高中新中國(guó)的成立教案

高二歷史《中國(guó)的古代藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)。

高二歷史《中國(guó)的古代藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力

利用學(xué)案導(dǎo)學(xué)自主學(xué)習(xí)完成基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過(guò)文字、圖畫(huà)、音樂(lè)等相關(guān)資料，使學(xué)生了解漢字的起源和演變過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)法繪畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)培。培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、比較、歸納、概括能力。

2.過(guò)程與方法

充分利用現(xiàn)在教學(xué)手段展示古代中國(guó)的精美藝術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課學(xué)習(xí)了解中國(guó)古代藝術(shù)多彩多姿的風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感，增強(qiáng)繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

二、學(xué)情分析

本課內(nèi)容難度不大，學(xué)生已有一些了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)高一的培養(yǎng)和習(xí)慣的養(yǎng)成，已經(jīng)能夠根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主完成預(yù)習(xí)作業(yè)，但對(duì)知識(shí)的理解不夠到位，缺乏深入分析問(wèn)題的和靈活運(yùn)用的能力，還有待提高。

三、重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解古代書(shū)畫(huà)的發(fā)展及特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代藝術(shù)的內(nèi)容，使學(xué)生逐步理解藝術(shù)的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握古代書(shū)畫(huà)的基本特征，認(rèn)識(shí)一定的文化藝術(shù)都是對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。培養(yǎng)學(xué)生古代藝術(shù)的興趣和對(duì)藝術(shù)的想象力；增強(qiáng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造的能力。

四、教學(xué)過(guò)程

一、中國(guó)的古代藝術(shù)

1、中國(guó)書(shū)法的五種主要字體：小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)。其演變規(guī)律：由繁到簡(jiǎn)。

2、書(shū)法的主要字體及特點(diǎn)：

字體創(chuàng)立或成熟時(shí)間特點(diǎn)

小篆始創(chuàng)于秦代字體略長(zhǎng)，筆畫(huà)圓勻，富于圖案美。

隸書(shū)始于秦，成熟并通行于漢魏字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定

楷書(shū)形成于漢末字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整

行書(shū)開(kāi)始盛行于晉代兼有楷書(shū)、草書(shū)的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑

草書(shū)起源于漢初，成熟于東晉把中國(guó)書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放活躍，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書(shū)法家的感情

3、中國(guó)古代著名的書(shū)法家：

朝代著名書(shū)法家及特長(zhǎng)

秦代：李斯；

東晉：王羲之；

唐代：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、懷素、張旭；

北宋：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄；

元代：趙孟頫；

明代：文征明、董其昌。

二、畫(huà)中有詩(shī)

1．分類

(1)以題材的不同，可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)三大畫(huà)科。

?(2)在表現(xiàn)技法上，有工筆與寫(xiě)意、勾勒與沒(méi)骨、設(shè)色與墨筆等區(qū)別。

?(3)在藝術(shù)風(fēng)格上，可分為錯(cuò)彩鏤金的工筆重彩畫(huà)與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫(huà)兩大類型。

2．中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程

（1）遠(yuǎn)古時(shí)期：中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。如在西安半坡村遺址發(fā)掘的人面魚(yú)紋盆。

（2）夏商周時(shí)期：繪畫(huà)以人物肖像為主，畫(huà)在墻壁上、絲帛上。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期。湖南長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓中發(fā)現(xiàn)的一幅《人物龍鳳圖》帛畫(huà)，是中國(guó)早期繪畫(huà)作品中的杰作。

（3）秦漢時(shí)期：繪畫(huà)藝術(shù)走向繁榮，主要是帛畫(huà)和壁畫(huà)。

（4）魏晉南北朝時(shí)期：真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了。這一時(shí)期的繪畫(huà)以被尊為“畫(huà)祖”的顧愷之最具有代表性，其代表作《女使箴圖》、《洛神賦圖》和《列女仁智圖》三幅卷軸畫(huà)摹本，顧愷之“以形寫(xiě)神”的繪畫(huà)理論成為中國(guó)古代的開(kāi)創(chuàng)之作。

（5）隋唐五代時(shí)期：是中國(guó)畫(huà)走向成熟的時(shí)期（高峰），政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)了文化的發(fā)展。

隋代畫(huà)家展子虔以《游春圖》這一中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫(huà)卷而被載入史冊(cè)，在山水畫(huà)發(fā)展史上具有奠基意義。

閻立本是初唐具有代表性的著名畫(huà)家，其代表作《步輦圖》是一幅工筆重彩畫(huà)，閻立本是開(kāi)一代畫(huà)風(fēng)的劃時(shí)代人物。人物畫(huà)家吳道子是盛唐時(shí)期中國(guó)最負(fù)盛名的畫(huà)家，被歷代譽(yù)為“畫(huà)圣”《送子天王圖》是宋人對(duì)他作品的臨摹本。

（6）兩宋時(shí)期：宮廷畫(huà)院進(jìn)入最為活躍的階段，畫(huà)學(xué)興起，繪畫(huà)成為商品。

張擇端的《清明上河圖》，《清明上河圖》描繪的是北宋都城汴京在清明時(shí)節(jié)的繁華熱鬧的景象，充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力。宋代山水畫(huà)家輩出，各有專長(zhǎng)和創(chuàng)造。以趙佶為代表的院體花鳥(niǎo)畫(huà)都具有高度水平。

（7）元明清時(shí)期：士大夫的文人畫(huà)成就最為杰出。

元代山水花鳥(niǎo)畫(huà)則有較大的發(fā)展，其中著名的書(shū)法家趙孟頫是一個(gè)代表。他重視神韻，追求清雅樸素的畫(huà)風(fēng)。對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

