西湖教學(xué)設(shè)計(jì)

高三語(yǔ)文教案：《西湖的雪景》教學(xué)設(shè)計(jì)。

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高三語(yǔ)文教案：《西湖的雪景》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

教學(xué)目標(biāo)

1.熟悉作品以及作者的相關(guān)文化知識(shí)

2．賞析描寫西湖雪景的妙句并學(xué)習(xí)白描的寫法。（重點(diǎn)）

3．體會(huì)作者冬日看雪的獨(dú)特雅趣。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、賞析描寫西湖雪景的妙句并學(xué)習(xí)白描的寫法。

2、體會(huì)作者冬日看雪的獨(dú)特雅趣。

一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

二、研習(xí)課文

1、文章4—7節(jié)作者抓住了什么特點(diǎn)來描述雪中的景色？簡(jiǎn)要分析。

明確：朦朧：白提彌漫于一片迷蒙的水汽中，“對(duì)面的山峰，只有一個(gè)幾乎辨不清楚的薄影”，一切都是朦朧的。

清寒、壯曠與純潔：（略）

2、散文中寫景是為了抒情或闡發(fā)議論，所以文章中相關(guān)抒情和議論性的句子就特別重要。找出第7節(jié)中的抒情或議論性的句子，并品析。

明確： “心想這時(shí)不知湖心亭上，尚有此種癡人否？”

“看了那種古樸清寒的情況，仿佛令我暫時(shí)忘懷了我們所處的時(shí)代的紛擾、繁遽了。”

賞析《湖心亭看雪》：

《湖心亭看雪》以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)他幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。

A、品析

“心想這時(shí)不知湖心亭上，尚有此種癡人否？”

《湖心亭看雪》描繪的是一幅幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)的是一種幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。 而這樣的情致與鐘敬文的散文可謂意趣相投，所以這句話正是作者內(nèi)心的寫照，也是本文重要表達(dá)的思想境界。作者與“癡人”相似，雪中的西湖美得不沾半點(diǎn)塵俗，然而能賞析的又有幾人呢？雖與古人相隔幾百年，但能與之一脈相通，得其真趣，豈不是人生的快事？

B、品析

“看了那種古樸清寒的情況，仿佛令我暫時(shí)忘懷了我們所處的時(shí)代的紛擾、繁遽了?！?/p>

從作者細(xì)致地描繪中，我們可以感受到他暫時(shí)忘記塵世間的紛繁煩惱而得一處清凈的情感流露。

3、文章8—13節(jié)作者的主要描寫對(duì)象仍然是雪。作者是如何寫的？作者僅僅是單純的寫景嗎？

明確：文章8—13節(jié)作者的主要描寫對(duì)象仍然是雪，寫飛來峰的雪塊、清冷亭的“純白色的氈毯”、韜光庵山徑上的積雪、竹枝和竹葉上的雪以及觀海亭上的雪景。

這些雪（特別是竹上雪）引起了作者對(duì)古文中所繪之景的感悟。至于觀海亭上的雪景的描寫及對(duì)王海洋詩(shī)詞的咀嚼玩味，則更是把眼前景與心中情融為一體。

4、文章14—16節(jié)作者此處換了一個(gè)觀景角度，而且這時(shí)，“雪又紛紛地下起來了”。此時(shí)的觀賞與前面有何不同？

明確：與前面的靜觀不同，泛舟湖上，船是動(dòng)的，景是靜的，而飛雪則又在靜謐的雪景之上增添了幾分動(dòng)感，動(dòng)靜相間，如詩(shī)如畫，讓人陶醉于一種悠遠(yuǎn)的意趣中。

5、文章17節(jié)游圓結(jié)束，作者由雪景而生發(fā)感想，作者感悟出了什么？

明確：這一節(jié)表現(xiàn)了作者在觀賞雪景，把玩雪景的同時(shí)，感受到在同一景致寫不同境遇的人世辛酸，流露出作者對(duì)生活在社會(huì)底層的人們的關(guān)懷和同情，暗對(duì)時(shí)代紛亂的深切憂思，使得文章對(duì)雪的玩賞增加了一份沉重與嘆息，具有升華主題的意義。

6、總結(jié)全文

《西湖的雪景》是鐘敬文先生青年時(shí)代的名作，他這一時(shí)期的作品主要以山水、草木等自然景物為對(duì)象，風(fēng)格幽靜、清淡，加上他在古典文學(xué)方面的深厚造詣，那種沉淀在他血脈中的詩(shī)情使得這篇游記散文古韻靈動(dòng)，卓然不群。

這篇文章是作者的代表作，通過雪天的西湖賞玩，描繪了清寒寂寥的西湖雪景，展示了雪中西湖獨(dú)特的清幽與純美，營(yíng)造出一片超逸塵俗的凈空天地，情感豐富而深刻，情致幽雅而獨(dú)特，同時(shí)，在看似有限的情思中，暗對(duì)時(shí)代紛亂的深切憂思。

三、評(píng)析語(yǔ)言

1、但是春花固可愛，秋月不是也要使人喜歡么？四時(shí)的煙景不同，而真賞者各能得其佳趣；不過，這未易以論于一般人罷了。

這句話，為下文描寫雪景中游人較少做了交代。

2、高深父先生曾告訴過我們：“若能高朗其懷，曠達(dá)其意，……攬景會(huì)心，便得真趣?！边@是前人深入體驗(yàn)的話。

運(yùn)用引用的手法表現(xiàn)古人觀景的收獲。古人開闊的胸懷、曠達(dá)的心胸每每在游覽中得到觀景的樂趣。

這句話為下文表現(xiàn)自己在雪中這個(gè)苦寒、道路崎嶇泥濘的情況下游覽西湖做精神的鋪墊。同時(shí)，也是文末對(duì)在這種苦寒中達(dá)官貴人在家中享受溫暖的快樂與苦力們?cè)谶@種氣候中苦苦等待對(duì)比做鋪墊，表現(xiàn)了作者對(duì)廣大勞動(dòng)人民的同情。

3、路上行人很稀少。道旁野人的屋里，時(shí)見有衣飾破舊而笨重的老人、童子，在圍著火爐取暖。看了那種古樸清貧的情況，仿佛令我忘懷了我們所處時(shí)代的紛擾、繁遽了。

