小學(xué)語文微課教案

沈從文：《邊城》題記。

《邊城》題記

本篇發(fā)表于1934年4月25日天津《大公報文藝副刊》第61期。署名沈從文。

對于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親，以及兄弟，全列身軍籍；死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。因為它對于在都市中生長教育的讀書人說來，似乎相去太遠了。他們的需要應(yīng)當是另外一種作品，我知道的。

照目前風氣說來，文學(xué)理論家，批評家，及大多數(shù)讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示不落伍，告給人中國不需要這類作品，后者太擔心落伍，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。落伍是什么？一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數(shù)人誰不害怕落伍？我有句話想說：我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的。大凡念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗，卻常常不許可他們在博學(xué)之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與當前某種文學(xué)理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失，這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內(nèi)新近出版的文學(xué)書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷?，批評家，聰明出版家，以及習(xí)慣于說謊造謠的文壇消息家，同力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制，所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無話可說；批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)ёu一世。大多數(shù)的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎？這本書的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個多數(shù)放棄了。

我這本書只預(yù)備給一些本身已離開了學(xué)校，或始終就無從接近學(xué)校，還認識些中國文字，置身于文學(xué)理論，文學(xué)批評，以及說謊造謠消息所達不到的那種職務(wù)上，在那個社會里生活，而且極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處的人去看。他們真知道當前農(nóng)村是什么，想知道過去農(nóng)村有什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們?nèi)皇且粋€陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的樸質(zhì)，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的活下去以及怎樣活下去的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！

新題記

本文原由作者題寫在上海生活書店初版的樣書上，收入《沈從文全集》前未曾發(fā)表過?，F(xiàn)據(jù)作者手稿編入。

民十隨部隊入川，由茶峒過路，住宿二日，曾從有馬糞城門口至城中二次，駐防一小廟中，至河街小船上玩數(shù)次。開拔日微雨，約四里始過渡，聞杜鵑極悲哀。是日翻上棉花坡，約高上二十五里，半路見路劫致死者數(shù)人。山頂堡砦已焚毀多日。民二十二至青島嶗山北九水路上，見村中有死者家人報廟行列，一小女孩奉靈幡引路。因與兆和約，將寫一故事引入所見。九月至平結(jié)婚，即在達子營住處小院中，用小方桌在樹蔭下寫第一章。在《國聞周報》發(fā)表。入冬返湘看望母親，來回四十天，在家鄉(xiāng)三天，回到北平續(xù)寫。二十三年母親死去，書出版時心中充滿悲傷。二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如煙霧，惟書中人與個人生命成一希奇結(jié)合，儼若可以不死，其實作品能不死，當為其中有幾個人在個人生命中影響，和幾種印象在個人生命中影響。

從文卅七年北平邊城

精選閱讀

沈從文《邊城》（節(jié)選）同步基礎(chǔ)知識題與閱讀測試題

沈從文《邊城》（節(jié)選）同步基礎(chǔ)知識題與閱讀測試題基礎(chǔ)知識題

１．下列詞語中畫線字注音全對的一組是（）

Ａ．涎（xián）船舷（xuán）角隅（yú）Ｂ．火鐮（liǎn）埋（mái）怨結(jié)（jié）子

Ｃ．莞（wǎn）爾燜（mèn）菜竹篁（huáng）Ｄ．胡謅（zhòu）茶峒（tòng）儺（nuó）送

２．下列詞語中有錯別字的一組是（）

Ａ．忌諱悲憫硬扎黑黝黝Ｂ．濱水挪移弛名熒火蟲

Ｃ．甬道逢場煙桿草薦Ｄ．籠罩碧溪岨翹起大拇指

３．下列句子橫線上的詞，與現(xiàn)在常用意思相同的一項是（）

Ａ．老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形，癡癡地看望天南角上一顆星子，心想：“七月八月天上方有流星，人也會在七月八月死去吧？”

Ｂ．她便同祖父生氣似的，很放肆的去想到這樣一件不可能事情。且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓她，都無結(jié)果，到后無可奈何躺在渡船上。

Ｃ．（老船夫）很快樂地說：“大老，你這個人，又走車路又走馬路，是怎樣一個狡猾東西?！?/p>

Ｄ．若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你預(yù)備怎么樣？

４．選詞填空（）

①天空被夕陽_____成桃花色。

②便同祖父故意生氣似的，很_____的去想這樣一件不可能的事。

③“爺爺，為什么不來？我要你!”祖父聽到了這種帶著_____，有點兒_____的聲音。

④溪面_________著一層薄薄白霧。

Ａ．烘放肆嬌埋怨浮Ｂ．照愜意焦怨氣飄

Ｃ．染大膽怒反感流Ｄ．漂煩惱怨害怕升

５．依次填入下列各句中橫線上的詞語最恰當?shù)囊唤M是（）

①且想象她出走以后，祖父用各種方法尋覓她都無結(jié)果，到后來地躺在船上。

②翠翠，你人乖巧，爺爺笨得很，話說得不溫柔，也莫生氣。我說個笑話給你聽。

③她為了等著這樣的歌聲，沉默了許久。

④老船夫見他眼神冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一個可笑的記號，表示他明白大老的冷淡處是裝成的，表示他有好消息可以。

