孔子學(xué)琴教學(xué)設(shè)計
發(fā)表時間：2021-06-15《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教學(xué)設(shè)計。
每個老師為了上好課需要寫教案課件，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。教案課件工作計劃寫好了之后，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！有沒有好的范文是適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教學(xué)設(shè)計”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教學(xué)設(shè)計一
教學(xué)目的：
1、了解創(chuàng)造性思維的特點。
2、了解“思想錄”這種形式的特點。
教學(xué)重點：
了解創(chuàng)造性思維和隨想錄的特點，嘗試初步運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章自由靈活，短小雋永，充分發(fā)揮出語錄體的特點，形式不拘一格，有的用小故事和創(chuàng)造者的實例，有的引用了名人富有哲理的名言，有的直接說出自己的生活感受，生動形象，有生活氣息。
學(xué)生對于此類文章的閱讀不會有多大有障礙，關(guān)鍵是怎樣深刻地領(lǐng)悟文章的創(chuàng)造思想，所以應(yīng)以多指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的創(chuàng)造思想為主。
教學(xué)時數(shù)：1教時
一、講述魯班創(chuàng)造的故事導(dǎo)入
教師講述魯班創(chuàng)造發(fā)明鋸齒的故事。學(xué)生聆聽，并講述自己所知道的創(chuàng)造發(fā)明的故事（如愛迪生發(fā)明電燈、瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)等）。
江澤民同志說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個國家如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面?！苯裉煳覀儊韺W(xué)習(xí)《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，你一定會得到很多的啟示。
二、結(jié)合故事，談?wù)勀闼斫獾膭?chuàng)造
點撥：創(chuàng)造不僅包括較為知名的科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家和文學(xué)家等人的高層次的發(fā)明創(chuàng)造，而且也包括普通人，包括企業(yè)事業(yè)單位職工的技術(shù)革命與技術(shù)革新。如新的構(gòu)思或新的學(xué)生思想，技術(shù)上的一個新方案，經(jīng)營管理上的一種新思路和新方法，教師的一種新的教學(xué)法，醫(yī)生的一項新療法，甚至日常生活中的一些頗受歡迎的新想法、新做法等等。創(chuàng)造一經(jīng)被采納、經(jīng)實施往往會取得巨大的社會經(jīng)濟(jì)效益，甚至推動人類社會的前進(jìn)和發(fā)展。
三、精度課文，深入探究
1、選擇文中你所感興趣的一則故事，嘗試給它換換標(biāo)題，并說說它的含義。
2、組織交流。
3、讀了全文之后請你試著說說創(chuàng)造性思維的含義及特征。
討論并歸納：
提示：創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨到”和“最佳”，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。也可以說，創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即通過思維不僅能揭示事物的本質(zhì)，且能在此基礎(chǔ)上提供新的、具有社會價值的產(chǎn)物。
4、根據(jù)課文內(nèi)容說說下面的人創(chuàng)造性思維的特點。
⑴亞歷山大。
⑵第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。
⑶在飛機(jī)場上看時裝的人。
⑷建筑師。
討論并歸納：
⑴亞歷山大的思維有著積極的求異性，對常見的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習(xí)慣性觀察問題的角度發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他的思維具有變通、獨特的特性。其實這則有關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡單而淺顯的道理。
⑵將無用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂?，表現(xiàn)出敏銳的洞察力，發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識或假說聯(lián)系思考，把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復(fù)性加以比較，發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象。只有獨具慧眼、觀察敏銳，洞識其潛在意義，才能抓住時機(jī)，作出創(chuàng)造。
⑶飛機(jī)場上人來人往，不同膚色，不同民族，不同文化背景的人穿著不同服飾的人，匯集在一起，可以說是一個萬國時裝展。做為時裝設(shè)計師在這里他才會有活躍的靈感，這時人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中，想象驟然活躍，思維特別敏銳，情緒異常激昂。
