高中歷史教案

高二歷史教案：《古代希臘民主政治》教學(xué)設(shè)計(jì)。

課題

名稱

必修1第2單元第5課：

古代希臘民主政治

共1課時(shí)

課型

綜合解決課

課程

標(biāo)準(zhǔn)

考試說明

雅典民主政治

知識(shí)

情感

目標(biāo)

5.1通過閱讀教材和材料：能準(zhǔn)確理解自然地理環(huán)境特征、城邦、公民，能準(zhǔn)確理解自然環(huán)境與城邦文明、民主政治的關(guān)系。。

5.2通過閱讀教材和材料：能歸納理解梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革的措施和評(píng)價(jià)

5.3通過閱讀材料：能準(zhǔn)確理解雅典民主政治的特征和評(píng)價(jià)

能力

方法

目標(biāo)

1.達(dá)成基本三維目標(biāo)，并進(jìn)行內(nèi)化處理，構(gòu)建相關(guān)知識(shí)體系。

2.養(yǎng)成良好的“課前-課堂-課后”三段復(fù)習(xí)訓(xùn)練方法和習(xí)慣，能復(fù)習(xí)鞏固和反思提升。

3.通過老師幫助，學(xué)會(huì)并養(yǎng)成有效適合的解題技巧，追求成績(jī)優(yōu)效最大化。

4.學(xué)會(huì)并找到適合自己的、合理有效的處理“課標(biāo)-教材-資料”三者關(guān)系的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)

5.1自然環(huán)境與城邦文明、民主政治的關(guān)系5.2梭倫改革

5.3評(píng)價(jià)雅典民主政治

學(xué)習(xí)過程

評(píng)價(jià)任務(wù)（內(nèi)容、問題、試題）

學(xué)習(xí)活動(dòng)（方式、行為、策略）

【創(chuàng)設(shè)情境】2008年北京奧運(yùn)會(huì)如期舉行，北京奧運(yùn)會(huì)乒乓球項(xiàng)目男女同時(shí)包攬獎(jiǎng)牌，三面五星紅旗同時(shí)升起的經(jīng)典時(shí)刻，震撼了我們，也震撼了整個(gè)世界！“只有純希臘血統(tǒng)的公民才能參賽”，我們不禁要問這是為什么？“公民誰才是”？帶著這樣的疑問，今天就讓我們穿越時(shí)空，走進(jìn)古代希臘，走進(jìn)歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭。

【模塊一】希臘文明的搖籃

問題1：學(xué)生自主閱讀教材P22-23文本、‘歷史縱橫’和圖片，獨(dú)立歸納希臘的自然地理環(huán)境特征，能準(zhǔn)確理解自然環(huán)境與城邦文明、民主政治的關(guān)系。簡(jiǎn)單理解“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘——柏拉圖”？

問題2：學(xué)生閱讀教材P22文本，準(zhǔn)確理解“城邦”及其特征？“公民”的含義？

一、希臘文明的搖籃【重點(diǎn)】

1.自然地理環(huán)境及與文明政治關(guān)系：

山嶺溝壑→→→→→→→→→農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

↓（迫使）

海岸曲折

港灣眾多（有利于）→從事海外貿(mào)易、→→寬松自由的環(huán)境

殖民活動(dòng)平等互利的觀念

↑（有利于）↓

地中海氣候→→→→→→盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油民主政治

2.城邦：【重點(diǎn)】

含義：P22（獨(dú)立國家）；特征：小國寡民、獨(dú)立自主

3.公民：含義：本邦、有財(cái)產(chǎn)、成年、男子【重點(diǎn)】

（除：外邦移民、婦女、兒童、奴隸）

【創(chuàng)設(shè)情境】在海洋環(huán)境中建立的小國寡民的城邦政治，并非一開始建立了民主政治，那么專制政治是如何過渡到民主政治的呢？

【模塊二】雅典民主政治的確立

問題3：學(xué)生自主閱讀教材P23文本，獨(dú)立歸納梭倫改革的背景、措施？

問題4：結(jié)合下列材料，評(píng)價(jià)梭倫改革？

材料1：棱倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個(gè)等級(jí)，并擔(dān)任相應(yīng)官職：

第一等級(jí)：500麥斗以上稱“五百麥斗級(jí)”，可任執(zhí)政官、司庫。

第二等級(jí)：300麥斗以上稱為“騎士級(jí)”,可任執(zhí)政官。

第三等級(jí)：200麥斗以上稱為“牛軛級(jí)”,只能任低官。

第四等級(jí)：200斗以下通稱“日例級(jí)”,與一切官職無緣。

材料2：我賦予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽(yù)，也未曾給予過多的尊榮，權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒，我保護(hù)他們免受一切危厄，我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱?！髠?/p>

二、雅典民主政治的確立

（一）梭倫改革：

1.背景：新興工商業(yè)階層們不滿貴族專權(quán)，社會(huì)矛盾尖銳

2.目的：緩和社會(huì)矛盾

3.措施：：

⑴經(jīng)濟(jì)上：廢除債奴制（“解負(fù)令”）

⑵政治上：

財(cái)產(chǎn)等級(jí)制（四個(gè)等級(jí)）；

公民大會(huì)（最高權(quán)力機(jī)關(guān)）

設(shè)“四百人會(huì)議”（常設(shè)機(jī)構(gòu)）；

建立“陪審法庭”

4.評(píng)價(jià)：【重難點(diǎn)】

⑴歷史進(jìn)步性：動(dòng)搖了貴族專權(quán)的局面，為雅典民主政治奠基，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

⑵歷史局限性：既不遷就貴族，也不偏袒平民的“中庸”政策不能徹底化解社會(huì)矛盾。

【創(chuàng)設(shè)情境】（1分鐘）

教師創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生感悟體會(huì)

【針對(duì)模塊一】(10分鐘)

