高中歷史教案
發(fā)表時(shí)間:2021-07-28高三歷史教案:《文學(xué)的繁榮》教學(xué)設(shè)計(jì)。
文學(xué)的繁榮
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
浪漫主義文學(xué)著名作家及代表作、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及代表作、20世紀(jì)的西方文學(xué)主要成就;蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)成就及亞非拉文學(xué)成就;理解分析文學(xué)流派產(chǎn)生的背景,理解文學(xué)作品與社會(huì)生活、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在之間的關(guān)系;探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)主要有哪些成就,并了解它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響。
過程與方法
①問題探究:引導(dǎo)學(xué)生探究浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,歸納、提煉各種文學(xué)流派的特征;
②情景再現(xiàn):有條件可放映《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視片,以加深印象;
③歷史比較:如現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的差異。同時(shí),學(xué)生可以展開比較、討論西方現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)如此不同的特點(diǎn),一個(gè)是頹廢、迷茫,一個(gè)是充滿朝氣和激情,分析其中的歷史原因。
情感態(tài)度價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn);樹立以人為本,對學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn);雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作;蘇聯(lián)文學(xué)的成就。
難點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。
★教材分析與建議:
本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了世界近現(xiàn)代文學(xué)方面的主要成就:
第一,浪漫主義文學(xué)形成的原因、主要特點(diǎn)和成就,介紹和評價(jià)了法國浪漫主義文學(xué)大師雨果、英國詩人雪萊和德意志詩人海涅以及他們的代表作品。
第二,始于19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)的歷史背景、特點(diǎn),介紹和評價(jià)了法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克、英國作家狄更斯、俄國詩人普希金和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師列夫·托爾斯泰和他們的代表作品。
第三,概述了20世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就。① 概述了20世紀(jì)的西方現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)、社會(huì)根源。② 概述了20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉美的文學(xué)成就。這些成就一方面極大地豐富了人類文化寶庫,成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn);另一方面也反映了這些文學(xué)家關(guān)心、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的社會(huì)責(zé)任感。特別是20世紀(jì)的世界文學(xué)成就還展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的多元化景觀。由于這一時(shí)期世界文學(xué)成就的文字和影視資料比較豐富,建議在教學(xué)時(shí)適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充,增加學(xué)生對這一時(shí)期世界文學(xué)成就的感性了解,提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的審美能力,掌握正確評價(jià)文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)在真、善、美三方面提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
英國著名作家雪萊的詩《西風(fēng)頌》:
請把我枯死的思想向世界吹落,
讓它像枯葉一樣促成新的生命!
哦,請聽從這一篇符咒似的詩歌,
就把我的話語,像是灰燼和火星
從還未熄滅的爐火向人間播散!
讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇
把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,
如果冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這首詩風(fēng)格上有什么特點(diǎn)?詩人實(shí)質(zhì)上是通過歌唱西風(fēng)來歌唱革命,表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征。“如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”結(jié)尾這句膾炙人口的詩句,寓意深遠(yuǎn),余味無窮,一百多年來成了人們廣泛傳誦的名言警句?!岸臁焙汀按禾臁狈謩e有什么含義?“冬天”象征著反動(dòng)勢力,寓意革命道路的艱難與曲折;“春天”象征著新的生命的誕生,意味著革命即將取得勝利。雪萊是一個(gè)熱情的浪漫主義詩人,同時(shí)又是一個(gè)勇敢的革命戰(zhàn)士。作者在詩句中表達(dá)了獻(xiàn)身革命的強(qiáng)烈愿望。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)“浪漫主義文學(xué)”。
一、浪漫主義文學(xué):
1、背景:(啟蒙思想幻滅、大革命后法國社會(huì)的動(dòng)蕩、人們對現(xiàn)實(shí)的不滿)
1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國一千多年封建專制制度,開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時(shí)期,對19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國大革命勝利后確立的資本主義社會(huì)秩序,不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙,資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口號也沒有實(shí)現(xiàn),因而引起人們的失望和強(qiáng)烈不滿,于是反映人們對現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。
含義:什么是浪漫主義文學(xué)?它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物,宣揚(yáng)人的情感至上,追求個(gè)性張揚(yáng)。在政治上反對封建專制,在藝術(shù)上與古典主義相對立,屬于資本主義上升時(shí)期的一種意識(shí)形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮,是在人們對啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性王國”的失望,對資產(chǎn)階級革命中的“自由、平等、博愛”口號的幻滅和對資本主義社會(huì)秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。
2、特點(diǎn):
①反對崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。
②反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。
③起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,到19世紀(jì)30年代發(fā)展到頂峰。
3、作者和作品:
國家
作品
主要內(nèi)容
雨果
法國
《巴黎圣母院》
巴黎圣母院副主教克羅德先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡和黑暗。
雪萊
英國
《解放了的普羅米修斯》
以希臘羅馬神話為題材,描繪了為人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事,寄托了詩人對一個(gè)充滿愛的光輝的理想社會(huì)的向往,表現(xiàn)了詩人的空想社會(huì)主義思想。
海涅
德意志
《德國,一個(gè)冬天的童話》
描寫了當(dāng)時(shí)德國的現(xiàn)實(shí),涉及社會(huì)各個(gè)層面,同時(shí)作者又不時(shí)地在現(xiàn)實(shí)與幻想的夢境間跳躍,幻想與現(xiàn)實(shí)如水乳交融,折射出作者對美好理想的熱望和追求。
二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):
1、背景:19世紀(jì)30年代后,歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨尖銳,揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。
含義:繼浪漫主義文學(xué)之后,于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮,現(xiàn)實(shí)主義以具體反映現(xiàn)實(shí)生活、暴露社會(huì)黑暗為特征。因此,它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。
2、特點(diǎn):
(1)關(guān)注社會(huì)問題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。
(2)以長篇小說作為主要形式,使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。
3、作家與代表作:
國家
作品
主要內(nèi)容
巴爾扎克
法國
《人間喜劇》
被稱為資本主義“社會(huì)百科全書”。以《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》等最著名?!稓W也妮·葛朗臺(tái)》通過葛朗臺(tái)的發(fā)家史及其女兒歐也妮·葛朗臺(tái)的愛情、婚姻悲劇,深刻而生動(dòng)地揭示了19世紀(jì)初期法國社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。《高老頭》以波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)為背景,以伏蓋公寓(高里奧老頭的寓所)和鮑賽昂夫人的客廳為舞臺(tái),描繪了貴族子弟拉斯蒂涅墮落的經(jīng)歷和高老頭被女兒遺棄的悲劇。
狄更斯
英國
《大衛(wèi)·科波菲爾》
自傳體小說。在這部小說中,不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世,更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀(jì)上半期英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。狄更斯在小說中揭露了資本主義社會(huì)本質(zhì):“這里有一條交易法則:‘欺騙他人,因?yàn)樗麄円垓_你?!@是真正的經(jīng)商之道?!?/p>
普希金
俄國
《葉甫蓋尼·奧涅金》
詩體長篇小說,奠定了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。反映了19世紀(jì)20年代俄國的社會(huì)生活,真實(shí)地表現(xiàn)了那一時(shí)代俄國青年的苦悶、探求和覺醒,提出了許多重要的社會(huì)問題,因此別林斯基把它稱為“俄羅斯生活的百科全書和最富人民性的作品”。
列夫·托爾斯泰
俄國
《安娜·卡列尼娜》
主人公安娜·卡列尼娜是一個(gè)高層首長卡列寧的妻子,一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。二人產(chǎn)生了真愛,不顧一切地私奔,從而展開了一場愛情悲劇。表面上是寫一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情,實(shí)際上展示的19世紀(jì)70年代俄國社會(huì)中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。
安徒生
丹麥
《賣火柴的小女孩》
描寫了一個(gè)賣火柴的小女孩在除夕夜被凍死的故事,批判了當(dāng)時(shí)不公平的社會(huì)制度,揭示舊社會(huì)貧富懸殊的問題,反映下層勞動(dòng)人民窮苦悲慘的生活。
易卜生
挪威
《玩偶之家》
通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程,探討了資產(chǎn)階級的婚姻問題,暴露男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn),激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛,為爭取自由平等而斗爭。
馬克·土溫
美國
《百萬英鎊》
描寫了一位美國窮小子亨利·亞當(dāng)斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁打賭,把一張無法兌現(xiàn)的百萬鈔票借給亨利,看他在一個(gè)月內(nèi)如何收場。一個(gè)月的期限到了,亨利不僅沒有餓死或被捕,反倒成了富翁,并且贏得了一位漂亮小姐的愛情。痛斥了資本主義金錢至上的丑惡本質(zhì)。
小結(jié):浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)都發(fā)生在19世紀(jì),當(dāng)時(shí),正是工業(yè)革命完成,資本主義迅速發(fā)展過程中,社會(huì)發(fā)展日新月異,人們的思想也在不斷變化之中。19世紀(jì)的文學(xué)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行概括。
第一,浪漫主義作家在政治上反對封建制度,批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,矛頭指向封建貴族,反對新生的資本主義社會(huì)中殘存的封建殘余,同時(shí)也展示了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二,現(xiàn)實(shí)主義作家揭露了資本主義社會(huì)本質(zhì),對資本主義社會(huì)及其法律、道德提出了強(qiáng)烈的控訴,同時(shí),深切同情飽受辛酸苦難的勞動(dòng)人民。
第三,以上所介紹的所有著名作家,他們都熱愛祖國,熱愛人類,都有強(qiáng)烈的正義感,都在用自己的筆去歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操,批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和骯臟、邪惡的東西。他們的高尚品德激勵(lì)21世紀(jì)的青年學(xué)生,為祖國、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。
三、20世紀(jì)的世界文學(xué):
1、20世紀(jì)的西方文學(xué):
(1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(20世紀(jì)早期)
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作家
國籍
代表作
主要內(nèi)容簡介
蕭伯納
英國
《蘋果車》
抨擊英國議會(huì)制的政治諷刺劇。
羅曼·羅蘭
法國
《約翰·克利斯朵夫》
