發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)

高二歷史教案：《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)。

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，減輕教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。怎么才能讓教案寫(xiě)的更加全面呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《高二歷史教案：《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）知識(shí)與能力：

①了解中國(guó)四大發(fā)明、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷程，分析其給人類社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的積極作用。

②對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

③訓(xùn)練學(xué)生注重考古等文物資料的運(yùn)用，從而培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值觀、科學(xué)的方法。

（2）過(guò)程與方法：

①學(xué)生通過(guò)自主思考，推論中國(guó)四大發(fā)明產(chǎn)生的便利，在老師引導(dǎo)下理解中國(guó)古代發(fā)明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)；

②學(xué)生通過(guò)綜合分析我國(guó)在數(shù)學(xué)、天文學(xué)和農(nóng)學(xué)上的成就，在老師引導(dǎo)下探討中國(guó)古代的科技結(jié)構(gòu)，并分析其原因；

③學(xué)生通過(guò)對(duì)比東西方在不同時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，探討中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先而在近代迅速衰落的原因。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①學(xué)生通過(guò)了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，萌發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與科技文化的自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操；

②學(xué)生通過(guò)探討中國(guó)科技在近代迅速衰落的原因及其影響，樹(shù)立科學(xué)精神，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）古代科技發(fā)展主要成就（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的興趣和積極主動(dòng)參與的意識(shí)

【教學(xué)難點(diǎn)】

（1）分析科技發(fā)展的原因 （2）對(duì)于數(shù)學(xué)、天文學(xué)和歷法基礎(chǔ)知識(shí)的掌握

【教學(xué)過(guò)程】

課程導(dǎo)入：

（課件展示本課課題）

問(wèn)題情境1：說(shuō)到中國(guó)古代的科技成就大家最為熟悉的是什么？

學(xué)生回答：……（主要找到關(guān)于四大發(fā)明的回答）

問(wèn)題：那為什么大家對(duì)于四大發(fā)明會(huì)最為熟悉呢？（并引導(dǎo)學(xué)生理解這一提問(wèn)所詢問(wèn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，即“四大發(fā)明到底產(chǎn)生了哪些影響？”）

學(xué)生回答：……（利用課件中四大發(fā)明傳播的路線和課本學(xué)思之窗的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從回答對(duì)中國(guó)的影響推及到對(duì)世界的影響：

造紙術(shù)傳入歐洲促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展

（1）火藥傳入歐洲后推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層衰弱，封建制度逐漸瓦解

（2）指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，為近代歐洲地理大發(fā)現(xiàn)和殖民擴(kuò)張創(chuàng)造可能，加速了資本主義的原始積累

（3）歐洲人借鑒了中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想的解放。

教師引導(dǎo)：概述四大發(fā)明對(duì)世界的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一子目了解四大發(fā)明發(fā)展的具體過(guò)程。）

推進(jìn)新課：

一、四大發(fā)明的發(fā)展歷程

1、造紙術(shù)

（1）學(xué)生閱讀課文完畢后，教師讓學(xué)生概述造紙術(shù)的發(fā)明與發(fā)展過(guò)程，并進(jìn)行歸納總結(jié)

（2）展示西漢時(shí)期與東漢時(shí)期出土的紙，闡明造紙術(shù)發(fā)展到不同時(shí)期紙張有不同用途

2、印刷術(shù)

（1）由老師來(lái)概述中國(guó)古代印刷術(shù)由雕版印刷術(shù)向活字印刷術(shù)的發(fā)展歷程

隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。

宋代雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)期，人們開(kāi)始使用彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品。

11世紀(jì)中葉，畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)，經(jīng)濟(jì)便捷，是印刷業(yè)的大革新。

（2）簡(jiǎn)要講述畢昇活字印刷術(shù)的操作辦法，展現(xiàn)古人的智慧

3、火藥

（1）由老師來(lái)概述中國(guó)古代火藥的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用

火藥最初萌生與中國(guó)古代的煉丹家

唐末，火藥開(kāi)始用于軍事，出現(xiàn)了最早的火藥武器如突火槍、火箭、火炮等

宋代為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火炮

（2）展示文字與圖片材料概述火藥在軍事在運(yùn)用

4、指南針

簡(jiǎn)述中國(guó)指南針技術(shù)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生討論不同時(shí)期指南針利弊，概述我國(guó)人民在實(shí)踐中不斷改進(jìn)現(xiàn)有技術(shù)發(fā)揮出的卓越智慧。

（過(guò)渡：四大發(fā)明雖然是我們現(xiàn)在最為熟知的中國(guó)古代科技成果，但是在古代中國(guó)人心中最有價(jià)值的科技卻是我們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的幾項(xiàng)科技成果）

二、《九章算術(shù)》與珠算

1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就，并讓學(xué)生自行總結(jié)，教師檢查補(bǔ)充

2、講述《九章算術(shù)》姓名來(lái)由、成書(shū)時(shí)間，并根據(jù)《九章算術(shù)》目錄闡明《九章算術(shù)》是一部注重實(shí)用的數(shù)學(xué)專著。（《九章算術(shù)》的內(nèi)容十分豐富，全書(shū)采用問(wèn)題集的形式，收有246個(gè)與生產(chǎn)、生活實(shí)踐有聯(lián)系的應(yīng)用問(wèn)題，其中每道題有問(wèn)（題目）、答（答案）、術(shù)（解題的步驟，但沒(méi)有證明），有的是一題一術(shù)，有的是多題一術(shù)或一題多術(shù)。）

3、重點(diǎn)介紹十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法與算籌的運(yùn)用。關(guān)于十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法，先講述關(guān)于古人學(xué)習(xí)“一、二三”后對(duì)其后數(shù)字寫(xiě)法的笑話，提出進(jìn)位制的優(yōu)點(diǎn)，其后對(duì)比十進(jìn)位與美洲瑪雅人20進(jìn)位和巴比倫60進(jìn)位體現(xiàn)十進(jìn)位的便利，最后用馬克思在《數(shù)學(xué)手稿》中稱十進(jìn)位計(jì)數(shù)法為“最妙的發(fā)明之一”

4、講算籌時(shí)重點(diǎn)突出他與阿拉伯?dāng)?shù)字表示法的對(duì)比，分析其原因：①攜帶便利②表示簡(jiǎn)單③在紙張應(yīng)用還不是很發(fā)達(dá)時(shí)，算籌具有巨大的優(yōu)勢(shì)

5、算籌后來(lái)演變成了珠算，隨著明代商業(yè)的繁榮，珠算最終淘汰算籌，人們已經(jīng)可以用珠算法解決加減乘除和開(kāi)平方、開(kāi)立方運(yùn)算問(wèn)題，現(xiàn)在會(huì)計(jì)資格考核中，還保留著珠算的評(píng)級(jí)。明朝時(shí)珠算法以傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。

（過(guò)渡：為什么在中國(guó)古人心中數(shù)學(xué)會(huì)是一門(mén)十分重要的學(xué)科呢？）

三、天文學(xué)成就

1、通過(guò)提問(wèn)導(dǎo)入數(shù)學(xué)對(duì)于天文歷法和農(nóng)學(xué)成就的重要作用，進(jìn)入對(duì)天文學(xué)成就的講述

2、講述天文學(xué)成就：

（1）天文觀測(cè)記錄（世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)）：

A.世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄

B.世界上最早的星表：《石氏星表》（現(xiàn)存做古老的星圖）

C中國(guó)首創(chuàng)赤道坐標(biāo)的科學(xué)性及價(jià)值為現(xiàn)代天文學(xué)所承認(rèn)：赤道坐標(biāo)