教師呈現(xiàn)問題1-2；

學(xué)生閱讀作答1-2

教師智慧型指導(dǎo)教學(xué)，點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

教師創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生感悟過渡

【針對(duì)模塊二】(12分鐘)

教師呈現(xiàn)問題3-4；

學(xué)生獨(dú)立解決問題3

展示解答問題3

學(xué)生合作解決問題4

展示解答問題4

教師智慧型指導(dǎo)教學(xué)，精簡(jiǎn)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

【創(chuàng)設(shè)情境】梭倫中庸的思想，未能徹底化解矛盾，接近一個(gè)世紀(jì)后，改革繼續(xù)推進(jìn)。

問題5：學(xué)生自主閱讀教材P23文本和P24歷史縱橫，獨(dú)立歸克里斯提尼改革的措施和評(píng)價(jià)？

二、雅典民主政治的確立

（二）克里斯提尼改革：

1.措施：

a、建立10個(gè)地域部落選區(qū)；

b、建立“五百人會(huì)議”

c、設(shè)立“十將軍委員會(huì)”，每部落各選一名；

d、制定陶片放逐法（針對(duì)英雄式人物）

2.評(píng)價(jià)：

①地域部落選區(qū)制度：基本消除貴族政治特權(quán)；

②廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)，輪流執(zhí)政等措施：擴(kuò)大公民參政權(quán)，標(biāo)志雅典民主政治正式確立

【創(chuàng)設(shè)情境】民主政治的推進(jìn)在公元前5世紀(jì)迎來了黃金時(shí)代。

問題6：學(xué)生自主閱讀教材P24文本，獨(dú)立歸伯利克里改革的措施和評(píng)價(jià)？

二、雅典民主政治的確立

（三）伯利克里改革：

1.措施：

擴(kuò)大公民參政范圍

擴(kuò)大五百人議事會(huì)的職能

陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)

擴(kuò)大十將軍委員會(huì)的權(quán)力

發(fā)放工資和觀劇津貼

2.評(píng)價(jià)：公民權(quán)利空前擴(kuò)大：標(biāo)志雅典民主政治達(dá)到頂峰

【模塊三】雅典民主政治的評(píng)價(jià)

問題7：閱讀以下材料，合作探究雅典民主政治特征和評(píng)價(jià)？

材料3：雅典在民主政治氛圍中，創(chuàng)造了異常輝煌的文化和發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)……直至今日，其人民主權(quán)、民主選舉、輪番而治、法律至上的理念在西方甚至全世界多數(shù)地區(qū)沿用。

材料4：在雅典居民中，20萬奴隸和3.2萬外邦人是被剝奪政治、法律權(quán)利的；；在16.8萬雅典人中，假定成人居半，是8.4萬人，其中婦女毫無權(quán)力，所剩全權(quán)公民男子就只有4.2萬人了。其中，第三級(jí)公民占2.5萬人，第四級(jí)占1.6萬人，第一、二級(jí)大奴隸主和大所有者公民就不過1，000人而已。

材料5：蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家，一生追求智慧，信守法律和正義。由于直言不諱，他得罪了政客雷圖斯、呂康和安涅托斯。他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名將蘇格拉底告上法庭。蘇格拉底在法庭上據(jù)理力爭(zhēng)、不畏強(qiáng)權(quán)。大多數(shù)參加表決的公民不能容忍他的強(qiáng)硬態(tài)度，再加之某些與他為敵的政客的蠱惑，公元前399年雅典民主法庭最終判處他死刑，蘇格拉底慷慨赴死，認(rèn)為判決的不公正并不等于法律本身不義。

三、雅典民主政治的特征和評(píng)價(jià)

1.特征：人民主權(quán)、法律至上、輪番而治、直接民主

2.評(píng)價(jià)：

⑴歷史進(jìn)步性：P24：①開啟了西方民主政治的先河（基礎(chǔ)），②促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

⑵歷史局限性：

①民主范圍上：僅限于少數(shù)男性公民，眾多婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外。

②性質(zhì)上：是原始的直接民主和奴隸制民主，只適用于小國寡民的城邦。

③輪番而治的直接民主會(huì)導(dǎo)致權(quán)利濫用和社會(huì)動(dòng)蕩（執(zhí)政素質(zhì)）

【訓(xùn)練評(píng)價(jià)】

見《問題導(dǎo)讀-訓(xùn)練評(píng)價(jià)單》

教師創(chuàng)設(shè)情境，

學(xué)生討論解決問題5

學(xué)生展示解答問題5

教師智慧型指導(dǎo)教學(xué)，精簡(jiǎn)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

教師創(chuàng)設(shè)情境，

學(xué)生獨(dú)立解決問題6

學(xué)生展示解答問題6

教師智慧型指導(dǎo)教學(xué)，精簡(jiǎn)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

【針對(duì)模塊三】(5分鐘)

學(xué)生討論解決問題7

學(xué)生展示解答問題7

教師智慧型指導(dǎo)教學(xué)，精簡(jiǎn)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

學(xué)生完成問題訓(xùn)練，

教師有效點(diǎn)評(píng)總結(jié)

相關(guān)知識(shí)

《古代希臘民主政治》教學(xué)反思

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？小編收集并整理了“《古代希臘民主政治》教學(xué)反思”，相信能對(duì)大家有所幫助。

古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)2

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽課，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)2》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

第5課古代希臘民主政治

1.知識(shí)與能力

1、掌握梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的主要內(nèi)容，理解并掌握雅典奴隸主民主政治的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。

2、通過對(duì)古代希臘民主政治的積極性和局限性的剖析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。

2.過程與方法

1、通過分析古希臘的特殊地理位置以及特殊城邦政治景觀，探究其與古希臘民主政治之間的關(guān)系。

2、在分析雅典民主政治相關(guān)資料時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生剖析、歸納古希臘民主政治的實(shí)質(zhì)。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)古希臘輝煌的政治文明，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到追求民主是人類自古以來的共同理想。

