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高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析(熱門六篇)。
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達到教學(xué)目標(biāo)進行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的教學(xué)設(shè)計高中政治學(xué)情分析6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析 篇1
一、基本說明
1、教學(xué)內(nèi)容所涉及學(xué)科
2、年級:
3、類型:課堂教學(xué)設(shè)計、主題活動教學(xué)設(shè)計、學(xué)段教學(xué)設(shè)計
4、學(xué)時數(shù):分鐘(天數(shù))[幼兒教師教育網(wǎng) yJS21.com]
二、活動設(shè)計
1、活動背景:(簡要分析學(xué)習(xí)者的認知特點、學(xué)生已有知識經(jīng)驗及能力水平、活動產(chǎn)生的過程等)
2、活動目標(biāo):(從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面著重說明個人對活動的認識、理解及分析)
3、活動分析:(根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗和本班學(xué)生水平分析活動過程中的重點、難點)
4、活動策略:(說明案例設(shè)計者是如何根據(jù)本活動主題及其目標(biāo)確定活動指導(dǎo)思想,如何設(shè)計活動方式,如何對學(xué)生進行評價)
三、教學(xué)過程描述
(采用下述的表格式描述,盡量采用寫實的方式描述教學(xué)過程的真實情景,盡量將教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及教學(xué)過程中某些值得注意和思考的現(xiàn)象和事件描述清楚)
四、教學(xué)反思
注意事項:
1、反思不僅要總結(jié)本次教學(xué)活動的優(yōu)點和成功之處,也要注意指出本次活動激發(fā)的'值得研究的課程問題、具啟發(fā)意義的事件或教學(xué)實際實施過程中的缺陷。并就這些問題做出自己的思考,重在通過分析、找出問題的癥結(jié),提出改進方法。
2、反思要突出重點,不一定面面俱到,建議采用小標(biāo)題的方式提點反思的幾個方面,不宜太多。要注意在事實的基礎(chǔ)上加以總結(jié)和提升,不要單純羅列事實和現(xiàn)象。但理論的總結(jié)又要注意語言通俗簡明,并利用本次教學(xué)活動的具體證據(jù)來論證,不要長篇大論地引用他人文章,或脫離具體教學(xué)活動做籠統(tǒng)的理論闡述。
附:教學(xué)資源、學(xué)生學(xué)習(xí)過程及典型成果(可選)
教學(xué)資源包括:學(xué)案、課件及其他教學(xué)相關(guān)資源。
學(xué)習(xí)成果包括:學(xué)生課前、課上或課后搜集的資料;學(xué)生活動過程的圖片等;學(xué)生的典型作業(yè)或制作的各種作品。
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析 篇2
自主探究
1.實用主義者詹姆士認為,“有用的觀念就是真理?!怯杏玫模驗樗钦娴摹蛘哒f,‘是真的,因為它是有用的’,兩句話的意義是一樣的”。詹姆士關(guān)于真理的說法錯在哪里?在人們認識事物時,什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理?對同一事物的認識為何會有真理和謬誤的區(qū)分?“真理面前人人平等”的說法正確嗎?
2.三角形內(nèi)角和等于180°,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都使用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對于球面認識的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來。
19世紀(jì),俄國數(shù)學(xué)家羅巴且夫斯基提出在凹曲面上,三角形內(nèi)角和小于180°。隨后,德國數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角和大于180°。羅巴且夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明,歐幾里得定理不再是真理?是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?
3.1965年7月以來,人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止。__年,人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞,并觀測到火星表面的氣溫、氣壓等現(xiàn)象。人類對火星的認識還會發(fā)展嗎?為什么?