（2）世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等

四、歷法與農(nóng)學(xué)成就

1、簡(jiǎn)述歷法脫胎于天文，簡(jiǎn)述《夏小正》“殷歷”，講述歷代皇帝重視歷法，改朝換代后第一件事就是頒布新歷。

2、簡(jiǎn)述《授時(shí)歷》姓名的來(lái)由、地位與成就，重點(diǎn)講述《授時(shí)歷》中回歸年的記述離現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的回歸年長(zhǎng)度僅相差26秒。另外為了編訂《授時(shí)歷》，元代歷官在東西6000余里，南北長(zhǎng)11000里的廣闊地帶，建立了27個(gè)測(cè)驗(yàn)所，進(jìn)行實(shí)測(cè)完成。合起來(lái)涵蓋面積達(dá)到1650萬(wàn)平方公里，比現(xiàn)在中國(guó)領(lǐng)土的1.5倍還要多。

3、簡(jiǎn)述干支紀(jì)年法

4、簡(jiǎn)述四大農(nóng)書(shū)，主要注重，四部農(nóng)書(shū)的區(qū)別，重點(diǎn)介紹《齊民要術(shù)》的名字內(nèi)涵和內(nèi)容

西漢：氾勝之《氾勝之書(shū)》 現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)專著

北魏：賈思勰《齊民要術(shù)》 “起自耕農(nóng)，終于醋酸”

元朝：王禎《農(nóng)書(shū)》 全國(guó)范圍的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

明朝：徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》 農(nóng)業(yè)政策與農(nóng)業(yè)技術(shù)

（過(guò)渡：中國(guó)人民在與農(nóng)業(yè)相關(guān)科技方面的成就表現(xiàn)了其農(nóng)業(yè)文明的特征，但同時(shí)中國(guó)人民在醫(yī)藥學(xué)方面的成就也十分顯著，并創(chuàng)立了與西方醫(yī)藥學(xué)相區(qū)別的獨(dú)立的中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)）

五、醫(yī)藥學(xué)

1、醫(yī)學(xué)：簡(jiǎn)述《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》的成就

2、藥學(xué)：簡(jiǎn)述《本草綱目》的重大成就

3、簡(jiǎn)述中國(guó)獨(dú)特的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)和針灸療法

由于這些特點(diǎn)導(dǎo)致了我國(guó)后來(lái)的科技發(fā)展出現(xiàn)了這樣的狀況，課件顯示表格材料

提問(wèn)：通過(guò)表格我們能得出什么結(jié)論？JAb88.Com

回答：……

于是英國(guó)著名的研究中國(guó)科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：

“在上古和中古時(shí)代，中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國(guó)古代文明卻沒(méi)有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？”

長(zhǎng)期領(lǐng)先的原因：

（1）政治：最早確立封建制度，是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度最先進(jìn)的國(guó)家。統(tǒng)一是歷史主流，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。

（2）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。

（3）民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化．也在不斷吸取外來(lái)先進(jìn)的文化來(lái)提高自己。

（4）教育事業(yè)發(fā)達(dá)，為科技發(fā)展提供人才。

（5）廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

衰落的原因：

（1）政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。

A 中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。

B 明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制和以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。

C “閉關(guān)”政策．阻礙了東西方文化的正常交流。

（2）經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。

（3）科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。

相關(guān)知識(shí)

《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

●課程標(biāo)準(zhǔn)

概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)

●教材分析

《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》選自人教版高中歷史教材必修三第三單元中的第八課。本課教材主要從四大發(fā)明，數(shù)學(xué)，天文學(xué)，歷法和農(nóng)學(xué)以及醫(yī)學(xué)五個(gè)方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國(guó)幾千年的科技成就。內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較獨(dú)立，與教材前后兩個(gè)單元關(guān)系不大，與本單元的其他課程聯(lián)系也不深。但是由于中國(guó)古代的科技成就對(duì)推動(dòng)世界文明向前發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，所以本課的學(xué)習(xí)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神和科學(xué)精神具有重大意義。

●學(xué)情分析

高二學(xué)生已經(jīng)具有一定的中國(guó)古代政治史、經(jīng)濟(jì)史的基礎(chǔ)，而且初中也曾經(jīng)學(xué)過(guò)中國(guó)古代科技成就的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)中國(guó)古代科技有一定了解。學(xué)生通過(guò)看書(shū)基本上能把握中國(guó)古代科技成就的主要表現(xiàn)，本課難點(diǎn)在于分析古代科技成就巨大的原因，學(xué)生應(yīng)在此下功夫。

●教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力：

1、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

二、過(guò)程與方法：

1、學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對(duì)中國(guó)古代科技的成就形成初步的認(rèn)識(shí)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情操。樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定科學(xué)的思想。

●教學(xué)重點(diǎn)

古代中國(guó)的偉大科技成就。

●教學(xué)難點(diǎn)

古代中國(guó)偉大科技發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的方法與精神；造成近代中國(guó)科技落后的深刻的社會(huì)原因。

●教具準(zhǔn)備

制作多媒體課件。

●課時(shí)安排

2課時(shí)

●教學(xué)方法

列表的方法、材料分析法、討論法等

●導(dǎo)入設(shè)計(jì)

指導(dǎo)學(xué)生閱讀本課的導(dǎo)言，從導(dǎo)言提供的信息——書(shū)寫(xiě)材料的演變過(guò)程，引出造紙術(shù)的發(fā)明，提問(wèn)：中國(guó)為什么被稱為世界四大文明古國(guó)之一

（多媒體課件打出課題）

第8課　古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)

推進(jìn)新課

第一課時(shí)

（板書(shū)）一、四大發(fā)明

合作探究：閱讀教材P36～37，結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)，利用教材上的圖片，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單介紹四大發(fā)明。

自主學(xué)習(xí)1：（展示圖片：西漢的紙）這是古代中國(guó)造紙術(shù)的歷史見(jiàn)證，早在西漢時(shí)期，中國(guó)人就制造出了紙。這是近年出土的西漢時(shí)代的繪有地圖的紙。東漢時(shí)，宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，使植物纖維紙逐漸取代竹木簡(jiǎn)成為古代中國(guó)的主要書(shū)寫(xiě)材料。

西漢的紙　漢代的司南（模型）

自主學(xué)習(xí)2：［展示圖片：漢代的司南（模型）］這是漢代的司南。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)人就已經(jīng)知道了磁性指南的特征。漢代就制作出了實(shí)際可用的司南，至北宋時(shí)即制作了用于航海的指南針，并在南宋時(shí)期制作了更為方便和精確的羅盤(pán)針，大量使用于當(dāng)時(shí)的海上商船。后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，為西歐開(kāi)辟新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。

自主學(xué)習(xí)3：（展示圖片：突火槍、火箭）中國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥，唐代末年戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭等。宋元時(shí)期各民族政權(quán)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)生，火藥在軍事上的應(yīng)用更為廣泛，技術(shù)也得到進(jìn)一步發(fā)展。

畢升泥活字版（模型）

自主學(xué)習(xí)4：［展示圖片：畢升泥活字版（模型）］隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代。北宋畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，它既經(jīng)濟(jì)又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。

問(wèn)題情境1：剛才四位同學(xué)準(zhǔn)確地向大家介紹了我國(guó)古代四大發(fā)明的發(fā)展演變過(guò)程，那么四大發(fā)明在中國(guó)和世界分別發(fā)揮了怎樣的作用？為什么作用不一樣？請(qǐng)大家閱讀教材，然后討論回答。