教學(xué)重點(diǎn)

伯利克里改革的內(nèi)容和作用。

教學(xué)難點(diǎn)

雅典民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。

本節(jié)課內(nèi)容多是學(xué)生以前很少接觸的內(nèi)容，在教學(xué)方式上要注重教學(xué)形式的多樣性。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，注重增強(qiáng)學(xué)生積極探究問題的能力，主動(dòng)參與課堂教學(xué)過程，養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋；學(xué)會(huì)同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流。主要采用談話講述進(jìn)行，同時(shí)配合提問、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。

古希臘文明是西方文明的源頭；雅典，這個(gè)以希臘智慧女神命名的城市，許多同學(xué)可能知道它是希臘的首都，是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地，是2004年奧運(yùn)會(huì)的舉辦地。至于古希臘的雅典城邦，同學(xué)們也只是在初中簡(jiǎn)略地學(xué)習(xí)了伯利克里時(shí)代的雅典城邦是希臘奴隸制文明的全盛時(shí)期，對(duì)于雅典城邦的民主政治歷史可能有很多同學(xué)還不是很熟悉，但在我們當(dāng)今世界的許多民主與法制制度，都深深留下了雅典城邦民主政治的痕跡由此導(dǎo)入新課。

一、古代希臘民主政治產(chǎn)生的歷史條件

1、得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件

教師可首先介紹希臘文明的地理環(huán)境。介紹與亞非文明的主要不同之處是：亞非文明以大河流域?yàn)橐劳?，而希臘文明孕育于地中海。說明古希臘文化的發(fā)育離不開愛琴海的哺育。“愛琴海區(qū)域是指以愛琴海為中心的地區(qū)，包括希臘半島、愛琴海諸島、克里特島、小亞細(xì)亞半島的西部海岸地帶。接著給學(xué)生講清楚希臘城邦的概念、地理特點(diǎn)、城邦特征三個(gè)方面內(nèi)容。

2、城邦制的建立

古希臘城邦在公元前8—6世紀(jì)逐漸發(fā)展。公元前8世紀(jì)是希臘地區(qū)在愛琴文明滅亡后重新普遍出現(xiàn)國家的時(shí)期，此時(shí)的國家皆以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，結(jié)合周圍農(nóng)村而成，一城一邦，獨(dú)立自主，故稱希臘城邦。所以說這種國家的最大特點(diǎn)就是小。提問：希臘的環(huán)境特點(diǎn)是什么？（海洋阻隔、海島眾多和山巒重疊）進(jìn)一步提問：這一地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有什么影響？使得雅典出現(xiàn)眾多的奴隸制城邦小國。至于希臘城邦的地理特點(diǎn)則應(yīng)指導(dǎo)同學(xué)看課本地圖，接著介紹希臘的地理特征。首先指出希臘半島多山，而一個(gè)城邦往往就是由一個(gè)山間沖擊平原的城市、村落組成。然后指出希臘半島多島嶼，被海洋隔斷。這種獨(dú)特的地理環(huán)境使得希臘城邦的一個(gè)主要特征面積小就顯而易見了，面積小就人口少，而城邦國家大都在一些獨(dú)立的山間平原，彼此往來不便，所以又長(zhǎng)期獨(dú)立自治。而且彼此城邦間摩擦、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。使學(xué)生明確古希臘城邦小國寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治的特征。

簡(jiǎn)要分析地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生的影響？

二、古代希臘民主政治建立和發(fā)展的過程

1、奠定基礎(chǔ)——梭倫改革

公元前594年，梭倫在雅典古城實(shí)行改革。他按財(cái)產(chǎn)的多少將全體公民劃分為四個(gè)等級(jí)，不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)利。誰的財(cái)產(chǎn)多，誰的等級(jí)就高，誰就享有高的政治權(quán)利。第一、二等公民可擔(dān)任包括執(zhí)政官在內(nèi)的最高官職，第三等只能擔(dān)任低級(jí)官職，第四等級(jí)不能擔(dān)任任何官職。讓學(xué)生思考：為什么說梭倫改革為雅典的民主政治奠定了基礎(chǔ)？指出他頒布的法令雖并未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財(cái)產(chǎn)少，也享受不到過去那么多政治權(quán)利了，而新興的工商農(nóng)奴主可憑借自己的私有財(cái)產(chǎn)，躋身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利的途徑。接著講述克利斯提尼的改革也再雅典的民主政治確立的過程中起到重要作用。為什么說克利斯提尼的改革確立起雅典民主政治？教師可補(bǔ)充一些資料進(jìn)行比較清楚的講解。