難點突破
1.全面理解真理是客觀的
(1)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。一種認識符合客觀對象就是真理,否則就是謬誤。
(2)真理是客觀的,真理最本質(zhì)的屬性就是客觀性。一種認識是不是真理,只能看它按是否與客觀實際相符合,而絕不能因人而異,或以某些人的主觀需要為轉(zhuǎn)移。真理的客觀性是任何權(quán)勢都抹煞不了的。
(3)有一種似是而非的說法:“真理不是個人認可的,而是社會上多數(shù)人公認的東西。”把真理歸結(jié)為多數(shù)人公認,仍然是局限于主觀認識范圍以內(nèi)。某種認識是否是真理,并不在于承認人數(shù)的多少,而在于是否符合客觀實際。真理有時掌握在少數(shù)人手中。
(4)承認真理的客觀性,就應(yīng)當(dāng)堅持“在真理面前人人平等”。任何人,不論他的出身、社會地位、職業(yè)狀況等如何,只要他的認識和客觀對象相符合就是真理。
2.辨析比較:真理與謬誤
區(qū)別:真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映,它同真理有著原則的區(qū)別、嚴(yán)格的界限,二者涇渭分明,互相對立,不能混淆。
聯(lián)系:真理與謬誤之間又具有統(tǒng)一的一面。
(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。沒有謬誤作比較,就無所謂真理;沒有真理作比較,也就無所謂謬誤。事實上,在人的認識過程中,不可能只有真理而無謬誤。任何人,包括偉人在內(nèi),都不可能完全避免錯誤的發(fā)生。
(2)真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化。一方面,任何真理都是具體的,都有它適用的范圍和條件,如果超出這一范圍和條件,真理就會變成謬誤。另一方面,謬誤在一定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。謬誤之所以發(fā)生,往往是因為它超出了真理存在的條件,因而,只要再回到論題適用的范圍,恢復(fù)它存在的條件,謬誤就會轉(zhuǎn)化為真理。謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種含義是指人們可以從錯誤認識中引出真理性的認識,錯誤認識成為正確認識的先導(dǎo)。
思維拓展
1.人的認識是有限的,而認識能力是無限的
(1)人的認識是有限的,這里的人是指“單個人”,單個人由于受客觀條件和主觀條件的制約,在一定時期內(nèi)對具體事物的認識只能達到一個層次、一個方面、一個階段。就每個人來說,就認識的每一次實現(xiàn)而言,認識是有限的。
(2)人的認識能力是無限的,這里的人指的是“人類”,因為人有主觀能動性,能夠隨著客觀事物的變化發(fā)展而不斷深化、擴展和向前推移認識。就整個人類的無限發(fā)展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言,認識又是無限的。
2.認識(理論)、真理、科學(xué)理論
(1)認識是人腦對客觀事物的反映;真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映;科學(xué)理論是真理性認識的系統(tǒng)化。認識和理論都有正確的成分,但又含有非科學(xué)的因素。真理、科學(xué)理論則更深刻更符合事物的客觀本質(zhì)。
(2)認識(理論)、真理、科學(xué)理論都來源于實踐,都是主觀性的東西,都統(tǒng)一于實踐,都應(yīng)該接受實踐的檢驗。它們的內(nèi)容都是客觀的,都是人腦對客觀事物的反映。它們的形式都是主觀的。科學(xué)理論是正確反映客觀事物及其規(guī)律的理論,是真理性的認識。理論、真理、科學(xué)理論都屬于人們的認識范疇。
熱點問題鏈接
__年10月28日,由中、美、英等國科研機構(gòu)發(fā)起的大型國際科研合作項目“千人基因組計劃”在英國《自然》雜志上,以封面文章形式發(fā)布了迄今最詳盡的人類基因多態(tài)性圖譜,同時也在美國《科學(xué)》雜志上報告了在基因研究技術(shù)手段上的收獲。
“千人基因組計劃”由中國深圳華大基因研究院、美國國立人類基因組研究所、英國桑格研究所等機構(gòu)于__年啟動,旨在繪制迄今最詳盡、最有醫(yī)學(xué)應(yīng)用價值的人類基因多態(tài)性圖譜。現(xiàn)在報告的是該計劃第一階段的分析成果。這一成果在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有很高的應(yīng)用價值,比如通過參照圖譜,可以方便地找出致病的基因變種。它標(biāo)志著人類基因研究進入了一個劃時代的新階段。
用認識論的有關(guān)知識談?wù)剬ι鲜霾牧系?認識。
附:參考答案
自主探究