多媒體課件展示材料：

材料一　中國(guó)人……造紙的知識(shí)隨著阿拉伯人傳入歐洲，1340年在意大利的法布里亞諾建立了第一個(gè)造紙的作坊……這就為“知識(shí)普及”口號(hào)打開(kāi)了道路，標(biāo)志著我們心目中的所謂書(shū)籍的開(kāi)端。

——(德)利普斯《事物的起源》

材料二　火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的說(shuō)來(lái)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。

——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》

自主學(xué)習(xí)1：材料一反映造紙術(shù)傳到歐洲后促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，推動(dòng)了知識(shí)的普及。

自主學(xué)習(xí)2：材料二反映了火藥、指南針、印刷術(shù)這三大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)近代化所起的進(jìn)步作用。

過(guò)程評(píng)價(jià)：兩位同學(xué)對(duì)材料的解讀很到位，分析非常詳細(xì)，材料一、二的確說(shuō)明了我國(guó)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)的進(jìn)步起了推動(dòng)作用，但是兩位同學(xué)沒(méi)有回答我們的問(wèn)題：在中國(guó)發(fā)揮了什么作用？?jī)烧邽槭裁醋饔貌灰粯樱磕奈煌瑢W(xué)能就這點(diǎn)做分析？

自主學(xué)習(xí)3：四大發(fā)明在中國(guó)也發(fā)揮了巨大作用，但是由于中國(guó)封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)成分超穩(wěn)定的強(qiáng)大，在此基礎(chǔ)上封建制度不斷得到高度強(qiáng)大，在這樣的社會(huì)和制度框架內(nèi)，四大發(fā)明的先進(jìn)技術(shù)始終得不到更深入的發(fā)展和更廣泛的應(yīng)用。

而當(dāng)四大發(fā)明傳入西方不久，正好趕上西方國(guó)家開(kāi)始發(fā)生社會(huì)轉(zhuǎn)型性的演變，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)始撕裂原本就不穩(wěn)定的歐洲自然經(jīng)濟(jì)，資本主義因素正在不斷萌生滋長(zhǎng)。中國(guó)先進(jìn)技術(shù)的傳入，極大地推動(dòng)了這一進(jìn)程的演進(jìn)，為西歐率先邁入近代社會(huì)的門(mén)檻發(fā)揮了不可替代的作用。從此，西方逐漸成為世界的中心，中國(guó)在世界的地位則相應(yīng)地逐漸衰落下去。

小結(jié)：

回答得很對(duì)。通過(guò)以上材料的分析，大家學(xué)會(huì)了用對(duì)比的方法來(lái)學(xué)歷史，通過(guò)比較不難得出這樣的結(jié)論：勤勉、聰明的古代中國(guó)人民發(fā)明了造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，這些發(fā)明對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，但是四大發(fā)明傳入歐洲以后充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用，具體表現(xiàn)在：造紙術(shù)傳入歐洲，結(jié)束了羊皮紙和小牛皮紙的時(shí)代，有力地推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展；指南針傳入西歐，為西歐開(kāi)辟新航路、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件；火藥傳至歐洲后，經(jīng)歐洲人的進(jìn)一步改進(jìn)，使得冷兵器時(shí)代首先在歐洲結(jié)束，先進(jìn)的西方火藥不僅使歐洲封建貴族走向衰落，而且成了西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器；歐洲人采用活字印刷術(shù)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，使歐洲更快地邁入近代社會(huì)門(mén)檻。總之四大發(fā)明對(duì)世界歷史的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

過(guò)渡：除了四大發(fā)明之外，古代中國(guó)還有很多科技發(fā)明可以與之相媲美，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)古代中國(guó)同樣輝煌的數(shù)學(xué)成就。

（板書(shū)）二、《九章算術(shù)》和珠算

合作探究：閱讀教材P37，了解《九章算術(shù)》的概況。

多媒體課件展示材料：

《九章算術(shù)》是古代中國(guó)數(shù)學(xué)專著，承先秦?cái)?shù)學(xué)發(fā)展的源流，進(jìn)入漢朝后又經(jīng)許多學(xué)者的刪補(bǔ)才最后成書(shū)，這大約是公元1世紀(jì)的下半葉。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。

后世的數(shù)學(xué)家，大都是從《九章算術(shù)》開(kāi)始學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)知識(shí)的。唐宋兩代都由國(guó)家明令規(guī)定為教科書(shū)。1084年由當(dāng)時(shí)的北宋朝廷進(jìn)行刊刻，這是世界上最早的印刷本數(shù)學(xué)書(shū)。

《九章算術(shù)》共收有246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，分為九章。分別是方田、粟米、衰分、少?gòu)V、商功、均輸、盈不足、方程、勾股。

《九章算術(shù)》采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法。

指導(dǎo)閱讀歷史縱橫，了解十進(jìn)位值制記數(shù)法。

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甲骨文中的13個(gè)數(shù)字

十進(jìn)，就是以十為基數(shù)，逢十進(jìn)一位。數(shù)字符號(hào)因其位置不同而具有不同的數(shù)值。

古代中國(guó)十進(jìn)位制的算籌記數(shù)法在世界數(shù)學(xué)史上是一個(gè)偉大的創(chuàng)造。把它與世界其他古老民族的記數(shù)法作一比較，其優(yōu)越性是顯而易見(jiàn)的。古羅馬的數(shù)字系統(tǒng)沒(méi)有位值制，只有7個(gè)基本符號(hào)，如要記稍大一點(diǎn)的數(shù)目就相當(dāng)繁難。古美洲瑪雅人雖然懂得位值制，但用的是20進(jìn)位；古巴比倫人也知道位值制，但用的是60進(jìn)位。20進(jìn)位至少需要19個(gè)數(shù)碼，60進(jìn)位則需要59個(gè)數(shù)碼，這就使記數(shù)和運(yùn)算變得十分繁復(fù)，遠(yuǎn)不如用9個(gè)數(shù)碼便可表示任意自然數(shù)的十進(jìn)位制來(lái)得簡(jiǎn)捷方便。中國(guó)古代數(shù)學(xué)之所以在計(jì)算方面取得許多卓越的成就，在一定程度上應(yīng)該歸功于這一符合十進(jìn)位制的算籌記數(shù)法。馬克思在他的《數(shù)學(xué)手稿》一書(shū)中稱十進(jìn)位記數(shù)法為“最妙的發(fā)明之一”。

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算籌記數(shù)擺法

算籌是古代中國(guó)用來(lái)記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式演算的一種工具，又稱為籌、策、算子等。它最初是小竹棍一類的自然物，以后逐漸發(fā)展成為專門(mén)的計(jì)算工具，質(zhì)地與制作也愈加精致。算籌是在珠算發(fā)明以前中國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且是最有效的計(jì)算工具。古代中國(guó)數(shù)學(xué)的早期發(fā)達(dá)與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌的。

珠算是古代中國(guó)數(shù)學(xué)在計(jì)算方法方面繼籌算之后的又一項(xiàng)重大發(fā)明。早在漢代的《數(shù)術(shù)記遺》一書(shū)中，就曾記載了14種上古算法，其中有一種便是“珠算”。

