李廣射虎教學(xué)設(shè)計(jì)
發(fā)表時(shí)間:2021-11-29高三語文教案:《李廣難封》教學(xué)設(shè)計(jì)。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來,使教師有一個(gè)簡單易懂的教學(xué)思路。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢?下面是小編精心為您整理的“高三語文教案:《李廣難封》教學(xué)設(shè)計(jì)”,相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
畫外音:在漢武帝對(duì)匈奴作戰(zhàn)的四十四年間,涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的將領(lǐng),像衛(wèi)青、霍去病,他們可以說是絕代雙驕,他們的戰(zhàn)功成就了他們的一世英名。可以說他們是幸運(yùn)的,但同時(shí),還有一個(gè)人打了一輩子的仗卻未得封侯,這個(gè)人就是李廣。李廣從文帝朝一直打到漢武帝時(shí)期,幾乎打了半個(gè)世紀(jì),最后卻自刎于疆場(chǎng)。那么李廣為什么自殺呢?他又為什么終其一生不得封侯呢?
元狩四年,漢武帝發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的對(duì)匈奴作戰(zhàn),這個(gè)在歷史上稱為“漠北決戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)役,漢武帝是舉全國之力,他派了兩個(gè)人,一個(gè)是衛(wèi)青,一個(gè)是霍去病,各帶五萬軍隊(duì),動(dòng)員了十萬精銳的騎兵。衛(wèi)青這次出征,他的前將軍也就是先鋒官就是李廣,李廣擔(dān)任衛(wèi)青的前將軍。但是衛(wèi)青在決戰(zhàn)的前夕,抓到了一個(gè)俘虜,而且從俘虜?shù)淖炖镞吜私獾叫倥珕斡诘木唧w的位置,這是一個(gè)極有價(jià)值的情報(bào)。因?yàn)樵跐h匈作戰(zhàn)中間,最大的一個(gè)困惑就是在茫茫戈壁,在浩瀚的草原之上,你不知道哪個(gè)地方有匈奴的騎兵。所以在那個(gè)冷兵器時(shí)代,你如果能找到匈奴單于的位置,那個(gè)仗基本上就可以說是打贏了。但是在衛(wèi)青了解到匈奴單于的位置以后,衛(wèi)青突然下一道軍令,把擔(dān)任前將軍的李廣調(diào)走,調(diào)到右路軍去,和右將軍趙食其匯合走右路,這個(gè)右路要轉(zhuǎn)一個(gè)大圈,路很遠(yuǎn),路上又沒有水草。這是衛(wèi)青下的死命令,李廣不得不服從,他把李廣調(diào)走以后,他安排了自己的一個(gè)親信叫公孫敖,我們?nèi)绻犨^前面幾集就知道,公孫敖可是衛(wèi)青的恩人。當(dāng)年公孫敖在衛(wèi)青剛?cè)雽m被竇太主抓起來要?dú)⒌臅r(shí)候,就是公孫敖帶人把這個(gè)衛(wèi)青給救出來的。所以衛(wèi)青把李廣調(diào)走以后,就把公孫敖調(diào)過去做前將軍,然后,衛(wèi)青進(jìn)軍和匈奴單于正面發(fā)生沖撞。衛(wèi)青這一仗打得很漂亮,這就是歷史上非常有名的漠北決戰(zhàn)。但是漠北決戰(zhàn)的勝利卻發(fā)生了一件意外,就是原來的前將軍李廣和右將軍趙食其的部隊(duì),由于沒有向?qū)允Я说缆罚`了和大將軍衛(wèi)青匯合的期限,按照漢代的法律規(guī)定誤其當(dāng)斬,那是死罪。所以衛(wèi)青跟李廣重新匯合以后,衛(wèi)青就派人去李廣了解迷失道路的情況,準(zhǔn)備向漢武帝報(bào)告,李廣拒絕回答,李廣不愿意回答。衛(wèi)青看李廣拒絕回答就讓李廣到大賬中間去做筆錄,錄口供,李廣非常悲憤,他自己說了一段很沉痛的話。他說我一生打了七十余仗,今年我已經(jīng)六十多歲了,而且我只有這一次機(jī)會(huì)是和匈奴的單于直接對(duì)陣,但是大將軍把我調(diào)到右路,又迷失了道路,這是天意嗎?我的將士沒有錯(cuò),錯(cuò)都在我自己,說完以后李廣就抽刀自刎,自殺了。李廣自殺的這一年是漢武帝的元狩四年,他從漢文帝十四年從軍到他自殺這一年,一共是四十七年。他從軍打了四十七年將近半個(gè)世紀(jì),最后,因?yàn)榫o急把他調(diào)走,讓他迷失道路而自殺了。所以李廣死以后,李廣的全軍將士無不落淚,而且百姓中間無論是了解的、不了解的,聽說李廣自殺以后都哭了,都流淚了。這就是在漢匈戰(zhàn)爭史上一個(gè)非常不幸的一位將軍,所以自古以來人們都傳著一句話,叫做“李廣難封”?!袄顝V難封”這句話出自初唐四杰王勃的《滕王閣序》,《滕王閣序》寫得非常有名,其中有一句就叫做“李廣難封”,所以人們都不得一直為李廣不能封侯感到非常惋惜。
畫外音:李廣自殺了,隨著李廣的自殺他被封侯的機(jī)會(huì)也蕩然無存了。李廣悲壯的自殺讓人們看到了他內(nèi)心極度的絕望和憤怒,叱咤疆場(chǎng)一生的老將為什么會(huì)有如此的下場(chǎng)?李廣馳騁疆場(chǎng)幾十年,他的驍勇善射威震匈奴各部,被匈奴人譽(yù)為“飛將軍”。那么,一位有勇有謀、敢打硬仗、敢打惡仗的飛將軍為什么沒有封侯呢?他難道不具備封侯的條件嗎?