邊城

邊城

課文導(dǎo)讀

１、文學(xué)文化常識

⑴端午節(jié)：我國的傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷五月初五日，相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自殺，后人為紀念他，把這天當作節(jié)日，有吃粽子龍舟競渡等風俗。

⑵關(guān)于《邊城》

《邊城》發(fā)表于1934年。小說描寫的是：在湖南、四川交界處有一座小城茶峒，小城外溪流邊生活著相依為命的祖孫倆：擺渡人和他的外孫女翠翠。翠翠美麗純潔，情竇初開，愛上了船總順順的二兒子儺送。船總的兩個兒子天保和儺送也愛上了翠翠。兄弟倆相約以唱歌的方式來進行愛情的“決斗”。后來天保知道了儺送和翠翠才是彼此真心相愛的人，為了成全弟弟和翠翠，也為了遠離使自己傷心的人和事，外出闖灘而死。儺送心懷內(nèi)疚，離開了家鄉(xiāng)。擺渡人也憂郁去世，只剩下翠翠苦等自己的心上人儺送回來。但“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，被人們譽為“一顆千古不磨的珠玉”，“田園詩的杰作”。表現(xiàn)的是一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。

2、作者簡介

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣苗族人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。1918年小學(xué)畢業(yè)后投身行伍，入本鄉(xiāng)土著軍隊當兵，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1923年到北京。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，積極創(chuàng)辦刊物，并以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著《中國服飾史》為學(xué)界所重。文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。1988年病逝于北京。主要文學(xué)貢獻：創(chuàng)造了一種采用抒情筆調(diào)描寫的具有特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，，以其特異的生命形式，熔生動豐富的社會風景畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

主要作品集：《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。短篇小說：《丈夫》、《貴生》、《三三》長篇小說：《邊城》、《長河》。

朱光潛說：“據(jù)我所接觸到的世界文學(xué)情報，目前全世界得到公認的中國新文學(xué)家也只有從文與老舍?！鄙驈奈挠小拔淖帜g(shù)師”之稱，他非常注重語言的錘煉。張允和說：“赤子其人，星斗其文”。

3、寫作背景：

沈從文是帶著年青人的理想和熱情，帶著對新世界的熱望，從荒僻、閉塞、落后的湘西趕到大都市北京。然而，迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。身處于虛偽、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈從文感到，我們這個古老的國家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會和無形的觀念，必須重鑄我們的國魂。于是，他將表現(xiàn)一種“優(yōu)美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為自己的藝術(shù)追求。他生在湘西，長期生活在湘西，對故鄉(xiāng)人民懷有著特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風俗畫，以自然、民風和人性的美來表現(xiàn)自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德。沈從文先生曾經(jīng)說過：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。這句話，完全可以代表他的創(chuàng)作思想。就邊城而言，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

4、人物形象分析

（1）翠翠：

翠翠是一個天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷，內(nèi)心無比孤獨。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。但少女的羞澀又使她難以明確表達。面對爺爺?shù)奈褚龑?dǎo)，旁敲側(cè)擊的詢問，雖心知肚明，卻又閃爍其辭地表明態(tài)度。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。但她仍矢志不渝地等待著心上的人的歸來，表現(xiàn)了她愛的執(zhí)著?？傊?，翠翠是一個善良聰慧溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是一個成功而又獨特的人物形象。

（2）爺爺

爺爺是中國傳統(tǒng)美德的典范。他善良純樸、熱心好客、甘守清貧、盡職盡責。對孫女無比疼愛。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn)。在生活上，對翠翠也是無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。

（3）天保兄弟

天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。后來他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，他知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。

5.文章主旨

邊城描繪了一幅民風淳樸的風情畫，作者深情地歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當?shù)赜七h歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天保”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠，反映著他對美好人性的贊頌和已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞的傳統(tǒng)美德的呼喚。作者推重湘西人的人生方式，表達了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。

6、重點透視

⑴作品所描寫的社會環(huán)境表現(xiàn)出哪些特點？

湘西山城充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美：天朗，風輕，水清，是個健康自然，優(yōu)美的世界。它首先具有風俗美：中秋夜，青年男女用對歌的方式在月夜下傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀看龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火，使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋之中。這些山花流水般的風俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有地方色彩。