珠算的普及并最終徹底淘汰籌算，這一過(guò)程是在明代完成的。當(dāng)時(shí)，由于實(shí)用數(shù)學(xué)和商業(yè)數(shù)學(xué)的發(fā)展，迫切要求計(jì)算簡(jiǎn)捷，速度加快，這就給珠算盤(pán)這一計(jì)算工具提供了大顯身手的機(jī)會(huì)。另外，傳統(tǒng)的籌算方法從唐宋以來(lái)已經(jīng)逐漸簡(jiǎn)化，并且形成了一套運(yùn)算口訣。這些口訣用字極少而意義完整，用算籌演算時(shí)，往往一念口訣就心算出了結(jié)果，而手中的算籌卻還在慢慢排列，這樣便產(chǎn)生了得心不能應(yīng)手的矛盾。比較起來(lái)，在珠算盤(pán)上用手撥動(dòng)算珠的速度要比籌算的排列移動(dòng)快得多，珠算具有“隨手撥珠便成答案”的優(yōu)點(diǎn)。

因此，一時(shí)間珠算風(fēng)靡海內(nèi)，很快就在各個(gè)方面取代了算籌，并最終把算籌送進(jìn)了歷史博物館。

從1５世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的珠算盤(pán)逐漸傳入日本、朝鮮、越南、泰國(guó)等地，對(duì)這些國(guó)家數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。以后又經(jīng)歐洲的一些商業(yè)旅行家把它傳播到了西方。現(xiàn)在，世界各國(guó)的學(xué)術(shù)界一致公認(rèn)，珠算盤(pán)是中國(guó)發(fā)明的，中國(guó)是珠算的故鄉(xiāng)。不僅如此，在世界已進(jìn)入電子計(jì)算機(jī)時(shí)代的今天，珠算盤(pán)仍然是世界上普遍使用的計(jì)算工具。即使是在美國(guó)、日本等高度現(xiàn)代化的國(guó)家，也有越來(lái)越多的人在學(xué)習(xí)使用算盤(pán)。

過(guò)渡：教材中僅列舉了古代中國(guó)數(shù)學(xué)方面的兩個(gè)成就，其實(shí)還有許多，如圓周率的計(jì)算等，大家可以在課后閱讀相關(guān)資料。

我國(guó)古代天文學(xué)成就也一直走在世界的前列，大家看下面一段材料，回憶和學(xué)習(xí)我國(guó)古代天文學(xué)方面的成就。

（板書(shū)）三、《石氏星表》和渾儀

多媒體展示材料：

1976年11月12日晚，在美國(guó)科學(xué)院大廳里，為款待中國(guó)天文學(xué)代表團(tuán)，美國(guó)科學(xué)家弗里德曼發(fā)表了熱情洋溢的歡迎詞，他說(shuō)：“中國(guó)古代科學(xué)的偉大成就，我們美國(guó)人很難想象，拿天文科學(xué)來(lái)說(shuō)吧，中國(guó)有全世界最古老、最豐富、最完整的日月食、彗星、太陽(yáng)黑子……的記錄，三四千年前，我們這里還是沒(méi)有開(kāi)化的原始森林，中國(guó)大陸上已經(jīng)出現(xiàn)精美的天文儀器和完善的歷法……”

問(wèn)題情境2：弗里德曼所說(shuō)的天文學(xué)成就主要是指哪些？古代中國(guó)在天文學(xué)方面的兩大突出成果是什么？

自主學(xué)習(xí)1：弗里德曼所說(shuō)的最系統(tǒng)、最完整的日食記錄要屬《春秋》中記錄的公元前770～前476年中的37次日食。張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋；《春秋》中記載的公元前613年“有星孛于北斗”是世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄；西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄，漢武帝時(shí)期制訂了中國(guó)第一部比較完整的歷書(shū)《太初歷》，至于精美的天文儀器我們可以知道有渾儀和郭守敬革新渾儀創(chuàng)制的簡(jiǎn)儀等。

自主學(xué)習(xí)2：一是古代天象觀測(cè)記錄?！妒闲潜怼肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)家石申編寫(xiě)的，它用赤道坐標(biāo)記錄了800多顆恒星的位置，這是世界上現(xiàn)存最古老的星表，對(duì)天文研究具有重要參考價(jià)值。它比希臘天文學(xué)家伊巴谷測(cè)編的歐洲第一個(gè)恒星表大約早200年。

自主學(xué)習(xí)3：二是天文觀測(cè)工具的發(fā)明。在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明以前世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具是中國(guó)的渾儀，至遲在漢武帝時(shí)期已經(jīng)有這種儀器，后來(lái)元代科學(xué)家郭守敬革新渾儀，制作了更為簡(jiǎn)化、更為精密的簡(jiǎn)儀。

過(guò)程評(píng)價(jià)：同學(xué)們回答得很好。這節(jié)課我們主要了解了我國(guó)古代四大發(fā)明以及它們對(duì)世界歷史進(jìn)程所作出的貢獻(xiàn)，還有與之相媲美的數(shù)學(xué)和天文學(xué)成就。

下面請(qǐng)大家按照要求，填寫(xiě)下列表格

領(lǐng)域

內(nèi)容

地位或意義

四大發(fā)明

數(shù)學(xué)成就

天文學(xué)成就

第二課時(shí)

導(dǎo)入設(shè)計(jì)

檢查上節(jié)課布置的表格，課件展示答案：

領(lǐng)域

內(nèi)容

地位或意義

四大發(fā)明

造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)

推動(dòng)歐洲社會(huì)在文化、思想、經(jīng)濟(jì)及政治上的巨大進(jìn)步

數(shù)學(xué)成就

《九章算術(shù)》

首創(chuàng)十進(jìn)位值制記數(shù)法

珠算

方便、快捷

天文學(xué)成就

《石氏星表》

世界上最古老的星表

渾儀

古代世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具

這是我們上節(jié)課所介紹的杰出的古代科技成就，這節(jié)課我們繼續(xù)探討我國(guó)古代科技的其他方面的成就。

推進(jìn)新課

（板書(shū)）四、《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)

《夏小正》是我國(guó)現(xiàn)存最早的文獻(xiàn)之一，也是現(xiàn)存采用夏時(shí)最早的歷書(shū)。

閱讀歷史縱橫，了解天干地支。

多媒體課件展示材料：

六十甲子順序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

多媒體課件展示材料：二十四節(jié)氣表

春季

立春（2月3～5日交節(jié)）

雨水（2月18～20日交節(jié)）

驚蟄（3月5～7日交節(jié)）

春分（3月20～22日交節(jié)）

清明（4月4～6日交節(jié)）

谷雨（4月19～21日交節(jié)）

夏季

立夏（5月5～7日交節(jié)）

小滿（5月20～22日交節(jié)）

芒種（6月5～7日交節(jié)）

夏至（6月21～22日交節(jié)）

小暑（7月6～8日交節(jié)）

大暑（7月22～24日交節(jié)）

秋季

立秋（8月7～9日交節(jié)）

處暑（8月22～24日交節(jié)）

白露（9月7～9日交節(jié)）

秋分（9月22～24日交節(jié)）

寒露（10月8～9日交節(jié)）

霜降（10月23～24日交節(jié)）

冬季

立冬（11月7～8日交節(jié)）

小雪（11月22～23日交節(jié)）

大雪（12月6～8日交節(jié)）

冬至（12月21～23日交節(jié)）

小寒（1月5～7日交節(jié)）

大寒（1月20～21日交節(jié)）

合作探究：閱讀教材，結(jié)合搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單介紹《授時(shí)歷》。

自主學(xué)習(xí)：1277年左右，郭守敬等人接受了編制新歷法的任務(wù)，組織一次全國(guó)范圍的大規(guī)模的天文觀測(cè)。元世祖接受了建議，派14名天文學(xué)家，到國(guó)內(nèi)26個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了幾項(xiàng)重要的天文觀測(cè)，歷史上把這項(xiàng)活動(dòng)稱為“四海測(cè)驗(yàn)”，測(cè)定了夏至日的表影長(zhǎng)度和晝、夜時(shí)間的長(zhǎng)度，為編制新歷提供了較為精確的數(shù)據(jù)。