雖然作者說：“仿佛讓我忘記了我們所處的時(shí)代的紛擾、繁遽了”，但這個(gè)“忘記”恰恰是記得的標(biāo)記，時(shí)代的雜亂、窘急讓作者感到了平民的苦難，表現(xiàn)出作者對(duì)生活時(shí)代的一種強(qiáng)烈的關(guān)注。

4、文藝的真鑒賞，本來是件不容易的事！

一語(yǔ)雙關(guān)。一方面是指對(duì)王漁陽(yáng)五言詩(shī)的鑒賞，后面兩句真實(shí)地表現(xiàn)了雪景的美麗，但沒有親臨其境的人是很難體味里面的意境的；一方面也指要理解西湖雪景的美麗，如果不身臨其境，也是很難有深刻的體會(huì)的。

5、公園中各處都堆滿了雪，有些已變成泥濘。除了極少數(shù)在等生意的舟子和別的苦力之外，平日朝夕在此間舒舒地來往著的少男少女、老爺太太，此時(shí)大都密藏在銷金帳中，低斟淺酌，飲羊羔美酒，——至少也靠在騰著紅焰的火爐旁，陪伴家人或摯友，無憂慮地在大談其閑天，——以享樂著他們幸福的時(shí)光，再不愿來風(fēng)狂雪亂的水涯，消受貧窮人所應(yīng)受的寒冷了！

公園本是少男少女、老爺太太游樂的地方，但是因?yàn)楹?，他們都在溫暖的家中“無憂慮地”談天，“享樂著他們幸福的時(shí)光”，不“消受貧窮人所應(yīng)受的寒冷了”。一個(gè)“無憂慮”、一個(gè)“消受”形象地刻畫了有錢人、有閑人的快樂、幸福，但聯(lián)系“極少數(shù)在等生意的舟子和別的苦力”以及“貧窮人所應(yīng)受的寒冷”可以 出平民的生活狀態(tài)，在聯(lián)系前文穿著“破舊而笨重”衣服的窮人，可以感受到作者這看似無意的一筆，卻深沉地表達(dá)了其對(duì)時(shí)代的憂思、對(duì)平民的同情。

四、寫作特色

1、作者在文中大量引用了古人描寫西湖的詩(shī)句，引用有什么效果？

明確：作者引用描寫春夏兩季西湖的詩(shī)句表現(xiàn)西湖兩季的美麗景色，引發(fā)讀者興趣，調(diào)動(dòng)讀者的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)共鳴。引用《四時(shí)幽賞錄》中有關(guān)西湖雪景的內(nèi)容，引發(fā)讀者的感情。引用《湖心亭看雪》全文表現(xiàn)西湖雪景的美妙。

2、小結(jié)：

①優(yōu)雅的抒情性文字，使文章如詩(shī)如畫；

②適時(shí)用古文穿插其間，與文章巧妙銜接，融為一體，令人回味無窮。

③語(yǔ)言明白曉暢，親切自然，富有節(jié)奏感。

五、板書設(shè)計(jì)

優(yōu)雅的抒情性文字，使文章如詩(shī)如畫；

適時(shí)用古文穿插其間，與文章巧妙銜接，融為一體，令人回味無窮。

語(yǔ)言明白曉暢，親切自然，富有節(jié)奏感。

六、補(bǔ)充：

《湖心亭看雪》翻譯：

崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人?！?/p>

西湖詩(shī)詞回顧

題臨安邸

【宋】林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

曉出凈慈寺

【宋】楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

飲湖上初晴后雨

【宋】蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

杭州回舫

【唐】白居易

自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩(shī)。

欲將此意憑回棹，報(bào)與西湖風(fēng)月知。

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人文掌故

蕭伯納的故事

英國(guó)著名劇作家蕭伯納到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聰慧的小女孩，十分投緣，便站在街頭天南地北的和她聊了很久，臨分別時(shí)，蕭伯納說：“回去告訴你媽媽，今天你在街上和世界名人蕭伯納聊了很久?！毙∨⒖戳怂谎?，也學(xué)著他的口氣說：“回去告訴你媽媽，今天你和漂亮的蘇聯(lián)小姑娘安娜聊了很久?！?/p>

(選自“中國(guó)教育在線”)

名句有約

1．天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(愛迪生)

2．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)

3．學(xué)者先要會(huì)疑。(朱熹)

4．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？(《論語(yǔ)》)

5．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)

6．讀書不得要領(lǐng)，勞而無功。(張之洞)

7．經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背后。(歌德)

8．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《論語(yǔ)》)

9．少壯不努力，老大徒傷悲。(樂府《長(zhǎng)歌行》)

10．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。(《西洋記》)

素材積累

懂舍才有得

有一個(gè)人向三位修行人請(qǐng)教如何得道。第一位修行人說：“在果園里，我看到葡萄在早上長(zhǎng)得茂盛美好；到了中午，許多人來摘取，留下一片破敗狼藉的景象，我因此而得道?！?/p>

第二位修行人說：“我坐在池邊，看到蓮花在清晨時(shí)分開得美麗；到了中午，有一大堆人，跳進(jìn)蓮花池里洗澡，不一會(huì)兒工夫，蓮花全被蹂躪殆盡，我因此而得道。”

第三位修行人說：“我在水邊靜坐，看到晨間溪里魚兒悠閑地游來游去；到了中午，有人拿了網(wǎng)子、用了誘餌，這些魚兒全都成了他的網(wǎng)中物，我因此而得道。”

這個(gè)人聽完三位修行人的話后，在回家的途中，路過海邊，看見沙灘上堆了許多沙堡。沒多久，一陣陣潮水涌上岸來，當(dāng)潮水退走時(shí)，先前那些沙灘上的沙堡，也已經(jīng)消逝得無影無蹤。他這才終于想通，世上的許多事物，不論費(fèi)盡多大心機(jī)，花了多少力氣，即使能夠擁有，也都是暫時(shí)的。

懂得無常，就會(huì)舍得；能夠舍得，才不會(huì)被物欲驅(qū)使，進(jìn)而能夠拋開得失，看清一切，悟得生命快樂的源泉。

(選自《意林》)