明代時(shí)期：明代畫(huà)家中最強(qiáng)大的畫(huà)派是吳門畫(huà)派，即蘇州畫(huà)派。吳門畫(huà)派的領(lǐng)袖沈周同他的學(xué)生文征明、唐寅，再加上仇英，合稱“吳門四家”。唐寅字伯虎，是沈周的學(xué)生。他多才多藝，疏狂放任，不墨守陳規(guī)，山水、花鳥(niǎo)、人物皆精，工筆寫(xiě)意俱佳。

清代時(shí)期：清代曾經(jīng)崛起一個(gè)革新畫(huà)派——“揚(yáng)州八怪”。所以稱他們?yōu)楣?，是因?yàn)樗麄冊(cè)谧鳟?huà)時(shí)不守墨矩，離經(jīng)叛道，而且大都孤傲清高，行為狂放，所以稱之為“八怪”?！皳P(yáng)州八怪”中最有名的是鄭燮。鄭燮，號(hào)板橋，擅畫(huà)竹、蘭、石。

三、金聲玉振

1、音樂(lè)分類

（1）秦漢設(shè)樂(lè)府機(jī)構(gòu)，收集民間個(gè)曲和四鄰諸民族的異域音樂(lè)，融合形成新的音樂(lè)形式，有“相和歌”和“清商三調(diào)”（平、清、瑟三調(diào)）；

（2）東晉時(shí)形成清婉、細(xì)膩、柔美的南國(guó)“清商樂(lè)”；

（3）南北朝、隋唐時(shí)代，各民族文化的交流、融合成為熱潮，民間音樂(lè)進(jìn)入宮廷變?yōu)楦栉杷讟?lè)，總稱燕樂(lè)。

（4）明清時(shí)代是中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的豐收期，不僅戲曲音樂(lè)繁榮，而且器樂(lè)藝術(shù)發(fā)達(dá)。

2.中國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)

（1）旋律為主，音樂(lè)的表現(xiàn)手段是旋律和節(jié)奏。

（2）理性之美，古人曰“詩(shī)言志，歌詠懷”。

四、宮廷舞和民間舞

1.宮廷舞

夏商時(shí)期產(chǎn)生，周代統(tǒng)治階級(jí)制定包括舞蹈形式在內(nèi)的禮樂(lè)制度，漢代設(shè)樂(lè)府。

隋唐是宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛時(shí)期，官辦的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)有教坊司、梨園院、太常寺等，集中培訓(xùn)了大批專業(yè)樂(lè)舞藝人。

宋元時(shí)代的宮廷隊(duì)舞，繼承了隋唐的傳統(tǒng)，在藝術(shù)上也卓有成就。

明清時(shí)期，宮廷燕樂(lè)舞蹈開(kāi)始趨于衰落。

2.民間舞

民間舞蹈是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，反映的大多是與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)的場(chǎng)景和喜怒愛(ài)憎的感情。

五、古代戲曲的發(fā)展

1．萌芽：儺儀

“儺”在原始社會(huì)是一種辟邪消災(zāi)巫術(shù)活動(dòng)。字先秦時(shí)代至漢唐，“儺儀”是國(guó)家祭祀和禮儀制度的重要組成部分，后來(lái)發(fā)展成為“儺戲”（特點(diǎn)：服飾絢麗、載歌載舞），是我國(guó)最古老的戲劇的源頭。

2．發(fā)展：宋南戲。?

特點(diǎn)：南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識(shí)分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達(dá)了勞動(dòng)人民的愿望和要求。（在浙江溫州以及福建泉州、福州一帶流行。）

意義：我國(guó)戲曲最早的表現(xiàn)形式。

3．成熟：元雜劇

①產(chǎn)生：音樂(lè)、說(shuō)唱、舞蹈、表演于一身

②繁榮原因：a元朝注意保護(hù)藝人；b長(zhǎng)期停止科舉考試；c吸取前代精華。

③代表人物及作品

元曲四大家：關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》

白樸《梧桐雨》鄭光祖《倩女離魂》

④地位：元雜居把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向成熟階段。

◎衰落：a科舉恢復(fù)??b模式僵化

4．繁盛：京劇

（1）形成：

a、乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)。b、道光年間，“徽漢合流”

c、融合兼收，形成新劇種——京劇

（2）成熟：同治、光緒年間：京劇走向成熟。標(biāo)志：京劇名藝人《同光十三絕》。

（3）走向世界：成全國(guó)最大劇種、進(jìn)世界戲劇之林。

京劇深受人們喜愛(ài)的根本原因是：融合并吸收多劇種和曲調(diào)的優(yōu)點(diǎn)。

課堂小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)了解我國(guó)古代的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，了解古代中國(guó)歷史悠久的文化藝術(shù)。了解古代中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的課雖然結(jié)束了，但欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、“出鬼入神”的書(shū)法藝術(shù)

1.含義與特點(diǎn)；

2.漢字形體的演變及五種主要書(shū)法字體；

3.書(shū)法的主要字體及特點(diǎn)；

4.中國(guó)古代著名的書(shū)法家。

二、畫(huà)中有詩(shī)

1.分類

2.中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程

三、金聲玉振

音樂(lè)分類

中國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)

四、宮廷舞和民間舞

宮廷舞

民間舞

五、戲曲

1．萌芽：儺儀

2．發(fā)展：宋南戲

3．成熟：元雜?。╓ww.zfw152.coM 趣祝福）

4．繁盛：京劇

課內(nèi)練習(xí)