元世祖至元十七年(1280年)春天，新歷法完成。元世祖按照“敬授民時(shí)”的古語(yǔ)，取名為《授時(shí)歷》。這部歷法反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)天文歷法的新水平。它有不少革新創(chuàng)造，例如，定一回歸年為365.2425日，比地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的實(shí)際時(shí)間僅差26秒，和現(xiàn)代世界通用的公歷完全相同。在編制過(guò)程中，他們所創(chuàng)立的“三差內(nèi)插公式”和“球面三角公式”，是具有世界意義的杰出成就。按照《授時(shí)歷》的推斷，大德三年(1299年)八月己酉朔巳時(shí)，應(yīng)有日食，“日食二分有奇”。但到了那一天，“至期不食”。是否《授時(shí)歷》錯(cuò)了？根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)推算，那天確實(shí)有日食發(fā)生，是一次路線經(jīng)過(guò)西伯利亞極東部的日環(huán)食。只是食分太小，加之時(shí)近中午，陽(yáng)光很亮，肉眼沒(méi)能觀察到罷了?！妒跁r(shí)歷》經(jīng)受住了時(shí)間考驗(yàn)。它在我國(guó)沿用了300多年，產(chǎn)生了重大影響?，F(xiàn)行公歷是意大利天文學(xué)家利里奧在1582年提出的，比《授時(shí)歷》晚了整整300年。朝鮮、越南都曾采用過(guò)《授時(shí)歷》。

為了紀(jì)念這位中國(guó)有名、世界有名、天上也有名的偉大科學(xué)家，1962年，我國(guó)郵電部發(fā)行了繪有郭守敬半身像與簡(jiǎn)儀兩枚紀(jì)念郵票。1981年國(guó)際天文學(xué)會(huì)在北京召開(kāi)會(huì)議，隆重紀(jì)念郭守敬誕辰750周年，國(guó)際天文學(xué)會(huì)將美國(guó)在月球上發(fā)現(xiàn)的一座環(huán)形山命名為“郭守敬山”。1977年，經(jīng)國(guó)際小行星研究會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)把在1964年發(fā)現(xiàn)的編號(hào)為2012號(hào)小行星，正式命名為“郭守敬星”。

合作探究：閱讀教材，結(jié)合搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單介紹四大農(nóng)書(shū)。

自主學(xué)習(xí)1：《氾勝之書(shū)》是中國(guó)農(nóng)業(yè)史上第一部完整的農(nóng)學(xué)著作(約成書(shū)于公元前1世紀(jì)后半期)，該書(shū)也是世界上最古老的農(nóng)學(xué)專著。

《氾勝之書(shū)》共18篇，全書(shū)總結(jié)了西漢后期我國(guó)北方特別是關(guān)中地區(qū)的農(nóng)作技術(shù)。書(shū)中內(nèi)容涉及早禾、晚禾、麥、稻、稗、黍、大豆、小豆、麻、瓠、桑等農(nóng)作物。還記載有耕田、種麥、種瓜、壓桑、選種、嫁接、輪作、間作、混作等耕作技術(shù)，并且大都符合科學(xué)原理。其中“區(qū)田法”和“溲種法”最為有名。

《氾勝之書(shū)》總結(jié)了關(guān)中地區(qū)農(nóng)民的種植技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的農(nóng)學(xué)，對(duì)后世的農(nóng)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生了重大影響。

自主學(xué)習(xí)2：《齊民要術(shù)》分為10卷，共92篇，11萬(wàn)字；其中正文約7萬(wàn)字，注釋約4萬(wàn)字。另外，書(shū)前還有“自序”“雜說(shuō)”各一篇，其中的“序”廣泛摘引圣君賢相、有識(shí)之士等注重農(nóng)業(yè)的事例，以及由于注重農(nóng)業(yè)而取得的顯著成效。書(shū)中內(nèi)容相當(dāng)豐富，涉及面極廣，包括各種農(nóng)作物的栽培，各種經(jīng)濟(jì)林木的生產(chǎn)以及各種野生植物的利用等；同時(shí)，書(shū)中還詳細(xì)介紹了各種家禽、家畜、魚(yú)、蠶等的飼養(yǎng)和疾病防治，并把農(nóng)副產(chǎn)品的加工（如釀造）以及食品加工、文具和日用品生產(chǎn)等形形色色的內(nèi)容都囊括在內(nèi)。因此說(shuō)《齊民要術(shù)》對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)研究具有重大意義。

它是一部總結(jié)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的杰出著作，是一部具有高度科學(xué)價(jià)值的“農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”，是我國(guó)寶貴的科學(xué)文化遺產(chǎn)。

自主學(xué)習(xí)3：《農(nóng)書(shū)》系由三部分（這三部分本是各自獨(dú)立的，后來(lái)合成一書(shū)）組成的，第一部分共有6卷，19篇。名為“農(nóng)桑通訣”，即農(nóng)業(yè)通論；第二部分“百谷譜”，共有4卷11篇，這部分屬于作物栽培個(gè)論；第三部分“農(nóng)器圖譜”是《農(nóng)書(shū)》的重點(diǎn)，這部分共有12卷之多，篇幅上占全書(shū)的4/5，收集了306幅圖，分作20門(mén)。

《農(nóng)書(shū)》的特點(diǎn)主要有兩個(gè)方面，一是它第一次將南北農(nóng)業(yè)技術(shù)寫(xiě)在同一本農(nóng)書(shū)之中。二是“農(nóng)器圖譜”的寫(xiě)作。這不僅是以前歷代無(wú)法比擬的，而且后世農(nóng)書(shū)和類書(shū)所記載的農(nóng)具也大部分以它為范本。

自主學(xué)習(xí)4：《農(nóng)政全書(shū)》分為12目，共60卷，50余萬(wàn)字。12目中包括：農(nóng)本3卷；田制2卷；農(nóng)事6卷；水利9卷；農(nóng)器4卷；樹(shù)藝6卷；蠶桑4卷；蠶桑廣類2卷；種植4卷；牧養(yǎng)1卷；制造1卷；荒政18卷。《農(nóng)政全書(shū)》基本上囊括了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，而其中又貫穿著一個(gè)基本思想，即徐光啟治國(guó)治民的“農(nóng)政”思想。貫徹這一思想正是本書(shū)不同于前代大型農(nóng)書(shū)的特色之所在。

（板書(shū)）五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

合作探究：閱讀教材，結(jié)合搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單介紹《傷寒雜病論》和《本草綱目》。

自主學(xué)習(xí)1：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)理論著作。編撰于戰(zhàn)國(guó)成書(shū)于西漢，分《素問(wèn)》《靈樞》兩部分。它總結(jié)了前人醫(yī)療的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、四診法和針灸療法，從而奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。

自主學(xué)習(xí)2：公元3世紀(jì)初，張仲景博覽群書(shū)，廣采眾方，凝聚畢生心血，寫(xiě)就《傷寒雜病論》一書(shū)。中醫(yī)所說(shuō)的傷寒實(shí)際上是一切外感病的總稱，它包括瘟疫這種傳染病。該書(shū)成書(shū)在公元200～210年左右。在紙張尚未大量使用，印刷術(shù)還沒(méi)有發(fā)明的年代，這本書(shū)很可能寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。

自主學(xué)習(xí)3：是明朝醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍30余年心血的結(jié)晶。全書(shū)共有190多萬(wàn)字，記載了1892種藥物，分成60類。其中374種是李時(shí)珍新增加的藥物。繪圖1100多幅，并附有11000多個(gè)藥方。它是幾千年來(lái)祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典，不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類，還是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來(lái)看，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古代任何一部本草著作。