1．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　D　)

A．一位代表激動(dòng)地說：“人民公仆就應(yīng)該敢于碰硬，就應(yīng)該有為民造福的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，不能只想自己加官晉爵。”

B．座落在日內(nèi)瓦市中心的萬(wàn)國(guó)宮是聯(lián)合國(guó)履行國(guó)際使命的標(biāo)志性建筑，每年三四月份，聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議就在它的地下負(fù)一層17號(hào)大廳舉行

C．8月1日，廣西首艘專業(yè)能源槽車滾裝船“北部灣”號(hào)下水啟用，這標(biāo)志著我區(qū)船泊修造業(yè)向?qū)I(yè)性船泊建造成功拓展

D．目前通貨膨脹的壓力仍在加大，在物價(jià)上漲并不慢的情況下，對(duì)于手頭有充裕資金的市民來說，選擇收益更高的投資產(chǎn)品顯然更劃算

2．下列各句中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一句是(　A　)

A．除夕之夜，是大多數(shù)中國(guó)家庭舉家團(tuán)圓的良霄，而獨(dú)出心裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會(huì)，則是除夕之夜的一頓大餐

B．九寨民俗，純樸深厚；九寨歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；九寨機(jī)場(chǎng)，則給這個(gè)世外桃源插上了騰飛的翅膀

C．只要中國(guó)航天人一如繼往地發(fā)揚(yáng)堅(jiān)苦卓絕的優(yōu)良作風(fēng)，我們就有理由相信，“神七”的再次輝煌是計(jì)日成功之事

D．“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產(chǎn)品，”李廠長(zhǎng)義憤填贗地對(duì)大家說，“對(duì)于這種無恥濫言，對(duì)于他們的攻擊，我們要同仇敵概，粉碎他們的陰謀?！?/p>

3．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是(　C　)

A．與過去經(jīng)濟(jì)特區(qū)“讓利”不同的是，此次中央淡化了優(yōu)惠政策的試點(diǎn)，而以“試驗(yàn)”的名義賦與地方在制度創(chuàng)新的探索方面先行先試的優(yōu)先權(quán)，更大的自主探索主動(dòng)權(quán)

B．自從6月12日我國(guó)在南海北部成功鉆獲這種神秘物質(zhì)并在廣州亮相以來，可燃冰連日來成為舉世注目的焦點(diǎn)

C．在英語(yǔ)大行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)——漢語(yǔ)

D．當(dāng)“祥云”火炬穿過美麗的天津街區(qū)時(shí)，隨著流動(dòng)的“祥云”望去，吸引人眼球的還有佇立在沿途兩側(cè)巍然不動(dòng)的護(hù)衛(wèi)公安民警和武警

4．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　D　)

A．這份處理貪官的文件措詞嚴(yán)厲，被印發(fā)傳達(dá)給各級(jí)干部，以敬效尤

B．由于患者自我參予鎮(zhèn)痛，便能積極主動(dòng)地加快康復(fù)速度，減輕心理壓力

C．江湖險(xiǎn)惡，人生路上，陷井重重，千萬(wàn)不可掉以輕心，馬馬虎虎

D．經(jīng)過這次會(huì)商，他們終于達(dá)成了一致意見，以前的爭(zhēng)吵自然煙消云散了

5．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　D　)

A．在北方漫長(zhǎng)的冬季里，寒冷摧生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天廷伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中

B．品牌的類同現(xiàn)象反映的是一些企業(yè)投機(jī)取巧的心態(tài)和占知名品牌的光以擴(kuò)大市場(chǎng)份額的投機(jī)心理，其實(shí)這種傍名牌的行為并不會(huì)被消費(fèi)者接受

C．多少形影不離的伙伴，關(guān)系密切的朋友，如膠似膝的情侶，骨肉相連的親人，在日常生活的種種誤會(huì)的沖擊下分道揚(yáng)鑣，甚至反目成仇

D．中國(guó)與世博會(huì)的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)與世博會(huì)交往的歷史也是中國(guó)從封閉半封閉走向全方位對(duì)外開放，從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)的歷史

6．下面是從一些報(bào)刊中摘下來的句子，請(qǐng)找出里面的錯(cuò)別字。

(1)聆聽時(shí)代的蛩音。(某報(bào)“社會(huì)周刊”一篇文章的標(biāo)題)____________

(2)楊瀾問田長(zhǎng)霖：“1990年出任美國(guó)加州大學(xué)伯克萊分校校長(zhǎng)，成為加州大學(xué)120年以來第一位華裔校長(zhǎng)，為什么在1997年提出辭呈？”田長(zhǎng)霖說：“提出辭呈原因很多，我已經(jīng)當(dāng)了7年的校長(zhǎng)，做了許多的工作，不需要再戀戰(zhàn)，所以在名望最高的時(shí)候退下來。”(《走出“美國(guó)夢(mèng)”》訪談)____________

(3)采用先進(jìn)的“快思邏輯”系統(tǒng)，就算是量度微弱或不規(guī)則的脈膊，也準(zhǔn)確無誤。____________

(4)筆者又送上特地帶來的糖果，主人趕緊接過又馬上貢奉在祖先排位前。(《探訪洞穴民》)____________

(5)我們登上了……的主峰，登高遠(yuǎn)望，一攬眾山小。(圖片說明)____________

(6)此殿里有四面巨大的鏡子，總統(tǒng)對(duì)鏡子在殿內(nèi)的作用感到不理解，李軍告訴他，此鏡不是正衣冠用的，而是用它避邪。(《克林頓迷上故宮》)____________

(7)以我之薄力是圖勞的，無論如何也阻止不了這小園的消失。(《永久的挽歌》)____________

(8)……而且在和平時(shí)期參軍的指戰(zhàn)員，也會(huì)容易忘記這個(gè)人民解放軍克敵致勝的傳家寶。(《還要高唱“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”么？》)____________