⑷在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思維，它突破了思維定勢，從對立的，顛倒的，相反的角度去思考問題。通常是先鋪道再走人，現(xiàn)在是先走人，根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設(shè)人行道，既優(yōu)雅自然，又滿足了行人的需要。設(shè)計者在思維過程中把注意力轉(zhuǎn)到外部因素，從而找到問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路，也就是在特定的條件下，將思維流向從側(cè)面去擴(kuò)展和推廣或利用“局外”信息，來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。
從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。
5、“從你的箱子里走出來”中的“箱子”指什么？
“箱子”指的是難以突破的訓(xùn)練而成的思維疆界。它使人們難以突破常規(guī)性思維的束縛，尋找到新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。
6、“看到畫面之外”的“畫面”在廣泛意義上指什么？
“畫面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象?！爱嬅嬷狻敝傅氖乾F(xiàn)象所反映的一些本質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見之物，而“市場”、“競爭”、“分享”、“相聚”、“交流”是這個“畫面”之外的東西。
五、拓展延伸
1、組織學(xué)生講述生活中的創(chuàng)造性故事，并用一句話概括出故事的主題。
2、模仿文章，整理自己的故事。
3、組織交流展示，同學(xué)互評。
4、老師小結(jié)。
從課文八個片斷中我們可以初步了解創(chuàng)造性思維的特點。希望大家在生活學(xué)習(xí)中能融會貫通，逐漸把握其基本精神。
六、布置作業(yè)
1、完成作業(yè)紙。
2、預(yù)習(xí)《學(xué)問和智慧》。
板書設(shè)計：
放松——（猴子癢癢——表情嚴(yán)肅）
造就你自己的規(guī)則——（亞歷山大大帝砍開本該解的結(jié)）
多問幾個假若——（經(jīng)常問自己離奇的問題）
以不同的方式思考問題——留心生活，勤于思考
（第一個鋸末—燃料；牡蠣－吃）
從你的箱子里走出來——（打破固定思維）
看到畫面之外——（火車－廣闊市場）
順其自然——（道路自然形成）
創(chuàng)造性思維
《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教學(xué)設(shè)計二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解創(chuàng)造性思維的特點。
2、了解“思想錄”這種形式的特點。
3、體會作者對創(chuàng)造精神的贊美，激起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生以高昂的創(chuàng)造激情生活，實現(xiàn)人的精神生命的價值。
教學(xué)重點及其教學(xué)難點：
1、教學(xué)重點：
（1）了解思想錄的寫法特點。
（2）了解創(chuàng)造性思維的特點，把握創(chuàng)造精神的實質(zhì)。
2、教學(xué)難點：善于聯(lián)系實例，深入理解，靈活運(yùn)用創(chuàng)造性思維。
教學(xué)手段及其教學(xué)方法：
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：討論法
課前準(zhǔn)備：認(rèn)真閱讀原文，想一想每一段文字都表達(dá)了怎樣的意思。
教學(xué)設(shè)想：
這篇文章自由靈活，短小雋永，充分發(fā)揮出語錄體的特點，形式不拘一格，有的用小故事和創(chuàng)造者的實例，有的引用了名人富有哲理的名言，有的直接說出自己的生活感受，生動形象，有生活氣息。
學(xué)生對于此類文章的閱讀不會有多大有障礙，關(guān)鍵是怎樣深刻地領(lǐng)悟文章的創(chuàng)造思想，所以應(yīng)以多指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的創(chuàng)造思想為主。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)內(nèi)容及其過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、情境導(dǎo)入
請學(xué)生講一講曹沖稱象的故事。想一想，這個故事給你怎樣的啟發(fā)？歷史或現(xiàn)實生活，這樣的故事還有嗎？
2、思想錄的特點。
思想錄就是記錄思想的火花。有的來自小故事，有的來自名人名言，有的來自生活感觸。這種寫法，形式靈活，表達(dá)自由，顯得生動活潑，富有生活氣息，吸引讀者，發(fā)人深省。我國古代的《論語》采用語錄體，老子的《道德經(jīng)》采用感悟式，現(xiàn)代詩人艾青的《詩論》也采用隨錄式。
二、自讀感知，整體把握
1、自由地、大聲地朗讀課文，用圈點法標(biāo)出自己不認(rèn)識的字或不明白的地方。
2、選出自己印象最深刻的一則故事，說說它給你印象深刻的原因。
3、讀了全文之后請你試著說說創(chuàng)造性思維的含義、特征及作用。
（1）含義：創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨到”和“最佳”，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。也可以說，創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即通過思維不僅能揭示事物的本質(zhì)，且能在此基礎(chǔ)上提供新的、具有社會價值的產(chǎn)物。
（2）創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點：
①創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無古人的獨到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。
②創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。
③創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點，它的對象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。