閱讀歷史縱橫，了解針灸療法。

多媒體課件展示材料：

北宋針灸銅人，根據(jù)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)遍布人體各個(gè)部位，有運(yùn)送全身氣血、溝通身體上下、內(nèi)外之功能。穴位則是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)控制機(jī)關(guān)，刺激穴位可以起調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的作用。北宋天圣針灸銅人是世界上最早的人體模型，銅人上總穴位有657個(gè)，穴名354個(gè)，開(kāi)創(chuàng)了應(yīng)用銅人進(jìn)行教學(xué)的先河，在醫(yī)學(xué)史上有重要意義。但是后來(lái)亡失。圍繞中國(guó)現(xiàn)存最早的針灸銅人到底在哪兒的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界已爭(zhēng)論了近百年，現(xiàn)藏于日本東京國(guó)立博物館和中國(guó)國(guó)家博物館的明代銅人，都曾被部分學(xué)者譽(yù)為最早的正統(tǒng)仿宋針灸銅人，現(xiàn)在中國(guó)中醫(yī)研究院針灸研究所組成的專家組通過(guò)人形姿勢(shì)、服飾、比對(duì)文獻(xiàn)等鑒別措施，從10個(gè)方面證明了現(xiàn)藏于圣彼得堡冬宮的明代中國(guó)針灸銅人才是現(xiàn)存最早的明正統(tǒng)年間仿宋銅人。課題組經(jīng)過(guò)查閱文獻(xiàn)，最終補(bǔ)齊了所有穴名，并對(duì)這具銅人進(jìn)行了成功復(fù)制，目前復(fù)制品已經(jīng)擺進(jìn)中國(guó)中醫(yī)研究院內(nèi)的中國(guó)針灸博物館。

過(guò)渡：剛才我們學(xué)習(xí)了古代農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)的成就，并且介紹了各成就的價(jià)值和意義，下面針對(duì)中國(guó)古代輝煌的科技成就，我們來(lái)探討幾個(gè)問(wèn)題。

問(wèn)題情境3：古代中國(guó)科技發(fā)展的原因是什么？

師生互動(dòng)：老師提示可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。學(xué)生自由討論發(fā)言，最后老師總結(jié)。

（1）源泉：我國(guó)古代人民積累了豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，成為古代科技發(fā)展的源泉。

（2）政治：中央集權(quán)制度為科技的穩(wěn)定發(fā)展提供了條件。

（3）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，為科技的進(jìn)步提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（4）政策：政府出于鞏固統(tǒng)治的需要對(duì)科技也給予一定的關(guān)注。

（5）教育：古代中國(guó)教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。

（6）對(duì)外交往：古代中國(guó)對(duì)外交往的發(fā)展也使本國(guó)科技能吸收其他國(guó)家地區(qū)人民的智慧，得以進(jìn)一步發(fā)展。

（7）古代中國(guó)科學(xué)家的探索精神是古代中國(guó)科技發(fā)展的重要因素。

問(wèn)題情境4：明清時(shí)期中國(guó)科技衰落的原因是什么？

師生互動(dòng)：老師提示可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想、對(duì)外和民族交流、科學(xué)家個(gè)人角度去分析。學(xué)生自由討論發(fā)言，最后老師總結(jié)。

（1）經(jīng)濟(jì)：到了封建社會(huì)后期，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。

（2）政治：君主專制的加強(qiáng)。

（3）中國(guó)“重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展。

（4）思想：明清時(shí)期的教育專制尤其是八股取士，使古代中國(guó)科技發(fā)展缺乏必要的人才。

（5）對(duì)外：封建統(tǒng)治者推行的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，限制了對(duì)外交流，阻礙了古代中國(guó)科技的發(fā)展。

總之，封建制度的日益腐朽導(dǎo)致了古代中國(guó)科技在16世紀(jì)以后走向衰落。

課堂小結(jié)

本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古代農(nóng)學(xué)成就和醫(yī)學(xué)成就，其實(shí)古代中國(guó)的科技成就還有許多，不是我們一兩節(jié)課就可以介紹完的，請(qǐng)大家課后閱讀相關(guān)的材料，了解古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)程其他方面的重大事件、重要現(xiàn)象及相關(guān)人物。

板書(shū)設(shè)計(jì)

領(lǐng)域

內(nèi)容

地位或意義

四大發(fā)明

造紙術(shù)、火藥、?指南針、印刷術(shù)

推動(dòng)歐洲社會(huì)在文化、思想、經(jīng)濟(jì)及政治上的巨大進(jìn)步

數(shù)學(xué)成就

《九章算術(shù)》

采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法

珠算

方便、快捷

天文學(xué)成就

《石氏星表》

世界上最古老的星表

渾儀

古代世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具

農(nóng)學(xué)

《授時(shí)歷》

比現(xiàn)行公歷的頒布早300年

四大農(nóng)書(shū)

《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)著作

醫(yī)學(xué)

《傷寒雜病論》

奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”

《本草綱目》

被譽(yù)為“東方藥物巨典”

教學(xué)反思

學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對(duì)中國(guó)古代科技的成就形成初步的認(rèn)識(shí)。

古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非常活躍，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家編輯的《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

課題

第3單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

課時(shí)

第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)

執(zhí)筆人

編寫(xiě)日期

執(zhí)行人

執(zhí)行日期

課程標(biāo)準(zhǔn)

概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

09考綱

科技成就

重點(diǎn)

難點(diǎn)

本課重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。

本課難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

教法

教具

講述法、討論法等。新課標(biāo)歷史（必修Ⅲ）、《系統(tǒng)集成·歷史》一輪總復(fù)習(xí)學(xué)生用書(shū)、多媒體課件等

教學(xué)過(guò)程

特色教案

近年來(lái)各省市高考對(duì)本課的考查中，出現(xiàn)的幾率較高，但基本上是選擇題，考察的重點(diǎn)放在與四大發(fā)明有關(guān)的史實(shí)，如發(fā)明出現(xiàn)的先后順序，外傳的時(shí)間，特點(diǎn)等。其他知識(shí)點(diǎn)基本上沒(méi)有涉及，但也要注意這些科技成就的史實(shí)。

一、四大發(fā)明

1.古代的四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。

（1）造紙術(shù)

1）我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。

2）至東漢時(shí)，宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，使植物纖維紙逐漸取代竹木簡(jiǎn)成為古代中國(guó)的主要書(shū)寫(xiě)材料。（2）印刷術(shù)

隋唐時(shí)期中國(guó)即盛行雕版印刷，《金剛經(jīng)》卷子（868年）是唐代雕版印品中的精美之作。宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品。到北宋年間，雕版工畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，極大推進(jìn)了中國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展。后來(lái)傳播到東亞、西亞、歐洲等地，為世界文明的發(fā)展和傳播作出偉大的貢獻(xiàn)。

（3）火藥

唐末，火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事。宋元時(shí)期各民族政權(quán)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)生，火藥在軍事上的應(yīng)用更為廣泛，技術(shù)也得到進(jìn)一步發(fā)展?；鹚巶髦翚W洲后，經(jīng)歐洲人的進(jìn)一步改進(jìn)，使得冷兵器時(shí)代首先在歐洲結(jié)束了。

（4）指南針

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)人就已經(jīng)知道了磁性指南的特征，發(fā)明了司南。漢代就制作出了實(shí)際可用的司南（P37圖），至北宋時(shí)即制作了用于航海的指南針，并在南宋時(shí)期制作了更為方便和精確的羅盤(pán)針，大量使用于當(dāng)時(shí)的海上商船。后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐。