邊城的社會中還洋溢著人性美。民風古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純善良、原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如同夢一般寧靜美好。

⑵作者為何要把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？

作者創(chuàng)作的用意在于要把兩種現(xiàn)實進行對照：一種是用邊城人的淳樸善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；即把過去的人情美與今天的惟利的人生觀相對照。在這兩種對照中，使人們能夠從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情。他主張好的作品，除了使人獲得真美感覺外，還有一種引人向善的力量。

7、結(jié)構(gòu)圖解：

第三章，寫第三個端午節(jié)，籌備

龍舟競賽（社會環(huán)境）

第四章，寫第一個端午節(jié)，看龍

舟翠翠巧遇二老儺送

邊城（追述）人性純樸

第五章，寫第二個端午節(jié)，翠翠愛情純美

巧遇大老天保

第六章，寫迎婚送親的花轎，引

發(fā)翠翠的情思

語言積累

字音

泅水qi儺神no氽著tǔn歇憩q睥睨bn糍粑cbā角隅y滑稽jī

字形

纜繩絆倒渡船掂量

攬活拌嘴歡度惦記

角隅樹陰傾瀉

偶然蔭庇泄氣

詞義

伶俐：聰明，靈活。

粗鄙：粗俗。

拮據(jù)：缺錢，境況窘迫。

變故：發(fā)生意外的事情或災(zāi)難。

儼然:形容莊嚴,整齊,很像。

喧闐：聲音大而雜，喧鬧。

解嘲：用言語或行動來掩飾被別人嘲笑的事情。

課后題解

一提示：

人物性格：翠翠：美麗、純真、淳樸、聰慧、溫柔、善良。爺爺：慈祥、善良、風趣，以誠待人，古風猶存。

湘西山城充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美，天朗、風輕、水清。這個健康、自然、優(yōu)美的世界，寄托了作者深沉而真摯的愛，寄托著他的哀愁、憐憫和希望。

風俗習(xí)慣：具有風俗美。每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀看龍舟競賽，參加在河中提鴨子的活動，正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中……這些山花流水般的風俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的地方色彩。

人性美：湘西民風古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。

二提示：

二老的出現(xiàn)，對翠翠來說，是心靈深處的一大沖擊。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚來咬了你”的玩笑話，深深地印在她的心里。從此象征著愛情的“魚”的意象久久纏繞著翠翠，使她魂牽夢縈，難以解脫。

“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”言外之意是“二老儺送你認識嗎？”內(nèi)心充滿對儺送的惦念。

“再說我就生你的氣！”雖然有對愛情的強烈追求，但翠翠內(nèi)心依然含蓄而敏感。當爺爺一語道破翠翠的心事時，情感不外露的翠翠當然要“生氣”了，更何況打動翠翠的并不是大老，而是二老儺送。

“誰也不希罕那只鴨子！”在乎鴨子的是爺爺，現(xiàn)在被朦朧的愛占據(jù)了內(nèi)心的翠翠當然不會在乎。

三提示：

沈從文說，他要在《邊城》中表現(xiàn)“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

我們可以從多度尋找答案。從客觀上說，“世外桃源”式的理想社會與現(xiàn)代文明有矛盾；大老天保和二老儺送同時愛上翠翠，導(dǎo)致矛盾的不可調(diào)和。從主觀上說，翠翠對愛情太執(zhí)著，拒絕其他選擇，是導(dǎo)致她悲劇的主觀原因。

沈從文的語言優(yōu)美雅致，充滿感情；風格清新自然，意境美好。如湘西山城充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美：天朗、風輕、水清。這個健康、自然、優(yōu)美的世界里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。

小說中的主人公翠翠是作者筆下“愛”與“美”的化身，作者在她身上傾注了全部的情感。文中的語言描寫（如她和儺送的對話）、心理描寫（如第六章最后她望云遐想），無不細膩逼真地刻畫出一個情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界，從而給人一種詩意般的回味和美的感受。

作者采用散文化的敘事筆調(diào)，生活化的人物語言，對邊城的風景美、風俗美與人性美做了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，猶如一支優(yōu)美的田園牧歌，一曲古老人性的絕響。語言文白雜糅，豐富多變，古樸而典雅，流暢而清新，“每一句都‘鼓立’飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃”（汪曾祺語）。

美文賞析

《受戒》（節(jié)選）

等把事情辦齊，響午了。她又到廟里看了看，和尚正在吃粥。好大一個“膳堂”，坐得下八百個和尚。吃粥也有這樣多講究：正面法座上擺著兩個錫膽瓶，里面插著紅絨花，后面盤膝坐著一個穿了大紅滿金繡袈裟的和尚，手里拿了戒尺。這戒尺是要打人的。哪個和尚吃粥吃出了聲音，他下來就是一戒尺。不過他并不真的打人，只是做個樣子。真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一點聲音！她看見明子也坐在里面，想跟他打個招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：“我走啦！。想了想，管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：”我走啦！“她看見明子目不斜視的微微點了點頭，就不管很多人都朝自己看，大搖大擺地走了。