我們可以來探討一下這個(gè)問題,李廣從軍的時(shí)候是漢文帝十四年,他從軍以后就因?yàn)樽鳛榛实鄣氖虖暮湍莻€(gè)野獸搏斗,表現(xiàn)得非常勇猛,漢文帝當(dāng)時(shí)就有一個(gè)評(píng)價(jià):說“惜乎,子不遇時(shí)?!碧上Я?,你生不逢時(shí),假如你生在高皇帝的時(shí)候,封了萬戶侯何足道哉?這是漢文帝對(duì)他的評(píng)價(jià),這說明漢文帝很有才啊。到了漢景帝時(shí)期,李廣擔(dān)任上谷太守,在上谷太守的任上,李廣是天天跟匈奴作戰(zhàn),天天打,打到最后,漢景帝手下有一個(gè)官叫典屬國,這個(gè)官就是處理當(dāng)時(shí)中央政府和附屬國的關(guān)系的一個(gè)官,這個(gè)官員叫公孫昆邪,這個(gè)公孫昆邪就跟漢景帝說了非常有名的八個(gè)字,說“李廣才氣,天下無雙。自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之?!闭f李廣的才氣是沒有人可比的,但是他憑借著自己的這個(gè)才能天天跟匈奴打,早晚有一天要失手的。漢景帝聽說以后,就把李廣調(diào)開了。所以,我們從文帝和景帝朝的表現(xiàn)來看,李廣應(yīng)該說是個(gè)有才干的人,我們正面具體看一看,李廣到底有什么才。他這些才夠不夠一個(gè)封侯的條件。第一個(gè)才能,李廣的智勇神射之才。我們中國一部很有名的小說叫《水滸傳》,《水滸傳》里有一個(gè)神射手叫小李廣花榮,那個(gè)花榮就是個(gè)神射手,所以他的綽號(hào)叫小李廣,可見李廣在中國古代就是神射手的代名詞?!妒酚洝返睦顚④娏袀饔涊d有李廣射虎入石的一個(gè)故事,說李廣看見草叢中一個(gè)老虎,一箭射過去,那是個(gè)石頭,結(jié)果這一箭把那個(gè)箭頭射進(jìn)石頭里面去了。當(dāng)后來告訴他那是塊石頭,再讓他射他射不進(jìn)去了,射虎入石啊。我們舉一個(gè)戰(zhàn)例,李廣在上郡太守任上曾經(jīng)發(fā)生過一件事情,就是漢武帝派了一個(gè)他很寵信的宦官來做監(jiān)軍,這個(gè)宦官有一天帶了幾十個(gè)人外出剛好遇見三個(gè)匈奴人。這個(gè)宦官不知道深淺,他想我?guī)Я藥资畟€(gè)人你們只有三個(gè)人,他就下令和這三個(gè)人對(duì)射,沒想到這三個(gè)人把這個(gè)宦官帶的幾十個(gè)漢軍的騎從全部殺死光,而且把這個(gè)宦官本人也射傷了。這個(gè)宦官后來就逃回來了,逃回來向李廣報(bào)告,李廣一聽就知道這三個(gè)人一定是匈奴的射雕手,所以李廣二話沒說就帶了一百個(gè)騎兵追上去了。這三個(gè)人沒有騎馬,李廣追得很快,追上去以后李廣讓這一百個(gè)人兩翼包抄,他親自射箭射死了兩個(gè)活捉了一個(gè),一審問果然是匈奴的射雕手。抓住這個(gè)射雕手以后李廣就準(zhǔn)備回來,就在這個(gè)關(guān)口突然前面冒出幾千匈奴騎兵,而李廣只帶了一百個(gè)騎從,在這個(gè)緊急關(guān)口,李廣手下的人全嚇蒙了,一百對(duì)數(shù)千啊,這些人就想逃。李廣說我們這一百個(gè)人要想逃的話,后面的人追著射我們就成了一個(gè)活靶子。我們這個(gè)地方離大軍的軍營有幾十里地,逃不到軍營全被人家殺光,不能逃。他就下令,不但不逃,要迎上去,走上去離匈奴幾千騎兵二里地的地方下馬,不走了,而且讓士兵把那個(gè)馬鞍子要卸下來。這一下子士兵們不干了,士兵們嚇?biāo)懒耍粋€(gè)個(gè)面如土色,對(duì)李廣說萬一對(duì)方?jīng)_過來我們連舉馬鞍了的功夫都沒有。李廣說卸下來,這個(gè)時(shí)候,對(duì)方對(duì)峙中間,因?yàn)閷?duì)方看見漢軍就一百個(gè)人迎了上來,還把馬鞍子卸了,感到非常反常,所以就認(rèn)為這一百個(gè)人是那釣魚的魚餌,說不定周圍有大量的伏兵。所以就雙方對(duì)峙著,誰也不敢打,匈奴有一個(gè)騎白馬的將領(lǐng)出來,讓李廣一箭給射死了。雙方就這樣一直對(duì)峙到晚上,到了晚上以后夜色朦朧,風(fēng)聲呼嘯,匈奴的幾千騎兵害怕漢軍的埋伏,他們就撤離了。李廣也不敢走,待到天亮帶著一百個(gè)騎兵回來了。所以李廣這個(gè)神射,他如果不是智勇雙全加上神射,不可能的。這是李廣一個(gè)方面的才能。李廣還有一個(gè)方面很奇特的才能,就是帶兵簡易之才。就是李廣帶兵跟別人不一樣,比如說,他的士兵行進(jìn)的時(shí)候,其他的部隊(duì)都是排成建制啊,就是我們現(xiàn)在說的一個(gè)班,一個(gè)排,一個(gè)連,李廣的軍隊(duì)走起來是一窩蜂,就是大軍不按建制隨便走。然后到了休息的地方也不按建制休息,誰想跟誰在一塊兒就在一塊兒,而且晚上他的部隊(duì)是不打更,不站崗,不巡邏,而且他大帳中間也沒有那么多文書,所以李廣帶兵的方法和古今中外所有的將領(lǐng)都不一樣,他帶兵特別簡單。這種帶兵之法我有一個(gè)說法,這叫才將帶兵,它不是常規(guī)將領(lǐng)的帶兵之法,而且李廣就帶這樣的兵,別人帶不了他能帶得住。李廣手下的兵士跟著李廣打仗有一個(gè)很好的條件,就是不需要很嚴(yán)格的一個(gè)組織,所以士兵平時(shí)很輕松,打起仗來遇到緊急情況愿意為李廣出力。所以李廣應(yīng)當(dāng)說是一個(gè)很有才的將領(lǐng)。
畫外音:無論是李廣的驍勇還是他的善射,李廣的軍事才能都堪稱一流。但是奇怪的是,這樣一位有才能的軍事將領(lǐng)為什么沒有封侯呢?李廣曾幾次率精兵參加反擊匈奴的作戰(zhàn),應(yīng)該說殺敵立功,晉爵封侯的機(jī)遇很多。那么李廣為什么還是沒有封侯呢?
那么他為什么沒有封侯呢?我們可以從幾個(gè)方面來談一談,首先我們來看李廣兩次封侯的機(jī)遇。李廣有兩次封侯的機(jī)遇,第一次,是漢景帝時(shí)期平定吳楚七國之亂,李廣參戰(zhàn)了,當(dāng)時(shí)他是太尉周亞夫手下的一個(gè)將軍,而且他奪了對(duì)方的軍旗。我們知道在古代作戰(zhàn)的時(shí)候,奪得對(duì)方軍旗是立了大功的,奪了軍旗是可以立功受賞的。但是這一次李廣接受了漢景帝的弟弟梁孝王劉武的將軍印,我們前面講過,漢景帝和他的弟弟梁孝王之間是有矛盾的,實(shí)際上漢景帝對(duì)他弟弟是戒備森嚴(yán),而李廣這次剛好是犯了大忌。他接受了梁孝王的將軍印,他作為中央政府的將軍接受了地方諸侯王的將軍印,惹得漢景帝非常不滿,回來以后漢景帝就沒有賞他。這是第一次機(jī)遇,錯(cuò)過了。當(dāng)然這次李廣有責(zé)任,他的責(zé)任就是他不懂得漢景帝同他弟弟矛盾的這種關(guān)系,接受了梁王的封賞。第二次,就是我們剛剛講過的漠北之戰(zhàn),元狩四年的漠北之戰(zhàn)。他本來是前將軍,是先鋒官,他有可能在和單于接觸的時(shí)候立功受獎(jiǎng)的,但這一次他又錯(cuò)過了。而這一次錯(cuò)過,衛(wèi)青把李廣調(diào)走,實(shí)際上并不是衛(wèi)青的主張,把李廣調(diào)走是漢武帝的主意。漢武帝在這次出征的時(shí)候,原來沒有打算讓李廣去,李廣這次主動(dòng)請(qǐng)纓要求出戰(zhàn)的,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候李廣年齡已經(jīng)六十多歲了。漢武帝這次沒有讓他去,主要有三個(gè)原因:第一,年齡比較大。再一個(gè),漢武帝認(rèn)為李廣這個(gè)人“數(shù)奇”。所謂“數(shù)奇”,“數(shù)”就是命數(shù),“奇”不是一個(gè)偶數(shù),“數(shù)奇”就是命不好,認(rèn)為李廣這個(gè)人命不好,所以不想讓他去。李廣是堅(jiān)決要求去,這個(gè)堅(jiān)決要求又犯了一個(gè)忌諱,因?yàn)樵诜饨▽V企w制之下,所有的事情都是由上面決定的。上面可以給,下面不可以要,李廣要,其實(shí)又犯了忌諱。漢武帝這次表面上讓他做前將軍,但是他告誡衛(wèi)青,一旦遇上匈奴的單于要把他調(diào)走,不能讓他做前將軍,實(shí)際上衛(wèi)青是接受了漢武帝的批示。但是這個(gè)事情李廣本身并不知道,衛(wèi)青把李廣調(diào)走以后,任命了他的親信公孫敖,這個(gè)事情李廣知道。而衛(wèi)青跟公孫敖之間的這個(gè)生死之交,李廣是很清楚的,所以李廣對(duì)這件事情是憤憤不平,非常氣憤,所以這樣李廣又一次失去了封侯的機(jī)會(huì)。那么這兩次封侯機(jī)會(huì)的失去,應(yīng)當(dāng)說李廣難封的第一個(gè)原因是漢景帝和漢武帝對(duì)李廣的排斥和壓抑,這是李廣終生未得封侯的重要原因。
畫外音:李廣兩次封侯機(jī)會(huì)都被他小小疏漏錯(cuò)過去了,但是在最后一次機(jī)會(huì)里漢武帝起了很大作用,可以說漢武帝的干預(yù)讓李廣失去了最后一次封侯的機(jī)會(huì)。那么漢武帝為什么認(rèn)為李廣的命不好呢?這是他調(diào)開李廣的借口還是李廣真的如此呢?
