說：去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀。

由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進(jìn)行對照：一種是用邊城人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；二是把湘西社會的過去與當(dāng)前相對照，即把過去的人情美與今天的惟惟利的人生觀相對照。在這兩種對照中，使人們能夠從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情。

《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現(xiàn)實主義的，又是浪漫主義的，生活是真實的，又是理想化的。它精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是人性。我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。（《從文小說習(xí)作選。代序》）

他主張：好的作品除了使人獲得真美感覺之外，還有一種引人向善的力量。

五．布置作業(yè)：利用可以利用的條件了解沈從文及其創(chuàng)作，閱讀《邊城》。

相關(guān)推薦

《邊城》教學(xué)設(shè)計之六

一.教學(xué)導(dǎo)入：

同學(xué)們，我國現(xiàn)代文學(xué)史上，小說的創(chuàng)作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。

二.介紹作家作品。

沈從文（1902-1988），我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?？箲?zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了京派作家群。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的生命形式，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三.識字與解詞：

1.給加點的字注音：

喁喁（）黑黝黝（）燜菜（）挪移（）竹篁（）碧溪且（）儺送（）涎皮（）甬道（）莞爾（）濱水（）蒿艾（）角隅（）胡謅（）嗤笑（）茨灘（）碾坊（）茶峒（）

2.用下列詞語編寫一段話：

神往傾心

間或

悲憫

信口開河

自言自語

四.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題。

（依次可命名為：往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣）

五.賞讀第一部分：

1.這部分可分幾個層次，試進(jìn)行概括。

提示：可分兩部分。黃昏來時很覺得悲傷。表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動不安；天夜了就是這種歌唱出了你。寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

2.翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動不安的愛情的火花。

3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

提示：是那朦朧中的愛情，后文說新的人事生活太平凡與此同。

4.翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。

5.祖父不理會她真是她覺得悲傷的原因嗎？

提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

6.翠翠為什么對母親神往傾心呢？

提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

7.翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣？

提示：源于自己內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫？這些環(huán)境描寫在文中有什么作用？

提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

七.作業(yè)：課后練習(xí)二。

第二課時

分析二三部分，賞析小說中的風(fēng)土人情

一.講析作業(yè)：課后練習(xí)二

二.分析第二部分：

1.這一部分又可分為幾層？請加以歸納。

提示：兩層。老船夫做事累了他就不去驚動她。寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。第二天不告給翠翠一個字。寫爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

2.作者安排夢摘虎耳草這一情節(jié)的用意是什么？

提示：一方面可以配合二老走馬路這一事件，正是因為這個夢，翠翠錯過了聽歌的時機(jī)；另一方面翠翠不知道把這東西交給誰又暗示了愛情故事將會無果而終。

3.爺爺張冠李戴的前后神情有什么變化？

提取：溫和悲憫地笑快樂涎皮臉色那樣難看莞爾；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對翠翠的深切關(guān)懷。

4.大老為什么要讓弟弟先開口？

提示：一是他老實厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

5.老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過告訴給翠翠一個字？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？

提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

三.分析第三部分：

1.第三部分的有幾層意思？請概括之。

提示：有兩層意思。大老坐了那只新油船向下河走去了自己便也坐到那巖石上了寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。月光極其柔和原來便是那晚上聽來的歌寫爺爺月下為翠翠唱歌。

2.爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？

提示：翠翠其實心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。

3.翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？

提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。

4.翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽？

提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

四.作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢？（討論）

提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

六.作者寫作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時代特點討論）

七.布置作業(yè)；課后練習(xí)。

邊城教學(xué)設(shè)計

《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計之四

教學(xué)目的：

1.分析評價課文的觀點。

2.從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。

3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。

教學(xué)重點：分析評價課文的觀點。

教學(xué)難點：寫作技巧（將簡單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿）。

教學(xué)方法：評價討論法。

第一課時

一.介紹作者：

朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷?。筆名孟石、孟實，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)入香港大學(xué)，主攻教育學(xué)；1922年畢業(yè)后，在上海中國公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教；1925年入英國愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)；1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位；1933年回國。回國前的主要代表作《文藝心理學(xué)》《詩論》，開華人美學(xué)研究的先鋒。