1、漢字演變的脈絡(luò)是（）

A甲骨文――金文――篆書(shū)――隸書(shū)――楷書(shū)

B甲骨文――金文――篆書(shū)――楷書(shū)――隸書(shū)

C金文――甲骨文――篆書(shū)――隸書(shū)――楷書(shū)

D金文――甲骨文――篆書(shū)――楷書(shū)――行書(shū)

2、如果你要學(xué)習(xí)楷體書(shū)法，應(yīng)該選擇①顏體②柳體③歐體④張旭體（）

Ａ②③④Ｂ①③④

Ｃ①②④Ｄ①②③

3、下列繪畫(huà)作品屬于風(fēng)俗畫(huà)的是（）

A、展子虔的《游春圖》

B、吳道子的《送子天王圖》

C、鄭板橋的《墨竹圖》

D、張擇端的《清明上河圖》

4、徽班進(jìn)京時(shí)在位的皇帝是（）

A、乾隆帝

B、道光帝

C、光緒帝

D、同治帝

5.有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說(shuō)：“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人（即胥吏）佐書(shū)?！睋?jù)此推斷，該字體是（）

A.小篆

B.隸書(shū)

C.行書(shū)

D.草書(shū)

6.下列關(guān)于京劇的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）

A.京劇的形成是幾代藝術(shù)家共同努力的結(jié)果

B.同治、光緒年間是京劇的一個(gè)繁盛期

C.京劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古代戲曲的成熟

D.京劇在我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位

五、作業(yè)布置

《課時(shí)作業(yè)》相關(guān)內(nèi)容。

相關(guān)知識(shí)

高二歷史教案：中國(guó)的古代藝術(shù)2

【本課學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．通過(guò)學(xué)習(xí)了解我國(guó)古代豐富多彩的藝術(shù)門類和種類，了解古代中國(guó)歷史悠久的文化藝術(shù)。了解和掌握古代中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。

2．能概括漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)音樂(lè)、舞蹈的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，初步理解書(shū)、畫(huà)、舞、樂(lè)的功能和意義。

3．通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)欣賞，發(fā)現(xiàn)，鑒賞美的能力。提高在了解古代藝術(shù)形式的同時(shí)，積極主動(dòng)的參與，體驗(yàn)、體會(huì)古代藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)和豐富的內(nèi)涵。相互之間要加強(qiáng)交流合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

4．通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解我國(guó)古代多姿多彩的藝術(shù)，提高欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美的能力。豐富人生觀，價(jià)值觀。

5．通過(guò)對(duì)古代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，觀察，體驗(yàn)，或欣賞藝術(shù)精品，潛移默化，提高自身修養(yǎng)。繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

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高二歷史教案：中國(guó)的古代藝術(shù)1

知識(shí)與能力

概括漢字書(shū)法、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)，初步理解書(shū)、畫(huà)、舞、樂(lè)的功能和意義。了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。以文字、畫(huà)面等有關(guān)聲像資料，使學(xué)生得到有關(guān)古代中國(guó)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

過(guò)程與方法

學(xué)生了解古代藝術(shù)形式的同時(shí)，積極主動(dòng)的參與，體驗(yàn)、體會(huì)古代藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)和豐富的內(nèi)涵。相互之間要加強(qiáng)交流合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短。充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把視覺(jué)媒體、聽(tīng)覺(jué)媒體、視聽(tīng)媒體以及綜合媒體結(jié)合起來(lái)展示古代中國(guó)的精美藝術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解我國(guó)古代多姿多彩的藝術(shù)，提高欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美的能力。豐富人生觀，價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)古代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，觀察，體驗(yàn)，或欣賞藝術(shù)精品，潛移默化，提高自身修養(yǎng)。繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

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高二歷史教案：《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，減輕教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。怎么才能讓教案寫(xiě)的更加全面呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《高二歷史教案：《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）知識(shí)與能力：

①了解中國(guó)四大發(fā)明、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、農(nóng)學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展歷程，分析其給人類社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的積極作用。

②對(duì)比中國(guó)四大發(fā)明在中國(guó)和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的原因，并從中分析中國(guó)古代科技在16世紀(jì)后逐漸滯后的原因。

③訓(xùn)練學(xué)生注重考古等文物資料的運(yùn)用，從而培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值觀、科學(xué)的方法。

（2）過(guò)程與方法：

①學(xué)生通過(guò)自主思考，推論中國(guó)四大發(fā)明產(chǎn)生的便利，在老師引導(dǎo)下理解中國(guó)古代發(fā)明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)；

②學(xué)生通過(guò)綜合分析我國(guó)在數(shù)學(xué)、天文學(xué)和農(nóng)學(xué)上的成就，在老師引導(dǎo)下探討中國(guó)古代的科技結(jié)構(gòu)，并分析其原因；

③學(xué)生通過(guò)對(duì)比東西方在不同時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，探討中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先而在近代迅速衰落的原因。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①學(xué)生通過(guò)了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)，萌發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與科技文化的自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操；

②學(xué)生通過(guò)探討中國(guó)科技在近代迅速衰落的原因及其影響，樹(shù)立科學(xué)精神，逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）古代科技發(fā)展主要成就（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的興趣和積極主動(dòng)參與的意識(shí)