1.詹姆士關(guān)于真理含義的理解是錯誤的,是一種實用主義真理觀。只有那些經(jīng)過實踐檢驗、與客觀實際相符合的認識才能夠被稱為真理。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同,對同一確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識,其中與客觀對象相符合的認識就是真理,不符合的認識則是謬誤?!罢胬砻媲叭巳似降取笔钦_的,真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,真理最基本的屬性是客觀性,它不以人的意志(包括權(quán)力、地位等)為轉(zhuǎn)移。
2.歐幾里得定理是真理,但它的成立是有條件的。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認識的不斷深入。人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理。
任何真理都有自己適用的條件和范圍,都是相對于特定的范圍和過程來說的,都是具體的歷史的。超出了這一條件和范圍,真理再向前走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理也會成謬誤。所以真理和謬誤相伴而行,我們不用怕犯錯誤,怕的是不能正確對待錯誤。
3.回答是肯定的。人的認識能力是不斷發(fā)展的。作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,社會實踐也是不斷發(fā)展的,人的認識能力必將隨著社會實踐發(fā)展、隨著認識工具的不斷豐富而不斷發(fā)展,從而對火星獲得越來越深刻的認識。
熱點問題鏈接
(1)真理是客觀的。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的基本屬性是客觀性,真理面前人人平等。中、美、英等國科研機構(gòu)發(fā)起的大型國際科研合作項目“千人基因組計劃”,并進行人類基因的研究,就是希望未來獲得真理,使主觀符合客觀。
(2)認識具有反復(fù)性和無限性,認識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,人類認識是無限發(fā)展的。對人類基因的正確認識必然要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復(fù)才能獲得。
(3)追求真理是一個永無止境的過程。自十年前“人類基因組計劃”完成以來,因為難以同時對許多人進行基因測序,基因研究一直只在較小的層面上進行,此次研究不僅使大規(guī)模測序成為可能,還繪制了一個詳盡的基因圖譜以供比對,這標(biāo)志著人類基因研究進入了一個劃時代的新階段。
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、使學(xué)生了解地球公轉(zhuǎn)的概念、運動方向、周期。
2、使學(xué)生理解由于地軸與公轉(zhuǎn)軌道面成66。5的夾角、太陽直射點的變化規(guī)律、二分二至點的含義。
教學(xué)重點、難點:
理解地球公轉(zhuǎn)示意圖,弄清二分二至點的含義
教學(xué)媒體:
手電、地球儀、自制地軸與公轉(zhuǎn)軌道面成66、5度的夾角模型。
教學(xué)過程:
[片段]:分析地球公轉(zhuǎn)示意圖
七年級地理《地球的運動》教案
[講解]:地球上的光熱來自太陽,冷暖的變化也與接受到的太陽光熱密切相關(guān)。由于日地距離遙遠,地球比太陽小的多,一般把太陽照射到地球的光線看作一組平行光。
[板圖]:平行光照身射球體時直射點的圖形特征
[提問]:哪兒是直射點?直射點在圖形上有什么特征?
[小節(jié)]:平行光線延伸過圓(球)心的光線是直射線,和球的交點就是直射點
[演示]步驟:
(1)地球儀在燈泡的照射下,最亮處就是直射點
(2)另一地球儀擺在對面(注意觀察兩者軸的傾斜方向)用教鞭連接兩地球儀的直射點,教鞭恰好通過光源中心,三點成一線。(注意兩個球體的`光點的位置有什么不同)
(3)旋轉(zhuǎn)教鞭一周,所得軌跡就是公轉(zhuǎn)軌道。
[學(xué)生活動]由學(xué)生充當(dāng)太陽和地球,演示地球公轉(zhuǎn)示意圖。請觀察,地球繞日公轉(zhuǎn)中,直射點的位置有無變化?
一個學(xué)生(個兒稍高)當(dāng)太陽,在中間,向兩側(cè)張開雙臂,表示平行光
四個學(xué)生(個兒差不多)的頭當(dāng)?shù)厍?,分別站在P11地球公轉(zhuǎn)示意圖的四個位置上。
[演示步驟]:
1、找齊、 “太陽”張開雙臂旋轉(zhuǎn)一周,他的手指均指向四位同學(xué)鼻子位置。(鼻尖代表赤道)
2、傾斜、 A,B,C,D四個“地球”的頭同時指向北極星方向(A前傾,C后仰,B,D側(cè)偏)
3、觀察、確定二分二至點。(太陽的直射光分別指向---A眼睛、C嘴、C,D鼻子)
4、公轉(zhuǎn)、四個“地球”在軌道運行,位置相互替換。辨別新位置(注意保持頭的傾斜方向不變)
5、自轉(zhuǎn)加公轉(zhuǎn)。留一個“地球”,讓他自己旋轉(zhuǎn)一周的同時向前跨一步(注意保持頭的指示方向不變)
[分小組演示]:教師指導(dǎo)
[提問]:哪個時間看不到頭頂?哪個時間看不到下巴?這兩個時間出現(xiàn)的是什么現(xiàn)象?