解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時寫的《給青年的十二封信》是民國時期出版業(yè)的一大景觀。文化大革命中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。

朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀(jì)，與苦難中奮斗的中國一同走過從前。他的一生是一部淺近而深奧的大書。我們對他的理解，只限于現(xiàn)在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過今天的閱讀，同學(xué)們一定回收益匪淺。

二.思考問題（讀書），教師板書字詞。

1.第一個實例，你是沒有骨氣的文人，你這沒有骨氣的文人，兩句話有什么差別？你得到什么啟示？

2.讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同？哪一句好？你有什么心得體會？

3.先想想僧推月下門好，還是僧敲月下門好？再讀課文的分析，你從中又得出什么感想？

三.字、詞（學(xué)生看書思考間隙，教師板書）。

1.選出注音無誤的一項(D)

A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)錙銖(zizhu)

B沒鏃(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)

C蘊(yùn)藉(yun)累積(lei)憎惡(zengwu)便宜(pianyi)

D尺牘(du)灞橋(ba)剝啄(zhuo)清沁肺腑(qing)

2.下列解釋有誤的是(B)

A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌

B尺牘：書信一川煙草：一片平地付梓：刻字

C蘊(yùn)藉：含蓄拘禮：限制游離：不確定的

3.辨析詞語：

①斤斤計較錙銖必報

②順暢通暢

③簡潔簡練

四.解題：

咬文嚼字的嚼是斟酌的意思，這個成語的含義是：①形容過分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學(xué)。③謂不重視實質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。題目的含義則是：對文學(xué)作品的語言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，只有這樣，才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

五.解答思考題，并分析課文。

（一）分析第一層（1、2段）：更替文字意味不同。

1.用這和是在不同的語言環(huán)境中，有什么區(qū)別？有什么啟示？

①你這沒有骨氣的文人。語氣堅決。

②六個你這。感情強(qiáng)烈。

啟示：A.思想感情不同

③你是個好小子。表假定語氣。

④你有革命家的風(fēng)度改為你這革命家的風(fēng)度。啟示：B.結(jié)構(gòu)不同，不合邏輯

啟示：C.連郭沫若用好一個字也頗費周折，說明用好語言文字很不簡單，一定要細(xì)細(xì)品味，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。

2.作者列舉改字不當(dāng)之例，常常用怎樣的寫作方式？作用何在？

對比；正誤比較分析，使之更有說服力。

3.所句舉例子的共同點是什么？給我們怎樣的啟示？

例子來源于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富，無論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的《紅樓夢》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識的方式：筆記、卡片、索引等。

（二）分析第二層（3、4段）：說明文字一增一減意味不同。

1.為什么我們在咬文嚼字時，非這樣錙銖必較不可？

文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。

2.修改后的句子為什么不好？給你怎樣的啟示？

①原文草中石，以為虎并非見草中有虎。②原文視之，石也有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝之意。③原文終不能復(fù)入石矣有失望而放棄得很斬截之意?？傊?，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達(dá)的思想感情的變化。

啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。

3.由此例改文得到怎樣的啟示？

修改作文是推敲字是否恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。

（三）分析第三層（5段）：不同的字眼不同的意境。

1.用推或用敲各自不同的意境是什么？

推步月歸寺冷寂場合

敲月夜訪友熱鬧場合

2.世人與錢鐘書就推敲的用法是否一致？你從中得到怎樣的啟示？

A.世人認(rèn)為敲字好，有動作、形象，有聲音。

B.錢鐘書不迷信，不盲從，獨抒新見。他認(rèn)為哪一種境界是詩人當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的就用哪一個字。

啟示：品味語言要獨立思考，只要言之成理（合情合理）就行。

3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字？

從文字表達(dá)的意境。總之反復(fù)強(qiáng)調(diào)：文字和思想感情有密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語言是跟著思想感情走的，更動了文字就同時更動了思想意境。在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上的推敲。