（3）創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識的總量；其次，創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識能力；再次，創(chuàng)造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。此外，創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。”
三、合作交流，解讀探究
1、根據(jù)課文內(nèi)容說說下面的人創(chuàng)造性思維的特點。
（1）亞歷山大。（2）第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。
（3）在飛機(jī)場上看時裝的人。（4）建筑師。
討論并歸納：
（1）亞歷山大的思維有著積極的求異性，對常見的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習(xí)慣性觀察問題的角度發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他的思維具有變通、獨特的特性。其實這則有關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡單而淺顯的道理。
（2）將無用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂?，表現(xiàn)出敏銳的洞察力，發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識或假說聯(lián)系思考，把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復(fù)性加以比較，發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象。只有獨具慧眼、觀察敏銳，洞識其潛在意義，才能抓住時機(jī)，作出創(chuàng)造。
（3）飛機(jī)場上人來人往，不同膚色，不同民族，不同文化背景的人穿著不同服飾的人，匯集在一起，可以說是一個萬國時裝展。做為時裝設(shè)計師在這里他才會有活躍的靈感，這時人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中，想象驟然活躍，思維特別敏銳，情緒異常激昂。
（4）在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思維，它突破了思維定勢，從對立的，顛倒的，相反的角度去思考問題。通常是先鋪道再走人，現(xiàn)在是先走人，根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設(shè)人行道，既優(yōu)雅自然，又滿足了行人的需要。設(shè)計者在思維過程中把注意力轉(zhuǎn)到外部因素，從而找到問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路，也就是在特定的條件下，將思維流向從側(cè)面去擴(kuò)展和推廣或利用“局外”信息，來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。
從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。
2、試根據(jù)課文內(nèi)容，將“使用你的想象力”這個小標(biāo)題修改得更加切題。
提示：可以改為“沒有想像就沒有創(chuàng)造”，或“想像力比知識更重要”等。
3、這幾則思想錄，不僅在內(nèi)容上給我們很大的啟發(fā)，在語言上也很有特色。請選擇1-2則進(jìn)行賞析。
學(xué)生自行選擇，重在體會文章語言的生動形象，發(fā)人深省。具體概括為如下幾點：
①運(yùn)用比遠(yuǎn)。第1則運(yùn)用比喻，生動說明在發(fā)揮創(chuàng)造性思維時精神“放松”的必要性。第6則運(yùn)用“你的箱子”來比喻習(xí)慣性思維、常規(guī)思維，“從你的箱子里走出來”生動地說明了擺脫習(xí)慣性思維的必要。
②運(yùn)用小故事。第2則亞歷山大解高爾丁死結(jié)的故事，不僅生動形象，富有傳奇色彩，還能發(fā)人深省。
③運(yùn)用生活實例。第7則，農(nóng)民看鐵路，第8則，鋪設(shè)人行道。這些例子都典型鮮活，頗為動人。
④引用名人名言。第4、5則引用畢加索、格奧爾等人的名言。
⑤多用設(shè)問句。第3則，運(yùn)用了三個設(shè)問句，引起讀者注意，引發(fā)思考，有利于開拓思維。
4、這些隨想隨記的思想火花，一定已經(jīng)點燃了你創(chuàng)造性思維的熊熊烈火。請你也趕快記錄下你的“思想錄”吧！
四、總結(jié)反思，布置作業(yè)
1、總結(jié)反思
本文從生活中、故事中、名人名言中，引發(fā)出創(chuàng)造性的思想，給人深刻的啟發(fā)。這幾則內(nèi)容是《創(chuàng)造學(xué)思想錄》的核心部分，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系，是一個完整的“創(chuàng)造性思維”體系。這對培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力具有重要的指導(dǎo)意義。
2、布置作業(yè)
（1）完成作業(yè)紙。
（2）預(yù)習(xí)《學(xué)問和智慧》
板書設(shè)計：
放松
造就你自己的規(guī)則
多問幾個假若相信自己
創(chuàng)造學(xué)思想錄使用你的想象力
以不同的方式思考問題
從你的箱子里走出來
看到畫面之外學(xué)會運(yùn)用
順其自然
相關(guān)推薦
第11課先民的智慧與創(chuàng)造學(xué)案
每個老師為了上好課需要寫教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。我們要寫好教案課件計劃，這對我們接下來發(fā)展有著重要的意義！你們會寫多少教案課件范文呢？以下是小編收集整理的“第11課先民的智慧與創(chuàng)造學(xué)案”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
第11課先民的智慧與創(chuàng)造學(xué)案
(請同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù))
1.了解都江堰修建的時間、地理位置、修建者、作用.