2.對(duì)歐洲的影響

(1)造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命；使紙張很快代替了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書(shū)寫(xiě)材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展（書(shū)的成本降低）；

(2)火藥推動(dòng)了歐洲從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代；使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解；火藥成為西歐資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓殖民地的有力武器；

(3)指南針的使用，使西歐人開(kāi)辟了新航路，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代；

(4)印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)、便捷，是印刷業(yè)的一大革新；推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了人們的思想解放和社會(huì)進(jìn)步；

從此，西歐率先進(jìn)入近代社會(huì)，整個(gè)世界在其推動(dòng)下，逐步從古代向近代演變，奠定了在近代世界史的中心地位。

二、《九章算術(shù)》和珠算

1.《九章算術(shù)》和十進(jìn)位值制記數(shù)法

（1）成書(shū)年代：東漢，

（2）特點(diǎn)：采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。

（3）地位：這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。

（4）意義：標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。

2.珠算

中國(guó)古代的計(jì)算工具，早期采用的是算籌。

后來(lái)，算籌演變成為算盤(pán)。

明清時(shí)期，隨著商業(yè)的繁榮，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。

人們可以用珠算法解決加減乘除和開(kāi)平方、開(kāi)立方等運(yùn)算問(wèn)題。

三、《石氏星表》和渾儀

1.天文學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因

古代的天文學(xué)是在采集、獰獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)中萌生和發(fā)展起來(lái)的。其目的是觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí)。

2.成就：

（1）設(shè)置天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)

據(jù)說(shuō)，堯設(shè)有火正、羲和之官，負(fù)責(zé)觀察日月星辰。后世不少朝代也都設(shè)有專門(mén)的天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)。

（2）天文觀測(cè)記錄（世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)）：

①世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄

②世界上最早的星表：《石氏星表》（地位）（P38）

（3）天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等

最晚在漢武帝的時(shí)代，天文家們已經(jīng)使用渾儀。

在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明之前，渾儀一直是世界上最優(yōu)良的天文觀、測(cè)儀器。

元朝大科學(xué)家郭守敬革新渾儀，稱為簡(jiǎn)儀。

四、《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)

1、歷法

（1）歷法發(fā)達(dá)的原因：

古代農(nóng)業(yè)與歷法制訂和農(nóng)學(xué)研究密切相關(guān)

（2）成就：

夏朝：《夏小正》商朝：“殷歷”秦漢以后：越來(lái)越精確

元朝：郭守敬《授時(shí)歷》：是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。1281年《授時(shí)歷》頒布推行，這比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年?！妒跁r(shí)歷》集前代各家歷法的優(yōu)點(diǎn)，定回歸年長(zhǎng)度為365.2425日，這與地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間相差無(wú)幾，與今天世界通用的公歷即格里高利歷基本相同。

2.農(nóng)書(shū)

西漢汜勝之的《汜勝之書(shū)》、北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》、元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》和明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》，是中國(guó)古代成就卓著的四大農(nóng)書(shū)。

其中，《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

1、中醫(yī)：

（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》：

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書(shū)。戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定。是中醫(yī)學(xué)的奠基之作，中醫(yī)學(xué)思維方式和理論體系的奠基之作，它總結(jié)了前人醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。

（2）《傷寒雜病論》：

東漢末年，張仲景總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，寫(xiě)出了集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》?！秱s病論》創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理淪基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。

“醫(yī)圣”與“坐堂先生”。

2、中藥：《本草綱目》（時(shí)間、作者、內(nèi)容、地位）

明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，寫(xiě)成藥物學(xué)巨著《本草綱目》，是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽(yù)為“東方藥物巨典”。

3、針灸療法

針灸療法是我國(guó)祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法。自《內(nèi)經(jīng)》問(wèn)世以來(lái)，歷代針灸名家無(wú)不將經(jīng)絡(luò)學(xué)視為醫(yī)途之瑰寶，針灸學(xué)與經(jīng)絡(luò)學(xué)的關(guān)系就如同魚(yú)和水一樣不可分離。

（2009浙江文綜13）中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中，中外交流也十分頻繁。下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是：

A．耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過(guò)程

B．紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花

C．指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯

D．印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方

解析：C中國(guó)的指南針，在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。明清時(shí)期從1368年朱元璋建立明朝開(kāi)始，到1912年清朝滅亡結(jié)束，C項(xiàng)說(shuō)法在時(shí)間上與史實(shí)不符合。

：紙發(fā)明之前人們?cè)?jīng)使用過(guò)哪些材料來(lái)記錄信息書(shū)寫(xiě)文字？這些材料有什么樣的缺點(diǎn)？

紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料：龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛?；蚴请y以保留，或是難于書(shū)寫(xiě)，或是太貴重。

火藥的發(fā)明歷程

商周時(shí)期，人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，制作火藥的原料硫磺、硝石已經(jīng)為人們所熟知。

據(jù)說(shuō)成書(shū)于漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》中，硫磺、硝石都被列為重要的藥材。對(duì)炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的認(rèn)識(shí)，為火藥發(fā)明準(zhǔn)備了條件。

東晉葛洪的《抱樸子仙藥》中已提到“火藥”。

古代在煉丹時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了火藥。最早的記載見(jiàn)于孫思邈著的《丹經(jīng)》，稱作硫磺火法。

：材料：魯迅在《電的利弊》中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻用拿來(lái)當(dāng)藥吃?！?/p>

（1）魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？

（2）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？

（1）舊中國(guó)愚昧落后，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。

（2）科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。：16～18世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同？

（1）中國(guó)：封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；專制主義中央集權(quán)的阻礙；科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用；

（2）西方：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的增長(zhǎng)，重商主義，對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。參考（《系統(tǒng)集成·歷史》一輪總復(fù)習(xí)學(xué)生用書(shū)P131）宋元時(shí)期科技的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)及世界歷史發(fā)展進(jìn)程有何影響。

特點(diǎn)：宋元科技具有開(kāi)創(chuàng)性、開(kāi)放性；繼續(xù)領(lǐng)先于世界。

影響：科技發(fā)明應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)力的提高；促進(jìn)我國(guó)航海業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，明朝出現(xiàn)鄭和下西洋的壯舉；促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展和傳播；促進(jìn)歐洲封建社會(huì)的解體和資本主義的興起。明清科技發(fā)展的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)仍然處于世界領(lǐng)先地位；出現(xiàn)《本草綱目》等幾部綜合性科技著作；西方科技開(kāi)始傳入中國(guó)。教學(xué)

后記

“古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)”教案

課標(biāo)要求

概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力：

1、掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明。

2、認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

3、對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

二、過(guò)程與方法：

1、學(xué)生課前在教師的指導(dǎo)下利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)材料，并在課堂上相互交流，從而對(duì)中國(guó)古代科技的成就形成初步的認(rèn)識(shí)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，堅(jiān)定科學(xué)的思想。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代中國(guó)的偉大科技成就。

難點(diǎn)：古代中國(guó)偉大科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)的方法與精神。

教學(xué)方法列表的方法、材料分析法、討論法等

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入：

1、學(xué)生閱讀單元引言

2、中華民族對(duì)人類進(jìn)步和文明所做出的突出貢獻(xiàn)最當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)當(dāng)是？古代的科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)：

（1）羅伯特·K·G·坦普爾稱中國(guó)為“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度”。

（2）中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)走在世界前列。英科技史學(xué)者李約瑟：“中國(guó)在公元3世紀(jì)帶13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”，中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，特別在15世紀(jì)之前更是如此?！?/p>