六.總結(jié)：第一部分舉三個例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。

第二課時

一.復(fù)習(xí)第一部分的寫作特點：

即舉事例，講道理。不舉例子，道理是空的；例子不典型，道理也不到位；例子解說不好，道理也講不好；例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悅誠服。

例子是具體的，具體的例子可以給人以豐富的啟發(fā)。

二.分析第二部分：講文字聯(lián)想意義的使用，有正負(fù)兩面。

1.文字聯(lián)想意義的運用有兩種情況，請各用一個成語概括。

A.正面：點石成金。B.負(fù)面：陳詞濫調(diào)。

2.什么叫直指的意義？什么叫聯(lián)想的意義？各有什么特點？各用什么修辭格？（略）

3.科學(xué)的文字與文學(xué)的文字的區(qū)別是什么？（略）

4.合情合理的想象，獨攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉兩句詩，回答問題：

①詩中人物所處的環(huán)境是（夜晚，月影朦朧，山間泉水旁）

②詩中人物所進(jìn)行的活動是（品茶，賞月）

③詩中表達(dá)的是詩人（獨處清凈，安享自然，怡然自樂）的情趣。

④這兩句詩運用了（比喻，對偶）的修辭。

5.聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路一句可否變換分句順序？為什么？

不行。前句與聯(lián)想銜接，后句與熟路銜接。換后，就不銜接連貫了。

6.作者舉從前做詩文的人的例子，其意圖何在？

表明他們的套語濫調(diào)根本與文藝無緣。

7.產(chǎn)生套板反應(yīng)的弊端表現(xiàn)在哪些方面？

①作者無創(chuàng)作動機(jī)。②讀者無新鮮真切的情趣。

8.作者認(rèn)為人們?yōu)槭裁慈菀桩a(chǎn)生套板反應(yīng)？怎樣才能克服套板反應(yīng)？

①套板較省力（人生來有惰性）；②遇事往深一層想。

9.最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西？

A.運用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神。.B.必須勤奮。C.推陳出新，時時求思想感情和語言的精練相吻合，你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

三.歸納總結(jié)：

1.全文的線索是什么？

文字和思想感情有密切的關(guān)系。

2.寫作目的：讓讀者明白①咬文嚼字的目標(biāo)（逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美）②咬文嚼字的要求（求思想感情和語言的精練的吻合）③咬文嚼字的方法：以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新。

四.造句：活用詞語，推陳出新的句子。

初來乍到初學(xué)乍練。

五.讀《如何積累知識》小報，讓學(xué)生做累積工作。

六.作業(yè)：課后練習(xí)（第二題是兩種讀書方法，各有裨益）

（本文比較長，一共有5千多字。碰到這樣的長文章，我們不用擔(dān)心。也不用急于了解作者的觀點。我們只要由易到難，通過多次閱讀一步一步來就可以完全掌握全文。）

1，本文題目為咬文嚼字，顯然作者將論證自己的觀點。那他的論證方法最明顯的是哪一種？

明確：例證法。

2，現(xiàn)在就請同學(xué)們快速閱讀文章。找出作者用了哪些例子呢？

明確：（1），郭沫若改臺詞。（2），王若虛改李廣射虎。（3），推敲。（4），《惠山烹小龍團(tuán)》的詩句。（5），套語的實例。

3，作者舉例子就是用來證明自己的觀點，使自己的觀點更具有說服力。我們分析例子就是分析作者的觀點?，F(xiàn)在就請同學(xué)們前后形成小組，各自選五個例子中一個，來細(xì)讀那一部分，看看作者是如何分析那一例子，他舉這個例子想說明什么觀點？

明確：（1）第一個實例，你是沒有骨氣的文人，你這沒有骨氣的文人，兩句話有什么差別？句式不同，情感不同。

（可以讓同學(xué)讀一下，比較情感變化。）

雖然只改變了一個字，但是句式已經(jīng)變化。而且你這一般都帶有極端憎惡的語氣，表示強(qiáng)烈的情感，因而也一般用于罵人時，在贊美是不適宜。看來要慎用字詞。