李廣未得封侯有沒有他命運(yùn)的關(guān)系?古人老是認(rèn)為,李廣的未得封侯是他命運(yùn)的關(guān)系。比如說,唐代詩人王維寫詩就說,“衛(wèi)青不敗由天幸,李廣難封緣數(shù)奇。”就是李廣不封,沒有封侯是他命不好。是不是這個(gè)原因?漢武帝說的“數(shù)奇”有沒有道理?李廣確實(shí)有過一些不太好的記錄,比如龍城之戰(zhàn),他和衛(wèi)青、公孫敖、公孫賀四個(gè)人一塊兒出征,每個(gè)人一萬人馬,公孫賀是無功而返,公孫敖是損兵七千,李廣是全軍覆滅被俘了,只有衛(wèi)青是直搗龍城,殺敵七百,人數(shù)不多但是立功了。這是李廣第一次作戰(zhàn)中間不太好的記錄。再一個(gè)是無朔六年,他跟著衛(wèi)青出征,又一次沒有立功。所以李廣確實(shí)在戰(zhàn)功的記錄上有一些不良記錄,但這是不是他的命不好呢?是不是命運(yùn)造成的呢?我認(rèn)為,這里面有命運(yùn)的成功,但更重要的是人為的因素。李廣有一些人為的因素,就是他自己有一些失當(dāng)?shù)牡胤?,我覺得李廣自身確實(shí)存在一些問題,影響他的封侯。首先是侍才而驕,李廣是一個(gè)很有才的人,但正因?yàn)樗胁?,在作?zhàn)的時(shí)候他有時(shí)候表現(xiàn)得有一些驕傲。比如我們前面講過,漢景帝時(shí)期他在邊郡太守任上,天天跟匈奴打,天天打,后來還是那個(gè)公孫昆邪說了一番話,說李廣天下才氣天下無雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),這樣漢景帝把他調(diào)開了。再一個(gè),李廣有時(shí)候過于冒險(xiǎn)。比如我們前面說的他帶一百個(gè)騎兵去追匈奴的射雕手,那件事情上固然說表現(xiàn)了李廣的智勇神射,但是反過來講,你作為全軍的統(tǒng)帥,發(fā)現(xiàn)了對(duì)方是三個(gè)射雕手,你有必要親自去追嗎?而且你不和軍其他人商量你帶著人就去追,后面的大部隊(duì)不知道自己的統(tǒng)帥跑到哪兒去了,連接應(yīng)都無法接應(yīng)啊。這是你這一套把匈奴人給迷惑住了,你把人家忽悠了,萬一你忽悠不了人家呢?萬一這幾千匈奴騎兵跟你賭一把,他就用這幾千人打你一下,你怎么辦?萬一對(duì)方識(shí)破了你的計(jì)謀你怎么辦?那么李廣可就慘了,那就是再一次被俘的命運(yùn)在前面等待著。所以過于冒險(xiǎn)對(duì)一個(gè)統(tǒng)帥來說是個(gè)致命傷。第三個(gè)影響他封侯的不利因素是他的適應(yīng)能力。李廣的名聲是在什么時(shí)候出來的呢?漢文帝朝和漢景帝朝李廣已經(jīng)是名將了,但是文帝朝跟景帝朝打的是防御戰(zhàn),武帝打的是進(jìn)攻戰(zhàn),漢武帝是發(fā)動(dòng)了對(duì)匈奴的全面的進(jìn)攻。漢文帝、漢景帝朝是一個(gè)被動(dòng)的防御,由被動(dòng)防御轉(zhuǎn)為主動(dòng)進(jìn)攻,由陣地戰(zhàn)變成運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),這是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。我個(gè)人覺得,李廣對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)變好像有點(diǎn)不太適應(yīng),其實(shí)你看衛(wèi)青,你看霍去病,他們跟匈奴作戰(zhàn)都有一個(gè)共同特點(diǎn),叫長途奔襲,運(yùn)動(dòng)殲敵。就是在長途的奔跑之中找一個(gè)機(jī)會(huì)消滅匈奴的軍隊(duì),而這種打法李廣似乎不太適應(yīng),李廣長期適應(yīng)的是陣地戰(zhàn)、防御戰(zhàn),而且從年齡上來說,當(dāng)漢武帝決定發(fā)動(dòng)這個(gè)進(jìn)攻戰(zhàn)的時(shí)候李廣已經(jīng)是五十多歲的人了,比起十八歲的霍去病,比起二十多歲的衛(wèi)青,李廣這個(gè)年齡跟他們相比,那個(gè)敢打、敢拼、敢闖、敢深入,這個(gè)“敢”字精神要相對(duì)弱一些。所以李廣和衛(wèi)青跟霍去病相比的話他少了一點(diǎn)沖勁兒,闖勁兒,所以李廣在運(yùn)動(dòng)殲敵、長途奔襲的這個(gè)過程中間,李廣表現(xiàn)得并不出色。其實(shí)李廣表現(xiàn)出色的是文帝跟景帝朝的防御戰(zhàn),這也是影響李廣封侯的重要因素。
畫外音:不管是時(shí)運(yùn)不濟(jì)還是自身弱點(diǎn),李廣封侯的夙愿始終沒有實(shí)現(xiàn)。但是讓人奇怪的是,他為什么要選擇死亡呢?如果李廣不選擇死亡,說不定他以后還有封侯的機(jī)會(huì),西漢時(shí)期的法律規(guī)定,打敗仗的人是可以拿錢來贖命的,那么,李廣為什么不選擇這一條路呢?