【教學(xué)難點(diǎn)】

（1）分析科技發(fā)展的原因 （2）對(duì)于數(shù)學(xué)、天文學(xué)和歷法基礎(chǔ)知識(shí)的掌握

【教學(xué)過(guò)程】

課程導(dǎo)入：

（課件展示本課課題）

問(wèn)題情境1：說(shuō)到中國(guó)古代的科技成就大家最為熟悉的是什么？

學(xué)生回答：……（主要找到關(guān)于四大發(fā)明的回答）

問(wèn)題：那為什么大家對(duì)于四大發(fā)明會(huì)最為熟悉呢？（并引導(dǎo)學(xué)生理解這一提問(wèn)所詢問(wèn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，即“四大發(fā)明到底產(chǎn)生了哪些影響？”）

學(xué)生回答：……（利用課件中四大發(fā)明傳播的路線和課本學(xué)思之窗的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從回答對(duì)中國(guó)的影響推及到對(duì)世界的影響：

造紙術(shù)傳入歐洲促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展

（1）火藥傳入歐洲后推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層衰弱，封建制度逐漸瓦解

（2）指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，為近代歐洲地理大發(fā)現(xiàn)和殖民擴(kuò)張創(chuàng)造可能，加速了資本主義的原始積累

（3）歐洲人借鑒了中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想的解放。

教師引導(dǎo)：概述四大發(fā)明對(duì)世界的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一子目了解四大發(fā)明發(fā)展的具體過(guò)程。）

推進(jìn)新課：

一、四大發(fā)明的發(fā)展歷程

1、造紙術(shù)

（1）學(xué)生閱讀課文完畢后，教師讓學(xué)生概述造紙術(shù)的發(fā)明與發(fā)展過(guò)程，并進(jìn)行歸納總結(jié)

（2）展示西漢時(shí)期與東漢時(shí)期出土的紙，闡明造紙術(shù)發(fā)展到不同時(shí)期紙張有不同用途

2、印刷術(shù)

（1）由老師來(lái)概述中國(guó)古代印刷術(shù)由雕版印刷術(shù)向活字印刷術(shù)的發(fā)展歷程

隋唐之際，中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。

宋代雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)期，人們開(kāi)始使用彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世藏書(shū)家視為珍品。

11世紀(jì)中葉，畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)，經(jīng)濟(jì)便捷，是印刷業(yè)的大革新。

（2）簡(jiǎn)要講述畢昇活字印刷術(shù)的操作辦法，展現(xiàn)古人的智慧

3、火藥

（1）由老師來(lái)概述中國(guó)古代火藥的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用

火藥最初萌生與中國(guó)古代的煉丹家

唐末，火藥開(kāi)始用于軍事，出現(xiàn)了最早的火藥武器如突火槍、火箭、火炮等

宋代為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火炮

（2）展示文字與圖片材料概述火藥在軍事在運(yùn)用

4、指南針

簡(jiǎn)述中國(guó)指南針技術(shù)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生討論不同時(shí)期指南針利弊，概述我國(guó)人民在實(shí)踐中不斷改進(jìn)現(xiàn)有技術(shù)發(fā)揮出的卓越智慧。

（過(guò)渡：四大發(fā)明雖然是我們現(xiàn)在最為熟知的中國(guó)古代科技成果，但是在古代中國(guó)人心中最有價(jià)值的科技卻是我們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的幾項(xiàng)科技成果）

二、《九章算術(shù)》與珠算

1、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就，并讓學(xué)生自行總結(jié)，教師檢查補(bǔ)充

2、講述《九章算術(shù)》姓名來(lái)由、成書(shū)時(shí)間，并根據(jù)《九章算術(shù)》目錄闡明《九章算術(shù)》是一部注重實(shí)用的數(shù)學(xué)專著。（《九章算術(shù)》的內(nèi)容十分豐富，全書(shū)采用問(wèn)題集的形式，收有246個(gè)與生產(chǎn)、生活實(shí)踐有聯(lián)系的應(yīng)用問(wèn)題，其中每道題有問(wèn)（題目）、答（答案）、術(shù)（解題的步驟，但沒(méi)有證明），有的是一題一術(shù)，有的是多題一術(shù)或一題多術(shù)。）

3、重點(diǎn)介紹十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法與算籌的運(yùn)用。關(guān)于十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法，先講述關(guān)于古人學(xué)習(xí)“一、二三”后對(duì)其后數(shù)字寫(xiě)法的笑話，提出進(jìn)位制的優(yōu)點(diǎn)，其后對(duì)比十進(jìn)位與美洲瑪雅人20進(jìn)位和巴比倫60進(jìn)位體現(xiàn)十進(jìn)位的便利，最后用馬克思在《數(shù)學(xué)手稿》中稱十進(jìn)位計(jì)數(shù)法為“最妙的發(fā)明之一”

4、講算籌時(shí)重點(diǎn)突出他與阿拉伯?dāng)?shù)字表示法的對(duì)比，分析其原因：①攜帶便利②表示簡(jiǎn)單③在紙張應(yīng)用還不是很發(fā)達(dá)時(shí)，算籌具有巨大的優(yōu)勢(shì)

5、算籌后來(lái)演變成了珠算，隨著明代商業(yè)的繁榮，珠算最終淘汰算籌，人們已經(jīng)可以用珠算法解決加減乘除和開(kāi)平方、開(kāi)立方運(yùn)算問(wèn)題，現(xiàn)在會(huì)計(jì)資格考核中，還保留著珠算的評(píng)級(jí)。明朝時(shí)珠算法以傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。

（過(guò)渡：為什么在中國(guó)古人心中數(shù)學(xué)會(huì)是一門十分重要的學(xué)科呢？）

三、天文學(xué)成就

1、通過(guò)提問(wèn)導(dǎo)入數(shù)學(xué)對(duì)于天文歷法和農(nóng)學(xué)成就的重要作用，進(jìn)入對(duì)天文學(xué)成就的講述