不同的情感要用不同的句式。郭沫若這樣的文學(xué)家，用詞還斟酌很久，甚至有些地方用的不妥。何況我們呢？因而我們在閱讀和寫作中一定要咬文嚼字，有一字都不可以放松的謹(jǐn)嚴(yán)。

（2）第二個實例，讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同？哪一句好？你有什么心得體會？字?jǐn)?shù)不同，意味不同。

（讀第四小節(jié)）

金代文學(xué)家王若虛把三石去掉，簡潔多了，但卻比原文少了韻味。原文把射虎者發(fā)現(xiàn)虎的緊張情緒、勇悍的性格，體現(xiàn)得淋漓盡致?？梢姡⒉皇亲?jǐn)?shù)越少越好，當(dāng)然也不是越多越好，老太婆的裹腳布，又長又臭。是簡筆還是繁筆，要各得其宜，各得其妙。

文字的好壞，主要是意味、表達(dá)效果，而不在繁簡。所以用簡用繁，需要我們斟酌。

（3）第三個實例，先想想僧推月下門好，還是僧敲月下門好？再讀課文的分析，你從中又得出什么感想？字眼不同，情境不同。

韓愈代替賈島定敲字，歷來傳為美談。世人認(rèn)為敲字好，有動作、形象，有聲音。作者卻不盲從，獨抒新見。他認(rèn)為推步月歸寺冷寂場合，敲月夜訪友熱鬧場合。推固然顯得鹵莽一點，而敲就顯得拘禮些。所以選推敲，重要的是哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且和全詩調(diào)和的。不同的字眼，要不同的情境相協(xié)調(diào)。

所以我們在閱讀中推敲語言，其實是推敲思想感情，而寫作中推敲語言是使感情更清楚、透徹。

（4）第四個實例，《惠山烹小龍團(tuán)》詩句的分析。作者想說明什么？

聯(lián)想的意義比直指的意義更意韻豐富，更適合文學(xué)的語言。直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實，是固定的，偏于類型，易用；而聯(lián)想的意義，隨時變化，不宜捉摸，是游離的，是偏于個性的，難用，但卻可以使意韻豐富。

天上小團(tuán)月其實就是小龍團(tuán)茶。正是因為蘇軾善用字的聯(lián)想意義，把明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑的感覺聯(lián)起來，從而使詩句在不即不離、若隱若現(xiàn)之中，含混中顯得豐富，比直接說更有韻味。而我們也可以通過這兩句詩句想象當(dāng)時那種場景：夜晚，月影朦朧，在山間泉水旁，詩人和好友在那品茶、賞月，十分之怡然自樂。如果直接寫，那還會有這樣的想象嗎？（用書上的詞語）這就是點石成金。

（合情合理的想象，獨攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉兩句詩，回答問題：

①詩中人物所處的環(huán)境是（夜晚，月影朦朧，山間泉水旁）

②詩中人物所進(jìn)行的活動是（品茶，賞月）

③詩中表達(dá)的是詩人（獨處清凈，安享自然，怡然自樂）的情趣。

④這兩句詩運用了（比喻，對偶）的修辭。）

因而字的難處在意義的確定與控制。我們在平時應(yīng)大膽發(fā)揮想象和聯(lián)想，不能滿足于平淡的表達(dá)，要從字詞上咬文嚼字，達(dá)到最佳。

（5）第五個實例，套語的實例。有哪些例子？作者想說明什么？

聯(lián)想意義如果進(jìn)入習(xí)慣，就回讓你只想起一些套語濫調(diào)，而沒有一點新奇的意味。最后就會形成套板反應(yīng)，與藝術(shù)無緣。這種套板反應(yīng)和創(chuàng)造的動機(jī)是仇敵，也引不起讀者新鮮而真切的情趣。如果你用俗濫的語言，也就會用俗濫的思想。所以我們在寫作文是一直強(qiáng)調(diào)要有創(chuàng)新的構(gòu)思，要從創(chuàng)新的語言開始，才會有新的思想和感情。因而，千萬不要形成套板反應(yīng)，遇事應(yīng)往深一層想。