那么,李廣在誤期以后,其實(shí)面臨兩種選擇。和他一塊兒誤工期的還有一個(gè)右將軍趙食其啊,那個(gè)趙食其選擇的是什么呢?趙食其選擇的是拿錢贖罪,交了錢,買了命,廢為庶人。那么李廣為什么不可以這么做呢?其實(shí)李廣在前面也有被敵人俘虜后來叛了罪,然后拿錢把自己買回來了。為什么這一次元狩四年的漠北決戰(zhàn)李廣不再拿錢買命呢?而選擇了自殺,這是為什么呢?我覺得李廣非??粗厮簧?dāng)中最后這一次漠北決戰(zhàn),因?yàn)檫@一仗打的時(shí)候李廣已經(jīng)六十多歲了,李廣知道自己從軍作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)不多了。他非常看重這一次戰(zhàn)斗,而這一次戰(zhàn)斗是漢武帝不派他,他主動(dòng)請(qǐng)纓要過來了一個(gè)前將軍,所以他把他人生一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)愿望,也就是封侯的這個(gè)目標(biāo)和愿望都押在了這一次對(duì)匈作戰(zhàn)之上,而這一次得到的情況又剛好正面知道了匈奴單于的具體位置,所以李廣把這次戰(zhàn)斗看得非常重。他覺得這是實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的唯一機(jī)會(huì),最后的機(jī)會(huì),但是,衛(wèi)青把他調(diào)走了。衛(wèi)青作為大將軍,衛(wèi)青的地位,衛(wèi)青的威望,衛(wèi)青的身份,衛(wèi)青的戰(zhàn)功,衛(wèi)青的年齡,這都是李廣無法相比的,如果李廣不選擇自殺,拿錢買了命,將來再跟隨大將軍出征還會(huì)有機(jī)會(huì)嗎?因?yàn)閾?jù)李廣看來,如果衛(wèi)青這一次能挾自己的私怨,調(diào)開他安排自己的親信,那么今后還會(huì)這么做。所以李廣自己隱隱感覺到我就是拿錢買命,也沒有價(jià)值了。所以李廣最后選擇死是他絕望的一種表現(xiàn),這是一個(gè)方面,另一方面,我們也要看到李廣的男兒血性啊。李廣是一個(gè)有血性的好男兒,好男兒應(yīng)該是有血性戰(zhàn)死疆場(chǎng)的,馬革裹尸,這是李廣的夢(mèng)想,但是這樣的夢(mèng)想他無法實(shí)現(xiàn)。所以,當(dāng)衛(wèi)青下命令李廣調(diào)到右將軍這一路的時(shí)候,李廣按照禮節(jié)他應(yīng)該跟衛(wèi)青有一個(gè)告別,結(jié)果,李廣是憤憤而別,跟衛(wèi)青招呼都不打就到右將軍部去了。這是很失禮的,李廣是一個(gè)很率真的人,他不善于掩飾自己內(nèi)心的憤怒。他覺得衛(wèi)青是挾了私怨,所以這個(gè)時(shí)候就不再顧及上下級(jí)的關(guān)系,憤然離開。這個(gè)時(shí)候李廣覺得自己寧可死,我也不能受辱。所以李廣死的時(shí)候他說我已經(jīng)六十多歲了,我不能面對(duì)那個(gè)刀筆小吏啊,你找來一些小秘書來錄我的口供,怎么樣迷失的道路,這個(gè)恥辱李廣是不能受的。李廣在受辱和自殺之間他寧可選擇自殺來保持自己的尊嚴(yán),所以李廣只能選擇死亡,而不可能選擇受辱,所以我們?nèi)绻牙顝V這個(gè)人物的身世和司馬遷來比較的話,李廣這個(gè)人之所以我們今天讀起《史記·李將軍列傳》還能夠潸然落淚,就是司馬遷對(duì)李廣這樣的悲劇人物傾注了更多感情,他不但是用歷史的筆法寫了這個(gè)人的一生,而且是用文學(xué)的手法寫了李廣的很多軼聞,寫了李廣的性格,寫了李廣的才氣,寫了李廣的命運(yùn),寫了李廣的不幸,寫了李廣的抗?fàn)帯K?,我們今天讀起來《史記·李將軍列傳》才能夠那么深深地打動(dòng)我。
畫外音:李廣率真的個(gè)性讓他沒有選擇屈辱地活,而是悲壯地死,李廣的死引起無數(shù)后人的同情,就連司馬遷都給他單獨(dú)列傳,用相當(dāng)多的筆墨和深情來描述李廣的生平事跡。那么李廣之死真的是他自身的弱點(diǎn)造成的嗎?誰該為李廣之死負(fù)責(zé)呢?
李廣自殺以后那么多人對(duì)他很同情,全軍將士無不落淚,當(dāng)時(shí)的老百姓知道了以后都哭了,而且我們從后來的中國古代的詩文記載來看,所有的人提到李廣之死都是悲痛欲絕,都非常同情李廣。我們可以說是漢武帝和衛(wèi)青兩個(gè)人聯(lián)手殺死了李廣,如果我們要追究李廣之死的話,衛(wèi)青是執(zhí)行者,漢武帝是謀劃者,衛(wèi)青是表面上的人,漢武帝是衛(wèi)青背后的隱形殺手,是殺死了這位抗匈名將的主謀。在這一點(diǎn)上,漢武帝跟衛(wèi)青都有永遠(yuǎn)不能洗涮的責(zé)任,我們讀《史記》,讀李廣傳,讀衛(wèi)青傳,你們會(huì)有一個(gè)明顯的對(duì)比,李廣無功但是有盛譽(yù),人們對(duì)李廣贊揚(yáng)了很多。司馬遷在《李將軍列傳》最后太史公曰中間寫了非常有名的八個(gè)字,“桃李不言,下自成蹊”。說桃樹、李樹不會(huì)說話,但是因?yàn)樘覙?、李樹的果?shí)那么甜美,所以人們來采摘桃李就踩出路來了。這叫桃李不言,不自成蹊,可是我們讀讀衛(wèi)將軍列傳看不到這樣的贊揚(yáng)。衛(wèi)青是有功而無譽(yù),李廣是無功而盛譽(yù)。盡管是李廣難封有李廣自身的責(zé)任,但是人們從來不去追究李廣的責(zé)任,對(duì)李廣非常同情,為什么?本來李廣難封是個(gè)事實(shí),那么多文人探討這個(gè)問題,大家只有同情的,很少有人指責(zé)的,這是為什么呢?首先是兩個(gè)人晉升的臺(tái)階不同,李廣是行伍出身啊,從一個(gè)普通的士兵一直做到將軍,衛(wèi)青是依靠外戚的身份做了將軍,在這一點(diǎn)上,人們普遍同情李廣這樣的將軍。還有,李廣作為一外將軍來說,他是中國歷史上第一個(gè)做到官兵一致的將軍,《史記·李將軍列傳》中間記載這樣的事情,說遇到?jīng)]有水的地方,如果士兵們不喝足了水,李廣絕不喝第一口水。遇到斷糧的時(shí)候,士兵們不吃飽,李廣絕不吃飯。他是一個(gè)能夠跟士卒同甘共苦的將軍,所以李廣的官聲非常好,這么一個(gè)將軍,最后卻被逼上了絕路,被漢武帝跟衛(wèi)青逼得最后自殺而死,所以人們同情李廣也是人之常情。漢武帝時(shí)期不僅出現(xiàn)了像衛(wèi)青、霍去病、李廣這樣的名將,而且在漢武帝時(shí)期也出現(xiàn)了在政治上治國很有名的人物。因此,我們下面要講的就是武帝時(shí)期治國的人才,請(qǐng)看下集《公孫丞相》。
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高三語文教案:《指印》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,理清文章的論述線索,抓住作者的主要觀點(diǎn);
2.通過學(xué)習(xí),了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪,感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力;
2.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累,就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討,以提高探究能力。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣,站在人類文化的高度來審視數(shù)學(xué)文化,激發(fā)熱愛科學(xué)的精神。
四、美育滲透目標(biāo)
啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野,以科學(xué)精神勵(lì)志,以人文精神向?qū)W,開辟出一個(gè)語文學(xué)習(xí)的新境界。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】
重點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,理清文章的論述線索,抓住作者的主要觀點(diǎn);
2.通過學(xué)習(xí),了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。
難點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪,感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力;
2.鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累,就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討,以提高探究能力。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,理清文章的論述線索,抓住作者的主要觀點(diǎn);
2.通過學(xué)習(xí),了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí);
3.引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪,感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力;
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
"屈指可數(shù)""彈指一揮見",手指在生活中的計(jì)數(shù)功能,直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué),丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關(guān)系(板書課題)。
2.作者及相關(guān)背景介紹
丹齊克(1884-1956),原籍立陶宛,曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國,入美國國籍,先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。