2、確立（形成）——克利斯提尼改革

克利斯提尼也是象梭倫那樣出身貴族卻支持平民的民主政治家，他針對(duì)梭倫改革猶未深入觸動(dòng)的雅典選舉體制和血緣團(tuán)體作了較徹底的改革。其內(nèi)容之一是廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落，按新部落體制進(jìn)行選舉。實(shí)際上這些新部落就是城邦的選舉區(qū)，僅襲用部落之名而已。正是在徹底按地區(qū)組成這一點(diǎn)上，克利斯提尼改革沉重打擊了氏族貴族，使他們依靠舊的氏族血緣關(guān)系影響選舉成為不可能，雅典的國家組織也由于擺脫氏族關(guān)系的殘余而完全形成了。在組成新的選區(qū)之后，克利斯提尼便以10個(gè)部落各選50人組成新的五百人會(huì)議。五百人會(huì)議的成員是所有公民不分等級(jí)皆可擔(dān)任。然后借助課本的中克利斯提尼改革的最后一個(gè)措施是實(shí)行陶片放逐法（陶片是指選票），它是按公民投票來決定是否對(duì)某一公民實(shí)行政治放逐，因投票時(shí)把定罪人的名字寫在陶片上而得名。每年由五百人會(huì)議提請(qǐng)公民大會(huì)討論是否應(yīng)行此法，若大會(huì)同意就召開全體公民集會(huì)進(jìn)行投票，只要出席人數(shù)達(dá)到6000而某人獲多數(shù)票就要流放國外10年，但不動(dòng)其財(cái)產(chǎn)。這個(gè)放逐法對(duì)那些不受群眾歡迎的頭面人物（往往是貴族）是很大的威脅，不失為民主政治的一個(gè)重要工具?！疤掌胖鸱ā钡拇_立，就把富人中的反民主勢(shì)力置于所有公民的監(jiān)督之下，至此，雅典的民主制度最終得以確立。
綜上所述，可見克利斯提尼改革是繼梭倫之后把雅典民主政治推向高峰。因此亞里斯多德說這一改革“比梭倫憲法要民主得多?！贝撕螅诺涑前畹拿裰骱榱鞅悴豢赡孓D(zhuǎn)地向前猛進(jìn)。通過對(duì)梭倫和克里斯提尼的介紹，還應(yīng)使在部分同學(xué)認(rèn)識(shí)到杰出人物在雅典民主制建立過程中的杰出作用。

3、黃金時(shí)代——伯利克里改革

公元前5世紀(jì)伯利克里改革把雅典的民主制度發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。讓學(xué)生閱讀教材后，思考為什么？指出“黃金時(shí)代”主要的體現(xiàn)是什么？

雅典的公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭、十將軍委員會(huì)是雅典最主要的民主制度。

公民大會(huì)和五百人會(huì)議

在雅典，年滿二十歲的雅典男性全權(quán)公民組成公民大會(huì)，是城邦最高的權(quán)力機(jī)關(guān)。公民大會(huì)的重要特點(diǎn)是什么？（讓學(xué)生思考）每個(gè)公民都能在大會(huì)上發(fā)言，發(fā)表自己的意見，提出各項(xiàng)法案。公民還有權(quán)參加五百人會(huì)議（最高的常設(shè)政府機(jī)構(gòu)）、陪審法庭和十將軍委員會(huì)（行政權(quán)力機(jī)關(guān)）等國家機(jī)關(guān)。在雅典，每個(gè)成年男性公民都可以參加每月召開２—３次的公民大會(huì)。從公元前４６２年起，所有公民，不論財(cái)產(chǎn)、資格高低，都能被選舉擔(dān)任高級(jí)國家職務(wù)，但十將軍職務(wù)除外。作為常設(shè)政府機(jī)構(gòu)的五百人會(huì)議是由民眾大會(huì)用抽簽方法選出的，年滿三十歲的公民，只要納稅完畢和尊敬父母，都允許參加選舉。陪審法庭既有審判職能，又有部分立法職能，每個(gè)年滿三十歲的公民，都能成為陪審法官。作為行政機(jī)關(guān)的十將軍委員會(huì)由民眾大會(huì)用公開投票的方法選出，公民還可以出任其他政務(wù)機(jī)關(guān)的公職

五百人會(huì)議是以10個(gè)部落各選50人組成新的。五百人會(huì)議的成員是所有公民不分等級(jí)皆可擔(dān)任。五百人會(huì)議的權(quán)力也更為擴(kuò)大，除了為公民大會(huì)準(zhǔn)備議案、所有議題均先由它討論并由它主持公民大會(huì)外，它又在公民大會(huì)閉會(huì)期間負(fù)責(zé)處理國家日常政務(wù)，由其500成員按部落分為10組，在一年內(nèi)輪流值班，稱為“主席團(tuán)”，每組50人內(nèi)部也是輪流抽簽值班，而在每人值班那天，他便是雅典國家地位最高的公職人員，有權(quán)主持公民大會(huì)、接見外國使團(tuán)。

陪審法庭和十將軍委員會(huì)

關(guān)于陪審法庭的講解，可以先讓學(xué)生閱讀下列材料：

“公元前五、六世紀(jì)，雅典的主要政治制度是公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)通常由五千到六千名成員組成，所有成年男性公民都可以參加(婦女、奴隸和外僑除外)。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單的多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律限制，決定任何內(nèi)部問題。至于審判方面，則由一個(gè)五百零一名市民組成的陪審團(tuán)主持，罪名成立與否，由陪審團(tuán)以多數(shù)票決定。高級(jí)公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。”摘自《什么是民主》

讓學(xué)生思考：上述材料說明當(dāng)時(shí)雅典政治制度的基本特點(diǎn)是什么？陪審團(tuán)的主要職責(zé)是什么？基本特點(diǎn)是雅典政治的民主特色；陪審法庭的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)審理各種類型的案件，還監(jiān)督公職人員民眾法庭的職責(zé)，參與立法，

在雅典權(quán)力最大的人就是由選舉產(chǎn)生的十位“將軍”，不僅可以統(tǒng)帥軍隊(duì)，還參與政治；首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)；10名將軍組成將軍委員會(huì)，由軍事執(zhí)政官任主席。將軍的產(chǎn)生始終不搞抽簽而只由選舉產(chǎn)生，并可連選連任，但也可以隨時(shí)罷免。

鼓勵(lì)公民積極參政

為鼓勵(lì)公民參政議政，雅典都采取了哪些措施？（為擔(dān)任公職和參政的公民發(fā)放津貼）目的是什么？鼓勵(lì)和保證所有公民，特別是低等級(jí)公民積極參政，積極參與城邦的政治活動(dòng)。說明了什么？雅典民主政治制度的廣泛性。同時(shí)教師也要給學(xué)生明確指出，真正能參與雅典民主的仍然是少數(shù)男性公民。下層公民整日為生活奔波勞累，常常無暇顧及城邦的政治生活。

古代希臘民主政治的主要內(nèi)容

五百人會(huì)議

陪審法庭——最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)