讀一讀:極晝極夜
[小結(jié)]:學(xué)生用觀察和體驗的結(jié)果填入表中
節(jié)氣
太陽直射緯度
極晝極夜
春分
3月21日
夏至
6月22日
秋分
9月23日
冬至
12月22日
北回歸線
赤道
南回歸線
北極圈
南極圈
板書:
二、地球的公轉(zhuǎn)
1、繞太陽旋轉(zhuǎn)
2、方向:自西向東
3、周期:一年(356天)
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析 篇4
六、地球在公轉(zhuǎn)嗎
教學(xué)目的:
1、知道地球在自轉(zhuǎn)的同時,還圍繞太陽公轉(zhuǎn),公轉(zhuǎn)的周期是365天(一年)。
2、地球在圍繞太陽公轉(zhuǎn)時,在公轉(zhuǎn)軌道的不同位置會觀察到遠近不同的物體存在視覺位置差異。
3、能和小組同學(xué)合作做地球公轉(zhuǎn)的模擬實驗,并認真觀察,收集證據(jù),進行記錄。
4、體會到科學(xué)家獲得證據(jù)的過程中要付出艱辛的努力,意識到科學(xué)技術(shù)的進步,能為科學(xué)家提供更為有力的證據(jù)。
教學(xué)重點:知道地球圍繞太陽公轉(zhuǎn),公轉(zhuǎn)周期為一年。
教學(xué)難點:認識恒星的周年視差。
教學(xué)準(zhǔn)備:記錄表,兩根木桿,一把木尺,小紙條,一個紅圓片(太陽),兩個藍色圓片(星星)。
教學(xué)過程:
一、引入學(xué)習(xí):
1、談話:我們已經(jīng)知道地球在自西向東自轉(zhuǎn),在自轉(zhuǎn)的同時是不是還圍繞太陽公轉(zhuǎn)呢?
2、思考:怎樣知道地球是否圍繞太陽公轉(zhuǎn)?
3、小結(jié):地球的確是在圍繞太陽公轉(zhuǎn),公轉(zhuǎn)一周是一年。
二、探究地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的證據(jù):
1、思考:在人們不能到天空中觀察地球的運動時,人們是怎樣認識地球公轉(zhuǎn)的呢?
2、提問:(在黑板上畫一地球運行軌道圖,在軌道外畫兩顆星星)如果地球在公轉(zhuǎn),在公轉(zhuǎn)的軌道上觀察星星,會看到什么現(xiàn)象?
3、模擬實驗。
(1)談話:天空中的星星的位置各不相同,有的.離地球近,有的離地球遠,如果地球在自轉(zhuǎn)的同時圍繞太陽公轉(zhuǎn),那么,天空中的星星的位置就會隨著地球的運動而發(fā)生變化。我們可以用一個模擬實驗來研究這種變化。
(2)模擬實驗
①講解:在操場上畫一個圓圈,圓圈中放一個紅色小圓片,代表太陽;找兩個竹竿,上面分別貼上一個藍色圓片,分別代表星星,其中一顆星星離地球近,一顆星星離地球遠;在遠處的星星頂竿上掛一木尺,每隔10厘米貼一個記號;然后找一位同學(xué)代表地球,背對著圓圈做圓周運動(公轉(zhuǎn)),在從A點運動到B點的過程中,仔細觀察兩顆星的位置,并做好記錄
②學(xué)生到操場模擬實驗。
③把兩根竹竿放的更遠一些,再次觀察兩顆星的位置變化,并做好記錄。
4、交流匯報:
(1)當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)運動時,星星怎么運動?
(2)當(dāng)?shù)厍蜻\動到A、B兩點時,星星的位置有什么變化?
(3)當(dāng)星星離我們更遠時,位置又有什么變化?
(4)從這些現(xiàn)象中我們能發(fā)現(xiàn)什么?
5、認識恒星的周年視差
(1)閱讀P85頁資料,思考:為什么人們長期未能發(fā)現(xiàn)恒星的周年視差?
(2)德國天文學(xué)家貝塞爾為什么能發(fā)現(xiàn)恒星周年視差?
(3)恒星周年視差為什么能證明地球在公轉(zhuǎn)?
三、整理歸納:
1、關(guān)于晝夜現(xiàn)象的解釋,我們保留哪一種?為什么?
2、地球是怎樣運動的?