(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語言,在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源--人類計(jì)數(shù)的歷史。原來,讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測(cè),我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制,只不過是原始人類以手指計(jì)數(shù)的遺跡。曾幾何時(shí),我們的祖先無法把握數(shù)量的多少,面對(duì)生活的難題,他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念,發(fā)展了數(shù)學(xué)思想,從而推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源,如同文字的起源一樣,是對(duì)人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句,表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié),談人和動(dòng)物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對(duì)數(shù)的原始直覺,是人和動(dòng)物(如某些鳥類和昆蟲)都具有的一種本領(lǐng),是對(duì)小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子,說明這種本領(lǐng)不獨(dú)為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事,說明這種依靠本能對(duì)數(shù)的辨識(shí)能力是十分有限的,有時(shí)會(huì)因此丟掉性命。
第2節(jié),作者進(jìn)一步對(duì)上述例子加以分析,舉出了兩種意見。一種是正確的,即"具有這種數(shù)覺的動(dòng)物只限于極少的幾類",可能"只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個(gè)人類";一種是片面的,即認(rèn)為"動(dòng)物數(shù)覺的范圍實(shí)在太小,簡直可以略而不論"。作者在第2節(jié)中主要是針對(duì)這種意見進(jìn)行了辯駁,指出"人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的","如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺,在計(jì)算的技術(shù)上,就不會(huì)比鳥類有什么進(jìn)步"。為了證明自己的觀點(diǎn),作者首先界定了數(shù)覺的概念,指出人類借助圖形、心算、計(jì)數(shù)等輔助手段來識(shí)數(shù)不能算是數(shù)覺;另外,還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證,如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多,英文、拉丁文、法文"三倍"(或"三")都有表示"多"的意義。
第3節(jié),繼續(xù)舉語言上的例子,指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的,沒有抽象的"數(shù)",就連英語"集合"(Collection)、"集"(Aggregate)兩個(gè)表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明"具體的東西總在抽象的東西之先",由具體的、駁雜的對(duì)數(shù)的表示法,到"統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念",是"數(shù)學(xué)發(fā)展的前提"。作者援引羅素的精彩論述,說明了人類抽象能力的發(fā)展,經(jīng)過了漫長的歷史,讀之令人感喟。
第4節(jié),進(jìn)而談集合的對(duì)應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中,"會(huì)堂的座位"與"出席的人",可以通過比對(duì)看出多少來。但是這種比對(duì)的方法太笨了,既不能事先預(yù)知,也不能脫離現(xiàn)場(chǎng)來完成,于是產(chǎn)生了"各種模范集合"。模范集合起到了計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的作用,如同貨幣可以充當(dāng)一般等價(jià)物一樣。這樣,人們要表示數(shù)字"二"時(shí),就想到了"鳥的翼";要表示數(shù)字"三"時(shí),就想到了"苜蓿葉";要表示數(shù)字"四"時(shí),就想到了"獸足";要表示數(shù)字"五"時(shí),就想到了"自己的手指"。后來,這些模范集合的具體所指逐漸被淡化,人們只是習(xí)得了記住了它們的語音形式,拋棄了它們生動(dòng)的模范的內(nèi)容,于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。
第5節(jié),承接前面的話題,提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從"對(duì)應(yīng)原則"產(chǎn)生出來的數(shù),再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身,是不能創(chuàng)造出"計(jì)數(shù)術(shù)"來的。一定要在對(duì)應(yīng)中增加"序列"的概念,即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化,才能擺脫古老的煩瑣的"一一匹配"辦法,"創(chuàng)造出一種計(jì)算方法",實(shí)現(xiàn)"識(shí)數(shù)"的質(zhì)的飛躍。
第6節(jié),繼續(xù)探討"基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別",并從屈指計(jì)數(shù)方便靈活上,推斷"在用手指的時(shí)候,人類借助于這個(gè)工具,就不自覺地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)"。作者的這種推斷,在許多語言中找到了"遺跡",因?yàn)樵谠S多語言中,"'五'這個(gè)數(shù),就用'手'表示;而'十'則用'雙手'"。作者至此點(diǎn)明本章(本文是其前半部分)主題,指出"人類在計(jì)算方面之所以成功,應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明"。
閱讀本文,不但能增進(jìn)我們對(duì)數(shù)字、計(jì)數(shù)起源的認(rèn)識(shí),也會(huì)在作者親切、信實(shí)的敘述中,領(lǐng)略到其語言的魅力,為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動(dòng)。
2.研讀課文,討論問題。
(1)作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象,是為了說明什么問題?
【明確】語言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)不然。它們是兩種語言體系,而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能深切體會(huì)到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學(xué)起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象,是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式,來闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對(duì)南非的布須曼人只有一、二和"多"三個(gè)數(shù)字,間接說明了原始人類對(duì)數(shù)的感覺極為有限;對(duì)不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析,論證了原始時(shí)代的數(shù)字經(jīng)過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過程。
(2)作者為什么說"數(shù)覺和計(jì)數(shù)不能混為一談"?它們有怎樣的區(qū)別?
【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺和計(jì)數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的,它是人與動(dòng)物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文,才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn),也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺是人與動(dòng)物都有的一種對(duì)于數(shù)的直覺,而且就這種能力來說,人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計(jì)數(shù)是人類所獨(dú)有的,它借助于人類的"十指分明"得以起飛,演變?yōu)橛?jì)數(shù),成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章,本文具有怎樣的論述風(fēng)格?
【明確】《數(shù):科學(xué)的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的,然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語言來描述,盡量用日常語言娓娓道來,其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書,以激發(fā)大眾對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛。本書原版有一個(gè)副標(biāo)題,為"為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫的評(píng)論性概述"。所以,脈絡(luò)清晰,條理分明,語言親切、通俗是本書的主要特色,這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外,作者并沒有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué),而是站在人類文化發(fā)展的高度,來描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引,亦莊亦諧,妙趣橫生,可讀性極強(qiáng)。這些來自作者對(duì)數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛,來自他駕馭語言的能力,很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