十將軍委員會(huì)

鼓勵(lì)公民參加政治活動(dòng)

三、評(píng)價(jià)

1、積極性

2、局限性

四、希臘城邦制度的衰弱

讓學(xué)生明確希臘城邦制度的盛衰都奴隸制度有關(guān)。公民具有特權(quán)，且不得淪為奴隸，奴隸只能從外邦獲得。提問：這會(huì)導(dǎo)致什么后果？有些公民貪圖享受，四體不勤，追隨政治私利，因此，小國寡民的城邦制度，不得不隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展而走上滅亡。希臘諸邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和城邦內(nèi)部的混亂導(dǎo)致了古希臘的城邦制度的衰微。因其城市之間的斗爭(zhēng)于公元前338年被馬其頓帝國腓力二世征服，希臘文明從此衰落下去。

雅典民主的黃金時(shí)代是伯利克里時(shí)代，一位與伯利克里同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝?！边@是對(duì)伯利克里時(shí)代雅典民主的一曲贊歌。那么，雅典民主到底好在哪里呢？伯利克里在一次演講中曾經(jīng)做了經(jīng)典闡述：“我們的制度被稱做民主制度，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是在大多數(shù)人手里?！彼J(rèn)為政權(quán)掌握在多數(shù)人的手中，就是雅典民主的精髓所在，然而，當(dāng)時(shí)有人對(duì)雅典民主的批評(píng)也正在于此。

對(duì)這種民主制度也是褒貶不一的。你如何去認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)這種制度。

思路：通過對(duì)雅典民主得失的評(píng)價(jià)，要使所有學(xué)生對(duì)雅典民主能有一個(gè)全面客觀的評(píng)價(jià)，同時(shí)要讓大部分同學(xué)學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來分析評(píng)價(jià)歷史事物的能力。

雅典同世界上大多數(shù)國家一樣，有其自身的盛衰史。在其繁盛期間，創(chuàng)造出了世界上嘆為觀止的成就，無論是在政治上、經(jīng)濟(jì)上還是藝術(shù)上。尤其是其被后世稱為“古典模式”的民主政體，對(duì)地中海沿岸的國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。直至現(xiàn)在，輪番為治、主權(quán)在民的政制特點(diǎn)也依然為許多西方國家所借鑒。但就是這樣一個(gè)政體，在經(jīng)歷了兩個(gè)世紀(jì)的輝煌后，迅速地、無可挽救地衰敗下去，為后世留下了無限廣闊的思考空間，對(duì)現(xiàn)代的政治生活提供一些借鑒。

古代希臘民主政治評(píng)價(jià)檢測(cè)

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“古代希臘民主政治評(píng)價(jià)檢測(cè)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

評(píng)價(jià)檢測(cè)

一、單項(xiàng)選擇題

1．造成古代希臘小國林立、城邦眾多的重要因素是：　

A．民族成分復(fù)雜B．地理環(huán)境

C．　城邦戰(zhàn)爭(zhēng)不斷Ｄ．奴隸制度的形成

2．雅典是古希臘文明的代表之一。雅典城邦萌芽于：

A．公元前15世紀(jì)B．公元前11世紀(jì)

?。茫」?世紀(jì)Ｄ．公元前6世紀(jì)

3．古希臘城邦的突出特征是

A．地域包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)B．小國寡民
C．多由山巒和海洋天然阻隔而成D．城邦之間摩擦不斷，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁

4．梭倫改革中，按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)，此舉打擊最大的是：

A．　奴隸主階級(jí)B．　氏族貴族C．　雅典公民D．　雅典外邦人

5．梭倫改革的主要?dú)v史影響是

A．為雅典的民主政治奠定了基礎(chǔ)

B．確立了雅典的民主政治

C．使雅典民主政治發(fā)展到了頂峰

D．使雅典城邦達(dá)到空前繁榮

6．通過改革，確立起雅典民主政治的是：

A．柏拉圖B．梭倫

Ｃ．　克利斯提尼Ｄ．伯利克里

7．關(guān)于克利斯提尼改革下述正確的是

A．用血緣部落取代原來的地域部落B．廢除了五百人會(huì)議
C．徹底鏟除了氏族貴族的權(quán)利D．確立了雅典民主政治體制

8．對(duì)于克里斯提尼改革時(shí)推行的“陶片放逐法”表述正確的是：

A．　在公民大會(huì)上通過B．不能體現(xiàn)民主原則

C．　被流放后終生不得回國D．其家人也要接收各種處罰

9．“我們的政府形式之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握”。說這句話的人是：

　A．柏拉圖B．梭倫

Ｃ．　克利斯提尼Ｄ．伯利克里

10．雅典民主政治頂峰時(shí)期，城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是：

　A．五百人會(huì)議　B．十將軍委員會(huì)

Ｃ．公民大會(huì)Ｄ．陪審法庭

11．《雅典政制》有這樣的確記載：有一次，一個(gè)名叫呂錫馬庫斯的人犯有死罪，行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行，在他下在等死的時(shí)候，優(yōu)美里德斯救了他，優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候，呂錫馬庫斯以罪名不成立，得以免罪。于是呂錫馬庫斯得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖的人）的綽號(hào)。這一記載側(cè)面反映了陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的

A．最高權(quán)力機(jī)關(guān)B．最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)

C．最高的行政機(jī)關(guān)D．最高的立法機(jī)關(guān)

12．在雅典，國家為擔(dān)任公職和參加聯(lián)邦活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼的主要目的是

A．高薪養(yǎng)廉B．對(duì)為國家作出貢獻(xiàn)的人的一種補(bǔ)償
C．以吸引婦女參政D．為鼓勵(lì)和保證公民參政的積極性

13．下列對(duì)雅典公民大會(huì)的表述，不正確的是：

A．　公民大會(huì)為雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)