敘說了一個(gè)真誠的音樂家是如何反抗虛偽輕浮的社會(huì),從而在與社會(huì)反動(dòng)勢力的斗爭中升華自己、完善自己,它是主人公克利斯朵夫的歷險(xiǎn)記。它又是一部音樂的史詩,作者用他對音樂精神的深刻理解,描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂之間的斗爭,歌頌了一種充滿生命力的音樂理念。
(2)現(xiàn)代主義文學(xué):
1)產(chǎn)生背景:資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物。
①科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,工業(yè)化文明程度提高;
②兩次世界大戰(zhàn)威脅人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力;
③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn),使西方各國的社會(huì)問題層出不窮。
概念:所謂現(xiàn)代主義,實(shí)際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。20世紀(jì)20~30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)主要有后期象征主義等。后來,又出現(xiàn)了荒誕派、美國的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義等。
2)主要特征:
①強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;(主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。)
②手法怪誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由;
③故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。
3)文學(xué)家及代表作:
作家
國籍
代表作
主要內(nèi)容簡介
海明威
美國
《老人與?!?/p>
小說主要描寫了一位老人桑提阿果獨(dú)自在海上打魚。他釣到了一條大魚,把魚頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚,老人使出了渾身解數(shù)和鯊魚搏斗,昭示“做人不應(yīng)該被任何困難所壓服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭?!?/p>
貝克特
愛爾蘭
《等待戈多》
現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的典型,借兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。
2、20世紀(jì)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué):
(1)特征:
①遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則,為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù);
②接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),負(fù)有崇高的社會(huì)責(zé)任和歷史使命;
③以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法,同時(shí)吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法;
④具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會(huì)主義內(nèi)容。
(2)代表:
作家
代表作
主要內(nèi)容簡介
高爾基
《母親》
作品通過弗拉索夫家兩代人的不同命運(yùn)揭示了馬克思主義和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是俄國無產(chǎn)階級革命的必由之路,闡述了俄國工人階級和廣大革命群眾在革命斗爭中不斷覺悟、成長的過程。
奧斯特洛夫斯基
《鋼鐵是怎樣煉成的》
小說中以親身經(jīng)歷向大家講述了保爾·柯察金由一個(gè)普通的工人子弟成長為英雄的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。
3、20世紀(jì)亞非拉美文學(xué):
(1)特點(diǎn):作品反映了反帝反殖和愛國主義精神。
(2)代表人物及作品:
作家
國籍
代表作
備注
泰戈?duì)?/p>
印度
《戈拉》
1913年他以抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度人(也是首個(gè)亞洲人)。
魯迅
中國
《吶喊》集
馬爾克斯
哥倫比亞
《百年孤獨(dú)》
20世紀(jì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。1972年獲拉美文學(xué)最高獎(jiǎng)——委內(nèi)瑞拉加列戈斯文學(xué)獎(jiǎng),1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。
索卡因
尼日利亞
《森林之舞》
《阿凱的童年》
1986年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)的非洲人。
小結(jié):
從18世紀(jì)末以來,西方文學(xué)流派出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)三種。注意掌握每一流派的特點(diǎn)、著名作家及代表作。同時(shí),也要注意俄國的普希金也屬于浪漫主義代表,而哥倫比亞的馬爾克斯則屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義杰出代表。
另外,在講授本課內(nèi)容時(shí):
第一,要從發(fā)展變化的觀點(diǎn)出發(fā),介紹現(xiàn)代文學(xué)的社會(huì)主義、西方的現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)代主義和亞非拉美現(xiàn)代民族主義等文化。并以此為背景評價(jià)具代表性的文學(xué)家及作品,講授時(shí)要注意各類型的歷史環(huán)境、階段性發(fā)展和藝術(shù)特征,還要注意彼此在發(fā)展中的相互借鑒,從而展現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)的多元化和交流、融合的趨勢。
第二,向?qū)W生講清我國自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來,已從世界現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)成果中汲取了必要的營養(yǎng)。各民族文化在相互交流的過程中,不斷相互交融、吸收,從而相互生長、發(fā)展;在處理民族文化與世界文化的關(guān)系上,應(yīng)在本民族文化的基礎(chǔ)上,積極吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn),逐步形成具有本民族特點(diǎn)的文化。只有民族的文化,才是世界的文化。
精選閱讀
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【考點(diǎn)清單】
1.列舉新中國成立以來科技發(fā)展的主要成就,認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用。重點(diǎn)知識(shí)是:建國后科學(xué)技術(shù)的主要成就。
2.知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針,討論在貫徹“雙百方針”過程取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。重點(diǎn)知識(shí)是:“雙百”方針提出的背景。
3.了解我國教育發(fā)展的史實(shí),理解“國運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。重點(diǎn)知識(shí)是:社會(huì)主義教育發(fā)展道路的探索。
【知識(shí)梳理】
一.中國現(xiàn)代科技成就
(一)兩彈一星
1.1964年,中國第一顆原子彈爆炸成功,加強(qiáng)了國防力量,打破美蘇核壟斷,對維護(hù)世界和平具有重大意義。
2.1966年,導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功,中國從此擁有導(dǎo)彈和原子彈“兩彈”結(jié)合的戰(zhàn)略導(dǎo)彈,進(jìn)一步加強(qiáng)了國防力量。
3.1970年“東方紅”1號人造衛(wèi)星發(fā)射成功,宣告中國進(jìn)入航天時(shí)代。
4.1975年,首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功,中國成為世界上第三個(gè)掌握衛(wèi)星返回技術(shù)的國家。
(二)載人航天
1.1992年,中國政府作出實(shí)施載人航天工程的戰(zhàn)略決策。
2.2003年10月,“神舟”五號首次載人航天飛行的成功,中國成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國家,中國的航天技術(shù)步入發(fā)達(dá)國家行列。
(三)雜交水稻 1973年,袁隆平培育出第一個(gè)雜交水稻品種“南優(yōu)2號”,不僅解決了中國人的吃飯問題,而且聯(lián)合國糧農(nóng)組織把在全球范圍推廣雜交水稻技術(shù)作為解決糧食短缺問題的一項(xiàng)戰(zhàn)略計(jì)劃。國際上把雜交水稻當(dāng)作繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明,譽(yù)為“第二次綠色革命”“東方魔稻”。
二.雙百方針
百花齊放,百家爭鳴
背景
(1)社會(huì)主義改造完成,社會(huì)主義制度初步確立。(2)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域混淆了兩類矛盾。
內(nèi)容
文學(xué)藝術(shù)上“百花齊放”,學(xué)術(shù)上“百家爭鳴”
提出
1956年春,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出
成就
長篇小說繁榮。電影藝術(shù)生機(jī)勃勃。戲劇創(chuàng)作百花爭艷。學(xué)術(shù)爭論熱烈。
曲折
(1)原因:反右派斗爭擴(kuò)大化;“文革”。(2)表現(xiàn):①政治批判擴(kuò)展到學(xué)術(shù)領(lǐng)域。②知識(shí)分子錯(cuò)劃右派。③“雙百”方針被篡改和歪曲。④“樣板戲”獨(dú)占舞臺(tái)。⑤文藝界“百花凋零”。⑥科學(xué)研究停滯。⑦圖書報(bào)刊蕭條。
文學(xué)藝術(shù)的春天
(1)原因:①清算極“左”路線。②鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針。(2)表現(xiàn):①文藝領(lǐng)域再次呈現(xiàn)繁榮景象。②學(xué)術(shù)討論空前熱烈,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作欣欣向榮。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
(1)正確貫徹執(zhí)行“雙百”方針能直接推動(dòng)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。(2)脫離“雙百”方針就會(huì)阻礙科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。(3)要處理好科學(xué)、文藝工作與政治、人民生活以及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系,文藝要為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。
三.現(xiàn)代中國的教育發(fā)展
(一)人民教育的奠基
1.制定方針政策:(1)建國初,確定社會(huì)主義的教育方向。(2)全面建設(shè)時(shí)期:①制定德、智、體全面發(fā)展的教育方針;②發(fā)展全日制學(xué)校教育,建立半工半讀學(xué)校教育。
2.成就:(1)建立起比較完整的國民教育體系;(2)培養(yǎng)了大批德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
(二)動(dòng)亂中的教育
1.動(dòng)亂:(1)大中小學(xué)一度停課;(2)1966年夏廢止高考制度;(3)20世紀(jì)70年代初,推薦制導(dǎo)致大學(xué)教育水平下降。
2.危害:人才缺乏,民族文化素質(zhì)下降,與國際差距拉大。
(三)教育的復(fù)興
1.文革后撥亂反正,恢復(fù)高考,倡導(dǎo)尊師重教。
2.改革開放初鄧小平提出優(yōu)先發(fā)展教育思想。
3.80年代:提出教育“三個(gè)面向”;制定《義務(wù)教育法》;中等、高等教育改革;高校招生和分配改革。
4.90年代:實(shí)施高等教育“211工程”計(jì)劃;實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。
5.教育投入和辦學(xué)力量多元化,啟動(dòng)“希望工程”。
6.加大西部地區(qū)教育發(fā)展力度;扶持少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展。
1.新中國科技發(fā)展的原因
(1)社會(huì)主義制度的確立,為科技事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了前提。(2)黨和政府對科技發(fā)展的重視和正確決策,為科技事業(yè)發(fā)展提供了保證。(3)優(yōu)秀科學(xué)家和廣大科技工作者在科技事業(yè)中的開拓創(chuàng)新和無私奉獻(xiàn)。(4)20世紀(jì)中期,世界興起的第三次科技革命,對社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用,也促進(jìn)了中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
2.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
(1)科技對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了第一位的變革作用?,F(xiàn)代科技已經(jīng)廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最重要的變革力量。(2)科技在生產(chǎn)力諸要素中成為主要的推動(dòng)力。二戰(zhàn)后,科技以空前的規(guī)模和速度進(jìn)入生產(chǎn)系統(tǒng),成為生產(chǎn)力發(fā)展的最重要力量。(3)科技使管理日益現(xiàn)代化??萍荚诠芾碇袕V泛運(yùn)用,使管理實(shí)現(xiàn)了科學(xué)化??茖W(xué)與管理相結(jié)合,使生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了大發(fā)展。總之,它揭示了科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大變革和推動(dòng)作用。
3.認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用