高三語文教案:《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)
人文掌故
蕭伯納的故事
英國著名劇作家蕭伯納到莫斯科旅游,在街上遇到了一位聰慧的小女孩,十分投緣,便站在街頭天南地北的和她聊了很久,臨分別時(shí),蕭伯納說:“回去告訴你媽媽,今天你在街上和世界名人蕭伯納聊了很久?!毙∨⒖戳怂谎郏矊W(xué)著他的口氣說:“回去告訴你媽媽,今天你和漂亮的蘇聯(lián)小姑娘安娜聊了很久?!?/p>
(選自“中國教育在線”)
名句有約
1.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(愛迪生)
2.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)
3.學(xué)者先要會(huì)疑。(朱熹)
4.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?(《論語》)
5.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語》)
6.讀書不得要領(lǐng),勞而無功。(張之洞)
7.經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背后。(歌德)
8.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?《論語》)
9.少壯不努力,老大徒傷悲。(樂府《長歌行》)
10.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(《西洋記》)
素材積累
懂舍才有得
有一個(gè)人向三位修行人請(qǐng)教如何得道。第一位修行人說:“在果園里,我看到葡萄在早上長得茂盛美好;到了中午,許多人來摘取,留下一片破敗狼藉的景象,我因此而得道?!?/p>
第二位修行人說:“我坐在池邊,看到蓮花在清晨時(shí)分開得美麗;到了中午,有一大堆人,跳進(jìn)蓮花池里洗澡,不一會(huì)兒工夫,蓮花全被蹂躪殆盡,我因此而得道?!?/p>
第三位修行人說:“我在水邊靜坐,看到晨間溪里魚兒悠閑地游來游去;到了中午,有人拿了網(wǎng)子、用了誘餌,這些魚兒全都成了他的網(wǎng)中物,我因此而得道。”
這個(gè)人聽完三位修行人的話后,在回家的途中,路過海邊,看見沙灘上堆了許多沙堡。沒多久,一陣陣潮水涌上岸來,當(dāng)潮水退走時(shí),先前那些沙灘上的沙堡,也已經(jīng)消逝得無影無蹤。他這才終于想通,世上的許多事物,不論費(fèi)盡多大心機(jī),花了多少力氣,即使能夠擁有,也都是暫時(shí)的。
懂得無常,就會(huì)舍得;能夠舍得,才不會(huì)被物欲驅(qū)使,進(jìn)而能夠拋開得失,看清一切,悟得生命快樂的源泉。
(選自《意林》)
1.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( D )
A.一位代表激動(dòng)地說:“人民公仆就應(yīng)該敢于碰硬,就應(yīng)該有為民造福的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù),不能只想自己加官晉爵?!?/p>
B.座落在日內(nèi)瓦市中心的萬國宮是聯(lián)合國履行國際使命的標(biāo)志性建筑,每年三四月份,聯(lián)合國人權(quán)會(huì)議就在它的地下負(fù)一層17號(hào)大廳舉行
C.8月1日,廣西首艘專業(yè)能源槽車滾裝船“北部灣”號(hào)下水啟用,這標(biāo)志著我區(qū)船泊修造業(yè)向?qū)I(yè)性船泊建造成功拓展
D.目前通貨膨脹的壓力仍在加大,在物價(jià)上漲并不慢的情況下,對(duì)于手頭有充裕資金的市民來說,選擇收益更高的投資產(chǎn)品顯然更劃算
2.下列各句中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一句是( A )
A.除夕之夜,是大多數(shù)中國家庭舉家團(tuán)圓的良霄,而獨(dú)出心裁、群英匯萃、令人歡欣愉悅的春節(jié)晚會(huì),則是除夕之夜的一頓大餐
B.九寨民俗,純樸深厚;九寨歷史,源遠(yuǎn)流長;九寨機(jī)場(chǎng),則給這個(gè)世外桃源插上了騰飛的翅膀
C.只要中國航天人一如繼往地發(fā)揚(yáng)堅(jiān)苦卓絕的優(yōu)良作風(fēng),我們就有理由相信,“神七”的再次輝煌是計(jì)日成功之事
D.“一些別有用心的人誣蔑我廠出口勞改產(chǎn)品,”李廠長義憤填贗地對(duì)大家說,“對(duì)于這種無恥濫言,對(duì)于他們的攻擊,我們要同仇敵概,粉碎他們的陰謀。”
3.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是( C )
A.與過去經(jīng)濟(jì)特區(qū)“讓利”不同的是,此次中央淡化了優(yōu)惠政策的試點(diǎn),而以“試驗(yàn)”的名義賦與地方在制度創(chuàng)新的探索方面先行先試的優(yōu)先權(quán),更大的自主探索主動(dòng)權(quán)
B.自從6月12日我國在南海北部成功鉆獲這種神秘物質(zhì)并在廣州亮相以來,可燃冰連日來成為舉世注目的焦點(diǎn)
C.在英語大行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語,卻淡漠甚至拋棄了自己的母語——漢語
D.當(dāng)“祥云”火炬穿過美麗的天津街區(qū)時(shí),隨著流動(dòng)的“祥云”望去,吸引人眼球的還有佇立在沿途兩側(cè)巍然不動(dòng)的護(hù)衛(wèi)公安民警和武警
4.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( D )
A.這份處理貪官的文件措詞嚴(yán)厲,被印發(fā)傳達(dá)給各級(jí)干部,以敬效尤
B.由于患者自我參予鎮(zhèn)痛,便能積極主動(dòng)地加快康復(fù)速度,減輕心理壓力
C.江湖險(xiǎn)惡,人生路上,陷井重重,千萬不可掉以輕心,馬馬虎虎
D.經(jīng)過這次會(huì)商,他們終于達(dá)成了一致意見,以前的爭吵自然煙消云散了
5.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( D )
A.在北方漫長的冬季里,寒冷摧生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪,它們自天廷伸開美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中
B.品牌的類同現(xiàn)象反映的是一些企業(yè)投機(jī)取巧的心態(tài)和占知名品牌的光以擴(kuò)大市場(chǎng)份額的投機(jī)心理,其實(shí)這種傍名牌的行為并不會(huì)被消費(fèi)者接受
C.多少形影不離的伙伴,關(guān)系密切的朋友,如膠似膝的情侶,骨肉相連的親人,在日常生活的種種誤會(huì)的沖擊下分道揚(yáng)鑣,甚至反目成仇
D.中國與世博會(huì)的關(guān)系源遠(yuǎn)流長,中國與世博會(huì)交往的歷史也是中國從封閉半封閉走向全方位對(duì)外開放,從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)的歷史
6.下面是從一些報(bào)刊中摘下來的句子,請(qǐng)找出里面的錯(cuò)別字。
(1)聆聽時(shí)代的蛩音。(某報(bào)“社會(huì)周刊”一篇文章的標(biāo)題)____________
(2)楊瀾問田長霖:“1990年出任美國加州大學(xué)伯克萊分校校長,成為加州大學(xué)120年以來第一位華裔校長,為什么在1997年提出辭呈?”田長霖說:“提出辭呈原因很多,我已經(jīng)當(dāng)了7年的校長,做了許多的工作,不需要再戀戰(zhàn),所以在名望最高的時(shí)候退下來?!?《走出“美國夢(mèng)”》訪談)____________
(3)采用先進(jìn)的“快思邏輯”系統(tǒng),就算是量度微弱或不規(guī)則的脈膊,也準(zhǔn)確無誤。____________
(4)筆者又送上特地帶來的糖果,主人趕緊接過又馬上貢奉在祖先排位前。(《探訪洞穴民》)____________
(5)我們登上了……的主峰,登高遠(yuǎn)望,一攬眾山小。(圖片說明)____________
(6)此殿里有四面巨大的鏡子,總統(tǒng)對(duì)鏡子在殿內(nèi)的作用感到不理解,李軍告訴他,此鏡不是正衣冠用的,而是用它避邪。(《克林頓迷上故宮》)____________
(7)以我之薄力是圖勞的,無論如何也阻止不了這小園的消失。(《永久的挽歌》)____________
(8)……而且在和平時(shí)期參軍的指戰(zhàn)員,也會(huì)容易忘記這個(gè)人民解放軍克敵致勝的傳家寶。(《還要高唱“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”么?》)____________
(9)本刊的發(fā)行量在全國文化綜合類期刊中始終高踞榜首。(《本刊重要啟事》)____________
(10)輕時(shí)局部凸起,略帶搔癢。(某月刊文章)____________
答案:(1)蛩音—跫音(2)戀戰(zhàn)—戀棧
(3)脈膊—脈搏 (4)貢奉—供奉
(5)一攬—一覽 (6)避邪—辟邪
(7)圖勞—徒勞 (8)致勝—制勝
(9)高踞—高居 (10)搔癢—瘙癢
7.找出下面這段文章中的錯(cuò)別字并加以改正。
排在我前面的是一個(gè)小伙子,他說自己有一段為了排遣心頭的煩燥,曾喜歡上“方城之戰(zhàn)”,在單位的侖庫里,在自家的閣樓上,經(jīng)?!罢J(rèn)勞認(rèn)怨”地“堅(jiān)苦奮斗”“發(fā)奮圖強(qiáng)”。對(duì)任何事情都莫不關(guān)心,整天就好像丟了魂似的,因此得了個(gè)“困不醒”的“雅號(hào)”。這小伙子一面說著,一面還故意伸了個(gè)懶腰,惹得后面一位弱不經(jīng)風(fēng)的姑娘也笑得和不攏嘴?!昂髞碓鯓恿四兀俊蔽覇??!澳沁€用問嗎?女朋友發(fā)出了最后通諜,我終于悔悟。要不,今天會(huì)在這兒排隊(duì)嗎?”