(9)本刊的發(fā)行量在全國(guó)文化綜合類期刊中始終高踞榜首。(《本刊重要啟事》)____________

(10)輕時(shí)局部凸起，略帶搔癢。(某月刊文章)____________

答案：(1)蛩音—跫音(2)戀戰(zhàn)—戀棧

(3)脈膊—脈搏 (4)貢奉—供奉

(5)一攬—一覽 (6)避邪—辟邪

(7)圖勞—徒勞 (8)致勝—制勝

(9)高踞—高居 (10)搔癢—瘙癢

7．找出下面這段文章中的錯(cuò)別字并加以改正。

排在我前面的是一個(gè)小伙子，他說自己有一段為了排遣心頭的煩燥，曾喜歡上“方城之戰(zhàn)”，在單位的侖庫(kù)里，在自家的閣樓上，經(jīng)?！罢J(rèn)勞認(rèn)怨”地“堅(jiān)苦奮斗”“發(fā)奮圖強(qiáng)”。對(duì)任何事情都莫不關(guān)心，整天就好像丟了魂似的，因此得了個(gè)“困不醒”的“雅號(hào)”。這小伙子一面說著，一面還故意伸了個(gè)懶腰，惹得后面一位弱不經(jīng)風(fēng)的姑娘也笑得和不攏嘴?！昂髞碓鯓恿四?？”我問。“那還用問嗎？女朋友發(fā)出了最后通諜，我終于悔悟。要不，今天會(huì)在這兒排隊(duì)嗎？”

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：煩燥(躁)　侖(倉(cāng))庫(kù)　認(rèn)(任)勞認(rèn)(任)怨　堅(jiān)(艱)苦奮斗　發(fā)奮(憤)圖強(qiáng)　莫(漠)不關(guān)心　弱不經(jīng)(禁)風(fēng)　和(合)不攏　通諜(牒)

8．有的詞語(yǔ)，通用的是引申義，原意一般人并不清楚，這也會(huì)造成寫錯(cuò)別字。比如“提綱”有人誤寫作“題綱”?！熬V”是漁網(wǎng)的總繩，“提綱”原意是提著漁網(wǎng)的總繩子，引申指“要點(diǎn)、要領(lǐng)”。下面詞語(yǔ)中可能也有這樣的錯(cuò)別字，請(qǐng)查字典并加以改正。

膏盲________　規(guī)距________　砥利________

布署________ 樞鈕________ 方柄________

圓鑿________ 改弦________ 更張________

答案：膏盲(肓)　規(guī)距(矩)　砥利(礪)　布(部)署　樞鈕(紐)　方柄(枘)

9．寫錯(cuò)別字的原因主要有：一是____________；二是________________；三是____________。現(xiàn)在，這些現(xiàn)象都違反了《__________________》。這部法律已于2001年1月1日正式施行。其中就明確規(guī)定：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________。

答案：亂造簡(jiǎn)化字　濫用外文字　生造網(wǎng)絡(luò)字　中華人民共和國(guó)通用語(yǔ)言文字法　除了某些特殊情形外，在公共設(shè)施、廣告招牌、企業(yè)事業(yè)組織名稱、公文、商品包裝說明等諸多場(chǎng)合，都不得亂用不規(guī)范的簡(jiǎn)化字、繁體字和出現(xiàn)中文外文混用等現(xiàn)象

10．下面是一些招牌、廣告中的詞語(yǔ)，有錯(cuò)誤與不規(guī)范之處，請(qǐng)指出。

(1)“e”廂情愿。(網(wǎng)吧招牌)

(2)“芯”想事成。(電腦硬件廣告)

(3)精品裝璜。(家具商城廣告)

(4)紫沙陶器。(陶器專賣店招牌)

(5)精品桂元。(水果專賣店招牌)

________________________________________________________________________

答案：(1)應(yīng)為“一廂情愿”?！?2)應(yīng)為“心想事成”。

(3)應(yīng)為“精品裝潢”?！?4)應(yīng)為“紫砂陶器”。

(5)應(yīng)為“精品桂圓”。

11．請(qǐng)改正下面的錯(cuò)別字。

(1)美景當(dāng)前，不禁讓我有“不知天上宮缺，今夕是何年”的感嘆。______改為________

(2)我覺得自己是品學(xué)兼憂的好學(xué)生，大家一定都喜歡我。______改為________

(3)節(jié)日時(shí)，我們?nèi)乙黄鸬綒v史博物館參觀冰馬桶。______改為________

(4)報(bào)上報(bào)道說重金屬污染過的牡蠣，可治癌……______改為________

答案：(1)缺　闕　(2)憂　優(yōu)　(3)冰馬桶　兵馬俑

(4)治　致

12．訂正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，并說說寫錯(cuò)的原因。

(1)按排。()

(2)迫不急待。 ()

(3)原形必露。 ()

(4)破斧沉舟。 ()

(5)風(fēng)雨如誨。 ()

(6)病入膏盲。 ()

(7)事過景遷。 ()

答案：(1)應(yīng)為“安排”，音形近而誤　(2)應(yīng)為“迫不及待”，音義近而誤　(3)應(yīng)為“原形畢露”，音義近而誤　(4)應(yīng)為“破釜沉舟”，音義近而誤　(5)應(yīng)為“風(fēng)雨如晦”，音形近而誤　(6)應(yīng)為“病入膏肓”，形近而誤　(7)應(yīng)為“事過境遷”，音義近而誤

13．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()

A．松馳　回溯　衛(wèi)戍　皇天后土

B．辨認(rèn)　影牒　榮膺　殘羹冷炙

C．豆蔻　聘禮　修葺　金壁輝煌

D．城闕　編纂　惻隱　亭亭玉立

解析：A項(xiàng)，馳—弛；B項(xiàng)，牒—碟；C項(xiàng)，壁—碧。

答案：D

14．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是()

A．五臺(tái)山位于山西東北部，是我國(guó)著名的佛教勝地，上山有許多寺院，善男信女絡(luò)繹不絕

B．釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國(guó)故有領(lǐng)土，這在歷史和法理上都是清楚的