從經(jīng)濟(jì)常識(shí)看:(1)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當(dāng)今生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)起著決定性的作用;當(dāng)今世界的競爭,說到底是科技與人才的競爭。(2)財(cái)政的巨大作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠科學(xué),科學(xué)進(jìn)步靠人才,人才培養(yǎng)靠教育。而這些事業(yè)單位的發(fā)展必須依靠財(cái)政的大力支持。(3) 當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)的國際化,科技開發(fā)與應(yīng)用的國際化是其中重要的表現(xiàn)。人類基因組草圖從一開始就是個(gè)國際合作計(jì)劃,由美國啟動(dòng),英、日、法、德、中科學(xué)家先后加盟。從哲學(xué)常識(shí)看:(1)客觀規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系。一系列科技成果的取得,一方面是由于科學(xué)家尊重了客觀規(guī)律,另一方面是他們頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果。(2)事物都是一分為二的,我們應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和兩分法。如人類基因研究取得了突破性進(jìn)展,這必將促進(jìn)生命科學(xué)、信息科學(xué)及一批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)人們又面臨著基因壟斷、基因成果被過分用于追求商業(yè)利益等新問題。(3)認(rèn)識(shí)深化發(fā)展的觀點(diǎn)。人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展認(rèn)識(shí),把認(rèn)識(shí)向前推移。人類基因技術(shù)的研究過程和我國航天技術(shù)發(fā)展情況等事實(shí),都是認(rèn)識(shí)深化發(fā)展的必然結(jié)果。從政治常識(shí)看:(1)國際競爭的實(shí)質(zhì)。當(dāng)今世界競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力,最終將決定本國在國際上的地位。(2國家領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的職能和組織社會(huì)主義精神文明建設(shè)的職能。國家大力發(fā)展高新技術(shù)并運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
4.“雙百”方針的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義
(1)內(nèi)涵:①在文藝工作和科學(xué)工作方面,要把一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來,更好地為人民服務(wù)。②“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展?!鞍偌覡庿Q”是指科學(xué)上的不同學(xué)派,可以自由爭論。具體而言,“雙百”方針提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究中有獨(dú)立思考的自由,有辯論的自由,有創(chuàng)作和批評的自由,有發(fā)表自己意見和保留意見的自由?!半p百”方針是根據(jù)中國的具體情況提出來的,是在承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來的,是在國家迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求的基礎(chǔ)上提出來的。(2)現(xiàn)實(shí)意義:①“雙百”方針是黨在總結(jié)我國文化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的,符合文化發(fā)展的規(guī)律,為繁榮文化指明了正確的方向。②“百花齊放,百家爭鳴”的方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步,繁榮社會(huì)主義文化的方針。③我們要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下,努力發(fā)展學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由。④弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,大力促進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。
5.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭鳴”與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”在背景、內(nèi)涵和意義方面的不同。
背景不同:(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”的背景:春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡時(shí)期。隨著奴隸制的瓦解,代表沒落奴隸主貴族利益的思想家,為挽回統(tǒng)治發(fā)表了自己的觀點(diǎn)主張。同時(shí),代表新興地主階級利益的思想家,隨著地主階級實(shí)力的增強(qiáng)和封建制度的確立,對于如何改造社會(huì)也發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期“百家爭鳴”提出的背景:①探索社會(huì)主義建設(shè)道路,需要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性。②有些意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭論混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾,傷害了一部分知識(shí)分子。③中共中央召開了關(guān)于知識(shí)分子問題的會(huì)議,肯定知識(shí)分子的絕大部分已成為工人階級的一部分。
內(nèi)涵不同:(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”是各學(xué)派就其思想和政治主張進(jìn)行宣傳,如儒家思想的核心是“仁”“仁政”。(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭鳴”指學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴,并不涉及治國主張等政治思想。
意義不同:(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴的意義體現(xiàn)在:奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ);促進(jìn)了文化思想的繁榮;是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)變革的進(jìn)程。(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的百家爭鳴的意義:不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)的基本方針,也是黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究工作的基本方針,至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
6.現(xiàn)代中國教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
(1)堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo);(2)切實(shí)落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位和實(shí)施科教興國戰(zhàn)略;(3)堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向;(4)從本國國情出發(fā);(5)教育必須為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。
7.國運(yùn)興衰系于教育的含義
(1)國際競爭是綜合國力的競爭,表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)的競爭。(2)教育是科技發(fā)展的前提,科技是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。(3)國家發(fā)展離不開科技進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)發(fā)展離不開教育。(4)教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性的作用。
8.新中國的主要科技成就
類 別
時(shí) 間
重大成就
作用和意義
兩彈“一星”
20世紀(jì)60年代
仿制近程導(dǎo)彈成功
打破了美蘇的核壟斷,提高了國防能力
1964年
第一顆原子彈爆炸成功
1964年
中國自行設(shè)計(jì)制造的中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功
1970年
第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功
中國開始進(jìn)入航天時(shí)代
載人航天
2003年
“神舟五號”飛船發(fā)射成功
中國成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國家
農(nóng)業(yè)技術(shù)
1973年
培育出世界上第一個(gè)雜交水稻品種南優(yōu)2號
是世界上首次育成雜交水稻,對解決中國和世界糧食緊缺問題發(fā)揮了重要作用
計(jì)算機(jī)
1983年
“銀河—Ⅰ號”計(jì)算機(jī)研制成功
我國首次研制每秒運(yùn)算上億次的計(jì)算機(jī)
生物技術(shù)
1965年
人工合成結(jié)晶牛胰島素
是中國首次合成也是世界上第一個(gè)蛋白質(zhì)的全合成
《文學(xué)的繁榮》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了世界近現(xiàn)代文學(xué)方面的主要成就:
第一,浪漫主義文學(xué)形成的原因、主要特點(diǎn)和成就,介紹和評價(jià)了法國浪漫主義文學(xué)大師雨果、英國詩人雪萊和德意志詩人海涅以及他們的代表作品。
第二,始于19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)的歷史背景、特點(diǎn),介紹和評價(jià)了法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克、英國作家狄更斯、俄國詩人普希金和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師列夫·托爾斯泰和他們的代表作品。
第三,概述了20世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就。①概述了20世紀(jì)的西方現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)、社會(huì)根源。②概述了20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉美的文學(xué)成就。這些成就一方面極大地豐富了人類文化寶庫,成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn);另一方面也反映了這些文學(xué)家關(guān)心、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的社會(huì)責(zé)任感。特別是20世紀(jì)的世界文學(xué)成就還展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的多元化景觀。由于這一時(shí)期世界文學(xué)成就的文字和影視資料比較豐富,建議在教學(xué)時(shí)適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充,增加學(xué)生對這一時(shí)期世界文學(xué)成就的感性了解,提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的審美能力,掌握正確評價(jià)文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)在真、善、美三方面提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與能力
①識(shí)記:浪漫主義文學(xué)著名作家及代表作、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及代表作、20世紀(jì)的西方文學(xué)主要成就;蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)成就及亞非拉文學(xué)成就。
②理解分析文學(xué)流派產(chǎn)生的背景,理解文學(xué)作品與社會(huì)生活、意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在之間的關(guān)系。
③探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)主要有哪些成就,并了解它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響。
(2)過程與方法:
①問題探究:;
②情景再現(xiàn):;
③歷史比較:。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀:
①培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn);
②樹立以人為本,對學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):(1)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn);雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作。(2)蘇聯(lián)文學(xué)的成就。
難點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。
四、學(xué)情分析
我們的學(xué)生屬于平行分班,沒有實(shí)驗(yàn)班,學(xué)生已有的知識(shí)有差距。有些學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較差,所以講解時(shí)需要詳細(xì),對于難點(diǎn)問題更是應(yīng)該多角度進(jìn)行解決。
五、教學(xué)方法
1.學(xué)案導(dǎo)學(xué):見后面的學(xué)案。
2.新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
六、課前準(zhǔn)備
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)學(xué)案,初步把握本課概況。
2.教師的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案,課后延伸拓展學(xué)案。
七、課時(shí)安排:1課時(shí)
八、教學(xué)過程
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對性。
八、教學(xué)過程
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對性。
(二)情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生朗誦英國著名作家雪萊的詩《西風(fēng)頌》:
請把我枯死的思想向世界吹落,
讓它像枯葉一樣促成新的生命!
哦,請聽從這一篇符咒似的詩歌,
就把我的話語,像是灰燼和火星
從還未熄滅的爐火向人間播散!
讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇
把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,
如果冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
師:1819年一個(gè)秋日的午后,詩人雪萊在意大利佛羅倫薩近郊的樹林里漫步。突然狂風(fēng)大作,烏云翻滾。到了傍晚,暴風(fēng)雨夾帶著冰雹雷電傾盆而下,蕩滌著大地,震撼著人間。大自然威武雄壯的交響樂,觸發(fā)了詩人的靈感,他奮筆疾書,譜寫了不朽的抒情短詩《西風(fēng)頌》。那么,這首詩風(fēng)格上有什么特點(diǎn)?
生:詩人實(shí)質(zhì)上是通過歌唱西風(fēng)來歌唱革命,表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征。
師:說得很好?!叭绻煲呀?jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”結(jié)尾這句膾炙人口的詩句,寓意深遠(yuǎn),余味無窮,一百多年來成了人們廣泛傳誦的名言警句。那么“冬天”和“春天”分別有什么含義?