B．　公民大會(huì)的最重要程序是就某項(xiàng)方案展開辯論

C．　公民大會(huì)成員經(jīng)過選舉產(chǎn)生

D．　其開會(huì)形式促進(jìn)了演說術(shù)的發(fā)展　

14．下列關(guān)于雅典民主的說法，不正確的是：

A．　創(chuàng)造了一系列法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作新形式

B．　利于調(diào)動(dòng)每位公民參與國家建設(shè)的積極性和主動(dòng)性

C．　城邦內(nèi)每個(gè)人都享有充分的民主權(quán)利

D．　促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時(shí)期的到來

15．假設(shè)某年雅典全國人口約二十萬，自由民約為十六萬八千人，其中男性成年公民約四萬五千人，外邦人約三萬人，奴隸約一萬人，其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是

A．約為十六萬八千人B．約四萬五千人C．約三萬人D．約一萬人

16．在雅典“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?！碧K格拉底的死反映了

A．雅典民主制度的萌芽B．雅典專制制度的確立

C．城邦階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳D．雅典民主政治的衰落

二．非選擇題

1．閱讀下列材料：

材料一：我賦予人民恰如其分的崇高地位……權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒，我保護(hù)他們免受一切厄運(yùn)，我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。　——梭倫

材料二：我們的“政府形式”之所以稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！死铩霸陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說”

材料三：阿戈拉市場(chǎng)是雅典自由民參與議事的中心。

請(qǐng)回答：

據(jù)材料一分析梭倫改革。他“不偏不倚”的表現(xiàn)是什么？有何意義？

從材料一到材料二的變化體現(xiàn)了什么趨勢(shì)？

材料二、三反映當(dāng)時(shí)政治的突出特點(diǎn)是什么？并依據(jù)材料二分析其政治進(jìn)步性和局限性。

2．概括雅典民主政治的主要內(nèi)容.

3．請(qǐng)闡述雅典民主政治的范圍、性質(zhì)和運(yùn)作方式，并客觀評(píng)價(jià)雅典的民主制。

參考答案

一，單項(xiàng)選擇題

1．B2.C3.B4.B5.A6.C7.D8.A9.D10.C11.B12.D13.C14.C15.B16.D

二，非選擇題

1．背景：氏族制度瓦解，城邦形成；平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)激烈。

表現(xiàn)：公元前594年，梭倫在雅典推行改革，主要按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)，打擊氏族制度殘余。

意義：進(jìn)一步打擊氏族制度殘余，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)。

貴族制向民主制逐步演化的趨勢(shì)（或者民主制逐步確立的趨勢(shì)）

主權(quán)在民。進(jìn)步性：反對(duì)專制，維護(hù)大多數(shù)公民的利益。局限性：雅典的公民并不是全體社會(huì)成員，廣大婦女、奴隸、外邦人被排除在外。

2．(1)國家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭。

(2)公民大會(huì)的國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國家大事，都由公民大會(huì)討論決定。

(3)國家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)是五百人會(huì)議，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會(huì)。

(4)陪審法庭是國家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)。

(5)國家一切官職向各等級(jí)公民開放，國家官員由選舉產(chǎn)生。各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”。

3．（1）民主的范圍：成年男子享有公民權(quán)利，奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外。

（2）性質(zhì)：原始的直接民主。

（3）運(yùn)作方式：抽簽選舉和輪流坐莊。

（4）評(píng)價(jià)：積極意義：開西方民主政治的先河；在專制盛行的古代率先建立了較為健全的民主制度。缺陷：是少數(shù)人的民主；只適用于小國寡民的城邦；其參政方式容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。

高二歷史教案：《古希臘城邦與雅典的民主政治》教學(xué)設(shè)計(jì)

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，到寫教案課件的時(shí)候了。在寫好了教案課件計(jì)劃后，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！有沒有好的范文是適合教案課件？以下是小編收集整理的“高二歷史教案：《古希臘城邦與雅典的民主政治》教學(xué)設(shè)計(jì)”，希望能為您提供更多的參考。

【課標(biāo)要求】

1.了解希臘自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生歷史條件。

2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

【知識(shí)延伸】

1、《必修三》智者學(xué)派出現(xiàn)的背景之一：“希臘民主政治高度發(fā)展”

2、《選修》梭倫改革的背景、內(nèi)容、影響。

【課前自學(xué)案】

一、古希臘城邦

1.城邦含義：

2.自然地理環(huán)境特點(diǎn)及對(duì)古希臘發(fā)展的影響

(1)希臘自然地理環(huán)境的特點(diǎn)：

(2)地理環(huán)境對(duì)古希臘發(fā)展的影響：

3.城邦特征：

4.城邦公民含義：

5.城邦政體類型及劃分依據(jù)：

二、雅典城邦的民主政治

1.發(fā)展歷程：請(qǐng)列舉出3個(gè)政治家，并分別概括其對(duì)雅典民主制的主要貢獻(xiàn)。

2.基本特點(diǎn)：

3.雅典民主政治的權(quán)力機(jī)構(gòu)

機(jī)構(gòu)

參加資格

地位與職權(quán)

民主運(yùn)作方式

公民大會(huì)

所有合法

公民

五百人

議事會(huì)

30歲以上公民；抽簽選舉產(chǎn)生

民眾法庭

分管軍事、財(cái)務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)

4.評(píng)價(jià)——雅典民主制的意義與局限

【預(yù)習(xí)自測(cè)】

1、伯利克里說：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種精神深使我們信服。”這段話表明古希臘

A．保護(hù)希臘人合法權(quán)利 B．尊重希臘公民個(gè)人意志

C．遵循法律至上原則 D．維護(hù)奴隸主貴族利益

2、有學(xué)者認(rèn)為：希臘諸邦，雖則有他們共同的文化，卻從沒有他們共同的政治組織?！皼]有他們共同的政治組織”反映了希臘

A.獨(dú)立自主的城邦特征 B.小國寡民的城邦特征

C.人民主權(quán)的政治特點(diǎn) D.輪番而治的政治特點(diǎn)