C．作為一位大山深處的鄉(xiāng)村教師，他不單給孩子們上課、輔導(dǎo)，還細(xì)心照料他們的生活

D．對(duì)峙的雙方情緒激動(dòng)，箭拔弩張，幸虧民警及時(shí)趕到，才避免了—起暴力事件的發(fā)生

解析：A項(xiàng)，勝—圣；B項(xiàng)，故—固；D項(xiàng)，箭—?jiǎng)Α?/p>

答案：C

15．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A．辯論雙方唇槍舌箭，針鋒相對(duì)，相持不下，后來正方二辯出其不意地拋出三個(gè)有力論據(jù)，令反方措手不及，只好甘拜下風(fēng)

B．這位專家關(guān)于城鎮(zhèn)化建設(shè)要防止落入“五大陷井”的說法得到了與會(huì)人員的認(rèn)同，不少人對(duì)他的真知灼見豎起了大拇指

C．在“中國(guó)情結(jié)”繪畫大獎(jiǎng)賽中，作品《瑞雪兆豐年》創(chuàng)造性地融入了民族文化元素，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，最終拔得頭籌

D．每次登陸電子郵箱、微博或使用銀行卡、會(huì)員卡時(shí)都須輸入密碼，而不同的密碼容易混淆，這給人們平添了許多煩惱

解析：A項(xiàng)，箭—?jiǎng)?；B項(xiàng)，井—阱；D項(xiàng)，陸—錄。

答案：C

如何識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形

“現(xiàn)代漢字”指“現(xiàn)代漢語(yǔ)用字”。識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形包括區(qū)分形近字、同音字，不寫錯(cuò)別字等，是語(yǔ)言運(yùn)用的基本功。從近十年的高考來看，對(duì)漢字的考查有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：第一是考查人們常用但又常常讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字，這包括一般詞語(yǔ)和成語(yǔ)中的易錯(cuò)字，如“川流不息”寫成“穿流不息”，“膾炙人口”寫成“膾灸人口”等。第二考查的全是辨認(rèn)別字。近十年的高考只考查過別字，沒考查過錯(cuò)字。第三是主要題型有兩種：一是判斷句子或詞語(yǔ)中是否有錯(cuò)別字，或者是有幾個(gè)錯(cuò)別字，另一種是在句子的空格中選填正確的字。

解答字形題有以下幾種方法：

一、音辨法

通過朗讀該詞，發(fā)現(xiàn)詞中字的書寫錯(cuò)誤。如：①綴學(xué)；②掂量。此處將“輟學(xué)”(音chuò)誤寫成“綴學(xué)”(音zhuì)；將“掂量”(音diān)寫成“惦量”(音diān)，一讀拼音就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。另外如將“寧缺毋濫”的“濫”(音làn)錯(cuò)寫為“亂”(音luàn)，將“無恥讕言”(音lán)錯(cuò)寫為“濫”(音lán)等，都可用音辨法較為迅速地將其分辨。

二、形辨法

漢字中形聲字占80%以上，其形旁為我們領(lǐng)悟詞義、辨析字形提供了有利條件。例如：眼花繚亂、插科打諢、國(guó)籍。“潦”和“繚”形近音同，但形旁不同決定了它們的意義不同。

三、義辨法

通過掌握、分析詞語(yǔ)的意義來辨析字的書寫是否正確。所謂“字不離詞、詞不離句、句不離篇”，在理解詞語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上去掌握字形，更不容易出錯(cuò)。試看下列詞語(yǔ)及其加點(diǎn)字：一愁莫展、不徑而走、針貶時(shí)弊?！耙怀钅埂钡摹俺睢睉?yīng)改寫為“籌”?！盎I”的本義是“竹木或象牙等制成的小棍兒或小片兒，主要是用來計(jì)數(shù)或領(lǐng)取物品的憑證?！币隇椤坝?jì)策或方法”，“一籌莫展”即一個(gè)辦法也想不出。

四、結(jié)構(gòu)辨析法

借助詞語(yǔ)(特別是成語(yǔ))語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞義對(duì)應(yīng)來判斷字形書寫是否正確。如：人情事故、惹事生非。有很多成語(yǔ)在結(jié)構(gòu)、意義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。如“人情事故”的“事”應(yīng)改為“世”，“惹事生非”的“事”應(yīng)改為“是”，因?yàn)椤笆欠恰睂?duì)應(yīng)。

當(dāng)然，要做到正確書寫漢字，僅靠上述方法還不能徹底解決問題，關(guān)鍵還在于平時(shí)應(yīng)注意落實(shí)，盡量弄懂詞語(yǔ)意思。日積月累，靈活地運(yùn)用這些方法，這樣才不會(huì)對(duì)高考的字形考查題“望題興嘆”。

成功背后的秘訣

執(zhí)著可以使人成功，變通也可以使人成功。執(zhí)著可以使你具有愚公移山的大氣、精衛(wèi)填海的毅力、夸父追日的熱烈；但變通也可以使你具有捷足先登的快感、“一覽眾山小”的豁達(dá)、“柳暗花明又一村”的驚喜。

擁有了執(zhí)著，便擁有了自信、擁有了決心。一生只走一條路的大游客徐霞客、一生只寫一部書的史學(xué)家司馬遷、一生只種草藥、采草藥、寫草藥的草民李時(shí)珍，他們都是永不回頭的大師、執(zhí)著的先驅(qū)。執(zhí)著帶來了他們的功績(jī)。

擁有了變通，便擁有了先人一步的優(yōu)勢(shì)，它不等同于投機(jī)取巧，它代表了另一種思維方式、另一種處事哲學(xué)。魯迅棄醫(yī)從文，造就了一位拯救國(guó)人靈魂的文人。醫(yī)學(xué)固然可以救人性命，但難以挽救麻木的心靈，于是，他選擇了變通。陶淵明為仕途坎坷而苦惱，他不想沉淪于世俗的渾水。他仰慕的是那些潔身自好的賢人，終生追求的是蓮一樣“出淤泥而不染”的品質(zhì)，于是，他選擇了變通。隱居南山，潛心詩(shī)文，變通造就了田園詩(shī)人的神話。

我更欣賞的還是兼顧執(zhí)著與變通的人。因?yàn)樗麄冚^執(zhí)著者多了幾分靈活，少了些固執(zhí)；較變通者則多了幾分踏實(shí)，少了些“狡猾”。如果說執(zhí)著是化學(xué)反應(yīng)的條件，那么，變通就是催化劑，它加快了反應(yīng)速度，使拼搏的人早日到達(dá)成功的巔峰，領(lǐng)略湖光山色。執(zhí)著是人終生堅(jiān)持的品質(zhì)，變通是人因時(shí)因勢(shì)選擇的更寬闊的道路。