生:“冬天”象征著反動(dòng)勢力,寓意革命道路的艱難與曲折;“春天”象征著新的生命的誕生,意味著革命即將取得勝利。
師:雪萊是一個(gè)熱情的浪漫主義詩人,同時(shí)又是一個(gè)勇敢的革命戰(zhàn)士。作者在詩句中表達(dá)了獻(xiàn)身革命的強(qiáng)烈愿望。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)“浪漫主義文學(xué)”。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。
探究問題現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別:
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
現(xiàn)代主義文學(xué)
從產(chǎn)生和繁盛的時(shí)間來看
在西方由來已久,文藝復(fù)興以來,尤其是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,文藝家就主張藝術(shù)必須真實(shí)地反映社會(huì)生活。
19世紀(jì)30年代起成為文學(xué)的主流。
興起于19世紀(jì)晚期,20世紀(jì)30年代達(dá)到鼎盛時(shí)期,并取代現(xiàn)實(shí)主義成為文學(xué)的主流。
從興起的社會(huì)根源來看
工業(yè)革命后,資本主義社會(huì)的矛盾開始大量暴露出來,社會(huì)問題日益突出。
第二工業(yè)革命后,壟斷資本主義的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問題使人們對資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感,迷茫痛苦而找不到出路。
從創(chuàng)作特點(diǎn)來看
強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活,詳盡分析人類行為互相沖突的趨勢,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,往往因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)秩序不滿而被稱為批判現(xiàn)實(shí)主義。
是一種流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué),其共同點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我,在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。
步驟如下:
1.教師列出探討問題的角度
2.學(xué)生分組討論
3.學(xué)生發(fā)表見解,教師引導(dǎo)總結(jié)
設(shè)計(jì)意圖:通過分析討論鍛煉學(xué)生的探究能力
(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。
從18世紀(jì)末以來,西方文學(xué)流派出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)三種。注意掌握每一流派的特點(diǎn)、著名作家及代表作。同時(shí),也要注意俄國的普希金也屬于浪漫主義代表,而哥倫比亞的馬爾克斯則屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義杰出代表。另外,從教材中提到的作家中,分清哪些是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。
(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
九、板書設(shè)計(jì)
1.浪漫主義文學(xué)
(1)背景(2)特點(diǎn)(3)作者和作品
2.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
(1)背景(2)特點(diǎn)(3)作家與代表作
3.20世紀(jì)的世界文學(xué)
(1)20世紀(jì)的西方文學(xué)(2)20世紀(jì)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)(3)20世紀(jì)亞非拉美文學(xué)
十、教學(xué)反思
結(jié)合你所了解的歷史事實(shí),分析浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)反映了什么樣的歷史背景和社會(huì)生活。
十一、學(xué)案設(shè)計(jì)(見下頁)
第22課文學(xué)的繁榮
課前預(yù)習(xí)學(xué)案
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就,認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
(一)浪漫主義文學(xué)
請找出浪漫主義文學(xué)的時(shí)代背景和特點(diǎn),并且舉出具有代表性的作者和作品
(二)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
請找出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的時(shí)代背景和特點(diǎn),并且舉出具有代表性的作者和作品
(三)20世紀(jì)的世界文學(xué)
1、找出20世紀(jì)的西方文學(xué)產(chǎn)生背景、主要特征以及代表性成就
2、找出20世紀(jì)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)特征和代表性成就
三、提出疑惑
同學(xué)們,通過你的自主學(xué)習(xí),你還有哪些疑惑,請把它填在下面的表格中
疑惑點(diǎn)
疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就
2.認(rèn)識(shí)上述文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響
3.提高文學(xué)作品的閱讀興趣、形成高尚的文學(xué)審美情趣
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):(1)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn);雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作。
(2)蘇聯(lián)文學(xué)的成就。
難點(diǎn):浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。
二、學(xué)習(xí)過程
第一目浪漫主義文學(xué)
1、背景:啟蒙思想幻滅、大革命后法國社會(huì)的動(dòng)蕩、人們對現(xiàn)實(shí)的不滿
2、特點(diǎn):
①反對崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。
②反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。
③起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,到19世紀(jì)30年代發(fā)展到頂峰。
3、作者和作品:
作者
國家
作品
主要內(nèi)容
雨果
法國
《巴黎圣母院》
雪萊
英國
《解放了的普羅米修斯》
海涅
德意志
《德國,一個(gè)冬天的童話》
第二目現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
1、背景:19世紀(jì)30年代后,歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨尖銳,揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流。
2、特點(diǎn):
(1)關(guān)注社會(huì)問題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。
(2)以長篇小說作為主要形式,使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。
3、作家與代表作:
作者
國家
作品
主要內(nèi)容
巴爾扎克
法國
《人間喜劇》
狄更斯
英國
《大衛(wèi)·科波菲爾》
普希金
俄國
《葉甫蓋尼·奧涅金》
列夫·托爾斯泰
俄國
《安娜·卡列尼娜》
安徒生
丹麥
《賣火柴的小女孩》
易卜生
挪威
《玩偶之家》
馬克·土溫
美國
《百萬英鎊》
第三目20世紀(jì)的世界文學(xué)
1、20世紀(jì)的西方文學(xué):
(1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(20世紀(jì)早期)
作家
國籍
代表作
主要內(nèi)容簡介
蕭伯納
英國
《蘋果車》
羅曼·羅蘭
法國
《約翰·克利斯朵夫》
(2)現(xiàn)代主義文學(xué):
1)產(chǎn)生背景:資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物。
①科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,工業(yè)化文明程度提高;
②兩次世界大戰(zhàn)威脅人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力;
③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn),使西方各國的社會(huì)問題層出不窮。
2)主要特征:
①強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我;(主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。)
②手法怪誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由;
③故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。
3)文學(xué)家及代表作:
作家
國籍
代表作
主要內(nèi)容簡介
海明威
美國
《老人與?!?p>”
貝克特
愛爾蘭
《等待戈多》
探究問題學(xué)生分組討論現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別:
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
現(xiàn)代主義文學(xué)
從產(chǎn)生和繁盛的時(shí)間來看
在西方由來已久,文藝復(fù)興以來,尤其是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,文藝家就主張藝術(shù)必須真實(shí)地反映社會(huì)生活。
19世紀(jì)30年代起成為文學(xué)的主流。
興起于19世紀(jì)晚期,20世紀(jì)30年代達(dá)到鼎盛時(shí)期,并取代現(xiàn)實(shí)主義成為文學(xué)的主流。
從興起的社會(huì)根源來看
工業(yè)革命后,資本主義社會(huì)的矛盾開始大量暴露出來,社會(huì)問題日益突出。
第二工業(yè)革命后,壟斷資本主義的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問題使人們對資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感,迷茫痛苦而找不到出路。
從創(chuàng)作特點(diǎn)來看
強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活,詳盡分析人類行為互相沖突的趨勢,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,往往因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)秩序不滿而被稱為批判現(xiàn)實(shí)主義。
是一種流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué),其共同點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我,在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。
2、20世紀(jì)蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué):
(1)特征:
①遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則,為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù);
②接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),負(fù)有崇高的社會(huì)責(zé)任和歷史使命;
③以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法,同時(shí)吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法;
④具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會(huì)主義內(nèi)容。
(2)代表:
作家
代表作
主要內(nèi)容簡介
高爾基
《母親》
奧斯特洛夫斯基
《鋼鐵是怎樣煉成的》
3、20世紀(jì)亞非拉美文學(xué):
(1)特點(diǎn):作品反映了反帝反殖和愛國主義精神。
(2)代表人物及作品:
作家
國籍
代表作
備注
泰戈?duì)?p>印度
《戈拉》
魯迅
中國
《吶喊》集
馬爾克斯
哥倫比亞
《百年孤獨(dú)》
索卡因
尼日利亞
《森林之舞》
《阿凱的童年》
(三)反思總結(jié)
從18世紀(jì)末以來,西方文學(xué)流派出現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)三種。注意掌握每一流派的特點(diǎn)、著名作家及代表作。同時(shí),也要注意俄國的普希金也屬于浪漫主義代表,而哥倫比亞的馬爾克斯則屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義杰出代表。另外,從教材中提到的作家中,分清哪些是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。
(四)當(dāng)堂檢測
1.“匯集了法國社會(huì)的全部歷史,我從這里,甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面所學(xué)到的東西,也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的東西還要多”。恩格斯這里說的作品是()
A.《西風(fēng)頌》B.《唐璜》
C.《人間喜劇》D.《戰(zhàn)爭與和平》
2.現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)相比,在文學(xué)表現(xiàn)方法上最大的區(qū)別是()
A.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.集中表現(xiàn)自我
C.意識(shí)的延續(xù)占主導(dǎo)地位D.語言風(fēng)格上大不一樣
3.恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”。上述引文主要指出了(
A.啟蒙文學(xué)盛行的時(shí)代背景
B.浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義盛行的時(shí)代背景
C.繪畫藝術(shù)的局限性
D.現(xiàn)代荒誕文學(xué)盛行的時(shí)代背景
4.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的相同點(diǎn)是()
A.揭露社會(huì)問題
B.熱衷于塑造正面和贊美英雄人物的正面形象
C.鼓吹暴力革命
D.崇尚理性正義
5.下列敘述不正確的是()
A.列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品
B.《等待戈多》為現(xiàn)代主義作品
C.《老人與?!肥呛C魍矛F(xiàn)代主義手法創(chuàng)作的
D.《蘋果車》是一部現(xiàn)代主義作品
6.(2009·安徽)19世紀(jì)30年代以后,歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)問題、揭示社會(huì)矛盾、批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是()
A.《大衛(wèi)·科波菲爾》B.《老人與?!?p>C.《巴黎圣母院》D.《等待戈多》
7.(2009·廣東)巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是()
A.現(xiàn)代主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫主義D.印象主義
8.(2009·天津)俄國作家列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》,生動(dòng)地描述了俄國貴族的生活。它所屬的文學(xué)流派是()
A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫主義D.現(xiàn)代主義
9.(2009·江蘇)某學(xué)者準(zhǔn)備給中學(xué)生作有關(guān)歐美近代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的報(bào)告,為此他去圖書館查閱了部分文學(xué)作品,其中與報(bào)告內(nèi)容相關(guān)度較高的是()
A
B
C
D
參考答案1CBBAD6ABBB
課后練習(xí)與提高
一、選擇題
1.現(xiàn)代主義文學(xué)在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)的表現(xiàn)有()
①語言為反傳統(tǒng)的習(xí)慣
②故事情節(jié)開頭和結(jié)尾沒有一個(gè)明顯的理由
③故事的背景不明確,使讀者不能理解其中的因果關(guān)系
A.①②B.②③C.①③D.①②③
2.浪漫主義文學(xué)的主要特征包括()
①刻意突出人的理性
②深入挖掘人類的感情世界
③塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象
④在創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
3.有一作家在小說中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨(dú)白,沒有標(biāo)點(diǎn),不分段落,充分體現(xiàn)人物意識(shí)的自然流動(dòng)。據(jù)此,你認(rèn)為它屬于哪一文學(xué)流派()
A.古典主義B.現(xiàn)代主義
C.現(xiàn)實(shí)主義D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義
4.關(guān)于下列文學(xué)作品的表述,正確的是()
A.《巴黎圣母院》是典型的現(xiàn)實(shí)主義作品
B.德國歌德的長詩《德國,一個(gè)冬天的童話》充分表達(dá)了浪漫主義愛國情懷
C.馬克·吐溫的短篇小說無情揭露了美國社會(huì)中的弊端
D.貝克特的《等待戈多》是現(xiàn)實(shí)主義作品
5.在19~20世紀(jì)的歐洲文壇上()
①古典主義注重抒發(fā)個(gè)人思想感情
②現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較怪誕
③浪漫主義文學(xué)表現(xiàn)主觀思想和個(gè)人感情
④現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著力批判社會(huì)黑暗面
A.①②③④ B.②③④C.①②④D.①③④
6.浪漫主義與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起是()
A.對現(xiàn)實(shí)的不滿在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的反映
B.對自由、民主、平等、博愛的美好景象的描繪
C.對人民的愛國精神和英雄氣概的贊揚(yáng)
D.對封建統(tǒng)治階級黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈譴責(zé)
7.2008年北京奧運(yùn)會(huì),牽動(dòng)著億萬人們的心。普羅米修斯冒險(xiǎn)盜來天火,造福人類,也成為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)火炬接力最早的靈感。英國雪萊曾經(jīng)以一部《解放了的普羅米修斯》享譽(yù)文壇。這部巨著反映了()
A.時(shí)人對啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國的失望
B.現(xiàn)實(shí)主義取代浪漫主義成為文學(xué)主流
C.作者較多使用現(xiàn)代主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作
D.作者強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我
8.一同學(xué)開展研究性學(xué)習(xí),他閱讀了《巴黎圣母院》、《解放了的普羅米修斯》、《德國,一個(gè)冬天的童話》、《悲慘世界》等一系列相關(guān)的作品。依據(jù)你的判斷,他研究的課題可能與哪一文學(xué)流派有關(guān)()
A.解凍文學(xué)B.古典主義C.現(xiàn)代主義D.浪漫主義
9.有一位作家在其作品中用了大量篇幅來表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng),展示恍惚迷離的心靈世界,情節(jié)淡化,時(shí)空錯(cuò)位,你認(rèn)為該作品應(yīng)該屬于那一文學(xué)流派()
A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)代主義D.浪漫主義
二、材料題
10.閱讀下列材料:
材料一19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是在特定的社會(huì)歷史背景下產(chǎn)生的,它的形成是社會(huì)對文學(xué)的必然要求的結(jié)果?,F(xiàn)實(shí)主義摒棄浪漫主義的主觀想象和抒情性,通過對社會(huì)作如實(shí)細(xì)致的描繪,揭露社會(huì)的黑暗,展示物擠壓下的各種心態(tài),并倡導(dǎo)社會(huì)改良。
材料二作為創(chuàng)作方法和藝術(shù)精神,現(xiàn)實(shí)主義早在古希臘文學(xué)中就已經(jīng)存在,即使是與現(xiàn)實(shí)主義相對立的浪漫主義文學(xué),也為現(xiàn)實(shí)主義的繁榮做了準(zhǔn)備,它是現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造,也是歷史的繼承。
──以上材料均摘自《外國文學(xué)史》
請回答:
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說明現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的“特定的社會(huì)歷史背景”以及這一流派的特點(diǎn)。
(2)舉出兩位俄國現(xiàn)實(shí)主義作家及其作品
(3)依據(jù)材料二,我們是否認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義流派在古希臘已經(jīng)形成?為什么?