3、海倫·瓊斯在《建筑與民主》中說：“……每九天舉行一次至少要求6000位公民參加的雅典公民大會(huì)，期間，雅典警衛(wèi)在街道上巡邏，并用沾了紅色粉末的繩子將公民們從市鎮(zhèn)廣場(chǎng)的最北端護(hù)送到集會(huì)場(chǎng)所，一旦在集會(huì)場(chǎng)所外發(fā)現(xiàn)某個(gè)公民沾有紅色印記，該公民就會(huì)受到懲罰?！鄙鲜霈F(xiàn)象從側(cè)面反映了

A．高頻政治活動(dòng)導(dǎo)致公民逃離 B．雅典民主法治的公正與客觀

C．雅典公民必須履行參政義務(wù) D．雅典民主政治衰落的必然性

4、在雅典城邦，公民個(gè)人雖然可以在民眾大會(huì)上提出修改或廢除以往的法俸或提出新的議案，但若這種提議得不到通過的話，則將被起訴為不法行為，提議人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。這表明

A．公民大會(huì)只注重公民形式上的民主 B．雅典人非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威

C．雅典城邦的司法程序十分嚴(yán)肅縝密 D．雅典公民的言論自由受到嚴(yán)格限制

【課內(nèi)探究案】

5、閱讀下面材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。

材料一 中國古代中央權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖

(1)對(duì)比材料一和材料二，說明古代中國和雅典在國家管理機(jī)構(gòu)職能的設(shè)置上有什么相似之處。具體管理人員的構(gòu)成和產(chǎn)生辦法又有怎樣的明顯不同？ (8分)

(2)概括材料一和材料二所反映的政體的各自特點(diǎn)。(6分)

(3)談?wù)勀銓?duì)兩種不同政體的認(rèn)識(shí)。(12分)

【當(dāng)堂檢測(cè)】B層

6、（2011·山東文綜·T14）“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。”古雅典的這一制度

A.體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式 B.表明公民只享有形式上的平等

C.保證了案件判決的公平公正 D.為后世提供了完備的司法程序

7、(2013·江蘇單科·T13)下側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是

A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民

C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主 D.外邦人享有雅典最廣泛的民主

8、(2013·安徽文綜·T19)伯利克里時(shí)代,雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪?！备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明　A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B.雅典公民只尊奉神明的意志

C.雅典民主制不能保障言論自由 D.伯利克里排斥“持不同見解者”

9、(2013·廣東文綜·T18)雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會(huì),投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是

A.不按時(shí)參加公民大會(huì) B.不同意授予外邦人公民權(quán)

C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民 D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演

10、(2013·新課標(biāo)全國文綜Ⅰ·T26)有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典

A.政治體制的產(chǎn)物 B.社會(huì)矛盾緩和的反映 C.頻繁改革的結(jié)果 D.思想文化繁榮的體現(xiàn)

11、(2013·重慶文綜·T10)公元前5世紀(jì)的一天,全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛,說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈,并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上,最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見,古代雅典民主是

A.直接民主 B.民主派專有的民主 C.代議制民主 D.大多數(shù)居民的民主

12、(2014·山東文綜·T21)古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)

A.城邦公民的平等 B.軍事對(duì)城邦的重要性

C.共同的宗教信仰 D.血緣對(duì)城邦維系的作用

13、(2014·課標(biāo)全國文綜Ⅰ卷·T32)古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請(qǐng),以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典

A.法律體系已達(dá)到完備的程度 B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神

C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制 D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神

14、(2014·福建文綜·T18)雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。這反映了古代雅典

A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生 B.公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件

C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡 D.從制度上防止專制以維護(hù)民主

【課后拓展案】C層（研學(xué)班）

15、（2011年高考安徽文綜36題）（26分）制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程，是世界聞名的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。

材料一 （盧商）早孤，家窶（jù，貧寒）困 ，能以學(xué)自奮。舉進(jìn)士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿?！袝汤?、同中書門下平章事。

——摘自《新唐書》列傳第一百七

材料二 （雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族?！髞沓婷裰骰姆较虬l(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。

——摘自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了。

——摘自【加】哈羅德?伊尼斯《傳播的偏向》

（1 ）材料一反映中國古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化？對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有何影響？（8分）

（2）怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其進(jìn)步作用。（8分）

（3）比較上述兩種政治制度變化的主要不同，以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。（10分）

第5、6課 參考答案

【預(yù)習(xí)自測(cè)】

1. 【答案】C解析：由材料中“在公家事務(wù)中，我們遵守法律”可以看出古代雅典有遵循法律的特點(diǎn)；而“因?yàn)檫@種精神深使我們信服”說明法律至上的原則在雅典社會(huì)生活中得到體現(xiàn)，A、B、D項(xiàng)都在材料中無從體現(xiàn)，A項(xiàng)不對(duì)，享有權(quán)利的是成年男性公民而非全體雅典人；B項(xiàng)不對(duì)，材料強(qiáng)調(diào)的是遵守法律；D項(xiàng)本身表述正確，但與題干無關(guān)。

2. 【答案】A解析：依據(jù)材料中“卻從沒有他們共同的政治組織?！闭f明希臘各個(gè)城邦之間沒有整體性，各自為戰(zhàn)。說明希臘城邦獨(dú)立自主的特點(diǎn)。故本題選擇A項(xiàng)。B不是材料反映的內(nèi)涵。C和D屬于民主政治，不符合題意。

3. 【答案】D解析：題干中的“一旦在集會(huì)場(chǎng)所外發(fā)現(xiàn)某個(gè)公民沾有紅色印記，該公民就會(huì)受到懲罰”說明公民參加公民大會(huì)和民主政治是一種強(qiáng)制行為，雅典民主政治已經(jīng)走到了極端不民主的地步，