2、講述天文學(xué)成就：

（1）天文觀測(cè)記錄（世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)）：

A.世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄

B.世界上最早的星表：《石氏星表》（現(xiàn)存做古老的星圖）

C中國(guó)首創(chuàng)赤道坐標(biāo)的科學(xué)性及價(jià)值為現(xiàn)代天文學(xué)所承認(rèn)：赤道坐標(biāo)

（2）世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器：渾儀、簡(jiǎn)儀等

四、歷法與農(nóng)學(xué)成就

1、簡(jiǎn)述歷法脫胎于天文，簡(jiǎn)述《夏小正》“殷歷”，講述歷代皇帝重視歷法，改朝換代后第一件事就是頒布新歷。

2、簡(jiǎn)述《授時(shí)歷》姓名的來(lái)由、地位與成就，重點(diǎn)講述《授時(shí)歷》中回歸年的記述離現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的回歸年長(zhǎng)度僅相差26秒。另外為了編訂《授時(shí)歷》，元代歷官在東西6000余里，南北長(zhǎng)11000里的廣闊地帶，建立了27個(gè)測(cè)驗(yàn)所，進(jìn)行實(shí)測(cè)完成。合起來(lái)涵蓋面積達(dá)到1650萬(wàn)平方公里，比現(xiàn)在中國(guó)領(lǐng)土的1.5倍還要多。

3、簡(jiǎn)述干支紀(jì)年法

4、簡(jiǎn)述四大農(nóng)書(shū)，主要注重，四部農(nóng)書(shū)的區(qū)別，重點(diǎn)介紹《齊民要術(shù)》的名字內(nèi)涵和內(nèi)容

西漢：氾勝之《氾勝之書(shū)》 現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)專著

北魏：賈思勰《齊民要術(shù)》 “起自耕農(nóng)，終于醋酸”

元朝：王禎《農(nóng)書(shū)》 全國(guó)范圍的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

明朝：徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》 農(nóng)業(yè)政策與農(nóng)業(yè)技術(shù)

（過(guò)渡：中國(guó)人民在與農(nóng)業(yè)相關(guān)科技方面的成就表現(xiàn)了其農(nóng)業(yè)文明的特征，但同時(shí)中國(guó)人民在醫(yī)藥學(xué)方面的成就也十分顯著，并創(chuàng)立了與西方醫(yī)藥學(xué)相區(qū)別的獨(dú)立的中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)）

五、醫(yī)藥學(xué)

1、醫(yī)學(xué)：簡(jiǎn)述《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》的成就

2、藥學(xué)：簡(jiǎn)述《本草綱目》的重大成就

3、簡(jiǎn)述中國(guó)獨(dú)特的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)和針灸療法

由于這些特點(diǎn)導(dǎo)致了我國(guó)后來(lái)的科技發(fā)展出現(xiàn)了這樣的狀況，課件顯示表格材料

提問(wèn)：通過(guò)表格我們能得出什么結(jié)論？

回答：……

于是英國(guó)著名的研究中國(guó)科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：

“在上古和中古時(shí)代，中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國(guó)古代文明卻沒(méi)有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？”

長(zhǎng)期領(lǐng)先的原因：

（1）政治：最早確立封建制度，是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度最先進(jìn)的國(guó)家。統(tǒng)一是歷史主流，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。

（2）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。

（3）民族交流、對(duì)外關(guān)系：國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化．也在不斷吸取外來(lái)先進(jìn)的文化來(lái)提高自己。

（4）教育事業(yè)發(fā)達(dá)，為科技發(fā)展提供人才。

（5）廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

衰落的原因：

（1）政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。

A 中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。

B 明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制和以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。

C “閉關(guān)”政策．阻礙了東西方文化的正常交流。

（2）經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。

（3）科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。

高二歷史古代中國(guó)的政治家

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。你知道怎么寫(xiě)具體的高中教案內(nèi)容嗎？小編特地為大家精心收集和整理了“高二歷史古代中國(guó)的政治家”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

高中歷史選修④綜合學(xué)案

第一單元古代中國(guó)的政治家

一、秦始皇的功過(guò)

1、歷史功績(jī)：

①、兼并六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面；

②、確立君主專制中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局；

③、統(tǒng)一文字和度量衡、修馳道，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；

④、南征百越后設(shè)南海等四郡；北擊匈奴后修筑長(zhǎng)城，奠定了統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本疆域。

2、過(guò)失：實(shí)行暴政，如焚書(shū)坑儒和橫征暴斂，導(dǎo)致秦朝短暫而亡。

二、唐太宗的功過(guò)

1、歷史功績(jī)：

①、統(tǒng)一全國(guó)，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”，奠定了大唐盛世的基礎(chǔ)；

②、進(jìn)行制度創(chuàng)新，完善三省六部制和科舉制；

③、實(shí)行開(kāi)明的民族團(tuán)結(jié)政策，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)；

④、實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，推動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流；

2、過(guò)失：晚年大興土木，加重了人民的負(fù)擔(dān)。

3、唐太宗開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的措施：

①、反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想，推行均田制和租庸調(diào)制，不奪農(nóng)時(shí)，輕徭薄賦，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；

②、選賢任能，虛懷納諫；慎用刑法，文德治國(guó)；崇儒尊孔，完善科舉制度。

4、唐太宗實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策的措施：在東突厥設(shè)羈縻府州，以突厥首領(lǐng)為都督、刺史；對(duì)吐蕃實(shí)行和親政策。