第四天一大清早小英子就去看明子。她知道明子受戒是第三天半夜，——燒戒疤是不許人看的。……

她一看，和尚真在那里“散戒”，在城墻根底下的荒地里。一個一個，穿了新海青，光光的頭皮上都有八個黑點子。——這黑疤掉了，才會露出白白的、圓圓的“戒疤”。和尚都笑嘻嘻的，好象很高興。她一眼就看見了明子。隔著一條護城河，就喊他：

“明子！”

“小英子！”

“你受了戒啦？”

受了。

疼嗎？

疼。

現(xiàn)在還疼嗎？

現(xiàn)在疼過去了。

你哪天回去？

后天。

上午？下午？

下午。

我來接你！

好！

………

小英子把明海接上船。

小英子這天穿了一件細白夏布上衣，下邊是黑洋紗的褲子，赤腳穿了一雙龍須草的細草鞋，頭上一邊插著一朵梔子花，一邊插著一朵石榴花。她看見明子穿了新海青，里面露出短褂子的白領(lǐng)子，就說：“把你那外面的一件脫了，你不熱呀！”

他們一人一把槳。小英子在中艙，明子扳艄，在船尾。

她問，燒戒疤的時候，有人哭嗎？喊嗎？

明子說，沒有人哭。人個山東和尚罵人：

“俺日你奶奶！俺不燒了！”

她問善因寺的方丈石橋是相貌和聲音都很出眾嗎？

“是的。”

“說他的方丈比小組的繡房還講究？”

“講究。什么東西都是繡花的。”

“他屋里很香？”

“很香。他燒鐵是伽楠香，貴得很?！?/p>

“聽說他會做詩，會畫畫，會寫字？”

“會。廟里走廊兩頭的磚額上，都刻著他寫的大字?！?/p>

“他是有個小老婆嗎？”

“有一個。”

“才十幾歲？”

“聽說?！?/p>

“好看嗎？”

“都說好看。”

“你沒看見？”

“我怎么會看見？我關(guān)在廟里?！?/p>

明子告訴她，善因寺一個老和尚告訴他，寺里有意選他當沙彌尾，不過還沒有定，要等主事的和尚商議。

“什么叫‘沙彌尾’？”

“放一堂戒，要選出一個沙彌頭，一個沙彌尾。沙彌頭要老成，要會念很多經(jīng)。沙彌尾要年輕，聰明，相貌好?！?/p>

“當了沙彌尾跟別的和尚有什么不同？”

“沙彌頭，沙彌頭，將來都能當方丈。現(xiàn)在的文丈退居了，就當。石橋原來就是沙彌尾?！?/p>

“你當沙彌尾嗎？”

“還不一定哪。”

“你當方丈，管善因寺？管這么大一個廟？！”

“還早吶！”

劃了一氣，小英子說：“你不要當方丈！”

“好，不當。”

又劃了一氣，看見那片蘆花蕩子了。

小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：

“我給你當老婆，你要不要？”

明子眼睛鼓得大大的。

“你說話呀！”

明子說：“嗯?！?/p>

“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”

明子大聲地說：“要！”

“你喊什么！”

明子小小聲說：“要——！”

“快點劃！”

英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進了蘆花蕩。

蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，象一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，象一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆葦穗，撲魯魯飛遠了。

…….

一九八九年月十日,寫四十年前的一個夢

賞析：

汪曾祺早在四十年代就師從著名作家沈從文，深受沈從文小說風格的影響，創(chuàng)作思想也是如此。汪曾祺在談及《受戒》的創(chuàng)作動機時說：“我寫的是美，是健康的人性?！辈⒄f明：他是“用一個八十代的人的感情來寫”四十三年前的一些舊夢，寫舊社會的悲哀和苦楚，以及艱即使在這樣的社會里“也不是沒有的歡樂”。雖然，經(jīng)過時間的過濾，加上作者彩筆的著意點染，“舊夢”顯得格外地美，在悲哀和苦楚中的一絲歡樂也頗能感染人?！妒芙洹冯m然沒有正面表現(xiàn)舊社會的階級的對立和斗爭，但從字里行間仍可以感受到那個時代底層人民的“悲哀”和苦楚，因而，并非沒有意義和價值。這種意義和價值。這意義和價值主要在于它揭示了人間——即使在黑暗的舊社會，在悲哀和苦楚中也倔強地生長著人情美與人性美，同時表達了這種突出地存在于底層社會中的美絕不可友愛被任何暴力和清規(guī)戒律所毀滅的歷史事實。《受戒》的重要藝術(shù)特色是，將小說與詩歌、散文相揉合，使小說透露出清新的詩意美，更接近于生活的本來情景。作者采用明快的色調(diào)，自然淡樸的語言，精細而逼真地描畫出江南一帶的自然風光和人情風俗，并溶情入景，著力營造詩的氛圍，展示詩的意境。從這篇《受戒》中，我們也可以感受到其師的影響。