2.知道編鐘的時間、地點及其意義。
3、通過都江堰和編鐘去感悟先民的智慧和創(chuàng)造
（一）請認(rèn)真閱讀課文第54-55頁“造福千秋的都江堰”一目，完成下列知識結(jié)構(gòu)，并把相關(guān)內(nèi)容在課
文中圈劃出來
都江堰修建時間：___________時期
地點：__________流域（今四川省都江堰市）
修建者：_______國__________________
功能：______________和____________
（二）請認(rèn)真閱讀課文第56頁“神奇的編鐘”一目的內(nèi)容，回答下題，并把相關(guān)內(nèi)容在課
文中圈劃出來
古代常把幾件銅鐘組合成套，它們形狀相同，大小不一，稱為__________。它是一種器。
(請同學(xué)們積極思考、踴躍發(fā)言)
1、你認(rèn)為在都江堰的設(shè)計中包含了先民的哪些智慧與創(chuàng)造？
2、你的疑點、難點：
第11課先民的智慧與創(chuàng)造教學(xué)設(shè)計
每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。教案課件工作計劃寫好了之后，這樣接下來工作才會更上一層樓！有沒有好的范文是適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“第11課先民的智慧與創(chuàng)造教學(xué)設(shè)計”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
第11課先民的智慧與創(chuàng)造
〖課程標(biāo)準(zhǔn)〗
以都江堰、長城、大運(yùn)河、趙州橋、北京故宮等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面的主要成就。
〖教學(xué)理念〗
以素質(zhì)教育為指導(dǎo)，運(yùn)用正確的觀點和理念。
依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》提出的不同層次要求組織教學(xué)。
注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
提倡教學(xué)形式的生動活潑和別具一格。
注重知識的聯(lián)系與比較。
利用教學(xué)內(nèi)容發(fā)掘思想情感教育的內(nèi)涵。
〖教學(xué)目標(biāo)〗
知識與能力
通過閱讀課文內(nèi)容，要求學(xué)生能陳述修建都江堰的原因、修建的時間和位置以及編鐘出土的地點，以加強(qiáng)時空感。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道在水利工程方面做出巨大貢獻(xiàn)的李冰父子，是中國古代先民智慧和創(chuàng)造的典范。
依據(jù)示意圖說出都江堰的結(jié)構(gòu)及作用，初步掌握識別歷史地圖的基本技能，提高空間想像力。
由課文內(nèi)容及提供的資料，了解編鐘的由來和音區(qū)的構(gòu)成，提高閱讀觀察能力。
過程與方法
在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)會利用教科書和其他資料中所提供的歷史信息，學(xué)會自主學(xué)習(xí)；運(yùn)用學(xué)習(xí)小組的討論活動，讓學(xué)生學(xué)會交流學(xué)習(xí)體會，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
通過制作都江堰、編鐘及修堰的竹籠、榪槎等模型以及互評活動，使學(xué)生既鍛煉動手能力，又提高鑒賞水平和語言表達(dá)能力。
通過對都江堰與長城的討論，提醒學(xué)生注意知識的聯(lián)系與比較，逐漸培養(yǎng)學(xué)生用辨證的觀點評價事物的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
情感態(tài)度與價值觀
通過對本課的學(xué)習(xí)，感知先秦時期我國人民就顯示了巨大的創(chuàng)造力和高度的智慧，感受祖國文明的源遠(yuǎn)流長，激發(fā)學(xué)生對祖國的深厚感情。
認(rèn)識都江堰的社會價值，從而理解人類發(fā)展與自然環(huán)境之間和諧統(tǒng)一的關(guān)系，提高熱愛大自然的環(huán)保意識。
了解今天大江截流的方法借鑒了李冰在江中作堰的方法，也從李冰的工程維修制度中受到啟示。
〖教學(xué)重點難點〗
重點 都江堰水利工程的灌溉作用和編鐘的構(gòu)成。
難點 都江堰的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作。
導(dǎo)入新課:..