3、小結(jié):地球圍繞太陽自西向東公轉(zhuǎn),一年為一個周期;在公轉(zhuǎn)的同時還圍繞地軸自轉(zhuǎn),24小時為一個周期;地球在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的同時,地軸始終時傾斜不變的。
板書設(shè)計:
地球在公轉(zhuǎn)嗎
公轉(zhuǎn)周期為一年
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析 篇5
一、指導(dǎo)背景
“尋找長輩童年的游戲”是四年級上冊活動資源包第七單元“有趣的游戲” 中的一個主題活動。我結(jié)合班級學(xué)生的實際情況,資源包中的活動內(nèi)容稍做改造,組織并指導(dǎo)學(xué)生開展主題活動。半個多月來,學(xué)生通過調(diào)查、訪問自己的長輩,用自己喜歡的方式搜集資料。本節(jié)課將重點指導(dǎo)學(xué)生整理資料,為成果展示做好準(zhǔn)備。
二、指導(dǎo)對象:
四年級學(xué)生
三、指導(dǎo)目標(biāo)
1、學(xué)生能運用篩選、分類、統(tǒng)計、修改、加工、編目等方法,學(xué)會整理資料。
2、學(xué)生能發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,共同完成小組資料的整理工作,體驗合作的樂趣,分享合作的成果。
四、指導(dǎo)重難點分析
1、指導(dǎo)重點:學(xué)生能自己動手,系統(tǒng)地整理資料,做好原始資料的保存工作。
2、指導(dǎo)難點:學(xué)生建構(gòu)整理資料的方法,小組既分工又合作,充分發(fā)揮每個成員的作用,合作有序、有效、有樂趣。
五、指導(dǎo)前的準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:了解學(xué)生搜集到的資料情況,拷貝學(xué)生拍的照片、錄像資料,將資料袋、夾子、卡片、目錄表事先發(fā)給組長,做好相關(guān)準(zhǔn)備。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:把搜集到的各種資料帶齊交給組長。
六、指導(dǎo)過程
㈠教師和學(xué)生一起簡單回顧前一階段的實踐活動情況,布置本節(jié)課的任務(wù)。
(課件出示活動流程及相關(guān)照片)
〖設(shè)計意圖〗:與學(xué)生一起回顧實踐活動情況,有助于激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生整理自己收集到的資料的沖動。
㈡小組討論交流整理資料的想法。
1、看看本小組收集到哪些資料,討論怎么整理這些資料。
2、小組匯報整理資料的想法:什么資料?怎么整理?(教師傾聽,肯定好的做法,適當(dāng)板書)
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納整理資料的一般步驟和方法,教師適當(dāng)補充。
〖設(shè)計意圖〗:發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,挖掘?qū)W生的原認知,幫助學(xué)生建構(gòu)整理資料的方法,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。
㈢小組活動:整理資料
〖設(shè)計意圖〗:學(xué)生動手整理資料,根據(jù)需要運用篩選、分類、統(tǒng)計、修改、加工、編目等方法整理資料。充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,共同完成小組資料的整理工作,體驗合作的樂趣,分享合作的成果。
㈣展示整理好的資料,交流評價反思。
1、欣賞整理好的資料,表揚學(xué)習(xí)好的做法。
2、指出資料整理存在的問題或不足,提出改進的意見和建議。
3、各組對照大家提的建議再將資料整理好。
〖設(shè)計意圖〗:發(fā)揮評價的功能,分享好的做法,指出存在的問題和不足,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,使學(xué)生真正掌握資料整理的方法。
㈤小組討論成果的呈現(xiàn)形式。
1、小組討論成果的呈現(xiàn)形式,為成果展示做準(zhǔn)備。
2、小組匯報交流討論結(jié)果。
3、教師肯定恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)形式,表揚形式新穎、多樣的小組。
4、引導(dǎo)歸納成果呈現(xiàn)形式要注意的問題:形式恰當(dāng),力求新穎、多樣。
〖設(shè)計意圖〗:教師充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,讓學(xué)生討論成果呈現(xiàn)形式,在學(xué)生交流時引導(dǎo)學(xué)生注意成果呈現(xiàn)形式要做到恰當(dāng),力求新穎、多樣。