5、唐太宗實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的措施：

①、對(duì)外來(lái)宗教等外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針；

②、設(shè)鴻臚寺作為接待各國(guó)使者的官方機(jī)構(gòu)；

③、鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)經(jīng)商，允許他們?cè)谥袊?guó)居住、做官、與中國(guó)人通婚。

三、康熙帝的歷史功績(jī)：與后來(lái)的雍正帝和乾隆帝一起開(kāi)創(chuàng)了康乾盛世；鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；維護(hù)了國(guó)家主權(quán)。

1、鞏固國(guó)家統(tǒng)一：

①、平定三藩之亂和噶爾丹叛亂；

②、收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府；

③、尊重各民族傳統(tǒng)文化：崇尚儒家文化、恢復(fù)開(kāi)科取士；

加強(qiáng)與蒙藏的民族團(tuán)結(jié)、尊重喇嘛教、冊(cè)封四大活佛、保護(hù)了佛教。

2、維護(hù)國(guó)家主權(quán)：組織兩次雅克薩之戰(zhàn)，1689年與俄國(guó)簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定了中俄東段邊界，肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。

第二單元東西方的先哲

一、圣人孔子

1、孔子的思想主張：

①、仁：核心思想是仁，仁就是“仁者愛(ài)人”；

②、禮：針對(duì)春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞的局面，主張克己復(fù)禮；

③、德：主張以德治民，反對(duì)苛政；

④、中庸：提出中庸思想，認(rèn)為“過(guò)猶不及”不好，恰到好處才是中庸，但同時(shí)主張“和而不同”。

2、對(duì)孔子的評(píng)價(jià)

①、是大思想家：提出仁、禮和中庸等主張，開(kāi)創(chuàng)儒家思想，成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想和傳統(tǒng)文化的主流；②、是大教育家：提出“有教無(wú)類”思想，創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面，擴(kuò)大了教育范圍；

③、傳承古典文化：編定“六經(jīng)”，其言論被弟子整理成《論語(yǔ)》，影響廣泛而深遠(yuǎn)。

二、西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖

1、主張：提出理念論和理想國(guó)的主張，對(duì)西方很多學(xué)科產(chǎn)生了重要影響。（著有《理想國(guó)》）

2、辦學(xué)：創(chuàng)辦柏拉圖學(xué)園，又稱為阿卡德米學(xué)園，培養(yǎng)了大批人才，其名稱被西方各國(guó)的學(xué)術(shù)研究院所沿用。

三、古希臘文化的集大成者亞里士多德

1、主張：肯定世界是真實(shí)存在的，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界的感覺(jué)，其觀點(diǎn)接近了唯物主義；同時(shí)提出“中庸之道”。

2、辦學(xué)：創(chuàng)辦“呂克昂”學(xué)園，常在學(xué)園的林蔭道上邊散步邊講學(xué)，被稱為“散步的哲學(xué)家”或“逍遙學(xué)派”。

3、博學(xué)：是一個(gè)博學(xué)家，被稱為“百科全書(shū)式的學(xué)者”；（著有《形而上學(xué)》）

4、局限性：是奴隸主階級(jí)的思想家，竭力維護(hù)奴隸制度。

5、比較：孔子和亞里士多德都認(rèn)為“過(guò)猶不及”不好，恰到好處才是中庸；但是孔子主張“和而不同”，而亞里士多德只是肯定了中庸之道。

第三單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物

一、克倫威爾

1、歷史功績(jī)：

①、領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；

②、頒布《航海條例》并在英荷戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗荷蘭，保護(hù)了英國(guó)的商業(yè)利益；

③、采取一系列政策，推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

2、局限性：解散議會(huì)，就任護(hù)國(guó)主，建立起軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

二、美國(guó)國(guó)父華盛頓

1、歷史功績(jī)：

①、為美國(guó)的獨(dú)立和國(guó)家民主建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)：

領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民贏得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；

主持制定美國(guó)1787年憲法，確立了聯(lián)邦制和總統(tǒng)共和制；

創(chuàng)立總統(tǒng)否決權(quán)制度完善了總統(tǒng)共和制。

②、推動(dòng)了美國(guó)資本主義的迅速發(fā)展：

兩次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，建立國(guó)家銀行，開(kāi)展西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，

對(duì)歐洲戰(zhàn)事奉行“嚴(yán)守中立”的孤立主義政策。

③、捍衛(wèi)民主共和制度：

堅(jiān)決反對(duì)封建專制制度，不當(dāng)國(guó)王；

恰當(dāng)?shù)匦惺箍偨y(tǒng)否決權(quán)，維護(hù)三權(quán)分立制度；

不當(dāng)終身總統(tǒng)，為美國(guó)總統(tǒng)連任不超過(guò)兩屆的制度樹(shù)立了范例。

④、其偉大的精神對(duì)美國(guó)的政治生活影響巨大：

將國(guó)家利益和民族利益置于個(gè)人幸福之上；

不戀官位，不慕權(quán)勢(shì)；

堅(jiān)持民主，反對(duì)專制。

2、局限性：1787年憲法仍然保留了黑人奴隸制度，帶有種族歧視，未把《權(quán)利法案》寫(xiě)進(jìn)憲法。

三、拿破侖

1、歷史功績(jī)：

①、平定巴黎保王黨人的叛亂，1799年發(fā)動(dòng)霧月政變推翻軟弱無(wú)能的督政府，挽救了共和國(guó)；

②、先后五次打敗反法同盟，沉重打擊了歐洲大陸的封建統(tǒng)治；

③、頒布《拿破侖法典》，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的革命成果；

④、建立法蘭西銀行，推動(dòng)了法國(guó)資本主義的發(fā)展。

2、局限性：1804年建立法蘭西第一帝國(guó)，建立起軍事獨(dú)裁政權(quán)；

其后期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性，激起了歐洲被侵略國(guó)家人民的普遍反抗，這是帝國(guó)滅亡的主要原因。