通過上兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了戰(zhàn)國時期是我國封建社會逐步形成的時期,社會的大變革促進(jìn)了思想和文化的空前繁榮,與此同時在科技與藝術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了輝煌燦爛的成就.讓我們走進(jìn)11課來感受先民的智慧與創(chuàng)造
一造福千秋的都江堰
今年剛一入春我國南方地區(qū)出現(xiàn)了百年一遇的干旱,而進(jìn)入夏秋季節(jié)全國各地又出現(xiàn)不同程度的洪澇災(zāi)害,從古至今防洪抗旱是政府工作的首要工作,因此修建了許多的水利工程,你知道我國有修建了哪些重大水利工程嗎?
生:三峽南水北調(diào)葛洲壩小浪底等
師:追溯到兩千年前的戰(zhàn)國,我們的先民已經(jīng)修建了大型水利工程化水害為水利,使人們安居樂業(yè).你知道這個水利工程的名字嗎?讓我們共同走進(jìn)都江堰
師：都江堰在現(xiàn)在哪個省份?
生:四川
師"你對都江堰還了解多少?那位同學(xué)從修建者位置那國的說一說
生秦國李冰父子岷江
師：秦國為什么要建都江堰？出示示意圖
岷江是長江上游一條較大的支流，發(fā)源于四川北部的高原地區(qū)，每年春夏山洪江水奔騰而下，流經(jīng)成都平原時,河道變窄,地勢問題,沖毀堤壩到處一片汪洋.而岷江東岸的玉壘山阻礙了江水東流，東部的成都平原應(yīng)沒有水而干旱,造成西澇東旱，.如何化水害為水利？同學(xué)們來當(dāng)一次小心水利工程師幫助戰(zhàn)國的人們來解決這一難題。
生：各抒己見
師：下面我們來看看李冰父子是如何來解決這一難題的出示都江堰示意圖.那位同學(xué)根據(jù)示意圖來說一說都江堰主要有哪幾部分構(gòu)成他們各起到什么作用
生分水魚嘴飛沙堰寶瓶口
師三大工程相輔相成,共同完成自動引水,調(diào)節(jié)兩江的流量和防洪防沙的作用,有保證了灌溉的作用,又防止了水災(zāi)的威脅.在古代世界水利工程史上是一個奇跡.從戰(zhàn)國到今天,已經(jīng)有兩千年多年,至今發(fā)揮巨大作用.這說明他有巨大巧妙之處,讓我們穿越時光隧道,回到當(dāng)時的年代,做李冰的得力助手了解他的巧妙.你會提議李冰現(xiàn)從哪兒開始工程的第一步?
生：首先鑿開玉壘山讓岷江水東流,解決東旱西澇..
師開鑿玉壘山會遇到什么困難?如何解決?
生
師:寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口，怎樣才能讓水更多地往東流入寶瓶口呢？下一步的工程應(yīng)該是要修分水魚嘴。
生:
師:修建分水魚嘴時會遇到什么困難?同時還應(yīng)該注意哪些問題？
生
師 都江堰修到這兒，西澇東旱的難題解決了，工程似乎完工，為什么還要修飛沙堰
生:
師三大工程設(shè)計奇巧，布局合理。建成科學(xué)，分配合理。實現(xiàn)了引水以灌田，分水以減災(zāi)的效果都江堰,至今發(fā)揮灌溉和防洪巨大作用,它的奧秘在什么地方?
生分組討論
都江堰化水害為水利,使成都化為沃野人稱為天府之國.經(jīng)歷兩千多年的巨變,仍然發(fā)揮巨大作用.是古代規(guī)模最大效益最好時間最久的水利工程為什么這樣說？
生.
師：一些文人墨客也寫下詩篇感嘆都江堰的巧妙。今天我?guī)砹擞嗲镉晗壬纳⑽亩冀叩囊恍《握埻瑢W(xué)來讀一下
生
二神奇的編鐘
師:你知道哪些民族樂器?