(4)綜合兩則材料,你可以得到哪些認(rèn)識(shí)?
高三歷史教案:《卓爾不群的雅典》教學(xué)設(shè)計(jì)
涇華學(xué)校課時(shí)教案
任課教師:杜絨 學(xué)科:歷史 任課班級:高 三 授課時(shí)間 2018 年 9 月 日
課題
卓爾不群的雅典
課型
新授課
教學(xué)
目標(biāo)
知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。
教學(xué)
重點(diǎn)
雅典民主政治的建立過程及其主要內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
分析雅典民主政治的得與失,理解雅典民主政治在人類文明發(fā)展史上的
教學(xué)方法
講授法、講解法、分析法、
教學(xué)過程
學(xué)生自學(xué)
環(huán)節(jié)
認(rèn)真研讀教材完成知識(shí)點(diǎn)二雅典民主政治的發(fā)展歷程
三雅典民主政治的得與失
教師
精講
環(huán)節(jié)
一雅典民主政治的發(fā)展歷程
(雅典民主制的確立和完善經(jīng)歷了三次改革),從公元前6世紀(jì)初梭倫改革奠基到公元前六世紀(jì)末克里斯提尼改革確立再到公元前5世紀(jì)伯里克利改革發(fā)展到頂峰。
二、雅典民主政治的主要內(nèi)容及特點(diǎn)
(1)內(nèi)容(以伯里克利時(shí)代的民主為例)
①國家一切權(quán)利屬于全體成年男性公民,民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭
②公民大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免都由公民大會(huì)決定;
③國家常設(shè)的行政機(jī)關(guān)五百人會(huì)議負(fù)責(zé)處理日常政務(wù),召集公民大會(huì);
④陪審法庭為最高司法機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān),對公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán);
⑤國家一切官職(除十將軍外)向各等級公民開放,由抽簽選舉產(chǎn)生,實(shí)行公職人員津貼制。
(2)雅典民主政治的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)
特點(diǎn):1.輪番而至;2.主權(quán)在民(人民主權(quán));
3.法律至上;4.公民集體內(nèi)部相對平等
實(shí)質(zhì):雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的極少數(shù)人的民主。
評價(jià):雅典民主政治的得與失
(1)存在的進(jìn)步性
雅典:促使雅典國家政治、經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮;
西方:開西方民主政治之先河,為歐美資產(chǎn)階級民主提供借鑒
(2)存在的缺陷
范圍:少數(shù)男性公民的民主,奴求、婦女
范圍:少數(shù)男性公民的民主,奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外
性質(zhì):原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦
方式:抽簽選舉和輪流坐莊忽視了公民的能力和道德水準(zhǔn),公民的決策也容易受情緒的影響,容易導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用
后果:這種民主淪為個(gè)人爭奪權(quán)利的工具,政治導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗,造成了雅典后來的衰落;“成也民主,敗也民主”
合作
探究
環(huán)節(jié)
1.如何理解雅典民主開西方民主政治之先河
提示:在專制盛行的古代世界率先建立較為健全的民主制度(主權(quán)在民、三權(quán)分立、任期、比例代表制、法律面前人人平等),為后世提供了政體模式。
2.雅典民主制與古代中國君主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣?
提示:各自有其利弊。
利雅典:使公民有自由發(fā)揮空間,思想空前活躍
中國:有利于集中國力,組織大規(guī)模工程建設(shè)和有效抵御外侵,維護(hù)統(tǒng)一。
弊:雅典:奴隸制直接民主,小國寡民,抽簽選舉
.中國:易產(chǎn)生暴政和腐敗;鉗制思想;阻礙新興經(jīng)濟(jì)因素成長
練習(xí)
鞏固環(huán)節(jié)
發(fā)掘教材想一想:345
課堂
小結(jié)
作業(yè)
布置
課時(shí)作業(yè)11相關(guān)習(xí)題
板書
設(shè)計(jì)
卓爾不群的雅典
一.自主學(xué)習(xí)三、合作探究
二、知識(shí)精講1、如何理解雅典民主開西方民主政治之先河
1、發(fā)展歷程2、雅典民主制與古代中國君主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣?
2、內(nèi)容及評價(jià)四、隨堂檢測
課后反思
高二歷史文學(xué)的繁榮教案
1文學(xué)的繁榮
一、教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
內(nèi)容
知識(shí)與能力
過程與方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記
理解
運(yùn)用
19世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就
浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及代表作。
分析現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,理解文學(xué)作品與社會(huì)生活,意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在之間的關(guān)系。
探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)主要有哪些成就,并了解它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響。
分析插圖
問題探究
繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn)。
20世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就
20世紀(jì)的西方文學(xué)主要成就;蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)成就;亞非拉美文學(xué)成就。
情景再現(xiàn)
歷史比較
以人為本,對學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。
二、教材分析和教學(xué)建議
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)
2.教材分析與建議
課時(shí)安排
1課時(shí)。
重點(diǎn)
(1)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn);雨果、巴爾扎克、列夫·托爾斯泰和他們的代表作。(2)蘇聯(lián)文學(xué)的成就。
難點(diǎn)
浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。
教材內(nèi)容分析與建議
本節(jié)教材主要從兩個(gè)方面向?qū)W生介紹了世界近現(xiàn)代文學(xué)方面的主要成就:第一,概述了19世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就。19世紀(jì)世界文學(xué)有了很大程度的發(fā)展,文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大主流。①概述了18世紀(jì)末到19世紀(jì)最初30年盛行的浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),介紹和評價(jià)了法國浪漫主義文學(xué)大師雨果、英國詩人拜倫和雪萊以及他們的代表作品。②概述了始于19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn),介紹和評價(jià)了法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克、俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師列夫·托爾斯泰和他們的代表作品。第二,概述了20世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就。①20世紀(jì)的西方現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)、社會(huì)根源。②20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)和亞非拉美的文學(xué)成就。這些成就一方面極大地豐富了人類文化寶庫,成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn);另一方面也反映了這些文學(xué)家關(guān)心、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的社會(huì)責(zé)任感。特別是20世紀(jì)的世界文學(xué)成就還展現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的多元化景觀。由于這一時(shí)期世界文學(xué)成就的文字和影視資料比較豐富,建議在教學(xué)時(shí)適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充,增加學(xué)生對這一時(shí)期世界文學(xué)成就的感性了解,提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的審美能力,掌握正確評價(jià)文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)在真、善、美三方面提高自身素質(zhì)的意識(shí)。
本課引言文字內(nèi)容是一句膾炙人口的詩句和巴黎圣母院中發(fā)生的一段故事,它們分別出自19世紀(jì)英國詩人雪萊和法國作家雨果的筆下。這兩部分內(nèi)容旨在說明:世界近現(xiàn)代文壇群星璀璨、巨著紛呈,世界文學(xué)繁榮發(fā)展。建議教師通過提問方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言內(nèi)容。你認(rèn)為流行于18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代的浪漫主義文學(xué)在世界文學(xué)史中的地位如何,以及與其他文學(xué)的聯(lián)系?在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
第一目“浪漫主義文學(xué)”。教材首先概要介紹了18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)、主要作者和作品。文學(xué)藝術(shù)是屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的,建議教師在本目教學(xué)時(shí)首先增加馬克思主義關(guān)于存在決定意識(shí)的理論,讓學(xué)生必須清楚地認(rèn)識(shí)到:文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映。幫助學(xué)生利用所學(xué)過的歷史知識(shí)來觀察世界近代文學(xué)的發(fā)展變化過程,深入理解浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代的社會(huì)背景。
(1)歐洲浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要特點(diǎn)
1789年爆發(fā)了震撼歐洲的法國大革命。這次革命推翻了統(tǒng)治法國一千多年的封建專制制度,開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時(shí)期,對19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國大革命勝利后確立的資本主義社會(huì)秩序,不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙,資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口號也沒有實(shí)現(xiàn),因而引起人們的失望和強(qiáng)烈不滿,于是反映人們對現(xiàn)實(shí)不滿、進(jìn)而追求新的理想的浪漫主義潮流應(yīng)運(yùn)而生。浪漫主義文學(xué)的主要特點(diǎn)是:第一,反對崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。第二,反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。到19世紀(jì)30年代,浪漫主義發(fā)展到頂峰。