（例子可以熟悉，了解）

總結(jié)：大家都說的非常好?，F(xiàn)在我們對五個例子各自要表達(dá)的觀點都很清楚了。其實這五個例子都是圍繞咬文嚼字。（重復(fù)五個例子的道理）

5，到現(xiàn)在我們就只剩下最后一小節(jié)。請同學(xué)們齊聲朗讀這一小節(jié)。同時思考這一小節(jié)起什么作用，又有哪些內(nèi)容？

明確：這一小節(jié)是總結(jié)作用。讓讀者再次明白①咬文嚼字的目標(biāo)（逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美）②咬文嚼字的要求（求思想感情和語言的精練與互相吻合）③咬文嚼字的方法（以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，留心玩索，不能懶，不能粗心，不能輕易自滿，要刻苦自勵，推陳出新。）就是咬文嚼字的態(tài)度、方法、要求、最終目標(biāo)。

今天，我們由《咬文嚼字》這篇課文的例子入手，清晰的分析了文章的思路和作者的觀點。我們了解到作者所強(qiáng)調(diào)的咬文嚼字不在是是原本含義，作者賦予其新的意義，使這個詞語貶詞褒用了。同時作者的諄諄教誨，也是要求我們在今后的閱讀和寫作中，要努力做到咬文嚼字。文字和思想感情密切聯(lián)系。所以我們在閱讀中，品味語言，在其基礎(chǔ)上品味語言背后的思想感情。在寫作中，時時咬文嚼字，推敲語言，從根本上調(diào)整思想感情，從而使語言與思想感情完全吻合，使作品達(dá)到最佳。

擴(kuò)展

下面我們就來試著咬文嚼字一下。

1，首先在閱讀方面。

過香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉水咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句話中的詩眼分別是哪一個字？為什么？請你簡

要分析。

咽，冷。山中幽靜孤寂的景象

2，其次在寫作方面。

請根據(jù)特定的情境增加詞語，使下面的文字表現(xiàn)出特定的意思。（擴(kuò)句）

早晨，太陽發(fā)出光芒，樹上的鳥兒鳴叫著，樹下的流水流向遠(yuǎn)方。

1，要求擴(kuò)展后的句子抒發(fā)主人公歡快的心情。

早晨，溫暖的太陽發(fā)出金色的光芒，茂密的樹上有幾只可愛的鳥兒清脆地鳴叫著，樹下清澈的流水歡快地流向遠(yuǎn)方。

早晨，太陽發(fā)出柔和的光芒，樹上的鳥兒歡快地鳴叫著，樹下的流水叮叮當(dāng)當(dāng)奏著樂曲流向遠(yuǎn)方。

早晨，微風(fēng)習(xí)習(xí)，暖融融的太陽發(fā)出金色的光芒，樹上的鳥兒迎著金色的陽光歡快地鳴叫著，樹下的流水輕快地流向遠(yuǎn)方。

2，要求擴(kuò)展后的句子抒發(fā)主人公苦悶的心情。

早晨，太陽發(fā)出凄清而冷寂的光芒，光禿禿的樹上幾只寂寞的鳥兒凄惶地鳴叫著，樹下的流水在清冷的寒風(fēng)中無言地流向遠(yuǎn)方。

早晨，太陽發(fā)出刺眼的光芒，樹上的鳥兒唧唧喳喳令人煩躁地鳴叫著，樹下的流水無精打采嘆息著流向遠(yuǎn)方。

早晨，太陽發(fā)出冷清的光芒，樹上那只離群的鳥兒不時悲哀地鳴叫著，樹下寂寞的的流水懶洋洋流向遠(yuǎn)方。

總結(jié)。

咬文嚼字正如福樓拜對他的學(xué)生莫泊桑說：無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。一樣?？傊谖膶W(xué)語言的運用上，都不能離開這一條：細(xì)細(xì)錘煉，細(xì)細(xì)品味。希望大家在以后的閱讀和作文中時時進(jìn)行咬文嚼字，從而使自己的作品更完美。