生:各抒己見
師:讓我們來聆聽兩千年前古人留下的聲音___編鐘。編鐘神奇在什么地方
生看書回答問題
師你認(rèn)為代表中國古代勞動人民非凡智慧的成就有哪些
生長城都江堰故宮頤和園秦始皇兵馬俑等
通過今天的學(xué)習(xí)，我們了解了先秦時期中華民族的非凡成就——都江堰與編鐘。這些成就是祖先們在長期生產(chǎn)和生活中智慧的積累，創(chuàng)造力的表現(xiàn)。他們不僅是中華民族的寶貴財富，同時也是世界文化的寶貴財富。這些古代文明永遠(yuǎn)值得我們中國人驕傲和自豪，也激勵著我們努力學(xué)習(xí)，要為祖國美好的明天貢獻(xiàn)我們的智慧與創(chuàng)造。
這節(jié)課你有何收獲?
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計
一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件計劃，才能更好地安排接下來的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編幫大家編輯的《《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計》，歡迎您參考，希望對您有所助益！
《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計【設(shè)計理念】
九年級學(xué)生已學(xué)過不少小說，對小說知識有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說。本課重在引導(dǎo)學(xué)生梳理小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象，理解人物命運(yùn)，學(xué)會感悟交流、合作探究，提高品讀小說的能力，學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教材分析】
《香菱學(xué)詩》節(jié)選自《紅樓夢》，本文作者寫香菱學(xué)詩的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩過程是對社會的不屈抗?fàn)帲瑫r也揭露了封建社會對優(yōu)秀人才的無情扼殺。
香菱學(xué)詩，大致可分為三個步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。沒有表達(dá)真情實感，了無新意；她的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用情景烘托，漸漸地放開了手腳；第三首詩終于成功了，流露了真情實感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、知識和能力：
有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感，整體把握文章內(nèi)容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢》的文學(xué)常識。梳理文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語言、細(xì)節(jié)描寫，及通過描寫塑造人物性格的寫作手法。
２、過程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語段，把握香菱苦志學(xué)詩的性格特征。合作探究難點語句，理解文章主旨。
３、情感態(tài)度價值觀：
讀古典名著，借鑒優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國語言的高尚情操。學(xué)習(xí)香菱專注勤勉的學(xué)習(xí)精神。
【教學(xué)重點】
引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結(jié)構(gòu)，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學(xué)難點】
拓寬閱讀視野，理解香菱對詩產(chǎn)生濃厚興趣的原因。
【輔助教學(xué)設(shè)施及設(shè)計意圖】
使用多媒體課件增強(qiáng)視覺效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前播放《紅樓夢》主題曲候課，營造學(xué)習(xí)《紅樓夢》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望。學(xué)生研討的問題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學(xué)生自主閱讀理解與合作探究交流相結(jié)合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會的場面，教學(xué)生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評價，提高學(xué)生課外閱讀《紅樓夢》的興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生探究理解香菱學(xué)詩的方法和專注勤勉的精神，提高學(xué)生的認(rèn)知理解能力，陶冶學(xué)生的情操，掌握閱讀分析小說的方法，激發(fā)閱讀名著的興趣。
【教學(xué)過程】
程序媒體設(shè)計教師行為學(xué)生行為組織形式設(shè)計意圖定向播放視頻一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
１、播放開篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
２、導(dǎo)入新課并展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、感悟情境，整體感知
１、欣賞音樂、畫面，匯報課前讀《紅樓夢》所了解的有關(guān)二人的情節(jié)。
２、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，朗讀課文。師生互動，交流。營造學(xué)習(xí)《紅樓夢》的愉悅氛圍，進(jìn)入情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望，初步感知。質(zhì)疑展示學(xué)法、要求二、指導(dǎo)自讀，梳理疑難
１、指導(dǎo)讀法（跳讀）。
２、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，梳理學(xué)生提出的疑難問題，解疑、存疑。二、主動嘗試，發(fā)現(xiàn)問題
１、跳讀課文，圈點勾畫不懂之處；
２、向小組或老師提交問題，尋求解答。
師生互動交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)質(zhì)疑能力。探究展示互動問題啟發(fā)誘導(dǎo)，適時點撥。