(2)歐洲浪漫主義文學(xué)家和代表作
雨果是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,他創(chuàng)作出數(shù)量驚人的詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚撝鳌?831年,他完成了著名的浪漫主義長篇小說《巴黎圣母院》。它以離奇、緊張的故事情節(jié),鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義小說的代表作。1862年,雨果又完成著名的長篇小說《悲慘世界》。小說的中心人物是冉阿讓,小說的情節(jié)始于1815年滑鐵盧戰(zhàn)役,終于1832年法國六月起義,展現(xiàn)了一幅19世紀(jì)上半期法國社會(huì)生活的廣闊畫卷?!侗瘧K世界》以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),但作者在探索社會(huì)問題出路時(shí),更多地宣揚(yáng)的是仁慈和寬恕、博愛和感化。
拜倫和雪萊是英國浪漫主義文學(xué)的杰出代表。拜倫最重要的作品《唐璜》是一部詩體長篇小說,通過游記方式記述貴族青年唐璜在希臘、俄國和英國等地游歷的冒險(xiǎn)及愛情遭遇,廣泛地反映了歐洲的社會(huì)生活,抨擊了封建勢力,諷刺了資產(chǎn)階級的虛偽狡詐,熱情地呼喚人民起來革命。他的詩歌洋溢著追求民主和民族解放的精神,飽含高昂的戰(zhàn)斗激情。雪萊在政治上支持愛爾蘭民族獨(dú)立,贊賞法國大革命。他的詩歌音調(diào)優(yōu)美,節(jié)奏明快,想象豐富?!段黠L(fēng)頌》和《致云雀》等舉世聞名。其詩劇《解放了的普羅米修斯》,以希臘羅馬神話為題材,描繪了為人類“盜火”的英雄普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈、最后依靠自然的力量獲得解放的故事,寄托了詩人對一個(gè)充滿愛的光輝的理想社會(huì)的向往,表現(xiàn)了詩人的空想社會(huì)主義思想。
德國浪漫主義文學(xué)家的主要代表是海涅。其早期的作品具有鮮明的浪漫主義風(fēng)格,例如《詩集》、《旅行記》等。他的代表作是政治抒情長詩《德國──一個(gè)冬天的童話》,該詩描寫了當(dāng)時(shí)德國的現(xiàn)實(shí),涉及社會(huì)各個(gè)層面,同時(shí),作者又不時(shí)地在現(xiàn)實(shí)與幻想的夢境間跳躍,幻想與現(xiàn)實(shí)如水乳交融,折射出作者對美好理想的熱望和追求。
第二目“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”。繼浪漫主義文學(xué)之后,于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮,現(xiàn)實(shí)主義以具體反映現(xiàn)實(shí)生活,暴露社會(huì)黑暗為特征。因此,它又被稱為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。
(1)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要特點(diǎn)
工業(yè)革命在西歐開展以后,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,資本主義制度所固有的矛盾和弊病逐漸暴露,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,揭露批判社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸發(fā)展為文學(xué)的主流?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)是:第一,強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活,詳盡分析人類行為互相沖突的趨勢,著力再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。第二,以長篇小說作為主要形式,使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。
(2)歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家和代表作
巴爾扎克是法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表,恩格斯稱他為偉大的現(xiàn)實(shí)主義大師。他經(jīng)歷了拿破侖的興衰、波旁王朝的復(fù)辟和七月王朝三個(gè)時(shí)期,對現(xiàn)實(shí)關(guān)系的深刻理解和創(chuàng)作素材的豐厚積累,為他現(xiàn)實(shí)主義小說的創(chuàng)作奠定了生活基礎(chǔ)。他所創(chuàng)作的系列小說《人間喜劇》以現(xiàn)實(shí)主義手法,淋漓盡致地揭露了資產(chǎn)階級的自私、貪婪、狡詐和虛偽,真實(shí)描繪了法國社會(huì)生活。在《人間喜劇》中以《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》等最著名?!稓W也妮·葛朗臺(tái)》(1883年)是巴爾扎克的代表作之一,其主人公葛朗臺(tái)是一個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的典型。小說通過葛朗臺(tái)的發(fā)家史及其女兒歐也妮·葛朗臺(tái)的愛情、婚姻悲劇,深刻而生動(dòng)地揭示了19世紀(jì)初期法國社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。《高老頭》以波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)為背景,以伏蓋公寓(高里奧老頭的寓所)和鮑賽昂夫人的客廳為舞臺(tái),描繪了貴族子弟拉斯蒂涅墮落的經(jīng)歷和高老頭被女兒遺棄的悲劇。小說揭露和批判了資本主義社會(huì)金錢勢力的罪惡和道德的淪喪,形象地反映了貴族階級必然沒落的歷史命運(yùn),從而表現(xiàn)了復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)的時(shí)代特征和社會(huì)風(fēng)貌。
英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家狄更斯。狄更斯出身貧困,十分熟悉英國社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活。他的作品情節(jié)細(xì)膩感人,人物個(gè)性鮮明生動(dòng),具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。《大衛(wèi)·科波菲爾》是作者的自傳體小說,是他最喜愛的作品,也是公認(rèn)的他的代表作。在這部小說中,不僅可以全面地了解大衛(wèi)曲折艱辛的身世,更重要的是可以通過他的一生道路了解19世紀(jì)上半期英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
俄國現(xiàn)實(shí)主義作家普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼·奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。果戈理是俄國文學(xué)從模仿走向獨(dú)創(chuàng)的第一人,其代表作《死魂靈》。列夫·托爾斯泰的創(chuàng)作將現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰,對世界文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大影響。其不朽名著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等。
本目最后一段介紹了丹麥作家安徒生,挪威作家易卜生和美國作家馬克·吐溫及他們的代表作,旨在開闊學(xué)生的視野,并肯定了這些文學(xué)家在世界文學(xué)史上的應(yīng)有地位。
19世紀(jì)的世界文學(xué)主要成就的影響,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行概括。
第一,浪漫主義作家在政治上反對封建制度,批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,矛頭指向封建貴族,反對新生的資本主義社會(huì)中殘存的封建殘余,同時(shí)也展示了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二,現(xiàn)實(shí)主義作家揭露了資本主義社會(huì)本質(zhì),對資本主義社會(huì)及其法律、道德提出了強(qiáng)烈的控訴,同時(shí),深切同情飽受辛酸苦難的勞動(dòng)人民。
第三,以上所介紹的所有著名作家,他們都熱愛祖國,熱愛人類,都有強(qiáng)烈的正義感,都在用自己的筆來歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操,批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和骯臟、邪惡的東西。他們的高尚品德激勵(lì)21世紀(jì)的青年學(xué)生,為祖國、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。
教學(xué)建議:可以請學(xué)生分組討論如下問題:浪漫主義文學(xué)流行于19世紀(jì),那么,在此時(shí),歐洲的歷史特征是什么?其特點(diǎn)之一的“歌頌人的本能感情”與此時(shí)的歷史有什么關(guān)系?19世紀(jì)30年代以后現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在歐美文壇占主導(dǎo)地位的原因?教學(xué)時(shí),還可以請學(xué)生閱讀本目內(nèi)容之后,提出自己尚不明白的歷史問題,師生在解答疑問過程中完成本目學(xué)習(xí)任務(wù)??梢灾笇?dǎo)學(xué)生閱讀《巴黎圣母院》、《人間喜劇》等文學(xué)名著,一方面加深對當(dāng)時(shí)歷史的理解,也可以利用影視資料為學(xué)生再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史,加深學(xué)生的印象;另一方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文學(xué)作品和社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析19世紀(jì)的世界文學(xué)成就產(chǎn)生的影響。
第三目“20世紀(jì)的西方文學(xué)”。20世紀(jì)是人類歷史上最輝煌的世紀(jì),但同時(shí)又充滿令人心悸的動(dòng)蕩不安:戰(zhàn)爭的幽靈、革命的暴力、科技的雙刃劍、價(jià)值的迷失、未來的沖擊……這一切促成了西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展。
英國劇作家蕭伯納是著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作《蘋果車》是一部抨擊英國議會(huì)制的政治諷刺劇。法國劇作家羅曼·羅蘭反對戰(zhàn)爭、支持蘇聯(lián)、參加反法西斯的群眾運(yùn)動(dòng),代表作《約翰·克利斯朵夫》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。美國作家德萊塞,代表作《美國的悲劇》,突破了美國文壇的傳統(tǒng)。盡管現(xiàn)實(shí)主義是人類文學(xué)史上生命力最強(qiáng)的創(chuàng)作方法之一,擁有一系列文學(xué)大師和經(jīng)典,但它的輝煌畢竟屬于19世紀(jì)。20世紀(jì)以后,歷史的重心逐步轉(zhuǎn)向悄然崛起的現(xiàn)代主義文學(xué)。在這個(gè)歷史性交替的轉(zhuǎn)變過程中,在現(xiàn)實(shí)主義作家的營壘中,分化出一批結(jié)合現(xiàn)代主義手法的大家。美國作家海明威是一位較多使用現(xiàn)代主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義作家。他曾參加過兩次世界大戰(zhàn)、西班牙內(nèi)戰(zhàn)并負(fù)重傷,還曾短暫赴華報(bào)道日本侵華戰(zhàn)爭。他的代表作是《老人與?!?。作者那“一個(gè)人不是生來要給打敗的”的生存信念,給人以一種深刻而帶有悲愴意味的人生啟示。
有關(guān)現(xiàn)代主義文學(xué)的定義建議請學(xué)生閱讀教科書中的。
(1)現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要特征