（3）西歐有一名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西的手?！薄袊?guó)人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就。

（4）外國(guó)學(xué)者曾經(jīng)感慨：“近代世界賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn),可能有一半以上源于中國(guó)，然而卻鮮為人知．”

新課：

一、四大發(fā)明（以問(wèn)題層層推進(jìn)）

問(wèn)題1、古代中國(guó)的四大發(fā)明是什么？

學(xué)生列舉。

問(wèn)題2、簡(jiǎn)述四大發(fā)明的經(jīng)過(guò)

發(fā)明簡(jiǎn)單過(guò)程

教師課件投影學(xué)生表述后教師投影

造紙術(shù)、圖片兩漢（蔡倫）

火藥、圖片軍事始于唐末

活字印刷術(shù)、圖片北宋畢升

指南針、圖片北宋時(shí)應(yīng)用于航海

問(wèn)題3、四大發(fā)明的意義

（1）這些凝聚著古代中國(guó)人民無(wú)窮智慧的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，先后經(jīng)陸上和海上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、西亞、非洲和歐洲，極大地促進(jìn)這些地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展。

（2）學(xué)思之窗：

（3）學(xué)生分析討論四大發(fā)明如何推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。（參考37頁(yè)）

（4）教師總結(jié)：加速了西歐各國(guó)實(shí)現(xiàn)了從封建社會(huì)形態(tài)到資本主義社會(huì)形態(tài)的飛躍。西歐的發(fā)展遙遙領(lǐng)先于世界，從而奠定了它在近代世界史的中心地位，成為世界文明發(fā)展的火車(chē)頭。

問(wèn)題4、利用資料分析探究，16～18世紀(jì)西歐社會(huì)性質(zhì)的根本性變化是四大發(fā)明重大影響的關(guān)鍵性因素。用歷史比較的方法思考四大發(fā)明在中國(guó)和西歐發(fā)展命運(yùn)不同的原因。

（1995年全國(guó)卷）閱讀下列材料：
材料一：《韓非子·有度》載：“先王立司南以端朝夕?！保ǔχ笘|西方向）《鬼谷子·謀》稱：“鄭（國(guó)）人之取玉也，載司南之車(chē)，為其不惑也?！保ɑ笾该允Х较颍?br> 材料二：據(jù)《萍洲可談》載，北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！?br> 材料三：馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》中說(shuō)：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的強(qiáng)大的杠桿?！?br> 材料四：魯迅在《電的利弊》中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”
請(qǐng)回答：（1）從材料看，司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（2）應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容？（3）材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？（4）指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？

參考答案：（1）戰(zhàn)國(guó)。生產(chǎn)（或采玉）、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)（或看風(fēng)水）。（2）馬克思指出了中國(guó)三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。（3）舊中國(guó)的愚昧落后，中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。（4）科技能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，取決于社會(huì)環(huán)境。

二、其他科學(xué)技術(shù)成就（以學(xué)生設(shè)計(jì)古代科技成果圖表）

1、教師給出表格：古代中國(guó)的其他科技成果

門(mén)類

成果

數(shù)學(xué)

《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。

算籌和算盤(pán)推動(dòng)古代計(jì)算的發(fā)展

天文

留下了世界上最早日食、月食、太陽(yáng)黑子以及哈雷慧星的記錄

編制出了世界上最早的星表《石氏星表》

創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀

歷法

農(nóng)學(xué)

《夏小正》、“殷歷”?！妒跁r(shí)歷》我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早3百年，對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幫助很大。

古代成就卓著的四大農(nóng)書(shū)：《汜勝之書(shū)》、《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書(shū)》、《農(nóng)政全書(shū)》?！洱R民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

醫(yī)學(xué)

西漢編訂《黃帝內(nèi)經(jīng)》—中醫(yī)學(xué)的奠基之作

東漢張仲景《傷寒雜病論》—“萬(wàn)世寶典”

明李時(shí)珍《本草綱目》東方藥物巨典

2、教師提問(wèn)，請(qǐng)同學(xué)對(duì)重點(diǎn)成就作簡(jiǎn)單介紹，適當(dāng)補(bǔ)充史料配以圖片和投影（超連接）

小結(jié)：

1、總結(jié)我國(guó)古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（在表格中劃出來(lái)）

（1）四大發(fā)明

（2）《九章算術(shù)》

（3）留下了世界上最早日食、月食、太陽(yáng)黑子以及哈雷慧星的記錄

編制出了世界上最早的星表《石氏星表》

（4）《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷早3百年。

2、中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程作出過(guò)哪些貢獻(xiàn)？

四大發(fā)明的影響

3、古代中國(guó)科技一直領(lǐng)先于世界，為什么16世紀(jì)以后，中國(guó)科技的發(fā)展越來(lái)越落后？（可作為學(xué)生課后的探究題）

或提問(wèn)：師生共同分析李約瑟難題：盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技作出很多重要，貢獻(xiàn)但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)在近代中國(guó)發(fā)生？

自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力；

封建統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商”政策與后期的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展；

中國(guó)古代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與殘酷的文化專制統(tǒng)治使中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視與人才;

科技本身存在重實(shí)用性而少理論探討;

重文輕技和封建迷信思想的阻礙。

……

教學(xué)后記：

高二歷史《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》期末知識(shí)點(diǎn)整理

高二歷史《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》期末知識(shí)點(diǎn)整理

一、四大發(fā)明

1、概況：

火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)是中國(guó)古代最有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。

2、四大發(fā)明的產(chǎn)生與傳播：

（1）造紙術(shù)。西漢前期，中國(guó)已經(jīng)有了紙。東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。

（2）印刷術(shù)。隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)。北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。

（3）火藥。唐末，火藥開(kāi)始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。

（4）指南針。世界上最早的指南儀器是中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的“司南”。后來(lái)，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時(shí)，指南針應(yīng)用于航海。

（5）傳播。

a造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。

b火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，加速了歐洲封建制度的衰落。

c指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。

d歐洲人還借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

二、《九章算術(shù)》和珠算

1、《九章算術(shù)》成書(shū)于東漢，采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。

2、珠算

珠算運(yùn)算法編成歌訣流利順口，配合小九九和十進(jìn)位值制記數(shù)法，運(yùn)算如飛。明清時(shí)期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。

三、石氏星表和渾儀

1、中國(guó)是天文學(xué)發(fā)展最早的國(guó)家之一。

2、中國(guó)古代天象觀測(cè)記錄，是世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的。

3、編出了世界上最早的星表。

4、《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，對(duì)天文研究具有重要參考價(jià)值。

5、為了更好地觀察天象，古代中國(guó)創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器，如渾儀、簡(jiǎn)儀等。

四、《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)

1、夏朝時(shí)，我國(guó)就有了歷法《夏小正》，商朝改進(jìn)為“殷歷”。

2、元朝時(shí)，郭守敬編訂的《授時(shí)歷》，集前代各家歷法優(yōu)點(diǎn)之大成，是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。3、四大農(nóng)書(shū)。

（1）西漢汜勝之的《汜勝之書(shū)》；

（2）北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》；

（3）元朝王禎的《農(nóng)書(shū)》；

（4）明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》；

（5）特點(diǎn)：是中國(guó)古代成就卓著的四大農(nóng)書(shū)?！洱R民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—部古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》

1、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。

2、東漢末年，張仲景的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。

3、李時(shí)珍，寫(xiě)成藥物學(xué)巨著《本草綱目》，對(duì)中藥學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽(yù)為“東方藥物巨典”。