一課一背

漢江臨泛

（唐王維）

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

賞析：

這是一首描寫襄陽風景的詩。寫詩人乘舟遠眺漢水上游的壯闊景象，表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛和對逍遙自在生活的向往。首聯(lián)寫江漢流域的形勢，仿佛從空中俯瞰，寫得高遠雄闊。中間兩聯(lián)寫江流浩蕩的景象?！敖髟诘赝?，山色有無中”，這兩句歷來為人贊賞，它寫盡了江流的浩渺和天地的遼闊渺遠。五六兩句中的“浮”和“動”十分傳神，以動寫靜，動靜結(jié)合。整首詩色彩淡雅，意境雄闊而優(yōu)美，融情于景，給人以美的享受。

.

雙基在線

注音：

拮據(jù)（）儺神（）

嗤笑（）歇憩（）

角隅（）戍邊（）

茶峒（）

字形正確的一項：（）

A.瑣吶赤裸拮據(jù)傾泄

B.嚴然埋怨伶俐悖時

C.儺神泅水欺侮怏怏

D.歇憩陰庇嗤笑驚訝

3、下面橫線上的關(guān)聯(lián)詞依次是（）

在那時的人看來，取得我們今天從事的業(yè)績，會跟玩積木一樣輕而易舉了。，他們不會嘲笑我們，他們會崇敬我們的精神。我這篇平凡的文字，那時是早已泯滅了。，他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會說：“這個人，沒有說謊。”

A.因為至于因此如果

B.但是而因此只要

C.但是至于然而如果

D.因為至于然而只要

4、填入下列各句橫線上的詞語恰當?shù)囊唤M是（）

現(xiàn)代化的北京城需要現(xiàn)代舞團，現(xiàn)代舞藝術(shù)更需要扎根于現(xiàn)代化的北京，這已是無可的事實。

她就是小說中女主角的。

廣告是一種宣傳方式，商業(yè)廣告的目的是。

A質(zhì)疑原形盈利

B.置疑原型盈利

C.置疑原型營利

D.質(zhì)疑原形營利

5、下列句中成語使用正確的一項（）

明清時代，眾多的園林集中于北京西郊，蔚為大觀，令人流連忘返。

中韓兩國乒乓球運動員的精湛技藝，引起觀眾席上一陣陣振聾發(fā)聵的掌聲。

在球迷的呼吁下，教練使用了巴喬，他在世界杯上果然不孚眾望，多次挽救了意大得隊。

青年們聆聽著先生犀利而又幽默的談話，真像是如坐春風。

6、下列各句中，沒有語病的一項（）

劉奶奶聽說他被評為全國先進青年,不由得夸贊道：“我從小是看著這孩子長大的，真是有出息呀?！?/p>

你們必須馬上離開這個危險地帶，除了我之外，目前誰也不能保證大家的安全。

很多家用電器，國產(chǎn)的并不比洋貨差，質(zhì)量不僅能與之抗衡，而且價格也很便宜。

任何時代，即使是在共產(chǎn)主義時代，每個人的認識都不能不受歷史條件的限制。

拓展訓(xùn)練

（一）閱讀課內(nèi)語段，完成下面各題

翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話。遠處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情，且知識嗩吶方向。要祖父同她下了船，把船拉過家中那邊岸旁去。為了想早早地看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望。過不久，那一伙人來了，兩個吹嗩吶的，四個強壯鄉(xiāng)下漢子，一頂空花轎，一個穿新衣的團總兒子模樣的青年；另外還有兩只羊，一個牽羊的孩子，一壇酒，一盒糍粑，一個擔禮物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠卻傍花轎站定，去欣賞每一個人的臉色與花轎上的流蘇。攏岸后，團總兒子模樣的人，從扣花抱肚里掏出了一個小紅紙包封，遞給老船夫。這是當?shù)匾?guī)距，祖父再不能說不接收了。但得了錢祖父卻說話了，問那個人，新娘是什么地方人；明白了，又問姓什么；明白了，又問多大年紀；一起弄明白了。吹嗩吶的一上岸后，又把嗩吶嗚嗚喇喇吹起來，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠的路方回到自己身邊來。