現(xiàn)代主義是資本主義壟斷時(shí)代的產(chǎn)物。19世紀(jì)末期以來,西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,工業(yè)化程度不斷提高。資本主義文明進(jìn)入一個(gè)新的階段。然而伴隨著這一過程,人類付出了巨大代價(jià)。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云,無情地嘲弄了人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn),使西方各國的社會(huì)問題層出不窮。人與人、人與社會(huì)、人與自然等,均失去和諧存在的必然性;人們面對的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境;文明的發(fā)展形成與人相對立的狀態(tài);以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑等?;谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是:主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。在藝術(shù)手法上,往往沒有開頭、結(jié)尾和情節(jié),只有指示人物活動(dòng)的粗線條;沒有或是徒具人形的人物,而不厭其煩地寫某一固定的物;沒有脈絡(luò),顛倒跳躍、多角度、多層次;語言無邏輯、或句法殘缺、或以聲音替代,晦澀難懂。
(2)現(xiàn)代主義文學(xué)家及代表作
法國劇作家貝克特的《等待戈多》一劇是典型的現(xiàn)代主義作品,貝克特借《等待戈多》的兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。美國作家海勒的《第二十二條軍規(guī)》被視為現(xiàn)代社會(huì)各種制度的本質(zhì)寓言和縮影。
第四目“20世紀(jì)蘇聯(lián)和亞非拉美的文學(xué)”
(1)蘇聯(lián)文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景、基本特征及其沿革
十月革命的偉大勝利,開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元,也為社會(huì)主義文學(xué)的飛速發(fā)展提供了有利條件。蘇維埃共和國建立之后,在布爾什維克黨文藝政策的正確指引下,蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的迅速發(fā)展,標(biāo)志著世界無產(chǎn)階級文學(xué)已進(jìn)入了成熟和繁榮階段。其基本特征是:遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則,為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù);接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),負(fù)有崇高的社會(huì)責(zé)任和歷史使命;以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法,同時(shí)吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法;具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會(huì)主義內(nèi)容。
20世紀(jì)上半期,蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)繁榮。高爾基的小說《母親》等奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。高爾基在蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)史上占有重要地位,是蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人。奧斯特洛夫斯基則在《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中以親身經(jīng)歷向大家講述了保爾·柯察金由一個(gè)普通的工人子弟成長為英雄的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。小說感情真摯。(屏幕同步顯示,伴配音──保爾·柯察金的名言)這一時(shí)期的蘇聯(lián)作家,以真實(shí)的筆觸塑造了正面的英雄形象,我們可稱之為無產(chǎn)階級“革命文學(xué)”。
1953年斯大林逝世,隨著蘇聯(lián)政治生活的重大變化,50年代中期,蘇聯(lián)文學(xué)中出現(xiàn)了一股被稱為“解凍”的文學(xué)現(xiàn)象,它是以作家愛倫堡1954年5月發(fā)表在文學(xué)雜志《旗》上的一個(gè)中篇小說《解凍》為標(biāo)志的。盡管這并不是一部了不起的杰作,但是由于它首先突破了斯大林時(shí)代那種描寫工農(nóng)業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式,把愛情和個(gè)人幸福問題作為小說的主題,因而贏得了讀者的普遍歡迎和好評,小說的標(biāo)題也就成了這一時(shí)期的象征。此后,創(chuàng)作題材趨于多樣化,既有展示普通人日常生活和命運(yùn)的作品,也有引起爭論或批評的作品。從而造成文壇活躍與混亂并存的局面。
蘇聯(lián)文學(xué)的沿革,既反映了蘇聯(lián)社會(huì)的偉大思想性變革,又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面,特別是其所具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會(huì)深層次變化的風(fēng)向標(biāo)。
(2)20世紀(jì)的亞、非、拉美文學(xué)
20世紀(jì)亞、非、拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲,其主流都體現(xiàn)了反對殖民壓迫、反對社會(huì)不公的愛國主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈?duì)柺怯《冉F(xiàn)代文學(xué)的光輝代表,為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作《戈拉》塑造了愛國的印度民族主義知識(shí)分子形象。泰戈?duì)柺鞘孜猾@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東方作家。魯迅是中國文學(xué)革命的巨匠,他的《吶喊》集,昭示著中國新文學(xué)時(shí)代的到來。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨(dú)的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。
在講授這一部分教材內(nèi)容時(shí):第一,要從發(fā)展變化的觀點(diǎn)出發(fā),介紹現(xiàn)代文學(xué)的社會(huì)主義、西方的現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)代主義和亞非拉美現(xiàn)代民族主義等文化。并以此為背景評價(jià)具代表性的文學(xué)家及作品,講授時(shí)要注意各類型的歷史環(huán)境、階段性發(fā)展和藝術(shù)特征,還要注意彼此在發(fā)展中的相互借鑒,從而展現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)的多元化和交流、融合的趨勢。
第二,向?qū)W生講清我國自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來,已從世界現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)成果中汲取了必要的營養(yǎng)。各民族文化在相互交流的過程中,不斷相互交融、吸收,從而相互生長、發(fā)展;在處理民族文化與世界文化的關(guān)系上,應(yīng)在本民族文化的基礎(chǔ)上,積極吸收外來文化的優(yōu)點(diǎn),逐步形成具有本民族特點(diǎn)的文化。只有民族的文化,才是世界的文化。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
關(guān)于“浪漫主義文學(xué)”“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”兩目的教學(xué)。建議采用談話法,了解學(xué)生對世界近代文學(xué)知道多少,掌握到什么程度,然后進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。你讀過哪些19世紀(jì)的外國名著?它們分別屬于哪種文學(xué)流派?各文學(xué)流派與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件有什么關(guān)系?對今后產(chǎn)生了什么影響?請學(xué)生閱讀教科書回答。引導(dǎo)學(xué)生觀察教科書中的插圖,思考分析我們從中能夠獲得哪些歷史信息?通過提問方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀引言文字內(nèi)容,你認(rèn)為流行于19世紀(jì)初的浪漫主義文學(xué)在世界文學(xué)史中的地位如何?以及與其他文學(xué)的聯(lián)系?讓學(xué)生在了解社會(huì)歷史背景的情況下,了解文學(xué)發(fā)展、演變的過程,最終得出世界文學(xué)發(fā)展具有延續(xù)性和多元性的歷史結(jié)論。
關(guān)于“20世紀(jì)的西方文學(xué)”和“20世紀(jì)蘇聯(lián)和亞非拉美的文學(xué)”兩目。教科書出示了四幅插圖《海明威和魚》《等待戈多》《鋼鐵是怎樣煉成的》《泰戈?duì)枴?。展示了世界現(xiàn)代文學(xué)的多元化景觀。教學(xué)時(shí)可以將四幅歷史插圖為本部分教學(xué)的一條線索,讓學(xué)生在文學(xué)作品中感受到同一歷史時(shí)期不同社會(huì)性質(zhì)、不同民族風(fēng)格的文學(xué),由此得出“只有民族的文化,才是世界的文化”這一結(jié)論。也可以將《巴黎圣母院》《歐也妮·葛朗臺(tái)》等文學(xué)作品的片段讓學(xué)生排練成文藝節(jié)目,進(jìn)行表演,既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶了情操,也加深了對文學(xué)作品的理解。
最后小結(jié)可以利用、的內(nèi)容進(jìn)行。請學(xué)生閱讀,然后完成其中的問題,活動(dòng)過程請參見問題解答部分內(nèi)容。
2.教學(xué)案例
案例一在介紹19世紀(jì)的世界文學(xué)成就時(shí),用多媒體屏幕顯示兩幅圖片。
圖片1:《巴黎圣母院》
這是根據(jù)小說改編的同名電影的劇照,吉普賽賣藝女子埃思梅拉達(dá)和敲鐘人在一起。
圖片2:
丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與惡并存,光明與黑暗相共。
──雨果
有條件的學(xué)校也可以用多媒體大屏幕播放《巴黎圣母院》電影,通過影片中對人物的刻畫,加深學(xué)生對法國大革命時(shí)期的社會(huì)的理解。
案例二在介紹20世紀(jì)的蘇聯(lián)文學(xué)時(shí),用多媒體大屏幕播放《鋼鐵是怎樣煉成的》電影。
(用多媒體投影屏幕同步顯示,伴配音)
人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說:“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭?!?p>──保爾·柯察金
四、問題解答
1.有人說這首詩屬于浪漫主義文學(xué),你同意嗎?談?wù)勀愕目捶ā?p>解題關(guān)鍵:揭露腐朽黑暗的社會(huì)狀況。
思路引領(lǐng):從腐朽中看到生機(jī),揭示出歷史進(jìn)步的必然性。
答案提示:同意。這是雪萊的一首抒情詩。它以寒冷的冬天比喻腐朽黑暗的社會(huì)狀況,以明媚溫暖、充滿生機(jī)的春天比喻光明美好的未來,用冬去春來這一淺顯的事理鼓舞人們從黑暗中看到光明,從腐朽中看到生機(jī)。詩句充滿高亢昂揚(yáng)的樂觀主義精神,揭示出歷史進(jìn)步的必然性,因而具有鼓舞人心的力量。
2.你讀過巴爾扎克的哪部小說,從中了解到當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的什么情況?
解題關(guān)鍵:巴爾扎克是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師。
思路引領(lǐng):反映現(xiàn)實(shí),揭露資本主義社會(huì)的種種弊端。
答案提示:《歐也妮·葛朗臺(tái)》。19世紀(jì)初期法國社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系和道德的淪喪,反映了貴族階級必然沒落的歷史命運(yùn),從而表現(xiàn)了復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)的時(shí)代特征和社會(huì)風(fēng)貌。
一、本課測評
1.19世紀(jì)世界文學(xué)呈現(xiàn)的主要流派有哪些?請各舉兩位代表作家及其作品。
解題關(guān)鍵:19世紀(jì)世界文學(xué)。
思路引領(lǐng):浪漫主義文學(xué),現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)兩大文學(xué)潮流并存。
答案提示:流派:浪漫主義文學(xué),現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。
作家及其作品:雨果《巴黎圣母院》、拜倫《唐璜》。
巴爾扎克《人間喜劇》、狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》
2.現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征是什么?