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:煩燥(躁) 侖(倉)庫 認(rèn)(任)勞認(rèn)(任)怨 堅(jiān)(艱)苦奮斗 發(fā)奮(憤)圖強(qiáng) 莫(漠)不關(guān)心 弱不經(jīng)(禁)風(fēng) 和(合)不攏 通諜(牒)
8.有的詞語,通用的是引申義,原意一般人并不清楚,這也會(huì)造成寫錯(cuò)別字。比如“提綱”有人誤寫作“題綱”?!熬V”是漁網(wǎng)的總繩,“提綱”原意是提著漁網(wǎng)的總繩子,引申指“要點(diǎn)、要領(lǐng)”。下面詞語中可能也有這樣的錯(cuò)別字,請(qǐng)查字典并加以改正。
膏盲________ 規(guī)距________ 砥利________
布署________ 樞鈕________ 方柄________
圓鑿________ 改弦________ 更張________
答案:膏盲(肓) 規(guī)距(矩) 砥利(礪) 布(部)署 樞鈕(紐) 方柄(枘)
9.寫錯(cuò)別字的原因主要有:一是____________;二是________________;三是____________?,F(xiàn)在,這些現(xiàn)象都違反了《__________________》。這部法律已于2001年1月1日正式施行。其中就明確規(guī)定:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案:亂造簡化字 濫用外文字 生造網(wǎng)絡(luò)字 中華人民共和國通用語言文字法 除了某些特殊情形外,在公共設(shè)施、廣告招牌、企業(yè)事業(yè)組織名稱、公文、商品包裝說明等諸多場(chǎng)合,都不得亂用不規(guī)范的簡化字、繁體字和出現(xiàn)中文外文混用等現(xiàn)象
10.下面是一些招牌、廣告中的詞語,有錯(cuò)誤與不規(guī)范之處,請(qǐng)指出。
(1)“e”廂情愿。(網(wǎng)吧招牌)
(2)“芯”想事成。(電腦硬件廣告)
(3)精品裝璜。(家具商城廣告)
(4)紫沙陶器。(陶器專賣店招牌)
(5)精品桂元。(水果專賣店招牌)
________________________________________________________________________
答案:(1)應(yīng)為“一廂情愿”?!?2)應(yīng)為“心想事成”。
(3)應(yīng)為“精品裝潢”?!?4)應(yīng)為“紫砂陶器”。
(5)應(yīng)為“精品桂圓”。
11.請(qǐng)改正下面的錯(cuò)別字。
(1)美景當(dāng)前,不禁讓我有“不知天上宮缺,今夕是何年”的感嘆。______改為________
(2)我覺得自己是品學(xué)兼憂的好學(xué)生,大家一定都喜歡我。______改為________
(3)節(jié)日時(shí),我們?nèi)乙黄鸬綒v史博物館參觀冰馬桶。______改為________
(4)報(bào)上報(bào)道說重金屬污染過的牡蠣,可治癌……______改為________
答案:(1)缺 闕 (2)憂 優(yōu) (3)冰馬桶 兵馬俑
(4)治 致
12.訂正下列詞語中的錯(cuò)別字,并說說寫錯(cuò)的原因。
(1)按排。()
(2)迫不急待。 ()
(3)原形必露。 ()
(4)破斧沉舟。 ()
(5)風(fēng)雨如誨。 ()
(6)病入膏盲。 ()
(7)事過景遷。 ()
答案:(1)應(yīng)為“安排”,音形近而誤 (2)應(yīng)為“迫不及待”,音義近而誤 (3)應(yīng)為“原形畢露”,音義近而誤 (4)應(yīng)為“破釜沉舟”,音義近而誤 (5)應(yīng)為“風(fēng)雨如晦”,音形近而誤 (6)應(yīng)為“病入膏肓”,形近而誤 (7)應(yīng)為“事過境遷”,音義近而誤
13.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()
A.松馳 回溯 衛(wèi)戍 皇天后土
B.辨認(rèn) 影牒 榮膺 殘羹冷炙
C.豆蔻 聘禮 修葺 金壁輝煌
D.城闕 編纂 惻隱 亭亭玉立
解析:A項(xiàng),馳—弛;B項(xiàng),牒—碟;C項(xiàng),壁—碧。
答案:D
14.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是()
A.五臺(tái)山位于山西東北部,是我國著名的佛教勝地,上山有許多寺院,善男信女絡(luò)繹不絕
B.釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國故有領(lǐng)土,這在歷史和法理上都是清楚的
C.作為一位大山深處的鄉(xiāng)村教師,他不單給孩子們上課、輔導(dǎo),還細(xì)心照料他們的生活
D.對(duì)峙的雙方情緒激動(dòng),箭拔弩張,幸虧民警及時(shí)趕到,才避免了—起暴力事件的發(fā)生
解析:A項(xiàng),勝—圣;B項(xiàng),故—固;D項(xiàng),箭—?jiǎng)Α?/p>
答案:C
15.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.辯論雙方唇槍舌箭,針鋒相對(duì),相持不下,后來正方二辯出其不意地拋出三個(gè)有力論據(jù),令反方措手不及,只好甘拜下風(fēng)
B.這位專家關(guān)于城鎮(zhèn)化建設(shè)要防止落入“五大陷井”的說法得到了與會(huì)人員的認(rèn)同,不少人對(duì)他的真知灼見豎起了大拇指
C.在“中國情結(jié)”繪畫大獎(jiǎng)賽中,作品《瑞雪兆豐年》創(chuàng)造性地融入了民族文化元素,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,最終拔得頭籌
D.每次登陸電子郵箱、微博或使用銀行卡、會(huì)員卡時(shí)都須輸入密碼,而不同的密碼容易混淆,這給人們平添了許多煩惱
解析:A項(xiàng),箭—?jiǎng)Γ籅項(xiàng),井—阱;D項(xiàng),陸—錄。
答案:C
如何識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形
“現(xiàn)代漢字”指“現(xiàn)代漢語用字”。識(shí)記現(xiàn)代漢字的字形包括區(qū)分形近字、同音字,不寫錯(cuò)別字等,是語言運(yùn)用的基本功。從近十年的高考來看,對(duì)漢字的考查有三個(gè)明顯的特點(diǎn):第一是考查人們常用但又常常讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字,這包括一般詞語和成語中的易錯(cuò)字,如“川流不息”寫成“穿流不息”,“膾炙人口”寫成“膾灸人口”等。第二考查的全是辨認(rèn)別字。近十年的高考只考查過別字,沒考查過錯(cuò)字。第三是主要題型有兩種:一是判斷句子或詞語中是否有錯(cuò)別字,或者是有幾個(gè)錯(cuò)別字,另一種是在句子的空格中選填正確的字。
解答字形題有以下幾種方法:
一、音辨法
通過朗讀該詞,發(fā)現(xiàn)詞中字的書寫錯(cuò)誤。如:①綴學(xué);②掂量。此處將“輟學(xué)”(音chuò)誤寫成“綴學(xué)”(音zhuì);將“掂量”(音diān)寫成“惦量”(音diān),一讀拼音就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。另外如將“寧缺毋濫”的“濫”(音làn)錯(cuò)寫為“亂”(音luàn),將“無恥讕言”(音lán)錯(cuò)寫為“濫”(音lán)等,都可用音辨法較為迅速地將其分辨。
二、形辨法
漢字中形聲字占80%以上,其形旁為我們領(lǐng)悟詞義、辨析字形提供了有利條件。例如:眼花繚亂、插科打諢、國籍。“潦”和“繚”形近音同,但形旁不同決定了它們的意義不同。
三、義辨法
通過掌握、分析詞語的意義來辨析字的書寫是否正確。所謂“字不離詞、詞不離句、句不離篇”,在理解詞語含義的基礎(chǔ)上去掌握字形,更不容易出錯(cuò)。試看下列詞語及其加點(diǎn)字:一愁莫展、不徑而走、針貶時(shí)弊?!耙怀钅埂钡摹俺睢睉?yīng)改寫為“籌”?!盎I”的本義是“竹木或象牙等制成的小棍兒或小片兒,主要是用來計(jì)數(shù)或領(lǐng)取物品的憑證。”引申為“計(jì)策或方法”,“一籌莫展”即一個(gè)辦法也想不出。
四、結(jié)構(gòu)辨析法
借助詞語(特別是成語)語法結(jié)構(gòu)、詞義對(duì)應(yīng)來判斷字形書寫是否正確。如:人情事故、惹事生非。有很多成語在結(jié)構(gòu)、意義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。如“人情事故”的“事”應(yīng)改為“世”,“惹事生非”的“事”應(yīng)改為“是”,因?yàn)椤笆欠恰睂?duì)應(yīng)。
當(dāng)然,要做到正確書寫漢字,僅靠上述方法還不能徹底解決問題,關(guān)鍵還在于平時(shí)應(yīng)注意落實(shí),盡量弄懂詞語意思。日積月累,靈活地運(yùn)用這些方法,這樣才不會(huì)對(duì)高考的字形考查題“望題興嘆”。
成功背后的秘訣
執(zhí)著可以使人成功,變通也可以使人成功。執(zhí)著可以使你具有愚公移山的大氣、精衛(wèi)填海的毅力、夸父追日的熱烈;但變通也可以使你具有捷足先登的快感、“一覽眾山小”的豁達(dá)、“柳暗花明又一村”的驚喜。
擁有了執(zhí)著,便擁有了自信、擁有了決心。一生只走一條路的大游客徐霞客、一生只寫一部書的史學(xué)家司馬遷、一生只種草藥、采草藥、寫草藥的草民李時(shí)珍,他們都是永不回頭的大師、執(zhí)著的先驅(qū)。執(zhí)著帶來了他們的功績。
擁有了變通,便擁有了先人一步的優(yōu)勢(shì),它不等同于投機(jī)取巧,它代表了另一種思維方式、另一種處事哲學(xué)。魯迅棄醫(yī)從文,造就了一位拯救國人靈魂的文人。醫(yī)學(xué)固然可以救人性命,但難以挽救麻木的心靈,于是,他選擇了變通。陶淵明為仕途坎坷而苦惱,他不想沉淪于世俗的渾水。他仰慕的是那些潔身自好的賢人,終生追求的是蓮一樣“出淤泥而不染”的品質(zhì),于是,他選擇了變通。隱居南山,潛心詩文,變通造就了田園詩人的神話。
我更欣賞的還是兼顧執(zhí)著與變通的人。因?yàn)樗麄冚^執(zhí)著者多了幾分靈活,少了些固執(zhí);較變通者則多了幾分踏實(shí),少了些“狡猾”。如果說執(zhí)著是化學(xué)反應(yīng)的條件,那么,變通就是催化劑,它加快了反應(yīng)速度,使拼搏的人早日到達(dá)成功的巔峰,領(lǐng)略湖光山色。執(zhí)著是人終生堅(jiān)持的品質(zhì),變通是人因時(shí)因勢(shì)選擇的更寬闊的道路。
其實(shí),成功很簡單,只是從一數(shù)到十,不跳過就可以了。執(zhí)著追求的信念,讓奮斗的人們堅(jiān)定了成功屬于自己的那份自信;而變通的方法,則讓在困惑困難面前迷失方向的人們找到了前進(jìn)的方向,走向成功的終點(diǎn)。困難與失意只是成功道路兩旁的過眼云煙,誘惑與煩惱是人生經(jīng)歷中的考驗(yàn),沒有永遠(yuǎn)的障礙,因?yàn)閳?zhí)著與變通便是路障的“天敵”。
執(zhí)著與變通或許各有優(yōu)缺,但將它們恰當(dāng)?shù)卮钆?,便?huì)成為強(qiáng)勁的雙翼。
成功其實(shí)很簡單,那個(gè)秘訣就是“執(zhí)著+變通”!