其實(shí)，成功很簡(jiǎn)單，只是從一數(shù)到十，不跳過就可以了。執(zhí)著追求的信念，讓奮斗的人們堅(jiān)定了成功屬于自己的那份自信；而變通的方法，則讓在困惑困難面前迷失方向的人們找到了前進(jìn)的方向，走向成功的終點(diǎn)。困難與失意只是成功道路兩旁的過眼云煙，誘惑與煩惱是人生經(jīng)歷中的考驗(yàn)，沒有永遠(yuǎn)的障礙，因?yàn)閳?zhí)著與變通便是路障的“天敵”。

執(zhí)著與變通或許各有優(yōu)缺，但將它們恰當(dāng)?shù)卮钆?，便?huì)成為強(qiáng)勁的雙翼。

成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，那個(gè)秘訣就是“執(zhí)著＋變通”！

高三語(yǔ)文教案：《孔孟》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想

本課文擬用一個(gè)教學(xué)時(shí)完成。如有可能，建議語(yǔ)、政、歷三科老師能集中一起備課，從各自學(xué)科的特點(diǎn)分析本課文，以講座的形式向同學(xué)們講授，亦可從文科綜合的角度，不光是從語(yǔ)文的角度，可以揉進(jìn)哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)本篇課文的理解。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)傳授目標(biāo)：

1.初步了解孔孟思想觀點(diǎn)的異同點(diǎn);

2.掌握本文中出現(xiàn)的詞和成語(yǔ);

3.背誦孔孟的名言警句。

能力培養(yǎng)目標(biāo)：

通過課文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從事物發(fā)生，問題產(chǎn)生的時(shí)代背景中去分析原因的能力。

情意目標(biāo)：為孔孟兩位偉大的哲人自豪，為祖國(guó)的悠久歷史和深厚文化積淀驕傲。

預(yù)習(xí)要求：

1.認(rèn)真閱讀課文，搞懂課文中的注釋;

2.把課文中談及孔孟兩人不同思想觀點(diǎn)的語(yǔ)句畫出來。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

“大成至圣老師”大家都知道指的是孔子，在儒家學(xué)派中，地位僅次于他的就是孟子了，所以孟子被稱為“亞圣”。這兩位人物，常常是孔孟并舉，孔孟之道并提，被視為儒學(xué)的代表人物，孟子被認(rèn)為完全繼承了孔子的學(xué)說和觀點(diǎn)。他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，生活理念被認(rèn)為毫無二致。事實(shí)是這樣的嗎?請(qǐng)看課文—孔孟。引出板書課題。

二、簡(jiǎn)介作者

(投影以下文字資料，并配以朗讀。也可不要配音朗讀。課堂教學(xué)時(shí)由教師或?qū)W生讀)

孔子：(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。少“貪且賤”及長(zhǎng)，做過“委吏”(會(huì)計(jì))和“乘田”(管畜牧)等事。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》、《書》等古代文獻(xiàn)?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，記有孔子的談話以及孔子與門人的問答。

孟子：(約前372—前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒(今山東鄒縣東南)人。受業(yè)于子思的門人。一度任齊宣王客卿，因主張不被采納，退而與弟子萬(wàn)章等著書立說。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承人。

三、研習(xí)課文

導(dǎo)讀第一自然段

1.讀第一自然段，思考：從哪里可以看出人們總認(rèn)為孔孟是一體的?(形影相隨，孔稱“至圣”，孟稱“亞圣”，孔有《論語(yǔ)》，孟有《孟子》，孔主張“成仁”，孟主張“取義”—總之，從兩人“尊號(hào)”、著述、主張方面，都印證了這一點(diǎn)—形影相隨，孟隨孔，有孔則有孟。)(板書：形影相隨)

2.那么，真的是如影相隨，孔孟一體嗎?

(由此一問，導(dǎo)入第二、三、四自然段的閱讀)

導(dǎo)讀二、三、四自然段。

1.請(qǐng)同學(xué)迅速閱讀這三個(gè)自然段，教師要分以下幾個(gè)方面—生活、人性、人際。學(xué)生按課文內(nèi)容找出答案。教師將答案以板書形式列出。

2.通過以上列舉分析，我們清楚了，雖然我們張口就說“孔孟之道”，實(shí)際上“孔”“孟”除了有許多相同的地方之外，兩人還各有其“道”—主張見解并不完全相同。文章的深刻就在于此，作者并不停留在表象上，而是引導(dǎo)我們深長(zhǎng)思之，產(chǎn)生這些不同的原因是什么呢?

導(dǎo)讀五——十一自然段。

1.這七個(gè)自然段落，集中分析了孔孟不同的原因。請(qǐng)同學(xué)看一下，個(gè)性不同是二人主張不同的原因嗎?(是，又不是。因?yàn)樽髡呙鞔_指出“不能說……無關(guān)”，能解讀這個(gè)句式，就是有關(guān)的意思。但作者用了上述句式，表達(dá)“有關(guān)”的成份就壓到了最低點(diǎn)，實(shí)際上作者的意思已經(jīng)很明顯了，有關(guān)，但關(guān)系不大，基本無關(guān)，另有原因在。根本的原因是什么呢?