㈥總結(jié)交流學(xué)習(xí)收獲。
〖設(shè)計意圖〗:檢驗學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果。
七、指導(dǎo)反思
“尋找長輩童年的游戲”主題活動來自四年級上冊活動資源包第七單元“有趣的游戲”。我根據(jù)學(xué)生愛玩游戲的天性,但又對長輩優(yōu)秀的傳統(tǒng)游戲知之甚少的情況,合理取舍資源包中的活動內(nèi)容,有效地使用資源包開展活動。半個多月來,同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,確定主題,自由組成活動小組,設(shè)計活動計劃,調(diào)查、訪問長輩兒時玩的游戲,用自己喜歡的方式,搜集資料,學(xué)玩游戲。
這節(jié)課的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生整理資料。在進行綜合實踐活動的過程中,幾乎每位老師都會讓學(xué)生用調(diào)查、搜索、采訪等方式來獲取活動中所需的資料。但對眾多旁雜的資料,究竟哪些是有價值的,能為自己的研究服務(wù)?又該如何整理、如何保存它們呢?這就需要教師的有效指導(dǎo)。但我們發(fā)現(xiàn)很多老師沒有意識到這是學(xué)生自己的事,是綜合實踐活動中基本的一環(huán),有的老師甚至越俎代庖,替學(xué)生整理好資料。看來這是綜合實踐活動的指導(dǎo)盲區(qū),容易被老師忽視。剛開始我只是覺得要發(fā)揮教師的有效指導(dǎo)就得指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動中常用的程序方法,學(xué)會整理資料就是其中一種,但是具體怎么指導(dǎo)我也是一頭霧水,后來在南安市進修學(xué)校玉霞老師的指導(dǎo)啟發(fā)下,我才有了較清晰的思路,不管什么樣的指導(dǎo)就是要扎實有效。
這次指導(dǎo)主要是使學(xué)生能運用一些基本方法學(xué)會整理資料,能發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的'作用,共同完成小組資料的整理工作,體驗合作的樂趣,分享合作的成果。我覺得這節(jié)課就是實實在在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理資料,先讓學(xué)生交流資料再討論怎樣整理資料?發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,集思廣益,大家一起來想想怎么整理資料?發(fā)掘?qū)W生的原認知,再和學(xué)生理出整理資料基本方法,幫助學(xué)生建構(gòu)整理資料的方法,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。學(xué)生有了頭緒后,再動手整理資料,這時老師下組巡視,捕捉信息,學(xué)生展示整理好的資料時才能有針對性的評價,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)好的做法和存在的問題,分享好的方法解決遇到的問題。這樣學(xué)生以后面對琳瑯滿目的資料時,就能應(yīng)用分類、篩選、統(tǒng)計、加工、設(shè)卡、編目等基本方法得心應(yīng)手地整理資料,而不是將資料隨便塞進資料袋就不管它了,有的同學(xué)甚至一丟了之。這樣做有利于資料的保存積累,這些資料是活動過程的真實記錄,也是活動總結(jié)階段尋找規(guī)律、得出結(jié)論的重要依據(jù)。
當(dāng)然,它是一次嘗試指導(dǎo),要求教師發(fā)揮教學(xué)機智能隨機指導(dǎo)、捕捉信息、順學(xué)而導(dǎo),因此還有很多不足之處,如課堂資源的捕捉是否到位、學(xué)生的智慧有沒有充分發(fā)揮、老師的指導(dǎo)是否規(guī)范及時、課堂節(jié)奏的把握能不能恰當(dāng)?shù)鹊榷夹枰訌姟?/p>
高中教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析 篇6
一、試卷設(shè)置:
1、試卷形式:本次考試試卷分為選擇題部分和非選擇題部分。選擇題25小題,共50分,主觀題部分共4小題,共50分??荚嚂r間為90分鐘。
2、命題范圍:高一年級思想政治下冊。
二、考試情況及原因分析
1、考試情況
從卷面批改過程中可以看出選擇題部分學(xué)生準(zhǔn)確率較高,分數(shù)達到四十分以上的同學(xué)約20人以上,這就無形的保證了一部分及格的人數(shù)。但在幾個應(yīng)用基礎(chǔ)知識分析實際問題的題目上學(xué)生錯誤很多,可見,學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握的并不夠牢固,同時也反映出學(xué)生的理解能力、分析能力亟待提高。