祖父掂著那紅紙包封的分量說：“翠翠，宋家堡子

新嫁娘年紀還只十五歲?！?/p>

翠翠明白祖父這句話的意見所在，不作理會，靜靜

把船拉動起來。

到了家邊，翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。

祖爺為什么要那么詳細的問新娘的情況？

祖父的話的意思是什么？

3．“祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠的路方回到自己身邊來”祖父與翠翠各想了些什么？

（二）閱讀下面一段文字，回答下面的問題

上帝創(chuàng)造母親時

本本．貝克

仁慈的上帝一直在為創(chuàng)造母親而加班工作著，在進入第6天時，天使來到主面前，提醒他說：“您在這上面已經(jīng)花費了許多不必要的時間啦。”

主對天使說：“你看過有關(guān)這份訂貨的技術(shù)要求嗎？”

她必須能夠經(jīng)受任何滌蕩，但不是塑料制品；

有180個活動零件，可以任意更換；

靠不加奶和糖的濃咖啡及殘羹剩飯運行；

具有站立起來就不會彎曲的膝部關(guān)節(jié)；

擁有一種能夠迅速醫(yī)治創(chuàng)傷和疾病的親吻，從骨折到失戀都能治愈；

此外，她她必須有六雙手?！?/p>

天使緩緩地搖了搖頭說：“六雙手……這怎么可能？”

“令我感到困難的卻不是這些手，”上帝回答說，“而是她所必須具有的那三雙眼睛?！?/p>

“她需要一雙能透過緊閉的房門洞察一切的眼睛，然后她才可以胸有成竹地問：‘孩子們，你們在里面干什么？’另一雙眼睛將長在她的后胸勺上。用來專門看她不該看到而又必須了解的事情。當然在前額下面她也有一雙眼睛，當孩子們有了過失或麻煩時，這雙眼睛能夠看著她，而不必開口，就能夠明確地表達出‘我理解你并且愛你’的意思?！?/p>

“這太難了，”天使勸道，“主啊，您該歇歇了，明天……”

“不行！”主打斷了天使的話，“我感到我正在創(chuàng)造一件十分接近我自己的造物。你看，眼前的這件母親模型，已經(jīng)能夠在患病時自我痊愈，……能夠用一磅漢堡包滿足一家六口人的胃口……能把一個九歲的男孩子弄到蓮篷頭下淋浴……”

天使繞著母親模型細細地看了一遍，不由得贊嘆道：“她太柔和了！”

“但很堅強！”上帝激動地說，“你根本想像不出她有多么能干，也根本想像不出她有多大的忍耐力！”

“她會思考嗎？”

“當然！”主說，“她還會說理，商量，妥協(xié)……”

這時，天使用手摸了摸母親模型的臉頰，忽然說道：“這里有一個地方滲漏了。我早就說過，你賦予她的東西太多了，您不能忽略她的承受力嘛！”

主上前去仔細看了看，然后用手指輕輕地蘸起了那滴閃閃發(fā)光的水球?！斑@不是滲漏，”主說，“這是一滴眼淚?！?/p>

“眼淚？”天使問，“那有什么用？”

“它能表示歡樂、悲哀、失望、痛苦、孤獨、自豪……主說。

（1）第二段中，作者把上帝創(chuàng)造“母親“比喻為”訂貨“這一說法有什么特殊含義？

答：

（2）上帝說“母親”接近他自己，那么你認為他們的主要共同點有哪些？

答：

（3）“母親”的“眼淚”能表示“歡樂、悲哀、失望……”等眾多的情感，這樣寫有什么含義？

答：

（4）文段中“母親”的三雙“眼睛”分別代表了母親的哪三種品質(zhì)？

答：

邊城答案提示

［雙基在線］

略２．Ｃ．Ａ項“瑣吶”的“瑣”應(yīng)為“嗩”，B項“嚴然”的“嚴”應(yīng)為“儼”，D項“陰庇”的“陰”應(yīng)為“蔭”。3．Ｃ．此題考查語句間的關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞的使用，第一處為轉(zhuǎn)折關(guān)系，第四處為假設(shè)關(guān)系。４．C．“置疑”是懷疑,多用于否定；“質(zhì)疑”是提出疑問的意思?！盃I利”指謀利，為動詞。“盈利”指利潤，為名詞。５．Ａ．B是使人醒悟；C是不能使人信服，與文意不符，應(yīng)為“不負眾望”；D“像”與“如坐春風”語意重復(fù)。６．Ｄ．A“我從小”有歧義。B“除了之外”和前后相連，可以有兩種不同的理解。C關(guān)聯(lián)詞的位置不當，“質(zhì)量”和“不僅”位置互換。