第四單元亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)

一、國(guó)父孫中山

1、歷史功績(jī)：

①、創(chuàng)立興中會(huì)：認(rèn)為“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更加重要，棄醫(yī)從政，1894年創(chuàng)立興中會(huì)；

②、創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨：1905年創(chuàng)立中國(guó)同盟會(huì)，提出16字綱領(lǐng)并將其闡發(fā)為三民主義；

③、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命：推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建專制制度；

④、頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)，體現(xiàn)了“三權(quán)分立”原則，否定了君主專制；

⑤、捍衛(wèi)民主共和制度：先后發(fā)動(dòng)二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)；

⑥、推動(dòng)國(guó)共合作：召開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨一大，確定三大政策，提出新三民主義，奠定了國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)；

⑦、推動(dòng)資本主義發(fā)展：制定《實(shí)業(yè)計(jì)劃》規(guī)劃了中國(guó)的工業(yè)化道路，頒布有利于資本主義發(fā)展的政府法令；

⑧、發(fā)表北上宣言：1924年北上途中宣傳召集國(guó)民會(huì)議和廢除不平等條約的政治主張；

2、局限性：允許袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，使袁世凱奪取了辛亥革命的果實(shí)。

二、圣雄甘地

1、歷史功績(jī)：

①、主張政治斗爭(zhēng)以“仁愛(ài)”和“堅(jiān)持真理”精神為主導(dǎo)，創(chuàng)立非暴力理論，創(chuàng)建“鳳凰新村”非暴力基地；

②、1919年領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路；

③、二戰(zhàn)期間提出印度獨(dú)立的要求，二戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)了印度的民族獨(dú)立；

④、為消除印度種姓制度、印度教和伊斯蘭教之間的紛爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)。

2、局限性：當(dāng)反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)暴力斗爭(zhēng)時(shí)，甘地領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)大黨停止了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。

第五單元無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家

一、馬克思的歷史貢獻(xiàn)

1、兩大發(fā)現(xiàn)：著《德意志意識(shí)形態(tài)》和《資本論》，分別提出了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。

2、創(chuàng)立馬克思主義：1848年為共產(chǎn)主義者同盟起草綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志馬克思主義的誕生。

（馬克思主義的三大理論來(lái)源：德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)的空想社會(huì)主義）

3、1864年于倫敦成立第一國(guó)際，1871年著《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》總結(jié)了巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

二、列寧的歷史貢獻(xiàn)

1、建立布爾什維克黨：1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨二大通過(guò)列寧提出實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的革命綱領(lǐng)，標(biāo)志布爾什維主義誕生和布爾什維克黨的建立。

2、發(fā)表《四月提綱》：提出俄國(guó)革命由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過(guò)渡的任務(wù)。

3、領(lǐng)導(dǎo)十月革命：建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

4、鞏固新生政權(quán)：先后制定了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策。

5、社會(huì)主義建設(shè)探索：實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，開(kāi)創(chuàng)了一條經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡的正確道路。

三、毛澤東的歷史功過(guò)

1、歷史功績(jī)：

①、早期革命活動(dòng)：參加中共一大，成為中共創(chuàng)始人之一；國(guó)民大革命期間指出中國(guó)革命的主要問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題；創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；八七會(huì)議上提出“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷。

②、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命新道路：建立井岡山革命根據(jù)地，發(fā)表《井岡山的斗爭(zhēng)》、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《星星之火，可以燎原》等文章，開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命新道路。

③、挽救中國(guó)革命：遵義會(huì)議后指揮紅軍取得長(zhǎng)征的勝利，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。

④、推動(dòng)抗戰(zhàn)勝利：建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，制定減租減息政策。

⑤、建立新中國(guó)：發(fā)表《新民主主義論》提出了新民主主義理論，參加重慶談判簽訂《雙十協(xié)定》，領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，召開(kāi)新政協(xié)，建立中華人民共和國(guó)。

⑥、建立社會(huì)主義制度：提出過(guò)渡時(shí)期總路線；通過(guò)和平贖買的方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，創(chuàng)造性提出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路；完成三大改造，建立了社會(huì)主義制度。

⑦、探索社會(huì)主義建設(shè)道路：1956年中共八大上正確分析了中國(guó)當(dāng)時(shí)的主要矛盾；發(fā)表《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，提出了社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)，為鄧小平理論奠定了基礎(chǔ)。

2、過(guò)失：在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中犯了“左”的錯(cuò)誤，1958年違背客觀規(guī)律發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)文革給國(guó)家和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的損失。

四、鄧小平的歷史貢獻(xiàn)

1、對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)百色起義和龍州起義，開(kāi)辟左右江農(nóng)村革命根據(jù)地；抗戰(zhàn)時(shí)期任八路軍129師政委，參加百團(tuán)大戰(zhàn)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期率劉鄧大軍挺進(jìn)大別山開(kāi)辟中原戰(zhàn)場(chǎng)，揭開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕；領(lǐng)導(dǎo)淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役，解放大西南，促進(jìn)西藏的和平解放，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。

2、文革結(jié)束前后的貢獻(xiàn)：1975年主持中央日常工作，進(jìn)行全面整頓，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速回升；1978年主持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，極大的解放了人們的思想；平反冤假錯(cuò)案。

3、創(chuàng)立鄧小平理論：是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。（參考必修③第18課學(xué)案）