主觀題中,27、29考察的是關(guān)于消費者權(quán)益及市場交易原則的相關(guān)知識,是書中的基礎(chǔ)知識,難度不大,但需要學(xué)生能夠有較好的分析能力,分析現(xiàn)實生活中的一些現(xiàn)象,并用所學(xué)知識加以解釋。由于學(xué)生在這方面的欠缺,許多問題知識點沒有切合。26題考查的是財政的作用,大部分同學(xué)答得很好。本卷中比較難的是28題,考察的是對外貿(mào)易兩個方面的關(guān)系問題,雖然此題在課上有反復(fù)強調(diào)過,但同學(xué)的掌握情況很不好。除了對基礎(chǔ)知識掌握不牢固之外,也體現(xiàn)出學(xué)生沒有深入的理解課本知識。
2、原因分析
從學(xué)生角度來看,主要存在以下幾個問題:
(1)學(xué)生雙基較差,最基礎(chǔ)的、最基本的主干知識把握不好,一些基本概念、基本公式識記不清。尤其和實際結(jié)合,理論聯(lián)系實際的能力較差。由于初中實行開卷考試直接影響學(xué)生對基礎(chǔ)知識的記憶。其結(jié)果是識記不準(zhǔn),再現(xiàn)困難。由于目前初中階段在我省是實行全開卷的方式進行考試,不少學(xué)生不大注意識記基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)概念和基本原理,這種現(xiàn)象在這次考試中就比較明顯地暴露出來。具體表現(xiàn)為有的學(xué)生未能準(zhǔn)確記憶書本知識,東拼西湊,表述雜亂,缺乏條理性。尤其是簡答題的答卷中,由于考生對相關(guān)知識缺乏準(zhǔn)確的記憶,從而答不完整,甚至是錯誤百出。
(2)審題不清或者根本不審題,做題跟著感覺走?,F(xiàn)在文科的主觀題題目往往是通過創(chuàng)設(shè)新情境,從新情境中限度地獲取有效信息,并對信息進行分析和理解,因而材料較多。而學(xué)生在解題過程中根本不好好閱讀材料,僅僅就設(shè)問來解題,常常答非所問,文不對題。
(3)沒有緊緊扣住題干中的關(guān)鍵詞。
(4)死記硬背,不善綜合。不能靈活地提取知識、重組知識,只是單純的機械記憶,沒有提高自己的分析與綜合能力,這一方面應(yīng)在以后的教學(xué)中得到加強。
從教師角度看:
(1)對學(xué)生不能有先入為主的印象。我們不要一味地怪我們的學(xué)生差,怪了,我們學(xué)生的素質(zhì)也不會好,我們不能歧視我們的學(xué)生。你心目中已經(jīng)認定了你的學(xué)生不好了,那你還會有多大的耐心與你的學(xué)生友好相處,你還會有多大的耐心教育你的學(xué)生。如果學(xué)生感覺不到老師的愛,他(她)還會相信老師嗎?古語云:“親其師,信其道”,此乃至理名言也。
(2)嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)策略:“低起點,小坡度,分層次,勤反饋,重落實”。我們要立足課堂、正視差異、分類施教,達到減少后進生、推進中等生、提高尖子生的目的,培育了一批批優(yōu)秀、合格的高中畢業(yè)生。教師從最后一名學(xué)生抓起,從最簡單、最淺顯的問題入手,面向全體學(xué)生,調(diào)動每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和積極性,特別是待進生轉(zhuǎn)化工作抓得緊,抓得實。
(3)我們要進一步重視集體備課,力求老師上課要大同小異,同中求異,上出自己的個性同時又要適合于我們的學(xué)情。
(4)要重視教學(xué)反思,要有“農(nóng)民種田”的意識。孔子在《論語?學(xué)而》中說:“吾日三省吾身。”美國學(xué)者波斯納認為沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能是膚淺的知識。教師的成長=經(jīng)驗+反思。有論者認為反思是教師產(chǎn)生教學(xué)靈感與教學(xué)智慧的關(guān)鍵所在,通過對教學(xué)實踐重新咀嚼和回味來審視和分析自己的教學(xué)實踐,體會自己教學(xué)的成敗得失,從而獲得更清晰的感悟和啟迪。因此課后做教學(xué)反思是提升教學(xué)效果,促使教師教學(xué)能力增強的必要手段。教師的專業(yè)成長除了教育理論的指導(dǎo)作用,更多的則來自于對自身具體的或長期的教學(xué)效果的反思,在反思中摸索積累個性化的經(jīng)驗,在教學(xué)反思中形成實踐智慧。葉瀾教授說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!?/p>
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