《離騷》教學(xué)設(shè)計之四

導(dǎo)標(biāo)顯示屏幕

1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識;

2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操;

3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系;

4.背誦全詩。

導(dǎo)學(xué)點撥窗口

【作家作品】

屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持美政理想，與腐朽的楚國貴族

集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實錄。他的美政理想表現(xiàn)在作品中，就是舉賢而授能兮，循繩墨而不頗(《離騷》)。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅持美政理想、堅持節(jié)操，雖九死而猶未悔的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。這種香草美人的比興手法，使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。

屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為風(fēng)、騷。風(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。

騷體詩：亦稱楚辭體，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國，因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用騷來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用兮字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩.騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。

【探海導(dǎo)航】

本文是《離騷》的節(jié)選，而《離騷》的閱讀向來難度較大且某些語句的理解歷來有分岐，因而學(xué)習(xí)本文應(yīng)結(jié)合有關(guān)資料多花功夫。先可查閱一些相關(guān)的資料，如《史記屈原列傳》《屈原精神與中國古代傳統(tǒng)文化》(《天津師大學(xué)報》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其時代、其影響等，然后結(jié)合課文提示和注解熟讀課文，特別要能深入理解詩中作者的處境、心情、理想的表達(dá)和花草禽鳥的比喻、象征含義。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步深入領(lǐng)會屈原追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操和憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國感情及縱橫馳騁的想象和幻想的浪漫風(fēng)格。

【思路結(jié)構(gòu)】

屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達(dá)憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)、52句，通過比喻、象征和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起，然后再否決自己退隱獨善的閃念，表明自己決不變心的愛國熱情。結(jié)構(gòu)圖：

前政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政

七政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧

節(jié)心志：屈心抑志、九死未悔

后退隱的閃念：回車復(fù)路、退修初服

六

節(jié)愛國決心：好修為常、體解未變

【疑難指津】

《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。很多屈原的畫像即使不寫上屈原二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(規(guī)矩繩墨)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(哀民生之多艱怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強(qiáng)不屈(亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。

《離騷》的語言有什么特色?《離騷》的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。第四句中的芳自然由芰荷、芙蓉而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容情的。所以雖然沒有用如、似、若之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用兮字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如屈心而抑志兮，忍尤而攘詬制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離等，將兮字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

【語言揣摩】

1.怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。

評析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁?，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(靈修有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條美人香草式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。

運用：(翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。

2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔

評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，自前世而固然，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中雖九死其猶未悔和同出自于《離騷》的路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

運用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。

3.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

評析：這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴(yán)、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面理想與現(xiàn)實的對立、進(jìn)取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅定地作出了選擇。

運用：(翻譯)我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?

【名題講析】

1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是(1998年全國高考試題第12題)

A.騷體又稱楚辭體，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用兮字。

B.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。

C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。

D.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國五四以來的新詩影響很大。

講析：本題考文學(xué)常識。關(guān)于騷體和楚辭體的知識，是本課所應(yīng)掌握的，學(xué)《離騷》一課即應(yīng)學(xué)到這些知識，A項是對的。該題錯項為B項，元曲的屬種關(guān)系應(yīng)是：元曲，包括散曲和雜劇;散曲，包括小令和套曲。這些知識在以后的課文中亦會學(xué)到。象這一類重要的文學(xué)知識，要注意在平常課文的學(xué)習(xí)中積累掌握。

2.余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐(屈原《涉江》)詩中的奇服是指什么說的?他描寫這樣的奇服有什么作用?

答：詩中奇服喻指作者高潔的品質(zhì)和遠(yuǎn)大的志向。作者描寫這樣的奇服主要為刻劃人物起到了比喻、象征和襯托的作用。

講析：本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習(xí)題。學(xué)習(xí)了屈原的有關(guān)作品，了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后，解答此題就比較容易了。這些知識是應(yīng)在《離騷》一文的學(xué)習(xí)中積累掌握的。