4、發(fā)表南方談話：

①、背景：20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)面臨嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，改革開(kāi)放處于關(guān)鍵時(shí)刻。（東歐巨變，蘇聯(lián)解體，中國(guó)1989年也發(fā)生了嚴(yán)重的政治風(fēng)波）

②、內(nèi)容：圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，提出社會(huì)主義本質(zhì)、三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)和“市場(chǎng)不等于資本主義，計(jì)劃不等于社會(huì)主義”的著名論斷。

③、作用：發(fā)展了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，標(biāo)志鄧小平理論成熟并形成完整體系；從根本上解除了人們的思想束縛，是改革開(kāi)放的第二次宣言書(shū)，加快了改革開(kāi)放的步伐。

5、提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想：實(shí)現(xiàn)了港澳回歸，為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了范例。

6、外交上的貢獻(xiàn)：1979年中美建交，實(shí)現(xiàn)了中美邦交正常化；順應(yīng)時(shí)代潮流，提出“不結(jié)盟”政策。

第六單元杰出的科學(xué)家

一、李時(shí)珍的《本草綱目》

1、特點(diǎn)：內(nèi)容豐富、圖文并茂、分類科學(xué)。

2、評(píng)價(jià)：是世界的醫(yī)藥學(xué)寶典之一，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”，達(dá)爾文稱之為“中國(guó)的百科全書(shū)”，影響巨大。

3、李時(shí)珍的精神：注重實(shí)踐，科學(xué)務(wù)實(shí)，堅(jiān)持不懈，敢于為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

二、中國(guó)鐵路之父詹天佑

1、建筑灤河大橋，是19世紀(jì)中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋；

2、1905—1909年建成京張鐵路，維護(hù)了民族尊嚴(yán)；

3、主持修建奧漢鐵路和遠(yuǎn)東鐵路，爭(zhēng)取收回路權(quán)。

三、近代科學(xué)之父牛頓

1、數(shù)學(xué)：提出二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法；

2、光學(xué)：

①、制成折射望遠(yuǎn)鏡，證明日光即白光由七色光組成，進(jìn)而闡明物體顏色的形成原理，奠定了光譜學(xué)的基礎(chǔ)；

②、1668年制成世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡，使人類對(duì)天體的觀察進(jìn)入了一個(gè)新階段；

③、1672年發(fā)表《關(guān)于光和色的新原理》，提出光的本質(zhì)是微粒的見(jiàn)解，他的“微粒說(shuō)”與荷蘭惠更斯的“波動(dòng)說(shuō)”構(gòu)成了光學(xué)的兩大基本理論，統(tǒng)領(lǐng)西方物理學(xué)近兩個(gè)世紀(jì)。

3、力學(xué)：1687年發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出萬(wàn)有引力定律和物體運(yùn)動(dòng)三大定律，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，建立了經(jīng)典力學(xué)體系，奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ)。

四、20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛(ài)因斯坦

1、提出相對(duì)論，和量子論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。

①、1905年發(fā)表《論物體的電動(dòng)力學(xué)》，提出狹義相對(duì)論。否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀；同時(shí)發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中；彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界方面的不足。

②、1916年發(fā)表《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》，提出廣義相對(duì)論，改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。

2、1905年，提出量子假說(shuō)，解決經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題，發(fā)展了量子力學(xué)。

3、在宇宙學(xué)和統(tǒng)一場(chǎng)論等領(lǐng)域也取得了重大的研究成果。

4、創(chuàng)辦《原子科學(xué)家公報(bào)》，致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，為維護(hù)世界和平作出了貢獻(xiàn)。

五、從民族關(guān)系方面說(shuō)明秦始皇、唐太宗、康熙帝對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)

1、秦始皇：統(tǒng)一中國(guó)后確立中央集權(quán)制度，實(shí)行郡縣制；南征百越后設(shè)南海等四郡；北擊匈奴后修筑長(zhǎng)城。

2、唐太宗：實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策；在東突厥地區(qū)設(shè)羈糜府州，以突厥首領(lǐng)為都督、刺史；對(duì)吐蕃實(shí)行和親政策。

3、康熙帝：尊重各民族傳統(tǒng)文化；崇尚儒家文化、恢復(fù)開(kāi)科取士；加強(qiáng)與蒙藏的民族團(tuán)結(jié)、尊重喇嘛教、冊(cè)封四大活佛、保護(hù)了佛教。

六、比較三位國(guó)父華盛頓、孫中山、甘地

1、華盛頓和孫中山的相似之處

①、都領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命，都建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，都制定了資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，都維護(hù)民主共和制度。

②、都具有偉大的精神：將國(guó)家和民族利益置于個(gè)人利益之上；不戀官位、堅(jiān)持民主。

2、華盛頓和孫中山維護(hù)民主共和制度的史實(shí)

①、華盛頓不當(dāng)國(guó)王，堅(jiān)決反對(duì)封建專制制度；恰當(dāng)?shù)男惺箍偨y(tǒng)否決權(quán)；不當(dāng)終身總統(tǒng)，為美國(guó)總統(tǒng)連任不超過(guò)兩屆樹(shù)立了范例。

②、孫中山先后組織或參與了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。

3、三位國(guó)父的局限性表現(xiàn)

①、華盛頓：1787年憲法仍然保留了黑人奴隸制度，帶有種族歧視，未把《權(quán)利法案》寫(xiě)進(jìn)憲法。

②、孫中山：允許袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，使袁世凱奪取了辛亥革命的果實(shí)。

③、甘地：當(dāng)反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)暴力斗爭(zhēng)時(shí)，甘地領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)大黨停止了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。