高二語文教案:《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)
高二語文教案:《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)(三)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解唐代詩歌發(fā)展歷史。
2、了解詩人李白的生平和創(chuàng)作。
3、體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩人李白的生平和創(chuàng)作。
2、了解唐代詩歌發(fā)展歷史。
3、體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析李白詩歌中的浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰,唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
二、關(guān)于唐詩
唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩作。
三、關(guān)于李白
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人之一。
四、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2~3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
1、提問:讀過這首詩后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
明確:“蜀道之難,難于上青天”。
2、提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡單的重復(fù)呢?
明確:
不是,意義上是有區(qū)別的。
⑴ 第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:
第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?!保┲v了蜀道的來歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
⑵ 第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:
第一層(“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
⑶ 第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
3、提問:我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?
明確:奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。
4、提問:李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,營造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩只是為了寫景嗎?
明確:明人胡震亨說“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩。
五、課后作業(yè)
1、完成練習(xí)一、二、三。
2、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
高三語文教案:《孔孟》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)想
本課文擬用一個(gè)教學(xué)時(shí)完成。如有可能,建議語、政、歷三科老師能集中一起備課,從各自學(xué)科的特點(diǎn)分析本課文,以講座的形式向同學(xué)們講授,亦可從文科綜合的角度,不光是從語文的角度,可以揉進(jìn)哲學(xué)、歷史等學(xué)科知識(shí),考查學(xué)生對(duì)本篇課文的理解。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)傳授目標(biāo):
1.初步了解孔孟思想觀點(diǎn)的異同點(diǎn);
2.掌握本文中出現(xiàn)的詞和成語;
3.背誦孔孟的名言警句。
能力培養(yǎng)目標(biāo):
通過課文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生從事物發(fā)生,問題產(chǎn)生的時(shí)代背景中去分析原因的能力。
情意目標(biāo):為孔孟兩位偉大的哲人自豪,為祖國的悠久歷史和深厚文化積淀驕傲。
預(yù)習(xí)要求:
1.認(rèn)真閱讀課文,搞懂課文中的注釋;
2.把課文中談及孔孟兩人不同思想觀點(diǎn)的語句畫出來。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
“大成至圣老師”大家都知道指的是孔子,在儒家學(xué)派中,地位僅次于他的就是孟子了,所以孟子被稱為“亞圣”。這兩位人物,常常是孔孟并舉,孔孟之道并提,被視為儒學(xué)的代表人物,孟子被認(rèn)為完全繼承了孔子的學(xué)說和觀點(diǎn)。他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),生活理念被認(rèn)為毫無二致。事實(shí)是這樣的嗎?請(qǐng)看課文—孔孟。引出板書課題。
二、簡介作者
(投影以下文字資料,并配以朗讀。也可不要配音朗讀。課堂教學(xué)時(shí)由教師或?qū)W生讀)
孔子:(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家。名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。少“貪且賤”及長,做過“委吏”(會(huì)計(jì))和“乘田”(管畜牧)等事。晚年致力于教育,整理《詩》、《書》等古代文獻(xiàn)?,F(xiàn)存《論語》一書,記有孔子的談話以及孔子與門人的問答。
孟子:(約前372—前289)戰(zhàn)國時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。鄒(今山東鄒縣東南)人。受業(yè)于子思的門人。一度任齊宣王客卿,因主張不被采納,退而與弟子萬章等著書立說。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承人。
三、研習(xí)課文
導(dǎo)讀第一自然段
1.讀第一自然段,思考:從哪里可以看出人們總認(rèn)為孔孟是一體的?(形影相隨,孔稱“至圣”,孟稱“亞圣”,孔有《論語》,孟有《孟子》,孔主張“成仁”,孟主張“取義”—總之,從兩人“尊號(hào)”、著述、主張方面,都印證了這一點(diǎn)—形影相隨,孟隨孔,有孔則有孟。)(板書:形影相隨)
2.那么,真的是如影相隨,孔孟一體嗎?
(由此一問,導(dǎo)入第二、三、四自然段的閱讀)
導(dǎo)讀二、三、四自然段。
1.請(qǐng)同學(xué)迅速閱讀這三個(gè)自然段,教師要分以下幾個(gè)方面—生活、人性、人際。學(xué)生按課文內(nèi)容找出答案。教師將答案以板書形式列出。
2.通過以上列舉分析,我們清楚了,雖然我們張口就說“孔孟之道”,實(shí)際上“孔”“孟”除了有許多相同的地方之外,兩人還各有其“道”—主張見解并不完全相同。文章的深刻就在于此,作者并不停留在表象上,而是引導(dǎo)我們深長思之,產(chǎn)生這些不同的原因是什么呢?
導(dǎo)讀五——十一自然段。
1.這七個(gè)自然段落,集中分析了孔孟不同的原因。請(qǐng)同學(xué)看一下,個(gè)性不同是二人主張不同的原因嗎?(是,又不是。因?yàn)樽髡呙鞔_指出“不能說……無關(guān)”,能解讀這個(gè)句式,就是有關(guān)的意思。但作者用了上述句式,表達(dá)“有關(guān)”的成份就壓到了最低點(diǎn),實(shí)際上作者的意思已經(jīng)很明顯了,有關(guān),但關(guān)系不大,基本無關(guān),另有原因在。根本的原因是什么呢?
((1)相去兩百年,中國局勢(shì),已起了很大變化;(2)此一時(shí),彼一時(shí))
2.孔子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(雖有戰(zhàn)事,但不足以造成全社會(huì)的動(dòng)蕩;禮的約束力雖不太大了,但仍有影響;孔子認(rèn)為“克已復(fù)禮”可行)——板書:社會(huì)相對(duì)寧靜。
3.孟子時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)是什么?(時(shí)代動(dòng)亂,國君草菅民命,孟子認(rèn)為,恢復(fù)過去是不可能了,要改弦更張)板書——社會(huì)十分動(dòng)亂。