4?！敬鸢浮緽解析：材料表明雅典修改法律的門檻很高，說明雅典人非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威，并非說明雅典公民的言論自由受到嚴(yán)格限制，B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤。材料描述的是法律的修訂，與民主程序和司法程序無關(guān)，A、C兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。

【課內(nèi)探究案】

5、(1)相似：都設(shè)有最高權(quán)力機(jī)關(guān)或掌權(quán)者；都設(shè)置不同機(jī)構(gòu)分掌不同權(quán)力。(4分)不同：中國古代由少數(shù)官僚具體管理國家，皇帝世襲，官員由皇帝任命；雅典國家的管理者主要由普通公民構(gòu)成，由選舉產(chǎn)生。 (4分)

(2)特點(diǎn)：材料一反映的是君主專制政體，專制集權(quán)、皇權(quán)至上、家天下；(3分)材料二反映的是民主政體，人民主權(quán)和輪番而治。 (3分)

(3)①兩種政體只是體制不同，沒有優(yōu)劣之別。(2分)②兩種不同政體，都創(chuàng)造了管理國家的政治形式，都是人類政治文明的偉大成果，創(chuàng)造了人類政治文明的多元結(jié)構(gòu)，對(duì)人類政治文明發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 (6分)

③不同政體的產(chǎn)生，是由不同的國情決定的。(2分)

④不同的政體，決定了國家政治發(fā)展方向，對(duì)人類的政治文明影響深遠(yuǎn)。 (2分)

【當(dāng)堂檢測(cè)】

6、選A。從題干材料的前半句可以看出，古雅典的陪審制度體現(xiàn)了民主的運(yùn)作方式，公民享有平等和民主的權(quán)利，因此B錯(cuò)誤；從題干的后半句可以看出，這一制度不可能保證案件判決的公平公正，C錯(cuò)誤；后世的司法程序是不斷完備的，D說法錯(cuò)誤。

7、選B。具體分析如下:

MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8 磅Normal0

選項(xiàng)

具體分析

結(jié)論

A

雅典自由民占雅典人口不到一半

錯(cuò)誤

B

雅典自由民中的公民是民主的主體

正確

C

雅典民主是公民大會(huì)組織下的集體民主

錯(cuò)誤

D

外邦人不是雅典公民,在雅典沒有民主權(quán)利

錯(cuò)誤

8、選C。A與材料中強(qiáng)調(diào)信仰的統(tǒng)一和政治主張要保持一致無關(guān);B不準(zhǔn)確,當(dāng)時(shí)仍然存在不同信仰者;D沒有明確伯利克里時(shí)代和伯利克里是兩個(gè)不同的概念。

9、選C。不利于民主的行為才有可能被流放,“為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民”,是獲取個(gè)人政治資本,對(duì)民主是不利的,故選C。A不按時(shí)參加公民大會(huì)、D拒絕參加城邦舉行的戲劇表演是普遍存在的。B不同意授予外邦人公民權(quán),維護(hù)本邦的公民權(quán)利,是民主的行為。

10、選A。依據(jù)所學(xué)可知在雅典民主制之下,當(dāng)選執(zhí)政官的人需要在公民大會(huì)上進(jìn)行演說和競(jìng)選,才有可能當(dāng)選;即使普通的公民也需要培養(yǎng)一項(xiàng)重要能力就是演說,故雅典的每一個(gè)政治領(lǐng)袖也是出色的演說家。這一現(xiàn)象的本質(zhì)含義在其他選項(xiàng)中都無法體現(xiàn),故B、C、D錯(cuò)。

11、選A。B表述不準(zhǔn)確,古代雅典民主是公民的直接民主;C是近代西方的間接民主形式;D錯(cuò)在居民,古代雅典民主是大多數(shù)公民的民主。

12、選A。在古希臘城邦雅典,公民按照財(cái)產(chǎn)多少劃分等級(jí),每個(gè)等級(jí)的權(quán)利與義務(wù)是不同的。但題干中為犧牲的戰(zhàn)士樹立墓碑而不寫明他們的家世,說明對(duì)生命平等的尊重,超出了公民等級(jí)的范疇,A正確。

13、選C。古代雅典留給人類文明最大的成果是其民主政治,古代羅馬的法律體系達(dá)到完備的程度,故A錯(cuò)誤。雅典城邦不禁止自殺,而是自殺行為須得到城邦的允許,故B錯(cuò)誤。公民試圖自殺是個(gè)人行為,但這一個(gè)人行為必須得到允許,這說明公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制,故C正確。D與題干材料無關(guān)。

14、選D。材料信息顯示,古代雅典所有公職人員都要受到民主機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格監(jiān)督,違法者被懲處,這里強(qiáng)調(diào)了民主機(jī)構(gòu)運(yùn)作和法律制度存在的意義。據(jù)此,可以判斷只有D最符合史實(shí)和題意。故選D。

【課后拓展案】

15．(1)科舉制取代九品中正制。打破了世家大族的特權(quán)壟斷;擴(kuò)大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)。

(2)開始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍;為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ);有利于工商業(yè)發(fā)展。

(3)前者是封建政權(quán)人才選撥制度的進(jìn)步;后者擴(kuò)大了奴隸主任用官員的范圍。前者打擊了世家大族勢(shì)力;后者消弱了貴族世襲特權(quán)。前者依據(jù)才學(xué)選撥官員;后者根據(jù)財(cái)產(chǎn)授予權(quán)利。前者未改變封建專制政體;后者促使舊氏族貴族專制走向奴隸制民主政治。

中國人形成了“萬般皆下品,唯有讀書高”的觀念;西方人逐步形成追求財(cái)富的觀念。中國人崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”,文化知識(shí)主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治;西方人主張“人是萬物的尺度”重視個(gè)性的發(fā)展。