拓展訓(xùn)練

（一）１．表面上關(guān)心別人的情況，實際上則反映了他對自己孫女婚事的焦慮．２．爺爺?shù)囊馑际谴浯湟驳搅嗽摷奕四昙o了。３．祖爺想孫女大了，到了該出嫁的年紀了，內(nèi)心有高興也有些傷感，也許還想到了自己的女兒；翠翠則看到迎親的花轎，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。

（二）１．暗示定貨人（社會）對母親會有苛刻的要求，母親成了人們根據(jù)各自利益和需要而定做的商品（貨物）“。2、①幾乎無所不能②仁慈③不知疲倦的勞作3、母親也有豐富多采的感情世界，盡管需要她承受的太多。4、①敏銳的觀察力②關(guān)愛身邊的一切③善解人意并包容。

《邊城》

教學(xué)目標：

1、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”。

2、品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的語言。

教學(xué)重點、難點：

情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

課時安排

2課時

教學(xué)內(nèi)容和過程：

第一課時

一、導(dǎo)入課文。

同學(xué)們，喜歡看小說嗎？我非常喜歡一部小說，有人為它寫過一副對聯(lián)：

風聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚殘夢，

鄉(xiāng)情民情愛情手足情骨肉情情情亂癡心。

這就是沈從文的《邊城》。（課題、作者）通過今天的探討學(xué)習(xí)，希望你們也會愛上沈從文和他的《邊城》。（板書）

二、簡介作者：

沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。

《邊城》的創(chuàng)作動機：我要表現(xiàn)的本是一種

“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

三、理清故事情節(jié)（請已讀過《邊城》的學(xué)生概括）

在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來。

四、整體把握，梳理課文情節(jié)

課文的節(jié)選是小說里描寫得較美的一段。課前大家已自讀了課文，下面大家再次快速瀏覽課文，思考以下兩個問題：

（投影）（10分鐘后提問）

（一）課文三節(jié)內(nèi)容有沒有一個中心事件?

（二）圍繞這個中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫了什么?

（每四人一個小組討論，然后請代表發(fā)言）

明確：

（一）節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。

（二）、三節(jié)內(nèi)容具體寫的是：

第一節(jié)：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

第二節(jié)：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續(xù)唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

第三節(jié)：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

第二課時：

導(dǎo)入：

欣賞《邊城》需要有一種獨特的眼光，它不同于一般小說以情節(jié)取勝，它向我們展示的是美。

沈從文說：“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少?！鄙驈奈牡摹哆叧恰肪褪怯孟嫖鞯那嗌骄G水，古樸純厚的世俗人情，來表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛和人性的美。好，現(xiàn)在我們就一起來發(fā)現(xiàn)它的美、展示它的美、和品味它的美。

一、深入研讀，把握旨趣：

請同學(xué)們自己選擇課文的美點，認真揣摩，品味美在何處？首先，請一名同學(xué)概括出文中有幾種美？（明確：景美、情美、人美）

1、景美——湘西的青山綠水（板書）

沈從文曾說：“我平常最會想像好景致，且會描寫好景致?！笨梢哉f沈從文在寫景上可算是一個圣手。《邊城》寫景處皆十分精彩。

例：月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧

（這樣的月下情境在文中幾番出現(xiàn)，同樣是舒緩的語氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美）

提問：小說里為什么要寫景？——（明確：“一切景語皆情語”景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。）

同學(xué)們，你們覺得文中寫景最美的句子是哪句？請你們把它找出來，并說出它在文中有何作用？（自由發(fā)言）

①“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼。”

（明確：這段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動細膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物內(nèi)心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調(diào)，使人們自然而然感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼）

②第26節(jié)中的作用：月夜是如此靜謐、安詳，又吐明麗純凈、纖塵不然的童話世界，翠翠母親為愛殉情的故事，在這種氛圍的浸潤中，更顯得熱烈、執(zhí)著、與浪漫。

③第71節(jié)中

概括景物描寫的共同點：

為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風光，在作者筆下，啼聲婉轉(zhuǎn)的草鶯，繁密的蟲聲，美麗的黃昏，如銀的月色，肥大的虎耳草……其景如畫，美不勝收。

概括景物描寫的作用：推動故事情節(jié)發(fā)展，更重要的是烘托人物的心理活動。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜，反襯翠翠愛情初萌時內(nèi)心的躁動、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復(fù)奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關(guān)。

2、情美：（板書）

（1）翠翠純真的初戀之情

（2）祖孫相依為命的親情：

（3）邊民純樸的風情：

（1）翠翠純真的初戀之情（學(xué)生自由發(fā)言）

沈從文寫翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩性筆觸，捕捉并描摹出一個山野少女靈動微妙的神思流露，輕而且細，我們不妨細讀。