解題關(guān)鍵:工業(yè)化進(jìn)程加快,動(dòng)蕩復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。
思路引領(lǐng):反映現(xiàn)代人失望、迷惘、痛苦的精神生活危機(jī)。
答案提示:主要特征:①揭示周圍世界的荒誕、冷漠、不可理解,以及人置身其中的孤獨(dú)、焦慮、痛苦的情緒。②強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我,主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí),沒有開頭、結(jié)尾和情節(jié),只有指示人物活動(dòng)的粗線條;沒有或是徒具人形的人物,而不厭其煩地寫某一固定的物;沒有脈絡(luò),顛倒跳躍、多角度、多層次;語言無邏輯、或句法殘缺、或以聲音替代,晦澀難懂。
附件詩歌、小說與戲劇
簡析:
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就,認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。通過了解19世紀(jì)以來浪漫主義詩歌、批判現(xiàn)實(shí)主義小說和20世紀(jì)中葉新興的荒誕派戲劇,讓學(xué)生比較它們各自的特點(diǎn)和興起的社會(huì)背景,認(rèn)識(shí)到一定的文學(xué)思潮的產(chǎn)生是一定社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,并培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的唯物主義歷史觀。一、18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的浪漫主義詩歌1、背景:①人們對革命或改革后的歐洲狀況普遍不滿,對啟蒙理性的失望;②對現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域18世紀(jì)后半期到19世紀(jì)中葉,歐洲各國通過改革或革命,資產(chǎn)階級統(tǒng)治基本確立。知識(shí)分子大都受過啟蒙思想的熏陶,曾是革命的熱情擁護(hù)者。但革命后確立的新制度不像啟蒙思想家描繪的那樣美好,對18世紀(jì)啟蒙學(xué)者所鼓吹的自由民主思想的實(shí)踐感到失望,革命時(shí)期歐洲動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí),資本的剝削給人們帶來的失望,文學(xué)藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)的反映,文學(xué)家們力圖從自己的想象中尋找解決社會(huì)矛盾的途徑,浪漫主義的文學(xué)思潮便應(yīng)運(yùn)而生。2、浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)一是富有幻想和激情,用豐富的想象對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行鞭撻和控訴;二是崇尚自由和解放,熱情謳歌人民要求自由和民主的斗爭。浪漫主義文學(xué)表達(dá)出對社會(huì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿,與此相對應(yīng)的是對理想世界的積極追求,充滿奇特的想象和大膽的夸張,在藝術(shù)塑造和個(gè)性表達(dá)方面強(qiáng)調(diào)自由追求,不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造出鮮明的人物形象。19世紀(jì)30年代,浪漫主義文學(xué)發(fā)展到頂峰。3、代表人物及作品①拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》——“一夜醒來竟成了詩壇上的拿破侖”《唐璜》——“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書人物簡介:拜倫(1788—1824)英國詩人,出生于倫敦破落的貴族家庭,10歲繼承男爵爵位。他曾在哈羅中學(xué)和劍橋大學(xué)讀書,深受啟蒙主義的熏陶。成年以后,正逢歐洲各國民主、民族革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,他反對專制壓迫、支持人民革命的進(jìn)步思想,使他接近英國的工人運(yùn)動(dòng),并成為19世紀(jì)初歐洲革命運(yùn)動(dòng)中爭取民主自由和民族解放的一名戰(zhàn)士。他的主要作品:《閑暇的時(shí)刻》(1807年)、《恰爾德·哈羅爾德游記》(1812年)、《異教徒》(1813年)、《唐璜》(未完成)。拜倫在英國文學(xué)史上素有“惡魔詩人”之稱。拜倫鞏固了詩壇地位,社會(huì)上卻因私生活遭受越來越多的攻擊,結(jié)婚一年多的妻子離他而去,使英國上層人士對他的攻擊達(dá)到高潮,他素來不喜歡其偽善和冷酷,于是憤然移居意大利。1823年,希臘傳來抗擊土耳其斗爭高漲的消息,拜倫放下寫作中的《唐璜》,依然乘船去希臘,參加爭取自由、獨(dú)立的武裝斗爭,數(shù)月過度勞累導(dǎo)致身體不支,一次又被大雨淋濕,終于一病不起,18245年4月19日逝世于希臘軍中。希臘舉國哀悼,將4月19日定為“國哀日”。人民為他服喪致哀,政府以隆重軍禮向他遺體告別。他那些雷奔電激、波翻云涌的詩篇,生前便震撼了整個(gè)歐洲大陸,他死后一百多年來仍在全世界傳誦不衰。歌德說拜倫是“19世紀(jì)最偉大的天才”;普希金稱拜倫為“思想界的君王”;魯迅坦然承認(rèn):他自己早期對被壓迫民族和人民“哀其不幸,怒其不爭”的思想,和“不克厥敵,戰(zhàn)則不止”的精神,都是從拜倫那里學(xué)來的。②雪萊《西風(fēng)頌》人物簡介:雪萊(1794—1822),英國詩人,生于貴族家庭。自幼富于反抗精神,深受盧梭等人思想影響,他以詩歌的形式抨擊壓迫和強(qiáng)權(quán),召喚對于現(xiàn)實(shí)的變革。曾就讀于著名的伊頓大學(xué)、牛津大學(xué),由于思想叛逆,寫反宗教的哲學(xué)論文被學(xué)校開除,投身社會(huì)后,又因?yàn)閷懺姽膭?dòng)英國人民革命及支持愛爾蘭民族民主運(yùn)動(dòng),被迫遷居意大利。在意大利,仍積極支持意大利人民的民族解放斗爭。后來渡海遇風(fēng)暴,不幸沉船溺水。終年不足30歲,葬于羅馬。其最具代表性的佳作是《西風(fēng)頌》(以西風(fēng)掃落葉象征革命力量掃蕩反動(dòng)統(tǒng)治)。思考:拜倫和雪萊有什么相似的經(jīng)歷?文風(fēng)有什么不同?
相同點(diǎn):(1)相似經(jīng)歷:兩人都出生于英國貴族家庭且教育背景良好,而且又都因?yàn)閷懽鞣串?dāng)局、反宗教的作品為權(quán)貴所不容,因此不得不先后流亡異國;(2)都是浪漫主義詩人,作品以渴望斗爭、面向未來、崇尚自由和解放的精神為思想特征;(3)都積極參加歐洲的民族解放運(yùn)動(dòng),把詩歌的創(chuàng)作和革命實(shí)踐聯(lián)系起來。不同點(diǎn):拜倫的作品時(shí)常流露出憂郁的情緒,(課文關(guān)于二人的插圖也反映不同的性格特征,拜倫更具有憂郁的氣質(zhì))他筆下的英雄形象總是高傲、孤獨(dú)的叛逆者,他們憤世嫉俗而又孤僻冷漠、堅(jiān)定無畏而又陰沉冷酷(拜倫式的英雄),表現(xiàn)作者對罪惡社會(huì)的深刻憎恨和堅(jiān)定反抗,也表現(xiàn)了脫離群眾的個(gè)人英雄主義的孤立和憂郁。雪萊的作品則體現(xiàn)了熱情洋溢的革命樂觀主義精神,他的詩中充滿幻想和憧憬,對未來充滿希望。4、影響①有力支持法國大革命后席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng);②為歐洲文壇樹立一面光輝的旗幟。二、19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初的現(xiàn)實(shí)主義小說1、背景批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是資產(chǎn)階級上升時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)上的表現(xiàn)。一方面社會(huì)生產(chǎn)力大大提高,社會(huì)財(cái)富迅速增加;另一方面廣大無產(chǎn)階級和勞動(dòng)群眾赤貧化,資本主義帶來的社會(huì)罪惡現(xiàn)象驚人增加。文學(xué)上,人們不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的抗議和吶喊,而要求真實(shí)的描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡,因此批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮風(fēng)靡歐洲。
“批判現(xiàn)實(shí)主義”最早由高爾基提出來,他對其由清醒的認(rèn)識(shí)和深刻的認(rèn)識(shí)。(結(jié)合課后“知識(shí)鏈接”),但由于歷史局限性,批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,批判資本主義社會(huì)的目的不是藥徹底摧毀它,而是主張用階級調(diào)和等方法改良。)2、巴爾扎克及其《人間喜劇》人物簡介:巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”,被譽(yù)為“小說界的拿破侖”,“小說的莎士比亞”等。練一練:(1)對于金錢,葛朗臺(tái)的反應(yīng)是“像人一樣是活的,會(huì)動(dòng)的”,“會(huì)來、會(huì)去、會(huì)流汗,會(huì)繁殖”。(2)對于儲(chǔ)藏室的鑰匙貼身放著,還不時(shí)地用手撫摸。(3)對于他的妻子去世,他逼迫他的女兒放棄繼承權(quán),說:“孩子,你給了我生路,我有了命啦。不過這是你把你欠我的還了我,這才叫做公平交易?!埃?)對于臨死之前,神甫為他做法事,他還想搶神甫的鍍金十字架,卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。根據(jù)課本第76頁小字部分的內(nèi)容,討論批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)刻畫人物的特點(diǎn)。特點(diǎn):通過葛朗臺(tái)這個(gè)形象可以看出,批判現(xiàn)實(shí)主義作家很注重細(xì)節(jié)的描寫,善于選取典型的生活現(xiàn)象,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,提高了反映社會(huì)生活的深度和廣度。3、托爾斯泰及其《戰(zhàn)爭與和平》人物簡介列夫·托爾斯泰(1828—1910),俄國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,處女作中篇小說《童年》于1852年問世,早年相繼寫了中篇小說《幼年》《少年》以及一系列描寫高加索戰(zhàn)爭和克里木戰(zhàn)爭的短篇小說。托爾斯泰代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。作品再現(xiàn)了俄國社會(huì)的一些重大歷史事件,反映了俄國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,揭露了俄國資產(chǎn)階級社會(huì)的罪惡。列寧稱他為“俄國革命的一面鏡子”。三、20世紀(jì)中葉新興的戲劇1、荒誕派戲劇產(chǎn)生的社會(huì)背景荒誕派戲劇盛行于20世紀(jì)50、60年代的西歐世界,哲學(xué)上用來形容個(gè)人在信仰破滅之后與生存環(huán)境脫節(jié)的尷尬難堪狀態(tài)。認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是荒誕而不可救藥的,人生是孤獨(dú)的,一切追求都是未知數(shù),荒誕派戲劇主要表現(xiàn)“什么事情也沒發(fā)生,沒有人去,也沒有人來,真可怕”這樣虛無荒誕的人生觀。2、貝克特的《等待戈多》貝克特“二戰(zhàn)”留居巴黎,飽償戰(zhàn)爭的悲傷,開始了對人生更深入的思考和探求,《等待戈多》主要寫兩個(gè)流浪漢在荒涼的鄉(xiāng)間土路上無聊地等待戈多的情景,至于戈多是誰,為什么要等他,劇中都未作交代。作者就是用這種怪異、離奇、荒誕的內(nèi)容和形式去揭示資本主義社會(huì)對于人們?nèi)粘I畹目刂?,表現(xiàn)生活在資本主義世界中的普通人的尷尬難堪的處境。劇中人對于戈多的徒勞等待,表現(xiàn)了西方人精神上的空虛以及對生活的無望和麻木,劇中人彼此間的不可分手離棄,則隱喻著西方人漸已喪失了獨(dú)立、健全的人格,也反映了在冷漠的西方世界中人們的某種精神需要。表面上是在描寫人生中亂七八糟的東西,實(shí)際上是力圖抓住人類生存的最本質(zhì)的方面。因此從上映起就反響熱烈,一舉成名,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。