((1)相去兩百年，中國(guó)局勢(shì)，已起了很大變化;(2)此一時(shí)，彼一時(shí))

2.孔子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(雖有戰(zhàn)事，但不足以造成全社會(huì)的動(dòng)蕩;禮的約束力雖不太大了，但仍有影響;孔子認(rèn)為“克已復(fù)禮”可行)——板書：社會(huì)相對(duì)寧?kù)o。

3.孟子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(時(shí)代動(dòng)亂，國(guó)君草菅民命，孟子認(rèn)為，恢復(fù)過去是不可能了，要改弦更張)板書——社會(huì)十分動(dòng)亂。

高三語(yǔ)文教案：《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來，幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢？以下是小編為大家精心整理的“高三語(yǔ)文教案：《前方》教學(xué)設(shè)計(jì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解攝影散文的一些特點(diǎn)，體會(huì)聯(lián)想這一創(chuàng)作手法的具體運(yùn)用。

2、把握局部與整體的關(guān)系：局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語(yǔ)言環(huán)境。

【過程與方法】

1、自主學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)。

2、進(jìn)一步了解和探索人類的“精神家園”。

3、與文本直接對(duì)話，加以評(píng)點(diǎn)，了解人類的“精神家園”。

【情感態(tài)度和價(jià)值觀】

深入體驗(yàn)人類“精神家園”的內(nèi)涵

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、立意上的反彈琵琶。

2、虛實(shí)結(jié)合的寫法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

了解本文反彈琵琶的寫法。

【教學(xué)流程及內(nèi)容】

一、導(dǎo)入

要求學(xué)生仔細(xì)看課本上的圖片，從中看到了什么？學(xué)生各抒己見。曹文軒作家也看到了很多，想到了很多，寫下了攝影散文《前方》。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的。攝影的優(yōu)勢(shì)是視覺的直觀性，散文的優(yōu)勢(shì)是可以自由聯(lián)想，攝影散文將兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來，融為一個(gè)整體，《前方》就是這樣一篇散文。

二、文本研讀

文章從畫面切入，但對(duì)畫面本身并未作細(xì)致具體的描摹，而是直接展開聯(lián)想，寫感想，寫感觸，最后又回到畫面上來，由此可看出文章分為幾部分？（三部分）

1.找出文中表明作者觀點(diǎn)的幾句話。

明確：“人有克制不住的離家的愿望?！?/p>

“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅?！?/p>

“人的悲劇性實(shí)質(zhì)……”

其中“人有克制不住的離家的愿望”是核心觀點(diǎn)。

2.關(guān)于“人有克制不住的離家的愿望”，作者分析了幾點(diǎn)原因？

四點(diǎn)：出于古老的天性，外面世界的誘惑，出自無奈，理想的誘惑。

3.作者認(rèn)為“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”，為什么這樣說？

學(xué)生各抒己見，明確為11節(jié)開頭的承上句中。

4.“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”中的“實(shí)質(zhì)”能否去掉？你是如何理解的？（討論）

不能。路上并非都是苦旅，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到，想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。

5.作者認(rèn)為“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”有哪些具體內(nèi)容？

①總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地。

②走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。

③人無法還家。

④還了家，依然還在無家的感覺之中。

6.“家”如何理解？

雙關(guān)既實(shí)指實(shí)實(shí)在在的遮風(fēng)避雨的家，又虛指精神上的義冢寄托與歸宿。

7.文章引用了許多表現(xiàn)家園之思的古詩(shī)文，而本文作者強(qiáng)調(diào)的是“人有克制不住的離家的愿望”，并且奇怪的是本文竟然被收入“月是故鄉(xiāng)明”這一專題，那么如何理解離家與歸家的關(guān)系呢？（分小組討論）

三、交流、評(píng)價(jià)學(xué)生的評(píng)點(diǎn)

四、作業(yè)布置

任選一幅圖片，寫出自己的感想。

高三語(yǔ)文教案：《史記》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

《史記》是一部包羅萬(wàn)象的百科全書?！啊妒酚洝肺恼轮畠r(jià)值，無論何人當(dāng)不能否認(rèn)”，著名思想家梁?jiǎn)⒊_立了《史記》的十大名篇，強(qiáng)調(diào)要“精讀之”。節(jié)選的《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》出自這十大名篇。而《屈原列傳》則再現(xiàn)了屈原的高尚品質(zhì)和卓越的才能，表現(xiàn)了作者內(nèi)心深處的悲憤。閱讀節(jié)選的三個(gè)“列傳”片斷，結(jié)合已學(xué)過的作品和《語(yǔ)文讀本》所選的《史記》里的文章，加深對(duì)《史記》這一煌煌巨著的理解。

二、誦讀指導(dǎo)

誦讀是對(duì)語(yǔ)言的最直接感知，是品味語(yǔ)言、理解課文思想內(nèi)容的最好手段。

經(jīng)過兩年半的高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具備了閱讀淺易文言文的能力，因此，這三篇史傳應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生自讀為主。

要求：①注意生字的讀音;②注意古今異義的詞;③歸納多義詞的詞義及詞類活用的現(xiàn)象;④歸納通假字;⑤注意文言句式

三、鑒賞評(píng)價(jià)

方法：在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納。

《廉頗藺相如列傳》

通過藺相如和廉頗形象的塑造，頌揚(yáng)了“先國(guó)家之急而后私仇”的愛國(guó)主義精神。

藺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通過一組生動(dòng)的故事表現(xiàn)出來的，完璧歸趙、澠池會(huì)是集中地表現(xiàn)他建立在愛國(guó)思想基礎(chǔ)上的勇和智，將相和則是集中表現(xiàn)他識(shí)大體顧大局的高尚境界。

秦昭王以十五城易趙國(guó)和氏璧，這一懸殊的不等價(jià)交換出于強(qiáng)秦之口，顯然不是出于誠(chéng)意。趙國(guó)答應(yīng)易璧，等于自甘屈服;如不答應(yīng)，秦國(guó)就可以借口出兵侵趙。趙國(guó)君臣十分清楚秦國(guó)的這種政治陰謀。經(jīng)過權(quán)衡之后，他們決定通過外交斗爭(zhēng)以求得解決，爭(zhēng)取化被動(dòng)為主動(dòng)。但是誰(shuí)可以為此出使呢?在這緊急關(guān)頭，宦者令綴賢推薦了藺相如。

秦國(guó)歷來貪暴無信，人們稱之為“虎狼之國(guó)”，藺相如的使命是十分艱巨的。但是，由于他事前有周密的考慮、充分的準(zhǔn)備和明確的斗爭(zhēng)目的，所以能夠做到隨機(jī)應(yīng)變，處處爭(zhēng)取主動(dòng)。秦王在離宮中的章臺(tái)接見藺相如，傳璧以示美人及左右，沒有舉行隆重的接見禮，完全暴露了無意償趙城的企圖。藺相如當(dāng)機(jī)立斷，他機(jī)智地誆回和氏璧，并以身死玉碎威懾秦國(guó)君臣，迫使秦王不得不“辭謝，固請(qǐng)，召有司案圖”，裝出一副真想償還趙城的樣子。這種無可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的失敗。