①說開頭：翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因為翠翠此時心中“好像缺少什么”，擔心“這個日子過去了”，而這個日子恰是

“規(guī)矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對愛的向往。

②暮色籠罩一切時，陰郁的感覺也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來了?！?/p>

引導(dǎo)：無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？從最初的心神飄忽，到后來難受得想哭又無理由可哭，再到莫名其妙哭起來。船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠對愛的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無邊際、無著落的煩悶和恐慌所淹滅。

沈從文曾說：“我是天生就一種理解女子的心。”的確，如此細膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細而精微地表達，世間最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒法對人訴說的朦朧的對愛的神往的表達，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。

（2）祖孫相依為命的親情：

翠翠對爺爺?shù)膼蹘е恍┤涡裕恍蓺?，更有深深的依戀?/p>

爺爺對孫女關(guān)愛的具體表現(xiàn)：

驕寵、依順。盡量照顧她的情緒。

教育翠翠要堅強。

給翠翠講她父母的故事。

親自過問翠翠的婚姻大事。

為翠翠吹笛唱歌。

補充賞析一段：老船夫向各個過渡本地人打聽二老父子生活，關(guān)切他們?nèi)缤约杭抑腥耍^望的體驗已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預(yù)備進城過河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽消息，也是最后一次，再想為那個愿望盡點心力。

接下來這一段文字，請你慢慢讀：

“老船夫在城里被一個熟人拉著談了許久的鹽價米價，又過守備街門看了一會新買的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見到順順正同三個人打紙牌，不便談話，就站在身后看了一陣牌，后來順順請他喝酒，借口病剛好點不敢喝酒，推辭了。牌即不散場，老船夫又不想即走，順順似乎并不明白他等著有何話說，卻只注意手中的牌。后來老船夫的神色倒為另外一個看出了，就問他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手，說別的事沒有，只想同船總說兩句話?！?/p>

從中，你讀出了什么？

（明確：掙扎！——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點希望來，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）

（3）邊民純樸的風情：

①歌求愛的美好風俗

②大佬、二佬的手足之情

明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)……

③二佬的不愛碾坊愛渡船（略）

3、

（4）儺送：多才多藝，性格與天保很相似，孤獨地追求愛情，最后為親情放棄愛情。

二、小結(jié)

在沈從文含蓄而優(yōu)美的文字中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。課后有時間大家應(yīng)該閱讀《邊城》全文。

板書設(shè)計：

青山綠水的鄉(xiāng)土氣息————景美

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依為命的親情————情美

邊民純樸的風情

翠翠：純真美麗、淳樸善良

爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍————人美

天保：豪爽、慷慨大度

《邊城》教案

邊城

教學(xué)目的：

1.通過學(xué)習(xí)，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。

2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。

教學(xué)重點：主旨和人物形象。

教學(xué)難點：沈從文的小說風格。

教學(xué)課時：2課時。

教學(xué)方法：品讀法。

第一課時

一.教學(xué)導(dǎo)入：

投影：

1.“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它的意義的人卻很少。”

2.“我崇拜朝氣，歡喜自由，贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類人有份?！?/p>

情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(略)

這位追求美愛與自由，熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988)，我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?？箲?zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教?；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三.識字與解詞：

1.給加點的字注音：

喁喁()黑黝黝()燜菜()竹篁()碧溪且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()

四.整體感知，把握情節(jié)：

要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過以下步驟把握小說情節(jié)：

1請學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)

2提問：這篇小說的情節(jié)，前后有許多照應(yīng)，請找?guī)讉€例子

點撥：

(1)翠翠夢中摘虎耳草。

——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀，“就是這歌唱出了你”翠翠說：“我又摘了一把虎耳草了?！?/p>

——翠翠夢見摘虎耳草，“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說思路

(1)黃昏看景，幻想出走(2)無人理解，內(nèi)心悲傷(3)月下故事，埋下陰影(4)夢中聽歌，感情清晰(5)兄弟比歌，天保闖灘(6)夜晚等歌，祖父暗示(7)吹笛談心，感情明確

第二課時

教學(xué)目的：

1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

2.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性，樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

教學(xué)重點：通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫，分析主要人物翠翠的形象。

教學(xué)難點：沈從文的小說風格。

教學(xué)方法：品讀法。在小說中，翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外，你能否找出幾處?

明確：

(1)翠翠看著天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

(2)翠翠為何要“胡思亂想”，產(chǎn)生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?

(4)在聽父母的故事是，翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”?

(1)忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?！捌綍r攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。月光如水，等待的人卻沒有來?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。朦朧清晰明確

5.作為翠翠世上唯一的至親，祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

明確：

心情：既憂愁又快樂

明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)……

7.翠翠是一個怎樣的形象，爺爺又具有怎樣的性格，天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。