在“澠地斗智”中，相如請(qǐng)秦王擊缻，召入御史書之，請(qǐng)以咸陽(yáng)為趙王壽，一次又一次狠挫秦王的銳氣，直到盟會(huì)結(jié)束，秦王“終不能加勝于趙”。藺相如以他的機(jī)智再次取得了外交斗爭(zhēng)的勝利。

廉頗與藺相如相較，資格老，建功早，他有“攻城野戰(zhàn)之功，以勇氣聞?dòng)谥T侯”，位為國(guó)家的上卿。對(duì)于藺相如由一個(gè)布衣之上一躍而為上卿，且“位居我上”，廉頗頗不服氣。他認(rèn)為相如“徒以口舌為勞”，聲言要當(dāng)眾“辱之”。一個(gè)是勇將，一個(gè)是智士。藺相如深知，“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩個(gè)在也”。而今二人相斗，如兩虎相樸，“其勢(shì)不俱生”，這將危及國(guó)家的安危。于是他顧全大局，稱病不朝，“不欲與廉頗爭(zhēng)列”。道遇廉頗，“引車避匿”。相比之下，廉頗意氣用事，爭(zhēng)個(gè)人名位，太渺小了。但廉頗畢竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的爭(zhēng)勝，無非是爭(zhēng)個(gè)人的面子。后來當(dāng)他一旦明白過來，立刻悔愧交加，立即負(fù)荊請(qǐng)罪，肉袒謝相如。廉頗勇于改過的精神同樣是出于“先國(guó)家之急而后私仇”，這就是廉藺交歡的思想基礎(chǔ)。

《屈原列傳》

司馬遷在這篇史傳中，記載了屈原的生平事跡，闡明了他的思想言行，評(píng)述了他的代表作《離騷》，著錄了他的《懷沙》。目的之一是推崇屈原正確的政治主張和偉大的人格。

1.司馬遷認(rèn)為屈原聯(lián)齊抗秦的主張是正確的。敘述楚國(guó)和齊奏的關(guān)系，是以歷史的教訓(xùn)來證明屈原主張的正確。楚懷王重用屈原為左徒時(shí)，齊楚從親，秦不敢侵犯。楚懷王聽信上官大夫的毀謗疏遠(yuǎn)屈原后，秦國(guó)就令張儀來離間齊楚的關(guān)系，破壞兩國(guó)的同盟，以便各個(gè)擊破。從此，楚懷王一次次上秦國(guó)的當(dāng)，終至客死于秦。楚頃襄王繼位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟為秦所滅。楚國(guó)親齊，秦不敢侵犯;親秦，則吃秦的大虧。

2.司馬遷對(duì)屈原的政治才能異常推崇。他認(rèn)為屈原所理想的政治就是唐虞三代那樣的政治，以為屈原的主張是舉賢授能。如“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。還稱贊《離騷》“明道德之廣崇，治禮之條貫，靡不畢見”。

3.司馬遷贊揚(yáng)屈原的高尚人格和斗爭(zhēng)精神。楚懷王昏庸貪婪，對(duì)外親齊親秦?fù)u擺不定，對(duì)內(nèi)寵任奸佞，聽信讒言。屈原雖不被重用，仍堅(jiān)持自己的理想，為挽救楚國(guó)危亡堅(jiān)持斗爭(zhēng)。司馬遷認(rèn)為屈原“志潔”“行廉”，“皭然泥而不滓”“與日月爭(zhēng)光”。在敘述屈原作《離騷》的原因時(shí)，稱“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”。

《信陵君竊符救趙》

司馬遷稱信陵君為“魏公子”，表現(xiàn)出司馬遷對(duì)信陵君的敬仰。魏公子禮賢下土，所養(yǎng)士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君竊符救趙，全賴乎客。寫客是為了襯托信陵君的禮賢下士和急人之難的高尚品德。信陵君禮賢以國(guó)事為重，這是司馬遷的理想。這篇文章充滿著愛國(guó)主義的激情。

侯贏隱身在看門人中，偏偏信陵君知道他是賢者，而且精心設(shè)計(jì)了禮請(qǐng)侯贏的場(chǎng)面。魏公子舉行宴會(huì)，高朋畢至，貴賓滿堂。公子本人率眾多人馬車輛，親自去迎接侯贏赴會(huì)，這給了侯贏很大的面子。而侯贏穿戴著破舊的衣帽，表露出滿不在乎的輕慢。公子親自駕車，他卻傲然直登上座。車到半途，他又下車去訪問自己的朋友朱亥，站在喧鬧的街市，故意和朱亥談?wù)摿撕芫?，倒把公子冷落在一邊。但公子的態(tài)度卻越來越溫和，沒有絲毫慍色。宴會(huì)上，公子當(dāng)著滿堂貴賓，贊譽(yù)侯生，又親自問候生祝酒。末了，侯生卻對(duì)公子說：“今日贏之為公子亦足矣。”用侯生在大庭廣眾之中故意用自己的倔傲放誕來反襯公子的禮賢下士和虛己待人，是不同尋常的舉動(dòng)。后來信陵君在竊符救趙的非常壯舉中完全得力于侯生的策劃，這才使讀者明白“嬴之為公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也夠難為公子了”，表示要以身相許了。侯生后來果然以死勵(lì)軍，實(shí)踐了自己的諾言。

在司馬遷的心目中，信陵君是個(gè)理想化的人物。

四、品味語(yǔ)言

《廉頗藺相如列傳》中大量的對(duì)話描寫，《信陵君竊符救趙》中人物各自的言行，《屈原列傳》中的人物對(duì)話，都形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格。使人如聞其聲，如見其人。

三篇文章記事寫人的語(yǔ)言都十分豐富和精當(dāng)，有高度的概括性和生動(dòng)的形象性。

結(jié)合三篇課文后面的練習(xí)，讓學(xué)生通過具體的語(yǔ)言來品味。